【左頁上段】 《題：刻仁王合疏講録序》 　昔者伝教大師之創円宗於本山也。殊表章法華仁王 　光明三部。令学徒連環講貫焉。蓋以三部皆円極大乗。 　而説護国殄菑之要故也。於是特有 　旨。配寺紀年。号為延暦。永為祝釐之大道場。実天下第 　一也。後数百年。自邪説内蠧。兵革外溷。遺制旧章。湮 　墜幾尽。方今否極泰来。真風復扇。人咸知講究三部之 　為要務也。歳乙亥春。闔山懇請安楽霊空和尚。開講法 　華疏於東麓。経三春秋講完。次当及仁王。壬午春。《割書：潤｜》偶 　獲支那禅師霈為霖之合疏。迺為之敍。鋟梓而伝。甲 　午春。衆復請和尚。講演之安楽院。義龍律虎。縉紳士 　庶。雲集流帰。咸͡沽甘露。誠山門一盛挙也。今歳辛亥。 　学者将刻其講録。《割書：潤｜》随喜而謂曰。夫仁王也。護国也。 　名近而義遠。観空也。ニ諦也。語通而意殊。如斯諸文。 　惟智者疏。発微探賾。経旨方彰。誠非依文殉語者。所得 　而企及也。至若諸文之末。令託付事法。諦観吾人現前 【左頁下段】 　一念之心。以免説食数宝之誚者。尤諸家宜通。所未嘗 　有也。是知不依乎智者之疏。而謂経通者未也。然苟非 　明乎教義。邃乎観道。精乎商究。巧乎解釈者。亦不易依 　焉也。而今和尚。則一依疏。而発明特多。其録可不伝以 　益将来哉。或曰。和尚嘗謂。講録吾講之糟糠也。講録 　之刻。無乃非和尚之意乎。《割書：潤｜》曰。不然。此特一時醒悟学 　人之言耳。若不善聴。則講説亦糟糠也。若善読焉。則講 　録亦何不神奇也。顧在聴読之如何耳。疏本字傍国語。 　倘有訛謬。読者依和尚之講本而正焉。 　旹 享保十六年歳次辛亥孟冬壬寅探題前大僧正住持正覚 　沙門《割書：亮潤｜》稽首和南謹序 【右頁上段】 《題：仁王般若合疏講録第一》 　　　　　　　　　　　　　　　　　沙門光謙撰 　学生式問答云。前後両訳。前訳両巻。羅什三蔵所＿レ訳。 　経文難＿レ解。疏師異説。後学難＿レ学。雖＿レ然有験之故註釈 　三巻￣アリ。後訳二巻不空三蔵訳。　閲蔵知津二十三。 　《割書：二十｜二》 〇仏説仁王　明本経并疏。並無＿二仏説二字＿一。〇大科分二 《割書：止》今初　合者所＿レ加〇人法為名　神宝記云。以＿二 人法＿一 為＿レ名。謂＿二能説。及所説法。兼而目＿一レ之也。　今謂。疑￣ハ誤。当＿レ 言＿二能説。所説之人。及般若法＿一。疏有＿二能説之人。所説之法 之言＿一。只是釈＿レ題分＿二能所＿一耳。非＿レ示＿二 人法両題＿一也。　観経疏 云。今経従＿二能説所説人＿一。以立＿レ名。　妙宗抄云。能説釈迦。 所説弥陀。《割書：今謂弥陀是人。亦是所説。足＿三以｜例＿二仁王護国是人。亦是所説＿一矣》 〇第一釈名　合者所＿レ加。〇通諸部也　此下。別行本有＿二 又仏説仁王護国般若波羅蜜経。即一部之通称。序品第 一。即部内之別名也。三十字＿一。今入＿二于下＿一。　記《割書：云云｜》〇立名 【右頁下段】 不同　七種立題。今欠＿二 人譬＿一。如＿二如来獅子吼経等＿一。〇具徳 之義　言《割書：フ心ハ｜》仏之名。具＿二 三覚＿一之義也。　妙楽《割書：ニノ七｜》云。西 云＿二仏陀＿一。此云＿二覚者知者＿一。対＿レ迷名＿レ知。対＿レ愚説＿レ覚。名同対 別。並属＿二自覚＿一。　記《割書：云云｜》〇仁王下名　名別行本作＿レ明。〇 施恩布徳　礼記月令云。命＿レ相布＿レ徳和＿レ令。行＿レ慶施＿レ恵下 及＿二兆民＿一。註。徳謂＿二善教＿一也。恵謂＿レ恤＿二其不＿一レ足也。　記云。凡 諸事義。及機応能所皆因縁也。　今謂。文不＿二分明＿一。悉檀 義存。統化自在施＿レ恩布＿レ徳。則衆庶歓喜。世界也。以＿レ道治＿レ 国。則国人生＿レ善。為人也。能伝＿二般若＿一。仁王安穏有＿レ所＿レ破＿レ 悪故耳。対治也。不＿二即喜怒＿一。四方統帰。入理之義。第一義 也。〇般若是能護　記云。雖＿レ通＿二 三義＿一。而実正顕＿三般若以 為＿二能護＿一。余則助釈而已。〇仁者忍也　白虎通《割書：三ノ｜廿九》云。仁 者。不＿レ忍也。施＿レ生愛＿レ 人也。　孟子《割書：公孫｜丑上》云。人皆有＿二不＿レ忍＿レ 人之心＿一。先王有＿二不＿レ忍＿レ 人之心＿一。斯有＿二不＿レ忍＿レ 人之政＿一矣。以＿二 不＿レ忍＿レ 人之心＿一。行＿二不＿レ忍＿レ 人之政＿一。治＿二 天下＿一可＿レ運＿二之掌上＿一。 趙氏云。敢忍之忍。春秋伝所謂忍￣タル人是也。容忍之忍。春 秋伝所謂君其忍＿レ之是也。　今文。即容忍之忍也。　釈名 【左頁上段】 四一云。仁￣ハ忍也。好＿レ生悪＿レ殺。善含忍也。南山戒疏《割書：ニノ下ノ｜十二　》 記《割書：同　｜十三》引＿二釈名＿一。善下有＿二悪字＿一。〇見諸法滅　滅下疑脱＿二知 滅是実句＿一。〇六塵等国　記。　古人云。心王不＿二乱動＿一。六 国一時通。〇二乗所得　記。〇三蔵意也　此句。疑￣クハ錯 簡。当＿レ移＿二而得自在之下＿一。〇一時頓断　記。〇各得称王 今謂。五人断＿二通惑＿一者。同生＿二彼土＿一。皆為＿二菩薩＿一。而今云＿レ各。 従＿レ本故耳。準＿レ 下。則似＿下約＿二 十地＿一為＿上レ各。然六地已前。不＿レ生＿二 方便＿一。豈得＿レ王＿レ彼耶。〇若観諸法《割書：止｜》具諸仏法　記《割書：云云｜》。 未＿レ詳。　愚謂。色即是空。空即是色。此之ニ句。並在＿二通教＿一。 与＿下以＿二色即是空＿一為＿レ通。以＿二空即是色＿一為＿上レ別。其義不＿レ同。並 在＿二通教＿一。即空幻有也。分為＿二通別＿一。猶＿下生不生為＿レ通。不生生 為＿上レ別也。不生生者。但理随縁也。又下云＿二別教空即是色 為＿一レ彼。其義亦別。言＿二具仏法＿一者。既不＿レ云＿二具十界＿一。但是別 意。　近思録《割書：三ノ九｜》引＿二伊川＿一云。凡観＿レ書。不＿レ可＿下以＿二相類＿一泥＿中 其義＿上。不＿レ爾則字字相梗。当＿レ観＿二其文勢上下之意＿一。如＿下充実 之謂＿レ美。与＿二詩之美＿一不＿上レ同。《割書：充実之美在＿レ己。詩之称＿レ美在＿レ 人。｜如＿レ此之類。豈可＿三泥為＿二 一義＿一。》〇 不動不《割書：止｜》等六　記《割書：云云｜》。今謂。六￣ノ字亦通。金剛般若論《割書：上四｜》 【左頁下段】 云。三種檀摂＿二 六波羅蜜＿一。是名＿二菩薩摩訶薩修行住＿一〇広大 如《割書：止｜》若虚空　記。　浄土論云。究竟如＿二虚空＿一。広大無＿二辺際＿一。 有云。此ニ句出＿二華厳＿一。旧経第二十四十地品云。広大如＿二 法界＿一究竟如＿二虚空＿一。　抄三十四《割書：四十｜九　》〇不名仁也　問。仁￣ハ 徳王￣ハ位。則当＿レ言＿二名＿レ仁不＿一レ名＿レ王。今何以反＿レ之耶。答。無漏 聖位為＿レ王。煩悩断尽為＿レ仁。聖位分証。猶＿レ有＿二諸王＿一。惑尽理 極。方為＿二仁徳＿一。　〇三教之仁王　記。　法華疏《割書：ニノ｜八　》〇通教 中本　記。　今謂。疑￣クハ記所＿レ見本￣ハ本字作＿レ末。或可＿下 三蔵￣ノ 二乗成＿二通二乗＿一。故云＿中通本＿上。　輔行一云。三蔵￣ノ二乗至＿二方 等会＿一皆習＿二通門＿一。又云生＿二方便土＿一初習＿二通教＿一。　四念処《割書：三ノ四｜》 〇展転当教　記《割書：未詳｜》〇観心者　記〇見色是有　釈籤 《割書：ニノ下ノ｜五十六　》云。言＿二大品云。色空空色等＿一者。此引＿二大品＿一以証＿二 三 蔵＿一。既不＿レ云＿レ即。故且証＿レ蔵。俗祇是色。析＿二-滅色＿一故。名為＿二空 色＿一。謂＿二色実有＿一。名為＿二不滅＿一。雖＿レ不＿レ可＿レ滅。以＿二無常＿一故名為＿二色 空＿一。　述記《割書：ニノ本｜三十　》云。以＿二仮想恵＿一。非＿レ謂＿下実以＿二刀等＿一析＿上之〇 空即是色　即観＿二無量法＿一也。四明云。性無量故。諦称＿二無 量＿一。〇中道正観　異時亡照方便。得＿レ入＿二 中道正観＿一。任運 【右頁上段】 双亡双照。亦可＿三以称＿二自在＿一矣。記文不＿レ精。〇我今聖主　 記。　〇蒼生　肇論新疏《割書：中四｜》云。蒼生即衆生也。謂＿二蒼蒼然 而生＿一。亦可＿二蒼者天＿一也。自＿レ 天生故。蓋随＿レ俗説〇安穏色心 　一心三観常住寂光。則妙心妙心安穏矣。亦安＿二-穏法 界色心＿一也。〇智論四十二《割書：蔵疏｜作＿レ 三》　文在＿二 四十三＿一《割書：五｜》云。般若 者秦言＿二知恵＿一。一切諸知恵中。最為＿二第一＿一。　記〇開善蔵 法師　智蔵。続高僧伝第六。〇論第七十　経云。是般若 波羅蜜。為＿二不可称事＿一故起　論《割書：七十ノ｜廿八》云。不可称者。称名＿二 知恵＿一。般若定実相。甚深極重。知恵軽薄。是故不＿レ能＿レ称。又 般若多知恵少。故不＿レ能＿レ称。〇荘厳旻師　続高僧伝第 六。〇権即可翻　記。今謂。此亦可＿下権是非＿二甚深極重＿一。則 可￣キナル＿中翻訳＿上。〇以局大方　荘子秋水篇。註￣ニ大方￣ハ大道 也。〇火炎不可取　記。四教義《割書：三ノ｜一　》引＿二智論＿一云。般若如＿二大 火炎＿一。四辺不＿レ可＿レ触。　又妙玄《割書：八下ノ｜廿八》〇然智与恵。　良賁 疏《割書：上ノ一｜ノ十九》〇成実合釈　第十九《割書：初葉｜》云。真恵名＿レ智。仮名中 恵名＿レ想。《割書：取意｜》〇浄名離説　注経第四。《割書：廿八｜》菩薩品。不取上 有＿二知一切法四字＿一。　略疏六《割書：卅六｜》　蔵疏云。旧釈＿二此文＿一。智 【右頁下段】 是有解。恵是空解。今則不＿レ爾。衆生心念。何必是有。入＿二実 相門＿一。何必是空￣ノミナラント。　今謂。非也。知＿レ有知＿レ空。是為＿二有 智＿一。泯有＿レ泯＿レ空。是為＿二空恵＿一。故彼疏云。起＿二随情権実二智業＿一。 忘＿二前権実二智＿一。〇具翻八部　記。蔵疏云。問。五部八 部内。何者摂也。答。五部如＿二此経説＿一。八部者。大品。小品。光 讃。放光。文殊問。金剛般若。道行。天王問般若。此仁王問 般若是天王問般若￣ノ摂。　人王亦是天王也。故知。天王問 般若所＿レ摂也。　八部。金剛経疏《割書：三葉｜》　金剛仙論〇如大経 中　第二十八師子吼品之四云。夫人王者。天下父母。如＿レ 天如＿レ 地。　金光明《割書：七ノ｜廿六》云。人王復名＿二 天子＿一。　他日有人 云。大経第二十徳王品云。世間天者如＿二諸国王＿一。又云。世 天即是諸王〇問人仁字別。　記。〇老経云。　記。老子 《割書：天地｜不仁》註云。聖人雖＿レ養＿レ民。而不＿二以為＿一レ恩。与＿レ民相忘也。不＿レ 仁。不＿レ有＿二其仁＿一也。芻狗已用而棄＿レ之。相忘之喩也。　荘子 《割書：天運｜》註。芻狗￣ハ結＿レ艸為＿レ狗。以解厭也。祭時所＿レ用。已則棄＿レ 之。〇造化　許謙云。天地言＿二其形＿一。造化言＿二其理＿一。　蒙引 曰。造化。指＿二 天地之作為処＿一言。造者。自＿レ無而有。化者。自＿レ 【左頁上段】 有而無。〇問古人云　記。〇海庸不信　合者云＿二海魚之 多＿一。恐不＿レ允。　天中記第四十一《割書：五十｜八》云。海人与＿二山客＿一。弁＿二 其方物＿一。海人曰。横＿レ海有＿レ魚。額若＿二華山之頂＿一。一吸万頃之 波。山客曰鄧林有＿レ木。囲三万尋。直上千里。傍蔭数国。有＿レ 人曰。東極有＿二大人＿一。斬＿レ木為＿レ策。短不＿レ可＿レ支。釣＿レ魚為＿レ鮮。不＿レ 足＿レ充＿レ飢。《割書：孫綽｜子　》山中人。不＿レ信＿レ有＿二㉩魚大如＿一レ木。海上人。不＿レ 信＿レ有＿二㉩木大如＿一レ魚。《割書：額氏｜家訓》　 二有大之大。　家訓《割書：下ノ｜十一》帰心 篇並無＿レ之。〇夏革亦云　記《割書：未詳｜》列子湯問第五。殷湯問＿二 於夏革＿一曰。古初有＿レ物乎。夏革曰。古初無＿レ物。今悪得＿レ物。 後之人将謂＿二今之無＿一レ物。可乎。〇且準下経　記。〇偽秦　 補注《割書：四ノ｜三十》云。非＿二是正主＿一。故曰＿二偽秦＿一。〇別館　文選一《割書：十三｜》 西都賦云。離宮別館三十六所。　濟曰。離宮。別館。謂＿二 天 子行処別署＿一。〇費長房入蔵目録　歴代三宝紀《割書：八ノ｜十三》　歴 代三宝紀巻第十三《割書：大乗録｜入蔵目》云。仁王般若波羅蜜経二巻。 《割書：凡三｜訳　》〇波羅蜜者　次第禅門《割書：一ノ上｜ノ十二》云。略出＿二 三翻不同＿一。 一者。諸経論中。多翻為＿二到彼岸＿一。ニ摩訶衍論中。別翻云＿二 事究竟＿一。三瑞応経中。翻云＿二度無極＿一。〇因縁釈也　記。〇 【左頁下段】 見思為中流　四教儀集解下《割書：七十｜五》云。問。此事六度。既未＿二 断惑＿一。豈可＿レ得＿レ名＿二波羅蜜＿一耶。答。雖＿レ未＿二断惑＿一。因中説＿レ果。豈 不＿レ得＿レ云＿二波羅蜜＿一哉。〇八正為船　記《割書：未詳｜》　百録《割書：一ノ｜十二》歎 仏偈云。摧＿二-破魔怨衆＿一。善化＿二諸人天＿一乗＿二彼八正船＿一。能度＿二難 度者＿一。十住毘婆沙論《割書：四ノ｜十九》云。乗＿二彼八道船＿一。能度＿二難度海＿一。〇 別教以色空　記。〇空即是色為彼　記《割書：未詳｜》　今謂。以＿三無 明為＿二 中流＿一観＿レ之。指＿二法性妙色＿一〇空観　記。〇観心釈也。 　記云。託事観門也。〇三仮得理　止観《割書：五ノ五ノ｜四十四》云。三蔵 経中随事三仮。大乗随理三仮。《割書：云云｜》〇広如法華玄《割書：八ノ上｜ノ二》 〇約教六塵倶経　記。　今謂。或可＿三約字上脱＿二歴法二 字＿一。妙玄《割書：八ノ上｜ノ十三》 《割書：云云｜》〇或以飯《割書：止｜》触塵経　妙玄《割書：八ノ上｜十五》云。 如＿二浄名曰＿一。以＿二 一食＿一施＿二 於一切＿一。於＿レ食等者。於＿レ法亦等。於＿レ 法等者。於＿レ食亦等。此即偏用＿二舌根所＿一レ対為＿レ経。或有＿二国 土＿一。以＿二 天衣触＿一レ身即得＿レ道。此偏用＿レ触為＿レ経。或見＿二仏光明＿一 得＿レ道。此偏用＿レ色為＿レ経。或寂滅無言。観＿レ心得＿レ道。此偏用＿レ 意為＿レ経。如＿三衆香土以＿レ香為＿二仏事＿一。此偏用＿レ香為＿レ経。〇本 迹　約＿二体用＿一説＿レ之。《割書：云云｜》〇匹帛　布帛四丈為＿レ匹。則八 【右頁上段】 端。〇以喩焉　焉下。別行本有＿二序者《割書：止｜》釈名竟四十二字＿一。 今入＿二於下＿一。　記。　護国抄。〇文義為体　記。　今謂非 也。　賁疏《割書：上ノ一｜ノ十一》云。明＿二経体＿一 二。先体。後性。明＿二諸教体＿一。 有＿レ総有＿レ別。初総明者。瑜伽八十一云。経体有＿レ 二。一文。二 義。文是所依。義即能依。由＿二能詮文＿一。義得＿レ顕故。後別明者。 即於＿二前二＿一。復分為＿レ 五。文三義二。文有＿レ 三者。一隠＿レ仮談＿レ 実。以＿レ声為＿レ体。〇二隠＿レ実談＿レ仮。名等為＿レ体。〇三仮実合 論。性用為＿レ体。〇義為＿レ 二者。一摂＿レ境従＿レ心。唯識為＿レ体。〇 二摂＿レ相帰＿レ性。真如為＿レ体。後明＿レ性者。摂＿レ相帰＿レ性。謂即円 成。〇四教《割書：止｜》通説也　記。　今謂。未＿レ允。言無相雖＿レ簡＿二有 相＿一。既通＿二 四教＿一。亦是通説也。言＿二永漫＿一者。非＿下剋就＿二大乗＿一之 名＿上故。〇有云以五忍　記。　今謂。記云＿レ未＿レ聞＿下以＿二数議＿一 為＿上レ体者。未＿レ允。小乗経以＿二 三法印＿一為＿レ体也。疏但破＿二 前二 解＿一。而不＿レ出＿二此解之失＿一。者。前二稍有＿二其義＿一。而有＿レ所＿レ濫。故 出＿二其失＿一。此解以＿二 所＿レ詮法門＿一為＿レ体。全非＿二経体之義＿一。何須＿レ 出＿二其失＿一耶。記斥＿二第一解＿一。云＿二其義甚疎固不＿一レ足＿レ評。又謬 矣。〇先釈体字　記。〇体者法也。　記。　妙玄云。体字訓＿レ 【右頁下段】 礼。礼￣ハ法也。《割書：云云｜》　観経疏。〇普賢観云　記。〇若別論 之　又《割書：非＿レ是￣ニ｜》　今謂。前通論＿二実相＿一。未＿下別就＿二般若共不共＿一 説＿上。〇若論権実　記。〇約教　又　今謂非＿レ是。前但示＿レ 理。今示＿二部中具教＿一。例如＿二妙玄《割書：三下ノ｜廿七　》通途約教二義＿一。《割書：云云｜》 〇所謂仏《割書：止｜》宗也　妙玄《割書：一ノ上｜ノ十七》〇有以無《割書：止｜》為宗　記　 蔵疏〇故下文云　記　問。経通＿二 三教＿一。引以為＿レ証。何斥 云＿レ失＿レ実耶。答。他之所＿レ解。不＿レ出＿二通意＿一。離有無之言仍是 離断常中￣ニシテ非＿二仏性中＿一也。〇自行因果　記云。次今釈 言＿二以仏自行因果為宗＿一者。謂仏所＿レ証極智。霊知寂照￣ヲ為＿二 今般若之宗＿一《割書：未＿レ詳｜》護国抄云。所＿レ説五忍。仏因果故。〇一 色非香　記云。既証＿二是智＿一。必契＿二是境＿一。所以一色一香無＿レ 非＿二 中道＿一。説＿二智及智処＿一。皆名為＿二般若＿一。　今謂。今有＿二此言＿一 者。為＿レ顕＿二 下離有無。是中道法界＿一也。止観序云＿二 一色一香 無非中道＿一。輔行￣ニ釈云。且語＿二能縁＿一。師曰。《割書：円頓章｜句解　》周易禅解 《割書：ニノ｜十五》云。観＿二 三界依正因果諸法＿一。無＿レ不＿二現現成成即是一心 三観＿一記《割書：未＿レ詳｜》〇問宗与体　記　妙玄《割書：九下｜三　》光明玄《割書：下百｜十四》妙 宗抄 【左頁上段】 第四弁用　記〇有人　記　蔵疏　今謂。想￣ニ是真諦￣ノ 疏￣ニ所＿レ出。抄雖＿レ不＿レ取＿二蔵疏体宗教＿一。而取＿二用之説＿一惜乎。見＿二 一巻疏＿一。而不＿レ見＿二此疏＿一故也〇一俗一真　記〇諸仏二 智　妙玄《割書：九下｜廿二》云。用是如来之妙能。此経之勝用。如来 以＿二権実二智＿一為＿二妙能＿一。此経以＿二断疑生信＿一為＿二勝用＿一。祇二 智能断疑生信。生信断疑由＿二於二智＿一。約＿レ 人約＿レ法。左右互 論耳。　記　今謂。言＿二諸仏＿一者指＿二 三教教主＿一也〇三種権 実　記〇薩婆悉達　記　釈籤《割書：一上｜廿》〇通稟化他　記《割書：非｜是》 釈籤《割書：一上｜廿一》云。三教照＿レ理不＿レ遍。〇実報等国　記　今謂。 等＿二-取中下寂光＿一。〇七難不起　別行疏《割書：一｜》 第五明教相　記〇今略明之　記〇雖有八偈　記〇経前 玄義竟　別行本無＿レ之〇震旦講説　記〇人情蘭菊　法 華文句《割書：一ノ｜十五》云。夫分＿二-節経文＿一。悉是人情。蘭菊各擅＿二其美＿一。 後生不＿レ応＿二是非諍競＿一。〇好楽　記〇序彰　序彰二字。別 行本作＿レ況。言分＿レ文既明＿二乎起尽＿一。而擅＿二其美＿一。況聖人説。自 有＿二次第＿一。故今且依＿二分文＿一耳。〇由漸　漸￣ハ進也。漸次也。 〇名序分　名字。別行本作＿二故初明三字＿一。〇正顕利益　 【左頁下段】 正上。別有＿二序彰二字＿一。　記〇此経八品　記〇今初　初 下。別有＿二 二序二字＿一。 疏。仏説仁王　仏上。別有＿二又字＿一。〇由也次也　妙句《割書：一ノ｜六》 云。如是等五事。冠＿二於経首＿一。次序也。放光六瑞。起発之端。 由序也。《割書：云云｜》〇跋瞿　妙句。光句等。云＿二跋渠＿一。経音義第 十八《割書：八｜》云。跋渠。亦云＿二伐伽＿一。此釈云＿レ部。亦品之別名也。〇 文分二　合者所＿レ加。〇一者《割書：止｜》発起　記　光句《割書：一ノ｜十　》云。 亦名＿二証信＿一。令＿二聞者不＿一レ疑故￣ナリト。〇金口所説　記　妙句 私記《割書：三ノ｜一》云。通序名＿二弟子序。経前序＿一。別序名＿二如来序。経 後序＿一也。或亦翻＿レ之《割書：光句｜名疏》〇大智論云　第二《割書：ニ葉｜》〇守法 蔵人　法上。論有＿二仏字＿一。〇仏般涅槃　別無＿二仏字＿一〇四 念処住　浄名疏《割書：一ノ｜廿　》　垂裕記一《割書：四十｜七》云。一家止観。唯 観＿二陰境＿一。即無作念処也　今謂。此説不＿レ精。違＿二輔行等＿一。輔 行《割書：六ノ四｜ノ四十》云。従＿レ初至＿レ此。単約＿二識心＿一。従＿レ此已去。乃至離 愛。具約＿二 五陰＿一。方成＿二法相＿一。故通塞中。既検＿二-校諦縁＿一。諦縁 必須＿レ具＿二-足五陰＿一。道品念処。不＿レ可＿三独明＿二 一識陰＿一故。第七 《割書：之一ノ｜三十五》云。前総立＿二陰名＿一。観既不＿レ悟。故離為＿レ 四 。而調＿二-停 【右頁上段】 之＿一止観大意云。以＿下破遍門。雖＿レ観＿二陰境＿一。陰上未＿上レ分＿二念処 名＿一故。〇解脱経戒　論作＿二解脱戒経＿一。《割書：浄名｜疏同》〇迦旃　迦 上。論有＿二那陀二字＿一。《割書：浄名｜疏同》〇是我三　是字。論無＿レ之。〇是 我法《割書：止｜》説　此二句起＿レ 下。〇聞持和合　私志記《割書：ニノ｜七十》 云。聞謂＿二所聞＿一。即仏説也。持謂＿二領持＿一。己聴受也。　妙楽 《割書：一ノ四｜十一》云。聞持之言。唯在＿二阿難＿一。和合之語。義通＿二両向＿一。由＿二 機会＿一故。聞持和合。輔正記云。非＿三但阿難得＿二和合称＿一。由＿二 衆機会＿一。復名＿二和合＿一。故云＿二由機＿一也。〇今初　合者所＿レ加下 皆效＿レ此。〇如是者　此三字。別作＿二釈六句者＿一。　記〇不与　 世諍　妙楽《割書：一ノ四｜十一》　記〇大論云　第三《割書：初｜》云。説＿二時方 人＿一。令＿二 人心生＿一レ信故。〇令人生信事　事。準＿二妙句＿一当＿レ作＿レ 者。〇阿沤　輔正記《割書：一ノ｜廿一》肇云。　注維摩一《割書：五｜》〇信順 之辞　大論《割書：一ノ｜十九》云。不＿レ信者。言＿二是事不＿一レ如＿レ是。信者言＿二是 事如＿一レ是。〇所聞之理　聞。注経作＿レ言。〇此四皆是　私 志記《割書：ニノ七｜十三　》云。問。何故要以＿二 四悉＿一釈＿二因縁＿一。答。以＿二 四正是 感応因縁之義＿一故也。〇約教者　妙句《割書：一ノ四｜十五》記〇仏明 即色《割書：止｜》為是　妙句《割書：一ノ四｜十五》　私志記《割書：三ノ｜五　》云。次約＿レ通中。 【右頁下段】 色空即是二諦。初明＿二相即無二＿一。次約＿二無二＿一明＿レ如。約＿二相 即＿一明＿レ是。今謂。不異就＿レ相語。相即是体一〇与仏無異 準＿二妙句＿一。応＿レ有＿下従＿レ浅至＿レ深無＿レ非曰＿レ是之句＿上。今文略耳。〇 如如不動　能詮所詮。平等平等。是故云也。〇無謬也 也下。別有＿二所聞法体竟五字＿一。〇二明《割書：止｜》阿難　合者所＿レ 加。〇大論云　第一《割書：廿五｜》　記　私志《割書：三ノ｜廿三》〇作心欲聞 光句云＿二作心諦聴＿一。　随自意三昧《割書：廿二｜》〇我総耳別。　不＿レ 言＿二耳聞＿一。而云＿二我聞＿一者。大小乗意。各有＿二 三義＿一。演義抄 《割書：一ノ上｜ノ十一》〇大衆悲泣　記　妙楽《割書：一ノ五｜十三　》〇三疑即遣　読教 記《割書：文二ノ｜十二》　格言《割書：上ノ｜十　》　補注《割書：四ノ十｜四云云》〇随俗称我聞　記〇 我即無《割書：止｜》而我　上二句。就＿レ真而言。下二句。就＿レ俗以言。 故上云＿レ無。而下云＿レ不也。〇釈論　第一《割書：廿四｜》　記〇見慢 名字　私志記《割書：三ノ｜廿七》〇十住毘婆沙　第二《割書：十｜》〇無我誰聞 記《割書：未＿レ詳｜》〇此別教意　記《割書：未＿レ詳｜》〇此円教釈　記《割書：未＿レ詳｜》 今謂。後之二句。正是円意。〇正法念経　記　妙楽《割書：一ノ五｜十六　》 〇伝持四教　光明句記《割書：一ノ｜十九》〇観心者　記〇聞者　記 〇二十余年　私志記《割書：三ノ三｜十三　》〇大論　第二《割書：十二｜》　記〇 【左頁上段】 報恩経　記　今謂。与＿二妙楽＿一異。〇胎蔵経　記《割書：未＿レ詳｜》 菩薩処胎経第一天宮品　私志記《割書：三ノ｜卅六》云。此上説諸経 意。並是為＿二物除＿一レ疑。故並対治意也。〇法華云　記《割書：未＿レ允｜》 私志記云。此即開権顕実。発迹顕本。明＿三其証＿二-得妙能＿一。故 是第一義也。　人記品云。即時憶＿二-念過去無量千万億諸 仏法蔵＿一。通達無＿レ礙。如＿二今所＿一レ聞。亦識＿二本願＿一。〇令如現在 記《割書：未＿レ詳｜》〇面如浄満月　妙句《割書：一ノ五｜十九》〇如仰完器　与＿二妙 句＿一稍異。　大経二十徳王品〇此持聞聞　光明句記《割書：一ノ｜十八》 〇若知如来《割書：止｜》多聞　大経二十四《割書：十八｜》云。若知＿三如来常 不＿二説法＿一。亦名＿三菩薩具＿二-足多聞＿一。何以故。法無＿レ性故。如来 雖＿レ説＿二 一切諸法＿一。常無＿レ所＿レ説。是名＿下菩薩修＿二大涅槃＿一。成＿中-就 第五具足多聞＿上。〇仏法《割書：止｜》難心　大論三《割書：卅一｜》〇三明聞 《割書：止｜》道交　合者所＿レ加。〇一時者　一上。別有＿二釈字＿一。　記 〇肇云　注浄名《割書：一五｜》　記《割書：未＿レ詳｜》〇大論　第一《割書：廿八｜》　記 《割書：未＿レ詳｜》〇第一義中　記〇約教　記　旧云。約教。皆約＿二入 理＿一。為＿二 一時＿一也。〇今経初説　記〇四明説教之主　合 者所＿レ加〇教主者　教上別有＿二釈字＿一。〇身心二病　記 【左頁下段】 《割書：未＿レ詳｜》　請観音経疏〇劫初　記　旧云。此非＿下以＿二成劫壊 劫＿一。名＿中劫初劫尽＿上。於＿二住劫中＿一。増極八万四千歳時名＿レ初。 減極十歳時名＿レ尽。是小劫之初後也。　私志記三《割書：四十｜九　》〇 多牛羊　多上。妙句有＿二多珠宝三字＿一。〇八万歳時　記〇 未見果　私志記云。雖＿レ未＿レ見＿二於当果＿一。以＿レ見＿二現在寿命漸 減。疾疫漸起。苦悩漸増＿一。以＿レ此故即欣厭而能修趣。〇日 若不出　記〇居士　別行疏《割書：四ノ｜十五》　祖庭事苑《割書：三ノ｜廿五》引＿二菩 薩行経＿一云。有＿二居財之士。居家之士。居法之士。居朝。居山 之士＿一。通名＿二居士＿一也。　十誦律六《割書：廿九｜》云。除＿二王。王臣。及 婆羅門種＿一。余在家白衣。是名＿二居士＿一。　又四十四《割書：七葉｜》〇 若断有頂種　若字妙句幷本経《割書：大経第二｜純陀品》作＿レ善。　記〇仏 於《割書：止｜》無出　記　私志記云。此亦大経二十八文〇仏名 覚者　記〇現尊特身　記　光明句記《割書：一ノ｜十九》　又《割書：一ノ｜廿八》〇 一念相応　記〇受仏記　記〇隠前三相　記　妙宗抄 《割書：下ノ｜十七》〇像法決疑　記　浄名疏《割書：一ノ｜十四》云。如＿二勝天王明＿一。初 坐＿二道樹＿一。得＿レ成＿二正覚＿一。或現＿下坐＿レ艸。或坐＿二 天衣＿一。或坐＿二宝坐＿一。或 在＿中虚空＿上。　私志《割書：三ノ五｜十九》云。天王経中。既明＿二初成四相＿一。則後 【右頁上段】 滅。理合＿レ有＿レ 四。故決疑所＿レ明四相。弥復可＿レ信。両経既具 明＿二始終皆有＿一レ 四。則四教之釈。弥可＿レ信矣。　輔行《割書：一ノ｜四八》云。 大論十一引＿二密迹経＿一。《割書：云云｜》〇本迹釈者。　記《割書：未詳｜》〇観心 釈者　記〇五明《割書：止｜》之処　合者所＿レ加〇先釈住　先上 別有＿二釈住処為三五字＿一。〇仏具三身　記〇住処有八 光明句《割書：一ノ｜廿六》引＿二真諦＿一。〇一寿命住　光句云。住＿二 五分法 身＿一。　記云。言＿二寿命現在＿一者。以＿下入＿二無余＿一。則五分滅＿上故￣ニスルハ。灰＿レ 身。則戒定有余解脱滅￣シ滅￣スレハ＿レ智。則恵及知見滅。故寿命 現在。五分得＿レ住〇四威儀住　妙句云。四威儀住＿レ世　光 句云。住＿二威儀＿一利＿レ物。　記云。行住坐臥。皆有＿二法則＿一。故能 利＿レ物。〇一者天《割書：止｜》禅天　大論三《割書：初｜》　妙句同＿レ今。　光 句云。天住住＿二禅定＿一。　記云。禅則四禅。定謂＿二 四空＿一。　観経 疏《割書：上ノ｜七　》云。天住謂＿二 六欲天＿一。因￣ハ即施戒善心也。梵住￣ハ従＿二初 禅＿一至＿二非想＿一。因￣ハ即四無量心也。聖住￣ハ三乗人因￣レハ即三 三昧也。　抄云。今四住文。乃是尽取＿二論釈＿レ住義＿一。是知四 中。皆明＿二因果＿一。而所＿レ住法。正在＿二於因＿一所謂如来以＿レ摂＿レ物 故。示＿二-現施戒。及十善心＿一。此即仏以＿二欲天之法＿一。住＿二王舎 【右頁下段】 城＿一。為＿レ物示＿二-現四無量心＿一。示＿二 三三昧＿一。即梵法聖法住＿二王城＿一 等。此皆如来随他意住。若随自意。即以＿下楞厳至＿二不共＿一 等＿上。住＿二王城＿一也。〇約教者　記〇応云羅閲　西域記《割書：九ノ｜六》 名義集《割書：三ノ｜十二》　記〇国名摩伽陀　光宅疏《割書：三ノ｜十二》云。外国 之法。国若大者。別有＿二国名＿一。若小者。従＿レ城立＿レ号。〇無 乱殺法　乱妙句作＿レ刑。〇天羅　記〇後紹王位　記〇 仍取城西　仍。妙句作＿レ乃〇擯在五山　妙句云。置＿二耆闍 山中＿一。擯￣ハ斥也。棄也。〇羅刹翼輔　記〇与山神誓　妙 句《割書：一一ノ｜十三》云。因与＿二山神＿一誓。誓＿下取＿二千王＿一祭＿上レ山。〇屠害　屠￣ハ 殺也。裂也。〇而今乖信　信￣ハ約信也。〇匍匐　伏＿レ 地手 行。又急遽貌。奔趨而行。〇普集千王　記〇又城中　記 〇太子命言　与＿二妙句＿一異。〇以乳養之　乳￣ハ育也。〇力 蓋諸国　記《割書：未詳｜》　大論《割書：三ノ｜二》云。力能幷＿二-兼諸国王＿一。〇又 摩伽陀　記〇持甘露処　持。良賁疏《割書：上ノ二｜ノ十二》作＿レ置。大 論《割書：云云｜》〇弗羅婆　弗下。蔵疏有＿二迦字＿一。〇拘災　災。明本 作＿レ睒。〇報法身恩　大論第三《割書：八｜》　私記《割書：上ノ｜四》〇舎者　 記〇小力独山　妙句云＿二少独力山＿一。〇耆闍崛山　記〇 【左頁上段】 問仏何故　記　大論三《割書：十一｜葉　》 第六明《割書：止｜》衆　別行本云。与大比丘衆下。第六列＿二同聞 衆＿一　記〇一者影響　記　妙句《割書：五ノ｜卅八》云。古往諸仏。法身 菩薩隠＿二其円極＿一。匡＿二-輔法王＿一。如＿二衆星繞＿一レ月。雖＿レ無＿二為作＿一。而 有＿二巨益＿一。此名＿二影響衆＿一。　妙楽云。化主形声必資＿二伴以影 響＿一。方令＿二発起撃動事遂＿一。如＿二響之応＿レ声。影之随＿一レ形〇而 不獲益　妙句云。現世雖＿二見＿レ仏聞＿一レ法。無＿二 四悉檀益＿一。　妙 楽云。現雖＿レ得＿レ聞。而不＿レ名＿レ恵。聞恵尚無。思修安有。此即 通取＿二 六根五品＿一。別則五千起去之流。故起去者。雖＿レ無＿二 三 恵＿一。然納＿レ種在＿レ性。得＿レ為＿二繋珠＿一。故知亦無＿二観行位中世界 益＿一也。　今謂。此経￣ハ通教為＿レ正。則通取＿二性地＿一。別則乾恵 初心。 三発起衆　妙句云。発起者。権謀智鑑。知＿レ機知＿レ時撃揚 発動。成弁利益。如＿三大象躃＿レ樹。使＿二象子得＿一レ飽。　妙楽云。 撃揚之言。義当＿二発起＿一。用以釈＿レ名。発＿レ機令＿レ起。故云＿二発 起＿一。初文釈＿レ発。成弁下釈＿レ起。　私記云。問。疏意発＿二仏教＿一。 而起＿二 人善＿一。故名＿二発起＿一。故譬云＿三大象躃＿レ樹。使＿二象子飽＿一答。 【左頁下段】 発起義多。記出＿二多義＿一。　今謂。由＿レ発＿レ教故。能発＿レ機也。〇 昿古　昿￣ハ遠也。久也。〇聞法之《割書：止｜》入也。　妙楽云。咸登＿二 初住＿一。故曰＿二得道＿一。此約＿三尅体論＿二当機＿一也。通収乃摂＿二 六根 五品＿一。　今謂。此経￣ハ通教初説。正取＿二 八人見地＿一。通収之摂＿二 性地＿一。〇心勝形劣　記〇与大比丘衆　所＿レ言与者。正約＿三 阿難為＿二能与＿一亦通＿三仏為＿二能与＿一。具如＿二妙句講録四記＿一。〇 釈論　第三《割書：十四｜》　記　妙句《割書：二ノ｜廿三》云。若歴＿レ教応＿三各明＿二 七 一＿一。三蔵￣ハ一￣ノ七一。通教￣ハ二￣ノ七一。別教￣ハ無量￣ノ七一。円 教￣ハ一￣ノ七一。若未＿レ発＿レ迹。正是三蔵通教中七一￣ナリト。 妙楽云。且準＿三歎徳在＿二 三蔵教＿一者。同＿二感仏時＿一。同＿二鹿苑処＿一 《割書：此経同＿二｜霊山処＿一》同＿二別脱戒＿一。同＿二 一切智心＿一。同＿二無漏正見＿一。同＿二 三十七 道＿一。同＿二有余脱＿一。為＿二同聞人＿一今依＿二 三蔵＿一。通等三義。妙句《割書：二ノ｜廿八》 〇大者亦云多　記　妙句《割書：二ノ｜廿七》〇数至八百　此依＿二大 論＿一。《割書：三ノ｜十五》妙句二義。其初云。遍知＿二内外経書＿一。故言＿レ多。次出＿二 此解＿一云＿二又数至等＿一。　良賁疏《割書：上ノ一｜ノ卅三》引＿二真諦三義＿一。〇一名乞 士　記　賁疏《割書：上ノ一｜ノ卅四》〇二破煩悩　大論三《割書：十五｜》云。復次比 名＿レ破。丘名＿二煩悩＿一能破＿二煩悩＿一。故名＿二比丘＿一。〇三者名号 【右頁上段】 又云。復次出家人名＿二比丘＿一。譬如＿二胡漢羌虜。各有＿二名字＿一。〇 受具足戒　又云。復次受戒時自言。我是某甲比丘。尽＿レ形 受＿二-持戒＿一。故名＿二比丘＿一。　記　《割書：非也｜》〇比之名能　大論云。復次 比名＿レ怖。丘名＿レ能。怖＿二魔王及魔人民＿一。当＿下出＿レ家剃＿レ頭。著＿二染 衣＿一受＿上レ戒。是時魔怖。　記《割書：非也｜》　今謂。比能。丘怖。与＿レ論相 反。疑是写誤￣ナラン。〇怖煩悩賊　不＿二与＿レ論同＿一。〇四人已 上　国語《割書：周語｜上》云。夫獣三為＿レ群。人三為＿レ衆。女三為＿レ粲〇 八百万億　賁《割書：上ノ一ノ｜三十四》云。言＿二千八百人＿一者。明＿二衆数＿一也。 此与＿二旧経＿一。多少別者。梵文前後。列＿レ数異矣。又大般若初 列＿レ衆云。千二百五十人倶。此与＿二彼経＿一。処同時異。準＿二斯列 衆＿一。足＿レ明＿三此経居＿二大経後＿一。〇学無《割書：止｜》羅漢　蔵《割書：一ノ｜十三》云。 下三果人。何故皆名＿二羅漢＿一。亦分有＿二 三義＿一。又学＿レ勝以歎￣スト。 抄〇皆云　云別作＿レ言。〇依成論云　抄引＿レ測。亦云＿二成 論＿一。〇故経云　記《割書：未詳｜》〇先明徳行　対＿二 下嘆＿一レ徳。故云＿二 先明＿一。揀＿二前行位＿一。故云＿二徳行＿一。〇非是向義　言非＿二羅漢向 之謂＿一也。　成論《割書：一ノ｜卅一》中有＿二 四行四得＿一。即向果也。〇翻三 義　記〇無明糠脱　大論二《割書：廿｜》〇智願具足　妙句《割書：二ノ｜卅六》 【右頁下段】 云。具＿二智断功徳＿一。堪＿レ為＿二 人天福田＿一　旧云。不生是智徳。殺 賊是断徳。〇若就円釈　妙句云。若別円者。義則不＿レ然。 妙楽云。言＿二不賊＿一者。猶従＿二 二乗＿一得＿レ名故也。〇一切衆生 旧云。言供＿二 一切衆生所応＿一。是供応也。　輔行《割書：四ノ三｜ノ二》 四嘆徳　四上。別有＿二有為功徳下五字＿一。〇文有八科　記 〇亦可歎三人　記〇有為挙智徳　記〇言十智者　大 論二十三《割書：十六｜》　又《割書：十九｜》　大乗義章十五《割書：初｜》　法界次第 《割書：中ノ下｜ノ十七》　倶舎頌疏二十六《割書：初｜》〇法智品中　大論二十三 《割書：十七｜》云。法智。摂＿二法智。及他心智。苦智。集智。滅智。道智。尽 智。無生智少分＿一。比智亦如＿レ此。　大乗義章十五《割書：十一｜》云。知＿二法 智品無漏他心＿一即名＿レ法名＿レ智。知＿二比智品無漏他心＿一即名＿二 比智＿一。　有云。倶舎云。法智品果六。類智品果五。《割書：頌疏廿ノ十｜七云。品者。》 《割書：類也。法智法忍。同品類故。名＿二法智品＿一。〇今法智｜品。忍智双説￣ト。光記廿一ノ卅五遁鱗廿一ノ十四》何不＿三依＿レ此以解＿二 今文＿一耶。曰。不＿レ可＿下以＿二新訳＿一解＿中大論。幷大師。浄影之説＿上。旧 訳倶舎《割書：十五ノ｜廿四》云＿二法智類道。類智類道＿一。大論法智品言。多＿二 所摂＿一故。猶＿二 四智心品之品＿一。故云＿二法智品中＿一。又云＿二無漏 智＿一。簡＿二有漏＿一故。大乗義章《割書：云云｜》。故知。今文異＿二於倶舎＿一。〇二 【左頁上段】 比智　大論二十三《割書：十六｜》云。比智者。於＿二色無色界中無漏 智＿一。亦如＿レ是。　法界次第云。於＿二色界無色界中＿一。約＿二 四諦＿一 弁＿二 四種無漏智＿一。亦如＿二法智中所＿一レ明。但有＿二法比之殊＿一也。 今文未＿レ知＿二所出＿一。道中無漏称智六字疑衍文￣ナラン。〇法比 之殊　記　義章《割書：十五｜ノ一》云。言＿二比智＿一者。準＿レ前度＿レ後。目＿レ之 為＿レ比。因＿レ比得＿レ智。故云＿二比智＿一。又復即此比度之解。亦名＿二 比智＿一。〇現心心数法　現。大論作＿二見在他＿一。〇少分　頌 疏《割書：廿六｜ノ三》云。明＿二他心智。不＿一レ知＿二 上地心＿一也。《割書：云云｜》〇知諸世間 大論。幷法界次第無＿二知字＿一。　義章《割書：十五｜ノ七》〇五　苦智　大論 云。五受衆無常苦空無我観時。得＿二無漏智＿一。〇因集生縁 頌疏二十六《割書：八》　記《割書：未詳｜》〇尽滅妙出　論幷法界次第。作＿二 滅止妙出＿一。　又大論《割書：廿ノ｜五》〇跡乗　論作＿二行達＿一。法界次第 作＿二行跡＿一。〇九尽智　論云。我見＿レ苦已。断＿レ集已。尽＿レ証已。 修＿レ道已。如＿レ是念時。無漏智恵見＿二明覚＿一。〇智論云《割書：止》已也。 記《割書：未詳｜》　今謂。疑衍文。〇十無生智　論云。我見＿レ苦已。 不＿二復更見＿一。断＿レ集已。不＿二復更断＿一。尽＿レ証已。不＿二復更証＿一。修＿レ 道已。不＿二復更修＿一。如＿レ是念時。無漏智恵見＿二明覚＿一。〇知一切 【左頁下段】 法　知字。論無＿レ之。法界次第同。〇有学六智　蔵疏　抄 〇三根者　記　抄　大論二十三《割書：廿三｜》　又四十八《割書：十七｜》 倶舎頌疏三《割書：四》　大乗義章四《割書：五十｜六》〇未知欲知　義章四 《割書：五十｜六》云。未知根者。毘曇名也。成実名為＿二未智欲智＿一。此見 道中無漏恵也。〇九根　頌疏三《割書：七》〇二知根　義章四 《割書：五十｜七》毘曇成論《割書：云云｜》〇如前説　法界次第云。九根。如＿二未 知欲知根中分別＿一也。〇十六心行　記《割書：未詳｜》　抄　蔵疏 云。十六心行者。若具作＿二経文＿一。応＿レ云＿二 十六心。十六行＿一。経 家巧故。一￣ノ十六心。該＿二-通二法＿一。〇非心即行　非＿レ謂＿二 十六 心即行＿一也。〇又只離四諦　又字。一本無＿レ之為＿レ正。〇若 地前《割書：止》説。《割書：云云｜》　蔵疏云。若依＿二 三蔵法師所＿一レ出。《割書：云云｜》〇三 仮観門　三仮之説。諸家異＿レ義。今之所＿レ解。未＿レ知＿二何出＿一。 下《割書：下ノ｜十》文所＿レ明。亦異＿二此説＿一。大論本有＿二多義＿一。故今家前後 異＿レ説。不＿レ須＿二必疑＿一。　大論四十一《割書：三葉｜七葉》　大乗義章一《割書：五十｜二》 記　抄〇一虚二実　記　今謂。観＿二 下文勢＿一。似＿下謂＿二凡謂 智了＿一為＿中 二実＿上。智求叵＿レ得。称＿二其体虚＿一。是故為＿レ実。或可＿二 一 虚一実＿一〇只実而虚　記云。合＿レ云＿二実虚＿一。《割書：疑是写倒。当＿レ｜作＿二虚実＿一》従＿レ 【右頁上段】 通結示云＿レ爾。《割書：云云》〇此通意也　前云＿下 三仮歎＿二別教人＿一 等＿上。而今云＿レ通者。亦有＿二此義＿一也。〇法仮即虚　記〇空 即仮実　又《割書：未詳》　今謂。仮色実色也。仮色実色如＿レ常。或 可＿レ如＿二 下《割書：下ノ｜十一》経文＿一但理随縁。故云＿二色香無＿一レ非＿二実相般若＿一。 古人所謂鬱鬱￣タル黄花。無＿レ非＿二般若＿一也。此句禅家用＿レ之。今 家亦言＿レ之。一色一香。無＿レ非＿二般若＿一。前以為＿レ円。今為＿二別観＿一。 語同義別。宜＿二精甄＿一レ之。〇観之一字　記〇若円説者　又 〇智度論　第八十九《割書：廿八》。　記云。引＿レ喩釈成。　今謂。当＿レ言＿三 引＿レ論示＿二 三仮＿一。下皆論文故。〇自叱其影　記　論云。自吠＿二 其影＿一。〇但有相影　記。　論云。但有＿二其相＿一。〇因縁生義 論云。因縁生＿レ識。和合故動作言語。〇起愚楽　論云。生＿レ 愛。生＿レ恚。起＿二罪業＿一。〇更無余名　無。論作＿レ有　記《割書：非＿レ是｜》〇 泥塵和合　泥。論作＿レ微。〇仮名為分　論云。故名＿二毛分＿一。 〇故名為塵　論云。故名＿二微塵＿一。〇一切法空　論《割書：八十九｜ノ三十》 云。微塵如＿二先説＿一但有＿レ名無＿レ実。微塵無故。一切法名字 和合故。更有＿二仮名＿一。無＿レ有＿二実定＿一。而衆生妄生＿二貪著＿一。貪欲 瞋恚因縁故。起＿二悪業＿一。〇三空等者　記〇大論云　第二 【右頁下段】 十《割書：初葉》云。三十七品。是趣＿二涅槃＿一道。行＿二是道＿一已。得＿レ到＿二涅 槃城＿一。涅槃城有＿二 三門＿一。所謂空無相無作。〇無我我所 所下。論有＿二空字＿一。　記〇如説　論二十《割書：三葉》云。如＿二偈説＿一。 俯仰屈伸立去来。視瞻言語中無＿レ実。風依＿レ識故有＿二所作＿一。 是識滅相念念無。彼此男女生＿二我心＿一。無＿二智恵＿一故妄見＿レ有。 骨鎖相連皮肉覆。機関動作如＿二木人＿一。内雖＿レ無＿レ実外似＿レ 人。 譬如＿三洋金投＿二水中＿一。亦如＿三野火焚＿二竹林＿一。因縁合故有＿二声 出＿一。〇有我心　記《割書：未詳》〇皮肉相覆　相字。別行本無＿レ之。 〇無相亦無　論云。無作者。既知＿二無相＿一都無作。是名＿二無 作門＿一。　記《割書：未詳》〇以退失故　論云。諸禅定中。無＿二此三法＿一。 不＿三名為＿二 三昧＿一。何以故。還退失￣シ随＿二生死＿一故。如＿二仏説＿一。能 持＿二浄戒＿一。《割書：云云》〇名行空人　空。論作＿レ定。　記《割書：未｜詳》今謂。論 引＿二此偈＿一。証＿下 三種智恵観＿レ空。名＿中 三昧＿上也。〇此三能到 論《割書：二十ノ｜四葉》云。以＿レ是故。三解脱門。仏説名為＿二 三昧＿一。問曰。 今何以故名＿二解脱門＿一。答曰。行＿二是法＿一。得＿二解脱＿一。到＿二無余涅 槃＿一。以＿レ是故名＿二解脱門＿一。《割書：云云》〇四諦十二因縁　記〇大経 有四種　釈籤《割書：二ノ下｜ノ廿六》〇亦有漏亦無漏　三蔵。多用＿二有 【左頁上段】 門＿一。通多空門。別多亦有亦空。円多非有非空之義也。〇如 大経《割書：止》四種　止観《割書：一ノ三｜ノ三十》〇五総結可知　別行本云。無 量功徳皆成就者。五結文。可＿レ知也。〇二列　二上。別有＿二 復有八百万億下七字＿一。〇大仙縁覚　記《割書：未詳》　抄　大乗 義章《割書：十七末｜廿七》　法華玄論五《割書：十六》云。非＿二本乗縁覚＿一。其人本是 声聞。於＿二仏法中＿一。証＿二-得初果＿一。初果人。但十四生満。値＿レ仏 則成＿二羅漢＿一。不＿レ値＿レ仏成＿二辟支＿一。如＿レ此之人。或有＿二値仏義＿一以＿下 其成＿二辟支＿一竟。而仏便出世故有＿二値仏義＿一也。〇昔有国 王　大論十八《割書：五葉》〇婇女　演義抄《割書：十一ノ｜十二》風俗通云。采 女者。采＿二-択其容色＿一也。〇小辟支《割書：止》七生　輔行第九《割書：三ノ｜五十》 《割書：六》〇識等滅故　蔵疏云。現在三因縁入＿二未来＿一非＿レ常。〇 二因不生　二。別行本作＿レ 三《割書：蔵疏｜同》　不断不常。広如＿二華厳 疏抄第三十七＿一《割書：百十｜九》〇問前列声聞　記〇三獣度河　大 経二十一徳王品《割書：十八》　二十五師子吼品《割書：十八》〇三鳥出 網　肇論《割書：新疏下ノ｜四十二》云。譬猶＿下 三鳥出＿レ網。同適＿二無患之域＿一。 無患雖＿レ同。而鳥鳥各異＿上　又《割書：同四｜十六》云。経曰。三箭中＿レ的。 三獣渡＿レ河　疏云。二喩皆古訳毘婆沙論之義。　第二十 【左頁下段】 二　五十五〇故大経云　第二十五師子吼品《割書：二十｜三》　記 〇良以理一　以。別作＿レ由。　記《割書：同》〇問縁覚《割書：止》世　記〇 第二列　第上。別有＿二復有九百万億下七字＿一。蔵疏云。九 千万。為＿二 九百億＿一。〇摩訶薩《割書：止》道心　大論四《割書：五葉》云。菩 提。名＿二諸仏道＿一。薩埵。名＿二成衆生或大心＿一。是人。諸仏道功 徳尽欲＿レ得。其心不＿レ可＿レ断。不＿レ可＿レ破。如＿二金剛山＿一。是名＿二大 心＿一。　記〇亦云大《割書：止》開士　記　下《割書：中ノ四｜十七》文　妙楽第四 《割書：廿六》云。大論称＿二菩薩＿一為＿二大士＿一。亦曰＿二開士＿一。士謂＿二士夫＿一凡 人之通称。以＿二大開＿一簡別。故曰＿二大等＿一。如＿下世云＿二仁士。志士 等＿一。亦以＿二仁等＿一簡＿上レ之。今人中発＿二大心＿一者名＿レ大。開是発之 異名￣ナリト。〇以生滅心　心謂＿二解心＿一。下三並同。〇心勝声 聞　記〇留余習　記　今謂。扶＿レ之加＿レ願。故曰＿二扶願＿一。 妙玄私記《割書：二本｜卅二》云。問。誓扶習生。為＿二是実事＿一。《割書：云云》〇当知 如仏　記　妙玄《割書：四下｜卅九》云。菩薩位者。九地。十地。是則十 地菩薩。当＿レ知為＿レ如＿レ仏。　釈籤云。十地猶受＿二菩薩之名＿一。 復名為＿二仏地＿一者。以＿三仏地辺有＿二菩薩地名＿一。故知始終皆有＿二 菩薩位＿一。故云＿三別為＿二菩薩＿一。　輔行《割書：三ノ四｜ノ九》云。言＿二為如仏＿一者。 【右頁上段】 此亦二義。《割書：云云｜》　四教儀集註《割書：下｜》　輔行《割書：六ノ一｜ノ廿八》云。大品既 云＿二 十地如＿一レ仏。当＿レ知即是別名名＿レ通。　止私記《割書：六本｜十九》　下 《割書：中卅｜》文〇非成不成　記　今謂。唯復＿二本時性＿一。更無＿二 一法 新＿一。〇今此所《割書：止｜》別円　記〇皆阿羅漢　記〇故本行云 〇統紀三《割書：廿五｜》引＿二因果経＿一。　記　有人云。第三十四転妙 法輪品云。当＿二於此時＿一此世間有＿二 六羅漢＿一。一是世尊。五是 比丘。〇七地菩薩　止観六《割書：一ノ｜廿九》〇十向菩薩　当＿レ言＿二 十 住＿一。疑是字誤￣レルナラン。〇大品云《割書：止｜》法忍　記　止観《割書：六ノ一｜ノ卅三》 云。問三乗人。智断既斎。何故二乗名＿二智断＿一。菩薩名＿二法 忍＿一。答。忍因智果。故十五心名＿レ忍。十六心名＿レ智。又二乗 取＿レ証。宜＿レ判＿二智断＿一。菩薩望＿レ仏猶居＿レ因。但受＿二忍名＿一。又菩薩 一品思尽。即一分自在生。故品品死品品生。能忍＿二生死 労苦＿一。不＿レ入＿二涅槃＿一。故名＿レ忍。〇大集亦云　有人云。見＿二第 一《割書：初｜》第十二＿一《割書：初｜》未＿レ見＿二其文＿一。〇若皆阿羅漢　阿字別無＿レ之。 若字。疑剰￣レルナラン。　記〇於実混濫　実謂＿二実証＿一。対＿レ形 以言。〇貴小乗《割書：止｜》凡夫　記〇実智功徳下　記〇向者 明位　記〇八地已上　記〇行独大乗　記〇次歎眼　 【右頁下段】 記〇円教十信　記《割書：未詳｜》　今謂。雖肉之言。取＿二之大経＿一。而 意在＿二 四眼＿一。故云＿二 十信＿一。〇次歎通　記〇三達者　記《割書：未詳｜》 〇現在天《割書：止｜》尽明　此説違＿二大論《割書：二ノ廿一葉大乗義章｜廿ノ本ノ四十二葉》婆沙 《割書：輔行七ノ｜三ノ十四》倶舎＿一。《割書：旧倶舎ノ二｜十ノ十五》疑是写誤￣ナラン。頌疏《割書：廿七ノ｜十三》云。治三 際愚故者。於＿二 六通中＿一。唯三名＿レ明。謂能対＿二-治三際愚＿一故。 宿住智明。治＿二前際愚＿一。死生智明。治＿二後際愚＿一。漏尽智明。 治＿二 中際愚＿一。　婆沙論百一　法衡抄三《割書：一葉｜》〇智論云　第 二十五《割書：十九｜葉》〇七身不厭　記　大論《割書：同前｜》云。七者成＿二-就一 切衆生＿一故。受＿二無量生死＿一故。集＿二諸善根＿一無＿二厭足＿一故。知＿二 一 切世間如夢＿一故。不厭生死力。〇四無量心　記　大論二 十《割書：十二｜》云。慈名＿二愛念衆生＿一。常求＿二安隠【穏誤植ヵ】楽事＿一。以饒＿二-益之＿一。悲 名＿二愍念衆生＿一。受＿二 五道中種種身苦心苦＿一。喜名＿レ欲＿レ令＿三衆 生従＿レ楽得＿二歓喜＿一。捨名＿下捨＿二 三種心＿一。但念＿二衆生＿一。不＿レ憎不＿上レ愛。 〇四摂　法界次第《割書：下ノ下｜ノ四》云。四摂￣ハ善巧摂引之要。《割書：云云｜》 〇金剛滅定　記〇十地上忍　下《割書：中ノ｜卅》文　蔵疏《割書：一ノ｜十九》 云。三蔵師云。通十地皆名＿二金剛＿一。又得＿二 十地上忍＿一也。 抄云。測云。第十地末後一念。能滅＿二 二障＿一。故言＿二滅定＿一。金 【左頁上段】 剛有＿二 二義＿一。《割書：云云｜》 第三列雑類衆　第上。別有＿二復有千万億下六字＿一。〇名色 非一　事抄《割書：上ノ一ノ四｜ノ四十一》云。別衆之称。唯拠＿二清浄一色＿一。 記云。色。猶＿レ類也。〇二一別二総　二。別無＿レ之。〇四仁 王　仁王。別作＿レ賢。　記〇人更二　人上。別有＿二初字＿一。 〇今初　今字。別無＿レ之。〇五戒　記〇行阿羅漢　前 引＿二此文＿一。以為＿二学人＿一。亦有＿二此義＿一也。今則不＿レ然。行謂＿二修 行＿一。平￣ニ呼￣ヘ。〇飲酒一《割書：止｜》二業　記〇如大論　第十四〇提 謂波利　記〇五者《割書：止｜》大数　光明句《割書：一ノ六｜十九》云。提謂経云。 五戒者。天地之大忌。上対＿二 五星＿一。下配＿二 五嶽＿一。中成＿二 五臓＿一。 犯＿レ之者。違＿レ 天。触＿レ 地。自伐＿二其身＿一也。　記云。天地大忌 者。忌。亦禁也。戒也。　経云＿二 五嶽＿一。蓋訳者。順＿二此方＿一潤色 耳。〇在天即《割書：止｜》嶽　二即字別並作＿レ為。〇以不殺　記　 白虎通《割書：三ノ｜卅》〇不盗配《割書：止｜》於智　光明句幷記。配釈異＿レ 此。〇道将《割書：止｜》行人位　記〇皆行《割書：止｜》漢下　記　阿羅漢 在＿二菩薩中＿一為＿レ位。在＿二此中＿一為＿二歎徳＿一。〇十地者有三種 記〇大品経云　大論七十五《割書：二葉｜》牒＿レ経云。仏言。菩薩摩 【左頁下段】 訶薩具＿二-足乾恵地。性地。八人地。見地。薄地。離欲地。已 作地。辟支仏地。菩薩地。仏地＿一。具＿二-足是地＿一。得＿二阿耨多羅 三藐三菩提＿一。〇大論七十八　文在＿二 七十五＿一《割書：六葉｜》〇於菩 薩　記　妙玄《割書：四ノ下｜ノ卅六》云。乾恵地。三人同伏＿二見惑＿一。而菩薩 更加＿二伏忍之名＿一者。《割書：云云｜》〇愛著実《割書：止｜》見　論云。愛＿二-著諸法 実相＿一。亦不＿レ生＿二邪見＿一。　妙玄《割書：四ノ下｜ノ卅六》云。而菩薩独受＿二柔順 忍名＿一者。《割書：云云｜》〇是十六心　六。論作＿レ 五。〇薄地《割書：止｜》断故 論云。薄地者。或須陀洹。或斯陀含。欲界九種煩悩分断 故。苦字疑誤。当＿レ作＿二煩悩＿一。　断＿二欲界九品思前六品＿一。故 云＿レ分也。　〇離欲界等貪　論云。離＿二欲界等貪欲諸煩悩＿一。 是名＿二阿那含＿一。　妙玄。四教儀等。並云＿下断＿二欲界五下分結＿一 尽＿上。　四教儀云。阿那含。此云＿二不来＿一。此位断＿二欲残思＿一尽。 進断＿二 上八地思＿一。　大乗義章十四《割書：六十｜五》云。離欲地者。謂阿 那含従＿レ断＿二欲界第九品結＿一。乃至那含金剛三昧通名＿二那 含＿一。離＿二欲界欲＿一名＿二離欲地＿一。此人亦能断＿二 上煩悩＿一。従＿レ始為＿レ言 且云＿二離欲＿一。〇離欲因縁　妙玄《割書：四ノ下｜三十八》云。阿那含雖＿レ断＿二 五 下分結＿一。而不＿レ能＿下捨＿二深禅定＿一。来生＿二欲界＿一。和光利物。不＿上レ同＿二 【右頁上段】 其塵＿一。菩薩能如＿レ此。故別受＿二離欲清浄之名＿一。〇已弁地 弁。論幷別行本作＿レ作。〇無著阿羅漢　無著￣ノ二字￣ハ。論 作＿レ得。金剛経云。若阿羅漢作＿二是念＿一我得＿二阿羅漢道＿一。即為＿レ 著＿二我人衆生寿者＿一。　疏云。叱云＿二無著＿一。　亦云＿二不生＿一。〇於 菩薩《割書：止｜》仏地　玄私記《割書：四末｜十九》〇先世種《割書：止｜》仏也　大論云。先世 種＿二辟支仏道因縁＿一。今世得＿二少因縁＿一出家。亦観＿二深因縁 法＿一。成＿レ道名＿二辟支仏＿一。辟支迦。秦言＿二因縁＿一。亦名＿レ覚。〇初歓 喜《割書：止｜》菩薩　大論云。菩薩地者従＿二乾恵地＿一。乃至離欲地。 如＿二 上説＿一。復次菩薩地。従＿二歓喜地＿一。乃至法雲地皆名＿二菩薩 地＿一。有人言。従＿二 一発心＿一来。乃至金剛三昧。名＿二菩薩＿一。〇 此借別名　記《割書：未詳｜》　今謂。非＿レ指＿二向別立忍名＿一也。但指＿二 此文＿一耳。何者。真公《割書：玄私記四｜末十四》云。伏順等名。別在＿二菩薩＿一。故 云＿二名別＿一。非＿二別教＿一也。其義通＿二 三乗＿一。故云＿二義通＿一。非＿二通教＿一 也。故輔正記二云。後約＿二独菩薩＿一者。〇被＿二別円接＿一菩薩也。 《割書：已｜上》拠＿二利菩薩＿一。別立＿二忍名＿一。故名＿二被接＿一。又《割書：同　｜廿二》云。然菩薩地 中。明＿二歓喜等＿一。是明＿二通教二入通義＿一。故四念処引＿二此文＿一。 為＿二通通通別通円＿一也。《割書：此　義｜未＿レ詳》〇仏地者《割書：止｜》仏地　論云。仏 【右頁下段】 地者一切種智等諸仏法。菩薩於＿二自地中＿一得《割書：私　記｜作＿レ行》具足 於＿二 地《割書：私記｜作＿レ他》地中＿一。観具足。二事具。故名＿二具足＿一。　今謂。観 者。疑是観＿二他機＿一。〇円教《割書：云云｜》　記〇回向五分　記〇言 具足者　記〇浄名云　註経七《割書：十四｜》云如＿レ所＿レ説修行。回 向為＿二大利＿一。　記〇第二列　第上。別有＿二復有十千下五 字＿一。〇五戒浄信女　記〇皆行阿羅漢下　抄〇亦通別 中　亦＿二優婆塞＿一。〇第十回向　前云＿二通別＿一。今但明＿レ別。示＿二 三心＿一義便也。〇法華亦云　湧出品　疏二十七《割書：卅六｜》　小 止観《割書：廿五｜》　光明句《割書：一ノ四｜十一》　記《割書：云云｜》〇第二列　第上。別有＿二 復有十億下五字＿一。〇十億　蔵疏云。十千為＿二 一万＿一。十万為＿二 一億＿一。　百万為＿二 十億＿一。〇七賢有二　記　大乗￣ノ七賢￣ナリ　義 章《割書：十七末｜四十四》　今謂開＿レ前合＿レ後。以為＿二 八種＿一。前七地前。初地以 上聖種為＿レ 八。正是別位。円之住前。亦名＿レ縁者。尚望＿二別教＿一。 義立＿二其名＿一。況有相等乎。〇外国　三徳指帰第四《割書：廿八｜》云。外 国者。且指＿二己所＿レ居地＿一。名為＿二 中華＿一。故名＿二 天竺＿一。以為＿二外国＿一。 若論＿二 地分＿一。迦毘羅国。方是中也。如＿二宋朝厳観二師＿一。《割書：云云｜》 〇積財至億　記〇富有七浄財　注維摩経《割書：七ノ｜十四》云。富有＿二 【左頁上段】 七財宝＿一。　大乗義章十二《割書：廿四｜》〇徳行具足　記《割書：未詳｜》〇十 一切《割書：止｜》処也　法界次第中《割書：上ノ｜十二》　禅波羅蜜十《割書：十七｜》〇八 除入　法界次第中《割書：上十｜》　禅波羅蜜《割書：十ノ｜十二》〇観外色少 大論幷一家諸文。並云＿二外観色少＿一。倶舎頌疏《割書：廿九｜ノ五》等。八並 云＿二観外＿一。〇八解脱者　禅波羅蜜十《割書：ノ二｜》　〇三観浄色　大 論《割書：二　十｜一ノ初》法界次第。禅波羅蜜等。並云＿二浄背捨身作証＿一。〇 問観未得聖　記〇問解脱　記《割書：云云｜》　今謂嘗読＿二是書＿一。至＿レ 此慨然廃＿レ書而歎曰。不＿レ意柏庭之論至＿二於斯＿一矣。甚乎。不＿レ 精＿二大小法相＿一。不＿レ知＿二仏之化意＿一也。故戻＿二 天台。荊渓。四明。 旭師所＿一レ言。而似＿下禅者貶＿二小乗＿一之口吻＿上也。或曰。大小優劣。 不＿二止￣タ此事＿一。何必言＿レ之。不＿レ然。其棄＿レ色。棄＿レ心。亦棄＿二能縁＿一。 幾￣シ＿二乎円談能所倶忘￣ルヽニ＿一。是故於＿レ此弁＿二其優劣＿一。誠当＿二其可＿一。 然言＿二惜乎小教止＿レ是耳＿一矣者。不＿レ思之至也。言＿二小機＿一。則或 有＿二其義＿一。滅後小機容＿レ有＿下不＿レ遇＿二 四依＿一者＿上故也。在世小機。 皆来＿二法華＿一。得記作仏。有＿二何可＿一レ惜乎。不＿レ到＿二法華＿一。彼土得＿レ 聞。亦何可＿レ惜耶。言＿二小教＿一。則不＿二甚謬＿一乎。方便品云。我始 坐＿二道場＿一。観＿レ樹亦経行。於＿二 三七日中＿一。思＿二-惟如＿レ是事＿一。我所＿レ 【左頁下段】 得智恵微妙最第一。衆生諸根鈍。著＿レ楽痴所＿レ盲。如＿レ斯之 等類。云何而可＿レ度。我即自思惟。若但讃＿二仏乗＿一。衆生没＿二- 在苦＿一不＿レ能＿レ信＿二是法＿一。破＿レ法不＿レ信故。墜＿二於三悪道＿一。我寧不＿レ 説＿レ法。疾入＿二於涅槃＿一。尋念＿二過去仏所＿レ行方便力＿一。我今所＿レ 得道。亦応＿レ説＿二 三乗＿一。作＿二 是思惟＿一時。十方仏皆現。梵音慰＿二 喩我＿一。善哉釈迦文。第一之導師。諸仏歎＿二善哉＿一。柏庭云＿二惜 乎＿一。何其相反也。二無心定。作意不＿レ同。頌疏《割書：五ノ｜五》云。前無 想定。為＿レ求＿二解脱＿一。以＿二出離想作意＿一為＿レ先。此滅尽定為＿レ求＿二 静住＿一。以＿二止息想作意＿一為＿レ先。既云＿二止息想＿一。則不＿下以＿二滅定＿一 為＿上レ至。何得＿レ云＿二小教止＿レ是耳＿一耶。此定中既無＿二心識＿一。若欲＿二 出入＿一。但聴＿二本要期長短＿一。或一日。或七日。大乗或一劫余。 如＿レ此則何論＿二 一法当＿レ情有無＿一耶。止観云。今大乗論師。炎＿二- 破毘曇成実＿一。謂＿下是計＿二有無＿一外道＿上。輔行云。若大破＿レ小。祇 可＿二巧拙偏円相形＿一。一往貶挫引進而已。不＿レ応＿三頓爾同＿二彼 外道＿一。故大乗師。此破成＿レ謬。止観又云。若以＿レ大破＿レ小如＿二 浄名所＿一レ斥。取＿下其不＿レ見＿二 中理＿一。与＿二外道＿一同＿上。非＿三是奪＿二其方 便之意＿一。輔行又云。此且斥＿三其不＿レ見＿二 中道＿一。挫同＿二 六外＿一。非＿二 【右頁上段】 是奪＿三其小為＿二大門＿一。既為＿二大門＿一。何可＿レ惜乎。光明句云。二 乗偏住＿二非有非無証＿一者。断＿二常見＿一故言＿二非有＿一。断＿二断見＿一故 言＿二非無＿一。有無二見滅無＿レ余。三界見思永已尽。生＿二滅度想＿一。 生＿二安隠【穏誤植ヵ】想＿一。記云。二乗双非。雖＿レ非＿二 中実＿一。而離＿二断常＿一。諦＿二 於真理＿一。未＿レ至＿二宝渚＿一。已到＿二化城＿一。寧不＿二安隠【穏誤植ヵ】＿一。既断＿二 三界惑＿一。 過＿二 三百由旬＿一。何可＿レ惜乎。其能証智。則豈可＿下以＿二能所当 情＿一而論＿上耶。故藕益云。蓋不＿二惟如来所＿レ証所＿レ説。超＿レ情離＿レ 見。離＿レ過絶＿一レ非。即一切賢聖所＿レ証。亦皆超＿レ情離＿レ見。離＿レ過 絶＿レ非。以＿三 一切賢聖。同入＿二無為法＿一故。又云。衆生無始以 来。迷情妄見。不＿レ脱＿二 六塵境界＿一。乃至非想非非想定。祇是 意家微細法塵。若見道十六心満。無漏智生不＿レ見＿レ有＿二少 許法相可＿一レ得。爾時初預＿二無為聖流＿一。於＿二無為中＿一。尚多＿二差 別＿一今時暗証之徒。不＿レ達＿二法相＿一。毎取＿二空寂＿一。以為＿二究竟＿一。能 所宛然。輒言＿二無＿レ能無＿一レ所。大似＿二霊亀曳＿レ尾。転掃転多＿一。不＿レ 知＿三彼所＿レ取空。不＿レ出＿二 二種＿一。一者。逼拶功極。忽令＿二世界身 心。平沈不＿一レ現。如＿二撃石火＿一。似＿二閃電光＿一。瞥爾乍睹＿二空寂＿一。名＿二 豁達空＿一。二者。平日習＿二-聞真空言教＿一。不＿レ解＿二真空旨趣＿一。於＿二 【右頁下段】 習＿レ坐時＿一。捨＿レ生取＿レ滅。念念希＿二-求空寂勝境＿一。由＿二功深＿一故。空 境現前。名＿二変相空＿一。此二種空。皆法塵摂。乃是定中独頭 意識所＿レ現相分。於＿二須陀洹所＿レ証無為＿一。永非＿二其分＿一。以＿二彼分 別我執種子。全未＿一レ断故。譬如＿下認＿二驢鞍橋＿一。喚作＿中阿爺下 頷＿上。豈不＿レ謬哉￣ト善究＿二斯旨＿一。方識＿下柏庭之論不＿レ精。而戻＿中於 仏祖意＿上矣。〇初二棄《割書：止｜》観心　麟記廿九《割書：三｜》〇以棄背為義 頌疏《割書：廿九ノ｜四》〇問解《割書：止｜》何別　記《割書：未詳｜》〇能降境界　禅波羅 蜜《割書：十ノ｜十二》云。此八法通明＿二勝処＿一者。則有＿二 二義＿一。一者。若浄 若不浄五欲得＿二此観＿一時。随＿レ意能破。故名＿二勝処＿一。二者善 調＿二観心＿一。譬如＿下乗＿レ馬撃＿レ賊。非＿三但破＿二前陣＿一。亦能善制＿中其馬＿上。 故名＿二 勝処＿一。　法界次第《割書：中ノ｜上十》依＿二後義＿一。　頌疏《割書：廿九｜ノ六》云。前修＿二 解脱＿一。唯能棄＿二-背貪心＿一。不＿レ能＿レ制＿レ境。後修＿二勝処＿一。能制＿二所縁＿一。 随＿レ所＿二楽観＿一。惑終不＿レ起。能制＿二-伏境＿一。心勝＿二境処＿一故名＿二勝処＿一。 〇能広能勝境　禅波羅蜜《割書：十ノ｜十七》云。此十通名＿二 一切処＿一者。 一一色。各照＿二 十方＿一遍満。故名＿二 一切処＿一。乃至空亦如＿レ是。 前背捨勝処。雖＿レ有＿二 八色＿一。所＿レ照既狭。未＿レ能＿二普遍＿一。是以不＿レ 得＿レ受＿二 一切之名＿一。〇三恵者　記《割書：未｜詳》頌疏《割書：廿二｜ノ五》云。問。三恵 【左頁上段】 何別。答。聞所成恵。唯縁＿二名境＿一。未＿レ能＿二捨＿レ文而観＿一レ義故。思 所成恵。縁＿二名及義＿一。未＿二全捨＿レ文而観＿一レ義故。頌言＿レ倶者。謂＿二 名義＿一也。修所成恵。唯縁＿二義境＿一。已能捨＿レ文而観＿レ義故。 大小乗位。義章《割書：十ノ五｜十三》〇苦忍已上　世第一後心。苦忍 真明。　苦忍已上義章《割書：十七ノ本｜ノ五葉》〇十六諦者　記〇四三 二一　記〇四観忍也　観。蔵疏等作＿レ現。　大乗義章十 一《割書：二｜》云。通論四種。倶皆是忍。但此是其不動之始。安住義 顕。故偏名＿レ忍。　又第十七《割書：本ノ三十六｜三ノ十八九》有＿二 四現忍言＿一。〇得 九十忍者　記〇各有九品　九品。疑誤。当＿レ作＿二 十忍＿一。〇 二十二《割書：止｜》十忍　二十二品。十一切入合￣スレハ則三十二。加【訓点二脱】 八除入＿一。則四十。加＿二 八解三恵＿一。則五十一。加＿二 十六諦四 諦＿一。則七十一。加＿二 四三二一＿一。則八十一加＿二 四禅等九＿一。則九 十。 第三列天衆　第上。別有＿二復有万万億下六字＿一。衆下有＿二文 字＿一。〇今初　今。別無＿レ之。〇以万数万　記《割書：未詳｜》　今謂。以＿レ 万数＿二万億＿一也。名義集《割書：三ノ｜四十一》云。億分＿二 四等＿一。十万。百万。千 万。万万。〇此経三本　記云＿二余三本不同＿一。未＿レ詳。〇無梵 【左頁下段】 字。今有＿二梵字＿一後人所＿レ加。蔵疏無＿レ之為＿レ正。〇五喜楽天者 記〇是四禅中　或可＿二是字疑誤＿一。当＿レ作＿レ又。抄引＿二 一巻＿一云。 有＿二 二義＿一。　抄云。今文次第従＿レ 上向＿レ 下。豈下天後。還列＿二 上天＿一。　今謂。依＿二此疏＿一解。上既列＿二第四禅＿一。今更列＿二 五浄＿一。聖 者所＿レ居故耳。無＿二乱＿レ次之失＿一。〇此天義論　第四禅無＿二喜 楽＿一故也。〇天定功徳定　記　抄《割書：未｜詳》〇天定者《割書：止｜》有此定 修得之得別作＿レ徳　蔵疏云。天定者。報定。即是報禅。報 五陰也。功徳定者浄定。即是浄禅。善有漏五陰￣ナリト。〇味 者　記　今謂言＿二味禅＿一者。貶＿レ之之名也。但望＿二散地＿一。故為＿二 功徳＿一。〇報得　得別作＿レ徳。 二列欲界　二上。別有＿二復有億億下五字＿一。〇億億　蔵疏 云。億億者。億億重数也。〇六欲諸大天者　大天。別作＿二 天 子＿一。〇有小五欲　記〇第四列仁王　第上。別有＿二復有十 六下五字＿一。　仁王。別作＿二 人衆＿一。〇清浄行具足　浄。明本 作＿レ信。〇四信成就　記〇第二総列　第上。別有＿二復有五 道下五字。無＿二第字＿一。〇復有五道　記〇天人先有　記《割書：未詳｜》 今謂。先字疑誤。当＿レ作＿レ定。〇三悪之内　三疑誤当＿レ作＿レ 【右頁上段】 四。 第二列他方衆　第上。別有＿二復有他方下五字＿一。無＿二第字＿一。 〇他処異見　記〇第三列化衆　第上。別有＿二復有変下 四字＿一無＿二第字＿一。〇復有変十方　記　抄　賁疏《割書：上ノ二｜ノ十七》云。 変謂＿二改転＿一。隠＿レ穢示＿レ浄。土体本有。故得＿二変名＿一。現謂＿二化現＿一。 無而忽有。花座本無。故称＿二化現＿一。能変之人。唯仏菩薩。所 変之土。浄妙四塵。広博荘厳。遍＿二 十方＿一故。〇須弥宝華 抄云。須弥宝華者。一巻云。色形端厳荘飾。似＿二須弥＿一也。 今謂下《割書：本巻｜四》文云。華如＿二須弥山王＿一　賁云。問。此所＿二変現＿一。 為＿二釈迦化＿一。為＿二余仏化＿一。答。二倶無＿レ失。表＿二法勝能。吉祥瑞 応＿一。〇復有無量　新経云。復有＿二変現十方浄土＿一。而現＿二百 億師子之座＿一。仏坐＿二其上＿一。広宣＿二法要＿一。一一座前。各現＿二 一華＿一。 是百億華。衆宝厳飾。於＿二諸華上＿一。一一復有＿二無量化仏。無 量菩薩。四衆八部＿一。悉皆無量。其中諸仏。各各宣＿二-説般若 波羅蜜多＿一。　抄〇非寂光之浄　記〇現百億《割書：止｜》花者　記 〇各各座前　記〇八部者　記　抄〇天王領《割書：云云｜》　抄云 測云。八部衆略有＿二 三種＿一。《割書：云云｜》。故今注＿二云云＿一。〇各説般若 【右頁下段】 記〇第二総結　第上。別有＿二他方大衆下五字＿一。〇差別果 此三字疑衍。蔵疏云。言＿二 十二衆＿一者。総結＿二前三衆＿一。或可＿三果 謂＿二果報＿一。　旧倶舎《割書：三ノ｜廿一》云。謂聚同分。此有＿二不異異＿一《割書：新云＿二｜有差》 《割書：別。無｜差別＿一》不異￣ハ謂＿下 一切衆生与＿二衆生＿一同分＿上。随＿二 一衆生同分＿一 於＿二 一切衆生＿一悉有故。異謂是一切衆生同分。由＿下界。地。道。 雑生。男。女。優婆塞。比丘。有学。無学等差別。各不＿中相応＿上故。 亦有＿二法同分＿一。由＿二陰入界等＿一故。不異如＿レ前。　頌疏《割書：五ノ｜一》〇 劫者級也。　蔵疏云。九劫蓮華者。九層華座也。　記《割書：非也｜》 正字通。度人経。惟有＿二元始浩劫之家＿一。部＿二-制我界＿一。註浩 劫￣ハ宮殿大階級也。杜甫玉台観詩。浩劫因＿二王造＿一。平台訪＿二 古遊＿一。註浩劫階級也。一曰。塔也。〇問諸経　記　浄名疏 《割書：二ノ｜初》　法華文句　《割書：五ノ｜廿七》　止観《割書：四ノ二｜ノ二》〇至不聞経　浄名疏 《割書：二ノ｜二》云。三戒急乗緩。戒急得＿二 人天身＿一。乗緩不＿レ得＿レ値＿レ仏。設 得＿レ値＿レ仏。亦不＿二聞＿レ経入＿一レ道。〇大経云　四依品。〇総相明 之　浄名疏。法華疏云＿二通論〇五百戒　事抄《割書：中ノ一ノ一｜ノ三十四》編 聚名報編云。問。律中僧列＿二 二百五十戒＿一。戒本具＿レ之。尼則 五百。此言虚￣ナリヤ実￣ナリヤ答。〇律中。尼有＿二 三百四十八戒＿一。〇 【左頁上段】 今準＿二智論＿一云。尼受＿二戒法＿一。略則五百。広説八万。僧則略有＿二 二百五十＿一。広亦同＿二尼律儀＿一〇念誦修《割書：止｜》曰乗　止観。浄名 疏。《割書：云云｜》〇又有三品　此句疑剰。或可＿下 上品戒又有＿中 三品 乗＿上。〇加持上品戒急　法華疏《割書：五ノ｜廿八》云。若持＿二 上品戒＿一急。 加修＿二禅定＿一。報在＿二色無色天等＿一。　不＿二与＿レ今同＿一。〇下品乗《割書：止｜》 聞法　法華疏以＿二 三蔵＿一為＿二小乗＿一。通教乃至帯方便諸大乗 為＿二 中乗＿一。華厳。法華。及諸教中円為＿二 上乗＿一。　今文異＿レ此。〇 聞説中道　準＿三 下云＿レ聞＿レ説＿二 六度＿一。似＿下以＿二菩薩乗＿一為＿中 中道＿上。 〇若持中《割書：止｜》界天　法華疏云。報在＿二欲界天＿一。〇若持下《割書：止｜》 界天　又云。報在＿二 人中＿一。〇証信序竟　竟下。別有＿二云云 二字＿一。 第二発起序　第上別有＿二爾時十号下五字＿一。〇文五　別 云＿二文中為五＿一。〇四仏昇《割書：止｜》歓喜　抄《割書：未詳｜》〇二明現瑞 明字。別無＿レ之。〇四入寂定　寂上別有＿二大字＿一。〇爾時十《割書：止｜》 尼仏　記。〇当爾之時也　下経《割書：下ノ六｜十四》多云。当＿二爾之時＿一 法滅不＿レ久。新経亦有＿二当爾之時之言＿一。　別行疏《割書：記ノ一｜ノ一》云。 爾時者。爾言＿レ即也。〇一是如来《割書：止｜》世尊　法華文句十三 【左頁下段】 《割書：五十｜三》云。無＿二虚妄＿一名＿二如来＿一。良福田名＿二応供＿一。知＿二法界＿一名＿二正 遍知＿一。具＿二 三明＿一名＿二明行足＿一。不＿二還来＿一名＿二 善逝＿一。知＿二衆生国士＿一 名＿二世間解＿一。無＿二与等＿一名＿二無上士＿一。調＿二他心＿一名＿二丈夫＿一。為＿二衆生 眼＿一名＿二 天人師＿一。知＿二 三聚＿一名為＿レ仏。　今謂。阿含。及成論。瑜 伽。合＿三無上士与＿二調御丈夫＿一為＿二 一号＿一。故至＿二世尊＿一。十数方 満。涅槃。及大論。問＿二無上土＿一。輔行《割書：二ノ一｜ノ十》云。翻訳意別。不＿レ 須＿二消会＿一〇或姓刹利　大論五十《割書：十二｜》〇長阿含説　第 十三《割書：四葉｜》云。名＿二懿摩王＿一。有＿二 四子＿一《割書：云云｜》〇仏第四祖已来 僧祐釈迦譜第一《割書：十｜》云。釈迦賢劫初姓＿二瞿曇＿一縁譜第二。 《割書：出＿二 十二｜遊経＿一》釈迦六世祖。始姓＿二釈迦氏＿一縁譜第三。《割書：出＿二長阿｜含経＿一》南山 釈迦氏譜一《割書：八｜》云。第四世高祖名＿二瞿羅＿一。《割書：尼求｜羅》〇民帰如市 記〇本姓瞿《割書：止｜》糞種　南山釈迦氏譜一《割書：三葉｜》　仏祖統紀 第一　翻訳名義集第一〇二明現瑞時節　二上。別 有＿二初年月八日者六字＿一。節下有＿二也字＿一。〇初年月八日　記 〇真諦云　抄引＿レ液。《割書：云云｜》〇謂転照持　賁疏《割書：上ノ一｜ノ十五》云。 又金光明経説＿二 三法輪＿一。謂＿二転。照。持＿一。転＿二 四諦法＿一。以＿レ空照＿レ 有。非＿レ有非＿レ空。可＿二任持＿一故　華厳玄談第四《割書：廿一｜葉》云。真諦 【右頁上段】 三蔵。依＿二金光明＿一。立＿二転照持三輪之教＿一。亦大同＿レ此。而時節小 異。謂七年前説＿二 四諦＿一。名＿二転法輪＿一。七年後説＿二般若＿一。具＿二転照 二輪＿一。以＿レ空照＿レ有故。三十年後具＿二転照持＿一。以＿下双照＿二空有＿一持＿中 前二＿上故。　而時節下指＿レ異別立。疏文稍略。彼云。謂仏二月 八日成道。四月八日。於＿二波羅奈鹿野苑中＿一。為＿二声聞衆＿一。転＿二 四諦法輪＿一。後於＿二成道第七年中＿一。在＿下舎衛国去＿二祇園＿一 五里。 智恵河辺＿上。為＿二諸菩薩。及二乗衆＿一。説＿二般若等経＿一。此時具＿レ 二。 謂＿二転照法輪＿一。又於＿下成道三十年後。未＿二涅槃＿一前＿上在＿二毘舎離 国鬼王法堂＿一。為＿二真常菩薩＿一。説＿二解節等経＿一。此時具有＿二転。照。 及持。三種法輪＿一也。　五教章復古記《割書：二ノ｜十七》〇三十一《割書：止｜》八 年　今謂。応＿レ言＿二 三十年。三十七年＿一。〇従転転法輪来 下転字疑誤。当＿レ作＿レ照抄云。私記引＿二真諦三法輪＿一了云。此 則成道三十七年説＿二此経＿一。則仏生年七十一歳也。《割書：私云。依＿二｜三十五成》 《割書：道＿一｜歟》〇此則仏成道　仏成。別作＿二成仏＿一。〇三正住十地　三 上別有＿二方坐十地者五字＿一。方者正也　記〇以別接通 記《割書：非＿レ是＿二￣ニ？｜》科注《割書：云云｜》〇同性経云　仏説大乗同性経《割書：宇文｜周三》 《割書：蔵闍那耶舎｜共僧安訳》巻下《割書：十葉｜》云。仏有＿二 十地＿一。一切菩薩。及声聞。辟支 【右頁下段】 仏等。所＿レ不＿レ能＿レ行。何者為＿レ 十。一名＿二甚深難知広明智徳地＿一。 二名＿二清浄身分威厳不思議明徳地＿一。三名＿二善明月幢宝相 海蔵地＿一。四名＿二精妙金光功徳神通智徳地＿一。五名＿二火輪威蔵 明徳地＿一。六名＿二虚空内清浄無垢焔光開相地＿一。七名＿二広勝法 蔵明界界地＿一。八名＿二最浄普覚智蔵能浄無垢遍無礙智通地＿一 九名＿二無辺億荘厳廻向能照明地＿一。十名＿二毘盧遮那智海蔵 地＿一。善丈夫。此是如来十地名号。諸仏智恵。不＿レ可＿二具説＿一。善丈 夫。仏初地者。一切微細習気除故。復一切法得＿二自在＿一故。 第二地者。転＿二法輪＿一故。説＿二深法＿一故。第三地者説＿二諸声聞戒＿一 故。又復顕説＿二 三乗＿一故。第四地者。説＿二 八万四千法門＿一故。又 復降＿二-伏四種魔＿一故。第五地者。如法降＿二-伏諸外道＿一故。又復 降＿二-伏傲慢。及衆数＿一故。第六地者。教＿二-示無量衆生六通中＿一 故。又復顕現＿二 六種大神通＿一故。謂現＿二無辺清浄仏刹功徳 荘厳＿一。顕現＿二無辺菩薩大衆囲繞＿一。顕現＿二無辺広大仏刹＿一。顕 現＿二無辺仏刹自体＿一。顕現＿下無辺諸仏刹中従＿二兜率天＿一 下託＿レ 胎乃至法滅＿上。亦現＿二無辺種種神通＿一。第七地者。為＿二諸菩薩＿一。 如＿レ実説＿二 七菩提分無所有＿一故。復無＿レ所＿レ著故。第八地者。 【左頁上段】 授＿二 一切菩薩阿耨多羅三貌三菩提四種記＿一故。第九地者。 為＿二諸菩薩＿一現＿二善方便＿一故。第十地者。為＿二諸菩薩＿一説＿二 一切 諸法無所有＿一故。復告令＿レ知＿二 一切諸法本来寂滅大涅槃＿一 故￣ナリト。〇智徳地　智。別作＿レ至。〇四入寂定　四上別有＿二 入大寂室三昧者七字＿一定下有＿二也字＿一。　記云。前所住者。 智也　今謂。当＿レ言＿二所証位＿一。〇欲観察物機　記以＿二仏具 智断已下＿一。為＿二第四意＿一。欲＿下強対＿中 四悉＿上故耳。仏具下。釈＿レ作＿二 説儀＿一。蔵疏《割書：云云｜》。三義如＿レ次。対＿二 三悉檀＿一。略＿二第一義＿一。故注＿二 云云＿一。〇大経云　第二十八《割書：廿六｜》師子吼品〇窟即室義 天台山賦序云。霊仙之所＿二窟宅＿一。〇亦入静室　化城喩品 云。即入＿二静室＿一。住＿二於禅定＿一。　疏二十《割書：廿七｜》〇又大寂者　記 〇即動是寂　動外有＿レ寂。其寂不＿レ遍。〇即寂而照　荘子 人間世云。瞻＿二彼闋者＿一。虚室生＿レ白。〇約観者　記《割書：未詳｜》　今 謂指要抄云。託事則借＿二彼事義＿一。立＿レ境立＿レ観可＿三以消＿二今 文＿一。〇浄名云　注経八《割書：六｜》人不二法門品云。電天菩薩曰。 明無明為＿レ 二。無明実性即是明。〇不復更滅　記　注経。 《割書：四ノ｜五》菩薩品〇第五思縁現瑞　此六字。別在＿二 下之文字 【左頁下段】 上＿一。〇思縁　抄〇照三界中　言￣ロハ照＿二 三界中衆生＿一也。 故下更明＿二光所＿一レ至。〇上至非想　抄　霈公《割書：云云｜》　今謂。 標文。率加＿二-損文字＿一。〇光亦復然　抄《割書：未詳｜》〇香如車《割書：止｜》山 王　新釈云。香如＿二須弥＿一。華如＿二車輪＿一。　浄源注云。氛氳騰 起。妙而且高。故如＿二須弥＿一。芳菲在＿レ空。旋而復転。故如＿二車 輪＿一。《割書：未詳｜》　弥陀経要解云。蓮華大如車輪者。輪王金輪。大 四十里。〇如雪而下　雪。明本作＿レ雲。諸本並同。　賁疏 云。皆乱墜耳。〇九百万億種華　種明版経作＿レ級。蔵疏幷 抄。作＿レ劫。〇大地振動。　記云。振応＿レ作＿レ震。〇思縁者　記 抄〇問無色界　記《割書：未詳｜》　賁疏　宗輪論述記。　今謂。　今 文約＿二 二義＿一。《割書：云云｜》〇二乗凡夫　別作＿二凡夫二乗＿一。〇放光令 識　記〇今令非相　記〇明存感　存別幷明本作＿レ有 記〇心樹花　記　群疑論《割書：一ノ｜七》云。定自在所生色。非＿二是 色塵＿一。不＿レ合＿レ為＿二眼所見＿一。若得＿二大威徳定＿一。所変定自在所生 色。即能令＿二凡夫人眼所見＿一。〇生死花　一本作＿二生花＿一。 祖庭事苑《割書：一ノ｜十九》引＿二大般若八十四＿一。　大論五十五《割書：十一｜又十三》 垂裕記九《割書：四十｜一》〇色天多禅　禅定通別。禅波羅蜜《割書：一ノ上｜ノ十三》 【右頁上段】 禅門章《割書：廿七｜葉》　法界次第《割書：上ノ下｜ノ五》云。通名＿レ禅者。禅是西土之 音。此翻＿二棄悪＿一。能棄＿二欲界五蓋等一切諸悪＿一。故云＿二棄悪＿一。境 法持＿レ心。心無＿二分散＿一。故名＿レ定也。〇劫者層也　記《割書：非也｜》〇 令其心動　記　楞厳文句《割書：一ノ六｜十七》云。問曰。此経頭自動 揺。見無＿レ所＿レ動手自開合。見無＿二舒巻＿一。乃六祖則云。不＿二是 風動＿一。不＿二是幡動＿一。仁者心動。如何会通。答曰。此経云＿三見無＿二 舒巻動揺＿一者。直指＿三真心不＿レ堕＿二妄境＿一。所謂離＿二 一切相＿一為＿三 阿難疑＿二心是無＿一而言＿レ之也。祖云＿二風幡只是心動＿一者。直指＿三 万境不＿レ離＿二 一心＿一。所謂即＿二 一切法＿一。為＿三 二僧執＿二境是有＿一而 言＿レ之也。　今謂。亦可＿レ謂＿二 地動心不＿一レ動。若人識＿二-得心＿一。大 地無＿二寸土＿一也。〇大経云　第二哀歎品云。能令＿二衆生心 動＿一。名＿二大地動＿一〇動踊《割書：止｜》振吼　振当＿レ作＿レ震。　賁疏　法華 疏六《割書：十四｜》　字書。踊。或作＿レ踊【踴】。亦作＿レ涌。　七息教時　記 〇増一経　第三十七《割書：八葉｜》〇閻浮提　記云。文欠＿二 一￣ノ字＿一。 〇三出胎　賁疏引＿レ経合＿二入胎出胎＿一為＿二第二＿一。加＿二転法輪＿一 為＿二第四＿一。異＿二於本経＿一。〇十地論云　賁疏引＿二 十地論第十 二＿一云。依＿二 四種衆生＿一。〇四呪術衆生。《割書：云云｜》第十二《割書：卅六｜葉》 【右頁下段】 第二時衆　第上別有＿二爾時諸大衆下六字＿一。〇僉然　蔵 疏云。僉然皆咸然也。〇二申衆疑意　二上別有＿二各相謂 言下五字＿一。〇光讃　私記《割書：玄ノ四｜ノ四十》云。仁王所＿レ指光讃。　未＿レ 来＿二此土＿一。〇成人之徳　記〇一者四無畏　法界次第 《割書：下ノ下｜十六》〇十八不共法　同《割書：下ノ下｜ノ十七》　大乗義章二十《割書：末ノ｜廿七》〇 小乗中《割書：止｜》念処　旧倶舎第二十《割書：初｜》　頌疏二十七《割書：初｜》〇応貪 《割書：止｜》捨心　釈＿二 三念義＿一耳。非＿レ謂＿二如＿レ次三念＿一也。　旧倶舎第 二十《割書：四葉｜》云。是時若弟子衆恭敬心聴。及修行。不＿二恭敬 心聴。及修行＿一。復有＿レ具＿レ 二。於＿レ 中仏世尊。無＿二愛欲心＿一。無＿二瞋 恚心＿一。無＿二雑汗心＿一。　新倶舎頌云。縁＿二-順違倶境＿一。　頌疏 《割書：二十七｜ノ四》〇解脱知見等無減　等字法界次第等無＿レ之。〇三 業道随智恵行　道字。法界次第等無＿レ之。〇三世無等 等別作＿レ得。並非。当＿レ作＿レ礙。〇二乗無分　記　今謂且約＿二 小乗＿一。余聖所＿レ無。簡＿二 二乗人＿一也。〇並名仏眼　大乗義章 二十《割書：本六｜》云。良以＿三仏眼。有＿二其二種＿一。是故得＿レ名。各異不＿レ同 何等為＿レ 二。一総相仏眼。因中四眼。流至＿二仏果＿一。総名＿二仏眼＿一。 故龍樹云。譬如＿下 四河。流至＿二大海＿一。通名＿中大海＿上。如＿レ是四眼。 【左頁上段】 流至＿二仏果＿一。通名＿二仏眼＿一。就＿レ 人彰＿レ名。二別相仏眼。照＿二-見真 実如来蔵性＿一。名為＿二仏眼＿一。如＿レ此仏眼。当体立＿レ称。〇法身有 三　記〇如善吉　輔行六《割書：二ノ｜初》〇従得道後　記〇為今 事　為疑誤。当＿レ作＿レ騰。〇第三　第上。別有＿二時十六下四 字＿一。〇宝蓋法浄名　抄〇依大論《割書：止｜》提城　第三《割書：六葉｜》云。 又是憍薩羅国主。波斯匿王。住＿二舎婆提大城中＿一。〇今云舎 衛　勝鬘経宝窟《割書：上ノ本｜廿七》云。憍薩羅。未＿レ詳＿二翻訳＿一。仁王経 列＿二 十六大国＿一。第一憍薩羅。第二舎衛国。両国為＿レ異。与＿二釈 論＿一不＿レ同。今未＿レ詳　今謂云＿レ未＿レ詳我未＿レ詳。〇或云舎婆提 城　疑誤。当＿レ言＿三城曰＿二舎波提＿一。　経音二十二《割書：初｜》未詳。〇 波斯匿王　宝窟《割書：上本｜卅七》云。此翻為＿二和悦＿一。〇又翻為＿二月光＿一。 如＿三仁王経云＿二月光王＿一。〇有云。　抄引＿レ測云。本記云云。 記。　勝鬘経宝窟《割書：上本ノ｜卅一》云。如＿三仁王経云＿二月光王＿一。三蔵 云。姓月而言＿レ光者。聞＿レ法解悟。得＿二法光明＿一。故言＿レ光也。 記《割書：未詳｜》〇多是通教　記《割書：未詳｜》〇四不壊浄　義章《割書：十一ノ本｜ノ廿八》 云。浄信堅固。不＿レ可＿二傾動＿一。称曰＿二不壊＿一。　頌疏《割書：廿五｜十四》云。離＿二不 信垢＿一。信名為＿レ浄。　〇以大乗治国　勝鬘経云。勝鬘夫 【左頁下段】 人。還入＿二城中＿一。向＿二友称王＿一。称＿二-歎大乗＿一。城中女人。七歳已上。 化以＿二大乗＿一。友称大王。亦以＿二大乗＿一。化＿二諸男子七歳已上＿一。挙＿レ 国。《割書：云云｜》〇次第問居士　記　抄〇第三　第上。別有＿二時 波斯匿王下六字＿一。　記云。悟応＿レ作＿レ寤。　字書。悟通作＿レ寤。 〇即以神力　新経云。承＿二仏神力＿一。広作＿二音楽＿一。〇有縁斯 現　賁疏云。現＿二大悲之力＿一。普照＿二 十方＿一障重無＿レ縁。雖＿レ近不＿レ 睹。無＿レ障縁熟。縦遠亦来。故説＿二恆沙。有＿レ縁現＿一レ斯。〇法財 菩薩　財。明本作＿レ才。〇覚悟如来　記〇第四　第上。別 有＿二仏即知時下五字＿一。〇仏即知《割書：止｜》生根　蔵疏云知時者。 大乗法可＿レ説之時。得衆生根者。知＿二物機熟＿一也　記〇蓮 華師子座　抄引＿レ液云。蓮華者。座之相也。師子者。無畏 処也。　記〇如金剛山王　記　疏解為＿二 二喩＿一。〇仏昇華 座　此句。合者所＿レ加。〇空観　一本。作＿二観空＿一。《割書：下同｜》〇神 通輪　指要抄《割書：下ノ｜廿九》云。能転摧碾。復名為＿レ輪転＿レ己示＿レ他。 摧＿二他惑業＿一。〇他心輪　妙玄《割書：六ノ上｜ノ卅二》云。身輪。口輪。他心 輪。《割書：云云｜》〇大論云　第七《割書：十三｜》〇所生之処　生。当＿レ作＿レ坐。 〇若床若座　床。論作＿レ 地。〇師子床座　論無＿二床字＿一。〇 【右頁上段】 四徳法身　唯識《割書：十ノ｜廿三》云。大牟尼名＿レ法。此牟尼尊。 所得二果。永離＿二 二障＿一。亦名＿二法身＿一。非＿二 三身中之法身＿一也。〇 現尊特身　所＿レ言現者。莫＿下必作＿二須現＿一解＿上。恐是令＿レ見＿二無分 斉＿一。　光明句記《割書：六ノ五｜十六》云。以＿下別教人。能信＿二 中道妙色妙 心。随＿レ縁変造＿一。所＿レ見仏相。知＿二従＿レ心現＿一。無＿レ有＿二分斉＿一。或現＿二 大身十蓮華蔵世界塵相＿一。或現＿二 八万四千相好＿一。或時秖於＿二 丈六三十二相＿一。令＿三其機縁。無＿二分斉見＿一。不＿レ同＿二蔵通分斉之 身＿一。故名＿中尊特＿上。此乃如来修＿レ道所＿レ得。故名為＿レ報。〇第五 第上。別有＿二大衆歓喜下五字＿一。〇地及虚空　記　抄 仁王般若合疏講録第一《割書：終｜》 【右頁下段】 《題：仁王般若合疏講録第二》 　　　　　　　　　　　　　　　　　　沙門光謙撰 仁王護国《割書：止｜》第二　明本。但挙＿二品名＿一。不＿レ挙＿二経題＿一。下諸品 同〇言観空者《割書：止｜》観品也　記　今謂。初正示＿二般若体＿一。故 標＿二観空＿一。而結＿二空観＿一也。縁観。記云＿二能縁所観＿一。恐非。当＿レ云＿二 所縁能観＿一。次又凡夫下。明＿下凡外二乗迷＿二乎空理＿一。菩薩独 観＿中真空＿上。次又凡夫下。明＿下凡小高下不＿レ同。而並有＿二著執＿一。 菩薩都無＿上レ所＿レ著。次又観下。明＿二能所倶空。是究竟智＿一。 止観《割書：一ノ五｜ノ十二》云。常境無相。常智無縁。以＿二無縁智＿一。縁＿二無相 境＿一無相之境。相＿二無縁之智＿一。智境冥一。而言＿二境智＿一。　輔行 云。次常境下。釈＿二無作体＿一。体即実相。実相無相。無相亦無。 実智無縁。無縁亦絶￣スト。〇後観空也　後。別及明本。作＿レ 復。〇此下六品　記。〇外護　与＿二外護知識＿一不＿レ同。輔行 《割書：四ノ三｜ノ十二》云。自己身心為＿レ内。望＿二他身心＿一為＿レ外。為＿レ外所＿レ護。故 為＿二外護＿一〇今初　今字。合者所＿レ加〇吾今先為　記〇善 大事因縁故　蔵疏云。王言＿レ善者。述＿二-成如来所説＿一也。《割書：未詳｜》 【左頁上段】 　法華疏《割書：十三ノ｜四十七》云仏述成　大論《割書：五十一｜ノ十三》云。仏。即広述＿二-成 其事＿一　又《割書：五十六｜ノ十四》云。仏可＿二諸天＿一。述而成＿レ之　又大品有＿二述 成品＿一　論《割書：五十七｜ノ十九》云。仏即可＿二所説＿一。言＿二如是如是＿一。〇宝帳 釈名云。小帳曰＿二斗帳＿一。形如＿二覆斗＿一。〇今初　今字。合者所＿レ 加〇生教化品　教化。別作＿二散華＿一。　記。〇問王但請 記。　問。王既行＿二大乗＿一。以＿二護国＿一問者。豈為＿二 一己＿一耶。将＿三以 安＿二万庶＿一。答。安＿二乎万庶＿一。莫＿レ善＿三乎護＿二仏因果＿一。纔行＿二 一善＿一。千 災便散。現世安隠。後生＿二善処＿一。〇慈導之志　記〇大事 因《割書：止｜》知見　記　顕令。疑当＿レ作＿二欲令＿一。〇無央数　央。尽 也。〇又大品云　問相品。　大論《割書：七十ノ｜廿八》〇大煩悩　煩。論 作＿レ苦〇散華表行因　記〇第二問答　第上。別有＿二爾時 大王復起作礼下九字＿一。〇令初　別作＿二初文二＿一。〇爾時大 王　記。〇云何護《割書：止｜》行　賁疏云。問。菩薩因位。護義極 成。仏果已円。更何須＿レ護。答。果従＿レ因顕。果徳已円。性不＿レ 離＿レ因。故説＿レ護＿レ果。若爾。護＿レ果即因。与＿レ後何別。若因果 一。何須＿レ分＿レ 二。答。此品之内。就＿レ果談＿レ因。後品之中。従＿レ因 趣＿レ果。因果事異。故品別開約＿レ理不＿レ殊。故倶説＿レ護〇先修 【左頁下段】 敬　先下。別有＿二明字＿一。〇二正発問　二上別有＿二白仏言 下四字＿一。〇次答文大為三　次上。別有＿二仏言菩薩化四生 下八字＿一。次字作＿二 二仏＿一。〇一明自行《割書：止二｜諦品》　別作＿下初此品 明＿二自利行＿一答＿二前問＿一次教化品明＿二利他行＿一答＿二第二問＿一後二 諦品明＿中 二護所依＿上。 二時衆得益　二上。別有＿二仏説法時下五字＿一 二作＿レ後。〇 初正釈　初。別作＿レ先。〇初標宗正釈　賁疏《割書：上ノ二｜ノ卅九》《割書：云云｜》 《割書：至＿レ 下｜具引》〇今初　別作＿二初言四生者所化境也＿一。〇化四生 記　蔵疏云。問。月光既称＿レ問＿二護仏果因縁＿一仏応＿レ答＿二仏果 事＿一。何故云＿レ化＿二 四生＿一耶。答。諸師《割書：云云｜》不＿レ能＿二具出＿一。今云。 欲＿下示＿二因果不二＿一。明＿中衆生畢竟空。与＿レ仏無＿上レ別。故浄名経 云。衆生如。弥勒如。一如無＿レ 二。例如＿三涅槃云＿二我者即如 来蔵義＿一。此経所＿レ弁四生等一切法。悉皆是如。与＿レ仏無＿レ異。 若知＿二 四生与＿レ仏一無＿一レ 二。即是護＿二仏果＿一。如＿レ此問答。豈是 世人所＿レ解。自＿レ非＿下久種＿二善根＿一。多値＿二諸仏＿一。了＿中-悟一切法空＿上。 只可＿下与＿二此文＿一相応＿上耶。　新経云。仏告＿二波斯匿王＿一言。護＿二 仏果＿一者。諸菩薩摩訶薩。応＿二如＿レ是住＿一。教＿二-化一切卵生胎 【右頁上段】 生湿生化生＿一。〇畜生則《割書：止｜》四生　今謂。四当＿レ作＿レ化。又疑 有＿二脱文＿一。　長阿含十九《割書：廿葉｜》龍鳥品。明＿三各有＿二 四生＿一。異＿二今 文＿一也。　旧倶舎《割書：六ノ｜十二》云。畜生亦有＿二 四種＿一。可＿レ見＿レ有＿二 三種＿一。 若化生。如＿二龍伽婁羅鳥等＿一。　頌疏《割書：八ノ｜十三》云。傍生三種。人 所＿二共見＿一。化生。如＿二龍。掲路荼等＿一。解云。此云＿二頂瘤＿一。亦名＿二蘇 刺尼＿一。此云＿二妙̪翅＿一。旧云＿二金翅鳥＿一。〇爾時人　爾。一本作＿レ今。 簡＿二-非劫初＿一。〇大山小山　頌疏《割書：八ノ｜十一》　旧論《割書：六ノ｜十二》　義章 《割書：八ノ｜十一》〇二明能化　二上。別有＿二不観色如下五字＿一。〇不観 色如　新経云。不＿レ観＿二色相＿一。不＿レ観＿二色如＿一。受。想。行。識。我 人知見。常楽浄倒。四摂。六度。二諦。四諦。力無畏等。一切 諸行。乃至菩薩如来。亦復如＿レ是。不＿レ観＿レ相。不＿レ観＿レ如。　記 　如。法性。実際同異。注維摩《割書：二ノ｜廿三》〇常楽我浄　記《割書：未詳｜》 今謂。文雖＿レ不＿レ順。義実円備。若不＿下作＿二仏界＿一釈＿上者。何得＿レ 称＿二 一切法性。真実空＿一耶。〇五陰衆《割書：止｜》真也　此即二諦 如也。仏菩薩。則挙＿二能証＿一以顕＿二真理＿一也。〇不免断常　空 有並存。正是外計。又蔵通雖＿二巧拙不＿一レ同。倶是見＿レ如。別 雖＿レ談＿レ性。乃是見＿レ色。並不＿レ免＿二-断常＿一也。〇若如即色　記 【右頁下段】 〇若知一切法　記〇随尽煩悩　記《割書：未詳｜》　今謂。因滅是 色。獲得常色之謂耳。顚倒五陰。与＿二常楽陰＿一。其性無＿レ異。止 観《割書：五ノ二｜ノ三十》明＿二 九種五陰＿一。方便五陰。無漏五陰。《割書：云云。｜》故云＿二随 尽＿一。〇知見寿者　記〇問浄名云　注経《割書：四ノ｜五》菩薩品〇 答彼是真空　記　今謂。彼云＿二皆如也＿一。此云＿二色如等＿一。其 文亦別。〇此是妙有　妙有。則一毫不＿レ立。〇答動即《割書：止｜》 有也　動即寂者。随縁不変也。寂即動者。不変随縁也。〇 妙有故《割書：止｜》大慈　妙有不＿レ立。故能起＿二抜苦＿一真空不＿レ亡。故 能生＿二与楽＿一。〇二見既離　記　四教破＿二断常＿一。　妙疏《割書：三ノ四｜十八》 〇二解釈　二上。別有＿二是故一切法性下七字＿一。〇三挙況 　況。譬擬也。〇空中豈《割書：止｜》者乎。　楞厳《割書：文句二ノ｜四十六》云。如＿レ是乃 至五陰。六入。従＿二 十二処＿一。至＿二 十八界＿一。因縁和合。虚妄有＿レ 生。因縁別離。虚妄名＿レ滅。殊不＿レ能＿レ知＿下生滅去来。本如来 蔵常住妙明不動周円妙真如性性真常中。求＿二於去来迷 悟生死＿一。了無＿中所得＿上。〇三結成　三上。別有＿二是故陰入界 下六字＿一。〇第二結行　第上。別有＿二是為菩薩下五字＿一。〇 是為菩《割書：止｜》羅蜜　賁云。此上経文。略標＿二宗旨＿一。世尊。総陳＿二 【左頁上段】 一部之意＿一。下文広弁。理事小殊。窮＿二其至理＿一。更無＿レ異也。 又不＿二唯一部＿一。諸大乗教。但是広文。住修断障。一理貫 通￣スト。　今謂行化十地者。行＿二化導＿一歴＿二 十地＿一般若行也。〇 金剛云　止観《割書：一ノ二｜ノ六》引＿二此文＿一。輔行云。以無為法。証＿二不 同而同＿一。而有差別。証＿二同而不同＿一。〇二問答　二上。別有＿二 白仏言下第五字＿一。〇初明実《割書：止｜》又二　初下。別有＿二 中字＿一 又二二字別無＿レ之。〇白仏言　記　賁云。世尊略陳。王 応＿二具悉＿一調微旨妙￣ナレハ。歴＿レ法広明。故牒＿二前文＿一。而興＿二此問＿一。 〇二答文　二上。別有＿二大王法性色下六字＿一。〇法性色受 想行識　記《割書：未詳｜》　抄引＿二浄名玄＿一《割書：五ノ｜十四》云。即是仁王経明。 法性色受想行識。　新経云。大王。色受想行識。常楽我 浄。法性不＿レ住＿レ色。不＿レ住＿二非色＿一。受想行識。常楽我浄。亦 不＿レ住＿レ浄。不＿レ住＿二非浄＿一。何以故。以＿二諸法性悉皆空＿一故￣ナリト。 今謂。地前地上境。皆是法性。故云＿二法性色受等＿一。常楽我 浄。不＿レ言＿二不住等＿一。文略耳。〇空病亦空　注経《割書：五ノ｜十九》問疾 品〇以色空無二《割書：止｜》非非色　今謂。文疑差誤。当＿レ作＿二 二 而無二。無二而二＿一。〇金剛亦云　破空論《割書：廿三｜》云六祖一 【左頁下段】 聞＿二此語＿一。頓悟＿二真乗＿一。後世承＿レ言滞＿レ句。罕＿レ達＿二深宗＿一。惟幽渓 師般若融心論。頗窺＿二堂奥＿一。今応＿三略述＿二其意＿一。言＿二無住＿一者。 不＿レ住＿二諸有為相＿一也。言＿二生心＿一者。生＿二 六度万行心＿一也。〇何 故言住《割書：止｜》也　今謂。文亦疑差。当＿レ作＿二不住住＿一。〇非色如 故《割書：止｜》非色也　今謂此文難＿レ解。亦疑差誤。言＿二非色如＿一者。 非色即如。空也。非非色如者。非＿二於非色如＿一。仮也。住非色。 当＿レ作＿二非住色＿一。〇二明俗則有化　二上。別有＿二世諦故下 四字＿一。〇世諦故三仮故　記　新経云。由＿二世諦＿一故。由＿二 三 仮＿一故。一切有情。蘊処界法。造福非福不動行等。因果皆 有。三乗賢聖所＿レ修諸行。乃至仏果。皆名為＿レ有。六十二見。 亦名為＿レ有。大王。若著＿二名相＿一。分＿二-別諸法六趣四生三乗行 果＿一。即是不＿レ見＿二諸法実性＿一。〇一切法性実故　法蔵疏等 作＿レ生。今疏同。〇乃至諸仏　蔵疏云。文言＿二乃至諸仏＿一 下。 此句即通挙＿二凡聖＿一。故言＿二乃至＿一。下更分＿二-別邪正＿一。〇一色諦 《割書：止｜》空諦也　下《割書：下巻｜廿二》経。幷疏。《割書：云云｜》〇一切法性実故 法。別作＿レ生。〇六十二見　賁疏云。六十二見者。依＿二賢劫 経＿一。〇如＿二大品経。梵網六十二見経。長阿含経第十。梵動 【右頁上段】 品。大婆沙論一百九十九。瑜伽五十八。及八十七。智度 唯識＿一皆明＿二諸見＿一。於＿レ法不＿レ倦。楽者敍焉〇且依大論　第 七十《割書：初｜》　第十五《割書：十一｜葉》　大乗義章《割書：六ノ五｜十二》　妙楽《割書：十一ノ｜廿六》云 六十二見。有＿二 三不同＿一。《割書：云云｜》〇過去色《割書：止｜》間常　妙楽。及輔 行。《割書：二ノ三｜ノ十二》並謂。過去如去等。現在常無常等。未来辺無辺 等。不＿二与＿レ今同＿一。〇是神与身一　是字。疑剰。蔵疏無＿レ之。 〇第二明観照般若　第上。別有＿二白仏言下四字＿一。〇白仏 言。《割書：止｜》云何照　記　新経云。波斯匿王白＿レ仏言。諸法実 性。清浄平等。非＿レ有非＿レ無。智云何￣カ照￣サント。　今謂。柏庭所＿レ 解。雖＿レ称＿二新経。及蔵疏等＿一。与＿レ今稍似＿レ不＿二相合＿一。今言。上既 非＿二世間実執。遍計妄見￣ヲ＿一。則遍計本無。大乗云何照＿二其本 無＿一耶。〇後答文二　後上。別有＿二大王摩訶衍下六字＿一後 字作＿レ 二。〇見法非法　経言＿二非法＿一。即指＿二遍計＿一 上非字非＿レ 此也。疏云＿二法非法＿一。法指＿二遍計＿一。非法見＿二其本無＿一也。造語 雖＿レ異。其義則同。〇二広答　二上。別有＿二法若非非法下 六字＿一答下有＿二釈字＿一。〇法若非非法《割書：止｜》性空　抄《割書：未詳｜》　新 経云。仏言。大王。智照＿二実性＿一。非＿レ有非＿レ無。所以者何。法性 【右頁下段】 空故￣ナリト。今謂。約＿二観照＿一而言。故云＿レ若也。非非法者。照＿二 遍計本無＿一也。〇法若非非法　法上。別有＿二云字＿一。〇性本 自空　妙楽《割書：十二ノ｜廿五》云。一実理上性相二空。《割書：云云｜》〇二歴法 明空　二上。別有＿二色受想行下五字＿一。〇是果報《割書：止｜》用空　 記〇是性別空　記《割書：未詳｜》　法界次第《割書：上ノ上｜ノ十》云。通名＿レ界 者。以＿二界別＿一為＿レ義　旧倶舎《割書：一ノ｜十八》頌云。聚来門性義。陰入 界三名。　論云。界者。別義。〇復有余師説。界以＿二種類義＿一。 諸法種類。有＿二 十八＿一。謂自性故。説名＿レ界。〇疑心数者　記 〇遍到空　記　楞厳《割書：文句四｜ノ三》　又《割書：同十｜九》〇阿含云　阿含 無＿二此文＿一見＿二菩薩処胎経五地神品＿一如＿二大経云＿一。譬如＿下大地。 能持＿二万物＿一。終不＿上レ生＿レ念＿二我力能持＿一。《割書：云云｜》〇故云四大　大 論二十《割書：二葉｜》　名義集《割書：二ノ｜卅八》引＿二成実論＿一。〇因縁義空　記 蔵疏云。十二因縁義空者。還分＿二-析苦集之境＿一故。過去二 因。現在三因。此五是集。現在五果。未来二果。此七苦諦。 故云＿二 十二因縁。其義甚深＿一。〇二釈成空義　二上。別有＿二 是法下三字＿一。〇四陰及諸法　五陰外。豈復有＿レ法。何云＿レ 及耶。倶舎頌《割書：一ノ｜廿一》云。陰中陰無為。義不＿二相応＿一故。論云。若 【左頁上段】 於＿二 五陰中＿一。説＿二 三無為＿一。不＿レ可＿三安立令＿二与＿レ陰相符＿一。何以故。 義不＿二相応＿一故。云何不＿二相応＿一。此無為安＿二色中＿一非＿レ色。乃至 非＿レ識不＿レ可＿三説為＿二第六陰＿一。何以故。不＿レ応＿二陰義＿一故。　頌疏 《割書：一ノ｜卅六》〇次例四陰　陰。別作＿レ蘊非。〇是法即生　記　蔵云。 是法即生者。牒＿二 上色等諸法＿一賁云。前明＿下諸法無＿二自性＿一空＿上。 此明＿下諸法生滅故空＿上。四相三相等。亦賁疏。《割書：云云｜》　抄〇即 有即空　記《割書：未詳｜》　蔵云。集起故即有。自体空故即空￣ナリト。 〇刹那刹那　蔵云。刹那亦如是下就＿レ心弁＿レ空。〇九十刹 那　記〇以色法中　向云＿三初就＿二識陰＿一。而今云＿二色法＿一者。 欲＿レ明＿二識空＿一。且示＿下色有＿二 五義＿一空＿上耳。〇若生前有住　前。 疑当＿レ作＿レ時。或可＿下対＿二於住次＿一言＿上レ之。〇疾炎過《割書：止｜》刃　縁。 一本作＿レ流　記《割書：未詳｜》〇故浄名云　注経《割書：四ノ｜三》菩薩品云。 如＿二仏所説＿一。比丘。汝今即時亦生。亦老。亦滅。　生曰。即時 者不＿レ待＿レ変也。〇即有即《割書：止｜》空也　二句釈＿二即空＿一。非＿レ謂＿二 即＿レ有而空＿一也。即有可＿レ知。故不＿レ釈耳。不＿レ爾。豈得＿レ云＿二 上 五＿一耶。 三徴詰　詰。問也。責也。〇九十刹那　記《割書：非＿レ是｜》〇九百 【左頁下段】 生滅　恵暉《割書：四四｜十六》云。生住異滅四相。作用各別。如何同刹 那起。答。婆沙三十九有＿二 二説＿一。一云。四相作用有＿レ別。体即是 一。二云。生住異滅。四体各別。以＿二用別＿一故。此上二説。体 即同時。名＿二 一刹那＿一。四相用時即異。如＿下生在＿二未来＿一用。余 三現在用＿上也。問。住異滅三。作用互相違。如何同現在有＿レ 用。答。準＿二仁王経＿一。一念有＿二 九十五刹那＿一。一刹那。九百生滅。 小乗。念即刹那。刹那即麁。容＿レ有＿二 九百生滅＿一。何妨＿三現在容＿二 三相有＿一レ用也。〇以生滅摂《割書：止｜》一念　二摂字。蔵疏作＿レ折 折当＿レ作＿レ析。　記《割書：非＿レ是｜》〇以四大分諸根　記　止観《割書：三ノ四｜ノ卅一》 《割書：云云｜》〇以四微分四大　円覚経集註《割書：上ノ｜卅九》引＿二浄名記＿一云。 四大為＿二所造＿一。四微為＿二能造＿一。《割書：云云｜》　釈籤《割書：四ノ上｜十三》　反＿レ之　大 乗義章十二《割書：十一｜》毘曇〇成論。四微能造。四大所造楞伽 経義疏《割書：一ノ下｜ノ四》　法苑義林《割書：三ノ｜本初》〇以麁微分四微　蔵云。 色法者。従＿二細微＿一成＿二麁微＿一従＿二 四微＿一成＿二 四大＿一。従＿二 四大＿一成＿二 諸根＿一。〇推色至《割書：止｜》生滅　此意。見＿二大論十五＿一《割書：十二｜葉》〇若見 色心《割書：止｜》相称　記　今謂。色心二法。本是法性因＿二無明 縁＿一。分為＿二 二法＿一。既了＿二其性＿一。則諸法無辺。般若無辺。函蓋相 【右頁上段】 称。広大如法界二句。前在＿レ円説。今於＿レ別言。倶明＿二 中理＿一故 耳。〇若見色心《割書：止｜》不滅　記　今謂。十界色心。全＿レ性而 起故云＿二本来空寂＿一異＿三乎別教修有＿二生滅＿一。〇第二例釈 二上。別。有＿二乃至色下四字＿一。例字作＿レ類。〇乃至色　記　 抄〇謂類釈《割書：止｜》諸法　此八字。合者所＿レ加。〇第二明《割書：止｜》空 有　第上。別有＿二以般若波羅蜜空故下九字＿一。〇大品経中 　第二十一《割書：十七｜》度空品第六十五云。舎利弗。語＿二須菩提＿一。 菩薩摩訶薩。行＿二般若波羅蜜＿一為＿レ行＿二真実法＿一。為＿レ行＿下無＿二真 実＿一法＿上。須菩提報＿二舎利弗＿一。菩薩摩訶薩。行＿二般若波羅蜜＿一。 為＿レ行＿下無＿二真実＿一法＿上。何以故。是般若波羅蜜無＿二真実＿一。乃至 一切種智無＿二真実＿一故。菩薩摩訶薩。行＿二般若波羅蜜＿一。無＿二真 実＿一不＿レ可＿レ得。況真実￣ヲヤト。　大論《割書：七十八｜二十一》〇接別凡聖　接亦 接引之義〇相似般若　第十二《割書：初｜》十善品第三十八之 余。　大論六十《割書：十三｜》〇毫釐　正字通。釐又数名。与＿レ氂 同。《割書：十毫日＿レ釐｜十釐日＿レ分》 二明空《割書：止｜》今初　此八字。合者所＿レ加。〇以般若《割書：止｜》故　記 　蔵云。上挙＿レ法以明＿二智空＿一。今挙＿レ智以明＿二法空＿一。〇不見縁 【右頁下段】 者記〇経云非見《割書：止｜》法也　記　一本云。経云。非＿レ見乃名＿レ 見＿二 一切真実法＿一也。〇二明空之分斉　二上。別有＿二内空 下三字＿一。〇大論有十八空　論。疑当＿レ作＿レ品。〇論問曰　 第三十一《割書：初葉｜》〇不能破邪見　論云。若仏但説＿二 一空＿一。則 不＿レ能＿レ破＿二種種邪見。及諸煩悩＿一。若随＿二種種邪見＿一。広説＿レ空。 空則過多。人愛＿二-著空相＿一。堕＿二-在断滅＿一。説＿二 十八空＿一。正得＿二其 中＿一。〇則近滋広　近。疑当＿レ作＿レ過。〇内六入無神我　論 《割書：卅一｜ノ初》云。内法者。所謂内六入。眼耳鼻舌身意。眼空無＿レ我 無＿二我所＿一。無＿二眼法＿一。耳鼻舌身意。亦如＿レ是。〇外六塵無我所 　又《割書：同｜》云。外法者外法。外法空。外法者。所外謂六入。色声 香味触法。色空者。無＿レ我無＿二我所＿一。無＿二色法＿一。声香味触法。亦 如＿レ是。〇色心和合　又《割書：同｜十五》云。有為法名＿二因縁和合生＿一。 所謂五衆。十二入十八界等。〇無為空者　又《割書：同｜十八》云。問 曰。若云＿二無為法空＿一。与＿二邪見＿一何異。答曰。邪見人不＿レ信＿二涅 槃＿一。然後生＿レ心言＿三定無＿二涅槃法＿一。無為空者。破＿レ取＿二涅槃相＿一。是 為＿レ異。復次若人捨＿二有為＿一著＿二無為＿一。以＿レ著故無為即成＿二有 為＿一以＿レ是故。雖＿レ破＿二無為＿一。而非＿二邪見＿一。是名＿二有為無為空＿一。〇 【左頁上段】 無始空者　又《割書：同｜廿四》　此文似＿下与＿二大論＿一異＿上。　涅槃疏《割書：会疏十｜五ノ十六》 云。破＿二外道冥初＿一。故言＿二無始＿一。二《割書：云云｜》〇性空者　大論《割書：同廿｜九》 〇第一義空者　大論《割書：卅一ノ｜十四》〇大経云　第十五《割書：会疏｜十八》梵 行品〇大論云　第三十一《割書：十二｜》〇大論云　同《割書：十一｜葉》〇破 有有者　肇論《割書：中五｜十一》云。心之有也。以＿二其有＿一レ有。有不＿二自有＿一。 故聖心不＿レ有＿レ有。不＿レ有＿レ有。故有無＿レ有。　今謂上有。疑当＿レ 作＿レ著。〇二照有　二上。別有＿二但法集故有下六字＿一 二下 有＿二明字＿一。〇十行即道諦　蔵云。従＿二 十信＿一至＿二 十地＿一。従＿レ縁集 起。通名＿二 十行故有＿一也。 第二明得失　第上。別有＿二善男子若有菩薩下八字＿一。《割書：是｜失》 《割書：也｜》別作＿二大書＿一。《割書：是得｜也》同。〇若菩薩《割書：止｜》世間　新経云。若菩薩。 住＿二於法相＿一。有＿二我相人相有情知見＿一。為＿レ住＿二世間＿一。即非＿二菩 薩＿一。　賁云。謂菩薩雖＿レ観＿二於有＿一。不＿レ応＿レ住故。住於法相者。 即前有為。総名為＿レ法。一一皆有＿二軌持相＿一故。〇二明正観 二　二上。別有＿二於諸法而不動下七字＿一観下有＿二文￣ノ字＿一。〇 於諸法而不動　記　今謂記取＿二輔行《割書：一ノ二｜ノ十一》語＿一。以消＿二今文＿一。 殊不＿二相応＿一。浄名《割書：二ノ｜十八》於＿二諸見＿一不＿レ動。《割書：云云｜》〇即色是空　 【左頁下段】 妙玄《割書：十ノ上ノ｜五十四》云釈論解云。色是生死。空是涅槃。〇大品云 　第二十九平等品《割書：廿六｜》云。平等相者。若凡夫。若聖人。不＿レ 能＿レ行。不＿レ能＿レ到。《割書：云云｜》　大論《割書：九十五｜ノ十五》〇二明位　二上。別 有＿二是即初地下五字＿一。〇是即初地一念心　新経云。聖智 現前。最初一念。具＿二-足八万四千波羅蜜多＿一。名＿二歓喜地＿一。障 尽解脱。運載名＿レ乗。動相滅時。名＿二金剛定＿一。体相平等。名＿二 一 切智智＿一。〇即載名摩訶衍　蔵云。能運＿レ 人向＿レ仏。　又云。若 拠＿二其照用＿一。目為＿二般若＿一。論＿二其運載＿一。名＿レ之為＿レ衍。此文似＿二与＿レ 今異＿一。而義終是同。〇亦名一切行　又云。能利＿二自他＿一。無＿二 徳不＿一レ包。故名＿二 一切行。〇即有初地　有疑至之謬￣リナラン。 〇四千度也　度。謂＿二度無極＿一。　釈籤《割書：一ノ下｜ノ卅二》〇依賢劫経 　第二　仏地論第六引＿レ此。〇光耀度妙玄一《割書：下ノ｜卅一》輔行 《割書：一ノ五｜ノ六》云。仏初発心￣ヨリト。　経《割書：二ノ｜十六》云。仏言。菩薩有＿二 六事業 習進行法修度無極＿一。此第一也。光耀。其第二也。第三巻。《割書：初｜》 釈＿二第一度無極＿一。有＿二発心言＿一。〇四大六衰　雑阿含経《割書：二十｜四》 云。何等為＿レ識＿二身六衰＿一。識＿二眼裁＿一識＿二耳鼻舌身意＿一。　三蔵法 数《割書：五十ノ｜廿三》云。六衰者。謂色声香味触法六塵。能衰＿二-損善法＿一 【右頁上段】 故也。　瓔珞経疏下《割書：十五｜》文句私志記《割書：十三｜卅一》云。六衰。通＿二於 能所＿一。能即六塵。所即六根。　遁麟一云。光耀度。謂＿二託胎 時＿一。〇約用即是大乗　此用謂＿二徳用＿一。下用謂＿二功用＿一。生善 為＿レ徳。滅悪為＿レ功也〇第三讃　第上。別有＿二大王是経下 五字＿一。〇一名多仏共説　名。当＿レ作＿レ明。〇今初　初下。別 有＿二也字＿一。〇名味句賁　疏　記　楞伽経《割書：二ノ下｜十一》云。名句形。 《割書：魏作＿レ字｜唐作＿レ文》〇論云　論上。別幷一本有＿二釈字＿一。　第四十四 《割書：廿二｜》文稍相似。〇句下所詮名味　未詳　頌疏《割書：五ノ｜十五》云。梵 云＿二便膳那＿一唐云＿レ文。是能顕義。〇故旧訳云＿レ味。翻之謬矣。 〇二挙喩　二上。別有＿二於恒河下四字＿一〇於恒河沙　賁 疏〇成無量七宝　成。多本作＿レ盛。〇百億須《割書：止｜》千界　金 光明経文句《割書：六ノ三｜十九》〇三格量　三上。別有＿二不如下三字＿一。 〇無漏之心　蔵云。無所得般若信。勝＿二前有所得財法二 施＿一也。〇四挙況　四上。別有＿二何況解一句者六字＿一。〇五 明信解相　五上。別有＿二句非句下四字＿一。〇句非句《割書：止｜》空故 　新経云。所以者何。文字性離。無＿二文字相＿一。非＿レ法。非＿二非 法＿一。般若空故。菩薩亦空。何以故。於＿二 十地中＿一。地地皆有＿二始 【右頁下段】 生。住生。及以終生＿一。此三十生。悉皆是空。一切智智。亦復 皆空。記　今謂。般若亦非＿二菩薩＿一 下。準＿二 上二句＿一。合＿レ有＿二菩薩 非般若句＿一。人空文略。是也。具応＿レ云。般若亦非＿二菩薩。薩婆 若。摩訶衍＿一。菩薩。薩婆若摩訶衍。非＿二般若＿一。記恐失＿レ之。亦非 薩婆若上。合＿レ有＿二般若二字＿一。《割書：云云｜》〇文字之性離　浄名略 疏《割書：四ノ五｜十二》云。文字性離。不＿レ在＿二自他四句＿一。即＿レ字是性。性本不＿レ 有。故言＿二性離＿一則是不思義解脱。〇合明人空　記《割書：非＿レ是｜》 〇仏果亦空　今謂。文略。具応＿レ言＿下般若中求＿二仏果＿一不可 得。亦即是法空＿上。〇能乗人既空　今謂。上明＿二仏果不可 得＿一故。〇初明三般若竟　合者所＿レ加。 第二依教発観　第上。別有＿二大王若菩薩下六字＿一。記 《割書：未詳｜》　賁疏。亦為＿二 三般若＿一。《割書：云云｜》　抄。《割書：云云｜》〇二正観　正 上。別有＿二明字＿一。〇第二明正観　第上。別有＿二見三界下四 字＿一観下有＿二也字＿一。〇今初　今字合者所＿レ加。〇或色所《割書：止｜》 蔵空　新経云。有情果報。三界虚妄。欲界分別所＿レ造諸 業。色四静慮定所＿レ作業。無色四空定所＿レ起業。三有業果。 一切皆空。或。蔵疏。幷抄。作＿レ惑三徳指帰第二《割書：云云｜》　蔵 【左頁上段】 空　記〇三界空　記《割書：未詳｜》〇三地九生滅　記〇蘊集含 蔵　集。別作＿レ積。〇有人云　蔵云。三蔵師云。一見地。在＿二 初地＿一 二修地。在＿二 二地已去＿一。三究竟地。在＿二 十地＿一。此三地中。 各有＿二初生。次住。終満＿一。為＿二 九生滅＿一也。〇二種意生身　楞 伽義疏《割書：二ノ上｜ノ八》　又《割書：三ノ上｜ノ初》　輔行《割書：三ノ三ノ｜四十二》〇此通別教 義疏《割書：三ノ上｜ノ初》云。三種意生身者。相似三観之所＿レ成也〇二 釈空所由　二上。別有＿二金剛菩薩下五字＿一。〇金剛菩薩蔵 　記《割書：非＿レ是｜》　新経云等覚菩薩得＿二金剛定＿一。二死因果空。 今謂。所＿レ言蔵者。如＿二向欲界蔵等＿一。菩薩蘊＿二-含諸功徳＿一故耳。 〇惑果生滅空　惑。明作＿レ或。〇因空故空　抄引＿レ測云。因 空故空者。重釈＿二果空所以＿一。　又云。因空故空者。顕＿二 二果 空義＿一。因＿二何故＿一空。得＿二理尽三昧＿一故。意云。理尽三昧。滅＿二諸 惑業＿一。故因是空。因既空故。果亦空也。新本云。二死因果 空。準＿レ之可＿レ思　今謂。結＿二因果倶空＿一。前云＿二空空故空＿一。意亦 同也。〇一種生死　一本作＿レ 二。為＿レ正。〇又果空者　言。 有者。三界依報空。〇二明仏果空。二上。別有＿二薩婆若下 四字＿一。薩婆若亦空　新経云。一切智亦空。仏無上覚。種智 【左頁下段】 円満。択。非択滅。真浄法界。性相平等。応用亦空。〇或前 已空　或。多本作＿レ惑。　蔵疏二義。　抄云。蔵云。未＿レ断＿二煩 悩＿一時。本来寂滅故。私云。述＿二前滅果空之所以＿一歟。　今謂。 抄主不＿レ見＿二此疏＿一故耳。〇仏得三無為　記《割書：非也｜》　対倶舎 抄《割書：一ノ｜四》大乗義章《割書：二ノ｜卅》　〇智縁滅者　大乗義章《割書：二ノ｜卅》云。 言＿二数滅＿一者。義釈有＿レ 四。一以＿二恵数＿一断＿レ障得＿レ滅。名為＿二数滅＿一。 故経説為＿二智縁滅＿一也〇無色現処　記《割書：非也｜》　起信論疏 《割書：下ノ一｜ノ廿四》対倶舎抄《割書：一ノ｜五》引＿二雑集第二＿一云。虚空者。謂＿二無色性＿一 中論《割書：二ノ｜一》云。無色処名＿二虚空相＿一。〇第二約無説聴　第上。 別有＿二善男子下四字＿一。〇以明空相　相下。別有＿二也字＿一。〇 善男子《割書：止｜》皆如也　新経云。善男子。若有＿レ修＿二-習般若波 羅蜜多＿一。説者聴者。譬如＿二幻士無＿レ説無＿一レ聴。法同＿二法性＿一猶＿二-如 虚空＿一。一切法皆如也。〇大品云　如幻品　大論《割書：五十五｜ノ初》〇 浄名云　注経《割書：二ノ｜廿四》弟子品　法説。経作＿二説法＿一。〇法同法 性者　賁云。言＿レ法者所有悟解理事之法。同法性者。即真 如也。〇浄名云　注経《割書：二ノ｜廿三》弟子品　略疏《割書：四ノ｜廿三》〇第二総 結　第上。別有＿二大王菩薩下五字＿一。〇修護仏果　抄　今 【右頁上段】 謂。修謂＿二修治＿一。又修＿二般若行＿一護＿二仏果＿一也。〇第二明　第 上。別有＿二仏説下三字＿一。 菩薩教化品第三　記　蔵云。前品。依＿レ空護＿二仏果＿一。即＿二方 便智＿一実智。此品。依＿二 五忍十地＿一化＿二衆生＿一。即＿二実智＿一方便故 言＿二教化品＿一。前品非＿レ無＿レ因。為＿レ成＿二其果＿一。此品非＿レ無＿レ果。為＿レ 成＿二其因＿一。〇利物為徳　徳。一本作＿レ懐。〇教諸衆生　教 化。如＿レ記。　百丈清規《割書：八ノ｜初》云。上古之世。有＿レ化而無教。化 不＿レ足。而礼楽作焉。〇得成菩薩　薩。一本作＿レ提非。〇又 以此《割書：止｜》国王　又仏以＿二此法＿一化＿二諸国王＿一。国王。即菩薩也。 故云＿二菩薩教化品＿一。〇今初　初下。別有＿二也字＿一。〇白仏言《割書：止｜》 可化　新経云。爾時波斯匿王白＿レ仏言。世尊。護＿二 十地行＿一 菩薩摩訶薩。応＿下云何修行。云何化＿二衆生＿一。復以＿二何相＿一。而住＿中 観察＿上。〇護十地行菩薩　記　今謂。記云＿三諸法為＿二所護＿一。未＿レ 詳。〇云何行可行　記〇以幻身《割書：止｜》化之　別行玄記《割書：三ノ｜十四》 云。空心立＿レ行。長劫忘＿レ労。〇又此経　記〇又初問　前則 粗判。今乃細釈。故云＿レ又也〇故訳者　妙疏《割書：一ノ｜七》云。或仏 【右頁下段】 自唱品。如＿二梵網＿一。或結集所＿レ置。如＿二大論＿一。或訳人添足。如＿二 羅什＿一。〇二仏答文二　二仏上。別有＿二仏言大王下五字＿一。〇 月光偈讃　別作＿二以偈讃仏＿一。〇今初　別作＿二略答＿一。〇五忍 是菩薩法　新経云。諸菩薩摩訶薩。依＿二 五忍法＿一。以為＿二修 行＿一。　賁云。所＿レ言忍者。忍謂＿二忍可忍許之義＿一。以＿レ恵為＿レ体。相 応助伴。具＿二 五蘊性＿一。　大乗義章十二《割書：廿一｜》云。恵心安＿レ法。名＿レ 之為＿レ忍。〇寂滅忍上下　上下。明有＿二 中字＿一誤。　記〇初標 数《割書：止｜》三総結　合者所＿レ加。〇今初也　別作＿二初標数者＿一。〇 準下結　文引＿二 下総結＿一而意亦収＿二今総結＿一。〇名信忍　義 章《割書：十二ノ｜廿一》云。言＿二信忍＿一者。従＿レ伴立＿レ称。忍体是恵与＿レ信相随。故 従＿レ伴称為＿二信忍＿一。〇名順忍《割書：止｜》滅忍　又《割書：同｜》云。言＿二順忍＿一者。 就＿レ能為＿レ名依＿二前信已＿一更修＿二勝恵＿一。趣＿二-順無生＿一。以＿二能上順＿一。故 名＿二順忍＿一。無生忍者。従＿レ境為＿レ名。理寂不＿レ起。称曰＿二無生＿一。恵 安＿二此理＿一名＿二無生忍＿一。〇寂滅忍者。従＿レ境為＿レ名。一切法界。 常寂不動。名為＿二寂滅＿一。恵安＿二此法＿一。名＿二寂滅忍＿一。〇十十一二 地十十。別無＿二 一￣ノ十￣ノ字＿一。〇得菩薩果薩。一本作＿レ提。〇本 業瓔珞　上巻《割書：九葉｜》　記　抄引＿レ測云。然此五忍。諸経不＿レ同。 【左頁上段】 依＿二本業瓔珞＿一。開為＿二 六性＿一。広開即有＿二 四十二賢聖＿一。《割書：云云｜》。〇 若一習種《割書：止｜》聖種性　名義。具見＿二大乗義章第九＿一《割書：五十｜六》 第二広釈　第上。別有＿二善男子下四字＿一。〇初発相信　記 　涅槃疏《割書：十五ノ｜卅六》云。若従＿レ境為＿レ名。応＿レ言＿二実相＿一。若従＿レ智為＿レ名。 即云＿二実想＿一。想是智名。相是境名。〇信心精進心　賁疏。〇 文五￣ニハ別￣ニ作＿二文為五別＿一。〇言発想心　妙疏《割書：廿六ノ｜四十七》云。憶想 者。是智恵。即相似解。由＿二修行＿一故。能得＿二解生＿一。此是方便。 猶未＿二称理無言説道＿一。猶是念想之観。記云。未＿レ入＿二真道＿一。恵 名為＿レ想。又《割書：八ノ｜二》云。心境未＿レ融。故観名＿レ想。　又《割書：二十六ノ｜四十八》云。 憶想通＿レ後至＿二金剛心＿一。〇超過二乗　記〇聖胎　下《割書：本　巻｜四十四》 文〇如大経云　第十三《割書：廿九｜》聖行品。　大論《割書：四ノ｜十二》〇不退 名進　別作＿二大書＿一。〇不忘名念　合者所＿レ加。〇諸仏菩《割書：止｜》 和合　起信論〇故成聖胎也　記　妙玄《割書：二下ノ｜廿三》 第二明十行　第上。別有＿二次第起乾恵下六字＿一。〇次第起 乾恵　記《割書：未詳｜》　乾字有本作＿レ干。抄《割書：云云｜》〇種行十心　種 行。諸本作＿二性有＿一。　新経云。復次性種性菩薩。修＿二-行十種 波羅蜜多＿一。起＿二 十対治＿一。所謂観察身受心法。不浄諸苦。無常 【左頁下段】 無我。〇言乾恵《割書：止｜》恵耳　蔵云。小乗法中。習種之外。前 別有＿二乾恵地＿一。末＿レ得＿二理解潤＿一レ心故。今此対＿二初地真解＿一。名＿二種 性＿一為＿二乾恵地＿一也。〇照寂寂照等　瓔珞上《割書：九｜》　妙楽《割書：二十六ノ｜五十四》 箋難《割書：四ノ｜十三》〇三世忍心　記《割書：未詳｜》　賁疏〇苽瓠　音釈。苽￣ハ 姑。即菰　下《割書：巻ノ｜十四》文。 第三明十回向　第上。別￣ニ有＿二復有十下￣ノ四字＿一。〇化四天 下　瓔珞経上《割書：廿一｜》〇是能観智　今謂。観＿二 五陰皆空＿一得＿二 五 忍＿一。故五忍是観之所＿レ顕。故云＿二能観＿一耳。〇皆色陰也　薩婆 多宗。二戒同色。成実￣ハ作戒￣ハ色心。無作￣ハ非色心。　記〇準 此経文　戒疏云。経論互説諍＿二-論有無＿一。〇以了別《割書：止｜》似也 抄引＿レ測云。以＿下了別識。与＿二知見恵＿一。義相順＿上故。〇以従倒《割書：止｜》 故成　又云。亦以＿二彼仮想。能入＿一レ定故。如＿二 四無色。由＿レ想 故得＿一。《割書：準＿レ此。倒字。｜疑当＿レ作＿レ仮》想者想＿レ空想＿レ識也。〇以依受《割書：止｜》智恵 受￣ハ恐是謂＿二 三受五受＿一。四禅五支。《割書：云云｜》又大乗義章十三《割書：四十｜》 云。又四禅中。多滅＿二諸受＿一。四空定中。多滅＿二諸想＿一。〇以行無 《割書：止｜》脱忍　抄　賁云。次観＿下行蘊造＿二-作種種三有諸業＿一。繋＿中- 縛生死＿上。由＿レ恵離＿レ繋。解脱自在。得＿二解脱忍＿一〇問何故《割書：止｜》識 【右頁上段】 色　止観《割書：五ノ二｜ノ三十》〇得無願忍　賁云。有漏因果￣ハ虚妄 業￣ヨリ生。依＿レ之修行。於＿レ此不＿レ願。得＿二無願忍＿一。〇得無常忍 所謂助道。《割書：云云｜》〇得無生忍　記《割書：未詳｜》 第二明信忍　第上。別有＿二又信忍菩薩下六字＿一。〇色煩悩 縛　記《割書：未詳｜》　抄　賁疏云。能発＿二色業＿一。或縁＿二色境＿一。名＿二色 煩悩＿一。　玄私記《割書：四末｜十五》云。仁王明＿二色煩悩心煩悩＿一。只是迷＿レ色 迷＿レ心之惑。彼習気名＿二色心無知＿一。　下《割書：本巻｜廿八》文。〇百仏千仏 　横則百仏世界。論＿二其実処＿一。《割書：云云｜》十度対＿二 十地＿一。即是教道。 輔行《割書：三ノ三｜ノ卅三》《割書：云云｜》〇下経云道行人　本巻《割書：四十｜七》云。善覚。離。 明￣ノ三道人　前《割書：上巻四｜十二三》文云。成＿レ 人之徳。又云。徳所成人。〇 軽毛菩薩　下巻〇瓔珞経云　上巻《割書：十一｜》云。未＿レ度＿二苦諦＿一。 令＿レ度＿二苦諦＿一。未＿レ解＿二集諦＿一。令＿レ解＿二集諦＿一。未＿レ安＿二道諦＿一。令＿レ安＿二道 諦＿一。未＿レ得＿二涅槃＿一。令＿レ得＿二涅槃＿一。〇乃至成《割書：止｜》初地　一本作＿二 従於〇成仏＿一。 第三明順忍　第上。別有＿二順忍菩薩下地六字＿一。無＿二第字＿一。 〇故現一身　蔵疏　賁疏　抄　記。〇無量《割書：止｜》衆生　新 経云。現＿二不可説神通変化＿一。利＿二-楽衆生＿一。〇見理道品道 【右頁下段】 品二字。疑剰。〇因縁観解　賁云。現前地者。住＿二縁起智＿一。 引＿二無分別最勝般若＿一。令＿二現前＿一故。〇又前断《割書：止｜》言心也 今謂。既下＿二又字＿一。則知非＿レ謂＿二色心煩悩。即定是見思＿一也。 第四明無生忍　第上。別有＿二又無生忍菩薩下七字＿一。〇色 心等習煩悩　記〇現不可説　蔵疏〇有相煩悩　賁云。 不動地者。無分別智。任運相続。相用煩悩。不＿レ能＿レ動故。〇 煩悩習者　抄引＿二 一巻＿一云。但此経未＿レ明＿二 五住地惑＿一。故遍 束＿二 三界外惑＿一。悉名為＿二習気＿一也。〇前各断二重　二。別作＿レ 一。　一本云。前各断＿二麁重＿一。今双断＿二余習＿一也。〇第五弁　 第上。別有＿二復次寂滅忍下六字＿一。〇初標名位《割書：止｜》分斉　合者 所＿レ加。〇今初文三　別作＿二初標名位三＿一。〇復次寂滅忍 記〇金剛是喩　記〇如経中　大経第九《割書：十七｜》菩薩品 記《割書：非也｜》〇亦大経中言　言。別作＿レ如。　第五《割書：十七｜》四相品 云。譬如＿二瓦／鉼（缾イ）破而声㽄＿一金剛宝鉼則不＿レ如＿レ是。〇無＿二㽄破 声＿一　三徳指帰《割書：七ノ｜廿三》云。経声㽄。蘇奚反。埤蒼云。瓦声散 也。作＿レ嘶者非￣ナリト。正字通㽄相咨切。音斯。鉼也。方言甕 謂＿二之㽄＿一。又甕破声。釈典大般若。涅槃経。譬如＿二瓦瓶破而 【左頁上段】 声㽄＿一。金剛宝瓶。則不＿レ如＿レ是。解脱者。亦無＿二㽄破＿一。金剛宝　 瓶。真解脱。即是如来。〇下忍中行　記　今謂。此文恐誤 者。亦恐謬矣。　大論廿七《割書：十三｜十六》〇無礙道　蔵云。依＿二 地論＿一 断＿下於＿二諸法中＿一。不＿レ得＿二自在＿一障＿上。為＿二無礙道＿一。仏者。一切智。一 切種智依止。智体円満。名＿二解脱道＿一。　頌疏《割書：廿五｜八葉》〇前之四 忍　前。別作＿レ全非。〇但是因位　但。別幷明作＿レ倶。〇問 諸経有等覚　記〇大経亦云　第八《割書：四十｜三》如来性品〇第 二弁除障　第上。別有＿二共観第一義諦下七字＿一。〇共観第 一義諦　記〇心習無明尽相　記〇如大経云　第二十 五《割書：五十｜一》師子吼品〇又十地菩《割書：止｜》上士　十六梵行品《割書：十七｜》 〇如十四夜《割書：止｜》月等　大論六《割書：廿葉｜》〇如煙是《割書：止｜》是火　大 論六十七《割書：六｜》〇即同滅時　同。一本作＿レ闇為＿レ正。〇但尽 色心　準＿三前云＿二断心法細習＿一。則知此文乃兼＿二已断＿一言＿レ之 耳。或可＿二若正若習。唯仏究尽之義＿一。〇第三約諦　第上。 別有＿二超度世諦下五字＿一。〇超度世諦　記《割書：未詳｜》〇為第十一 地　記《割書：未詳｜》 〇第四明摂化　第上。別有＿二無縁大悲下五字＿一無＿二第字＿一〇 【左頁下段】 初略《割書：止｜》今初　別作＿二今初略者＿一。〇無縁大悲　記〇浄名 云　第五《割書：六｜》問疾品〇大悲有三　記《割書：非＿レ是｜》　別行玄記《割書：一ノ四｜十四》 云。大経十四梵行品初云。慈有＿二 三種＿一〇大論二十亦云。慈 有＿二 三種＿一〇又大論第五。明＿三悲亦有＿二衆生等三＿一。　大論四 十《割書：八葉｜》　第二十明＿二慈有＿一レ 三已乃云。悲心亦如＿レ是。 第二依宗　第上。別有＿二善男子下四字＿一。　記〇不出三界 蔵　記〇二十二根　記《割書：非也｜》　記之所＿レ解。異＿二乎自他宗 説＿一。応化法身　戒疏《割書：上ノ｜卅》云。三謂＿二法。報。応＿一。〇金光。摂 論云＿二法応化＿一。　記〇是故我言《割書：止｜》所説　記　一乗要決 《割書：上ノ五｜十一》云。天台仁王般若疏云。初略説中。前誡＿三能化所化 皆不＿レ出＿二 三界＿一。釈＿二此文意＿一。自復不＿レ同。一云。此経未＿レ説＿二 三 界外事＿一。猶是覆相之説。故云＿二界外無衆生＿一也。又云。此説 是理。論云＿三 三界外有＿二変易生死＿一者。此論＿レ不＿レ繋＿二 三有＿一。故 名為＿レ外。若論＿二処所＿一。不＿レ出＿二 三界之域＿一也。故知界外無＿二別衆 生＿一。而言＿レ出者。以＿下煩悩無＿二定繋＿一処＿上故云＿レ出耳《割書：已｜上》　恵心 所＿レ覧。亦非＿二此本＿一。何耶　記　抄《割書：未詳｜》〇自性清《割書：止｜》若性　新 経云。自性清浄。名＿二本覚性＿一。即是諸仏一切智智　記《割書：未詳｜》 【右頁上段】 〇分段報《割書：止｜》等報　上。総報。異熟果。下別報也〇欲知根 　欲字。一本無＿レ之為＿レ正　記〇不出変易　知已根。在＿二 羅漢位＿一也。又賁《割書：云云｜》〇法華云　文句二十七《割書：廿三｜》〇華 厳云　妙楽二十五《割書：五十｜六》〇二明聴説　記　南山戒疏 《割書：一ノ下｜ノ二》〇問界外実無　記〇浄名云　注経八《割書：十六｜》香積仏 品第十云。上方界分。度＿下如＿二 四十二恒河沙＿一仏土＿上。有＿レ国名＿二 衆香＿一。仏号＿二香積＿一。　記〇無分段衆生　分段。別作＿二変易＿一。 記　妙疏《割書：二十ノ｜卅九》〇大論云　第三十二《割書：廿六｜》　記　妙疏 《割書：十一ノ｜卅八》引＿二釈論九十三＿一《割書：廿葉｜》　今合＿二 二文＿一引＿レ之。〇衛世師 《割書：止｜》一諦　賁云。即是外道吠世史迦。六句義中大有経説。 非＿二仏教＿一也。　記　輔行《割書：十ノ一｜ノ九》〇実理而論　記〇法華 中《割書：止｜》説也　寿量品〇大王我常下　記〇名薩云若性　名 下。疑脱＿二覚字＿一。〇第三総結　第上。別有＿二衆生本業下五 字＿一。〇衆生本業　記　本上。一本幷蔵疏有＿二是字＿一。　今謂。 行業名＿二之本＿一者。由＿二仏菩薩＿一而言＿レ之也。〇神宝記《割書：止｜》録于 此　今謂。柏庭所＿レ弁。似＿レ有＿二其義＿一。不＿レ免＿二牽合＿一。故今不＿レ講。 此経所＿レ説。只是教道。何労通会。妙楽《割書：四ノ五｜十二》云。言＿二 八地＿一 【右頁下段】 者。雖＿レ不＿レ同＿二瓔珞＿一。諸経非＿レ無。復是別中教道異義。教道異 義。諸経非＿レ無。則如＿レ是諸説。何必通会。大師不＿二会通＿一。意在＿レ 此焉。〇第二答後問　第上。別有＿二白仏言下四字＿一。〇白仏 言　記〇標前問　標。別明並作＿レ揲。〇是故更重　是字 誤一本作＿レ遠。　蔵亦云。月光去＿二前問＿一既遠。今更重発起。 〇問雑煩悩　記《割書：未詳｜》浄名《割書：注ノ五｜ノ廿三》問疾品云。如＿二仏所＿一レ説。 若自有＿レ縛。能解＿二彼縛＿一無＿レ有是処＿一。若自無＿レ縛。能解＿二彼縛＿一。 斯有＿二是処＿一。第三《割書：五｜》弟子品云。須菩提。彼師所＿レ堕。汝亦随 堕。〇同＿二於煩悩＿一。離＿二清浄法＿一。〇於＿二 一切衆生＿一。而有＿二怨心＿一。 謗＿二諸仏＿一。毀＿二於法＿一。〇則師既堕　則下。一本有＿二彼字＿一。〇謗 仏毀法　略疏四《割書：五十｜》〇二答文　二上。別有＿二仏言従一 地下六字＿一。〇今初　今字。合者所＿レ加。〇従一地《割書：止｜》一地 賁疏〇文三　文。別作＿レ又。〇又瓔珞云　下巻《割書：五葉｜》〇以 仏五《割書：止｜》法也　初地以上。分得＿二仏五眼三智＿一也。 第二広答　第上。別有＿二本業者下四字＿一。　記〇釈《割書：十地｜為十》 別作＿二大書＿一。〇化一切衆生　生下。明本横注＿二初地二 字＿一。下至＿二仏地＿一例爾。〇国土有三　記　抄引＿レ測云。本記 【左頁上段】 《割書：云云｜》〇依十地経　第三《割書：廿四｜》云。菩薩摩訶薩。住＿二此初地＿一 多作＿二閻浮提王＿一。〇瓔珞云　下巻《割書：初｜》〇粟散王　下《割書：本　巻｜四十三》 文　記《割書：未詳｜》　法衡抄《割書：四ノ｜廿九》云。未＿レ入＿レ劫前。外凡位人。修＿二 十善道＿一。分成＿二 三品＿一。下品十善。人中小粟散王。中品十善。 大粟散王。上品十善。鉄輪王也。粟散王者。如＿下以＿二穀粟＿一散＿中 之於地＿上。意取＿二小王数極多義＿一〇於十善《割書：止｜》十善　記　 二釈離達地　二上。別有＿二住千仏下四字＿一。〇十善道　十 上。新経有＿二説字＿一。〇地経云　第四《割書：廿八｜》云。住＿二是地中＿一。多 作＿二転輪聖王＿一。　下《割書：本　巻｜四十三》経云。七宝金光四天下＿一。〇瓔珞 与此経同　上巻《割書：廿二｜》云。千宝瓔珞八宝相輪。忉利天王。 二万子為＿二眷属＿一。 三釈発光地　三上。別有＿二住十万下四字＿一。〇四禅定　四 上。新経有＿二依字＿一。〇地経作忉利天王　第五《割書：廿二｜》云。菩薩 住＿二是地中＿一。多作＿二忉利天王＿一。〇瓔珞同此　上《割書：廿二｜》巻云。 万宝瓔珞。九宝相輪。焔魔天王。眷属亦然。不＿レ可＿二称数＿一 四釈焔恵地　四上。別有＿二住百億下四字＿一。〇地経作焔摩 天王　第六《割書：十二｜》云。菩薩住＿二此地中＿一。多作＿二須夜摩天王＿一 【左頁下段】 〇瓔珞同此　上《割書：廿二｜》巻云。億宝瓔珞。十宝相輪。兜率天 王。眷属亦然。不＿レ可＿二称数＿一。 五釈難勝地　五上。別有＿二住千億下四字＿一〇有作四《割書：止｜》四 也　妙玄《割書：二ノ下｜ノ廿二》　大小両乗也。　抄引＿三測解＿二 八諦＿一。夫＿レ詳。 〇地経作兜率　第七《割書：十七｜》云。若菩薩住＿二此地中＿一。多作＿二兜 率陀天王＿一。〇瓔珞同此　上《割書：廿二｜》巻云。天光宝瓔珞。十一 宝相輪。化楽天王。眷属亦然。 六釈現前地　六上。別有＿二住十万億下五字＿一。〇地経　第 八《割書：廿一｜》云。若菩薩。住＿二此地中＿一。多作＿二化楽天王＿一〇瓔珞 上巻《割書：廿二｜》云。摩尼宝光瓔珞。十二宝相輪。他化自在天王。 眷属亦然。 七釈遠行地　七上。別有＿二住百万億下五字＿一。〇地経　第 九《割書：十八｜》云。若菩薩。住＿二此地中＿一。多作＿二他化自在天王＿一。〇瓔 珞　上巻《割書：廿二｜》云。千色龍宝光恵瓔珞。十三宝相輪。梵天 王。眷属亦然。〇八釈　八上。別有＿二住百万微塵下六字＿一。 〇地経　第十《割書：廿六｜》云。菩薩。住＿二是地中＿一。多作＿二大梵天王＿一。 主＿二千世界＿一。〇瓔珞　上巻《割書：廿二｜》云。梵師子宝光瓔珞。大応 【右頁上段】 宝相輪。光音天王。〇九釈　九上。別有＿二住百万億下五 字＿一。〇地経　第十一《割書：廿七｜》云。菩薩。住＿二此地中＿一。多作＿二大梵 天王＿一。得＿二大勢力＿一。主＿二 二千世界＿一。〇瓔珞　上巻《割書：廿二｜》云。不 可思議宝光瓔珞。白雲宝相輪。浄天王。眷属亦然。〇十 釈　十上。別有＿二住不可説下五字＿一。〇不可説　賁疏〇大 浄天　浄。別作＿レ静。〇尽三界原　記《割書：未詳｜》　賁云。依＿二本 記＿一云。阿頼耶識。以為＿二本原＿一。如＿三起信論。根本無明。而起＿二 業識＿一。原集原苦。是三界原。聖智断＿レ此。故名為＿レ尽。〇地 経　第十二《割書：廿五｜》云。若菩薩。住＿二此地中＿一。多作＿二摩醯首羅 天王＿一。〇瓔珞　経云。百万神通宝光瓔珞。無畏珠宝相 輪。浄居天王。眷属亦然。〇名理尽三昧　前《割書：本巻｜十九》文《割書：云云｜》。 〇唯有一行　大経《割書：会疏十｜一ノ四》聖行品云。復有＿二 一行＿一。是如来 行。所謂大乗大涅槃経。〇第三結　第上。別有＿二是故一切 下五字＿一。〇本業化行浄　化字。一本幷蔵疏無＿レ之。〇正 答《割書：止｜》竟　合者所＿レ加。〇第二月光　第上。別有＿二爾時百 万下大章七字＿一。〇今初　今字。合者所＿レ加。〇文二　文。 別作＿レ又。〇初財供養　養下。別有＿二仏字＿一。〇次法供養 【右頁下段】 光明句《割書：七ノ｜五十》云。聴＿レ経。是法之供養。諸供養中。最為＿二第一＿一。 第一供養者。供＿二養一切仏＿一。能説文字。是応仏。能詮是報 仏。所詮是法仏。能敬＿二文字＿一。即敬＿二 三仏＿一。亦是敬＿二 三世仏＿一。 諸仏従＿レ此生故。供＿二-養文字＿一。即供＿二-養一切諸仏＿一。　又四《割書：二葉｜》 又《割書：二ノ五｜十八》云。二法供養。仏説＿二 百千法門＿一。随而修学。名＿二法 供養＿一。〇二月光正讃　二上。別有＿二。今於仏前下五字＿一讃 下有＿二文字＿一。　新経云。時波斯匿王。即於＿二仏前＿一。以＿レ偈讃曰。 〇一明讃処　処下。別有＿二世尊導師下二正発言賛十字＿一。其 下五字。今入＿二於下＿一。〇偈者竭也　賁云。所＿レ言偈者。此 有＿二 三解＿一。一云偈者竭也。摂＿レ義竭尽。二云偈者憩也。語 憩息故。三者梵云＿二伽他＿一。此云＿二諷誦＿一。古訳経者。乃至偈他。 略＿二-去他字＿一。但名為＿レ偈。語訛略矣。〇若梵天　天。一本 作＿レ入。〇為首盧偈　記《割書：非也｜》　吉蔵法華義疏三《割書：四葉｜》　経 音十八《割書：八葉｜》〇歎別相三宝　記《割書：非＿レ是｜》　今謂。以＿二別相＿一為＿二 相従＿一者。四明一誤。後世襲＿レ之。解＿二 一体＿一但為＿二理性＿一者。 不＿レ識＿二名義＿一。読教記《割書：云云｜》。〇今初　今字。合者所＿レ加。〇世 尊導《割書：止｜》体　記　賁云。善巧具足。如＿二海導師＿一。　浄名経 【左頁上段】 《割書：注ノ｜十一》云。集＿二衆法宝＿一。如＿二海導師＿一。〇心行寂滅　賁云。言＿二心 行＿一者悲智具足。四智心品。総名為＿レ心。常照＿二 二諦＿一。故名 為＿レ行言＿二寂滅＿一者。解脱具足。逾動逾寂。名為＿二寂滅＿一。讃＿二心 徳＿一也。〇八弁洪音　記　賁云。言＿二 八弁＿一者。八謂＿二 八音＿一。 弁謂＿二化弁＿一。《割書：云云｜》　抄〇出家道　下《割書：三十｜二》経云。出家為＿レ 道。〇浄名云心静　静。別作＿レ浄。　注経《割書：一ノ｜十八》　肇曰。禅 定之海。深広無際。自＿レ非＿二如来清浄真心＿一。無＿二能度者＿一 略疏《割書：二ノ｜十五》　光句記《割書：一ノ四｜十八》〇浄名云　注経《割書：一ノ｜廿》〇智恵 具足　化城喩品云。時有＿二 一導師＿一。強識有＿二智恵＿一〇八音 法界次第《割書：下ノ下｜ノ廿五》〇梵摩喩経　七尊重　重。経作＿レ恵。諸 疏並同。〇二別　二上。別有＿二 五忍功徳下五字＿一。　別字。 前科無＿レ之。本邦一本亦無＿レ之。蔵疏云＿三総云＿二 五忍＿一。未＿レ詳。 記云＿三別歎＿二菩薩＿一非。〇十四正士　此有＿二 二義＿一。一謂＿二 十四 忍＿一。二謂＿二 十四正士＿一。〇名忍中行　重在＿二行字＿一。〇又十四 皆云正士　今云＿二 十四＿一。不＿レ同＿二 十四忍＿一。故云＿レ又也。新経 云＿二 十四菩薩＿一。賁云。三賢。十地。及等覚。為＿二 十四＿一也。〇惟 仏一人　記〇三歎一体　三上。別有＿二仏衆法海下一行 【左頁下段】 七字＿一。　読教記　帰敬儀〇仏衆法海　賁云。所＿レ言海者。 讃＿三忍深広包＿二-含三宝＿一。蘊積為＿レ蔵。無量功徳者。有為無 為恒沙功徳。皆積＿二忍中＿一。故云＿レ摂也。《割書：非＿二此｜疏意＿一》〇故無量《割書：止｜》中 也　記《割書：未詳｜》　今謂。釈＿二海蔵義＿一也。〇第二別頌　第上。 別有＿二 十善菩薩下五字＿一。　《割書：即十｜信也》　別作＿二大書＿一《割書：即三｜賢也》同。〇後 七行　後別作＿二復有＿一。〇先明離過　先下別有＿二 一行二字＿一。 〇次明摂位　次下別有＿二 一行二字＿一。〇十善菩薩　記　 妙楽第二十七《割書：三十｜一》〇是外凡　凡下。一本有＿二夫字＿一。〇与 羅漢斉　応＿レ言＿二羅漢支仏＿一。只是文略耳。〇遇余仏　法 華云。若遇＿二余仏＿一。於＿二此法中＿一。便得＿二決了＿一。　疏《割書：十一ノ｜卅八》云。若 仏滅後解＿レ経人難＿レ遇。得＿二羅漢＿一者。即永入＿二涅槃＿一耶。即釈 云。是人雖＿レ生＿二滅度之想＿一。捨＿レ命已後。便生＿二界外有余之 国＿一。値＿二-遇余仏＿一。得＿レ聞＿二此経＿一。即便決了。《割書：云云｜》　又化城喩品 　疏《割書：二十ノ｜卅二》〇縦未聞法華　言縦未＿レ聞＿三余仏。親説＿二法華＿一 也。円十信人豈不＿レ聞＿二法華＿一耶。〇亦能漸次　記　今謂。 聞＿二仏説＿一者。速断＿二無明＿一故。〇豈以不《割書：止｜》苦海　言得＿レ生＿二 界外＿一。方名＿二長別＿一。豈以＿レ不＿レ生＿二 三悪＿一。便為＿二長別＿一耶。〇答奪 【右頁上段】 而論之《割書：止｜》向斉　此不＿レ同＿下常途云＿中初信断＿二見惑＿一顕＿二真理＿一。 与＿二蔵教初果。通教￣ノ八人￣ト見地。別教初住＿一斉。次従＿二 二信＿一 至＿二 七信＿一。断＿二思惑＿一尽。与＿二蔵通二仏。別教七住＿一斉。次従＿二 八 信＿一至＿二 十信＿一。断＿二界内外塵沙惑＿一尽。与＿二別教八九十住。及行 向位＿一斉＿上。今就＿二修行＿一而論。不＿レ約＿二断惑＿一也。〇四千名苦 千下。別有＿二苦字＿一。〇沈浮《割書：止｜》如海　言三界使＿二有情沈浮 出没＿一如＿レ海也。又賁云。昇沈出没。深大如＿レ海。 二明摂位　二上。別有＿二 中下品善下五字＿一。〇一倶盧舎　事 抄集僧通局編云。雑宝蔵中。翻為＿二 五里＿一。〇若瓔珞　下 巻《割書：初｜》 第二頌伏忍　第上。別有＿二習種銅輪下五字＿一頌字。別無＿レ 之。〇習種銅輪　記〇道種堅徳　前《割書：本巻｜廿五》経云。十堅心。 〇金光　新経云。七宝金輪四天下　記　賁疏〇七宝 者　記　頌疏十二《割書：十｜》　法衡抄《割書：四ノ｜卅》引＿二起世経＿一。〇主兵 宝　兵下一本並頌疏等幷有＿二臣字＿一。〇二総歎　二上。別 有＿二伏忍聖胎下五字＿一。〇初列三十心　初下。別有＿二 一行 二字＿一。〇次正歎《割書：止｜》初　合者所＿レ加。〇十信《割書：止｜》十堅心 【右頁下段】 下《割書：巻八｜》経云。信忍。止忍。堅忍。〇住信相似　今謂。呼＿レ住 為＿レ信。其文不＿レ 一。如＿二 六堅初信堅等＿一。柏庭非＿レ是。〇二正 歎　二上。別有＿二 三世諸仏下五字＿一。〇三世諸仏　記〇関 鍵　老子経《割書：上｜》云。善閉無＿二関楗＿一而不＿レ可＿レ開　楗拒＿レ門木 也。横曰＿レ関。竪曰＿レ楗。〇出不由戸　論語。雍也第六。〇無 明盤礴　記　正字通。䃲同＿レ磐。亦借作＿レ盤。俗作＿レ𥑍。旧 註。䃲礴￣ハ大石《割書：也｜》〇若得信心下也　記〇及下経文　本巻 《割書：四十｜六葉》〇及於三界　三徳指帰六《割書：卅四｜》云。及以聞名者。以。 語助也。如＿レ云＿二及於聞名＿一也。〇問本業瓔珞　上巻《割書：十六｜》 記《割書：未詳｜》　如＿二余戒疏集註＿一。〇正観現前　正上経有＿二若修 第六般若波羅蜜句＿一〇則出七住　経云。故出＿二-到第七住＿一。 〇如仏初会　経云仏子若不＿レ値＿二善知識＿一者。若一劫。二 劫。乃至十劫。退＿二菩提心＿一。即接＿二今文＿一。〇十住第七　彼経 上巻《割書：十一｜》云。七不退心住。〇人心如面　左伝襄公三十 一年。子産曰。人心之不＿レ同如＿二其面＿一焉。〇約教而断　前 引＿二他説＿一。此下今家判＿レ之。〇初僧祇退　四教儀集註中 《割書：云云｜》。　依＿二相宗説＿一。以＿二 地前三十心＿一為＿二初僧祇＿一。地上前七 【左頁上段】 後三。如＿レ次為＿二第二第三劫＿一。　元魏仏陀扇多訳摂大乗 論巻下云。信行人初阿僧祇。浄深心行＿二無相行。及有相 行＿一。有＿二 六地及七地＿一。第二阿僧祇。逮＿二彼不現相人＿一。自＿レ此 以上。乃至十地。第三阿僧祇。修道満足成。　陳真諦摂 大乗論巻下《割書：三｜》云。有＿二 五種人＿一。於＿二 三阿僧祇劫＿一。修行円満。 或七阿僧祇劫。或三十三阿僧祇劫。何者為＿二 五人＿一。行願 行地人。満＿二 一阿僧祇劫＿一。行清浄意行人。行有相行人。行 無相行人。於＿二 六地乃至七地＿一。満＿二第二阿僧祇劫＿一。従＿レ此後 無功用行人。乃至十地満＿二第三阿僧祇劫＿一。　下《割書：下巻四｜十二》文 　賁疏　勝鬘経宝窟上《割書：末十｜七》云云。〇十行退者　今家判＿二 他説＿一。為＿二通教八九地＿一耳。〇十信退者　退上。一本有＿二不 字＿一非。〇令常覚悟　仏言。不＿レ怕＿二念起＿一。惟恐＿二覚遅＿一。　圭 峰云。念起即覚。覚＿レ之即無。修行妙門。唯在＿レ此也。宋儒 謂。持敬。常惺惺。王陽明謂。致＿二良知＿一。雖＿二極浅近＿一。並出＿二仏 意＿一。〇大経云　三十四迦葉品　記〇法華云　四信中 初一念信解。〇頌伏忍竟　合者所＿レ加。〇第二頌　第 上。別有＿二善覚菩薩下五字＿一。〇二地中忍　二。別作＿レ 一誤。 【左頁下段】 〇今初　今。合者所＿レ加。〇善覚菩薩　記〇始登一乗 記〇入理般若　賁云。入者証也。言＿二般若＿一者。無分別 智。証＿二実相理＿一。倶名＿二般若＿一。〇住生徳行　記《割書：未詳｜》〇於第 一《割書：止｜》不動　記《割書：未詳｜》　注浄名一《割書：十八｜》〇於幻宛然　非実 不無。於＿レ幻宛然。〇真俗空故　惟其双照。故即双亡。〇 初歓喜住　応＿レ言＿二初発心住＿一。顕＿二 地即住＿一。是故云耳。〇一 切功徳　功字。別無＿レ之。〇二頌　二上。別有＿二離達開士 下五字＿一。二下有＿二両行二字＿一〇離達開士　記《割書：未詳｜》〇無無 無生　記《割書：未詳｜》〇開空法道　下《割書：下巻｜卅八》経幷疏〇三頌　三 上。別有＿二明恵空照下五字＿一 三下有＿二両行二字＿一。〇明恵空 照　記《割書：未詳｜》〇忍心無《割書：止｜》中　記《割書：未詳｜》言忍心無＿二-二於三 諦之中＿一也。〇出有入無　記《割書：非＿レ是｜》〇第二　第上。別有＿二 善覚離明下五字＿一。　記《割書：未詳｜》〇能滅三《割書：止｜》身口色　新経 云。能滅＿二色縛諸煩悩＿一。具観＿二 一切身口業＿一。〇無非中道 即色是空。即空是色。則非＿レ色非＿レ空。諸法性顕。一一無＿レ 非＿二 中道＿一也。〇第三　第上。別有＿二焔恵下三字＿一。〇今初 今初。別作＿二初中＿一。〇実智縁《割書：止｜》有了　記《割書：未詳｜》　今謂。試 【右頁上段】 作＿下実智縁＿レ寂達＿二無生＿一。方便道照＿二空有＿一了＿上則明矣。　新 経云。実智寂滅方便智。達＿二無生理＿一照＿二空有＿一。　賁云。実智 寂滅者。証＿レ如智也。方便智者縁＿レ事智也。達無生理者。即 是真如正智境也。照空有者。即是理事方便境故。〇次頌 中品　次下。別有＿二勝恵下三字＿一。品下有＿二忍字＿一。〇空空諦 観　記　今謂。諦観並空。故云＿二空空＿一。所＿三-以無＿二 二相＿一也。諦 観名別。体復同。是故能所二非＿レ 二。斯之謂也。〇入無間。 抄出＿二 二義＿一。　今謂。入無＿二間断＿一。新経云。垂＿二形六趣＿一靡＿レ不＿レ 周是也。入＿二無間獄＿一。恐非。〇三頌上品　三上。別有＿二法現 下三字＿一。品作＿レ忍。〇無二無照　記　今謂。無＿二諦観二＿一。 無＿二能所照＿一。唯一理空。三諦倶亡。三諦倶照。輔行《割書：七ノ三｜ノ廿九》 云。円教即用＿二不思議空＿一。即此正是亡＿二於三諦＿一。常亡常照。 論＿レ亡論＿レ照。〇第二　第二二字。別作＿二㷔勝法現下二両行 八字＿一。〇焔勝法現　記〇還心報《割書：止｜》報　新経云。還照＿二心 空無量境＿一。　蔵云。還観心空。非＿レ不＿レ観＿レ色。従＿二多分＿一言＿二観 心空＿一。〇第四　第上。別有＿二遠達無生下五字＿一。〇文三 文。別作＿二 一頌為＿一。〇遠達無生　記〇未度報身　記〇二 【右頁下段】 十一生　記〇始人無縁　記〇大品云《割書：止｜》無生　蔵云。 七地名＿二遠達地＿一。大品名＿二深入無生＿一。　大論四十九《割書：七葉｜》云。 但菩薩地者。歓喜地。〇深入地。〇此地相。如＿二 十地論中 広説＿一。〇証有間断　未＿レ到＿二法源＿一。故云＿二間断＿一。間隔断絶之 義。〇隣近第《割書：止｜》遠行　前《割書：本巻廿｜八左》疏〇深入即遠行地 深入約＿レ横。遠行約＿レ竪。横竪雖＿レ異。其義竟同。〇略挙大数 　前《割書：本巻｜卅八》説＿二遠行地＿一云。住＿二百万億仏国中＿一。今但云＿二万億＿一。 故云耳。〇故智論云　第五十《割書：八葉｜》云。是菩薩。雖＿下於＿二 七地＿一。 得＿中智恵力＿上。猶有＿二先世因縁＿一。有＿二此肉身＿一。〇又二十一生 前約＿二分段報身＿一。今就＿二位位功徳受報＿一。故云＿レ又也。〇別教 七地　七八之言。雖＿レ在＿二於別＿一。帯＿二彼通教＿一故云＿二接通＿一。下根 接者。証＿二-入初地＿一。至＿二今七地＿一。故云＿二従初地至七地等＿一。〇 始入無縁　記　今謂。無縁。無功用也。金剛忍言。九十 地功徳也。故云＿二已上＿一。〇致此勝神　神。一本作＿レ利。〇亦 猶教《割書：止｜》当果矣　涅槃疏八《割書：五十｜四》云。鈍根小乗。望＿レ果修＿レ 因。滅前道後￣ナリト。〇二明　二上。別有＿二 三界愛習下五字＿一。 〇三界愛習　記　新経云。順道法愛無明習遠行大士 【左頁上段】 独能断。〇六地菩薩　六。別幷一本作＿レ 七非。〇此断習気 　　前断＿二無明正使＿一。此断＿二無明習気＿一。前云。四五六地。以＿二 正観水＿一。洗＿二無明垢＿一。已断＿二正使＿一可＿レ知。記《割書：未詳｜》〇十地経云 第九《割書：十葉｜》云。是菩薩。住＿二此菩薩遠行地中＿一。不＿レ名＿下有＿二煩悩＿一 者＿上。不＿レ名＿下無＿二煩悩＿一者＿上。何以故。一切煩悩不＿レ行故。不＿レ名＿下 有＿二煩悩＿一者＿上。貪＿二-求如来智恵＿一。未＿二満足＿一故。不＿レ名＿下無＿二煩悩＿一 者＿上。〇不名有煩悩　有。一本作＿レ無為＿レ正。〇故浄名云 注経五《割書：四｜》〇第二　第上。別有＿二等観下三字＿一。第二二字 作＿二 三行＿一。〇反照楽《割書：止｜》尽源　記〇入百恒土下　入。別 作＿レ 八非。〇道前為《割書：止｜》未来　釈籤《割書：四ノ上ノ｜六十一》云。地前為＿二道 前＿一。初証以後。究竟以前。並名＿二道中＿一。自行証後為＿二道後＿一。 妙楽八《割書：五十｜五》云。此中須＿下以＿二 十地＿一為＿二道前＿一。妙覚為＿二道中＿一。証 後為＿中道後＿上。　又第十八《割書：五十｜八》云。此道前後之名。名有＿二通 別＿一。道後定在＿二果後＿一。道前通至＿二凡夫＿一。故方便品中。亦以＿二等 覚已前＿一為＿二道前＿一。此中須＿丙以＿下博地凡夫無＿二戒善＿一者＿上為＿二道 前＿一。以＿二 五乗＿一為＿乙道中＿甲　又第二十二《割書：十四｜》　今謂。此文応＿下 以＿二 七地已前＿一為＿二道前＿一。八地為＿二道中＿一。八地証後為＿中道後＿上。 【左頁下段】 〇無二之照　初学勿＿下視＿三此云＿二無二之照＿一。以釈＿二 上文＿一云＿中 無二之照＿上。例如＿下慈雲悼＿二 四明＿一詩云。天上無＿二双月＿一。人間祇 一僧。雪渓祭＿二 四明＿一疏。云＿中 人間第一之僧。諒無＿レ慚＿レ徳。天 上無双之月。孰不＿上レ包＿レ羞。〇無尽源者　源。別作＿レ原非。 〇不明寂然　明字。一本作＿レ名。為＿レ正。〇淳熟　淳。別 作＿レ純。〇三頌　三上。別有＿二恵光開士下五字＿一。三作＿レ 二。 〇即動寂斉行　此準＿二前文＿一。対＿二千恒一現＿一言＿レ之。既曰＿二常 在＿一。千現不＿レ離＿二空寂＿一。非＿レ謂＿二仏蔵一念了是動＿一也。〇第五 第五上。別有＿二灌頂菩薩下五字＿一 五下有＿二 八行二字＿一。〇今 初　今初。別作＿二初中＿一。〇始入金剛　賁云。入者。証也。此 地末心。起＿二金剛定＿一。初無間道証理現前。惑障永無。照解 円極。名＿二 一切了＿一。此等覚位。法雲地収。〇一転妙覚　賁 云。言＿二 一転＿一者。弁＿二忍位＿一也。此無間位。転為＿二解脱＿一。名為＿二 一 転＿一。即名＿二妙覚＿一。仏果円也。〇除前余習　液云。前色心余 習〇十二法師　記　今謂。記云＿二寂滅忍亦三品＿一。未＿レ詳。 十三法師　下経《割書：下巻｜四十》〇華厳第二十七　文在＿二 二十八＿一。 〇入智恵職地　入。経作＿レ大。〇現受之身　現。別作＿レ見。 【右頁上段】 〇永已度也　已。別作＿レ以。〇是旧煩悩　液云。無明根 本。余惑所依。故名＿二縁故＿一。〇二頌　二頌上。別有＿二円智無 相下五字＿一。二頌下。有＿二明字＿一。〇円智無相　記〇等大覚 蔵云。因成果熟。故言＿二等大覚＿一。　抄引＿レ測云。於＿二 一切境＿一。斉 等而覚。名＿二等大覚＿一。〇一切報尽　抄〇尽無明之相　明。 一本作＿レ相。　賁云。言＿二無明＿一者。能証所証。倶無相也。 今謂。前《割書：本巻｜三十》文。分而言＿レ之。今文￣ハ合而説＿レ之。即尽＿二相無 相＿一也。〇妙覚菩薩　薩。一本作＿レ提。　記《割書：未詳｜》　今謂。妙 覚。是菩薩之至者也。故云耳。以＿レ生言＿レ之。十界皆生。衆 生無上者仏是也。是也。以＿レ仏言＿レ之。一切皆仏。我是未成 之仏。諸仏是已成之仏是也。以＿二菩薩＿一言＿レ之。一切皆菩薩。 未発心菩薩。幷今文是也。具見＿二涅槃疏六＿一《割書：卅八｜》〇無明 之原　源。通作＿レ原。　抄《割書：非＿レ是｜》〇不同外《割書：止｜》空　此二句。 承＿レ 上起＿レ 下。〇互明五忍　記〇十地妙《割書：止｜》不同　記《割書：未詳｜》 今謂。於＿二 十地妙覚位＿一。則出没不＿レ同。長行。但十地不＿レ出＿二妙 覚＿一。偈頌。十地外復有＿二妙覚＿一故也。問。長行明＿二 五忍＿一。有＿二妙 覚＿一者。答。五忍是自行也。本業十地。是利他位行。上文 【右頁下段】 《割書：廿一｜云云》今云＿二 十地妙覚＿一。就＿二位行＿一言。不＿レ約＿二 五忍＿一也。〇是乃 大聖　大聖。月光。又仏。〇第三　第上別有＿二 三賢十聖 下五字＿一。〇一歎《割書：止｜》果　一歎浄土果。合者所＿レ補。〇次歎 　次。別作＿レ先。〇今初　今初別作＿二初中＿一。〇三賢十聖　妙 宗抄《割書：序六｜十八》云。仁王借＿レ別。而名＿二円位＿一也。三賢十聖。借＿二別 名＿一也。住果報者。名＿二円位＿一也。三賢既与＿二 十聖＿一同住。果報 験＿二是実報＿一。不＿レ証＿二 中道＿一。寧住＿二実報＿一。故知名別。其義属＿レ円。 　記《割書：未｜詳》〇一切衆《割書：止｜》剛原　記〇若蔵教　若下。一本有＿二 論字＿一。〇若論通教《割書：止｜》之土　妙疏二十《割書：卅二｜》〇得無障礙 　礙下。一本有＿二果字＿一。　記〇問此中　記　今謂。非＿レ是。初 釈＿二第一句＿一。有＿二正釈問答＿一。釈＿二第二句＿一亦爾。釈＿二後二句＿一。有＿二 他解今解＿一。文順理明。有＿二何差互＿一。此中問答。不＿レ同＿二乎正 釈後総料簡之例＿一也。〇正是円教　記〇別円共生　妙 宗抄《割書：序ノ六｜十五》云。若論＿二実証＿一。此土唯有＿二円聖＿一所＿レ居。〇今就＿二 教道＿一。《割書：云云｜》〇唯独一人　記　妙宗抄《割書：序六｜十四》　今謂。既云＿二前 三土中亦有浄土＿一。則疏意不＿レ異＿二於観経疏＿一也。但今就＿二 此経文＿一而論耳。〇前三二中　二。一本作＿レ土為＿レ正。〇一 【左頁上段】 切衆生　記〇仏無始終　文恐脱誤。抄引＿レ測云。一切衆 生。雖＿レ無＿レ有＿レ始。而有＿二尽時＿一。名＿二暫住報＿一。唯仏一人。有＿レ始無＿レ 終。名＿二居浄土＿一。〇而受果報　三土果報也。〇二嘆法身果 　二下。別有＿二如来三業下五字＿一。果下。有＿二報字＿一。〇一体三 宝　　文只云＿二 三宝＿一。何以知＿二是一体＿一耶。上句云＿二徳無極＿一 故耳。前《割書：本巻四｜十二》文《割書：云云｜》。 三歎化他界　三上別有＿二法王無上下五字＿一。界字写誤。当＿レ 作＿レ果。〇《割書：即前標中利｜益果是也》　合者所＿レ加。〇無量光　抄〇口常説 法　凡覩＿二仏身＿一者。莫＿レ不＿レ蒙＿レ益。是形益也。口常説＿レ法皆 顕＿二至理＿一。是声益也。〇含生之生　記〇二乗偏等　沛公 《割書：云云｜》賁云。非無義者。外道異生。有＿レ字無＿レ義。二乗狭劣。菩薩 未＿レ円。唯仏所説。有＿レ字有＿レ義。皆円満也。　記　妙疏《割書：四ノ｜卅七》 云。偏通別円。止観《割書：三ノ四ノ｜卅二》云。通途一往。喚＿レ小為＿レ偏。〇観 縁寂　記《割書：未詳｜》　縁下。一本有＿二倶字＿一為＿レ正。 仏説仁王護国般若波羅蜜経疏巻下 第三　第上。別有＿二時諸大衆下五字＿一。〇時諸大衆　記〇 【左頁下段】 天王梵王　抄引＿レ液云。天￣ハ六欲天也。梵￣ハ十八梵也。〇大 経云　第八如来性品云。一切衆生不＿レ能＿レ親＿二-近善知識＿一。 故雖＿レ有＿二仏性＿一皆不＿レ能＿レ見。〇法華中損生　分別功徳品 　文句二十七〇月光《割書：止｜》竟　合者所＿レ加。〇大章第三　大 上別有＿二仏告下三字＿一。〇初讃能説　人也。〇今初 今字合者所＿レ加。〇実大衆　記《割書：未詳｜》〇師子吼《割書：止｜》定説 　大経二十五《割書：七葉｜》師子吼品云。師子吼者名＿二決定説＿一。 一切衆生。悉有＿二仏性＿一。如来常住。無＿レ有＿二変易＿一。〇又浄名 　注《割書：一ノ七｜》云。肇云。師子吼。無＿レ畏音也。凡所＿二言説＿一。不＿レ 畏＿二群邪異学＿一。諭＿二師子吼。衆獣下＿一レ之。師子吼。曰＿レ美＿二演 法＿一也。〇二述讃　二上。別有＿二如是如是下五字＿一。　記《割書：未詳｜》 〇如汝所《割書：止｜》義説　新経云。如＿二汝所＿一レ説得＿二真実義＿一。〇有 作以仏　記〇不為菩薩　記《割書：未詳｜》　発問　記《割書：云云｜》〇第二 讃　第上。別有＿二善男子下四字＿一。〇不可思議　可字別無＿レ 之。〇今初　今合者所＿レ加。〇文四　文下。別有＿二更字＿一。 〇三忍下二配位　下上。別有＿二 地字＿一。位作＿レ当。〇伏忍 伏。別作＿レ便非。〇十信　信。別幷明￣ニ作＿レ住。本邦一本亦 【右頁上段】 同。〇三蔵摂　不＿レ同＿二於常途以＿レ蔵摂＿レ之之義＿一。蔵即摂也。 〇二仮徴二蔵　二上別有＿二何以故三字＿一。二蔵二字。合 者所＿レ加。〇即徴　合者所＿レ加。〇三依義　三上。別有＿二 一切諸仏下五字＿一。〇明不可《割書：止｜》今初　二可字。合者所＿レ加。 今字。亦爾。〇一切諸仏　記《割書：未詳｜》　新経云。一切諸仏。皆 於＿二般若波羅蜜多中＿一生。般若波羅蜜多中化。般若波羅 蜜多中滅。而実諸仏。生無＿レ所＿レ生。化無＿レ所＿レ化。滅無＿レ所＿レ滅。 〇無生無滅　無上。準＿レ疏応＿レ有＿二而字＿一。蔵疏。幷新経有＿レ 之。本邦一本亦有＿レ之。〇無自無他　記〇第一無二　記 《割書：非也｜》〇非化《割書：止｜》虚空故　記《割書：未詳｜》〇逐難重釈　記　今謂。 恐非也。躡＿レ 上覆䟱【踈ヵ】。与＿二逐＿レ難重釈＿一。其義不＿二碩異＿一。何者。下 《割書：本巻｜廿一》文亦有＿二逐＿レ難重釈科＿一。乃云恐人難＿レ解。故今重釈。可＿レ 見与＿二覆䟱【踈ヵ】＿一義同。恐記主視＿二釈其潜疑言＿一。以謬＿二-解逐難字＿一 乎。又下《割書：十八｜葉左》文。《割書：云云｜》。但下両文。止釈＿二其難＿一レ解。今文有＿二難 解潜疑之二＿一耳。又躡前覆䟱【踈ヵ】。恐不＿レ成＿レ語。〇化衆生也 新経云＿二生化滅＿一。故賁云。実相般若。無＿二生化滅＿一。諸仏化 現。円応＿二 十方＿一。於＿二般若中＿一。示＿二生化滅＿一。即王宮生。転＿二法 【右頁下段】 輪＿一化。双林後滅。則其事也。此経云＿二生滅化＿一。故云＿下以＿二生 滅＿一化＿中衆生＿上也。〇境智倶絶　対＿二彼我両亡＿一。言＿二境智倶絶＿一 其義便故。故先釈＿二無二＿一耳。〇但求去来　言曰＿レ無＿二生死 化等＿一者。但求＿二去来＿一。不＿レ可＿レ得故。非＿レ謂＿レ無＿レ有＿二出世無相 之法＿一也。〇二合釈　二合上。別有＿二 一切衆生下五字＿一。〇 不可思議　可字。合者所＿レ加。〇今初　今。合者所＿レ加。〇 一切衆生　記《割書：非＿レ是｜》〇煩悩我人　記《割書：非＿レ是｜》〇義無所得 義字。準＿二蔵疏＿一当＿レ作＿レ本。亦一本作＿レ本。〇又大品云　荘 厳品　論四十六　前約＿二仮名＿一示＿二無生滅等＿一。此下就＿二実 法＿一明＿二衆生無生滅等＿一。故云＿レ又也。〇大論五十一　文在＿二 四十六巻＿一《割書：十七｜》〇聖人畢竟　人下本論幷一本有＿二法 字＿一。竟下論有＿二空字＿一。〇乃至菩薩　具如＿二論文＿一。〇二明我 所空　注維摩二《割書：十｜》肇云。我。身之妙主也。我所。自＿レ我之 外。身及国財妻子。万物尽我所。　賁疏《割書：上ノ二｜ノ卅八》云。我所。即 是彼我資具。〇我所等法　等字。一本作＿レ遣。並疑誤。当＿レ 作＿レ属。〇二明法空　二上。別￣ニ有＿二 一切法集下￣ノ五字＿一。〇 一切法集　記。〇無合無散　大論六十二《割書：十五｜》〇此名仮 【左頁上段】 《割書：止｜》受仮也　此三仮義。異＿二前《割書：上巻｜廿二》所＿一レ釈。而同＿二 下《割書：本巻｜十一》所＿一レ 明。義理不＿レ 一。勿＿二苦弁論＿一。〇真如之性　性下。別有＿二者 字〇二境　二境上別有＿二法境界下四字＿一。〇二　二上。別 有＿二文字＿一。〇今初文二　別作＿二初中有二＿一。〇法境界空　記 　今謂。記之所＿レ解雖＿レ順＿二新経＿一。而異＿二旧経疏家意＿一也。　〇 空定《割書：止｜》相定　法界次第《割書：中下｜十四》云。空解脱門。観＿下諸法無＿二我我 所＿一故空＿上。無相。観＿二男女相一異相等＿一。是相中求＿レ実皆不 可得。若於＿レ法有＿二所得＿一者。即於＿二 三界＿一。而有＿二願求＿一。因＿レ是造＿二- 作三有之業＿一。今一切相。皆不可得故。則於＿二 三界＿一。無＿レ所＿二 願求＿一。不＿レ造＿二 一切三有生死之業＿一。〇不転者　者下。一本 有＿二是無願定四字＿一。〇以苦集《割書：止｜》浄法　言染法虚妄。不 可＿二転為＿一レ浄。故於＿二妄法＿一。無＿レ所＿二願求＿一。正是通教意也。〇又 実相門　前約＿レ通釈。今約＿二別円＿一。〇無相不相　妙疏《割書：五ノ｜五十》 《割書：四｜》解＿二無量義経＿一《割書：云云｜》。〇知諸法空　幻化凡観者。皆知＿二其 空＿一故也。〇無三宝《割書：止｜》六道者　記〇二釈　二上別有＿二般 若無智下五字＿一。〇般若無知　記　蔵云。波若名＿二智恵＿一。今 言＿二無知＿一者絶＿二於知相＿一。故言＿二無知＿一不＿レ可＿三定智恵審＿二波若＿一。 【左頁下段】 下諸句例然。〇不得一切　記《割書：未詳｜》〇行道相　多本有＿二此 三字＿一。皆恐剰写。〇豈是無心《割書：止｜》不見　豈上。別有＿二釈字＿一。 因字。疑形誤。当＿レ作＿レ目。〇二結　二上。別有＿二是以般若下 五字＿一。〇是以般若　記〇不可衆生中行　蔵疏。不可下。 加＿二得字＿一釈＿レ之。下三句並同。〇不可解中行　新経云。非＿レ 即＿二行解＿一非＿レ離＿二行解＿一。賁云。非即行解者。行解即是観照智 也。〇上四義　三字。当＿レ入＿二於前＿一。〇第三　第上。別有＿二是 故般若下五字＿一。〇於幻化無住法　無住法　賁疏　蔵云。 知＿二俗虚幻＿一。而能化益。〇第二　第上。別有＿二善男子此功徳 蔵下八字＿一。〇善男子　記。 仁王般若合疏講録第二 【右頁上段】 《題：仁王般若合疏講録第三》 　　　　　　　　　　　　　　　　　沙門光謙撰 〇此功徳蔵　新経云。善男子。汝今所＿レ説。此功徳蔵。有＿三 大利＿二-益一切衆生＿一。仮使無量恒河沙数十地菩薩。説＿二是 功徳＿一。百千億分。如＿二海一滴＿一。〇第十二　別並諸本作＿レ 三。 〇如王所説　記〇王本無地　本無。別作＿二無本＿一。〇第三 第上。別有＿二我今略述下五字＿一。〇分義功徳　記　今謂。記 之所＿レ言。雖＿レ順＿二新経＿一。而非＿二今経疏意＿一。〇述可　記〇第 二　第上。別有＿二善男子下四字＿一。〇三世一切　三字準＿二 新経＿一。当＿レ作＿レ 二。〇二徴　別作＿二何以故者二徴也＿一。〇何以 故　記〇三広　三上。別有＿二 一切仏及菩薩下七字＿一。〇信 忍　信。新経作＿レ住。　上《割書：中巻四｜十四》文〇等覚忍　前所＿レ云等観 也。〇是人超《割書：止｜》苦難　能滅＿二無量業障＿一故。〇現身得報 新経云。不＿レ久当＿レ得＿二阿耨多羅三藐三菩提＿一。〇以無滞故 記　門出入所＿レ由。豈有＿二滞住＿一。〇二乗正路　記　乗。一 本作＿レ示。〇第三　第上。別有＿二時諸衆中下五字＿一。無＿二第字＿一。 【右頁下段】 〇十億同名　十上。一本幷蔵疏有＿二有字＿一。　新経云。是時 十億同名虚空蔵菩薩摩訶薩。与＿二無量無数諸来大衆＿一。歓 喜踊躍。　吉蔵疏則云。略不＿レ明＿二余衆供養＿一。〇十四正行 十四忍〇十八梵　蔵疏。〇現身修行　蔵云。以＿二其過去 修敬＿一故。令＿レ得＿レ修＿二-行波若＿一。以＿二其毀＿一レ戒。故堕＿二鬼中＿一。菩薩供 養功徳功徳二字。疑剰。〇大章　大上。別有＿二仏告大王下 五字＿一。〇仏告大王　記〇二正　二上。別有＿二若以幻化下 五字＿一。〇若以幻身　記〇浄名云。弟子品《割書：注経二｜ノ廿五》〇二広 二上。別有＿二衆生識初下五字＿一。〇文二　文上。別有＿二 中字＿一。 〇初中六仮　抄〇初一念識　記　賁云。初刹那識。異於 木石者。此有＿二 二義＿一。有説。初識随＿二於何趣＿一。続＿レ生位中。最初 刹那第八識也。識有＿二縁慮＿一。異＿三於木石無＿二縁慮＿一故。有説。 初識如＿二 四巻楞伽第一云＿一。諸識有＿二 三種相＿一。謂転相。業相 真相。《割書：云云｜》。〇生得善《割書：止｜》悪　賁云。生得染浄者。与＿レ身倶 生。生便得故。此亦無始所生得也。《割書：今疏｜異＿レ此》〇本識者《割書：止｜》仏 性　記〇不同木石　原人論云。一切有情皆有＿二本覚真 心＿一。無始已来。常住清浄。昭昭不＿レ昧。了了常知。亦名＿二仏 【左頁上段】 性＿一。亦名＿二如来蔵＿一。　発微録云。此言＿レ知者。不＿二是証知＿一。意既 真性。不＿レ同＿二虚空木石＿一。故云＿レ知也。非＿レ如＿二縁＿レ境分別之識＿一。 非＿レ如＿二照＿レ体了達之智＿一。直是真如之性。自然常知。〇非有 非無　記。〇不知不忘　記　伝灯《割書：十ノ｜十四》云。趙州問＿二南泉＿一。 如何是道。南泉曰。平常心是道。師曰。還可＿二趣向＿一否。南泉 曰。擬＿レ向即乖。師曰。不＿レ擬時如何知＿二是道＿一南泉曰。道不＿レ 属＿二知不知＿一。知是妄覚。不知是無記。若是真達＿二不疑之道＿一。 猶＿二-如太虚廓然虚豁＿一。豈可＿二強是非＿一耶。師言下悟＿レ理　大 恵云。圭峰謂＿二之霊知＿一。荷沢謂＿二之知之一字。衆妙之門＿一。黄 龍死心云。知之一字。衆禍之門。要＿レ見＿二圭峰。荷沢＿一。則易。要＿レ 見＿二死心＿一則難。〇如水《割書：止｜》金性等　発微録引＿二智論＿一云。白石 有＿二銀性＿一。黄石有＿二金性＿一 一切衆生。有＿二涅槃性＿一。　記《割書：非＿レ是｜》〇 得善境生善　生善下。一本有＿二乃至成仏四字＿一。〇但最初 一念　明本合疏。格上有＿二乃最初生起者六字＿一。　最字。明 本作＿レ取　但字。一本無＿レ之。　〇大経云。　第八如来性 品。《割書：十三｜葉》〇有種種名　名。経作＿レ異。〇薬菓《割書：止｜》没也　与＿レ経 稍異。〇問諸衆生　記　宗鏡録第七十八《割書：四葉｜》　般舟 【左頁下段】 讃　教行録　詳解　占察経疏《割書：上｜》　裂網疏四《割書：三葉｜》　大 経二十五《割書：十六｜》師子吼品云。生死本際。凡有＿二 二種＿一 一者無 明。二者有愛。〇有前後　有上。有＿二無字＿一。　記。〇二明 二明上。別有＿二衆生根本下五字＿一。〇衆生根本　衆上。一 本幷蔵疏有＿二是字＿一。　記　新経則無＿二是字＿一。三十六物 三蔵法数四十八《割書：十一｜》　大経十一《割書：十六｜》聖行品。〇二明　 二上。別有＿二大王此一下五字＿一。〇堅持名地　賁云。堅湿 暖動。別＿二其体＿一也。地水火風。列＿二 四名＿一也。持摂熟長。弁＿二業 用＿一也。〇生五識処　新経云。生＿二 五識＿一処。名＿二 五色根＿一。　 賁云。然五識根。浄色為＿レ体。〇如是一色下　抄引＿レ測云。 如是一心等者。総結。而釈中不＿レ説＿レ心者。為＿二存略＿一故。〇不 明法入色　記。〇及与空界　空字。疑誤。当＿レ作＿レ意。〇二 明　二上。別有＿二大王凡夫下五字＿一。凡夫六識　記　蔵云。 凡夫六識。総相聚＿レ《割書：聚。一本｜作＿レ取》法故言＿レ得＿二仮名上青黄＿一。聖人 分＿二-別四微等＿一。故言＿レ得＿レ実。又云。聖人縁＿二法界＿一。六識得＿二真 実法＿一也。　抄引＿レ液云。凡夫麁方円等仮法也。聖人見＿二色 香味触四塵法＿一。此俗諦中実。対＿二方円仮法＿一名＿レ実。非＿二真諦 【右頁上段】 意＿一也。《割書：私加＿二 一釈＿一云。凡夫所感分段色等｜名＿レ仮。聖人所感法性色等名＿レ実。》〇凡境並仮　並。一本 作＿レ虚。〇仮名雖一　凡人聖人。均是仮名。〇第二　第 上。別有＿二衆生者下四字＿一。〇衆生者《割書：止｜》名也　記《割書：非也｜》　 依＿二新釈＿一観。文如＿二白日＿一。何云＿レ不＿レ顕耶。又似＿レ不＿レ知＿二受仮之 義＿一。　上《割書：中巻｜十八》経云。見＿二 三界＿一者。衆生果報之名也。　又《割書：中巻｜七葉》 云。世諦故。三仮故。名＿レ見＿二衆生＿一。　抄引＿レ測云。第一二諦 門。能成五陰。名為＿二法仮＿一。所成之人。名為＿二受仮＿一。如＿レ是受 仮。是世諦之名也。〇若有若無　記《割書：非＿レ是｜》　抄引＿レ測云。第 二有無門。有＿二仮者＿一故。名＿レ之為＿レ有。非＿二実性＿一故。亦説為＿レ 無。〇乃至六道　記〇幻化衆《割書：止｜》幻化　仏海遠禅師云。衆 生虚妄見。見＿レ仏見＿二世界＿一。〇幻化見《割書：止｜》色心　新経云。三 界六趣。一切有情。婆羅門。刹帝利。毘舎首陀。我人知 見。色法心法。如＿二夢所見＿一。賁云。婆羅門者。此云＿二静志＿一。　 液云。毘舎。農人也。首陀。商沽人也。神我等外道計也。色 心等。小乗計也。〇世諦則《割書：止｜》無也　此二句。疑錯簡。応＿レ 在＿二明有無之下＿一。不＿レ然。且因＿レ便言＿レ之。若＿二 下《割書：本巻｜廿二》文＿一。稍異＿二 於此＿一。〇豁達為無　証道歌云。豁達空撥＿二因果＿一漭漭蕩蕩 【右頁下段】 招＿二殃禍＿一。〇謂有受者　法界次第《割書：上ノ上｜ノ十四》云。於＿二名色陰入 界等法中＿一。妄計＿四我当＿三後身受＿二罪福果報＿一。故名＿二受者＿一。〇猶 幻化　猶上。一本有＿二其字＿一。〇此皆以聖　指＿二外道凡夫＿一。 曰＿レ皆也。〇所言見者　記。〇照真幻化　記　照。一本 作＿レ明。〇三釈　三上。別有＿二幻諦法下四字＿一。一明仏前 前上。別有＿二知字＿一。一本有＿二以字＿一。〇今初　今字。合者所＿レ 加。〇無義名　記《割書：非＿レ是｜》　新経云。仏未＿レ出前。世諦幻法。 無＿レ名無＿レ義。亦無＿二体相＿一。無＿二 三界名。善悪果報。六趣名字＿一。 賁云。名謂＿二能詮＿一。義謂＿二所詮＿一。世俗言論。随＿レ情横設。不＿レ称＿二 法境＿一。彼皆不実。故云＿レ無也。　抄引＿レ測云。仏未＿レ出時。無＿二 能説名字＿一。亦無＿二所説義＿一。〇肇云　釈籤《割書：一ノ上ノ｜五十二》云。法本 無＿レ名。名仮無＿レ実。故云＿三名無＿二召＿レ物之功＿一。物体性空。無＿下応＿二 仮名＿一之実＿上。名実倶無。但真諦意耳。〇二明　二上。別有＿二 大王是故下五字＿一。　蔵云。明＿下仏出世為＿二衆生＿一立＿中種種名 字＿上。〇如空法　記　今謂。雖＿レ順＿二新経＿一。而非＿二疏意＿一。　抄 引＿レ測云。如＿レ説＿下成＿二衆生身＿一。有＿中其七名＿上。空法。是空界色。四 大為＿レ 四。心法。色法。如＿レ是名字。其類非＿レ 一。〇四明相続 【左頁上段】 四上。別有＿二相続仮法下第六字＿一。続下。有＿二仮字＿一。〇相続仮 法　記。〇二釈　釈上。一本有＿二反字＿一。〇三順結　対＿二於反 釈＿一。故云＿二順結＿一。〇此如芽茎　中論一《割書：七｜》〇五釈　五上。別 有＿二相待仮下第五字＿一。〇相待仮法　記《割書：非＿レ是｜》　新経云。諸 法相待。所謂色界。眼界。眼識界。乃至法界。意界。意識 界。猶＿二-如電光＿一。不定相待。有無一異。如＿二第二月＿一。諸法縁 成。蘊処界法。如＿二水上泡＿一。　賁云。待者。藉待。謂蘊処界。 諸有為法。闕＿レ縁不＿レ起。相待藉也。　又云。諸法形待。好醜 高下。及長短等。色心形待。皆不定故。有無一異者。有不＿二 自有＿一。待＿レ無故有。無不＿二自無＿一。待＿レ有故無。一異亦爾。更相 形待。無＿二定体＿一也。〇一切名《割書：止｜》相待　言相待仮法。一切 名＿二之相待＿一。其中亦有＿下名＿二不定＿一義＿上。〇如五色等　蔵疏　 今謂。前文所＿レ説。五色五塵也。〇是相避待　記《割書：非＿レ是｜》 今謂。彼能成＿レ此。此還成＿レ彼名＿二相避＿一耳元暁瓔珞経疏下 云。相待有＿レ 三。一相奪相待。如＿二長短等＿一。二相避相待。如＿二 青黄等＿一。三相対相待。如＿二有無＿一。〇中論云　第三《割書：九｜》　吉 蔵疏六《割書：末ノ｜十左》　釈籤《割書：二ノ上ノ｜五十四》　今文異＿二籤解＿一。〇一切法《割書：止｜》成 【左頁下段】 仮　記　因成縁成同異。大乗義章第一《割書：五十｜五》〇六釈　六 上。別有＿二倶時因果下五字＿一。　賁云。前為＿二増上＿一。此為＿二因縁＿一。 是二別也。〇又縁見《割書：止｜》異時　記　今謂。蔵云。又云。倶 時因。是縁因。異時因是生因。疑今文見字観字。是因字生 字之誤。〇又梁椽《割書：止｜》異時也　記《割書：未詳｜》〇二結　二上。別 有＿二 一切幻化下五字＿一。〇第二　第上。別有＿二大王下三字＿一。 〇大王若菩《割書：止｜》而見　記《割書：非也。｜》〇皆是仮《割書：止｜》用也　仮上。 一本有＿二入字＿一。〇第三　第上。別有＿二時諸下三字＿一。〇得空 無生　蔵疏　賁疏 二諦品第四 上内護中　記　文有三別下。一本有＿下初観空品。明＿二自 利行＿一。次教化品。明＿二利他行＿一。已竟＿二於前＿一。二十字＿上。〇仏教 之大宗　記。〇実有幻有　妙玄《割書：二ノ下ノ｜五十三》云。一者。実有 為＿レ俗。実有滅為＿レ真。二者。幻有為＿レ俗。即＿二幻有＿一空為＿レ真。〇 広如法華玄　第二。《割書：下ノ五｜十二》〇凡夫見浅　大経十二《割書：廿五｜》 聖行品。釈籤二《割書：下ノ｜五十》　記。〇又上観空品　品下疑脱＿二教 【右頁上段】 化品三字＿一。　蔵云。上観空。教化。明＿二実智方便皆空不二＿一 〇起＿二如幻化＿一。以化＿二衆生＿一。化不＿二弧起＿一。必有＿二所観境界教＿一。 境界教是何。所謂二諦。〇次答　次。別作＿レ後。〇第一義 諦中　記　大経十二《割書：廿四｜》聖行品〇若言無者　記。〇智 不応二　霈公所＿レ注。吾未＿レ知＿二何義＿一。〇初双標《割書：止｜》両徴 双＿二-標有無＿一而徴＿レ之。　浄源云。先開＿二双関＿一。次牒＿レ之而難。 双標二字。疑倒。当＿レ在＿二爾時下下＿一。〇有無皆空　有無皆 空。双非而一也。二見差別。双照而宛然也。並約＿レ解言。而 不＿レ分＿二迷解＿一。〇二答　二上。別有＿二仏告大王下第六字＿一。〇 過去七仏　新経云。大王汝於＿二過去龍光王仏法中＿一。已 問＿二此義＿一。〇無聴無説　圜悟録《割書：五ノ｜十四》挙＿二此因縁＿一云＿二無説 無聞＿一。非＿三唯違＿二新旧両経＿一。抑亦異＿二諸経論疏＿一。禅者非＿三唯 不＿レ拘＿二教義＿一。改＿二-転文字＿一亦如＿レ此初学識＿レ之。〇汝今《割書：止｜》無 説　新経云。我今〇無聴。無説無聴。是即名為＿二 一義二 義＿一。　今謂。経文意云。汝於＿二過去＿一。已問＿二 一二＿一。我今引而 証＿レ之。我今雖＿レ説無＿レ説。汝今雖＿レ聴無＿レ聴。於＿レ是可＿三以了＿二 一二義＿一。何者。無説無聴。即為＿二真俗一二義＿一故也。故二諦 【右頁下段】 則不＿レ 一不＿レ 二也。〇文三　文。別作＿レ又。〇第二　第上。別 有＿二 七仏偈如是下六字＿一。〇正伸二諦　伸。別作＿レ申。〇七 仏偈如是　記。〇大論云　第二《割書：三十｜三》〇通教二諦　前一 行。則但中双非。其義自明。故為＿二別二諦＿一。上半明＿レ真。下 半明＿レ俗。即有空即空有。即但理随縁意耳。今一行。則既 曰＿二諸法性空＿一。幻有即空。文自分明。故為＿二通二諦＿一。下一 行。則非＿二別二諦＿一。名＿二之無無常＿一。況復実相大寂滅海。円義 彰著。故為＿二円二諦＿一。言＿二別真俗＿一者。或可＿下真外無＿二別俗＿一。俗 外無＿中別真＿上円覚経《割書：集註｜中卅》云。遊＿二-戯如来大寂滅海＿一。〇第二 第上。別有＿二有無本自二下六字＿一。〇有無本自二　記《割書：未詳｜》。 〇譬如牛二角　記《割書：未詳｜》　蔵云。二角相別。似＿二於有無。義 不＿二相即＿一。同在＿二 一頭＿一。似＿二有無体一＿一。〇解心見不二　記。〇 於解常《割書：止｜》自二　又〇通達此無二　指＿二解之与＿一レ諦言＿レ之。 〇上半明《割書：止｜》不二　上半下。試加＿二先字＿一。下半下。加＿二正字＿一則 可＿レ見。下上半下半下。亦然。〇智理相対　光明玄《割書：下六｜十九》 云。語＿レ遣＿レ情。則三諦倶亡。論＿レ顕＿レ理。則三諦倶照。〇解心 是不二　是。別幷明作＿レ見。〇二尚叵《割書：止｜》可得也　此二句。 【左頁上段】 破＿二其著＿一。第三《割書：止｜》上義　別作＿下世諦幻化起下三二行半結＿中- 成上三義＿上。〇三手無　記〇幻化見幻化　賁云。明＿二諸世 間。能見所見。悉皆不実＿一。〇幻師見幻法　蔵云。諸仏菩 薩譬＿二幻師＿一。三界虚妄是幻法。〇雖無《割書：止｜》不無也　第三手 但有＿レ名而無＿レ実。〇第三　第上。別有＿二大王菩薩下五字＿一。 〇菩薩摩訶薩　菩薩二字。明作＿二大書＿一。〇於第一義　記 《割書：未詳｜》〇照俗《割書：止｜》二乗　蔵云。約＿三菩薩能化見＿二不二＿一。照＿二凡夫 二乗所見二諦＿一。〇二明　二上。別有＿二仏及衆生下五字＿一。〇 仏及衆生　抄云。仏及衆生。即二諦也。《割書：云云｜》〇以衆生《割書：止｜》 衆生空。　記《割書：未詳｜》。〇釈仏能《割書：止｜》所化也。　言釈＿下所化衆生。 一於＿二能化仏＿一。能化一＿中於所化＿上。〇二境智　二上。別有＿二以 一切法下五字＿一。〇以一切法空　記《割書：未詳｜》〇於無明《割書：止｜》若 新経云。謂従＿二無明＿一。至＿二 一切智＿一。〇無自相《割書：止｜》相故　記　 賁云。有説。無始十二縁生。従＿二無明行＿一。乃至最後一切智 位。無＿二 人相＿一故。名＿レ無＿二自相＿一。無＿二法相＿一故。名＿レ無＿二他相＿一。〇行 亦不《割書：止｜》亦不受　記　蔵疏云。大品無受三昧。具有＿二 五 句＿一。此中正有＿二 四句＿一。若将＿二乃至一切亦不受＿一。即是第五句。 【左頁下段】 又云。一切法亦不受者。依＿二大智論＿一。即是不受亦不受也。 光明句《割書：二ノ｜十一》〇此皆空　此下。一本有＿二 二字＿一。〇第三　第 上。別有＿二菩薩未成仏下六字＿一。〇明一義　明上。別有＿二以 字＿一。〇菩薩未成仏　記　蔵云。亦如＿下病者食＿レ甜為＿レ苦。病 差以＿二向苦＿一為＿レ甜。更無＿中別異法＿上。〇其如明暗　明暗上。和 本更有＿二明暗二字＿一。 第二　第上。別有＿二白仏言下四字＿一。〇白仏言　記。〇行 諸法相　記　新経云。云何不＿下離＿二文字＿一。而行＿中実相＿上　今 謂。若依＿二疏文＿一。経則無＿二脱字＿一。言＿二行諸法相＿一者。説＿二種種 法＿一。教＿二-化衆生＿一也。〇二答　二答上。有＿二大王法輪者下六 字＿一。無＿二 二字＿一。〇法輪　記〇法本如　大乗義章《割書：一ノ｜八》云。 如＿二仁王中＿一。仏告＿二大王＿一。経本。偈経。乃至論義。一切皆如。 以＿下彼経中。名＿二修多羅＿一。為＿中経本＿上故。人即執＿レ此。用為＿二翻 名＿一。　又《割書：同九｜》云。彼仁王中所＿レ云本。就＿レ経以説。総為＿二別本＿一。 故名為＿レ本。　十二部　大経十四梵行品　妙玄《割書：六ノ上｜五十》 名義集。《割書：四ノ｜四》〇是名味句　記。〇音声果　記《割書：未詳｜》　蔵云。 果報是能説。　抄引＿レ測云。名等是仮。声体是実。依＿二実声 【右頁上段】 上＿一。仮立＿二名等＿一故言＿二声果＿一。〇記句　記《割書：未詳｜》　抄引＿レ液云。 積＿レ声成＿レ名。積＿レ名成＿レ句。積＿レ句詮＿レ義。乃至聚＿二文字＿一為＿二記 句＿一。　今謂。新経云＿二章句＿一。記。書也。〇一明名空　抄引＿レ測 云。初別明＿二 十二部空＿一。次是名味句下。総弁＿二教空＿一。　妙玄 《割書：六ノ上｜ノ五十》云。釈＿二法名＿一者。三世仏法。雖＿二多無＿一レ量。十二部経 収。罄無＿レ不＿レ尽。〇一行二教　測云。此中説＿レ教為＿二法輪＿一。 今謂。摂＿レ行。〇和伽那　那上。疑脱＿二羅字＿一。諸文多有。〇 不誦偈　誦。諸文多作＿レ頌。偈下。別有＿二経字＿一。〇戒経者《割書：止｜》 那経也　疏伝。論云＿二本末次第＿一。即因縁経。〇法界者《割書：止｜》戒 経　大経十四《割書：五｜》梵行品云。如＿二仏所＿一レ説。比丘当＿レ知。我出 世時。所＿レ可＿レ説者。名曰＿二界《割書：和本作＿レ｜戒》経＿一。鳩留秦仏出世之時。 名＿二甘露鼓＿一。拘那含牟尼仏時。名曰＿二法鏡＿一。迦葉仏時。名 曰＿二分別空＿一。是名＿二伊帝目多伽＿一　蔵云。西土名＿二伊帝曰多 伽＿一。此間応＿レ云＿二本事＿一。仏説＿二法界畔＿一。亦云。以＿レ説＿二過去十八 界事＿一故。〇若取文《割書：止｜》正観也　記。〇第二　第上。別有＿二大 王如如文字下七字＿一。〇如如文字修　新経云。大王。修＿二実 相＿一者。如＿二文字＿一修。　記《割書：未詳｜》　蔵云。以＿三前聞＿二 十二部経如＿一。 【右頁下段】 故知＿二文字即是如＿一。如即是波若。波若為＿二仏母＿一。故云＿二智母＿一。 〇根本智母　言衆生仏性。即其当仏智母之根本也。〇 以当仏為智母。　記《割書：未詳｜》言当得仏身。為＿二 一切種智之母＿一 也。未成之身。不＿レ足＿三以為＿二智母＿一矣。〇文二　文。別作＿レ又。 〇又空如文字　前以＿レ教為＿二智母＿一。今以＿レ理為＿二智母＿一。故云＿レ 又也。今約＿レ理故。故釈＿二如如＿一。前約＿レ教故。故不＿レ須＿レ釈。〇 二逐　二上。別有＿二 三乗般若下第六字＿一。〇三乗般若 記《割書：非＿レ是｜》　賁云。言＿二般若＿一者。実相等也。不生不滅者。明＿二 体常＿一也。自性常住者。謂彼実相。体不＿二生滅＿一。不＿二変易＿一也。 〇非非文字　別作＿二為非文字＿一。　記《割書：非＿レ是｜》　新経云。若菩 薩。不＿レ著＿二文字＿一。不＿レ離＿二文字＿一。無＿二文字相＿一。非＿レ無＿二文字＿一。〇為 修文字者　別作＿二修無修者＿一。　記《割書：非＿レ是｜》　新経云。能如＿レ是 修。不＿レ見＿二修相＿一。是即名為＿下修＿二文字＿一者＿上。而能得＿二於般若真 性＿一。〇謂前云《割書：止｜》重釈　此一行余作＿二細書＿一入＿二科下＿一則易＿レ 了。〇理即如如智母　此句。疑衍文。〇三結修成　三 上。別有＿二大王若菩薩下第七字＿一。成下。有＿二也字＿一。〇大王若 菩薩　若字。新経無＿レ之。〇第三　第上。別有＿二次白仏言 【左頁上段】 下五字＿一。〇白仏言　記云。従＿二後釈＿一是也。　今謂。諸師多 然。〇根亦無《割書：止｜》無量　抄云。測云。利鈍。液云。三乗根性。 行者。測云。貪慢等。液云。六度万行。法門為一等者。測云。 為＿レ彼所＿レ説諸法観門為＿レ 一為＿レ 二無量耶。〇志懐不同 行。謂＿二心行＿一故。〇二答　二上。別有＿二大王下三字＿一。二下。 有＿二仏字＿一。〇大王一切法観門　記　今謂。記之所＿レ解。非＿二 今疏意＿一。疏意似＿レ合＿二於新経文＿一。此文意云。観門非＿レ 一非＿レ 異。乃有＿二無量＿一。所観亦非＿二 一二＿一。有＿二無量法＿一。是故新経。上 乃云＿三法門非＿レ 一亦非＿二無量＿一。而下云＿三法門随＿レ根。亦有＿二無 量＿一。此経云＿二 一切法亦非有相非非無相＿一。新経乃云。此諸 法性。非＿レ相非＿二無相＿一。而非＿二無量＿一。言＿二非無量＿一者。亦応＿レ云＿二 而無量＿一耳。〇文二　文上。別有＿二初字＿一。〇乃有無下　明 本別行。幷和本別行。並作＿二 一切法亦非有相下＿一。此文誤 矣。〇非無相《割書：止｜》故　非上。別有＿二非字＿一。　今謂。此文恐有＿二 脱誤＿一。蔵疏云。有人言。非非者是誤。応＿レ云＿二非無相＿一。此是 不＿レ識＿レ経耳。此似＿レ斥＿二今疏＿一。然新経既云＿二非相非無相＿一則 知旧経。剰＿二 一字＿一也。 【左頁下段】 二広答　二上。別有＿二若菩薩下四字＿一。答下。有＿二釈字＿一。〇一 二者《割書：止｜》諦也　新経云。乃知＿二 一二。非＿レ 一非＿一レ 二。即勝義諦。 記《割書：非＿レ是｜》〇若有若無　新経云。取＿二-著一二＿一。若有若無。即 世俗諦。　今謂。与＿三前《割書：本巻｜十二》云＿二若有若無＿一異。彼文明＿二受 仮＿一故。示＿二其俗有而真無＿一也。疏出＿二外見＿一。因斥＿二其有無＿一耳。 有無倶是俗諦也。今文明＿二 二諦＿一故。以＿二外見＿一為＿レ俗耳。〇 我人知《割書：止｜》法空　抄云。所＿レ言我人等者顕＿二諸衆生。種類差 別＿一。意云。如＿レ此衆生。空而不＿レ同。故法門非＿レ 一非＿レ 二也。見者 細思。《割書：未詳｜》〇初約二諦顕　顕下。一本有＿二法字＿一。〇若菩薩 《割書：止｜》二是俗諦　下字。一本作＿二 一字＿一。　賁云。見＿二実相一＿一。見＿二 有情多＿一。故云＿レ 二也。〇故言不二《割書：止｜》義諦　不字。疑誤。当＿レ 作＿レ 一。　抄引＿レ測云。観＿二 一二＿一。是俗諦。不＿レ見＿二 一二＿一。是真諦 今明＿二俗即真＿一故言＿二 一二者是第一義諦＿一也。　又引＿レ液云。 一二真性。即第一義也。〇即諸見本　前《割書：本巻｜十二》文　記。 《割書：未詳｜》〇二約三諦　下《割書：本巻六｜十一》経云。世諦三昧。真諦三昧。 第一義諦三昧。此三諦三昧。是一切三昧王三昧。〇理事 倶該《割書：止｜》無作　記《割書：非＿レ是｜》　今謂。理即真諦。事乃俗諦。虚空 【右頁上段】 妄空。般若真空。生滅事心。無作理心。即空仮中也。但 示＿二 三諦＿一。不＿レ明＿二其融即＿一耳。〇摂法実広　此斥＿二有人説 甚局＿一。〇五種《割書：止｜》義説　第二《割書：下ノ五｜十三》〇三約三仮　記〇三 結答　三上。別有＿二衆生品下四字＿一。答下。有＿二也字＿一。〇問答 竟　合者所＿レ加。〇大章　大上。別有＿二大王七仏下五字＿一。 〇今初　今字。合者所＿レ加。〇七仏　抄云。蔵云。通＿二釈迦＿一 為＿二 七仏＿一。明＿三己所説同＿二於六仏＿一。測有＿二 二解＿一。一云。毘婆尸 前。更加＿二 一仏＿一。第七迦葉。又解。第七釈迦。従＿レ多為＿レ論。故 云＿二過去＿一。拠＿レ実一仏即是現在。〇摩訶般若　摩訶二字。 新経無＿レ之。〇八万億偈　下《割書：本巻｜卅四》疏云。八百万億偈。 多本有＿二百字＿一。　蔵云。一一仏各説＿二 八百万億偈＿一。顕＿二所説 既広＿一。〇説一分句義　新云。功徳尚無＿二窮尽＿一。何況如＿レ是 無量句義所有功徳。〇起一念信　蔵云。一念無所得波 若信。勝＿下有所得百劫千劫修＿二-行十地＿一功徳＿上。〇即是如来 蔵疏《割書：未詳｜》　浄土法語《割書：云云｜》。〇三空忍《割書：止｜》地性　新経云。無 量菩薩。得＿レ住＿二 十地＿一。　蔵云。三空忍者。謂＿二空無相無作＿一 也。言＿二大空忍＿一者。在＿二 十地内＿一。本智証＿レ如。名＿二大空忍＿一。亦 【右頁下段】 云。無所得空。故云＿二大空忍＿一。言＿二 十地性＿一者在＿二初地已上 聖種性＿一也。　賁云。依＿二本記＿一者。一得＿二 三空＿一。即三賢位。三 仮空也。二得＿二大空＿一。即登地也。三得＿二 十地＿一。随＿レ 地増進。皆 蒙＿レ益也。〇二挙名　二上。別有＿二大王此経下五字＿一。名作＿レ 明〇大王此経　此段。新経則在＿二経末＿一。〇正説有四　一 本云。正説為＿レ 四。初三品内護。次一品外護。三一品供 養。四一品示＿レ法。　記。〇国土有二　此下。至＿二菩薩神力＿一。 是本記文。出＿二於賁疏＿一。〇二乗凡夫　今謂。以＿二 二乗＿一為＿二世 間＿一者。何也。柏庭以謂。未＿レ断＿二果縛＿一。猶在＿二界内＿一故。然則 十信亦未＿レ転＿二肉身＿一。猶在＿二世間＿一。何以属＿二出世間＿一耶。若＿二起 信論＿一。以＿二 二乗凡夫＿一。共為＿二分別事識＿一。則知今文。乃以＿二知＿レ 中不＿レ知＿レ 中之異＿一。用判＿二世出世間＿一耳。〇護亦有二　記。〇 百歩　歩。蔵疏幷記。本邦一本。並作＿レ部。《割書：下同｜》〇菩薩神 力　力。別作＿レ鬼非　妙疏《割書：廿六｜十八》云神是天然不動之理。 通是無壅不思議恵。賁疏引＿二本記＿一云＿二仏菩薩護＿一。〇約 観　記。〇又百部　記。〇又鬼神護護命等　一本云。又 鬼神護＿レ身。正観護＿レ命等。〇品文　品上。別有＿二爾時仏告 【左頁上段】 大王下七字＿一。〇吾今正説　記　今謂。応＿下観空品初云＿中吾 今先為等＿上。故云＿レ正也。 二広釈　二上。別有＿二当国土欲乱下六字＿一。釈下明有＿二護 法二字＿一。〇広釈護法　賁云。明＿二護国法＿一。〇三護難　護 難。蓋謂＿レ護＿二遭＿レ難人＿一也。賁云。明＿レ除＿二災難＿一〇今初　初下。 明有＿二也字＿一。〇当国土《割書：止｜》国時。　新経云。一切国土。若欲＿レ 乱時。有＿二諸災難＿一。賊来破壊。　記。賁云。災謂＿二 三災＿一。如＿下前 所＿レ引正理論説＿上。刀兵。疾疲。飢饉之災。彼小三災。在災＿二 中 劫末＿一。災之前相。相似亦災。〇以無難《割書：止｜》難方怖　官遊紀 聞《割書：江陰｜張誼》云。雲南之南。一番国。其俗尚＿二釈教＿一。人有＿二犯＿レ罪 応＿レ誅者＿一。其国主捕＿レ之。其人恐。急奔往＿二某寺中＿一抱＿二仏脚＿一。 知＿レ悔＿レ過。願＿下髠＿レ髪為＿レ僧不＿中敢踏＿中前非＿上。主許＿レ之。竟貰＿二其 罪＿一遂髠＿レ髪。環＿レ耳。衣＿二禅衣＿一。守＿二釈教＿一。故其国人。為＿レ僧者 多。常有＿レ 人入＿二 中国＿一。皆自称＿二番僧＿一。而莫＿レ知＿二其故＿一。俗諺云。 間時不＿レ焼＿レ香。急来抱＿二仏脚＿一。蓋本＿二諸此＿一。〇亦以実害 実。一本作＿レ災。記。《割書：非＿レ是｜》〇二明　二上。別有＿二当請百仏下 五字＿一。〇初明福田　霊芝云。福田之名。法喩合挙。〇今 【左頁下段】 初　今字。合者所＿レ加。〇当請百仏像　記。〇百比丘衆 蔵云。法師等七種。何故皆百。略挙＿二円数＿一。以応＿二百部鬼 神＿一也。〇請百法師　章安観心論疏明＿三法師。禅師。律師。 各有＿二 十過＿一。《割書：云云｜》事抄瞻病編。明＿レ讃＿二阿練若。誦経。持律。法 師。阿毘曇。佐助衆事＿一。其歎＿二法師＿一云。由＿二大徳説法教化＿一。 《割書：云云｜》〇二明　二上。別有＿二百師子吼下第六字＿一。〇百師子 吼　蔵云。百高坐者。以＿レ有＿二百法師＿一故。灯香華各有＿レ百者 以＿レ供＿二-養百仏等＿一故。〇百和合　杜詩曰。雷声忽送千峰雨。 花気渾如＿二百和香＿一。　分類云。漢武帝時月支国進。　今文 似＿二百裏百粒百和香＿一。彼百和香。一種也。〇什物　名義 集《割書：三ノ四｜十四》云。経音義云。什者。十也。聚也。雑也。亦会＿レ数 之名也。謂＿二資生之物＿一。　南山戒疏《割書：三ノ下ノ｜五十九》云。有人数＿二衣 鉢＿一満＿レ 十。非也。什謂＿二物之総号＿一。不＿レ局＿二衣裳＿一。文彰＿下 人物多 者積＿二-聚一処＿一。並名為＿上レ什。　行宗記《割書：同｜五十》云。初引＿二古非＿一。 六物之外。未＿レ詳＿下加＿二何等物＿一数為＿上レ 十也。什謂下。今解。又 二。初釈＿レ名。物総号者。数該＿二多少＿一。豈唯在＿レ 十。不局衣裳 者体通＿二 一切＿一。　雖＿レ有＿二此斥＿一。古人多然。〇三明説時　三 【右頁上段】 上。別有＿二大王一日下五字＿一。時下。有＿二也字＿一。〇一日二時 蔵云。午前。午後。〇講経　一本作＿二購読此経＿一。〇第三 第上。別有＿二汝国土中下五字＿一。〇《割書：即是護｜体也》別作＿二大書＿一。〇是 一一部　蔵云。百部是鬼神王也。復有百部者。前神王 眷属也。〇外国《割書：止｜》中説　蔵疏引＿二 三蔵師＿一云。出＿二金眼仙 人義経＿一此経外国不＿レ来＿レ此。此仙人領＿二諸鬼神＿一。鬼神根本 有＿二 十部＿一。《割書：云云｜》　雁頭神　作＿二象頭神＿一。　羅神　作＿二羅刹 神＿一。 第四　第上。別有＿二大王国土乱時下七字＿一。〇一明鬼人 難　記。〇二十八宿　輔行《割書：十ノ一｜ノ廿五》引＿二摩蹬伽経＿一已乃云。 経所＿レ列者。西方従＿二昴星＿一起。終至＿二柳星＿一。如＿レ是逓遷。一方 各七。応＿二是地異＿一。故星移＿二 三座＿一。　史記天官書云。二十八 舎。主＿二 十二州＿一。　正義《割書：云云｜》。〇大集摂受品　大方等大 集月蔵経第十。〇星尾　星。別作＿レ心。〇二明　二上。別 有＿二大王不但護国下七字＿一。　記。〇如意行来　蔵以＿二如意＿一。 属＿二於上句＿一。抄不＿レ取＿レ之。　新経云。行来随＿レ意。〇九品果 報　蔵云。九品人。上中下各有＿二 三品＿一。三三合九種。《割書：云云｜》 【右頁下段】 　記　今謂。九品官人之法。始＿二於北魏＿一何以釈＿レ経耶。〇問 富貴者　問下。別有＿二曰字＿一。　記《割書：未詳｜》〇三明　三上。別有＿二 大王不但護福下七字＿一。〇亦禳衆難　禳。別幷諸本作＿レ護。 〇作五逆因　五逆即因。持業釈也。　新経云。作＿二 五逆 罪＿一。〇八難者　抄云。測引＿二増一阿含＿一。《割書：云云｜》〇長寿天 戒疏《割書：上｜》云。経説＿二 三塗。長寿天。辺地＿一。為＿二難地＿一。拠＿二不＿レ能＿レ修＿レ 道義＿一耳。　長寿天。無想天也。辺地。北洲也。〇第二　第 上。別有＿二大王昔日有王下七字＿一。次引人　人下。別有＿二 王字＿一。〇今初　今初。別作＿二是初也＿一。〇昔日有王　記 蔵云。初引＿二帝釈王＿一。証＿三-成波若能護＿二国土＿一。如＿三涅槃経。引＿二- 出其事＿一也。〇請百法師　抄引＿二 一巻＿一云。天無＿二出家法＿一旧 有＿二 二釈＿一。一云。帝釈神力。使＿三 人中法師。往＿二彼天上＿一。二云。 諸天能護。便是法師。未＿二必出家＿一也。今明。此皆是聖道方 便。豈可＿二以＿レ相取＿一也。〇如滅罪経　蔵云。此応＿下名＿二涅槃 経＿一。為＿中滅罪経＿上。闍王中説也。　抄　大経第十一《割書：卅九｜》聖行 品〇賢愚経　第十三。《割書：八葉｜》〇時頂上　頂上。経有＿二王字＿一。〇 一胞　大経作＿二肉皰＿一。　正字通。説文。面生＿レ気也。徐曰。面 【左頁上段】 瘡。〇凡手足臂肘。暴起如＿二水泡＿一者。謂＿二之皰＿一。非＿二面瘡＿一 也。〇其形如＿レ繭　音釈。繭吉典切。蚕衣也。〇撤亦不痛 撤。敕列切。音徹。抽也。剝也。除去也。治也。経云。浄潔清 徹。亦不＿二疼痛＿一。〇《割書：相師｜占》　別作＿二大書＿一。〇有徳　有上。別有＿二 知字＿一。〇因立名字　経云。因為立＿レ字名＿二文陀竭＿一。〇年遂 長大　遂。経作＿レ已。〇諸王臣等　経云。諸付庸王。〇願 付国位　付。経。作＿レ嗣。〇吾有福応　涅槃云＿二 七宝来応＿一。 〇来与蓋之　経云。来為著＿レ之。〇五欲自̪恣　恣。経作＿レ 娯。〇復請西洲《割書：止｜》歳　此下疑脱＿下復請北洲経十八億歳 九字＿上。〇経十四億歳意中　十四。経作＿二数十＿一。〇以著重 関　経云著＿二 三重鉄関＿一。吹貝扣弾　経云。王。取＿レ貝吹＿レ之。 張＿レ弓扣弾。〇自請　自。経作＿レ因。〇頂生復出　此前。経 有＿下修羅与＿二帝釈＿一闘事＿上。此下有＿二阿修羅王。即時崩墜二句＿一。 〇吹貝扣弾　弾。経作＿レ弓。〇悪心既発　此上。経有＿乙頂生 自念。我力如＿レ是。無＿レ有＿二等者＿一。今与＿二帝釈＿一共坐。何為不＿レ如＿下 害＿レ之独覇為＿上レ快。一行半＿甲。〇後患悪《割書：止｜》是也　此縁。出＿二於 大経＿一。〇二引　二引上。別有＿二大王昔有天羅国王下九 【左頁下段】 字＿一。〇今初　初下。別有＿二者字＿一。〇一名斑足　新云。有＿二 一 太子＿一。名曰＿二斑足＿一。登＿二王位＿一時。有＿二外道師＿一。〇以祭家神 家。蔵疏幷和本作＿レ塚。　新経云。以祀＿二塚間摩訶迦羅。大 黒天神＿一。　賁云。大黒天神。闘戦神也。若礼＿二彼神＿一。増＿二其 威徳＿一。挙＿レ事皆勝。故嚮祀也。《割書：云云｜》〇賢愚経　第十一《割書：七｜》 記〇四種兵　賁云。象。馬。車。歩。為＿二 四軍＿一也。〇㹀師子 㹀。疾置切。牝也。〇供一仙人　一下。別有＿二箇字＿一。　光明 玄順正記。《割書：中末｜廿二》〇旧仙凌辰　辰。当＿レ作＿レ晨。〇令王後当 経作＿二令王是後＿一。〇還往山中　経作＿二飛還山中＿一。〇竟不 弁順　経作＿二忘不弁肉＿一。〇語已即《割書：止｜》唱　経云。其語已訖。 尋＿レ語而成。即飛＿二虚空＿一。告＿二諸臣＿一曰。〇帰告　帰。依投也。 〇須陀素王　素下。経有＿二弥字＿一。〇我今　我今。別作＿二我 命＿一。〇欲洗浴　欲字。経在＿二出城上＿一。〇丈夫云何　陸魯 望詩丈夫非＿レ無＿レ涙。不＿レ灑＿二離別間＿一。所＿レ思在＿二功名＿一。離別何 足＿レ歎。〇宣説妙法　経云。為説本偈。 二明　二明上。別有＿二其普明王下五字＿一。〇二聴《割書：止｜》今 初　此十字合者所＿レ加。〇其普明王　記。〇二聴許　二 【右頁上段】 上。別有＿二其斑足王下五字＿一。許下有＿二也字＿一。〇三正　三上。 別有＿二時普明下四字＿一。〇初長行　初別作＿レ 一。〇請護 護下。別有＿二也字＿一。〇二説《割書：止｜》今初　合者所＿レ加。〇八千億 偈　抄引＿二測。幷一巻＿一。〇初説　初下。別有＿二両行二字＿一。〇 劫焼終訖　記　林間録《割書：上十｜》云。雲庵嘗問＿二講師＿一曰。火災 起時。山河大地。皆被＿二焚尽＿一。世間空虚否。対曰。教有＿二明 文＿一。安有＿二不＿レ是之理＿一。雲庵曰。如許多灰燼。将＿レ置＿二何処＿一。講 師舌大。而乾笑曰。不＿レ知。雲庵亦大笑曰。汝所＿レ講者。紙 上語耳。　余謂。禅師講師。倶不＿レ知＿三教中有＿二劫焼之火。炭 灰倶尽之説＿一也。講師固紙上語耳。禅師実智臆談耳。亦 可＿レ笑也。〇乾訓天　天。疑写誤。当＿レ作＿レ健。　易正義曰。 天行健者。行者。運動之称。健者。強壮之名。乾是衆健之 訓。今大象不＿下取＿二余健＿一為＿上レ釈。偏説＿レ 天者。万物壮健。皆 有＿二衰怠＿一。唯天運動。日過一度。蓋運転混没。未＿二曾休息＿一。 故云＿二 天行健＿一。健。是乾之訓也。順者。坤之訓也。坤則云＿二 地勢坤＿一。此不＿レ言＿二 天行乾＿一。而言＿レ健者。劉表云。詳＿二其名＿一也。 然則天是体名。乾則用名。健是其訓。三者並見。最為＿二祥 【右頁下段】 悉＿一。〇健健　易。天行健。君子以自強不＿レ息。〇坤訓順　釈 名。坤順也。上順＿レ乾也。　易云坤道其順乎。承＿レ 天而時行。 正義曰。坤道其順乎。承＿レ 天而時行者。言坤道柔順。承＿二-奉 於天＿一以量＿レ時而行。即不＿三敢為＿二物之先＿一。恒相＿レ時而動。〇二 説苦理　二上。別有＿二生老病死下五字＿一。〇生老病死　記。 〇輪転無際　蔵云。輪転。即是行苦。〇三説空理　三上。 別有＿二有本自無下五字＿一。〇有本自無　記。〇蠢蠢　説 文。蠢動也。〇都如　都。別作＿レ常。〇四説　四上。別有＿二識 神無形下五字＿一。〇無明保養　明。一本作＿レ眼。〇識神無 形　記〇以為楽車　蔵疏。〇二明　二上。別有＿二爾時法 師下第六字＿一。〇爾時法師　記。〇得空三昧　抄引＿二妙疏 一＿一《割書：云云｜》。〇証三空門　門下。一本有＿二定字＿一。是時斑足 是。一本無＿レ之。〇出家為道　東陽云。此為字重。猶＿レ言＿レ 行＿レ道。　又云。此為字軽。猶＿レ言＿レ謂＿二之道＿一。　今云＿二為道＿一。成＿二 道人＿一也。《割書：此亦｜軽》又下云＿二出家修道＿一。則今亦為字重。〇先明 斑足　明。別無＿レ之。〇第三　第上。別有＿二如十王経中下六 字＿一。〇如十王経　経。一本作＿レ 地。〇現世生報　抄引＿レ測 【左頁上段】 《割書：云云｜》。〇第三　第上。別有＿二爾時釈迦下五字＿一。〇一三昧門 一。多本作＿レ 十。〇二三昧　二。準＿レ疏当＿レ作＿レ 三。〇天上 正受　蔵云。転＿二鬼神身＿一得＿二 天身＿一。〇文二　文下。別有＿二 中字＿一。〇初六益　蔵疏。〇二略結　別作＿二後略結可 見＿一。 散華品　記 一聞経勧持　勧持。疑写誤。当＿レ作＿二歓喜＿一。　賁云。文分 為＿レ 三。初大衆歓喜。次散華供養。後王等発願。〇聞仏 説　説上。一本有＿二所字＿一。〇説三時教　一本作＿二説三時 偈数＿一。　当＿レ作＿二 三仏偈数＿一。〇阿難《割書：止｜》如此　一本作＿二羅什観 機略翻如此＿一。　記。〇二散華　二上別有＿二即散百万下第 六字＿一。〇此三表　記。〇即散百《割書：止｜》空中　新経云。散＿二百万 億衆宝蓮華＿一。　賁云。宝蓮華者。或衆宝為＿レ花。或花如＿二衆 宝＿一。云＿二宝花＿一也。旧云＿二行花＿一。天台解云。表＿二 三賢位所＿レ修無 量福恵之行＿一。今言＿二蓮花＿一。表＿二行不染＿一。〇変為一座　新経 云。於＿二虚空中＿一。成＿二宝花座＿一。　賁云。花成＿二宝座＿一。諸仏所＿レ依。 【左頁下段】 賢位居＿レ初。為＿二聖之本＿一。〇無量大《割書：止｜》衆上　新経云。是諸 大衆。持＿二 十千金蓮花＿一。散＿二釈迦牟尼仏＿一。合成＿二花輪＿一蓋＿二諸 大衆＿一。　賁云。持十千者。旧云＿二万輪花蓋＿一也。〇仏下　仏 下之下。別作＿レ第。〇第二　第上。別有＿二復散八万下五 字＿一。〇復散八万　新経云。復散＿二 八万四千芬陀利花＿一。　 賁云。王等重散。云＿レ復也。八万四千者。表＿二登地＿一也。如＿二 上 経云＿一。最初一念。具＿二-足八万四千波羅蜜多＿一。即初地也。旧 云＿二散般若波羅蜜多花＿一。従＿二能散心＿一。以立＿二花称＿一。此云＿二芬 陀利花＿一者。白蓮花也。即従＿二所散＿一。彰＿二其名＿一也。〇持雷吼華 新云＿二持曼陀羅花＿一。《割書：此云＿二適｜意華＿一》今謂大経八《割書：四十｜》如来性品云。 譬如＿下虚空。震雷起＿レ雲。一切象牙。上皆生＿上レ華。　疏。《割書：云云｜》 〇第三　第上。別有＿二復散妙覚華下六字＿一。〇復散妙覚 新云＿二復散曼殊沙花＿一。　賁云。大衆散也。復義如＿レ前。旧云＿二 妙覚＿一。彰＿二果徳円＿一。今言＿二曼殊沙＿一。此云＿二柔軟＿一。能令＿三見者離＿二 剛強＿一故。即天花也。〇台中十方仏　仏下。蔵疏幷和本 有＿二説不二法四字＿一。〇散天花於　散上。蔵疏幷和本。有＿二 亦字＿一。〇即円教中　記《割書：未詳｜》　今謂。此釈甚有＿レ理。若＿二別 【右頁上段】 教＿一。初地不＿レ知＿二 二地菩薩挙足下足＿一。別大菩薩。何由得＿下与＿二 十方仏＿一。共論＿中第一義＿上耶。別教妙覚。与＿二円第二行＿一斉則 円大菩薩。能与＿二別仏＿一。上＿二-下其論＿一。所以大師有＿二此解＿一 也。 第三　第上。別有＿二時諸国王下五字＿一。〇神通生処　記。 〇金剛云　具文云一切諸仏。及諸仏阿耨多羅三藐三菩 提法。皆従＿二此経＿一出。〇第二　第上。別有＿二時仏為王下五 字＿一。〇今初　今字合者所＿レ加。〇五不思議　記。《割書：未詳｜》〇一 華入　輔行《割書：五ノ二｜ノ廿一》云。言＿二須弥容芥＿一者。謂＿レ容＿二 人於芥＿一。芥 容須弥者。謂＿三芥受＿二須弥＿一〇入六道身　無量衆生。総而 言＿レ之。六道身者。別而言＿レ之。〇仏身不《割書：止｜》思議　抄引＿二円 測＿一《割書：云云｜》。〇陰陽不測　繋辞上　註云。神也者。変化之 極。妙＿二万物＿一而為＿レ言。不＿レ可＿二以＿レ形詰＿一者也。正義《割書：云云｜》。〇問 山大芥小　賁疏　大乗止観《割書：二ノ四｜十二》　止観　輔行《割書：五ノ二｜ノ廿一》 浄名疏《割書：七ノ五｜十二》　涅槃玄《割書：機要三ノ｜三十九》　止私記。《割書：五本｜ノ八》〇仏之神 力　輔行云。神力乃是本無今有。非＿二常住法＿一〇若以空 釈　仮中亦応＿レ有＿二此句＿一。文略耳。〇一空一切空　応＿下 【右頁下段】 以＿二 十界三千＿一消＿中 一切＿上。不＿レ爾則与＿二第三師＿一何異。〇名不 思議　議下。別有＿二 一字＿一。〇二時　二上。別有＿二仏現神足 時下第七字＿一。〇仏現神足　補注四。《割書：卅九｜》〇仏華三昧　蔵 云。此是華厳三昧。第十地得＿レ之。〇成菩薩道　蔵云。初 地以上。〇神通三昧　蔵云。五神通也。〇第三　第上。 別有＿二善男子下五字＿一。 受持品第七 大論云　第五十六。《割書：十八｜》〇品文　品上。別有＿二爾時月光下 五字＿一無＿二品字＿一。〇時衆　時字。別無＿レ之。〇今初　今字。合 者所＿レ加。〇不可説《割書：止｜》識識　抄。〇云何諸《割書：止｜》衆生　新云。 云何諸善男子。於＿二此経中＿一。明了覚解。為＿レ 人演説。〇開空 法道　記。〇文二　文下。別有＿二更字＿一。〇一疑念　覩＿二 三 仏威神＿一。驚＿二其広大不可思議＿一。名＿二之疑念＿一耳。〇釈迦現 身　身。一本作＿レ力。〇何以知然　記《割書：非也｜》　今謂。何以得＿レ 知＿二釈迦即法身＿一。故引＿二 三経＿一証＿レ之。華厳文意。毘盧遮那 亦名＿二釈迦＿一。亦名＿二舎那＿一。則知釈迦即法身也。〇今何言釈 【左頁上段】 迦為本　記《割書：非也｜》　今謂。経云＿二見釈迦牟尼仏現無量神 力＿一。而復云＿二亦見等＿一。又云＿二復見等＿一。此乃釈迦即法身為＿レ 本。報化則為＿レ迹矣。〇梵網明《割書：止｜》議一也　記《割書：非也｜》　今謂。 梵網以＿二舎那＿一為＿レ本者。報化倶迹。而報為＿二化本＿一也。此経 明＿下以＿レ法為＿レ本。以＿二報応＿一為＿上レ迹釈迦即法身也。法本報迹。 不思議一也。〇此経於法華　於。別作＿レ与。〇有同有異 妙疏《割書：廿二ノ｜五十五》云。大集明＿二若干仏与欲＿一。華厳亦説＿三 十方若干 仏同説＿二華厳＿一。大品亦云＿三千仏同説＿二般若＿一。皆不＿レ云＿二是釈迦 分身＿一。準＿二今経＿一者。応＿二是分身＿一。彼帯＿二方便＿一故。時中不＿二顕 説＿一耳。　読＿二此一文＿一。則同異了然。　又妙玄《割書：十ノ上｜ノ十五》〇請 仏開発　発下。一本有＿二令彼知三字＿一。〇二如　二上。別 有＿二大牟尼言下五字＿一。〇答意　答。一本作＿レ問。非。〇為 言　言。一本作＿レ其。〇開空甚多　記　今謂。未＿二必錯簡＿一。 〇三皆是門　門下。一本有＿二智字＿一非。門。疑誤当＿レ作＿レ閉。　 三惑皆門閉。而三智咸門開。〇如是三観　空観。色観。不 二観。〇今初　今字。合者所＿レ加。〇十三観門　蔵云。三 賢十聖。為＿二 十三＿一。〇為大法王　記。〇依謂依《割書：止｜》持　事 【左頁下段】 抄有＿二師資相摂編＿一。弟子依止。二師摂受。《割書：云云｜》〇二別 二上。別有＿二其法師者下五字＿一。〇《割書：十三法師｜即為爾別》　別作＿二大書＿一。〇 今初　初下別有＿二第一法師四字＿一。〇二弁　二上。別有＿二若 在家下四字＿一差下有＿二也字＿一。　測云。弁＿二類差別＿一。〇婆蹉《割書：止｜》 夷也　二蹉。別並作＿レ差。〇三明　三上。別有＿二修行十善 下五字＿一。〇修行十善　善。別作＿レ信。〇十四根　蔵云。三 無漏根。入＿二聖位＿一非＿レ過。不＿レ須＿レ観＿レ之。信等五根。不＿レ断＿二善 根＿一。亦不＿レ観也。是故二十二根中。除＿二 八根＿一。但観＿二 十四＿一。喜 楽捨意。此四雖＿レ通＿二漏無漏＿一。是染汙根本。所以不＿レ除也。〇 善根心　善根。別作＿二菩提＿一。〇六和敬　法界次第《割書：下ノ｜十六》〇 八万四千《割書：止｜》道　蔵疏。〇住在仏家　家下。別有＿二 下三生 仏家五字＿一為＿レ正。 四挙　四上。別有＿二善男子習忍下六字＿一。〇挙劣況勝　記 《割書：非也｜》　蔵云。挙＿レ失顕＿レ得也。〇今初　今字。合者所＿レ加。〇 初徴伏難　徴字。疑写誤。当＿レ作＿レ牒測云。牒＿二 三伏難＿一。〇 三伏忍法　此上。疑有＿二脱文＿一。一本云。十信菩薩。三義 不＿レ応＿レ退。一万劫行＿レ道。二発＿二菩提心＿一。三者学＿二 三之伏忍 【右頁上段】 法＿一。云何経言＿二有＿レ退有＿一レ進測亦同＿レ此。〇二顕　二上。別 有＿二是定人者下五字＿一。顕下。有＿二其字＿一。〇是定人者　記〇 未解純修　修下。一本有＿二従字＿一。〇如優婆《割書：止｜》品説　第三 《割書：十二｜》〇三婬　邪婬。〇二専飲酒　経云。耽＿二-楽飲酒＿一。〇四 不能　経云。見＿レ有＿二乞者＿一。〇七毎月　経云。一月之中。 不＿レ能＿下 六日受＿二-持八戒＿一。供＿中-養三宝＿上。〇招提僧　事抄《割書：中ノ｜一ノ》 《割書：四ノ二｜十五》〇険処独行　経云。険難之処。無＿レ伴独行。〇未受戒 者　未。経作＿レ求。恐誤。〇儲畜長衣鉢　経云。若不＿レ儲＿二- 畜僧伽梨衣。鉢。錫杖＿一。　蔵疏同　抄引＿レ液云。儲＿二-畜長衣 鉢等＿一。〇為身田作　経云。若為＿二身命＿一須＿二田作＿一者。不＿レ求＿二浄 水。及陸種処＿一。〇僧中《割書：止｜》師長　経云。僧中付＿レ食。若偏為＿レ 師選＿二-択美好＿一過分与者。〇五入　五上。別有＿二能以一阿 僧下六字＿一。〇僧伽臨位　臨。別作＿レ陀。〇日月歳数　抄引＿レ 測云。阿僧祇者。此中依＿二日月歳数＿一。非＿二 三災等＿一。〇第二 第上。別有＿二復次性種下五字＿一。無＿二法師二字＿一。〇性種性　 記〇修護空観　記　抄伝。修護者。蔵測同云。未＿レ得名＿レ 修。已得名＿レ護。〇念念不去心　蔵云。以＿二無間修＿一故。不＿レ 【右頁下段】 離＿二-去心＿一也。〇十正道行　即十恵観也。十字。蔵疏。幷一 本無＿レ之。〇二弁差　抄引＿レ測云。弁＿二観差別＿一。〇如教化品 　中巻《割書：廿四｜》。〇我法無《割書：止｜》処相　記〇無自他相　記。〇此 云守護　蔵云。波羅陀位者。此名＿二性種性＿一。三蔵師云。義 翻為＿二守護度＿一。 第三　第上。別有＿二復次道種下五字＿一。〇復次道種　記 今謂。総観別観。甚無＿二義理＿一。〇五受　新経云。五蘊。〇第 十第一義　記　蔵云。牒＿二前五受＿一為＿レ 五。三界為＿レ 八。世諦 為＿レ 九。真諦為＿レ 十也。従＿レ前観向＿レ後。故言＿二常入第十第一 義諦＿一也。　抄引＿レ測《割書：云云｜》。〇心心寂滅　記　蔵云。前観＿二 諸境無生＿一。今明＿二能縁之心。亦寂滅＿一也。〇故順道生　新 云。業習果報。未＿二壊尽＿一故。於＿二 人天中＿一順＿レ道生故。　賁云。 順道生故者。経＿レ生不＿レ忘。性成就故　測云。由＿二旧業力＿一。 受＿二 三界生＿一為＿二聖道依止＿一。故名＿二順道生＿一。〇所熏見愛　記 《割書：未詳｜》　今謂。過去所＿レ熏■習也。〇第四　第上。別有＿二復次 善覚下五字＿一。〇文可見　見下。別有＿二也字＿一。〇二弁　二 上。別有＿二住平等忍下五字＿一。〇二智為相　一本作＿二別相＿一。 【左頁上段】 抄引＿レ測亦云。初顕＿二 二智別相＿一。〇今初　今字。合者所＿レ 加〇住平等忍　賁云。住平等忍者。真無＿二高下＿一。故云＿二平 等＿一。正智証会。為＿二忍住＿一矣。《割書：非＿二今｜疏意＿一》〇二別　二上。別有＿二入 無相捨滅下六字＿一。〇今初　今字。合者所＿レ加〇入無相 捨　初地施満故。抄引＿二測液＿一。云云〇於第一義　記《割書：非＿レ是｜》 〇無無無相故　一本作＿二無相無無相故＿一。　今謂。準＿二蔵疏＿一 亦可＿レ無＿二於無無之相＿一。抄云云。〇択滅無為　今謂。択非 択滅。是新訳語。此後人所＿二妄改＿一也。猶＿下戒疏有＿中饒益有 情戒之言＿上。〇無相無為下　疑誤。当＿レ作＿二無自他相＿一。無相 無為四字属＿二 上文＿一故。〇二顕　二上。別有＿二無量方便下 第六字＿一。〇於第一義。　記《割書：未詳｜》　抄　今謂。離＿レ過善称。巧 用＿二真理＿一。名＿二之実相方便＿一。止観《割書：四ノ｜一初》云。方便名＿二善巧＿一。故 下文云＿二巧用不証等＿一。〇不沈不《割書：止｜》顛倒　蔵云。二乗沈＿レ空。 凡夫沈＿レ有。動転顛倒也。菩薩於＿二実相＿一。無＿レ有＿二沈出＿一。故不 顛不倒也。　今謂。不沈等文。諸師異＿レ解。如＿二抄所＿一レ引。今 依＿二蔵師＿一。謂於＿二第一義諦＿一而沈者。二乗也。良由＿下第一義 諦。非＿レ有非＿レ空。而二乗謂＿中之空＿上。於＿二第一義諦＿一而出者。凡 【左頁下段】 夫也。例＿レ 上可＿レ知。沈＿レ空沈＿レ有。並是動転顛倒也。〇非証 非《割書：止｜》切学　賁引＿二本記＿一云。真中有＿レ俗。故云＿二非証＿一。俗中有＿レ 真。故非＿二不証＿一。　蔵云。而一切学者。明＿三大小遍学￣スレバ名＿二 一 切学＿一也。〇非住果《割書：止｜》婆若　蔵云。非住果者。不＿レ住＿二 人天 二乗果＿一。非不住者。住＿二初地已上四種果＿一《割書：云云｜》　抄引＿レ測云。 不＿レ同＿三 二乗￣ノ求住＿二 小果＿一。不＿レ同＿三凡夫￣ノ無＿二求住＿一レ果。求＿二-趣菩 提＿一。名＿二向薩婆若＿一。《割書：取意｜》〇魔自在方便　蔵疏　抄引＿レ測。《割書：云云｜》 〇於不二《割書：止｜》行故　蔵云。唯行＿二 一大乗不二法門＿一。以化＿二衆 生＿一也。　妙玄《割書：一ノ上｜ノ十二》云。会＿二衆善之小行＿一。帰＿二広大之一乗＿一。 〇浄仏国土　蔵云。亦生＿二穢土＿一。略故不＿レ説。　賁云。生諸 浄土者。所謂諸仏受用土故。〇第二　第上。別有＿二如是 善男子下六字＿一。釈下。別有＿二重字＿一。〇是初覚智　記〇巧用 不証　不証。不＿レ住＿二真理＿一也。〇不出不到　到。一本作＿レ 倒。　新経云。方便妙用。非＿レ倒非＿レ住。非＿レ動非＿レ静　賁云。 方便妙用者。達＿レ俗智也。〇乃至一《割書：止｜》二故　新云。智起＿二諸 波羅蜜多＿一。亦非＿二 一異＿一。〇挙譬顕非　非。一本作＿レ法　記 《割書：非＿レ是｜》〇第三　第上。別有＿二以得四阿下五字＿一。〇第四明　第 【右頁上段】 四明三字。別作＿二無三界業下次六字＿一。〇無三《割書：止｜》造新　賁 云。無三界業習者。業￣ハ。行也。習謂＿二習気＿一。通＿二種現＿一也。見所 断者。皆已無故。更不造新者。迷理無明。転新発＿レ業。既已 断故。更不＿レ造＿レ新。　大経三十六《割書：二｜》憍陳女品云。若人捨＿レ 故不＿レ造＿二新業＿一。〇故名＿二無明与＿一レ愛。新名＿二取有＿一。云云〇即 方便《割書：止｜》土也　一本云。文中二。先不＿レ生＿二界内＿一。無＿二見思＿一故。 次生＿二 一切浄土＿一。即方便有余等。 第五　第上。別有＿二常修捨観下五字＿一。〇以修捨故　捨 謂＿二捨施＿一。不＿レ同＿二 四無量中捨＿一也。〇鳩摩羅伽　蔵疏〇勝 鬘経《割書：五葉｜》〇又亦四《割書：止｜》蔵也　新云。布施。愛語。利行。同 事。　依＿二此文＿一。則此解為＿レ正。　記《割書：未詳｜》〇第五法師　第上 別有＿二復次徳恵下五字＿一師下有＿二也字＿一。〇闍陀波羅　羅 下一本有＿二位字＿一。〇住於三徳　抄引＿レ測云。三種戒徳。与＿レ 恵倶生。故名＿二徳恵＿一。　液云。徳即持戒徳。恵即浄尸羅也。 今言＿二住於三徳＿一者。三聚浄戒成＿二 三徳＿一也。〇法華譬喩 品中　疏第十六《割書：六葉｜》〇順忍中品　順。一本作＿レ信。　霈 公。〇尸羅円満　此句該＿二於上二名＿一。〇第六　第上。別 【右頁下段】 有＿二復次明恵下五字＿一。〇常以六《割書：止｜》蜜　新云。於＿二 六阿僧祇 劫＿一。行＿二 一切忍波羅蜜多＿一。〇得忍成《割書：止｜》恵　測云。行＿二 三明観＿一。 故名＿二明恵＿一。　今謂。文云＿二無相忍中行三明観＿一。故両説終 帰＿二 一揆＿一。〇此云度辺　記《割書：非＿レ是｜》〇度度等辺　下度。一本 作＿レ痴為＿レ正。〇第七法師　第上。別有＿二復次爾㷔下五字＿一。 〇順法忍　蔵云。順忍下品也。〇逆五見流　新云。永断＿二 微細身辺見＿一故。〇滅三界一切見　見下。一本有＿二故字＿一。〇 亦以七阿　滅＿レ見住＿二須陀洹位＿一。亦以＿二 七劫＿一入＿二此正位＿一也。 〇恒河沙《割書：止｜》心　新云。修＿二-習無量精進波羅《割書：■【囗に考】羅下恐｜脱蜜字》多＿一。遠＿二- 離懈怠＿一。普利＿二衆生＿一。〇言爾燄者　記〇言須陀洹者　記 《割書：未詳｜》　法苑義林章《割書：二ノ末｜十三》断障章〇五見　蔵云。能滅＿二 五見煩悩習気＿一。　新云。微細身辺見。〇又亦是《割書：止｜》意也 霈公《割書：非也｜》　記《割書：非＿レ是｜》〇第八法師　第上。別有＿二復次勝達下 五字＿一。師下。別有＿二也字＿一。〇那由他諦　蔵云。此云＿二億千万 諦＿一也。　抄引＿レ測云。観那由他諦。謂＿二 二三諦。及八識等＿一。 〇内道《割書：止｜》呪術　蔵疏〇故我見一切　見別作＿レ是。多本 同。〇通達五相　記〇一切智無畏　法界次第《割書：下ノ下｜十五》 【左頁上段】 〇入阿僧祇　入当＿レ作＿レ 八。祇字。別無＿レ之。〇第九法師　 第上。別有＿二復次常現真実下七字＿一。師下有＿二也字＿一。〇集因 集業　記　蔵云。業雖＿レ不＿レ可＿レ断。而断＿二煩悩＿一。業因自滅也 賁云。集因者倶生煩悩。及識種也。集業者。福非福等諸 業種也。〇而無二　今疏並蔵疏不＿レ解。　新経云。無明業 果。非＿レ有非＿レ無。一相無相。而不二故。 賁云。又非＿レ有故。非＿レ無故。一相無相故。如＿レ次即空無願 無相也。而不二故者。以＿二 三脱門＿一。観＿二縁生法境。唯一相而 不二＿一故。〇後是　明作＿二復作＿一。　準＿レ疏。当＿レ作＿二復於＿一。〇苦 等名集業　等下。一本有＿二報字＿一。　今謂疑苦上亦脱＿二招 字＿一。〇九阿僧下　僧。別無＿レ之。〇第十法師　第上。別有＿二 復次玄達菩薩下七字＿一。師下。有＿二也字＿一。〇無生法楽忍。 異＿下前云＿中無生法楽十回向也＿上。　蔵云。七地得＿二無生＿一。始 証＿レ法適＿レ神。故云＿二法楽忍＿一也云云。〇滅三界《割書：止｜》業果　抄 云云。〇住後身中　蔵疏云云。〇梵天位　蔵云。初禅 梵天王也。〇百千万三昧　賁云。如＿二 十地論云＿一。菩薩住＿二 此第七地＿一能入＿二百千万菩薩三昧門＿一。浄＿二-治此地＿一。〇初標 【左頁下段】 位　位下。別有＿二者字＿一。〇玄達　玄上。別有＿二也字＿一。〇無功 用心　七地無功従＿レ始。八地無用約＿レ終。〇習煩悩　習。 一本作＿レ集。　今謂界外三界習煩悩。即無明習也。〇十 三法師下　下別幷明作＿レ 中。〇三空門中　中。別作＿レ 下。 〇仏三法蔵　謂＿二戒定恵＿一。〇第十一法師　第上。別有＿二復 次等覚者下六字＿一。師下有＿二也字＿一。〇復次等覚者　覚下蔵 疏。幷一本有＿二忍字＿一。〇観心心《割書：止｜》無相相　記《割書：未詳｜》〇群方 之方　抄引＿二 一巻＿一云。此即方便智。於＿二 一念間＿一能承＿レ機。遍 応＿二諸方＿一也。〇惔怕　惔。明作＿レ憺。〇無住方住　方明作＿レ 之。〇乃至一切智　即第十漏尽力也。〇而能　霈公　 能下。一本有＿二登字＿一。〇此地中　此。別作＿レ行。〇亦非第十 一地　亦＿三前住第十地。非＿二￣ニ十地菩薩＿一。〇寂而常用　肇 論《割書：中ノ｜卅三》　大乗止観《割書：釈要四｜ノ十九》中亦多＿二此語＿一。　記〇但用後《割書：止｜》 略之　文疑脱誤。抄引＿レ測云。学＿二 十力観＿一。挙＿二初後二＿一。顕＿二 中間八＿一。〇此云大得　得。一本作＿レ将。　蔵云。此翻＿二大 臣＿一。云云〇第十二法師　第上。別有＿二復次恵光下五字＿一。 〇滅心心相　記《割書：未詳｜》　抄云。心心寂滅義歟。〇三昧色空 【右頁上段】 見　昧。諸本作＿レ眼。　記〇仏華三昧　蔵云。即首楞厳 定。　液云。能生＿二大果＿一故云＿二仏花三昧＿一。〇標位　位下。別 有＿二者字＿一。〇明観差別　別字。別無＿レ之。〇二明滅心　心 言含＿二心所＿一。〇滅心数名滅相　応＿レ言＿二名滅心相＿一。文略耳。 〇即別明　即上。一本有＿二 一心法三字＿一。〇仏法恵也　記 今謂。記合＿二蔵疏＿一。而非＿二今意＿一。〇対色二境　二一本作＿レ 一。 〇約教有五　妙玄《割書：二下ノ｜八十五》〇以幻有《割書：止｜》為真　此文疑誤。 当＿レ言＿下以＿二幻有＿一為＿レ俗。即空為＿上レ真。妙玄《割書：二ノ下ノ｜五十三》明＿二別二 諦＿一云。五者。幻有。幻有即空。皆名為＿レ俗。不有不空為＿レ真 又《割書：二ノ下ノ｜八十五》明＿二別三諦＿一云。開＿二彼俗＿一為＿二両諦＿一。対＿レ真為＿レ 中。 中￣ハ理而已。〇三諦皆《割書：止｜》趣也　今謂。計＿下空中不＿レ具＿中 三千＿上 之師。如何消＿二此文＿一耶。〇云何言仏眼。　記《割書：未詳｜》〇非具得 也。　具得即究竟得也。　〇是補処世尊也　十地為＿レ仏。所 謂十地仏果也。亦帯＿二通教＿一。前云＿二菩薩地＿一。復云＿二 九地＿一故。 第十三　第上。別有＿二復次観仏菩薩下七字＿一。〇一標《割書：止｜》今 初　合者所＿レ加。〇二明証時《割書：止｜》今初　合者所＿レ加。〇明入 定位　抄引＿レ測云。四常修下。明＿二入位住定＿一。《割書：非＿二今｜意＿一也》〇観仏 【右頁下段】 菩薩　記〇若開妙覚　若上。一本有＿二有人云三字＿一。〇来 至此地　来。一本作＿レ未。〇二明　二上。別有＿二住寂滅忍 者下六字＿一。〇住寂滅忍者　蔵云。住寂滅忍者標＿二忍名＿一 也。此第十地。共＿レ仏同在＿二 一忍＿一。合為＿二第十三法師＿一也。言＿二 住寂滅忍＿一者。若就＿二其別＿一。唯取＿二第十下品寂滅忍＿一。若就＿二其 通＿一。通明＿三仏及菩薩皆名＿二寂滅忍＿一也。〇阿僧祇劫功徳 蔵云。明＿二 地起行広多＿一。〇一配位　位下。別有＿二者字＿一。〇真 脱也　真下。明幷別。一本有＿二解字＿一。　譬喩品云但離＿二虚 妄＿一。名為＿二解脱＿一其実未＿レ得＿二 一切解脱＿一。　抄引＿レ測云。登一切 法解脱者。就＿二当得位＿一。即是妙覚。住金剛台者。金剛三昧。 正明＿二等覚如来＿一。〇三対位　対＿二-当於位＿一。三上。別有＿二善男 子下四字＿一。〇一伏断差別　別下。別有＿二者字＿一。〇従習忍《割書：止｜》 煩悩　記《割書：非＿レ是｜》　妙玄《割書：五上｜廿六》云。若論＿二通義＿一。仁王云。従＿二初 発心＿一。至＿二金剛頂＿一。皆名＿二伏忍＿一。云云。　蔵云。従＿二習忍＿一至＿二金 剛＿一。未＿レ除＿二 一念元品＿一已来。一刹那惑在。通而言＿レ之。故名 為＿レ伏。又云。以＿レ因対＿レ果。心内帯＿レ惑。非＿二是永無＿一。故言＿レ伏 也。　賁疏《割書：云云｜》。又引＿二 本記＿一云。従＿二初十信＿一。至＿二金剛定＿一。未＿レ 【左頁上段】 断＿二阿頼耶識＿一。一刹那在。故説為＿レ伏＿二 一切煩悩＿一。〇生解脱 智　新云。生＿二解脱智＿一。〇智照即般若　三徳指帰三。《割書：云云｜》 〇二信見異　二上。別有＿二不名為見下五字＿一。　記《割書：未詳｜》 新云。金剛定前。所有知見。皆不＿レ名＿レ見。《割書：云云｜》。　中峰《割書：云云｜》。 〇頂三昧以下　頂上。蔵疏幷一本有＿二従灌二字＿一。〇三漸 頓差別　三上。別有＿二唯仏頓解下五字＿一。〇不名為《割書：止｜》伏者 　今疏所＿レ科。異＿二於諸師＿一。不名為三字。流至＿二于者字＿一。　記 《割書：非＿レ是｜》〇四常無常異　四上。別有＿二恵雖起滅下五字＿一。〇以 能無生　記《割書：未詳｜》　新云。漸漸伏滅。以＿二生滅心＿一。得＿二無生 滅＿一。此心若滅。即無明滅。　抄引＿レ測云。真諦三蔵云。金剛 時恵。雖＿レ有＿二生滅＿一。能証＿二無生滅理＿一。《割書：云云｜》〇此心若滅　蔵 云。此心者。無明住地心。〇五等無等異　五上。別有＿二入 理尽下四字＿一。　記〇而未能《割書：止｜》等　賁云。此位由劣。未＿レ能＿レ 等＿レ仏。仏超＿二此位＿一。故名＿二無等＿一。仏仏道斉。名＿二等等＿一故。〇譬 如有人　抄　記　蔵云。即如来地。三蔵師《割書：云云｜》。　賁云。 登＿二高台＿一者。顕＿レ居＿レ頂也。菩薩位極。如＿二彼頂＿一故。　賁同＿二於 今＿一。〇無不斯了　抄云。斯字。玉編云。斯者。尽也。先徳多 【左頁下段】 用＿二此訓＿一。　今謂。玉編無＿二此訓＿一。毛詩註疏十六之四《割書：十三｜》皇 矣之編＿二王赫斯怒。爰整＿二其旅＿一。箋云。赫。怒意。斯。尽也〇文 王赫然与＿二其群臣＿一。尽怒曰。整＿二其軍旅＿一。 四明入定位　四上。別有＿二常修一切下五字＿一。　定位者。世 尊位也。〇常修一切　抄引＿レ液云。常修下。明＿レ入＿二後位＿一。入 重玄門。《割書：云云｜》〇此云世尊　前《割書：本　巻｜五十二》文〇必応受《割書：止｜》亦復 記　今謂。此文甚難＿レ解。且依＿二柏庭＿一。所謂亦必籍＿二修成＿一者。 蓋欲無減之謂也。在＿二別利＿一レ物者。論＿二其自行＿一。当＿レ帰＿二 三徳＿一。 今約＿二利物＿一。故云＿二常住＿一。又婆伽度位。前文所謂補処世尊。 故更籍＿レ修＿レ方入＿二仏恵＿一。在別利物。如＿レ前可＿レ知。　問。再言＿二 補処世尊＿一。何耶。　答。前約＿三 十地為＿二仏果＿一。故名＿二 九地＿一為＿二 補処＿一也。今依＿レ開＿二妙覚＿一。故以＿二 十地＿一為＿二補処世尊＿一。故雖＿二再 出＿一。無＿レ有＿二其失＿一。　法界次第《割書：下之下｜十八》云。仏知＿二善法恩＿一故。雖＿レ 具＿二衆善＿一。而常欲＿レ集＿二諸善法＿一欲＿レ度＿二 一切＿一。故欲無減。心無＿二 厭足＿一。故欲無減。譬如地転輪王馬宝。雖＿下復一日周行。四 天下￣ニ遍＿上意猶不＿レ足。　止観《割書：三之五｜三十四》云。仏説＿二種種法＿一。咸令＿三衆 生究＿二-竟如来一切種智＿一。種智具已。仏及衆生。倶帰＿二般若＿一。 【右頁上段】 〇大経云。安＿二置諸子￣ヲ秘密蔵中＿一。我亦不＿レ久。自住＿二其中＿一。 輔行云。問。若爾。如来久已証＿二於三徳＿一何故於＿レ今云＿三不＿レ久 自入＿二其中＿一。答。約＿二化儀＿一説。非＿二全自行＿一。従＿レ真起＿レ応。示＿二-同 凡夫＿一。化道欲＿レ終。摂＿レ応帰＿レ本。故以＿レ示＿レ滅。表＿二自行滅＿一。　受。 一本作＿レ更為＿レ正。〇第三第上。別有＿二善男子如是下大章 八字＿一。〇正説正義　蔵云。正義者。諸法実相也。〇等無有 異　賁云。利楽比＿レ仏。勝劣懸殊。化利分同。云＿レ無＿レ異矣。〇 一問《割書：止｜》已竟　合者所＿レ加。〇第二　第上。別有＿二仏告波斯 匿王下七字＿一。〇勧諸王　別作＿二付王＿一。〇今初　今字。合者 所＿レ加。〇受持般若　受上。一本有＿二諸国王等皆応六字＿一。 〇付嘱諸国王　記　義見＿二 下《割書：本　巻｜六十一》文＿一。〇文四　文下。 別有＿二更字＿一。〇二広　二上。別有＿二大王吾今所化下七字＿一。 〇百億須弥　百上。新経有＿二大千世界四字＿一。賁云。総挙＿二 大千＿一。明＿二其化境＿一也。〇一切須弥　切。一本作＿レ 一。〇有七 災難　明幷和本。作＿二 七可畏難＿一。　記〇読誦般若　抄引＿レ 液云。此中護＿二 七難＿一。不＿三必如＿二前百座＿一但随＿レ分読誦。〇七福 即生　抄引＿レ測云如＿二本記説＿一返＿二前七難＿一以為＿二 七福＿一又一 【右頁下段】 万姓愛重国王。二四海賓伏。三怨敵退散。四国王自愛己 身。五四方歌讃。六百姓豊楽。七未来入善道。〇二問　二 上。別有＿二云何為七難下六字＿一。〇云何為難　為。明作＿レ 七。 〇日月失度　蔵云。不＿レ依＿二常道＿一名＿二失度＿一。〇日蝕無光 漢書天文志。彗孛飛流。日月薄食。暈適背穴。抱珥𧈫蜺。 迅雷風祆。怪雲変気。此皆陰陽之精。其本在＿レ 地。而上発＿二 于天＿一者也。政失＿二於此＿一。則変見＿二於彼＿一。猶＿二景之象＿レ形。郷（ヒヽキ）之 応＿一レ声。是以明君覩＿レ之而寤。飾＿レ身正＿レ事思＿二其咎謝＿一。則禍 除而福至。自然之符也。　史記天官書云。諸呂作＿レ乱。日蝕 昼晦。〇二十八宿　五雑俎第一云。星宿。宿字。俗音秀。然 辰之所＿レ舎。有＿二止宿之義＿一。則音夙亦可也。陰符経云。天発＿二 殺機＿一。移＿レ星易＿レ宿。地発＿二殺機＿一。龍蛇走＿レ陸。人発＿二殺機＿一。天地 反覆。則従＿二夙音＿一久矣。〇金星《割書：止｜》刀星　蔵疏引＿二本記＿一。〇 南／斗（シュ）北／𠦁（ト）　𠦁。別作＿レ斗。　相伝。斗字従＿二南北＿一而音異也。 　蔵云。非＿レ宿是曜。〇五鎮大星　蔵云。金木水火土也。 〇一切国主星　漢書天文志云。国皇星。大而赤。状類＿二南 極＿一。所＿レ出其下。起＿レ兵兵彊。〇各各変現　蔵云。諸星並行。 【左頁上段】 不＿レ依＿二常道＿一。故云＿二各各変現＿一也。〇鬼火龍《割書：止｜》賊火　蔵疏 賁疏　〇人火　賁云。世五通者。遇＿二現違縁＿一。意願起＿レ火。 顕戒論《割書：中卅｜》云。私謂。人過失＿レ火也。〇霹靂　字書霹靂。 雷之急疾者。〇雹　弼角切。雨＿レ氷也。〇雨土山石山　賁 引＿二正法念経第二十＿一。〇火風　風下。別有＿二水風二字＿一。 蔵疏云。黒風者。海辺風吹＿二黒沙＿一也。赤風者。即赤沙。青風 者。即青沙。天風地風者。天陽。地陰也。火風者。熱風也。〇 赫然　赫。火赤貌。又旱也。〇火賊《割書：止｜》鬼賊　抄問云。何物 耶。答。可＿レ尋。　今謂。只是火。水。風。鬼。為＿レ災也〇時節《割書：止｜》 変易　今謂。時節変易。即時節反逆也。数量。即二三日 出。一二三輪現也。色相。即赤黒日出。日蝕無＿レ光也。〇雨 水変易　易。別作＿レ異。 第二　第上。別有＿二大王是般若下六字＿一。〇今初　別作＿二初 中＿一。〇心識之神本　記《割書：未詳｜》〇国王之父母　記《割書：未詳｜》〇亦 名神符　記　蔵疏〇名辟鬼珠　音釈。辟。必歴切。除也。 〇名如意珠　記　蔵疏云。般若。称＿レ意所＿レ得故也。〇護 国珠　記　蔵疏〇天地鏡　記　蔵云。般若照＿二世界無 【左頁下段】 所有＿一故。〇龍宝神王　記　蔵云。般若能出＿二諸善神＿一。故 云＿二龍宝神王＿一也。〇二勧　二上。別有＿二仏告大王下五字＿一。 〇作九色幡　記〇九玉巾　記云。巾亦篋類。　抄引＿レ液 云。玉箱以盛＿レ之。玉巾以覆＿レ之。　僧史略《割書：下ノ七｜十八》云。覆＿レ之 巾。即上深紅羅也。〇若王行時　賁云。伝聞。西方有＿二仏 法＿一処。諸国国王。皆以＿二般若＿一。為＿二鎮国宝＿一。王若出行。以＿レ経 先導。即得＿三国界無＿二災難＿一矣。　記〇常施其前　施。一本 作＿レ於。〇令千里内　液云。般若威神光明無量。随＿二-応所 求＿一。略言＿レ千也。〇九表衆生苦　記　非＿レ謂＿二 九有情居＿一也。 〇標顕行得勝　浄名仏道品云。勇健無＿二能踰＿一。降＿二-伏四種 魔＿一。勝幡建＿二道場＿一。　什曰。外国破＿レ敵得＿レ勝。則竪＿二勝幡＿一。道 場降＿レ魔。亦表＿二其勝相＿一也。肇曰。外国法戦諍破＿レ敵。立＿レ幡 以表＿レ勝。菩薩摧＿二煩悩賊＿一。降＿二 四魔怨＿一。乃立＿二道場＿一建＿二勝幡＿一 也。〇青黄《割書：止｜》大華　抄引＿レ測云。九色者。依＿二本記＿一云。白。黒。 黄。赤。青。此是五塵色。幷＿二 四大色＿一為＿レ 九四大色者地作＿二灰 色＿一。水作＿二頗梨色水精＿一火作＿二光色火珠＿一風作＿二煙色＿一〇第三 　第上。別有＿二大王我今五眼下七字＿一。〇是為　抄《割書：非＿レ是｜》〇 【右頁上段】 五大力　新経云＿二 五方＿一。　記〇相輪　名義集《割書：七ノ｜五》云。経中 多云＿二相輪＿一。以＿二 人仰望而瞻相＿一也。　恵琳音義卅七云。樘 柱。浮図相輪中心柱也。一宝羅網　一。別幷一本作＿レ千〇 五十剣輪　十。一本作＿レ千　行宗記《割書：二ノ下｜ノ二》云。以＿レ刀為＿レ輪。 〇五大士《割書：止｜》神王　五上。一本有＿二是字＿一。神上。有＿二鬼字＿一。記 云＿二及五千＿一。未＿レ詳。〇明王福尽　一本作＿二明王福興衰＿一。〇 当立像形　抄引＿レ測云。如＿二 五神王因縁経中説＿一。云云〇四 称　四上。別有＿二大王吾今三宝下七字＿一。〇憍薩羅　勝鬘 経宝窟《割書：上ノ本｜ノ廿七》云。憍薩羅。未＿レ詳＿二翻訳＿一。仁王経列＿二 十六大 国＿一。第一憍薩羅第二舎衛国。両国為＿レ異。与＿二釈論＿一不＿レ同。 〇鳩𦖠　音釈。𦖠音。閃。〇罽賓国　此下。一本有＿二弥提 国三字＿一。　蔵云。此経但明＿二 十七国＿一。那云＿二 十六＿一。　答。雲経 有＿二 十六大国＿一也。　賁云。此中所＿レ列十六大国。与＿二旧経＿一文 同小異。与＿二大集経月蔵分第十六。大毘婆沙一百廿四＿一。梵 音不＿レ同。不＿レ可＿二和会＿一。〇如是一切国　国下。一本有＿二王等 皆三字＿一。〇二勧《割書：止｜》已竟　合者所＿レ加。 第三　第上。別有＿二時諸大衆下五字＿一。〇一修羅益　修羅 【右頁下段】 得益。見＿二于下文＿一。拠＿レ彼科＿レ此。云＿二修羅益＿一。此中修羅文広 故耳。〇時諸大《割書：止｜》王　賁云。時諸大衆者。総也。阿修羅等 者。別也。〇聞仏説《割書：止｜》畏　説上。一本有＿二所字＿一。畏下。有＿二難 字＿一。〇二人　二上。別有＿二時十六下四字＿一。〇出家修道　賁 疏。二義。〇観四大四色　抄云云〇不用識空　蔵云。四 大。四色。即為＿レ 八。不用者。是無処有処。識是識処。空是空 処。此三合為＿二 十一切入＿一。《割書：恐非｜》大乗義章十四《割書：七｜》云。若依＿二涅 槃＿一。《割書：第廿｜》去＿二火一切＿一加＿二無所有＿一。合以為＿レ 十。　又《割書：同｜九葉》　今謂。 大師不＿レ取＿二不用二字＿一者。恐是以＿二経文＿一為＿レ剰也。準＿二前非非 無相＿一可＿レ知　抄引＿レ測云。言＿二不用＿一者。乗＿レ語故也。《割書：今謂。乗字。｜疑剰之差》 〇初明八勝処　抄〇青黄《割書：止｜》所造　所上。一本有＿二 四色 二字＿一測云＿二所造四色＿一。〇所縁覚広　記　覚。一本作＿レ寛。 〇名初地相　妙玄《割書：二ノ下ノ｜八十八》引＿二 地論＿一明。地相。地実。《割書：云云｜》 〇摂論頌云　摂大乗論釈第七《割書：廿二｜》此亦後人妄改也。 亦大論四十八《割書：七｜》〇捨凡身《割書：止｜》住身　抄引＿レ測云。捨＿二 地 前凡夫身＿一。入＿二初地＿一至＿二 六地住地身＿一。　今謂。今疏云＿二通益＿一。 故至＿二離欲地＿一。〇故智論云　見＿レ前。〇三天益　三上。別 【左頁上段】 有＿二 十八梵天下五字＿一。〇復散華供養　記〇縁観中道華 　蔵云。縁観中道華者。即縁覚中乗華。三十七品華￣ハ声聞 華。而散仏上者。供養也。〇聖人華表信忍　抄引＿レ測云。初 入＿レ聖故。〇四弁《割書：止｜》説法　此下疑誤。準＿二抄引＿一レ測云。無生 忍花表＿二 下中二品無生忍＿一。法楽花。表＿二 上品無生忍＿一。金剛 花表＿二 下品寂滅忍＿一。〇即上品　上。別作＿レ 一非。〇四大 四上。別有＿二其余一切衆下六字＿一。〇証道迹果　蔵云。得＿二 初地解＿一。故云＿レ証即証能通名＿レ道。即道能進。故言＿レ迹。悟解 満足。故名＿レ果也。　濟縁記《割書：四ノ上｜ノ十九》云。教有＿二形迹＿一。故名＿二教 迹＿一。〇名為心学　記〇五菩薩益　五上。別有＿二 十千菩薩 下五字＿一。五下。有＿二名字＿一。益字無＿レ之。〇妙覚三《割書：止｜》剛三昧 蔵疏〇世諦三《割書：止｜》諦三昧　抄云。山家学者。自可＿レ知＿レ之。 四教儀集解《割書：下ノ｜廿二》云。新訳仁王。只云＿二 二諦＿一。慈恩不＿レ立＿二 三 諦＿一。棄＿二於旧訳＿一也。誤哉誤哉。〇亦得無量　量下。一本有＿二 諸余二字＿一。　測云。四無量定也。　抄云云。〇七財三昧 蔵疏　抄引＿レ測。〇二十五有三昧　妙玄《割書：六ノ下｜四十》〇大科 《割書：止｜》已竟　合者所＿レ加。 【左頁下段】 嘱累品第八　記〇累謂憑累　憑。依也。託也。〇将此法 　将上。一本有＿二謂字＿一。〇問何不如　記〇品文　品上。別 有＿二仏告波斯匿王下七字＿一。品字無＿レ之。〇初更　初下。別 有＿二 中字＿一。〇先略　別作＿二先明略付嘱＿一。〇二広今初　合者 所＿レ加。〇我誡勅汝　汝下。諸本有＿二等字＿一。　抄引＿レ測云。有 本無＿二等字＿一者。脱也。〇二広文二　別作＿二吾滅度後下広 付嘱誡勅初文二＿一。〇初更　更字。別無＿レ之。〇今初　初下 別有＿二也字＿一。〇八十年《割書：止｜》年中　記《割書：未｜詳》蔵疏引＿二涅槃経＿一《割書：云云｜》。 〇無仏《割書：止｜》無僧　賁云。無仏法僧者。如＿二河少＿レ水亦得＿一レ称 無。故就＿二前三＿一。以＿レ経付嘱。若全無者。何所＿レ付焉。〇五人 住持　蔵云。各二十年。〇三末田地　止観《割書：一ノ一｜ノ廿五》云。末田 地与＿二商那＿一同時。取＿レ之則二十四人￣ナリト。私記〇経四十年 蔵云。此二師各二十年持＿レ法。商那和修。当＿二 八十年＿一。抄引＿レ 測云。商那和修。以＿レ不＿レ見＿二仏化＿一。故威儀法滅。〇正法年 内　年上。一本有＿二 五百二字＿一。〇二十師　十下。一本有＿二 五￣ノ 字＿一。〇提婆菩薩　付法蔵経第六。〇声王鼓　鼓上。一 本有＿二論字＿一。声。一本作＿レ撃。　経云。為建＿二論座＿一。　王南天竺 【右頁上段】 王。〇二明　二上。別有＿二此経三宝下五字＿一。〇此経三《割書：止｜》弟 子　抄云。此経三宝等者《割書：新云。此経三宝。付＿二諸国王＿一。建立守護。｜令＿三我四部諸弟子等。受持読誦。解＿二其》 《割書：義｜理＿一》測云。付嘱有＿レ 二。《割書：蔵同｜》初付＿レ王令＿レ持。後付＿レ衆令＿レ化。又 云。問。何故前品唯付＿二国王＿一。此品通付＿二 四衆＿一。解云。前品付 嘱護持。故唯付＿レ王。此品付属令＿レ解。教＿二化衆生＿一。故通＿二 四 部＿一。《割書：私云。若唯＿二新本＿一。此問答誤。｜可＿下準＿二新経＿一読＿中旧経文＿上也。》〇解義　一本作＿二解脱其義＿一。 〇為三界《割書：止｜》道　記　新云。広為＿二衆生＿一。宣＿二説法要＿一。令＿三其 修習。出＿二離生死＿一。　蔵云。証＿二無所得解＿一。故云＿二開空恵道＿一 也。又云。証＿二 二無我理＿一。故云＿二開空恵道＿一也。〇十善行《割書：止｜》衆 生　蔵云。一不殺。二不盗。《割書：止｜》以＿二此十行＿一。教＿二-化衆生＿一。故云＿二 十善行化一切衆生＿一。〇文二　文。別作＿レ更。〇今教三行 今。疑写誤。当＿レ作＿レ令。〇空即聖行　一本云。空行。即無漏 恵。〇第二　第上。別有＿二後五濁世下五字＿一。〇誡勅文七 別作＿二広弁七誡文為七＿一。　記〇今第一　今下。別有＿二初 字＿一。〇後五濁世　賁疏　倶舎十二　瑜伽論四十四　妙 疏十一《割書：廿三｜》〇文殊問経　下巻《割書：九葉｜》雑問品。〇辺見　辺 上。一本有＿二身見二字＿一。〇不孝不《割書：止｜》長等　経云。悪衆生。善 【右頁下段】 衆生。下中上衆生。勝劣衆生。第一衆生。不第一衆生。此 謂＿二衆生濁＿一。〇二弁　二上。別有＿二明作制法下五字＿一。〇明 作制法　此段同＿二梵網￣ノ軽戒第四十七。非法制限戒＿一。〇立 統官制衆　顕戒論下。〇安籍記僧　戒疏発隠云。安籍 記僧者。安＿二-設簿書＿一。記＿二僧名字＿一。使＿二多寡有＿レ数。不＿一レ得＿二増益＿一。 夫僧遊＿二世外＿一。宜＿三放令＿二自如＿一。而乃定＿二之版図＿一。擬＿二諸編氓＿一 可乎。〇三結　三上。別有＿二当知爾時下五字＿一。〇二誡　二 上。別有＿二大王壊乱五道下七字＿一〇自恃威《割書：止｜》苦難　蔵云。 五編七聚外。更作＿二俗法＿一。治＿二比丘等＿一。以＿二護法善神瞋＿一。使＿下令 疾病破＿二壊国土＿一。五濁増長＿上也。〇三誡　三上。別有＿二大王 法末世時下七字＿一。〇国王多《割書：止｜》之行　王下。一本有＿二大臣 二字＿一。多作＿レ各〇四誡　四上。別有＿二大王我滅度後下七 字＿一。〇今初　今字。合者所＿レ加。〇四部弟《割書：止｜》王子　賁云。四 部弟子者。住持衆也。国王百官者。立護衆也。〇転更　法 華信解品云。転更惶怖。悶絶躃＿レ 地。〇如師子下　子下。 別有＿二身字＿一。〇二起悪　二上。別有＿二各壊我仏法下六字＿一。 〇以漸為悪　普門品云。以＿レ漸悉令＿レ滅。〇至於百歳　抄 【左頁上段】 云。私云。此文意趣難＿レ知。新無＿二此文＿一。諸師不＿レ釈。今偸義準 云。減劫中減＿レ寿。百年減＿二 一年＿一。今末世法滅之時。禍増。減＿二 其寿＿一日減速至＿二彼百年之一分＿一。或云。此文可＿レ属＿二 下句＿一。謂 仏滅至＿二于百歳＿一 人壊＿二仏教＿一歟。　今謂。至於二字。疑誤。 当＿レ作＿二不至＿一蓋文易＿レ見。諸師不＿レ釈。〇三招　三上。別有＿二 人 懐仏教下五字＿一。〇災恠首尾　液云首尾連続。〇連禍縦 横　賁云。南北為＿レ縦。東西為＿レ横。明＿三其四方。有＿二災難＿一矣。 〇三界果報　新云。毀法果報。亦復如＿レ是。〇生報後報 倶舎頌疏十五《割書：十四｜葉》賁云。堕＿二 三悪＿一者。生報也。為＿二 人兵奴＿一 者。後報也。《割書：取意｜》〇五誡　五上。別有＿二大王未来世中下七 字＿一。〇如兵奴法　梵網云。坐無＿二次第＿一。如＿二兵奴法＿一。〇若我 弟子　新云。与＿二我弟子＿一。横立＿二記籍＿一。設＿レ官典主。大小僧統。 非理役使。　賁云。西国出家者。不＿レ立＿二記籍＿一亦無＿二主典＿一。僧 中統摂。悉皆無矣。非理役使者。同＿二俗策役＿一也。〇六誡自 咎　六上。別有＿二大王未来世中下七字＿一。〇非仏法僧　抄 云。新云＿二非仏法咎＿一。〇七誡　七上。別有＿二大王未来世中 下七字＿一。〇諸悪比《割書：止｜》因縁　梵網第四十八戒。〇不依仏 【左頁下段】 戒　賁云。不依我法者。三学之外。尽非＿二仏法＿一付近破＿レ法 以＿レ事応＿レ知。　又云。諸部律説。随＿二仏所＿一レ制。当＿二如法行＿一。仏 所＿レ不＿レ制。不＿レ応＿二横制＿一。即非矣。〇正法不久　法下。一本 有＿二将滅二字＿一。〇四示過　過下。別有＿二也字＿一。〇第二　第 上。別有＿二爾時十六国王下七字＿一。〇今初　今字。合者所＿レ 加。〇弟子出家　家下。一本有＿二行道二字＿一。〇天子歎言 子下。一本有＿二皆悉二字＿一。〇先傷感二嗟歎　卜子夏毛詩 序云。情動＿二於中＿一。而形＿二於言＿一。《割書：向曰。中謂＿二 中｜心＿一也。形。見也》言＿レ之不＿レ足。故 嗟＿二歎之＿一。嗟＿二歎之＿一不＿レ足。故永＿二-歌之＿一。〇二奉行　二上。別 有＿二爾時無量大衆中下八字＿一。〇百億舎利弗　新云。舎利 弗。須菩提等。無量声聞。〇聞仏法義　仏法。謂＿二護仏因 縁。護国法用＿一。 　　正徳二年壬辰艸稿畢 仁王般若合疏講録第三