初学題額集上　幷序

　　　　　　　　　　期浄国沙門良山集
静以《割書：□序｜事》法性自爾圓海。萬象一如而言断。真如常住卓
處。諸法雙亡兮心滅焉。高高寂寂。更無＿二凡聖形＿一。湛湛廣
廣。曾盡＿二迷悟情＿一。然月氏佛陀。説＿二性海無礙＿一。法法自在。
震旦僧伽。述＿二当位即妙＿一。事事実相。十界性相。併莫＿レ不＿二
一曼荼羅會場＿一。雖＿レ然。凡夫昏盲不＿レ識＿二諦中道＿一。不＿レ明＿二
八識所現＿一。起＿二自他念＿一。受＿二転倒生＿一。因＿レ玆。諸佛番番出世。
挑＿二法燈＿一照＿二迷衢＿一。器雖＿レ区各得＿二其益＿一。爾上根勇猛。而得
脱速。下機怯弱兮取悟遅。此彌陀覚王。獨発＿二済凡願＿一。導＿二
難度者＿一。教主随自意在＿レ此哉。今我元祖空上人者。摩訶
那鉢菩薩化現。而誕＿二應日域＿一。仮作＿二凡身＿一。示＿レ有＿二塵垢＿一。外
尋＿二自身出離法＿一。内求＿二衆生解脱術＿一。總開＿二千函秘蔵金典＿一。
窺＿二釈尊密意深法＿一。別深＿二八帖霊相玉章＿一。契＿二善導慇懃勧
化＿一。或述雑＿二詞花於諸山長者＿一。讃授＿二心珠乎一州窮子＿一。是
併導師冥授之功哉。尚又下＿二露点於楮面＿一洽＿二末葉＿一。其中

【下段】
有＿二 一軸＿一。號＿二浄土初学鈔＿一。雖＿二枚紙少＿一。義廣面牽＿二八萬蔵
綱紀＿一。意深兮張＿二十三就宗羅網＿一。歎有＿レ餘哉。或余 閲（ケミスルニ）＿レ之。雖＿二。
解知不＿一レ臻（イタラ）。志在＿二遺弟＿一故。忘＿二他嘲＿一。僅記＿レ所＿二勘得＿一。名＿二初
学題額集＿一。録為＿二 上中下＿一。分為＿二本末六巻＿一。上巻三国縁起。
幷浄家題名。中巻華厳。法華。三論。法相。地論。摂論題
名。下巻圓戒。真言。成実。俱舎。戒律。宗門題名焉。問。
成劫相何。　答。成劫相者。三災《割書：火水｜風》壊劫後。唯有＿二虚空＿一。
無＿レ有＿二世界＿一。経＿二 二十劫＿一已。諸有情業増上力故。下際微
風発。是時諸天。見＿二微風起＿一唱言。此劫欲＿レ成。如＿レ是展転。
其風盛猶若＿二金剛＿一。以為＿二風輪＿一。堪＿レ持＿二世界＿一。次光音天《割書：二禅｜天也》
下＿二金蔵雲＿一《割書：雲色｜如＿レ金》注＿レ雨。遍＿二満風輪上三千界内＿一。其雨一渧
如＿二車軸＿一。如＿レ是水輪。深八洛叉。八洛叉水上餘水厚三億
二萬。凝結成＿二金輪＿一《割書：是成＿二水｜金二輪＿一》　次金輪更注＿二大雨＿一。其深至＿二欲
界頂＿一。又大風吹＿二此水＿一。次第従＿レ上。成＿二天宮乃至四天下山
河大地等＿一也。水上清者。初成＿二天宮＿一。上是最勝下漸劣。如＿レ
是 従（ヨリ）＿二 上六天＿一。乃至須彌七金山等。次第成已。次昏濁水。
成＿二餘山河。大地等＿一。《割書：已上｜劫章》　問。有情世間成相何。　答。有

【二頁上段】
情世間成相者。器界成已。二禅梵王。下＿二生初禅＿一。獨住一
増滅劫。見＿二 下界成＿一已。次方作＿二是念＿一。我無＿二梵子＿一。作＿二是
念＿一時。有＿二極光浄天＿一。来＿二生初禅＿一。梵王言因＿二我念＿一而来。梵
子亦云。我因＿二王念＿一而至。如＿レ是従＿レ 上次第皆成。《割書：已上劫章。｜器世間一》
《割書：劫成。有情世｜間十九劫成。》　問。何名＿二住劫＿一。　答。劫初時。此洲人壽無
量。至＿二住劫初＿一壽方漸減。従＿二無量＿一減至＿二 十歳＿一。【|】名＿二住一小
劫＿一。此後有＿二 十八劫＿一。最後第二十劫。唯有＿レ増無＿レ減。此名＿二
住劫＿一。増無＿レ過＿二 八萬＿一。減唯極＿二 十年＿一。　問。劫初時人身量。
幷壽量何。　答。劫初時人長。千尺二千尺。形色端厳。身
帯＿二光明＿一。飛空自在。壽命無量者。指＿二 八萬四千歳＿一。　問。
彼時人。何以為＿レ食。　答。劫章云。所食地肥地味地餅香
味具足 資（タスク）＿二 諸人＿一《割書：已上地肥等者。地膏。其味如＿二甘｜露＿一。其色如＿二乳蜜＿一。能凝者餅也。》　問。此等人
身相等減相何。　答。時有＿二 一人＿一。 躭（フケリ）＿レ 味 齅（カキ）＿レ 香。起＿レ愛取 嘗（ナメテ）
便食。餘人隨学競取食＿レ之。爾時初名＿二受段食＿一故。身漸堅
重。身光隠没。黒闇便生。日月衆星従玆出現。人漸貪地
味＿一故。地味便隠没。従＿レ此以後。地皮餅生。競取食時。地
餅復隠。時復林藤菓生。躭食。菓復隠。復有＿二自然香稲＿一。

【二頁下段】
不＿レ種自生。衆共取＿レ之以充＿二所食＿一。《割書：唯有＿二□米＿一｜祥白無＿レ皮。》所食麤故。生＿二
大小便＿一。仍人生＿二男女二根＿一。宿習力故。相視作＿二非理作意＿一。
欲貪鬼魅。惑＿二乱身心＿一。遂行＿二非梵行＿一。時有＿二 一人＿一。取＿二香稲＿一。
貯（タクハエ）＿二 擬（キス）後食＿一。餘人隨学。漸多停貯。多収無＿レ厭。《割書：初朝生暮｜菓。人多貯故。》
《割書：後不＿レ爾。漸減｜日数過生。》爾時分＿レ田定＿レ疆（サカヒヲ）。時諸人聚議。衆内立＿二 一有
徳之人＿一。名為＿二田主＿一。各以所＿レ収之物六分之一＿一。以貢＿二田
主＿一。以＿二 一人＿一為＿レ主。以＿二政法＿一治＿レ之。佛本行集経云。此賢
劫初。地建立已。有＿二 一最尊富貴転輪王種＿一。名曰＿二田主王＿一。
田主有＿二 一子＿一。名＿二真実＿一。為＿二転輪王＿一。王＿二 四天下＿一。真実王千子
内。有＿二長子＿一名＿二意賢＿一。意賢王千子内。有＿二長子＿一名＿二自用＿一。自
用王千子内。有＿二 一長子＿一。名＿二智者＿一。智者王之千子内。最初
長子名＿二頂生＿一。紹＿二父位＿一。乃至難勝王子名＿二葇草＿一。葇草王子
名＿二大葇草＿一。大葇草王。世世相承。子子孫孫苗裔合有＿二一
百八王＿一。彼百八最後大葇草王無＿レ有＿レ子。即作＿二是念＿一。我今
無＿レ児。誰当＿レ継＿二我王種＿一。我今断＿二諸王種＿一。後生＿二此念＿一。我今
若不＿二出家修道＿一。即断＿二一切賢聖種＿一。思惟已以＿二王位＿一付＿レ
諸＿二大臣＿一。剃＿二除鬢髪＿一。服＿二出家衣＿一已。持戒精進。成就四禅＿一

【三頁上段】
具＿二足五通＿一。得＿レ成＿二王仙＿一。壽命極長。年至＿二衰老＿一。雖＿二後柱杖（タスケツエナリト）＿一。
不＿レ能＿二遠行＿一。時彼王仙諸弟子等。欲＿下往＿二東西＿一覍＿中飲食＿上。取＿二
好 軟（ヤワラカナル）草＿一安置。 籠裏（コノヴチニ）用盛＿二王仙＿一。懸＿二樹枝上＿一。以＿レ何故。畏＿二
諸蟲獣来觸＿二王仙＿一故。時諸弟子乞食去。有＿二 一獦師＿一。遥見＿二
王仙謂是白鳥＿一即射＿レ之。彼王仙被＿レ射已。有＿レ雨＿二滴血＿一。出
墮＿二於地＿一即便命終。爾時彼地有＿二雨滴血＿一。即生＿二 二 甘蔗（カンジヤク）＿一。以
高大。時至甘蔗熟日 灸（アブレテ）開 割（サケテ）。其一甘蔗出＿二 一童子＿一。更一
甘蔗出＿二 一童女＿一。端正無比。時諸弟子。及諸大臣。往＿二至
彼林＿一。迎＿二 二童子＿一。時遂入＿レ宮。童子名＿二善生＿一。後甘蔗生。亦
名＿二甘蔗種＿一。其童女名＿二善賢＿一。復名＿二水波＿一。時諸大臣。以＿二彼
童子＿一即立為＿レ王。其善賢女為＿二王第一之妃＿一。時甘蔗王有＿二
第二妃＿一。生＿二於四子＿一。一名＿二炬面＿一。二名＿二金色＿一。三名＿二象衆＿一。四
名＿二別成＿一。其善賢妃唯生＿二 一子＿一。名為＿二長壽＿一。端正無比。時
甘蔗王三子没。後唯有＿二 一子＿一。名＿二尼𤘽【牛扁に句】羅＿一。《割書：此言＿二｜別成＿一》為＿レ王。住＿二
迦毘羅城＿一。治＿二化人民＿一。尼𤘽【牛扁に句】羅王。生＿二於一子＿一。名曰＿二𤘽【牛扁に句】盧＿一。
其拘【牛扁に句の誤りか】盧王生＿二 一子＿一。名＿二瞿𤘽【牛扁に句】盧＿一。其瞿𤘽【牛扁に句】盧王。有＿二 一子＿一。名＿二
師子頬＿一。師子頬王生＿二 四子＿一。第一名＿二閻頭檀王＿一。《割書：此云＿二 ｜浄飯＿一》第二

【三頁下段】
名＿二輸𤘽【牛扁に句】盧檀那＿一。《割書：此云＿二｜自飯＿一》第三名＿二途盧檀那＿一。《割書：此云＿二｜斛飯＿一》第四名＿二阿
彌都檀那＿一。《割書：此云＿二甘｜露飯＿一》有＿二 一女＿一名＿二甘露味＿一。第一浄飯王次＿二継
王位＿一。還在＿二父城＿一。治＿二化人民＿一。王有＿二 二子＿一。一悉達。二難陀。
第二白飯王有＿二 二子＿一。一跋提。二婆婆。第三斛飯王有＿二 二
子＿一。一提婆達多。二阿難。第四甘露飯王有＿二 二子＿一。一摩訶
男。二阿泥留豆。第五甘露味女有＿二 一子＿一。名＿二施婆羅＿一《割書：巳｜上》悉
達太子十九。二月八日。踰＿二都城＿一捨＿二国位＿一。行四百八十
里。至＿二阿那摩国＿一。於＿二檀特由＿一出家。六年苦行。三十而摩
竭提国。菩提樹下。金剛座上。二月八日。成＿二等正覚＿一。
《割書：南閻浮提中天竺｜有＿二摩竭提国＿一。》此寂滅道場。三七箇日間。対金剛幛。金剛
蔵。法慧。功徳林之四菩提＿一。加＿二説華厳＿一。次経＿二 五十七日＿一。
赴＿二梵王請＿一。於＿二波羅奈国鹿野園＿一。対＿二 五比丘等＿一。十二年間。
説＿二 四阿含＿一。次王舎城鷲峯山。《割書：七｜會》逝多林給孤獨園。《割書：七｜會》他
化自在宮摩尼宝蔵殿。《割書：一｜會》王舎城竹林園中白露池側。《割書：一｜會》
対＿二大乗根性機＿一。三十年間。説＿二般若経＿一。次霊山《割書：二｜會》虚空《割書：一｜會》
対＿二大乗調熟機＿一。八箇年説＿二法華経＿一。《割書：佛年四十二年初｜説＿二法華経＿一也》王舎城。
釈尊四十二。対＿二韋提等＿一。説＿二浄土経等＿一。𤘽【牛扁に句】尸那国。城跋

【四頁上段】
提河。沙羅雙樹 下（モトニシテ）。一日一夜間。説＿二涅槃経＿一。佛五十年化
縁尽。御年八十。二月十五日夜半。沙羅雙樹下。入＿二涅槃＿一。
矣。佛滅後。摩訶迦葉等一千餘羅漢坐列。阿難登＿二高座＿一。
正唱＿二佛所説＿一。餘九百餘羅漢染＿レ筆。阿難一唱言写＿二多羅
葉＿一。自＿レ其次第相続。迦葉等二十餘聖者相伝。正法千年
間。天竺流布。　問。釈尊出家之相何。　答。釈迦譜引＿二
普曜経＿一云。以＿レ劒自剃＿レ髪。而作＿二是言＿一。今落＿二鬢髪＿一。願共＿二 一
切＿一。除＿二断煩悩。及以習障＿一。《割書：巳｜上》五分律云。菩薩隨縁之示
現。不＿レ可＿二定量＿一。　問。釈迦佛菩薩。何時学＿レ藝乎。　答。依＿二
普曜経＿一。太子七歳。到＿二於学堂＿一。有＿二博士＿一名＿二毗奢密多＿一
《割書：此云＿二｜還友＿一。》見＿二菩薩威＿一。迷悶 躃（タホル）＿レ 地。都率天子。名曰＿二清浄＿一。牽手
令＿レ起。菩薩問＿レ師云。有＿二 六十四書＿一。汝欲＿レ教＿レ何。師聞＿二未
聞＿一喜捨＿レ慢。即歎＿二菩薩無比徳＿一。《割書：巳｜上》西域記云。七歳之後。
漸授＿二 五明＿一。大論云。一曰声明釋＿レ話訓＿レ字。詮＿レ 目流別（ナヲナカレヲ）。二
曰工巧明。技術機関。陰陽歴数。三曰医方明。禁呪閑邪。
薬石針艾。四曰因明。考＿二定正邪＿一。 研（ケン）＿二覈（カウ）真偽＿一。五曰圓明。
究＿二暢五乗因果妙理＿一。《割書：巳｜上》補註名＿二之内五明＿一。外五明者。前

【四頁下段】
三同＿レ内。四呪術明。五符明也。《割書：巳｜上》助宣記云。外五明者。前
四名同＿レ内。五符印明也。《割書：巳｜上》　問。外道法所立何。　答。慧
睴云。成劫中有＿二外道＿一出世。梵云＿二劫毘羅＿一。此云＿二黄赤色＿一。
以＿二頭髪眉面色皆黄赤＿一故。時人號為＿二黄赤仙人＿一。古云＿二迦
毘毗仙人＿一訛也。其後弟子。十八部中上首者。名＿二筏里沙＿一
此名＿レ雨。雨際生故。其雨徒党名為＿二雨衆＿一。梵云＿二 倌奢薩怛（クワンシヤサタ）
羅＿一。此云＿二数論＿一。謂以＿レ智数数 度（ハカツ）＿二諸法＿一。従＿レ数起＿レ論。論能生＿レ
数。故名＿二数論＿一。造論者及学人。名＿二数論師＿一。論造＿二 二十五
諦法＿一。亦名＿二金七十論＿一。《割書：金耳国王。外道與＿二 七十斤｜金＿一。褒美故。名＿二金七十論＿一》即是数論
也。論有＿二 二十五諦＿一。一者我。以＿レ思為＿レ体。欲＿レ受＿二外境＿一。三
徳便変。《割書：三徳者。勇。塵。暗之三也。｜我思＿二勝境＿一時。勇塵暗変起》二自性。古云＿二冥性＿一。未＿レ
成＿二大等＿一名＿二自性＿一。三将＿レ成＿二大等＿一。名＿二勝将勝＿一。異＿レ旧故。自
性別名即三徳。梵云＿二薩埵刺闍答摩＿一。薩埵此云＿二有情。及
勇健義＿一。今取＿二勇健義＿一。次刺闍。此云＿レ微。亦云＿二塵坌＿一。取＿二塵
義＿一。後答摩。此云＿二闇鈍＿一。鈍闇自性。正名＿二勇塵闇＿一。言＿二至徳
者＿一。如＿二論言＿一。名＿二染麤黒＿一。今為＿二赤黒＿一。旧名＿二喜憂闇＿一。亦名＿二
貪嗔癡＿一。旧云＿二苦楽捨＿一。由＿二此三徳是生死因＿一。神我本性解

【五頁上段】
脱。我思＿二勝境＿一。三德即變。我為＿レ境纏縛。不＿レ得＿二解脱＿一。後
厭＿二欲境＿一修＿レ道。我不＿レ思境。自性不＿レ變。我離＿二境縛＿一。即得＿二
解脱＿一也。《割書：外道前八萬劫之外為＿レ｜冥　冥性如＿二我臣佐＿一也。》我為＿二 二十五諦＿一也。三德從＿二
自性＿一生＿レ大。我思＿二外境＿一。三德體故。四從＿レ大生＿レ覺。八萬劫
內。有＿レ所＿二覺知＿一故。八萬劫前不＿レ覺為＿二冥性＿一。五從＿レ覺生＿二 五
遺量＿一即色聲香味觸。即是能造。六以＿二 五遺量＿一。生＿二 五大＿一。
即所造法。七從＿二 五大＿一生＿二 十一根＿一。眼。耳。鼻。舌。身。大小
便。兩手足。語具。心平等。即內心也。二十三諦。皆是轉
變無常。色能造＿レ火。火還＿レ赤。色能成＿レ眼。眼能見＿レ色。聲
能造＿レ空。空有＿レ聲。聲成＿二耳根＿一。耳根能聞＿レ聲。香能造＿レ 地。
地多＿レ香故。地成＿レ鼻。鼻能取＿レ香故。味造＿レ水。水多＿レ味。水
能成＿レ舌。舌能嘗＿レ味。觸能造＿レ風。故風能成＿レ身。身能覺＿レ觸。
五塵共生＿二 五大＿一。五大共成＿二 五作業根＿一。五作業根。肉舌手
足大便小便及心平等根。我若受＿二用外境＿一。即從＿レ前生＿レ後。
我若不＿レ受＿二用外境＿一。即從＿レ後却入＿二冥性＿一。四句分別。一有＿二
能變化＿一。即名＿二冥諦＿一。二有＿二從他變＿一。即十一根。三有＿二能變
化亦從＿レ他變＿一即覺。五遺量五大。四不＿二能變化＿一。不＿二從＿レ他

【五頁下段】
變＿一。即神我是。造＿二 二十五諦論＿一了作＿二大石＿一。方圓如＿二 一張
床＿一。告＿二門人＿一日。有＿レ 人問＿二汝二十五諦＿一。不＿レ得＿レ答者。即書＿二
問石上＿一。後至＿二 天親菩薩弟子。陳那菩薩＿一。即　問。汝所
立我。為＿二作者＿一為＿二受者＿一。　答言＿二受者＿一。又　問。為＿レ常為＿二無
常＿一。即欲＿レ言＿レ常。不＿レ答＿二受境＿一。若言＿二無常＿一。我義不＿レ成。 答
言。常比量故。破＿二汝我義是有法應＿二無常＿一。《割書：宗｜法》因云。以＿レ受＿二
外境＿一故。同喻云。如＿二受蘊＿一。住主＿二數日＿一。答義不＿レ得。石即
流＿レ汗 震肌（フロルホヘテ）破散。《割書：巳｜上》成劫之末。有＿二外道＿一出。名＿二吠世史（ベイセイシ） 迦（カ）奢（シヤ）
薩恆（サタ）羅＿一。舊云＿二 衍（エン）世師＿一。此云＿二勝論＿一。即造＿二 六句論＿一。勝＿二前數
論＿一。或勝＿レ 人故名＿二勝論＿一。亦名＿二唱路迦＿一。此云＿二鴗（クル）【丘扁か】鶹（ト）＿一。舊云＿二憂
樓迦＿一訛也。謂身形醜 惡（ヲ）。驚＿二他產婦＿一死。因＿レ此畫藏夜出
求＿二食於場糠中＿一。因人云＿二食米齋仙人＿一。造＿二 六句論＿一。一梵云＿二
陀羅標＿一。此云＿二主諦＿一。即實句義。以＿二 九法＿一為＿レ體。地。水。火。
風。空。時。方。我。及意。是常。世界成即聚不＿レ增。壞即散
為＿二極微＿一故不＿レ減。與＿二 二十四法＿一。為＿二所依＿一。二梵云＿二求那＿一。此
云＿二依諦＿一。是德句義。以＿二 二十四法＿一為＿レ體。頌曰。色味香觸
與數量。一異合離彼此覺。苦樂欲嗔勤《割書：□【国構えに考】勤一｜作動》勇重。海洞

【六頁上段】
行法及作聲。此別配＿二前九法＿一。六句論說。三梵云＿二羯磨＿一。此
云＿二即作諦＿一。是業句義。五法為＿レ體。取捨屈伸行。離＿二實德＿一
外。別有＿二 五法＿一。令＿二實德作＿レ業＿一。四梵云＿二 三摩若＿一。此云＿二總相
諦＿一。是大有句義。十句論名＿二總同句義＿一。即前實德業。不＿レ能＿二
自有＿一。由＿レ別有＿二 一大有＿一有＿レ之。五梵云＿二毗尸沙諦＿一。此云＿二別
相諦＿一。是同異句義。十句論名＿二俱句分別句＿一。離＿二實德業＿一。外
有＿二別自性＿一。人與＿レ人同。別有＿二同法＿一。令＿レ同＿二人與＿レ畜＿一異。別
有＿二異法＿一。令＿レ異＿二實德業三＿一。各有＿二總別之同異＿一。六梵云＿二 三
摩夜諦＿一。此云＿二無障礙諦＿一。是和合句義。能令＿三實等不＿二相
離＿一。或此論如＿四 【左付きの四】父母令＿三能生＿二其子＿一。地水和合。能生＿二萬物＿一。
造＿二 六句論＿一成＿レ要。得＿二 一人傳受＿一。須＿レ具＿二 七德＿一。一生中同。二
上種姓。三寂滅因。四身相同。五聰明辨捷。六性行柔和。
七具＿二大悲心＿一。後劫減位。波羅底斯國。有＿二波羅門＿一。名＿二摩
納婆＿一。此云＿二儒童＿一。儒童有＿レ子。名＿二般遮尸奇＿一。此云＿二 五頂＿一頭
有＿二 五角＿一。髮有＿二 五旋＿一。七德雖＿レ具。根熟稍遲。為＿レ染＿二妻妃＿一。
卒難＿二化導＿一。後同遊戲。與＿レ妻競＿レ花。由＿レ此相厭。即却念言。
性目仙人在＿二於何處＿一。仙人得＿レ通。應＿レ時而至。迎至＿二住處＿一。

【六頁下段】
為說＿二 六句論＿一矣。後末代十八部中上首。名＿二戰米建底（センマイケンテイ）＿一。此
云＿二慧月＿一。 造＿二十句論＿一。開＿二同異句＿一為＿レ 二。更加＿二有能無能俱 
分三句＿一也。《割書：已上俱舍抄也。热月十句者。一實句。二德句。三業句。｜四大有句。五俱句。六分別句　七有能句。八無能句　九》
《割書：俱分句。十｜無説句也　》總外道有＿二本源之三師。支流之六師＿一。本源之三
師者。一迦毗羅。《割書：計＿二因中｜有＿レ果＿一》　二 漚樓（ウル）僧伽。《割書：計＿二因中｜無＿レ果＿一》三勒沙婆。 
《割書：計＿二因中亦有＿レ｜果亦無＿一＿レ果。》　支流六師各有＿二 三種法＿一。一富蘭那迦葉。《割書：計＿二不｜生不》
《割書：滅＿一。持＿二 三種法＿一。一得＿二 一切智法＿一。解心明利。通＿二 一切法＿一。名＿二 一切智外｜道＿一。二得＿二神通法＿一。發＿二得五通＿一。停＿二恆河＿一在＿レ耳。名＿二神通外通＿一。三得＿二韋》
《割書：陀法＿一。世間文字等。悉能｜解知者。名＿二韋陀外道＿一。》　二 末伽（マメ）梨拘（ク）賖梨（シヤリ）子　《割書：計＿下衆生之苦樂。無＿レ｜有＿二因綠＿一。白然而爾＿上。》
《割書：三種法｜如＿レ前。》 三 删闍（センシヤ）夜毗羅抵子。《割書：計＿下衆生時熟得＿レ道。必經＿二劫數＿一。｜任運自蓋＿中苦際＿上。三種法如＿レ前。》　四 
阿耆多翅金銀婆羅。《割書：計＿二非因＿一。三｜種法如＿レ前。》　五迦羅鳩駄迦旃延。《割書：計＿二諸｜法亦》
《割書：有亦無＿一。三 ｜種法如前。》　六尼犍陀若提子。《割書：計＿二業所作不＿レ可＿レ｜改＿一。 三種法如＿レ前。》　釋摩迦衍論
鈔。《割書：慈｜行》云。四宗外道者。一數論師。執＿下有性與＿二諸法＿一 一＿下。《割書：即｜當＿二》
《割書：有｜句＿一。》　二勝論師。孰＿下有等性。與＿二諸法＿一不一＿上。《割書：當＿二非｜有句＿一。》　三無慚外
道。執＿下有等性。與＿二諸法＿一亦一亦異＿上。四邪命外道。執＿下有等
性。與＿二諸法＿一非一非異＿上。《割書：已上取意引＿二｜廣百論＿一。》 問。外道所期極果
何。 答。秘藏寶鑰云。上生＿二非想＿一。下住＿二仙宮＿一。身量四萬
由旬。壽命八萬劫。厭＿二 下界＿一如＿二瘡擦＿一￣ヲ。見＿二人間＿一如＿二蜉蝣＿一。光

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明蔽＿一【添字は二の誤り？】日月＿一。福報超＿二輪王＿一。《割書：已｜上》　問。以＿二何行相＿一。得＿二此報＿一。 
答。寶鑰云。諸外道等。亦立＿二 三寶三學等名＿一。梵天等為＿二  
覺寶＿一。四吠陀論等為＿二法寶＿一。傳授修行者。為＿二僧寶＿一。十善等 
為＿レ戒。四禪那即定。此定由＿二 六行＿一而得。問。諸外道。同 
修＿二 三學＿一。生＿二彼二界＿一。證＿二空三昧＿一。言亡慮絕。何由不＿レ得＿下。 
斷＿二煩惱＿一。證＿中涅槃＿上。答。觀著＿二 二邊＿一。定帶＿二 二見＿一故。問。 
同觀＿二非有非無＿一。何墮＿二 二邊二見＿一乎。 繫（答也）＿二屬他主＿一不＿レ知＿二因 
綠中道＿一故。 因（問也）緣中道其意云何。 觀（答也）＿二因緣有＿一故。不＿レ墮＿二  斷
邊＿一。觀＿二自性空＿一故。不＿レ墮＿二常見＿一。觀＿二有空即法界＿一。則得＿二 中 
道正觀＿一。由＿二此中道正觀＿一故。早得＿二涅槃＿一。外道邪見人。不＿レ 
知＿二此義＿一。是故不＿レ得＿二真圓寂＿一。《割書：巳｜上》此等外道無始時。相＿二承 
佛法＿一。違＿二失佛法之本旨＿一故。見解僻見故。非因計因執＿二天 
等＿一。 震旦興法者。弘決引＿二清淨法行經＿一云。月光菩薩。彼 
稱＿二顏回＿一。《割書：孔子｜弟子》光淨菩薩稱＿二仲尼＿一。《割書：孔｜子》迦葉菩薩。彼稱＿二老子＿一。 
《割書：巳｜上》法苑珠林云。周時老子者。姓季名耳。字伯陽。其母威＿二 
大流星＿一而有懷。經＿二 八十一歲＿一乃生。生時割＿二其母左腋＿一出。 
出而白首故。謂＿二之老子＿一。《割書：巳｜上》老子經云。虛無自然道。吾不＿レ

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知＿二其名＿一故。字＿レ之日＿レ道。《割書：乃｜至》一氣道者。萬物之奥。《割書：奥蔵也。｜道為＿二萬》 
《割書：物之蔵＿一。無＿レ｜所＿レ不＿レ容。》玄德 深矣（フカシカナ）遠矣。《割書：玄德之人。深不＿レ可＿レ測。｜遠不＿レ可＿レ極妙巳上。》周易鉤命 
訣云。天地未分之前。謂＿二之一氣＿一。於中轉有＿二 五運＿一。《割書：運謂運｜數。謂＿二。》
《割書：□改易＿一。｜取＿二易義＿一。》謂太易。太初。大始。大素。大極。氣象未＿レ分。謂＿二之 
太易＿一。《割書：此是一氣正取＿二｜最初極本＿一》元氣始 萠（キザス）。謂＿二之太初＿一。氣形之 端（アラハルヽ）。謂＿二之 
太始＿一。氣形變有＿レ質。謂＿二之太素＿一。質形已具。謂＿二之太極＿一。轉 
變五故名＿二 五運＿一。《割書：從＿二太易＿一轉成＿レ四。｜兼＿レ本五運。巳上。》纂要云。五氣運通為＿二天 
地之二靈＿一。天地形别謂＿二之二儀＿一《割書：巳｜上》圓覺鈔。引＿二周易＿一云。天 
是定體之名。乾是體用之稱。《割書：即體｜之用》天以＿レ乾為＿レ用。故運行 
不＿レ息。應化無窮。此天之自然之理。故聖人當＿下法（ノツトツテ）＿二此自 
然＿一。而施＿中人事＿上。亦當＿二應＿レ物成＿レ務＿一。云 為（ヨツテ）＿レ不＿レ已。終日乾乾。 
無＿二時懈怠＿一。是以因＿二天象＿一。以教＿二人事＿一矣。文言云。《割書：孔子周｜易末。》乾 
始能以＿二美利＿一利＿二天下＿一。不＿レ言＿レ所＿レ利。大矣哉。《割書：巳｜上》乾有＿二 四 
德＿一。謂元亨利貞也。文言云。元者善之長也。莊子云。天之 
元德。始生＿二萬物＿一。善之大者。莫＿レ大＿レ施＿レ生。如＿二父母之恩最 
重＿一。良由＿三能生＿二此身＿一故。故 辜（ツム）＿二其恩＿一不＿レ報者。五刑之屬三 
千。而罪莫＿レ大＿二於不孝＿一。若報者。孝順之福亦世大。故古


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來至孝。皆德感＿レ天動＿レ地。即知。能生＿二人命＿一。世之上上善 
故。佛教云。造＿二千箇佛圖＿一。不＿レ如＿レ活＿二 一人命＿一。然萬物雖＿三 
各有＿二所生之處＿一。展轉推窮。至＿二於最初＿一。是乾陽為＿二始生之 
本＿一故。乾於＿レ此得＿二名為＿レ元＿一。即知。元者善之長也。亨者嘉 
之會也。天能通＿二暢萬物＿一。使＿二＿レ之會聚＿一。故云＿レ爾也。利者善 
之和也。天能利＿二益庶品＿一。各得＿二其宜而和同＿一也。貞者事之 
幹也。天能以＿二 中正之氣＿一。成＿二就萬物＿一。各得＿二幹濟＿一。莊氏之 
意。以＿二是四句＿一明＿二天德＿一。元是物始。於＿レ時配＿レ春。亨是通＿二暢 
於＿レ時＿一配＿レ夏。利為＿二和義＿一。於＿レ時配＿レ秋。秋既物成。各合＿二其 
宜＿一。貞為＿二幹濟＿一。於＿レ時配＿レ冬。物成收＿レ藏。事皆幹了。於＿二五 
行之氣＿一。唯 少（カケタリ）＿二於土＿一。土則王＿二 四氣＿一。四氣運行。非＿レ土不＿レ載 
故也。四氣即四時矣。《割書：已｜上》人叶＿二此四德＿一。儀正為＿レ德。又云。 
君子行＿二此四德＿一者。元仁。亨禮。利義。貞信。為四德＿一不＿レ 
論＿レ智者。行＿二此四事＿一。竝須＿レ智故。《割書：乾者總也。元｜享等別也。》次坤德者。正
具＿二元亨利之德＿一。兼具＿二貞之德＿一也。繫辭云。乾知＿二。太始＿一。坤 
作＿二成物＿一。乾以＿レ易知。坤以＿レ簡能《割書：天地之道。不＿レ勞而善始。｜不＿レ勞而善成。故曰＿二易簡＿一。》易＿レ
知。簡則易＿レ 從（シタカヒ）。易＿レ知則有＿レ親。易＿レ從則有＿レ功。《割書：順＿二萬物之情＿一。｜故曰＿二有＿レ親＿一。》 

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《割書：親通＿二天下之志＿一。｜故曰＿レ有＿レ功。》有＿レ親則可＿レ久。有＿レ功則可＿レ大。《割書：有＿二易簡之徳＿一。則能 ｜ 成＿二可＿レ久可＿レ大之》。
《割書：功＿一。｜　》可＿レ久則賢人之德。可＿レ大則賢人之業。《割書：天地易簡 。萬物各｜載＿二其形＿一。聖人□＿レ》
《割書：為＿二群方＿一。各遂＿二其業＿一。德業既成。則｜入＿二於形器＿一。故以＿二賢人＿一目＿二其徳業＿一。》易簡而天下之理得矣。《割書：天下｜之理。》
《割書：莫＿レ不＿下由＿二易簡＿一。而各得＿レ順＿中 其｜分位＿上也。已上圓覺□鈔。》孔子自然道。注千字文云。有＿レ人
問＿二顏回＿一曰。汝之夫子道德多少如何也。回答。我夫子道 
德。如＿下人湯＿二於大海＿一飲＿レ水。水足而去。亦不＿レ可＿レ測＿中量海水 
深淺。升斗多少之數＿上。我量＿二夫子道藝＿一亦然。《割書：已｜上》又云。人 
須＿三恆懼＿二 五常＿一。在＿レ天為＿二五星＿一。在＿レ地為＿二五嶽＿一。在＿レ人為＿二 五 
常＿一也。五星者東方才星。南方 熒惑（ケイコク）星西方太白星星。北 
辰星。中央鎮西。此為＿二五星＿一。在＿レ地為＿二 五嶽＿一者。東嶽泰山。 
南嶽衡山。西嶽華山。北嶽恆山、中嶽嵩山。此為＿二 五嶽＿一 
在＿レ人為＿二 五常＿一者。仁義禮智信是也。問曰。何名為＿レ仁。 
答。好＿レ生惡＿レ殺名＿レ仁。敵而無＿レ怨名＿レ義。敬＿レ 上愛＿レ 下名
禮。怨親示等。善惡俱齊名＿レ智。言無＿二反覆＿一名＿レ信。能行＿レ此 
者至立＿レ道。《割書：已｜上》次道士法者。法雖＿二周易＿一。人異作法異也。法 
違＿レ宗。人術作為＿レ先。周易意。乾者卦之名。其卦者□【二の三回重ね】。繫 
辭云。乾知＿二太始。坤作＿二成物＿一。《割書：已｜上》周易辭云。卦者掛也。言 

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懸＿二掛物＿一。以示＿二於人＿一。故謂＿二之卦＿一。但二畫之體。雖＿レ象＿二陰陽 
之氣＿一。未＿レ成＿二萬物之象＿一。不＿レ得＿レ成＿レ卦。必三畫。以象＿二 三才＿一。 
寫＿二天地雷風水火山澤之象＿一。方謂＿二之卦＿一。故繫辭云。八卦 
成＿レ列。象在＿二其中＿一是也,。但初有＿二 三畫＿一。於＿二萬物＿一變通未＿レ畫 
故。更有＿レ之而有＿下備＿二萬物＿一之形象＿上。窮＿二天地之能事＿一故。六 
畫成＿レ卦。《割書：已｜上》此封一長為＿二陽畫＿一。二短為＿二陰＿一也。纂要云。
陽氣輕清上浮為＿レ天。陰氣重濁下凝為＿レ地。融和之氣為＿レ 
人。謂＿二之三才＿一。人者盤古君。龍首人身。呼為＿二風雨＿一。吠為＿二
雷電＿一。開＿レ眼 明（ヒル）。閉＿レ眼 夜（ヨル）。死後有＿二開闢＿一。左目為＿レ日。右目 
為＿レ月。毛髮為＿二草木＿一。骨節為＿二山林＿一。小腸為＿レ江。大腸為＿レ海。
血為＿二灌瀆＿一。《割書：已上｜取意》此宗盤古王為＿二根本＿一。而思＿二量諸法＿一。思＿二度
天下＿一。以＿二 八卦與＿二算術＿一。正計＿二日月星宿＿一。新定＿二天下之吉 
凶＿一。現＿二 十八變等＿一。纂要云。天地元氣之所生也。天謂＿二之 
乾＿一。地謂＿二之坤＿一。天圓而色 玄（クロシ）。地方而色黃也。《割書：已｜上》元氣成＿二天 
地＿一。天地云＿二 二儀＿一。以＿二天地人＿一云＿二 三才＿一。地盤古君。 
〇混天圖云。首君盤古。《割書：治＿二天下＿一 九｜萬八千年。》天皇氏《割書：十二類。兄弟十二｜人。治天一萬八千》
《割書：歳。｜　》地皇氏。《割書：十一頭。兄弟十一人。｜治天五萬四千歳。》人皇氏。《割書：九頭。兄弟九人。治｜天四萬五千六百歳。》

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五龍氏。《割書：兄弟五人。此一人。異本凡合九百三十七萬 ｜三千六百歲。 私云　已下少少加＿二別書＿一 。》攝提（セツテイ）氏。《割書：治＿レ天｜六十》
《割書：四萬九千｜五百歳。》合 熊（ヨン）氏。《割書：治＿レ天六萬｜三千歳。》 連遙氏。《割書：治＿レ天三萬｜三千歳。》敍命氏。《割書：治天四｜萬歳。》  有（ユウ）
巢（サ　）氏。《割書：治天百｜餘歳。》 燧（スー）人氏。《割書：治天三萬｜六千歳。》伏羲氏。女媧乃至帝堯。《割書：已上｜女媧》 
《割書：氏下有＿二十四帝＿一。謂女媧氏。共工氏。大庭氏。栢星氏。中央氏。粟陸氏｜驪連氏。赫胥氏。尊盧氏。渾沌氏。旻英氏、生襄氏。葛□氏。翻建氏。無懷式。》
《割書：此十四皆襲＿二伏羲名＿一。異書葛天 ｜氏次加＿二陰康氏＿一為＿二 十五帝＿一。 》又暦代互見圖曰　《割書：皇宋馬仲虎作大國｜王代記。至＿二皇宋》
《割書：末＿一此書｜略抄也》　大昊伏羲氏《割書：風姓。木德。都＿二大昊之墟＿一。亦日＿二包義氏＿一之王＿二 ｜天下＿一也。仰則觀＿二象於天＿一。俯則觀＿二法於地＿一。觀＿二 》
《割書：鳥獸之文＿一。於＿レ是始畫＿二 八卦＿一。造＿二書契＿一。以代＿二結縄之政＿一。由＿レ是｜文籍生焉。教＿レ民為＿二網苦＿一。以＿レ佃以＿レ教教＿レ民。在位百一十年。》炎帝 
神農氏。《割書：姜姓。火德都＿レ魯。始教＿レ民播＿二種五殼＿一。後斷＿レ木為＿レ相操＿レ木｜為＿レ耒。以教＿二天下＿一。日中為＿レ市。在位百四十年。臨魅承明直》
《割書：釐哀偷共八代。合五百二十年。末｜代侵＿二 十凌諸侯＿一。諸侯成歸＿二於軒轅＿一。》黄帝有熊氏。《割書：公孫姓。名軒轅士 ｜德。都＿二軒轅之丘＿一。》
《割書：黄帝生而神靈。弱而能言。幼而徇齊。長而敦敏。割＿レ木為＿レ舟。剡＿レ木為＿レ｜楫。服＿レ牛乘＿レ馬。重門擊＿レ拆□待＿二暴客＿一。断＿レ木為＿レ杵。掘＿レ地為＿レ曰。弦＿レ》
《割書：木為＿レ弧。剡＿レ木。為＿レ矢。以＿二威天下＿一。｜上棟下字以待＿二風雨＿一。在位一百年。》少昊金天氏。《割書：名□字靑陽。黄｜帝之子。金德。》
《割書：都＿二曲阜＿一。鳳凰適　故起＿二於 ｜官＿一為＿二鳥官＿一。在位八十四年。》顓頊（センキヨ）高陽氏。《割書：姬姓。黄帝孫。水德。都＿二 ｜帝丘＿一養＿レ材以任＿レ地。載＿レ》
《割書：時以象＿レ天。在｜位七十八年。》帝嚳高辛氏。《割書：黃帝曾孫。木。都＿レ亳。生而神礙。自｜言＿二其名＿一。普旋＿二利物＿一。聰明順天＿二之義＿一。》
《割書：時以象天。｜位七十八年。》帝嚳高辛氏。《割書：黄帝曾尊。木□。都亳。生而神靈。自｜言＿二其名＿一。普旋＿二利物＿一。聰明順＿二天之義＿一。》
《割書：仁而威＿二天下＿一。眼曆出月迎送。｜明＿二鬼□敬事＿一。在山七十一年。》帝堯陶唐氏。《割書：伊□【示す扁に阝】姓名放動。帝嚳之｜火徳。都＿二平陽＿一。其》
《割書：仁如＿レ天。其智如＿レ神。富田不＿レ驕。費□能降。伯夷典＿レ禮。夔龍典＿レ樂。｜舜時有＿レ任趍＿二視四時＿一。天下服＿二其言＿一。在位九十八年。起＿二甲辰＿一止＿レ辛也。》 
帝舜有虞氏。《割書：姚姓。名重化。顓頊五代孫、□叟之子。母曰＿二握登。｜見＿二大蛇＿一感生＿レ舜。土德　都＿二蒲坂＿一。幸友聞＿二於四方＿一。》
《割書：受＿二天命＿一。依＿二于二女＿一。命＿二三十二臣＿一。率＿二堯舊職＿一巡＿二守四海＿一。五採一始。｜在位五十年。舜生三十。徴庸三十。在位起＿二戊申＿一止＿二丁酉＿一。有試三十。》

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《割書：攝位三十八年。服＿レ喪三年。其一在＿二 三十｜年之□＿一。為＿二天子＿一 五十年。凡壽百十二歳。》
〇十四代。《割書：此下。平出正統天子。下 ｜處諸侯。或同位國王。》
 〇夏代。《割書：起＿二戊戌＿一。｜止＿二巳酉＿一。》都＿二平陽＿一。以＿二建寅月＿一。為＿二歲首＿一。
帝禹。《割書：姒姓。名文命。金｜德。在位十五年。》帝仲康。《割書：在位｜三年。》帝相。《割書：為＿レ羿（ゲイ）所＿レ逐。羿｜自立二年。復為＿二》
《割書：寒浞＿一所＿レ殺。 浞立十年。｜少康之＿レ殺。共四十年。》少康。《割書：在位四｜十九年。》帝 槐（クハイ）。《割書：在位十｜六年。》帝 芒（バウ）。《割書：在位｜八年。》
帝泄。《割書：在位六｜十年。》不降。《割書：在位六十｜三年。》帝 扃（ケイ）。《割書：在位｜十年。》帝 厪（キン）。《割書：在位｜七年。》孔甲。《割書：在｜位》
《割書：三十｜一年。》帝 皐（カウ）。【皐は少し違うか】《割書：在位十｜一年。》 帝發。《割書：在位｜十年。》履（リキ）癸。《割書：號曰＿レ桀。成湯放＿二于南巢＿一。｜夏氏遂滅。在位五十二年。》 
右十四主。合四百三十二年。而天下歸＿レ商。
〇商初云＿レ殷。《割書：起＿二庚戌＿一。｜止＿二戊寅＿一。》都＿レ亳（ハク）。以＿二建丑＿一為＿二歲首＿一。
帝成湯。《割書：子姓。水徳。｜在□十三年。》外丙。《割書：在位｜二年。》仲壬。《割書：在位｜四年。》大甲。《割書：又曰＿二太｜宗＿一。在位》
《割書：三十｜三年。》沃（ヲノ）丁。《割書：在位三｜十三年。》大庚。《割書：在位二｜十五年。》小甲。《割書：十七｜年。》雍已（ヨウキ）。《割書：十二｜年。》大
戊。《割書：又曰＿二中宗＿一。亳在＿二祥柔殻＿一。共生＿二于朝＿一。一暮｜大拱。帝修＿レ徳。祥柔枯。在位十七年。》仲丁。《割書：一｜年。》外壬。 《割書：十五｜年。》
河亶甲。《割書：九｜年。》祖乙。《割書：十九｜年。》祖帝。《割書：十六｜年。》沃甲。
《割書：二十｜五年。》祖丁。《割書：二十｜三年。》
南庚《割書：二十｜九年。》陽甲。《割書：十七｜年。》盤庚。《割書：改＿レ殷曰＿レ商。｜在位十八年。》 小辛。《割書：二十｜一年。》小乙。 
《割書：二十｜年。》武丁。《割書：又曰＿二高宗＿一。夜夢得＿二聖人＿一。名曰＿レ說。｜於＿二傳岩之中＿一。以為＿レ相。五十九年。》祖庚《割書：七｜年。》祖甲《割書：十｜六》
《割書：年。｜》廩辛《割書：六｜年。》庚丁。《割書：二十｜一年。》武乙。《割書：四｜年。》太丁。《割書：三｜年》。乙。《割書：三十｜七年。》辛。 
《割書：三乙小子也。乙長子曰＿二微子啓＿一。以＿二母賤＿一不得＿レ嗣也。正｜后子謂＿二紂帝＿一。在位三十三年。狎＿二侮五常＿一。武王伐＿レ之。》

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右商三十主。合六百二十九年。而天下歸＿レ周。
〇周代。《割書：起＿二己卯＿一。｜終＿二乙巳＿一》都＿レ鎬。建子月為＿二年首＿一。《割書：從＿二武王＿一。至＿二幽王＿一。｜居＿二西周＿一。從＿二平王＿一。》
《割書：至＿二定王＿一。居＿二東周＿一。考｜王以下。復□＿二西周＿一。》
武王發。《割書：姫姓。木德。伐＿レ紂後革＿レ商受＿レ命。偃＿レ武修＿レ文。歸＿二馬于花｜山之陽＿一。放＿二牛于桃林之野＿一。示＿二弗服＿一。私云謚＿二父昌＿一曰＿二文王＿一 》
《割書：也。在位｜六年。》成王誦。《割書：四十｜七年。》康王釗。《割書：二十｜六年。》照王瑕。《割書：四十｜二年。》 穆王
滿。《割書：五十｜五年。》共王緊尼。《割書：十二｜年。》懿王囏【革扁に喜】。《割書：二十｜五年。》孝王辟方。《割書：十五｜年。》夷 
王變。《割書：十六｜年。》厲王胡。《割書：好利＿二暴虐＿一。國人畔＿二襲王＿一。王出＿二命於□召穣二｜公＿一。行＿レ政。號曰＿二共和王＿一。死＿二於□＿一。在年三十》
《割書：七｜年。》共和。《割書：召公。私云攝｜政十四年。》宣王靜。《割書：召穣二公輔＿レ｜之。四十六年。》幽王宮涅。《割書：娶＿二申｜女＿一為＿レ》 
《割書：后。又得＿二褒姒＿一生＿二伯服＿一。｜犬戎攻＿レ王蓬殺。十一年。》平王宜臼。《割書：五十｜一年。》桓王林。《割書：二十｜三年。》莊王 
佗。《割書：十五｜年。》僖土胡齋。《割書：五｜年。》惠王閬。《割書：二十｜五年。》襄王郑。《割書：二十三年　十｜六年晉文公重》
《割書：耳｜立。》項王臣。《割書：六｜年。》□【匚に干】王班。《割書：六｜年。》。定王瑜。《割書：二十｜一年。》簡王夷。《割書：十四｜年。》 靈 
王泄心。《割書：簡王之子。生｜髭二十一年。》景王貴。《割書：二十｜五年。》敬王丐。《割書：四十三年也。二十｜九年魯西狩獲＿レ麟。》
《割書：春秋於＿レ｜此終。》元王仁。《割書：八｜年。》貞定王介。《割書：二十｜八年。》考王嵬。《割書：在位十五年　初｜貞定王。立＿二長子》
《割書：去疾＿一為＿二哀王＿一。哀王立。三月弟叔。襲殺＿二哀王＿一自立。是｜為＿二思王＿一。思王立五月。其弟嵬殺＿二思王＿一自立。是考王也。》
右周幷哀思。共三十六主。合八百六十七年。而天下併＿二
於秦＿一 。
〇十二諸侯 

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▲魯周公日。《割書：姬姓。武王弟。起＿二己卯＿一止＿二辛亥＿一。周公不＿レ就＿レ魯。｜伯禽代就。武王元年封＿レ且。伯的七世至＿二獻公＿一。年》
《割書：不＿レ可＿レ考。獻｜公子直公。》直公。孝公。惠公。隱公。桓公。莊公。閔公。 
釐公。文公。宣公。成公。襄公。昭公。定公。哀公。《割書：西狩獲＿レ｜麟。孔子》
《割書：卒。當＿二惠敬王｜四十一年也＿一。》元公。穆公。共公。康公。景公。平公。緍公。
項公。《割書：當＿二周赧王＿一為＿二家人＿一。魯｜祀遂絶。楚考烈王滅。》 右卅四君。八百七十二年。 
楚考烈王滅＿レ之。
▲齊太公。《割書：東海上人也。本姓姜氏。後日＿レ呂。武王元年封＿レ齊。起＿二｜己卯＿一終＿二壬寅＿一。自＿二太公＿一 七世至＿二獻公＿一。獻公子武公也。》 
《割書：不＿レ勘＿二本紀＿一｜故不＿レ載。》武公。厲公。文公。成公。莊公。僖公。襄公。 
齊君。桓公。公子。孝公。昭公。懿公。惠公。項公。靈公。 
莊公。景公。晏孺子。悼公。簡公。平公。宣公。康公。 
右卅一君。合七百四十四年。齊田氏滅＿レ之。
▲晋唐叔處。《割書：姬姓。武王子。成王弗也。武王崩。成王立。封＿二弟虞。｜於叔唐＿一。是成王元年也。起＿二 乙酉＿一終＿二 乙己＿一。自＿レ叔》
《割書：五世而至＿二厲候＿一。｜厲候子靖候。》靖侯。僖侯。獻候。穆侯。磅侯。文侯。昭 
侯。孝侯。鄂侯。小子侯。晉侯。武侯。獻侯。惠侯。懷公 
文公。襄公。靈公。成公。景公。厲公。悼公。平公。昭公。 
項公。定公。出公。哀公。幽公。烈公。孝公。靖公。 右 
三十八君。合七百四十一年。而韓趙魏共滅＿レ之。

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▲秦非子。《割書：蠃姓。非子好＿レ馬。及善養。周孝王召使＿レ主馬。孝王｜分＿レ土為＿二附庸＿一。後曰＿二秦蠃＿一。秦蠃三世至＿二公伯＿一。年不＿レ 》
《割書：可＿レ考。公伯｜之子秦仲也。》秦仲。莊公。襄公。文公。寧公。出公。武公。德 
公。宣公。成公。穆公。康公。共公。桓公。景公。哀公。惠 
公悼公。厲共公。躁公。懷公。靈公。簡公。惠公。出公。 
獻公。孝公。 右三十君。合五百六十三年。事入＿二戰 
國＿一。
▲楚熊繹。《割書：芋姓。周成王時。舉＿二文武勞＿一故封＿レ楚。成王元年。起＿二｜乙酉終＿二已卯＿一。白＿レ繹九世至＿二熊延＿一年不＿レ可＿レ考。延之 》
《割書：子熊｜勇也。》熊男。熊嚴。熊霜。熊徇。熊鄂。若敖。霄敖。蚡冒。武 
王。文王。杜敖。成王。穆王。莊王。共王。康王。陝敖。靈 
王。平王。昭王。惠王。簡王。聲王。右三十二君。合七百 
十五年入＿二戰國＿一。
▲宋微子。《割書：子姓。紂之庶兄也。周成王。乃命＿二微子開＿一。代＿二商後＿一｜奉＿二其先祠＿一。起＿二 乙酉＿一終乙亥。此間七世。而厲公之子僖》 
《割書：公｜也。》僖公。惠公。戴公。武公。宣公。穆公。殤公。莊公。閔 
公。新君。桓公。襄公。成公。昭公。《割書：杵｜舊。》文公。共公。平公。
元公。景公。昭公。《割書：特。｜》悼公。休公。辟公。宋公。右三十 
二君。合八百三十一年。齊楚魏共滅＿レ之。而三＿二分其地＿一。
▲衛康叔。《割書：姫姓。周武王討＿レ紂。封＿二紂子武庚＿一。奉＿二其先祠＿一。武王令＿二｜其弟管叔蔡叔傅相＿一。二相與＿二武庚＿一欲＿レ攻＿レ成。周公旦冡》 


【十二頁上段】
《割書：宰令＿レ殺＿二武庚＿一。殺＿二管叔于商＿一。因＿二蔡郭鄰＿一。衛國封＿二庚叔＿一。成王元｜年封。起＿二乙酉＿一終＿二壬辰＿一。此間八世頃侯。項侯之子僖侯也。》 僖
侯。武公。莊公。楊桓公。衛君。《割書：州｜吁。》宣公。惠公。衛君。 《割書：黔｜年。》
懿公。戴公。文公。成公。穆公。定公。獻公。殤公。襄公。 
靈公。出公莊公。《割書：蒯｜聵。》衛君。《割書：起｜　》悼公。敬公。昭公。懷公。 
愼公。聲公。成侯。平侯。嗣君。懷君。元君。衛君。《割書：　｜角》 右 
四十一君。合九百八年。而秦二世滅＿レ之。 
▲陳胡公。《割書：嬀姓虞舜之後也。昔舜為＿二庶人＿一時。妻＿二堯二女＿一居＿二嬀｜汭＿一後以為＿レ姓桀崩。商均為＿レ封＿二國夏＿一時。或先。或續。》
《割書：周武封求＿二桀後＿一。紂之陳奉＿二帝桀＿一。起＿二 已卯＿一終｜ 癸亥。此間五世愼公。愼公之子幽公　也。》 幽公。僖公。武公。
夷公。平公。文公。桓公。周公。厲公。利公。莊公。宣公。穆公。 
共公。靈公。成公。哀公。惠公。懷公。閔公。 右二十四 
君合六百四十五年而楚惠王滅之 
▲蔡叔度。《割書：姫姓。武王弟。殺＿二武庚與管叔＿一。遷＿二癸叔郭鄰＿一。叔郭鄰而｜死。其子曰＿レ胡。馴＿レ善周公聞為＿二魯□士＿一成王復封＿レ蔡。》 
《割書：起　己卯終＿二甲午＿一。此間五 ｜世而厲侯次武候也。》 武候。夷候。僖候。共候。戴候。宣
侯。桓侯。哀侯。穆侯。莊侯。文侯。景侯。靈侯。平侯。悼 
侯。昭侯。成侯。聲侯。元侯。齊侯。 右二十五君合六 
百七十六年而楚惠王滅＿レ之 
▲曹叔振鐸。《割書：姬姓。武王弟。武王克＿レ紂封＿レ曹。武王元年立。起＿二｜已卯＿一終＿二甲寅＿一。此間五世而孝伯。孝伯之子夷伯也。》

【十二頁下段】
夷伯。幽伯。戴伯。惠伯。穆公。桓公。莊公。僖公。昭公。 
共公。文公。宣公。成公。武公。平公。悼公。聲公。隱公。 
靖公。曹伯。 右二十五君。合六百三十六年。而宋景 
公滅＿レ之。 
▲鄭桓公。《割書：姬姓。周厲王。于。 宣王廿｜二年封＿レ之。起＿二 二未＿一終丙午。》武公。荘公。昭公。厲 
公。子亶。鄭子。文公。穆公。靈公。襄公。悼公。成公。僖
公。簡公。定公。獻公。聲公。哀公。共公。函公。繻公。康 
公。 右廿三君。合四百三十一年。韓哀侯滅＿レ之 
▲燕召公。《割書：姬姓。周武王滅＿レ紂封＿レ之。成王時為＿二 三公＿一。鄉邑有＿二棠。｜樹＿一其下侯伯庶人無＿二失職＿一。後人思＿二召公＿一。不＿三敢伐＿二甘》 
《割書：棠＿一。遂歌＿レ之。起＿二 已卯＿一終＿二 戊｜午＿一。此間九世。而惠侯也。》惠侯。僖侯。項侯。哀候。鄭侯。
穆侯。宣侯。桓侯。莊公。襄公。桓公。宣公。昭公。武公。 
文公。懿公。惠公。悼公。共公。平公。簡公。獻公。孝公。 
成公。閔公。僖公。桓公。文公。 右三十七君。合七百 
九十年。事入＿二戰國＿一。 
▲呉周章。《割書：姬姓。仲雍四代孫也。大伯弟也。武王討紂後。求＿二太｜伯仲雍之後＿一。得＿二周章＿一。時君＿レ吳。因封＿レ之。起＿二 己卯＿一》 
《割書：終＿二成辰＿一。此間十三世。而 ｜去齊　去齊之子壽夢也。》王《割書：壽｜夢。》王《割書：諸｜樊》王《割書：餘｜奈。》王《割書：僚。｜　》王《割書：□｜□【广に尸】。》
王《割書：夫｜差。》

【十三頁上段】
右二十君。六百五十年。越王勾踐滅＿レ之。《割書：是十二｜候外也。》 
　　〇七國 
▲秦惠文王。《割書：孝公之子。以＿二周顯王卅二年＿一立。至＿二顯王｜四十四年＿一初稱＿レ王　起＿二 甲申＿一終＿二 甲寅＿一。》武王。昭
王。孝文王。莊襄王。右五君合。九十一年事入＿二始皇 
紀＿一。 
▲魏文候。《割書：畢姓。武畢封＿二畢公高於畢＿一。其後絕。或在＿二夷狄＿一。其苗 ｜裔畢萬事＿二晉獻公＿一。獻公。　伐＿レ魏封＿レ萬。次桓侯。文侯。》
《割書：武｜侯。》武侯。惠王。襄王。昭王。安僖王。景閔王。王假。 右 
八君。合二百七十九年當＿二秦始皇二十年＿一。始皇滅＿レ 
之。 
▲趙烈侯。《割書：周穆王。賜＿二造父趙城＿一。由＿レ此為＿二趙氏＿一韓康子魏相子共 ｜滅＿二智伯＿一分＿二其地＿一。後烈侯為＿二諸侯＿一。起＿二戊寅＿一終＿二己 》
《割書：卯＿一。周顯王四十六年。｜諸侯皆稱王也。》武侯。敬侯。成侯。肅侯。武靈王。惠文
王。孝威王。悼襄王。幽穆王。代王。 右十一君合百八 
十二年。當＿二秦始皇＿一。始皇滅＿レ之。 
 ▲韓景候。《割書：韓□事＿レ普封＿二韓　遂康子與＿二趙襄子魏桓子＿一共伐＿二｜□伯＿一。分＿二其□＿一後為＿二□候＿二。起＿二戌寅＿一終＿二辛未＿一。》　烈
候。文侯。哀侯。懿侯。昭侯。宣惠王。襄王。僖王。桓惠 
王。王安。 右十一君。合百七十四年。秦始皇滅＿レ之。 
▲齊太公和。《割書：相＿二齊宣公＿一。及康公立。淫酒 太公遷＿二康海上＿一。周｜安十六年許＿レ之。為＿二諸侯＿一。起＿二 乙未＿一終＿二庚辰＿一 。》　桓

【十三頁下段】
公。威王。宣王。閔王。襄王。王建。 右七君。合百六十六 
年。始皇滅＿レ之。 
▲楚将王。《割書：聲王之子。因安王元年｜立。起＿二 庚辰＿一終＿二戊寅＿一。》　肅王。宣王。威王。懷王。
項襄王。考烈王。幽王。右九君。合百七年。始皇滅 之。 
▲燕易王。《割書：文公之子。周□王時｜立。起＿二 己丑＿一終＿二 己卯＿一。》　王噲。昭王。惠王。武成王。
孝王。王喜。 右七君。合百十一年。始皇滅＿レ之。
〇秦始皇。《割書：水德。都＿二雍荘＿一。襄之子。以＿二 十月＿一為｜正＿一在位三十七年。起乙＿二卯＿一終＿二 午＿一。》二世皇帝。《割書：承相｜趙高》
《割書：以＿二天下＿一盗益熾。恐＿二 二世誅＿一＿レ已。｜乃弒＿二帝於望夷宮＿一。在位三年也。》　子嬰。《割書：二世之兄之扶蘇之子。趙高立＿レ｜之。沛公入＿二武關＿一。子嬰奉＿二天》
《割書：子符璽＿一降＿二沛公＿一。在位四十｜六日。居月餘。頃籍殺＿レ之。》右三主。合四十年。天下歸＿二于漢＿一 
〇西漢高祖。《割書：劉姓。火徳。沛豐邑中陽里人。都＿二長安＿一。以＿二亥月＿一為＿レ ｜正。滅＿二西楚頃籍燕王＿一。天下歸＿二于漢＿一 在位十二年。起＿二》
《割書：乙未＿一終｜戊辰。》 惠帝。《割書：在位｜七年。》 高后。《割書：呂姓。惠帝后。無＿レ子。□＿二後宮美人子＿一。｜名＿レ之為＿二太子＿一。万惠帝崩。太子立。年幼》 
《割書：太后臨＿レ制。小帝自知　非＿二向后子＿一。｜出＿二死言＿一后幽セラル。在位八年。》　太宗文帝。《割書：高祖次子。在｜位二十三年》　景帝。《割書：十｜六》
《割書：年｜　》　世宗武帝。《割書：始建＿二年號＿一。建元。元光。元朔。元符。元鼎。元｜封大初　天漢。大始。征和　後元　通五十四年。》　照帝 
《割書：始元。元鳳。元｜平。通十三年。》　昌邑王。《割書：即位二十七｜日　□光□。》中宗宣帝。《割書：本始。地節　元康。｜神爵。五鳳　甘露。》 
《割書：黃龍。通二｜十五年。》　元帝。《割書：初元。永光。建｜昭。通十六年》　成帝。《割書：建始。河平。陽朔。鸿嘉。｜元始。元延。綏和　通□十》
《割書：六｜年。》　哀帝。《割書：建平。｜通六年。》　平帝。《割書：元始。｜五年。》　孺子嬰。《割書：王莽酖＿二平帝＿一。立＿レ嬰｜莽稱＿二假皇帝＿一。葬建 》


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《割書：國以＿レ嬰為＿二定安公＿一。｜居攝 初始通三年。》 右十四主。合二百十四年。 
　▲新室王莽。《割書：元城人。成帝舅。王曼之子。初封＿二新都侯＿一。後進＿二 ｜封安漢公＿一。建＿レ國。天風地皇。是年更始立稱＿レ王。通》
　《割書：十五年也。起＿二 ｜已已＿一終＿二癸未＿一。》
　▲更始玄。《割書：字聖公。景帝七代孫。王莽未＿レ起＿二兵於宛＿一。諸將食懦而｜立＿レ之。遷＿二都長安＿一起＿二莽末＿一終＿二光武初＿一。在位三年起＿二》
　《割書：癸未終＿二｜ 乙酉＿一。》
　▲劉盆子。《割書：莽末樊宗起＿二兵於莒＿一。密州皆□＿二其眉＿一。謂＿二之赤眉兵 ＿一。｜以＿二盆子＿一為＿二天子＿一。至＿二光武建武三年＿一降。在位六年。》
　《割書：起＿二癸未＿一｜ 終＿二丁亥＿一。》
〇東漢光武帝。《割書：字文叔。長沙帝王六代孫。都＿二洛陽＿一。梁王永。盧芳。｜公孫述。淮南王李憲。彭龍。張步。皆稱＿レ王。建武 》
《割書：三十一年。中元二。通三十｜三年。起＿二 乙酉＿一終＿二己亥＿一。》顯宗明帝。《割書：永平十｜八年。》　肅宗宣帝。《割書：建初八。｜元和三。》
《割書：帝和二。通｜十三年。》　和帝。《割書：永元十六。元興｜一。通十七年。》　殤帝。《割書：延平｜一。》　安帝。《割書：永初七。元初｜六。永寧一。建》
《割書：光一。延光四。｜通十九年。》　北郷候。《割書：濟北王子。安帝南巡崩＿二於葉閭【？】＿一。｜后立為＿レ帝。在位二百七十二日。》 　順帝。《割書：永｜建》
《割書：六。陽嘉四。永和六。漢安｜一。建康一。通十九年。》　沖帝。《割書：永嘉｜一》　質帝。《割書：本初｜一。》　桓帝。《割書：建和三。｜和平一。》
《割書：元嘉二。永興二。永嘉三。延｜喜九。永康一。通二十一年。》　靈帝。《割書：建寧四。憙平六。光和六。｜中平六。通二十一年。》　 獻帝。
《割書：初平四。興平二。建 ｜安二十四。通三十年 。》 右十四主。合百九十五年。而禪＿二于魏＿一。 
天下三分。 
〇三國　《割書：私云。魏蜀吳智正帝。而如＿二鼎足＿一。｜蜀吳非＿二覆王＿一。但非＿二南朝列＿一。故不＿二平出＿一也。》
〇魏高祖文帝。《割書：曹姓。漢丞相參之後。受＿レ禪都＿レ鄴。在｜位七年。起＿二庚子＿一終＿二 甲申＿一。黄初七年。》　烈祖明 

【十四頁下段】
帝。《割書：在位十三。太和六。｜青龍四。景初三。》　厲王。《割書：在位十四年。正｜始九。嘉平五》　高貴郷王。《割書：在位｜六》
《割書： 年。正元｜二。甘露四》　元帝。《割書：景元四。咸熙｜一。在位五年。》　右五主。合四十五年。而禪＿二 
位于晉＿一。
　▲蜀昭烈帝。《割書：都＿二成都＿一。起＿二辛丑＿一終＿二癸｜未＿一帝武二。在位二年。》　安樂惠帝。《割書：建興十五。｜延熙二十。》 
　《割書：景燿五。炎興一。｜在位四十一。》　右二主。合四十三年。而降＿二於魏＿一。
　▲吳太祖權。《割書：孫姓都＿二武昌＿一。太祖元年。黄武七。黃龍三。嘉禾六。｜赤鳥十三。太元一。起＿二辛丑＿一終＿二康子＿一。在位三十一》
　《割書：年。｜》　候官侯。《割書：健興二。五鳳一。｜太平二。在位六。》　景帝。《割書：永安六。｜在位六。》　歸命侯。《割書：元興一。｜甘露一。》
　《割書： 寶鼎三。建衡三。鳳凰三。天冊｜一。天璽一。天紀四。在位十七。》　右四主。合六十年。而降＿二 於晉＿一。 
〇西晉世祖武帝。《割書：同馬姓。文帝之子。受＿二魏禪＿一都＿二洛陽＿一。起＿二 乙酉＿一｜終＿二 丙子＿一。秦始十。威寧五。太康十。在位二十五。》
惠帝。《割書：在位十七年太熙一。元康改＿二永平＿一元。｜永康一。永寧一。永興二。光凞二。》　懷帝。《割書：永嘉六。｜在位六。》　愍帝。《割書：建｜興》
《割書：四。在｜位四。》　右四主合五十二年。而中宗即＿二位於建康＿一。《割書：號｜曰＿二》
《割書：東｜晋＿一。》
〇東晉中宗元帝。《割書：在位六。建武一。大興四。｜永昌一。起＿二丁丑＿一終＿二 乙未＿一。》 　蕭宗明帝。《割書：太寧｜三。》 
顯宗成帝。《割書：成和九。威康｜入。在位十七。》　康帝。《割書：建元｜二。》　穆帝。《割書：永和十二。升平｜五。在位十八。》　哀 
帝。《割書：隆和一。典寧｜三。在位三。》　海西公。《割書：大和｜五。》　簡文帝。《割書：威安｜二。》　武帝。《割書：寧康三。大｜元二十一。》
《割書：在位二｜十四年。》　安帝。《割書：隆安五。元興三。義熙｜十四。在二十二年。》　 恭帝。《割書：元熙｜一。》　右十一主。 

【十五頁上段】
合百三年。而禪＿二位于宋＿一 
〇晉宋僧偽十六國。《割書：僭者不＿レ受＿レ禪。諸侯自｜稱＿レ王也。亦云＿二僭偽＿一》
　▲前涼張。據＿二涼州＿一。《割書：寔建興茂。駁重花。祚和平。玄觀建興。天｜鍚右八主。總七十四年。前秦符堅滅＿レ之。起＿二癸亥＿一 》
　《割書：終＿二 丙｜子＿一。》
　▲蜀李特。《割書：據＿二成都＿一號＿レ成。至＿レ壽改為＿レ漢。建初。雄建興。晏平。｜玉衡。期玉恒。壽漢興。勢大和。右五主 四十五年。晋》
　《割書：遣桓温滅＿レ之。起＿二｜癸亥＿一終＿二丁未＿一。》
　▲前燕慕亭。《割書：據＿レ鄴。皝雋。元璽。光壽。暐【扁は月】建熙。右四主。總 ｜六十八年、前秦符□滅＿レ之。起＿二癸亥＿一終＿二庚午＿一。》
　▲漢劉淵。《割書：據＿二平陽＿一。元凞□鳳河瑞　聰光興　嘉午。建元 □【糸扁に粦】嘉 。｜□光初　右三主。摠二十六年。後趙石勒滅＿レ之勸起＿二》 
　《割書：甲子＿一終＿二｜己丑＿一。》 
　▲後趙石勤。《割書：據襄國。太和。弘延熙。虎建武。太寧。世鑒。祇｜永寧。右六主摠三十三年。魏冉閔滅＿レ之。起＿二己卯＿一》
　《割書：終＿二辛｜亥＿一。》 
　▲魏冉閔。《割書：不＿レ在＿二 十六國數＿一。後趙石虎養孫。曾姓也。石氏殺＿二石｜鑿＿一。而僭位稱＿レ魏。永興。前燕慕容雋滅＿レ之。在位三》 
　《割書：年。起＿二庚戊＿一｜終＿二壬子＿一。》 
　▲前秦符洪。 《割書：據＿二長安＿一。健皇始。生壽光。堅永興。甘露。建元。｜丕大安。登太初。崇延初右。七主。摠四十九年。》
　《割書：後秦姚興滅＿レ之。｜起＿二庚戌＿一終＿二 甲午＿一。》 
　▲後秦姚萇。《割書：據＿二長安＿一。白雀。建初。興皇初。弘始。泓水和。右三｜主。摠三十四年。晉□劉□【示扁に容】滅＿レ之。起＿二 甲申＿一終＿二 丁已＿一。》 
　▲西秦乞伏。　《割書：據＿二金城＿一。建□。乾歸太初。更始。熾盤。永康。建弘。｜□〔□【国構に考】□恐幕歟]末永弘。右四主摠主十七年。大夏》

【十五頁下段】
　《割書：赫連定滅＿レ之。起＿二｜乙酉＿一終＿二辛未＿一》 
　▲後凉呂光。《割書：據＿二姑藏＿一。大〔□【国構に考】大恐天歟〕安。嘉麟。龍飛。簒咸寧。｜隆神鼎。古三主總十八年。後秦姚興滅＿レ之。起＿二 丙 》
　《割書：戎＿一終＿二｜癸卯＿一。》 
　▲後燕慕容垂。《割書：據＿二 中山＿一。建興。寶永康。盛建平。長樂。煕光始。｜高雲正始　右五主巢總二十六年。馬跋滅＿レ之。起＿二癸》
　《割書：未＿一終＿二｜戊申＿一。》
　▲南凉禿髮。《割書：據＿二推廣武＿一。大初利。鹿孤建和。□【人扁に辱】　擅弘昌。嘉平。｜右三主。總十八年。西秦乞伏熾盤滅＿レ之。起＿二了西＿一 》
　《割書：終＿二 甲｜寅＿一。》
　▲北凉叚□。《割書：據＿二張夜＿一。神璽。天璽。沮渠蒙遜胡人改元永安。太｜始。承玄。義和。□□承和。右三主總四十三年。》 
　《割書：後魏世祖滅＿レ之起＿二｜丁酉＿一終＿二 己卯＿一。》 
　▲南燕慕容。《割書：據＿二廣固＿一。建平。起太上。右二主。總十｜二年　晉劉□【示扁に容】滅＿レ之。起＿二 戊戌＿一終＿二庚戌＿一
。》 
　▲西凉李暠。《割書：據＿二姑臧＿一。建初。歆嘉興。向水建。興＿二起庚子＿一終＿二辛｜酉＿一。右三主。摠二十二年。北凉沮渠蒙遜滅＿レ之。 》
　▲大夏赫車。《割書：據＿二方續萬城＿一。龍昇。鳳翔。昌武。眞興。昌承光。｜定勝光。右三主總二十五年。後魏世滅＿レ之。起＿二 丁》
　《割書：未＿一終＿二｜辛未＿一。》
　▲北燕憑跋。《割書：據＿二昌黎＿一。今高麗。太平。弘太興。右二主總｜二十八年。後魏世祖滅＿レ之。起＿二 己酉＿一終＿二 丙子＿一。》
〇南朝四代 
〇宋。《割書：亦號＿二｜劉宋＿一。》武帝裕。《割書：劉姓。受＿二晉禪＿一都＿二建康＿一。永初三。｜在位三年。起＿二 庚申＿一終＿二戊午＿一。》　營陽王。《割書：景平｜一。》
文帝太祖。《割書：元嘉三｜十年。》　孝武帝世祖。《割書：孝建三。｜大明三。》　前廢帝。《割書：景和三。先｜為＿二永光＿一。後》

【十六頁上段】
《割書：改＿二｜景和＿一。》　明帝。《割書：泰始七。泰豫｜一。在位八年。》　蒼梧王。《割書：元徽｜四。》順帝。《割書：昇明｜三。》　右八主。 
合五十八年。而禪＿二位于齊＿一。 
〇齊高帝道成。《割書：蕭聖姓。受＿二宋禪＿一都＿二建康。建元四。｜起＿二 巳未＿一終＿二辛巳＿一　在位四年。》 
武帝。《割書：永明。｜十一。》 鬱林王。《割書：隆昌元。永明內。｜ 別非＿二年數＿一也。》　海陵王。《割書：延興元。｜永明內也。》明 
帝。《割書：建武四。｜永泰一。》　東昏侯。《割書：永元｜二。》　和帝。《割書：中興｜一。》　右七主。合二十三年。
而禪＿二位于梁＿一。 
〇梁武帝。《割書：蕭姓。與＿レ齊同出。受＿二齊禪＿一都＿二建康＿一天監十八。普通七。｜大通二。中大通六。大同十一。中大同一。大清三。在位 》
《割書：四十八年。起＿二壬午＿一終＿二 丙子＿一。私云有說曰。｜曰。深愛＿二佛法＿一。捨＿レ身成＿二大同寺奴＿一。》　簡文帝。《割書：大寶｜二。》　元帝。《割書：承聖｜三。》
敬帝。《割書：紹泰一。｜太平一。》　　右四主。合五十五年。而禪位＿二于陳＿一。
〇陳武帝。《割書：陳姓。受＿二梁禪＿一。都＿二建康＿一。永｜定三。起＿二 丁丑＿一終＿二 巳酉＿一。》　文帝。《割書：天嘉六。天康｜一。在位七年。》 臨海
王。《割書：文帝之子。在位二年。｜大后。廢＿レ之。光大二。》　宣帝。《割書：太建｜十四。》　後王。《割書：至徳四。禎明｜三。在位七年。》　右
五主。合三十三年。而為＿レ隋所＿レ滅。 
〇北朝六代。 
 　▲後魏道武帝。《割書：拓跋氏。水德。都＿二平城＿一。在位二十三年。登國｜十　皇始二。天與六　天□五　起＿二 丙戊 ＿一終＿二 甲》
　《割書：寅＿一。｜》　明元帝。《割書：永興五　神□二。泰｜常八.
　在位十五年。》　太武帝。《割書：始光四。神□四。延｜和三。大延五。太平》
　《割書： 眞君十一。正平｜二。在位二十八。》　文成帝。《割書：在位十四。興安二。興｜光一。大安五。初平六。》　獻文帝。《割書：在｜位》
　《割書：二。天安一。｜皇興一。》　孝文帝。《割書：延興五。承明一。太和｜二十三。在位二十九。》　宣武帝。《割書：在位十六。｜景明四。正》 

【十六頁下段】
　《割書：始四。永平｜四。延昌四。》　孝明帝。《割書：熙平二。神龜二。正光｜五。孝昌三　在位十二》　孝莊帝。《割書：永安｜二。》東海 
　王。《割書：建明｜一》　安定王。《割書：中興｜一。》　孝武帝。《割書：永熙｜三。》 右十二主。合百四 
　十九年。而分為＿二東西魏＿一。 
　▲東魏孝靜帝。《割書：清河王之子。據＿二洛城＿一。後遷＿レ都。在位十六年。｜孝武帝丞相。與＿二 百□＿一立＿レ之　天平四元象一。興》 
　《割書：和四。｜武定一》　右一主。十六年。而禪＿二位于北齊＿一。
　▲西魏文帝。《割書：孝文帝之孫。孝武臣宇文泰立＿レ之。都＿二長安＿一。在位十 ｜七年。大統十七。起＿二 乙卯＿一終＿二 丙子＿一。　私云　後魏》 
　《割書：孝武帝依＿二無禮＿一兩臣争互｜立＿レ帝。為＿二東西魏＿一也。》　廢帝欽。　《割書：在位一年。不＿二改｜元＿一。宇文泰廢＿レ之。》　恭帝。《割書：不＿二改 ｜元＿一在》
　《割書：位三年。宇｜文泰立＿レ之》　右三主。合二十二年。而禪＿二 千後周＿一。 
　▲後梁宣帝。《割書：昭明太于第三子。都＿二江陵＿一。初岳陽王｜遂稱＿レ帝。大定七。起＿二 乙亥＿一終＿二 丁未＿一。》　明帝。 《割書：天保｜二十》
　《割書：四。｜》　梁公。《割書：廣運｜二。》 右三主。合三十二年。為＿レ隋滅。 
　▲北齊文宣帝。《割書：高姓受＿二。東魏禪＿一都＿レ鄴。夫｜保十。起＿二 庚午＿一
　終＿二 丁酉＿一。》　廢帝殷。　《割書：改＿二元乾｜明＿一。未＿レ幾》
　《割書：常山王廢｜而殺＿レ之。》　孝昭帝。　《割書：皇建｜一。》　武成帝。《割書：大寧一。｜河清一。》　溫公。《割書：天統五。武平｜六。隆化一。》　幼 
　主。《割書：承光｜一。》 右六主。合二十八年。而為＿二後周＿一所＿レ滅。 
　▲後周孝閔帝。《割書：宇文泰第三子也。泰姓。受＿二西魏襌＿一都＿二長｜安＿一。即位年崩。世宗元。起＿二 丁丑＿一　終＿二 庚子＿一。》　明
　帝。《割書：不＿二改元＿一 二｜年武成二》　武帝。《割書：保□五　天和六。建徳六。｜宣政一。在位十七年》　宣帝。《割書：改元大成。｜未＿レ幾禪＿二》 
　《割書：位于｜太子＿一。》　静帝。《割書：太象｜二。》　 右五主合二十四年。而禪＿二于隋＿一 。
〇隨文帝堅。《割書：楊姓。弘農人。受＿二後周禪＿一。火徳。是年滅＿二後梁與陣＿一。天｜下歸＿レ一。都＿二長安＿一。起＿二 辛丑＿一終＿二 戊寅＿一。開皇二十。仁》

【十七頁上段】
《割書：壽四。在｜位廿四。》　煬帝。《割書：大業。｜十二。》恭帝。《割書：義寧｜一。》　越王。《割書：皇泰｜一。》 右四主。合三 
十八年。而禪＿二于唐＿一。 
〇唐高祖淵。《割書：李姓。受＿二隋禪＿一。土德。都＿二長安＿一。｜起＿二 戊寅＿一終＿二 丙寅＿一。武德九。在位九。》　太宗。《割書：貞觀二｜十三。》　高　
宗。《割書：永徽六。顯慶七。龍朔三。麟德二。乾封二。總章二。威亨四。｜上元二。儀鳳三。□露一。永隆一。開耀一。在位三十四。》　則天 
后曌。《割書：高宗后。武氏。在三十一年。光宅又云＿二嗣聖＿一。又云＿二文明一＿一。垂｜拱四。永昌一。天授二。又＿二載初＿一。長壽二。又云＿二如意＿一。延載》
 《割書：一。天册萬歲一。又云證聖萬歲＿一。通天一。萬歲登｜封＿一。神功一。聖曆二。久視一。長安四。又云＿二大足＿一。》　中宗。《割書：在位五｜年。神龍 》
《割書：二。景｜龍三。》　睿宗。《割書：在位二年。景雲二。｜先天一。重茂矯立殤帝。》　玄宗。　《割書：在位四十三年。開元二十｜九。天寶十四年時。安祿》 
《割書：山發レ兵｜及＿二范陽＿一。》　肅宗。《割書：在位十年。至德二。乾元二。元年祿山陥＿二京帥＿一。僭稱＿二雄｜武皇帝＿一國號＿レ燕。改元聖武二年。安慶緒弑＿二父祿山。》
《割書：襲僞＿レ位開元天威。史思明稱＿二燕王＿一。誘＿二慶緒＿一殺後稱＿二應天皇｜帝＿一又史朝義殺＿二思明＿一僞＿レ位。又段子障據僞＿二綿州僞＿一反稱＿二梁王＿一。》　代宗。
《割書：慶徳二。永泰二。大｜歴十四。在位十七年。》　德宗。《割書：在位二十六年。建中四。典元一。貞元二｜十一。建中三年。朱滔稱＿二大冀王＿一。田悦》
《割書：稱＿二魏王＿一。王武侯稱＿二趙王＿一。李納稱＿二齊王＿一。四年李希烈反僭＿二帝｜位＿一。國號＿レ楚改＿二元武成＿一。又朱泚犯＿二奉天＿一。稱＿二大秦皇帝＿一。國號＿レ秦。》順宗。
《割書：永貞｜一。》　憲宗。　《割書：元和｜十五。》 穆宗。《割書：長慶｜四。》　敬宗。《割書：寶歴｜二。》　文宗。《割書：大化九、開成 ｜五。在位十四。》
武宗。《割書：在位六年。會昌六。五年惡＿二僧尼＿一。耗＿二□天下＿一。少留＿レ寺僧不＿レ過＿二｜三十人＿一。餘皆＿レ俗。田產入＿レ官。材以葺＿二公解驛舍＿一葺。銅像鑄＿レ錢》
《割書：也。｜》 宣宗。《割書：大中｜十三。》　懿宗。《割書：威通｜十四。》　僖宗。《割書：在位十五。乾符六。廣明一。｜中和四。光啓三。文徳一。》昭 
宗。《割書：在位十六。龍紀一。大順二。景福｜ 二。乾寧四。光化三。天復三。天祐一》　照宣帝。　《割書：不＿二改元＿一一。只｜稱＿二天祐＿一。》
右唐竝殤帝。《割書：睿宗一之次。》共二十二主。合百八十九年禪＿二于梁＿一。
《割書：起＿二 戊寅＿一｜終＿二寅＿一。》 

【十七頁下段】
〇五代。《割書：又云＿二 五代橫＿一。唐代末 ｜有＿二異代五＿一。合為＿二唐代＿一。》 
〇梁　《割書：太祖朱姓。受＿二唐禪＿一都＿レ汴。後遷＿二洛統＿一。開｜平四。乾化二。起＿二 丁卯＿一終＿二癸未＿一。在位六。》　庶人友珪。《割書：太祖｜第二》 
《割書：子。殺＿レ父代立。改＿二元鳳曆＿一。未＿レ幾｜末帝即位。貶為＿二庶人＿一。即乾化三年。》　末帝瑱。　《割書： 乾化第三年即位。不＿二改｜元＿一又一年。眞明六。龍》 
《割書： 德三。在 ｜位十一年。》 
右三主。合十七年。而唐莊宗滅＿レ之。 
〇唐莊宗。《割書：本姓朱耶。起＿二癸未＿一｜ 終＿二 乙未＿一同光三。》　明宗。　《割書：在位八。天成｜四。長興四。》　閔帝。《割書：改＿二元｜熙順＿一。》
《割書：未＿レ幾。潞王從珂。｜廢＿レ帝。改＿二元清泰＿一。》　廢帝從珂。《割書：清泰｜二。》
右四主。合十三年。晉高祖滅＿レ之。
〇晉高祖。《割書：石姓。金徳。都＿レ汴。大福七。｜起＿二 丙申＿一終＿二 丙午＿一。在位七。》　出帝。《割書：在位四。稱天｜福一。開運三。》　右
二主。合十一年。出帝北遷。而漢起＿二于晉陽＿一。
〇漢高祖暠。《割書：劉姓。火徳。都＿レ汴。起＿二 丁未＿一終＿二庚戌＿一。在位二。初即｜位不＿二改元＿一。稱＿レ晉。高祖十二年。次年改＿二乾祐＿一。稱天 》《割書：福一。乾｜祐一。》　隱帝。《割書：不＿二改元＿一。仍稱＿二｜乾祐＿一。乾祐二。》
右二主。合四年。而歸于周＿一。 
〇周太祖威。《割書：郭姓。受＿二漢禪＿一。木徳。都＿レ汴。在位四。｜起＿二 辛亥＿一終＿二 己未＿一。廣順三。顯徳一。》　世宗。《割書：顯德｜五。》
恭帝。 《割書：即位百餘日。｜遜＿二位干皇宋＿一。》　右三主。合九年。天下歸＿レ宋。
〇五代僭偽十國。《割書：五代間。悟者有＿二｜十國＿一。稱＿レ王。》 
　▲蜀王建。《割書：據＿二成都＿一。武成永平通正天溪天一衍乾德咸｜ 康右二主。合三十五年。莊宗滅＿レ之。》


【十八頁上段】
　▲呉楊行密。《割書：據＿二淮南＿一。渥。隆演。武義。浦順。義乾。眞太。｜ 和天祚。右四主。四十六年。遜＿二位於南唐＿一 》
　▲閩王審知。《割書：據＿二福建＿一。延翰麟龍啓永和昶通文曦永隆延 ｜政大德右六主。合五十五年。南唐滅＿レ之。》
　▲呉越錢銀。《割書：據＿二兩浙＿一穿正元瓘弘佐弘倧俶約 ｜國。右五主。合八十四年國滅。》
　▲楚馬殷。《割書：據＿二湖南＿一俶。希右。希萼。希崇。劉言。王｜達。 右六五　合五十六年。南唐滅＿レ之》　
　▲南漢劉隠。《割書：據＿二廣南＿一。襲乾亨白龍大有。玢光天張遇賢永樂｜晟乾和。鋹大寶。右六主。合六十七年國滅。》 
　▲南平高季興。《割書：據＿二荊南＿一。從誨。保融。保勗。 □｜冲。右五主。合五十七年国滅。》
　▲後蜀孟知祥。《割書：據＿二兩浙＿一。明德昶廣政。右 ｜二主。合四十一年國滅。》 
　▲南唐李旻。《割書：據＿二金陵＿一。昇元。景。保大交泰 ｜煜。右三主。合三十九年國滅 。》
　▲北漢劉旻。《割書：據＿二太原府＿一。乾祐鈞天會擬恩□ ｜元廣運。右四主。合廿九年國滅。》 
〇皇宋。 《割書：亦云＿二｜太宋＿一》　太祖皇帝。《割書：建隆三。建徳五。開寶八。起＿二｜庚申＿一終＿二 乙亥＿一。通十六年。》　太宗。《割書：在｜位》
《割書：二十二年。太平興國八。雍熙｜四。端拱二。淳化五。至道二。》　眞宗。《割書：在位十五年。成平六。景德四。｜大中祥符九。大僖五。乾興一。》　仁　
宗。《割書：天聖九一明道二。景祐四。寶元二。康定一。慶｜暦八。皇祐五。至和二。喜祐八。通四十一年。》　神宗。《割書：在位十八｜年。熙寧》 
《割書：二元□｜八。》　哲宗。　《割書：在位十五年。元祐八。｜ 紹聖四。元符三。》　徽宗。《割書：在位二十五年。建中靖国｜一。崇寧五。大觀四。政》 
《割書：和八。重和｜改＿二宣和＿一七。》　欽宗。　《割書：靖康｜一。》　高宗。　《割書：在位二十六年。建炎｜四。紹興二十六。》　孝宗。　《割書：在位二｜十七年。》
《割書：隆興二。乾道｜九。淳熙十六。》　光宗。《割書：紹熙五｜年。》　寧宗。　《割書：在位 三十年。慶元六。嘉泰｜四。開僖三。嘉定十七。》今上
皇帝。《割書：寶慶三。紹定六。端平三。嘉熙口。已上私云。自＿二 上三皇＿一。至＿二｜今嘉熙＿一。互見圖略抄也 。今上皇帝者。理家王也。嘉熙四。淳祐》
《割書：十二。寶祐六。開慶一。｜景定五。通四十年。》　幼帝。　《割書：徳祐｜一。》

【十八頁下段】
右十四主。合二百六十二年國滅。 
『此下末弟追加。依＿二和漢合圖＿一』。《割書：□【国構に考】□下以下『』中良山原｜著無元和年中後人所加 》
〇大元端宗。《割書：在位十｜九年。》　成宗。　《割書：貞元二。大德｜十。通十二。》　武宗。　《割書：至天｜四。》　仁宗。《割書：皇慶｜二。》
《割書：延祐七。｜通九年。》　英宗。　《割書：至治｜三。》　泰宗。　《割書：泰定四。天歴｜二。至順三。》　順帝。　《割書：先統二。至元六。｜至正四。通十二年。》 
右七主。合九十一年而終。 
〇大明太祖。《割書：洪武三｜十五。》　太宗。《割書：永楽二｜十二。》　昭帝。《割書：洪熙｜一。》　宣宗。　《割書：宣徳十｜年。》　英
宗。《割書：正統十｜四。》　景帝。《割書：景泰｜七。》　 英宗。《割書：上皇復位。｜天順八。》　憲宗。《割書：成化二｜十三。》　孝宗。《割書：弘｜治》 
《割書：十｜八。》　武宗。　《割書：正徳十｜六。》　今上皇帝。　《割書：喜靖四十五。隆慶六。萬曆四十三。私｜云萬曆四十三。當＿二日本元和元年＿一。』 》
日本國者　《割書：日本｜事》　天神七代。地神五代。次人王也。其中書記 
云。昔天地開闢之初。天地之中。《割書：中者｜摠本》　有＿二一物＿一。狀如＿二葦牙＿一。
便化為＿レ神。號＿レ之為＿二 國常立尊（クニトコタチノ　）＿一。次 國狹（クニサ）槌尊。次 豐斟渟（トヨクンヌノ） 
尊。《割書：皆男｜神也》　三代器界未＿二成滿＿一。但空中有＿レ物。《割書：如＿二蘆｜貝＿一》 是世始也。 《割書：此義順＿二｜俱舎＿一》　其後    泥土（ウヒチニノ）□【者の下に火】尊　《割書：男。｜》　  沙土為（スヒチニノ）尊。《割書：女。｜》　 大戶道（オオトノミチノ）尊。《割書：男。｜》　 大苫（オオトマ）
邊（ヘノ）尊。　《割書：女。｜　》。 面足（オモタルノ）尊。《割書：男。｜》　 惶根（カシコ子ノ）尊。　《割書：女。｜》　六代三代。始雖＿レ有男女 
形＿一無＿二其儀式＿一。亦不＿レ知＿二御隱處＿一也。 伊弉諾（イサナギノ）尊。　《割書：男。｜》　 伊弉册（イサナミノ） 
尊。《割書：女。｜》此二神。 天浮階上（アマノウキハシノ）。相語言。是下豈無＿レ國哉。 天御（アマノミ） 
鉾（ホコ）指下搜。有＿二其鉾中物＿一。《割書：物者｜口傳》　鉾 志多多利湖（シタタリコ）凝堅（リカタマツテ）。成 嶋 

【十九頁上段】
成＿レ國。成＿二山川草木＿一即陰。二神此地界下□成＿二陰陽＿一。如＿レ 
是成＿二大八島國＿一。世中豈無＿レ主哉。生＿二 一女三男＿一。所＿レ謂日 
神。月神。比留子。素盞烏尊是也。其後淡路國宮作。露 
霜久送。地神五代始。天照太神。日神是也。今伊勢大神 
宮御坐。此即我朝根源也。故世中所有衆生。皆此御末。 
此大八島。 美豆德（ミツホノ）國。高山末短山 伊惠利（イエリ）。雨御影日御 
影成出天增人等。我 皇孫御國（スメラキノマコノミコ）知食。
〇神武天皇。《割書：辛卯治三｜十四年。》　綏靖　《割書：元年庚辰治｜三十三年》　安寧。　《割書：癸丑三十｜八年。》　懿 
德。　《割書：辛卯治三｜十四年。》　孝昭。　《割書：丙寅八十｜三年。》　孝安。　《割書：己丑百二｜十年。》　孝靈。　《割書：辛未七十｜六年。》　孝
元。　《割書：丁亥五十｜七年。》　開化。　《割書：甲申六｜十年。》　 崇神　 《割書：甲申六十｜八年。》　垂仁。　《割書：壬辰五十｜九年。》　景 
行。　《割書：辛未六｜十年。》　成務。　《割書：｜》辛妹六十仲哀。　《割書：壬申九｜年。》　神功皇后。《割書：辛巳六｜十九年。》　應 
神。　《割書：庚寅四十｜一年。》　仁德。　《割書：癸酉八十｜七年。》　履中。　《割書：庚子六｜年。》　反正。　《割書：丙午六｜年。》　允恭。　
《割書：壬子四十｜二年。》　　安康。　《割書：甲午三｜年。》　雄略。　《割書：丁酉二十｜三年。》　清寧　《割書：庚申五｜年。》　顯宗。　《割書：乙丑｜三年。》　 
仁賢　《割書：戊辰十｜一年。》　武烈　《割書：己卯八｜年。》　繼體。《割書：丁亥十｜七年。》　安閑。　《割書：甲寅二｜年。》　宣化 。　《割書：丙｜辰》
《割書：四十｜年。》　欽明。　《割書：庚申三十｜二年。》　敏達。　《割書：壬辰十｜四年。》　用明。　《割書：丙午二｜年。》　崇峻。《割書：戊申｜五年。》　推 
古。　《割書：癸丑三十｜六年。》　舒明。　《割書：己丑十｜三年。》　皇極。　《割書：壬寅三｜年。》　孝德。　《割書：乙己十｜年。》　齊明。　《割書：乙｜卯》 
《割書：七｜年。》　天智。　《割書：壬成十｜年。》　天武。　《割書：壬申十｜五年。》持統。　《割書：丁亥十｜年。》　文武。　《割書：丁酉十｜一年。》　元明。

【十九頁下段】
《割書：戊申｜七年。》　元正。　《割書：乙卯十｜年。》　聖武。　《割書：甲子二十｜御年。》　孝謙。　《割書：己丑十｜年。》　大坎。　《割書：己亥六｜年。》　稱 
德。　《割書：乙巳五｜年。》　光仁。　《割書：庚戌十｜一年。》　桓武。　《割書：壬戌二十｜四年。》　平城。　《割書：丙戌四｜年。》　嵯峨。　《割書：庚｜寅》
《割書：十六｜年。》　淳和。　《割書：甲辰十｜年。》　仁明。　《割書：甲寅十｜七年。》　文德。　《割書：辛未八｜年。》　清和。　《割書：己卯十｜八年。》　陽 
成。　《割書：丁酉八｜年。》　光孝。　《割書：乙巳三｜年。》　宇多。　《割書：戊申十｜年。》　醍醐。　《割書：戊午三十｜三年。》　朱雀。　《割書：辛｜卯》 
《割書：十六｜年。》　村上。　《割書：丁未二十｜一年。》　冷泉院。　《割書：戊辰二｜年。》　圓融院。　《割書：庚午十｜五年。》　花山院。　《割書：乙｜酉》
《割書：二｜年。》　一條院。　《割書：丁亥二十｜八年。》　三條院。　《割書：壬子五｜年。》　後一條院。　《割書：丁巳廿｜年。》　後朱
雀院。　《割書：丁丑十｜一年。》　後冷泉院。　《割書：丙戌三十｜三年。》　後三條院。　《割書：己酉三｜年。》白河院。
《割書：癸丑十｜三年。》　堀川院。　《割書：丁卯二十｜一年。》　鳥羽院。　《割書：戊子十｜五年。》　讚岐院。　《割書：甲辰十｜六年。》　近衛 
院。　《割書：庚申十｜四年。》　後白河院。　《割書：丙子二｜年。》　二條院。　《割書：己卯六｜年。》六條。《割書：丙戌十｜》　高
倉院。　《割書：己丑十｜二年。》　安德。　《割書：辛丑二｜年。》　廣瀨。　《割書：｜甲辰十｜四年。》　土御門院。　《割書：己未十｜一年。》　順
德院。　《割書：庚午十｜一年。》　新院。　《割書：辛未十｜年。》　後堀河院。　《割書：辛巳十｜年。》　四條院　《割書：壬辰十｜年。》 
一院。　《割書：壬寅三｜年。》　新院。　《割書：丙午十｜三年。》 

淨土初學抄者。淨謂清淨義。淨土論云。一法句。攝＿二 二種 「
清淨義＿一。應知。《割書：巳｜上》　註云。今將＿レ別＿二清淨＿一。出＿二 二種＿一。故言＿二應 
知＿一。何等二種。一者器世間清淨。二者襲生世間清淨。器 
世間清淨者。向說＿二 十七種莊嚴佛土功德成就＿一。是名＿二器

【二十頁上段】
世間清淨＿一。　《割書：已上｜依報》　衆生世間清淨者。如＿二向說＿一。八種佛功德 
成就。四種莊嚴菩薩功德成就。是名＿二衆生世間清淨＿一。 《割書：已上｜正報》　
大論云。一乗清淨無量壽世界。《割書：已｜上》　土者。大經所說二百 
一十億諸佛之土是也。故云＿二淨土＿一。初學者。學道之人。必 
十五始入＿二學堂＿一。故云＿二初學＿一。亦云＿二始學＿一。　因問。聖道淨 
土名目何。　 答。清淨覺經云。聞說淨土法門。《割書：已｜上》　華嚴經 
第七會云。我當＿下於＿二普廣明殿＿一。說＿中淨土法門＿上。《割書：已｜上》　 莊嚴論 
云。為＿二大人志幹機＿一。說＿二聖道一種＿一。為＿二漸悟容預機＿一。說＿二净 
土法門。《割書：已｜上》　觀經云。當＿レ得＿レ見＿二彼清淨國土＿一。《割書：已｜上》　淨土論云。淨 
土果報。離＿二 二種機嫌過＿一。應＿レ知。一者體。二者名。體有＿二 三 
種＿一。一者二乘人。二者女人。三者諸根不具人。無＿二此三過＿一 
故。《割書：已｜上》　此宗三經一論為＿二所依＿一。俱舉＿二大意＿一。先大經大意者。 
《割書：□【国構に頭】大經｜大意事》　彌陀四十八願也。序分義云。此明＿下彌陀本國四十 
八願。願願皆發＿二增上勝因＿一。依＿レ因＿二於勝行＿一。依＿レ行威＿二於 
勝果＿一。依＿レ果威＿二勝報＿一。依＿レ報威＿二成極樂＿一。依＿レ樂顯＿二通悲化＿一。依＿二
於悲化＿一。顯＿中開智慧之門＿上。然悲心無盡。智亦無窮。悲智雙 
行。即廣開＿二甘露＿一。因＿レ茲法潤普攝＿二群生＿一。《割書：已｜上》　群生者五乘也。

【二十頁下段】
五乘者。人。天。聲聞。緣覺。菩薩也。故玄義云。正由＿レ託＿二 
佛願＿一。致＿下使＿二 五乘＿一齊人＿上。《割書：已｜上》　於＿二 六八願＿一。初十一及十五。六。 
十八。九。二十。廿一。廿七。三十三。四。五。三十七。八。 
九　《割書：攝凡｜願》　第十四。　《割書：二乗所｜託願》　第二十二已下。　《割書：多菩薩｜所託願》　也。　問。菩 
薩等往生何。 　答。大經下云。彌勒菩薩。白＿レ佛言。世尊 
於＿二此世界＿一。有＿二幾所不退菩薩＿一。生＿二彼佛國＿一。佛告＿二彌勒＿一。於＿二 
此世界＿一。有＿二 六十七億不退菩薩＿一。往＿二生彼＿一。一一菩薩。已 
曾供＿二養無數諸佛＿一。次如＿二彌勒＿一。諾小行菩薩。及修＿二習少功 
德＿一者。不可＿二稱計＿一。皆當＿二往生＿一。佛告＿二彌勒＿一。不＿下但我刹諸 
菩薩等往＿中生彼國＿上。他方佛土。亦復如＿レ是。其第一佛。名 
日＿二遠照＿一。被有＿二 百八十億菩薩＿一。皆當＿二往生＿一。其第二佛。名 
日＿二寶藏＿一。其第三佛。名曰＿二無量音＿一。其第四佛。名曰＿二甘露＿一。 
其第五佛。名曰＿二龍勝＿一。其第六佛。名曰＿二勝力＿一。其第七佛。 
名日＿二師子＿一。其第八佛。名曰＿二離垢光＿一。其第九佛。名日＿二德 
首＿一。其第十佛。名曰＿二妙德山＿一。其第十一佛。名曰＿二人王＿一。其 
第十二佛。名曰＿二無上花＿一。《割書：有＿二無數菩薩＿一。不退轉。智慧勇猛。供＿二養｜諸佛＿一。於＿二 七日中＿一。能攝＿二取百千億劫大士 》
《割書：堅固之法＿一｜皆往生。 》　其第十三佛。名曰＿二無畏＿一。不＿二但此十四佛國中。諸 

【二十一頁上段】
菩薩等。當＿二往生＿一也。十方世界無量佛國。其往生者亦復 
如＿レ是。甚多無數。我但說＿下 十方諸佛名號。及菩薩比丘。生＿二 
彼國＿一者＿上。晝夜一劫。尚未＿レ能＿レ竟。我今為＿レ汝略說＿レ之耳。 
《割書：已上往生諸｜菩薩略抄》　問。此十四佛國等菩薩。往＿二生極樂＿一意何。 
答。自行成就。增＿二進佛道＿一。淨＿二佛國土＿一。教＿二化衆生＿一。利他圓 
滿故也。故華嚴經普賢行願品云。願我臨＿下欲＿二命終＿一時＿上。盡 
除＿二 一切諸障礙＿一面見＿二彼佛阿彌陀＿一。即得＿レ往＿二生安樂剎＿一。我 
既往＿二生彼國＿一已。現前成＿二就此大願＿一。一切圓滿盡無＿レ餘。利＿二 
樂一切衆生界＿一。彼佛衆會咸清淨。我時於＿二勝蓮華＿一生。親 
觀＿二如來無量光＿一。現前授＿二我菩薩記＿一。蒙＿二彼如來授記＿一。已。化 
身無數百俱胝。智慧廣大遍＿二 十方＿一。普利＿二 一切衆生界＿一。乃 
至虛空世界盡。衆生及業煩惱盡。如＿レ是一切無盡時。我 
願究竟恆無＿レ盡。《割書：文殊願亦｜如＿レ是。》　大經下。應＿レ時無量壽佛。授＿二菩薩 
記＿一言。十方來正士。吾悉知＿二被顧＿一。志＿二求嚴淨土＿一。受＿レ決當＿二 
作佛＿一。通＿二達諸法性。一切空無我＿一。專求＿二淨佛土＿一。必成＿二如＿レ 
是刹＿一。諸佛告＿二菩薩＿一。令＿レ觀（マミへ）＿二安養佛＿一。聞＿レ法樂受＿レ行。疾得＿二清 
淨處＿一。至＿二彼嚴淨國＿一。便速得＿二神通＿一。必於＿二無量尊＿一。受＿レ記成＿二

【二十一頁下段】
等覺＿一。《割書：已｜上》　諸大菩薩。往生極樂大意若＿レ斯矣。人天二乗。准＿レ 
之應＿レ知。 
次觀經大意　《割書：□【国構に頭】觀經｜大意事》　雖＿レ說＿二定散之諸善＿一。本意以＿二阿彌陀佛＿一 
而為＿レ事。故玄義云。人法竝彰故。名＿二阿彌陀佛＿一竝。流通釋 
云。上來。雖＿レ說＿二定散兩門之益＿一。望＿二佛本願＿一。意在＿二衆生一 
向專稱＿二彌陀佛名＿一。《割書：已｜上》　因。問。人法差別例證何。 答。 
華嚴宗。普賢為＿レ人。一乘果分為＿レ法。五教章云。一乘教 
義分齊。開為＿二 二門＿一。一別教。二同教。初中亦二。一是性 
海果分。當＿二是不可說義＿一。何以故。不＿二與＿レ教相應＿一故。即十 
佛自境界也。故地論云,因分可說。果分不可說者是也。 
二是緣起因分。即普賢境界也。此二無二。全體遍收。其 
猶＿レ波水＿一。《割書：已｜上》天台宗。以＿二觀音＿一為＿一人。以妙法為法。故觀 
音玄云。此品之內。不＿レ云＿二妙法＿一。故知《割書：リヌ。｜》觀音妙法體同 
《割書：已｜上》　真言宗。以＿二普賢＿一為＿レ人。以＿二秘密瑜伽＿一為＿レ法。故菩提心 
論云。何能證＿二無上菩提＿一。當＿レ知。法爾應＿レ住＿二普賢大菩提 
心＿一。一切衆生本有薩埵。為＿二貪瞋癡煩惱之所縛＿一＿レ故。諸佛 
大悲。以＿二善巧智＿一。說＿二此甚深秘密瑜伽＿一。令＿下修行者。於＿二內 



【二十二頁上段】
心中＿一。觀＿二日月輪＿一。《割書：已｜上》三論宗。文殊人。八不中道法。法相 
宗。彌勒人。三無自性法也。人法之名目。光明大師所立 
也。密宗名＿二法門主＿一。　問。今宗以＿二彌陀果人＿一。為＿レ法門主＿一。
諸宗以＿二菩薩等因人＿一。為＿二法門主＿一之意何。 　答。解＿レ經經本 
意自顯。解＿二 一代經＿一。諸宗意。行者內證自心即佛故。因人 
自分進。昇進道果人類故。今真宗意。彌陀果人應用垂 
下。誘＿二引五乘＿一故。他力別願故。 
後彌陀經大意《割書：｜》　十惡五逆衆生。以＿二 一日 七日之稱 
名＿一。直入＿二無漏無生之報土＿一。開＿二無生悟＿一。教主但讃＿二歎彌陀 
別願不思議名號＿一。時六方諸佛證誠。經云。東方亦有＿二阿 
閦鞞佛。須彌相佛。大須彌佛。須彌光佛。妙音佛。如＿レ是 
等恒河沙數諸佛＿一。南方有＿二日月燈佛。名聞光佛。大焰肩 
佛。須彌燈佛。無量精進佛。如＿レ是等恆河沙數諸佛＿一。西方 
有＿二無量壽佛。無量相佛。無量幢佛。大光佛。大明佛。寶 
相佛。淨光佛。如＿レ是等恆河沙數諸佛＿一。北方有＿二焰肩佛。最 
勝音佛。難爼佛。日生佛。網明佛。如＿レ是等河沙數諸佛＿一。 
下方有＿二師子佛。名聞佛。名光佛。達磨佛。法幢佛。持法

 【二十二頁下段】
佛。如＿レ是等恆沙數諸佛＿一。上方有＿二梵音佛。宿　《割書：音｜秀》　王佛。香 
上佛。香光佛。大焰肩佛。雜色寶華嚴身佛。娑羅樹王佛。 
寶華德佛。見一切義佛。如須彌山佛。如＿レ是等恆河沙數 
諸佛＿一。各於＿二其國＿一。出＿二廣長舌相＿一。遍覆＿二 三千大千世界＿一。說＿二 
誠實言＿一。汝等衆生。當＿レ信＿下是稱＿二讚不可思議功德＿一。一切諸 
佛所＿二護念＿一經＿上。《割書：已上稱讃經説＿二｜十方諸佛＿一。》　問。說誠實言者。此事不審。 
法華云。一大事因緣故。出＿二現於世＿一。　《割書：已｜上》一大事者。無相甚 
深諸法。實相一理也。故多寶佛涌出證誠。今經所說法。 
有相彌陀名號。所期往生極樂。何諸佛證誠哉。　 答。法 
華尤甚深也。多寶佛之證誠。實丁寧也。仰可＿レ信。但今證 
誠異＿二於他＿一。至＿二所說法＿一。凡慮之所＿レ不＿レ及也。有相無相在＿二 
機情＿一。而非＿レ關＿二法體＿一。實相一理者。能化向＿二機根＿一立＿レ名。法 
體本自不＿レ落＿二 一名字＿一。以＿二萬物＿一而為＿レ名攝＿二萬機＿一。但可＿レ仰＿二
信佛言＿一。經云。舍利弗當＿レ知。我於＿二 五濁惡世＿一。行＿二此難事＿一。 
得＿二阿耨多羅三藐三菩提＿一。為＿二 一切世間＿一。說＿二此難信之法＿一。 
是為＿二甚深＿一。《割書：已｜上》　行此難事者。釋尊出世成道。因＿二彌陀法＿一故。
念佛鏡。引＿二月燈三昧經＿一云。本師自說。我行＿二此念阿彌陀

【二十三頁上段】
佛難事＿一。得＿二無上菩提＿一。月燈三昧經云。十方三世。一切過 
去未來。及現作佛。皆學＿二念佛＿一。速證＿二無上菩提＿一。《割書：已｜上》　世世番。
番諸佛。皆學＿二念彌陀佛＿一故。悲華經五百大願第一云。我 
未來世。於＿二濁惡世中＿一。宣＿二說阿彌陀經＿一。若不＿レ爾者。不＿レ取＿二 
正覺＿一。《割書：已｜上》　此文合＿二阿彌陀經＿一。釋尊本懷。至在＿二 彌陀＿一故。諸 
經所說出世本懷唯一世。今經云＿二釋尊本願＿一。云＿二諸佛三 
世修學＿一。可＿レ為＿二世世本懷＿一。故一代八萬會座中。無＿レ超＿二此 
經證誠＿一。故十因云。鷲拳妙法。多寶一佛證誠。王城金典。
四方四佛俱說。所所道場。不＿レ似＿二今舌相證誠盛＿一。問。證 
誠權教有＿レ之耶。　答。不＿レ爾。　問。何故無哉。 　答。實 
無＿二速離生死＿一故。 　問。大集經說＿二 三乘斷證＿一時。有＿二諸佛 
證誠＿一何。　答。大集非＿レ證＿二誠所說法甚深＿一。且證＿二 三乘分別 
說。不＿レ違＿二過去諸佛說＿一也。或又至極大乘法故。有＿二此證 
誠＿一。一論者　《割書：□【国構に頭】浄土論｜大意事》　三經通申論也。立＿二 五念門＿一。一禮 
拜。二讚歎。三作願。四觀察。觀察三。一觀＿二世界相＿一。二 
自利利他。三入一法句。　《割書：此即諸教所讃｜理具觀道也。》　五回向矣。沙門源空 
錄者。本地大勢至菩薩也。委如＿二本傳＿一。　問。本抄順＿二餘章＿一

【二十三頁下段】
者。可＿レ舉＿二淨家所依經釋＿一。如何無哉。　答。三經一論是也。 
所引要集文粗顯＿レ之。故不＿二別舉＿一若委舉＿レ之者。《割書：□【国構に頭】浄土｜教事》
無量壽經二卷。　《割書：庸僧鎧譯｜》　　　　觀無量壽經一卷。　《割書：畺良耶舎｜譯。》
阿彌陀經一卷。　《割書：羅什譯。｜》　　　　淨土論一卷。　《割書：天□菩薩造｜流支三蔵譯。》 
十二。　《割書：龍樹菩薩□。｜禪那崛多三蔵譯。》　　　　　　麒麟聖財論四卷。　《割書：流支｜造。》　
淨土論註二卷。　《割書：曇鸞造。｜》　　　 　　略論安樂土義一卷。 《割書：曇鸞｜造。》
安　集二卷。　《割書：道綽造。｜》　　　　　觀經疏四卷。《割書：善導造。｜》
法事讚二卷。《割書：善導。｜》　　　　　　　觀念法門一卷。　《割書：善導。｜》
般舟讚一卷。《割書：善導。｜》　　　　　　　禮讚一卷。　《割書：善導。｜》。 
臨終要決。　《割書：善導。｜》 　　　　　　群疑論七卷。《割書：懷感。｜》
五會法事讚一卷。　《割書：法照。｜》　　　　大聖竹林寺記。《割書：法昭。｜已上唐國。》 
往生要集三卷。《割書：慧心。｜》　　　　　　往生十因一卷。　《割書：永觀。｜》
選擇集本末。　《割書：源空。｜》　　　　　　淨土初學抄一卷。　《割書：源｜空。》 
三經私記各一卷。　《割書：源｜空。》  　　　　　布薩戒儀 
金剛寶戒章。 　　　　　　　　　　語燈錄七卷。　《割書：源空。｜假字書。》
語燈錄拾遗一卷。　《割書：源空。｜假字書。》　　　彌陀本願義疏一卷。《割書：源空。｜》
念佛往生者。云云者。總指＿二 五念門＿一也。諸行往生者雜行。

【二十四頁上段】
五部章疏者。法花三大部。竝維摩疏。涅槃疏也。玄義六 
云。能持＿二此經＿一故。生＿二安樂土＿一。處＿二蓮花中＿一。不＿下為＿二貪欲＿一所＿レ 
惱。亦是離＿二 十惱亂＿一。《割書：已｜上》　文句八云。無量壽觀云。處＿二華臺＿一
人。久者為＿二胎生＿一。實非＿二胎生＿一也。《割書：已上例｜證引＿レ之》　 止觀二云。步步 
聲念念唯在阿彌陀佛。《割書：已｜上》　 維摩疏云。無量壽國。果報殊 
勝。無＿下可＿二比喻＿一者＿上。《割書：乃至。｜》　犯＿二重罪＿一者。臨終懺悔念佛。業障 
即轉往生。《割書：已｜上》　涅槃疏未＿レ勘矣。上足基師者。玄奘有＿二 四 
人上足弟子＿一。謂肪。生。光。基。委如＿二高僧傳＿一。阿彌陀儀軌 
者。阿彌陀儀軌云。彌陀有＿二別義＿一。深秘。秘中秘秘也。知＿二了 
種子密號＿一。即身可＿レ證＿二善　《割書：□【国構に考】善恐｜菩歟》提。彌陀如來之名。亦曰＿二 
觀自在尊＿一。亦此佛密號。曰＿二妙法蓮華經＿一也。淨妙國土。云＿二 
阿彌陀佛＿一。五濁刹云＿二觀自在尊＿一。淨穢隔雖＿レ異。引接方便 
無＿二障礙＿一。今此彌陀如來。 吉里久（キリク）字為＿二種子＿一。合＿二賀羅伊惡
四字＿一。 而成＿二 一字＿一。賀字三因佛性具足。正了綠之三佛《割書：ハ｜》法 
蜜報應之三身可＿レ成之理示。此中羅字。具＿二足三義＿一。離塵。
清淨。波羅蜜。塵即六塵也。雖＿レ不＿レ厭＿レ之。心性即本來清淨。 
至＿二大涅槃岸＿一。吉里 背有（セナカ）＿二伊點＿一。三德秘藏。大涅槃不

【二十四頁下段】
横。自在之三身。如來之種子也。伊字之點側置＿二 二點＿一。一 
大涅槃義。一方便神通義也。凡彌陀如來之因位。萬行 
諸波羅蜜。乃至十方諸佛之應數三昧陀羅尼門。吉里句 
一字具足。萬法無＿二闕減＿一。己界佛界及魔界。其身備＿二斯字＿一。 
極樂界莊嚴。水鳥樹林羅網等。晝夜恆時說法。偏由＿二此 
字加持力＿一也。法華二十八品之。甚深難解之功德。此字 
中具。一心萬法無＿二差別＿一。若人唱＿二此字＿一一口。七難九橫消 
滅。四重五逆除却。臨命終暮。往＿二生上品蓮臺＿一《割書：已｜上》若無阿 
彌栗多之句者。此 請（シラケタル）＿二不空三藏之儀軌＿一也。縱誦＿二吉里字＿一。 
不＿レ誦＿二阿彌栗多之句＿一者。都不＿二驗徵＿一也。問。誦＿二阿彌栗多 
之句＿一者。如＿二當宗之益＿一。而可＿二速疾＿一哉何。答。不＿レ爾。被上 
上根機。以＿二 上上方便＿一。《割書：如＿レ儀軌本經。書　本尊｜供物燈明次第如法。》 深致＿二觀念＿一。而 
誦＿二陀羅尼＿一。斷＿二煩惱＿一之處得益。大師云。毗盧遮那經云。如＿レ 
實知＿二自心＿一。是即入＿二陀羅尼觀門＿一也。如實知自心者。其意 
云何。阿字本不生故。知＿二自心本不生＿一。是言＿レ知＿二自心＿一矣。
阿字本不生故。何云＿二如實知自心＿一。言＿二如實＿一者。指＿二本不生 
之理＿一云＿レ實。此本不生理。為＿二自心性＿一故。本不生者。心性

【二十五頁上段】
都無故。云＿二本不生＿一歟。為當（ハタ）雖＿レ有＿二心性＿一。而無＿二變易＿一故。云 本
不生＿一歟。心性非＿レ云＿二都無＿一。自性清淨無＿二改轉＿一故。云＿二本 
不生＿一。如＿二虛空性非有非無＿一。此心亦爾。《割書：已｜上》大日經疏云。顯 
教断＿二麤妄執。細妄執。極細妄執＿一。密教斷＿二微細妄執＿一《割書：已｜上》此 
下根機。唯請＿二救護＿一。口稱＿二南無阿彌陀佛＿一。不＿レ斷＿二煩惱＿一。直 
入＿二無漏無生之報土＿一。忽得＿二涅槃分＿一。更以不＿レ同。甘露之句 
者。正智院道範云。口稱＿二本尊名＿一以為＿二口密＿一。一切舉動。 
無＿レ非＿二契印＿一。況懇重相。一切語言。無＿レ非＿二真言＿一。況＿二佛名＿一 
心。依＿二尊號義趣＿一。以為＿二心密＿一。其義趣者。佛號三字。既是 
真言。若據＿二句義＿一。是甘露義。彼佛自能離＿二於一切惑障熱毒＿一。 
證＿二於一切涅槃清涼＿一。亦能令＿二彼念持衆生。如＿レ我無＿レ異＿一。是 
名＿二甘露＿一。《割書：已上秘密念佛集。釋＿二阿陀三字＿一。從＿二口稱＿一至＿二｜既是眞言＿一。釋＿二 三字。從＿二若據＿一 下釋□【梵字】字＿一也。》問。淨家三 
國相承行儀次第何。答。今釋＿二 三國相承＿一者。《割書：□【国構に頭】三國｜傳來事》一天 
竺者。且佛在世之時。阿難行＿二禮拜＿一。大經云。佛告＿二阿難＿一。
汝起更整＿二衣服＿一。西面合掌。禮＿二無量壽佛＿一。十方國土諸佛 
如來。常共稱＿二揚讚＿二歎彼佛無著無礙＿一。於＿レ是阿難起整＿二衣 
服＿一。正身西面。恭敬合掌。五體投＿レ地。禮＿二無量壽佛＿一白言。

【二十五頁下段】
世尊願見＿二彼佛安樂國土。及諸菩薩聲聞大衆＿一。說＿二是語＿一 
已。即時無量壽佛。放＿二大光明＿一。普照＿二 一切諸佛世界＿一。金 
剛圍山。須彌山王。大小諸山。一切諸有。皆同一色。《割書：已｜上》韋 
提觀＿二《割書：スルコト｜》極樂＿一。觀經云。佛告＿二韋提希＿一。汝及衆生。應當＿下 
專＿レ心繫＿二念一處＿一。想＿中於西方＿上。《割書：乃至。｜》時韋提希。見＿二無量壽 
佛＿一已。接＿レ足作＿レ禮。白＿レ佛言。世尊我今因＿二佛力＿一故。得＿レ見＿二 
無量壽佛。及二菩薩＿一《割書：已｜上》跋陀和菩薩。行＿二稱名行＿一。般舟三 
味經。阿彌陀佛。告＿二跋陀和菩薩＿一言。欲＿二來生＿一者。當＿レ念＿二我 
名＿一。莫＿レ有＿二休息＿一。即得＿二來生＿一。《割書：已｜上》阿難為＿二禮拜正行之本＿一。韋 
提為＿二觀察正行之本＿一。跋陀和為＿二稱名正行之本＿一矣。三部 
經皆以＿二稱名正行＿一。面面付＿二屬流＿二通彌勒阿難舍利弗＿一。佛 
滅後七百年。南天竺國。龍樹菩薩出世。結＿二 十二禮頌＿一。行＿二 
禮拜願＿二極樂＿一。　問。龍樹為＿二天台眞言三論祖師＿一。何必願＿二 
極樂＿一。　答。十二禮文顯著也。何成＿レ疑。就＿レ 中。楞伽經未來 
記之的文云。《割書：□【国構に頭】龍樹｜諗文事》 我乘內證智。妄覺非＿二境界＿一。如來滅度 
後。誰持為＿レ我說。如來滅後。未來當＿レ有＿レ人。大慧汝諦聽。
有＿レ人持＿二我法＿一。於＿二南天國中＿一。有＿二大德比丘＿一。名＿二龍樹菩薩＿一。

【二十六頁上段】
能破＿二有無見＿一。為＿レ人說＿二 我乘大乘無上法＿一。證＿二得歡喜地＿一。 
往＿二生安樂國＿一。《割書：已｜上》此楞伽經。報身說故。我乘內證智者。同＿二 
大經五智＿一。妄覺非境界者。今五智非＿二等覺十地之境界＿一。 
乃至非＿二思議言說之境＿一。故說＿二不思議不可稱智＿一。如來乃 
至我說者。如來自問。如來滅度已下。如來自答。答中於 
南天國已下。龍樹未來記也。此中能破有無見者。同＿二今經 
不可稱智＿一。曇鸞釋＿二不可稱智＿一云。不可稱智者。言佛智絕＿二 
稱謂＿一。非＿二相形待＿一。何以言＿レ之。法若是有。必有＿二知＿レ有之 
智＿一。法若是無者。亦應＿レ有＿二知＿レ無之智＿一。諸法離＿二有無＿一。故佛 
冥＿二諸法＿一。則智絕＿二相待＿一。《割書：已｜上》以＿レ智取＿レ佛。不＿レ曰＿レ知＿レ佛。以＿二不 
知＿一取＿レ佛。亦非＿レ知＿レ佛。以＿二非知非不知＿一取＿レ佛。亦非＿レ知＿レ佛。 
以＿二非非知非非不知＿一取＿レ佛。亦非＿レ知＿レ佛。佛智離＿二四句＿一。綠＿レ 
之者心行滅。指＿レ之者言語斷。　《割書：已上。吾等凡夫。急。｜往＿二生極楽＿一。可知之。》　大乘無
上法者。同＿二今經彌勒付屬之。為得大利無上功德＿一。證＿二得 
歡喜地＿一。往＿二生安樂國＿一者。同＿二今經六十有七億。不退諸菩 
薩。皆當往生＿一。問。就＿二此文料簡＿一。難＿レ破＿二疑關＿一。高野大師二 
教論。始從＿二我来內證智＿一。終至＿二大乘無上法＿一。引＿レ之云。我 
 

【二十六頁下段】
乘內證智者。是即示＿二真言秘藏＿一。如來明＿レ記《割書：已｜上》諸宗皆依＿二 
用之＿一故。或云我乘內證智者。我宗一心三觀。慧文禪師。 
依＿二釋論三智實在一心中得之文＿一。立＿二 一心三觀＿一故。或云 
我乘內證智者。我宗八不中道也。龍樹本意。宗＿二 三論法＿一。 
或云我乘內證智者。我宗圓成實妙理也。楞伽經我宗依 
經故何。答。釋尊出世成道。偏依＿二念阿彌陀佛三昧＿一。故。般 
舟三昧經云。三世諸佛。依＿二念阿彌陀佛三昧＿一。成＿二等正覺＿一。 
《割書：已｜上》故知。內證念佛三昧也。本自彌陀三味廣故。開＿二此三 
昧＿一。說＿二 一代八萬＿一。故大經同本異譯清淨覺經云。十方三世 
佛。一切諸菩薩。八萬諸聖教。皆是阿彌陀《割書：已｜上》機機區。而 
為＿レ有＿二性相各別之情＿一者＿上。且開＿二彌勒內證＿一。說＿二楞伽深密等＿一。 
明＿二 四分三性＿一。圓成實而廢＿レ情。依＿二玄奘慈恩等＿一宗＿レ之。為＿下 
有＿二 一異去來之情＿一者＿上。開＿二文殊內證＿一。說＿二諸部般若經等＿一。 
明＿二畢竟皆空之妙理＿一。融＿二情於八不＿一。仍＿二羅什吉藏＿一宗＿レ之。 
為＿下有＿二事理一圓之情＿一者＿上。開＿二觀音之內證＿一。說＿二法華涅槃等＿一。 
明＿二是法住法位。世間相常住等＿一。慧聞《割書：□【国構に考】聞恐｜文歟》南岳天台等。 
解＿二 一心三觀之妙因＿一。於＿二無作三身之妙果＿一。圓融融＿二於情＿一。

【二十七頁上段】
以＿レ此宗＿レ之。為＿下有＿二顯開大乘不信之情＿一者＿上。開＿二普賢之內證 
於妙法＿一。密說＿二大日金剛頂經等＿一。令＿二大乘立＿一レ信。依＿二龍猛 
一行慧果等＿一宗＿レ之。此等法門主菩薩衆。皆是極樂久住 
也。此等菩薩。皆以＿二念彌陀三昧＿一。而為＿二內證＿一。為＿二助化之 
力＿一。趣＿二衆生利益＿一也。故楞伽經云。十方佛剎中。所有法報 
身及變化。菩薩比丘衆。皆從無量壽極樂界中出。《割書：已｜上》非 ＿二
啻菩薩＿一。諸佛等。皆以＿二彌陀三昧＿一。為＿二內證因＿一故。觀佛經 
云。佛告＿二阿難＿一。我與＿二賢劫諸大菩薩＿一。因＿二是念佛三昧力＿一故。 
得＿二 一切智＿一。威神自在如＿レ是。十方無量諸佛。皆由＿二此法＿一。 
成＿二 三菩提＿一。《割書：已｜上》故知顯密諸經。皆開＿二彌陀三昧＿一也。但冀停＿二。 
情執＿一。明勘＿二顯密諸經＿一。静察＿二佛智＿一矣。 問。此一一料簡。 
實荒量也。何以＿二 一兩文＿一。塞＿下事不＿二穩便＿一諸典＿上乎。所引文 
趣＿二一機一緣＿一所說。何 關（アツカラン）＿二諸因諸證諸機＿一。釋尊成道。云＿レ 
依＿二念佛三昧＿一者。違＿二守護國界經＿一。經云。爾時釋迦牟尼佛。 
言＿二秘密主＿一。我於＿二無量無數劫中＿一。修＿二習如是波羅蜜多 ＿一。
至＿二最後身＿一。六年苦行。不＿下得＿二阿耨多羅三藐三菩提＿一。成＿二大 
毗盧遮那＿一。坐＿中道場＿上。時無量化佛。猶如＿二油麻＿一。遍＿二滿虛空＿一。諸 

【二十七頁下段】
佛同聲。而告＿レ我言。善男子。云何而求＿二成等正覺＿一。我白＿レ
佛言。我是凡夫。未＿レ知＿二求處＿一。唯願慈悲。為＿レ我解脱。是時
佛同告＿レ我言。善男子諦聽。當＿二為＿レ汝說＿一。汝今宜應＿下當於 ＿二
鼻端＿一想＿二月輪＿一。於＿二月輪中＿一。作＿中唵字觀＿上。作＿二是觀＿一已。於＿二後 
夜分＿一。得＿レ成＿二阿耨多羅三藐三菩提＿一。善男子。十方世界如 
恆沙三世諸佛。不＿下於＿二月輪＿一。作＿二唵字觀＿一。得＿中成佛＿上者。無＿レ有 ＿二
是處＿一。何以故。唵字即是一切法門。亦是八萬四千法門 
寶炬關鎖。唵字則是毗盧遮那之眞身。唵字即是一切陀 
羅尼母。從＿レ此能生＿二 一切如來＿一。從＿二如來＿一生＿二 一切菩薩＿一。從＿二 
菩薩＿一生＿二 一切衆生＿一《割書：已｜上》。開＿二彌陀三昧＿一。說 ＿二 一代八萬＿一者。違＿二 
一代超過。多寶證誠。純圓一實之妙經＿一。為＿レ誘＿二引一代之 
通機＿一。開＿二 一乘＿一說＿二 三乘＿一。經云。我所得智慧。微妙最第一。 
衆生諸根鈍。著＿レ樂癡所＿レ盲。如＿レ斯之等類。云何而可＿レ度 
《割書：乃至。｜》若但讚＿二佛乘＿一。衆生沒＿二在苦＿一。不＿レ能＿レ信＿二是法＿一。破法不信 
故。墜＿二於三惡道＿一。我寧不＿二說法＿一。疾入＿二於涅槃＿一《割書：乃至。｜》尋＿二念過 
去佛所行方便力＿一。我今所＿二得道＿一。亦應＿レ說＿二 三乘＿一。作＿二是思惟＿一 
時。十方佛皆現。梵音慰＿二論我＿一。善哉釋迦文。第一之導師。

【二十八頁上段】
《割書：乃至。｜》為＿二諸生類＿一。分別說＿二 三乘＿一。《割書：已｜上》彌陀三味為＿二內證＿一。
以赴＿二衆生利益＿一者。違＿二諸聖圓通之首楞嚴經＿一。經七卷說＿二
楞嚴呪＿一畢云。是佛頂光聚。 悉怛（シツタ）多般怛羅（タハタラ）。《割書：此六字梵語。此 ｜翻＿二白傘蓋＿一。即指＿二》
《割書：蔵｜心＿一。》秘密伽陀。微妙章句。出＿二生十方一切諸佛＿一。十方如來。 
因＿二此呪心＿一。得＿レ成＿二無上正遍知覺＿一。十方如來。執＿二此呪心＿一。 
降＿二伏諸魔＿一。制＿二諸外道＿一。十方如來。乘＿二此呪心＿一。坐＿二寶蓮花＿一。 
應＿二微塵國＿一。十方如來。含＿二此呪心＿一。於＿二微塵國＿一。轉＿二大法輪＿一。
十方如來。持＿二此呪心＿一。能於＿二 十方＿一。摩頂授記。自果未＿レ成。 
亦於＿二 十方＿一。蒙＿二佛授記＿一。十方如來。依＿二此呪心＿一。能於＿二 十方＿一。 
抜＿二濟群苦＿一。《割書：已｜上》此等文。面面皆可＿レ成＿二 一代教之根本。佛成 
道之因。衆生利益之乘＿一何。 答。本自所＿レ答。任＿二經文＿一。 
所＿レ歸彌陀超＿二諸佛＿一。大經云。無量壽佛。威神光明。最尊第 
一。諸佛光明。所不能及。《割書：已｜上》但至＿二 一機一緣難＿一者最尊 
第一彌陀所＿レ發本願。豈赴＿二 一機＿一。捨＿二衆機＿一乎。既五乘濟入 
本願也。以＿二此本願所成佛內證＿一。為＿二諸佛之內證＿一。赴＿二衆機＿一 
故。被＿レ恃＿二 一切衆生＿一。普資＿二盆萬人＿一。是攝＿二彌陀他力本願 
用＿一。十方三世諸佛。始成正覺。非＿レ進＿二我果＿一。唯偏為＿二利益

【二十八頁下段】
衆生＿一也。《割書：可＿二他力本願彌｜陀内讃為＿一＿レ縁。》守護國界經。為＿レ誘＿二引秘密之一機＿一。 
佛可＿レ讚＿二唵字之德＿一。何對＿下 三世諸佛。為＿二成覺法＿一。彌陀三 
味＿上法花經。為開＿二會鹿關證果之聲聞情＿一說之。何對＿二 十 
方三世佛諸菩薩。八萬教同含藏文＿一哉。楞嚴經。顯＿二如來 
藏心＿一。為＿レ示＿二衆生＿一說也。下機難＿レ得＿二如來藏＿一故。以＿二楞嚴呪 
祈請令＿レ得＿レ之說也。何對＿下從＿二極樂＿一出。十方法身。報身。應 
身。菩薩。聲聞等。趣＿二利益衆生＿一之經文＿上哉。非＿二密此經＿一。月 
燈三昧經:觀佛三昧經等。亦明鏡也。何致疑他力不思 
議妙門。佛智果海。仰可＿レ信。國界。法花。楞嚴等經實皆 
顯＿二我等心性一理＿一。說＿二唵字。一乘實相。如來藏心＿一。於＿二此 
等說＿一者。設說＿二唵自性天真之果海＿一。皆普賢文殊觀音等內 
證釋＿レ之。難＿レ及＿二彌陀果海內證＿一。師弟異故。因果別故。此 
皆自力門所談也。《割書：八萬教。開＿二關陀三昧＿一者。一切行可＿二本願＿一｜乎。不＿レ而。面面內證。改＿二色味＿一。示＿二衆生＿一故。》尋
云。今為＿二諸佛之內證＿一。念彌陀三昧之體《割書：ハ｜》何物哉。答。佛 
智所證豈不＿二前云＿一。非＿二等覺十地境界＿一。波絕＿二情意＿一。但仰＿二 
教主釋尊說＿一。釋尊說＿二彌陀外用功德＿一言＿一【？】。無量壽佛。光明 
威神。巍巍殊妙。晝夜一劫。尚未＿レ能＿レ盡《割書：已｜上》外用之功德 

【二十九頁上段】
既如＿レ此。何況內證哉。 問。十方三世諸佛。最初出生之 
極樂之體何。 答。第一義諦之實報土也。淨土論云。彼無 
量壽佛國土莊嚴。第一義諦妙境界相。稱讚經云。假使經＿二。 
於百千俱胝那由他劫＿一。以＿二其無量百千俱胝。那庾多舌＿一。 
一一舌上。出＿二無量聲＿一。讚＿二其功德＿一。亦亦不＿レ能＿レ盡。是故名 
為＿二極樂世界＿一。《割書：已｜上》疑云。第一義諦法性土。何同云＿二報土＿一。又 
法身法性土。報身報土。應身化土定＿レ之。何一處出生哉。 
答。三身三土各別。娑婆應化一說也。界外果海之說會 
不＿レ爾歟。 《割書：已上抑＿二諸宗情＿一解｜以解＿二楞伽經文＿一耳。》佛滅後九百年。北天竺天親菩 
薩出世。結＿二 二十四行頌＿一。修＿二 五念門＿一。願＿二極樂＿一。龍樹。天親。 
俱造＿二 千部論＿一。終期＿二淨土＿一矣。 
二震旦國者。內典錄曰。《割書：□【国構に頭】流支｜三蔵事》梁武帝世。北天竺《割書：乾陀｜會國》三 
藏法師。菩提流支。魏言＿二道希＿一。從＿二魏永平二年＿一。《割書：北朝後魏第｜七主宣武帝》 
《割書：時。｜》至＿二天平年＿一。《割書：同北朝束魏高□孝｜靜帝時也。當＿二元年＿一。》其間凡歷＿二 二十五年＿一。在＿二 
洛都及鄙＿一譯。李廓錄稱。三藏房內。經論本。可＿レ有＿二萬夾＿一。
所＿二翻譯筆受＿一草本。滿＿二 一屋問＿一。《割書：已｜上》續高僧傳六《割書：義解｜篇》曰。曇
鸞逢＿二 中國《割書：天竺｜也》三藏菩提流支＿一。流支以＿二觀經＿一授＿レ之曰。此

【二十九頁下段】
大仙方。依＿レ之修行。當＿レ得＿レ解＿二脱生死＿一。鸞尋頂受。《割書：已上｜略抄》瑞 
應傳。《割書：知＿二 下｜所引＿一。》譯＿二天親淨土論＿一。正授＿レ鸞。或製＿二立宗論四卷＿一。 
詳＿二聖淨二門＿一故。今號＿二宗祖三藏＿一。如＿二今抄＿一者。本地論宗 
也。彼宗有＿二南北兩家＿一。今師北地祖矣。遂歸＿二淨土＿一故。立宗 
論曰。今此淨土宗。約＿二 三法輪＿一。立＿二 二藏教＿一。恕攝＿二 一代＿一。《割書：云云｜》
又云。稱名一乘多善根《割書：ナリ。｜》一念十念佛來迎。《割書：已｜上》瑞應傳 
云。齊朝曇鸞法師。家近＿二 五臺＿一。 洞（ホカラカニ）明＿二諸教＿一。因得＿二此土仙 
經十卷＿一。欲＿下訪＿二陶隱居＿一學＿中仙術＿上。後逢＿二 三藏菩提流支＿一。問 
曰。佛法中。有＿二長生不死法＿一。勝＿二此土仙經＿一否。三藏睡＿レ地 
驚曰。此方何處。有＿二長生不死法＿一。縱得＿二延壽＿一。年盡須＿レ墮 
即將＿二無量壽觀經＿一。授＿二與鸞＿一曰。此大仙方。依而行＿レ之。長 
得＿二解悦＿一。永離＿二生死＿一。鸞便須＿レ火逐焚＿二仙經＿一。忽於＿二半夜＿一。見＿二
一梵僧入＿一房。語＿レ鸞曰。我是龍樹菩薩。便說＿レ偈已。落葉不＿レ 
可＿レ 更＿二附（カヘリツク）枝＿一。未＿レ束栗不＿レ可＿二倉中求＿一。白駒過＿レ隙。不可＿二暫駐＿一。 
已去者叵＿レ反。未來未＿レ可＿レ追。現在今何在。白駒難＿レ可＿レ廻（カヘル）。 
法師乃知＿二壽終＿一。集＿二弟子三百餘人＿一。自執＿二香爐＿一。面向＿レ西。教＿二 
誠門徒＿一。勸崇＿二西方＿一。以＿二日初出時＿一。齊＿レ聲念佛。即便壽終。

【三十頁上段】
寺西五里。有＿二 一尼寺＿一。聞＿二空中音樂。西來東去＿一。須臾又 
聞＿二東來西去＿一。《割書：已｜上》龍樹偶誦＿二無常迅速＿一。白駒者譬＿二壽於駒＿一 
歟。龍樹示知＿二往生極樂＿一。鸞法師聞＿二此偈＿一。即遂＿二往生＿一故。又
迦才淨土論云。沙門曇鸞法師者。竝州汶水人也。魏末高 
齊初猶在。神高遠。三國知聞。洞曉＿二衆經＿一。獨＿二步人外＿一。梁 
國天子蕭王。恆向＿レ北禮＿二曇鸞　薩＿一。註＿二解天親往生論＿一。載 
成＿二兩卷＿一。法師撰＿二集無量壽經奉讚七言偈。百九十五行 
并問答一卷＿一。流行於世＿一。勸＿二道俗等＿一。決＿二定往生＿一。得＿レ見＿二諸 
佛＿一。恆請＿二龍樹菩薩臨終開悟＿一。誠如＿二所願。此方報盡牛宵 
之內。現＿二聖僧像＿一。忽來入＿レ室云。我是龍樹菩薩。便為說＿レ 
偈曰。《割書：已上偈｜如前》新修傳云。《割書：□【国構えに頭】道綽｜事》釋道綽。并州人也。棄＿レ家已 
來。歷＿二訪名師＿一。後聞＿二瓉禪師理行兼著＿一。畢＿レ志事之。尋憇＿二 
石壁玄忠寺＿一。寺即後鸞魏慧法師舊止《割書：□【国構えに考】止｜恐趾》也。鸞於＿二其寺＿一。 
久 蘊（アツム）＿二淨業＿一。至＿二其亡日＿一。 疊有（シキリニ）＿二祥異＿一。郡人奇＿レ之。捃＿二摭其事＿一。
刻＿二之於石＿一。綽讀＿二其文＿一彌深信。講＿二涅槃經＿一 二十四遍。每歎＿二 
鸞法師智德高遠＿一。尚拾＿二講說＿一。修＿二淨土業＿一。已得＿二往生＿一。況我 
小子。所解何足＿二為＿レ多而恃＿レ此為＿一＿レ德。即捨＿二講說＿一。修＿二净土

【三十頁下段】
行＿一。一向專念＿二阿彌陀佛＿一。日別七萬返為＿レ限。禮拜供養。相 
續無間。為＿レ開＿二悟有緣＿一。每講＿二觀經＿一 二百遍。示＿誨道俗＿一。七 
歲已上。念＿二阿彌陀佛＿一。教用＿二小豆＿一為＿レ數。上者念得＿二 九十 
石＿一。中者五十石。下者三十石。《割書：已｜上》善導類聚傅云《割書：□【国構えに頭】善｜導事》近有＿二 
山僧善導者＿一。阿彌陀佛化身《割書：西方｜略傳》幼投＿二密州明勝法師＿一。《割書：三｜論》
《割書：宗｜人。》出家誦＿二法花維摩兩經＿一。《割書：新修｜傳》時周＿二遊寰宇＿一。求＿二訪道津＿一。
見＿二西方變相＿一。《割書：曼荼｜羅也》款曰。何當＿下託＿二質蓮臺＿一。栖＿中神淨土＿上。於＿レ
是投＿二大藏經＿一。誓云。仰願我得＿二有緣經＿一。信＿レ手探＿レ之。得＿二觀 
經＿一。便喜誦習。云。修＿二餘行業＿一。迁僻難＿レ成。唯此觀門。定 
超＿二生死＿一。貞觀。《割書：唐第三主｜太宗年號》中。初聞＿二綽禪師晉陽開闡＿一。欲＿下不＿レ 
遠＿二 千里＿一。從而問＿レ津＿上。時逢＿二玄冬首＿一。風飄＿二落葉＿一。填＿二滿深坑＿一。
遂 挈（トツテ）＿二瓶鉢＿一。入＿レ中安坐。一心念佛。不＿レ覺已 度（ワタル）＿二數日＿一。乃聞＿二 
空中聲＿一曰。可＿レ得＿二前行＿一。所在遊履。無＿二復罣礙＿一。逐出＿レ坑進＿レ 
程。至＿二綽禪師＿一。展＿二會夙心。《割書：前所｜念》綽公即授＿二與觀經＿一。導披＿レ 
卷詳＿レ之。比來所＿レ覩之《割書：云＿二初所＿レ見｜曼荼羅＿一》宛在＿レ目。入＿レ定七日不＿レ起。
綽歎＿二其深諧＿一。《割書：導念｜想》因請令＿二入定＿一。語＿レ導曰。綽恐不＿二往生＿一。
願師入＿レ定為＿二佛得否＿一。導入＿レ定。見＿二佛百餘尺＿一。問《割書：問＿二定｜中佛＿一》曰。

【三十一頁上段】
道綽現念佛。不＿レ知得＿二往生＿一否。又問。何年月得＿レ生。答 
曰。伐＿レ樹 連（シキリ）下＿レ斧。還＿レ家莫＿レ辭＿レ苦。又令＿レ綽懺悔＿二 三罪＿一。綽公 
静思＿二往咎＿一。皆曰不＿レ虛。於＿レ是洗心悔謝說而見。導即日師 
罪滅。無＿レ問＿二貴賤＿一。屠沽輩亦擊悟。《割書：浄土往生傳。西｜方略傳略抄。》在＿二西明寺 
內＿一。與＿二金剛法師＿一。《割書：攝論｜宗人》量念佛勝劣＿一。昇＿二高座＿一發願云。准＿二 
諸經＿一。念佛一法。一日七日。一念十念。定生＿二淨土＿一。此 
是眞實。不＿レ誑＿二衆生＿一。此堂中二像皆放＿レ光。若念佛法。惡 
不＿レ生＿二淨土＿一。遣＿三善導隨＿二大地獄＿一。遂將＿二如意杖＿一指＿レ像。像皆 
放＿レ光。《割書：念佛｜鏡》有信人。見＿二和尚念佛佛從＿レ口出＿一。一聲有＿二 一道 
光明＿一。從＿二其口＿一出。或十聲。萬聲。光亦爾。《割書：浄土往生傳。｜西方略傳。》有＿三 
暫申＿二禮請＿一。聞說＿二少法＿一。或得＿レ預＿二道場＿一。親承＿二教訓＿一。或曾不＿二 
見聞＿一。披＿二尋教義＿一。或展轉授＿二淨土法門＿一。諸州僧尼士女。或 
投＿二身高石＿一。或委＿二深泉＿一。或自堕＿二高枝＿一。焚＿レ身供養。《割書：此供養有＿二｜二意＿一。遠》 
《割書：報＿二仏恩＿一。｜□謝＿レ導。》略聞＿二 四遠＿一《割書：四｜方》向＿二百餘人＿一。《割書：新修往｜生傳》每自責曰。釋迦尚 
分衛。善導何人。端居索＿二供養＿一。乃至沙彌。并不＿レ受＿レ禮。所 
見塔廟。無＿レ不＿二修葺＿一。《割書：瑞應｜傳》入＿レ堂則合掌胡跪。一心念佛。非＿二
力竭＿一不＿レ休。乃至寒冷流＿レ汗。三十餘年無＿二別寢處＿一。不＿二暫 

【三十一頁下段】
睡眠＿一。除＿二洗浴＿一外曾不＿レ脱＿レ衣。般舟《割書：入｜定》行道。禮佛方等。《割書：懺悔｜歟》 
以為＿二己任＿一。護＿二持戒品＿一。纖毫不＿レ犯。曾不＿二舉＿レ目視＿二女人＿一。一
切名利無＿二心起念＿一。綺詞戲笑。亦未＿二之有＿一。所行之處。淨。
身供養《割書：人多｜供＿レ導。》飲食衣服《割書：ノ｜》四事《割書：衣服臥具｜飲食湯薬》豊。皆不＿二自入＿一。竝
將回施。好食送＿二大厨＿一《割書：庫｜裡》供＿二養徒衆＿一。唯食＿二麤惡＿一。讒得＿レ支＿レ 
身。諸有＿二嚫施＿一。將寫＿二阿彌陀經＿一 十萬餘卷。所＿レ畫淨土變相 
三百餘堵。《割書：與＿レ補同｜幅義。》 然燈續明。歲常不絕＿レ 三衣瓶鉢。不＿レ使＿二人 
持洗＿一。《割書：新修傳｜略抄。》導謂＿レ人日。此身可＿レ厭。諸苦逼迫。情偽變易。 
無＿二暫休息＿一。乃登＿二所居寺前柳樹＿一。西向願曰。願佛威神。驟 
以接＿レ我。觀音勢至。亦來助＿レ我。令＿下我此心。不＿レ失＿二正念＿一。不＿レ
起＿二驚怖＿一。於＿二彌陀法中＿一。以不＿レ生＿中退墮＿上願畢。於＿二其樹上＿一投＿レ 
身自絕。時京師土大夫歸信。收＿二其骨＿一葬。高宗皇帝。《割書：唐第｜三主》 
知＿一其念佛口出＿二光明＿一。又知＿二捨報之時。精至如＿一＿レ此。賜＿二寺 
額＿一為＿二光明＿一焉。《割書：新修｜傳》辛巳永隆二年三月二十七日。善導 
和上亡。《割書：年代｜録》一云。春秋六十有九。身體柔軟。容色如＿レ常。 
永隆二年三月十四日入滅。《割書：新修｜傳》吾將＿二往生＿一。可＿レ住三兩夕 
而已。忽然微疾。掩＿レ室怡然長逝。《割書：新修傳二｜十六□師》已上類聚傳。

【三十二頁上段】
源空會＿二入滅相違＿一曰。權者入滅。隨＿レ機不同。《割書：已｜上》瑞應傳 
云。《割書：□【国構えに考】懐感｜禅師事》感法師＿二。《割書：高僧傳云。不＿レ｜知＿二何許人＿一也。》居＿二長安千福寺＿一。博通＿二經 
典＿一不＿レ信＿二念佛＿一。問＿二善導和尚＿一曰。念佛之事在＿二何門＿上。答曰。 
若能專念佛。當＿二自有＿一＿レ證。又問。頗見＿レ佛否。師曰。佛言何 
可＿レ疑哉。遂三七曰入＿二道場＿一。未＿レ有＿二其應＿一。自恨＿二罪深＿一。欲＿二絕＿レ 
食畢＿一＿レ命。師止而不＿レ許。三年専志。遂得＿レ見＿二佛金色玉毫＿一。 
證＿二得三味＿一。乃自造＿二往生決疑論七卷＿一。臨終佛迎。合掌向＿レ 
佛卒。《割書：已｜上》樂邦文類云。《割書：□【国構えに頭】法照｜禅師事》法照者。唐代宗。《割書：第九｜主。》大歷四 
年。於＿二衡州湖東寺＿一。啓＿二 五會念佛＿一。道場感＿三 五色祥雲覆＿二 
其寺＿一。雲中有＿二樓閣＿一。賭＿二阿彌陀佛二菩薩＿一。復＿二於道場外＿一。 
遇＿二 一老人＿一。指見＿二文殊＿一。因往＿二 五臺＿一。大聖現＿二竹林寺＿一。照 
入＿二寺之講堂＿一見。文殊在西。普賢在東。為＿レ衆說法。照 
作＿レ禮問曰。末代凡夫。智識淺劣。未審修＿二何法門＿一。文 
殊曰。諸修行門。無＿レ如＿二念佛＿一。我於＿二過去＿一。因＿二念佛＿一 故 
得＿二 一切種智＿一。照又問。當＿二云何念＿一。文殊曰。此世界西。 
有＿二阿彌陀＿一。願力難思。汝當＿三繫＿レ念令＿レ無＿二間斷＿一。命 
終決定往生。說已。為＿レ照摩頂而退。乃至德宗。遂勒迎入＿レ

【三十二頁下段】
內。教＿二宮人念佛＿一。亦代宗時為＿二國師＿一。亦云＿二法照大師＿一。 
即善導後身也。《割書：已｜上》龍舒淨土文云。少康貞元初。至＿二洛下 
白馬寺＿一。見＿二殿中文字累放＿二光明＿一。探＿二取之＿一。乃善導西方 
化導文也。康曰。若於＿二淨土＿一有＿レ緣。當＿レ使＿三此文再發＿二光明＿一。 
言未＿レ已。光乃閃爍。遂至＿二長安善導影堂＿一。大陳＿二燕獻＿一。導 
於＿二空中＿一曰。汝依＿二吾事＿一。利＿二益有情＿一。則汝之功。同生＿二安養＿一。
又逢＿二一僧＿一。語曰。汝欲＿レ化＿レ人。當＿レ往＿二新定＿一。言訖而隱。《割書：辛定今｜□州也》 
至＿レ被人無＿二識者＿一。康乃乞錢誘＿二小兒＿一。與＿レ之約曰。阿彌陀 
佛。是汝本師。能念一聲。與＿二汝一錢＿一。小兒務得＿二其錢＿一。隨 
亦念＿レ之。後經＿二月餘＿一。俟＿レ錢者多。康乃曰。可＿レ念＿二 十聲＿一與＿二 
一錢＿一。如＿レ是一年。無＿二長少貴賤＿一。念佛之人。盈＿二於道路＿一。凡 
見＿レ康者。則稱＿二阿彌陀佛＿一。後於＿二烏龍山＿一。建＿二淨土道場。築＿二 
壇三級＿一聚＿レ人。午夜行道。康昇＿レ座。令＿二人面西＿一。康先唱＿二阿 
彌陀佛＿一。次架和＿レ之。康唱時。衆見＿下 一佛從＿二其口＿一出＿上。連＿二唱 
十聲＿一。則有＿二十佛＿一。若＿二貫珠＿一焉。臨終放＿レ光數道。掩然而逝。 
世稱＿二後善導＿一。《割書：康霜雲仙都人也。樂邦文頌【？】云。立社之號。以＿二遠公＿一為＿二｜始祖＿一。自＿二師歸寂＿一。抵＿二今大宋慶元五年己未＿一。凡八百九》
《割書：年矣。中間繼＿二此道＿一者。乃有＿二 五師。曰善導。法照。少康。省常。宗□。是五｜師。異世同＿レ轍。省常大宋人。住＿二錢唐＿一修＿二淨業。宗□者。大宋元祐中。住＿二》

【三十三頁上段】
《割書：眞州長盧寺＿一。勸＿二念佛＿一。是禪宗也。｜已上。五人世云＿二 五大法師＿一。》 三日本者《割書：鎮西宗要聽書云。念佛日｜本四度興盛也。一番聖武》
《割書：帝御字。行基弘＿二念佛＿一間。成＿二 一階僧正＿一興盛也。農夫田歌歌＿二念佛＿一。二番｜延喜帝御時。空也上人弘＿レ之。三番花山帝御時。源信僧都。造＿二三帖往生》 
《割書：要集＿一弘＿レ之。四番隠岐院御｜時。法然上人造選擇集弘＿レ之》行基菩薩傳云。《割書：□【国構えに頭】行基｜菩薩事》泉州人。天智
七年生。生胞衣褁纏。母忌＿レ之懸＿二之樹枝＿一。經＿レ宿往見。出＿レ胞 
能言。 收育（ヤシナフ）。童遊讚＿二佛乘＿一。村兒捨＿二牛馬＿一。從者數百人。其主 
覔＿二兒牛馬＿一。到＿二基所＿一。聞＿二其說＿一。感泣忘＿レ歸。說誨間牛馬散＿二
諸所＿一。基上＿二高所＿一呼。應＿レ聲來。十五出家。橋河畔堤不日成。 
基歸＿二故里＿一。里人捕＿レ魚宴＿二池邊＿一。年少戲薦＿レ基。基喫須臾 
吐＿レ池。為＿二小魚＿一去。有時度＿二沙彌＿一。勅禁圄。在＿レ獄遊＿二里閭＿一赦＿レ 
之。有＿二智光法師＿一。云＿二朝廷賞＿レ基棄＿一＿レ我嫉隱＿レ山。一夕俄死。十 
日蘇。語＿二諸弟獄中基受生所我受苦＿一畢。行謝＿レ基作＿レ禮矣。 
此師又興＿二念佛＿一。往＿二生極樂＿一。萬民風靡唱＿二佛名＿一。本地文殊 
菩薩。初會華嚴發願往生。今又本迹不＿レ替。歸＿二本願念佛＿一。
是萬行基本故歟矣。空也傳云《割書：□【国構えに頭】空也｜上人事》光勝沙彌時稱＿二空 
也＿一。多為＿レ濟。無＿レ水地多穿＿レ井。俗名＿二彌陀井＿一。曠野每＿レ逢＿二 
遺骸＿一。 捃（ヒロツテ）＿二 一處＿一念＿二彌陀號＿一。灌＿レ油燒。天慶元年＿一。《割書：醍醐｜時》入＿二王 
城＿一。於＿二市鄽唱＿二彌陀＿一化＿レ人。人呼＿二市上人＿一。後創＿二 六波羅蜜

【三十三頁下段】
寺＿一。或逢＿二松尾明神＿一與＿レ衣。或老鍛工禮＿レ也云。曰暮道遠。 
如＿二生死＿一何。教云。只專＿二念彌陀＿一。工辭還。中路逢＿レ賊。工 
潛念＿二彌陀＿一。賊見＿レ工云＿二空也上人＿一捨去。奧羽二州夷地。負＿二 
像經＿一往說法。二州多化。終著＿二净衣＿一。執＿二香爐＿一端坐。語＿二門 
人＿一云。無量聖衆來迎。語已氣絕。香氣音樂響＿レ天。《割書：世云。｜不＿レ知＿二》 
《割書：何許人。或云｜延喜帝子。》法華驗記云《割書：□【国構えに頭】慧心｜僧都事》源信僧都。本是大和州。葛 
木下郡人《割書：已｜上》道心堅固。讀＿二誦法花經＿一。了＿二深義＿一。顯密二 
教得＿二其源底＿一。 迄（イタツテ）＿二壯年時＿一。背＿二名利＿一。山門閉＿レ跡。深望＿二極樂＿一。「
誰量＿二所期＿一矣。撰＿二往生要集＿一。為＿二極樂指南＿一。其時夢。觀音 
微笑。授＿二與金蓮花＿一。昆沙門捧＿レ蓋。大唐皇帝。降＿二宣旨＿一。建＿二
廟堂＿一。安＿二影像。及往生要集＿一。授＿二大師號＿一。《割書：諡＿二圓通大師＿一。｜聞＿二度度唐人傳＿一。》僧 
都迄＿二春秋七十六＿一。以＿二寬仁元年。《割書：後一｜條時》六月十曰寅時＿一。永
遷化。當＿二此時＿一。天奏＿二妙音樂＿一。又香風頻吹。奇妙香氣滿＿二虛 
空＿一。草木枝葉。似＿二萎衰形＿一。向＿二西方＿一傾低。《割書：已｜上》永觀傳云《割書：□【国構えに頭】永｜觀事》永 
觀《割書：但馬守國學孫。木工｜助藤原敦隆子。》十二歲出家。東大寺受戒。本學＿二 三論＿一。
兼習＿二唯識因明＿一矣。生年十八歲已後。歸＿二念佛門＿一。作＿二往 
生十因一卷＿一。所＿レ行＿レ世。自每曰稱名一萬遍。後增六萬。每 

【三十四頁上段】
日三時。彌陀供養法無＿レ懈。一期之間。百萬遍三百度。《割書：乃｜至》 
白河院承保二年《割書：乙｜卯》四十二歲後。住＿二禪林寺＿一。一向念佛＿一 。
堀河院承德三年《割書：乙｜卯》六十七任＿二律師＿一。僅經＿二 一宿＿一 辭＿二退之＿一。 
次年補＿二東大寺別當＿一。鳥羽院天承元年《割書：庚｜寅》腰有＿二少痛＿一。至＿二。 
二年春＿一。起居不＿レ快。至＿二同八月＿一。食事乖＿レ例。同十月晦日。 
修＿二往生講＿一。十一月一日。强自沐浴。苦痛忽除。同二日亦 
修＿二往生講＿一。至＿二念佛段＿一。衆等同音。唱＿二來迎讚＿一。師語＿二傍人＿一
曰。香氣芬馥。然而餘人不＿レ聞。至＿二丑時＿一。頭北面西。正念 
念佛如＿レ睡氣絕。春秋七十九。于＿レ時紫雲聲＿二禪林空＿一。音樂 
聞＿二閑屋內＿一。紫雲移＿レ扉。經＿レ時不＿レ消。《割書：已｜上》源空傳《割書：〔□【国構えに頭】源空事〕｜舜昌法印於＿二》 
《割書：叡山＿一集｜四十八巻》云。黑谷上人者。崇德院御字。長承二《割書：癸｜丑》誕生。久安 
《割書：近衛｜院》三年。志學攀＿二登叡峯＿一。《割書：同年｜登壇》同六年。二九隠＿二居黑谷＿一。 
承安五年。《割書：乙｜未》歸＿二善導疏＿一入＿二專修＿一。《割書：其歳四｜十三。》謂為＿二出離生死＿一。雖＿レ 
學＿二 一切教＿一。而當＿二我機＿一失＿二得度門＿一。後入＿二報恩藏＿一。周覽積＿レ 
年。披＿二閱一切經＿一。已及＿二 五偏＿一。和尚八軸疏。亦見五遍。文 
幽義邈。然後別開＿二 八卷＿一。亦看三遍。前後補接。竊窺八遍。 
讒至＿二 一心專念彌陀名號文＿一正解＿二素意＿一。偏行＿二念佛＿一。以為＿二 

【三十四頁下段】
正定之業＿一。建曆二年《割書：壬｜申》正月二十五日午時。唱＿二光明遍 
照四句＿一入滅。《割書：已上年｜満八十》往生奇瑞。滅後追薦。委如＿レ傳矣 
問。上諸師。同修＿二往生業＿一。何遂＿二往生＿一。何必黑谷時殊盛 
哉。 答。何雖＿下修＿二淨業＿一。遂＿中往生＿上。黑谷上人。習＿二學八宗＿一。師 
德超＿二當代人＿一。諸宗本師。還為＿二弟子＿一。義花開＿二天下＿一。的申＿二 
法談於大裏＿一。開心新顯。一人傾＿レ首。諸侯為＿レ禮。有時出＿二
槐門＿一。步＿レ空放＿二頭光＿一。月輪殿下。降＿二大庭＿一。低頭合掌。從＿レ
其已來。日本一州。貴賤歸＿二念佛一行＿一。問。諸宗人師。誰 
不＿レ吐＿二威光＿一。何法不＿二甚深＿一。何此念佛一法。殊利益廣大 
乎　答。一彌陀娑婆緣深故。一易行故。一佛果應用甚 
深廣故。虛舍＿二萬像＿一。海藏＿二百川＿一例也。問。文言促易行。 
非＿二但念佛＿一。陀羅尼眞言。亦可＿二易行＿一。 答。會有＿レ 二一。眞 
言非＿二他力本願＿一。故非＿二易行＿一。念佛本願故易行也。一陀 
羅尼念佛勝劣如＿二別紙＿一矣。 尋云。設雖＿二他力本願＿一。何超＿二 
法身所說之陀羅尼＿一乎。答。本願者界外土。報身之內證。 
汝之所解教主。所＿レ不＿レ及也。《割書：又可＿レ在＿二｜別紙＿一》尋云。淨土經。開＿二彌 
陀內證＿一。故果地間。可＿レ勝＿二諸經＿一。諸經開＿二菩薩內證＿一。故因

【三十五頁上段】
位而可＿レ劣。然何諸經。說＿二甚深無相理＿一。淨土經說＿二有相淺 
近旨＿一乎。答。相無相在＿レ機非＿レ法。法淺深在＿二見不同＿一。譬如＿二 
耆婆之前萬物皆妙藥＿一。藥無＿二淺深＿一。皆應＿レ病肝心。淨土經 
教主。為＿レ順＿二 下機＿一說相。淺識不＿レ知＿レ之。法體謂＿レ淺。諸 
經勸＿二 上機＿一。故說相深。若說相淺。機懈怠意苔深。自心玉 
不＿レ顯。自心玉不＿レ顯者。何出＿二生死＿一。故說相深。淺識不＿レ覺。 
謂＿三法體實有＿二淺深＿一矣。又復本自＿レ述下有＿レ益。高益少。譬 
如＿下褁＿二覆火＿一火氣漏出＿上故。讒唱＿二 一念十念＿一。五逆十惡。謗 
法闡提。忽入＿二實報土＿一矣。迹自＿レ本高有＿レ益。下益少。譬如＿二 
靑出＿レ從＿レ藍。而青＿一＿レ於＿レ藍。靑劣＿レ藍。人不＿レ用＿レ之。雖＿レ高動 
落＿二機知解情量＿一證理少。《割書：已上｜一分。》
 
初學題額集上

【三十五頁下段】
初學題額集中 

　　華嚴宗 
華嚴經六十卷者。經云大方廣佛華嚴經。《割書：云云｜》骨目章云 
《割書：□【国構えに頭】華嚴｜教事》大以＿二周遍＿一為＿二其義＿一。心性周＿二遍法界＿一。唯心萬法一 
如平等無＿二差別＿一。心性常住。不生不滅。是故世間森羅常 
住。有情非情。其性恆如。方者寂用作言之異名也。一光 
遍照之琳影也。理智常住之慧。無礙作情之源也。廣者弘 
也。謂自性廣弘。號無＿二隔院＿一。佛者梵語也。此云為＿レ道謂道。 
者通也。遍也。通＿レ理通＿レ事。自性 宛麻（エンモ）不＿レ變遍＿レ天遍＿レ地。本 
理苟無＿レ替。佛道通遍硯筆墨字。花者門也。謂行之門。將＿三 
開而入＿二本來之理宗＿一。宗者其家也。家者諸佛之家也。諸 
佛家者。法界自性也。嚴者飾莊也。海上之波也。根本智 
之上。以＿二 七珠＿一莊＿二嚴實報世界＿一也。好衆寶合成之大宅。金 
剛無漏之寶堂也。經者性也。性能不＿レ變。一果常住。故名 
為＿レ經矣。《割書：已｜上》六十卷等者。八會章云《割書：□【国構えに頭】華嚴｜經會事》今明＿二此經＿一。有＿二 
七處八會＿一。謂人中三處。天上四處。為＿二 七處＿一。重會普光 



【三十六頁上段】
法堂是為＿二 八會＿一。於＿レ中第一會。佛在＿二摩竭提國。菩提樹 
下＿一。盧遮那佛。加＿二普賢菩薩＿一。入＿二如來淨藏三昧＿一。說＿二 十方 
世界。及果德法門＿一。《割書：有＿二 四｜品經＿一。》第二會。佛在＿二普光法堂＿一。文殊師 
利。承＿二佛神力＿一。説＿二信位法門＿一。《割書：有＿二 四｜品經＿一。》第三會。佛在＿二帝釋宮＿一。
佛加＿二法慧菩薩＿一。入＿二菩薩無量方便三味＿一。說＿二十佳法門＿一。 
《割書：有＿二 六｜品經＿一。》第四會。佛在＿二夜摩天宮＿一。加＿二功德林菩薩＿一。入＿二善伏三 
昧＿一。說＿二 十行法門＿一。《割書：有＿二 四｜經品＿一。》第五會。佛在＿二兜率天宮＿一。加＿二金剛 
幢菩薩＿一。入＿二明智三昧＿一。說＿二 十回向法門＿一。《割書：有＿二 三｜品經＿一。》第六會。佛 
在＿二他化自在天宮＿一。加＿二金剛藏菩薩＿一。入＿二大智慧光明三味＿一。 
說＿二 十地法門＿一。《割書：有＿二 十一｜品經＿一。》第七會。佛在＿二重會普光法堂＿一。普賢 
菩薩。承＿二佛神力＿一。入＿二佛華嚴三昧＿一。法慧菩薩問。普賢 
菩薩答。《割書：有＿二 二｜品經＿一。》第八會。佛在＿二舍衛國。重閣講堂＿一。自入＿二 
如來師子奮迅三昧＿一。說＿二法界法門＿一。《割書：有＿二 一品經＿一。｜已上略抄。》私云。第一 
會有＿二 四品經＿一者。一世間淨眼品。二盧遮那佛品。三如來 
名號品。四四部品。第二會有＿二 四品經＿一者。一如來光明覺 
品。二菩薩明難品。三淨行品。四賢首菩薩品。第三會有＿二 
六品經＿一者。一昇須彌頂品。二雲集妙勝殿上說偈品。

【三十六頁下段】
三菩薩十住品。四梵行品。五初發心菩薩功德品。六明法 
品。第四會有＿二 四品經＿一者。一昇夜摩天宮自在品。二夜摩 
天宮菩薩說偈品。三菩薩十行品。四菩薩無盡藏品。第五 
會有＿二 三品經＿一者。一昇兜率天一切寶殿品。二兜率天宮 
菩薩讚佛品。三菩薩回向品。第六會有＿二 十一品經＿一者。一 
十地品。二十定品。三十忍品。四阿僧祇品。五壽命品。六 
菩薩處品。七佛不思議品。八如相好品。九佛小相光明 
品。十普賢菩薩行品。十一如來性起品。第七會有＿二 一品 
經＿一者。離世間品。第八會有＿二 一品經＿一者。入法界品。又新 
譯為＿二 九處十會＿一。品名與＿レ今或＿レ替。復加＿二 五品＿一。為＿二 三十九＿一
也。問。此經教主。三身中何身哉。答。一體不分。非今 
非古身也。清涼大師云。分＿二 三身名目＿一。自＿レ是三乘教內。今 
一乘玄旨。一體不分。《割書：已｜上》如來出現品云。為＿レ令＿三衆生生＿二 
欣樂＿一故出＿二於世＿一。欲＿レ令三 二衆生生＿二戀慕＿一故示＿二涅槃＿一。而實如 
來無＿レ有＿二出世＿一。亦無＿二涅槃＿一。何以如來常住。清淨法界。隨＿二 
衆生心＿一。示＿二現涅槃＿一《割書：已｜上》清凉釋云。約＿レ迹能今能久。約＿レ本 
非古非今《割書：已｜上》　問。此經十佛。并現相樣何。 答。經四十

【三十七頁上段】
三離世間品云。有＿二 十種見佛＿一。何等為＿レ十。所＿レ謂無著佛。 
家＿二住世間＿一。成＿二就正覺＿一故。願佛。出生故。業報佛。信故。 
持佛。隨順故。涅槃佛。永度故。法界佛。無＿二處不＿レ至＿一故。 
心佛。安住故。三味佛。無礙無著故。性佛。決定故。如意 
佛。普覆故。探玄記《割書：十｜七》云。行障既離。佛境斯現。故云＿二見 
佛＿一。十中各標＿レ名。釋＿レ義者。無著者。不＿二滯著＿一。謂不＿レ滯＿二體 
著＿一。現＿二於世間＿一示＿二正覺＿一。此是摠句。下九別顯。一由＿二願力＿一 
出現故。二示＿下 往（ムカシノ）善業。得＿中此妙果＿上。此令＿三他信＿二知業不＿レ虛＿一。 
三淨識體。住＿二持善根＿一。顺成＿二正覺＿一。四雖＿レ現＿二世間＿一。而常住 
涅槃故。五此現覺之身。即遍＿二 一切處＿一故。六方乃安＿二住心＿一。 
即是佛。七以＿下於＿二留處＿一皆無＿レ著故。八體性不變故。九如＿二 
能化意＿一。普覆＿二群機＿一故。《割書：已上私云。於＿二 一佛＿一。隨＿二｜上功能＿一。立＿二 十名＿一。》問。此經大意 
何。 答。宗密云。信解行證也。信者初會六品十一卷。舉＿二
依正二果＿一。勸＿二大衆信樂＿一也。解者二。修＿レ因契＿レ異。生＿二其智 
解＿一。謂第二會十信。三會十住。四會十行。五會十回向。六 
會十地。七會等妙二覺。行者託＿二前信解之法＿一。進修令＿レ成＿二 
正行＿一也。即第八會。證者第九會初。佛入＿二師子奮迅三味＿一

【三十七頁下段】
海會頓證＿二法界＿一。善財遍親＿二善友＿一。歷＿レ位漸證也。破塵抄 
云。摠分＿二 一部經＿一為＿レ四。謂信解行證。初以＿二如來果德。及 
普賢法界＿一。為＿二所信＿一。以＿二文殊智慧＿一。為＿二能信＿一。第二會於＿二普 
光明殿＿一。說＿二 十信＿一。從＿二第三會＿一。乃至第七會。說＿二 六位行布＿一。 
至＿二第八會＿一。正說＿二圓融行＿一。其行布圓融。說有＿二前後＿一。義乃 
一時。皆是不＿レ出＿二理智解行＿一。其解行者。文殊為＿二能起妙 
解＿一。普賢為＿二所起圓行＿一。乃至第九會法界品初。皆證＿二入法 
界＿一也。是故品初。如來自入＿二 三昧＿一。現＿レ相無言。表＿二所證絕 
言＿一。而普賢開顯《割書：□【国構えに考】顯一｜本作題》放＿レ光令＿二其解＿一。表＿二能證絕言＿一。文 
殊開顯《割書：□【国構えに考】顯一｜本作題》如來自入＿二 三味＿一者。顯＿下二聖法門相融。普 
賢行因滿。離＿レ相絶＿レ言。沒＿二同果海＿一。是名＿中毗盧遮那。光明 
遍照＿上也。是知一部經。不＿レ離＿二於三聖＿一。其末會亦是文殊 
為＿レ始。普賢為＿レ終。華嚴論云。又此經四十品中。以＿二法界 
品＿一為＿二正宗＿一。餘品為＿レ伴。《割書：已｜上》五教十宗。十玄六相等者。法 
藏大師云。教類有＿レ五《割書：□【国構えに頭】華嚴｜教相事》一小乘教。但說＿二我空＿一。縱少 
說＿二法空＿一。亦不＿二明顯＿一。但依＿二 六識三毒＿一。建＿二立染淨根本＿一。未＿レ 
盡＿二法源＿一。故多＿二諍論＿一。《割書：諸部小乗經論四｜阿含倶舎婆沙等》二大乘始教。亦名＿二分教＿一。

【三十八頁上段】
於＿レ中但說＿二諸法皆空＿一。未＿レ盡＿二大乘法理＿一。故名為＿レ始。但說＿二 
一切法相＿一。有＿二不成佛＿一故名為＿レ分《割書：楞伽。深密等經。瑜｜伽。唯識等論也。》三終敎亦 
名＿二實敎＿一。說＿二如來藏隨緣＿一。成＿二阿賴耶識＿一。緣起無性。一切 
皆如。定性二乘。無性闡提。悉當＿二成佛＿一。方盡＿二大乘至極 
之說＿一。名為＿レ終故。以＿レ稱＿二實理＿一故名為＿レ實。《割書：般若。法華等經｜起信寶性等論》四 
頓敎。摠不＿レ說＿二法相＿一。唯辨＿二眞性＿一。亦無＿二八識差別之相＿一。訶＿レ 
《割書：□【国構えに考】訶恐｜呵歟》敎勸＿レ離毁＿レ相泯＿レ心。但一念不生＿一。即名為＿レ佛。不＿レ依＿二 
地位漸次＿一。故說為＿レ頓。《割書：大乗經中即心是佛談。不＿レ｜説＿二位漸次＿一等諸文意》五圓敎。所說 
唯是法界性海。圓融緣起無礙相即相入。帝網重重。主伴 
無盡。《割書：已上有＿二同｜敎別敎二＿一。》五敎章上云。 一別敎。二同敎。初中亦二。一 
是性海果分。當＿二是不可說義＿一。何以故。不＿二與＿レ敎相應＿一故。 
即十佛自境界也。故地論云＿二因分可說。果分不可說＿一者 
是也。二是緣起因分。即普賢境界也。此二無二。全體遍 
收。其猶＿二波水＿一。思＿レ之可＿レ見。《割書：已上就＿二普賢境界＿一。有＿二｜十玄縁起六相圓融經＿一。》十宗者。五 
敎章云。一依＿二菩提流支＿一。依＿二維摩經等＿一。立＿二 一音敎＿一。《割書：經云。｜佛以＿二》 
《割書：一音＿レ演＿二説法＿一。衆生｜隨＿レ類各得＿レ解云云。》二依＿二誕法師等＿一。依＿二楞伽等經＿一。立＿二漸頓二 
敎＿一。《割書：謂以＿下先＿レ習＿二小乘＿一。後趣＿二大乘＿一等＿上。大由＿レ小起故名為＿レ漸。大小俱｜陳□涅槃經等。如＿二直往菩薩等＿一。大不＿レ由＿レ小。故名為＿二頓敎＿一。華殿經。》 
　　
【三十八頁下段】
三依＿二光統律師＿一。立＿二 三種敎＿一。《割書：謂漸頓圓。以＿二根未熟＿一。先說＿二無常＿一。後｜說＿レ常。先說＿レ空。後說＿二不空＿一。深妙義》 
《割書：如＿レ此。漸次說故。名為＿二漸敎＿一。為＿二根未熟之流＿一。於＿二 一法門＿一。具＿二足演說一｜切佛法＿一。常與＿二無常＿一。空與＿二不空＿一俱說。更無＿二漸次＿一。故名為＿レ頓。為＿下於＿二上》
《割書：達分＿一階＿二佛敎＿一者。說＿下於如來礙解脫。究竟果｜満。圓極秘密。自在法門＿上。故名＿レ圓。即此經是也。》四依＿二大衍法師＿一。
立＿二四宗敎＿一。以通＿二收一代聖敎＿一。一因緣宗。《割書：小乗薩婆｜多等部》二假 
名宗。《割書：成實經｜部。》三不眞宗。《割書：諸部般若。說＿二即空理＿一。｜明＿二 一切法不眞實等＿一。》四眞宗。《割書：涅槃。華｜嚴等。》 
《割書：明＿二佛性法｜界眞理等＿一。》五依＿二護身法師＿一。立＿二五種敎＿一。三種敎同＿一前衍師＿一。
第四名＿二眞宗敎＿一。《割書：涅槃等經。明＿二｜佛性眞理＿一。》第五法界宗。《割書：華嚴明＿二法界自｜在無礙法門＿一。》六 
依＿二耆闍法師＿一。立＿二六種敎＿一。初二同＿二衍師＿一。第三不眞宗。《割書：明＿下｜諸》
《割書：大乘通說＿中諸｜法如幻化等＿上。》第四眞宗。《割書：說＿二諸法｜眞空理＿一》第五常宗。《割書：明＿レ說＿二真理恆沙｜功德恆等義＿一。》第
六圓宗。《割書：明＿二法界自在。綠起無礙。｜德用圓備＿一。華殿是也。》七依＿二南岳思禪師。及天台 
智者禪師＿一。立＿二四敎＿一。該＿二攝一代東流敎＿一。一名＿二 三藏敎＿一。《割書：智｜度》
《割書：論中。說＿二小乘＿一為＿二 三藏｜敎＿一。大乘為＿二摩訶衍藏＿一。》二名＿二通敎＿一。《割書：諸大乘經中法。通益＿二 三乘人＿一。｜及大品經中。乾懸等十地。通＿二》
《割書：大小＿一｜是也。》三名＿二別敎＿一。《割書：諸大乘經中。所＿レ明道理。不＿レ｜通＿二小乘＿一者是也亦名＿二頓敎＿一。》四名＿二圓敎＿一。《割書：法界｜自在。》
《割書：具＿二足一切無盡法門＿一。一即一切。一切即一等。華｜嚴是也。亦名＿二秘密敎＿一。以＿三□聞等不＿二聞＿一故。》八依＿二江南敏法 
師＿一。立＿二 二敎＿一。一釋迦經。謂＿二屈曲敎＿一。《割書：以＿下遂＿二物機＿一。隨＿レ計破＿レ｜著＿上□。如＿二涅槃等＿一。》 二 
盧舍那經。謂平道敎。《割書：以＿下遂＿二法性＿一。自在｜說＿上故。即華嚴是。》　九依＿二梁朝光宅寺
雲法師＿一。立＿二四乘敎＿一。謂臨門三車。為＿二 三乘＿一。四衢所＿レ授大 

【三十九頁上段】
白牛車。方為＿二第四。＿一以＿下被臨門中牛車。亦同＿二羊鹿＿一。俱不＿レ 
得＿上故。餘義同＿二 上辦＿一。後代信行禪師。依＿二此宗＿一立＿二 二敎＿一。謂 
一乘三乘。三乘者。即别解別行。及三乘差別。并先習＿二小 
乘＿一。後趣＿二大乘＿一是也。一乘者。謂善行。唯是一乘。亦華嚴 
法門。及直進等是也。十依＿二大唐王藏玄奘法師＿一。依＿二深密 
經。金光明經。及瑜伽論＿一。立＿二 三種敎＿一。即三法輪是也。 一
名＿二轉法輪＿一《割書：於＿二初時鹿野園中＿一。轉＿二｜四諦法輪＿一。小乘法。》二名＿二照法輪＿一。《割書：於＿二 中時＿一。於＿二｜大乘內＿一。密意》 
《割書：說＿二諸法｜空等＿一。》三名＿二持法輪＿一。《割書：後時於＿二大乘中＿一。顯＿了意。說＿二 三性及眞如不｜空理等＿一。就＿二普賢之境界＿一。十玄緣起。六相圓》 
《割書：融。｜》同中云。十玄緣起。無礙法門義。《割書：□【国構えに頭】十｜玄事》一者同時具足 
相應明。《割書：十義同時相應。成＿二 一緣起＿一。無＿レ有＿二前｜後始終等别＿一。具＿二足一切＿一。自在逆順。》二者一多相容不 
同門。《割書：隨＿二 一門中＿一。攝＿下因果理事法。各住＿二自位＿一。一切法門＿上。無礙自在｜無盡。經云。以＿下一佛土滿＿二十方＿一。十方入＿レ一＿上。亦無＿二餘世界＿一。本》 
《割書：不＿レ｜壊。》三者諸法即自在門。《割書：一即一切。一切即一。圓融自在無礙｜ 成耳。經云。初發心菩薩。一念功德》 
《割書：深廣無＿二邊際＿一。如來分別。｜ 說窮＿レ功　不＿レ能＿レ盡。》四者因陀羅網境界門。《割書：經云。於＿二 一微｜塵中＿一。各示＿二那》 
《割書：由他無數億諸佛＿一。於＿レ 中而說＿レ法。於＿二 一微塵中＿一。現＿二無量佛國＿一。須彌金｜剛鐵圍世界不＿二迫迮＿一。於＿二 一微塵中＿一。現＿レ有＿二 三惡道。天人阿修羅＿一。各》 
《割書：受＿二報業＿一。己上｜三世間說也。》五微細相容安立門。《割書：於＿二 一念中＿一。具＿二足始終同時｜前後逆順等。一切法門＿一。於＿二》
《割書：一念中＿一。炳然同時。齊｜顯＿三顯現無＿レ不＿二明了＿一。》六秘密隱俱成門。《割書： 諸法隱覆顯了。俱時｜成就也。故經云。於＿二》
《割書：此方＿一入＿二正受＿一。他方三昧起。眼根入＿二正受＿一。色塵三昧起。已上。又云。於＿二｜一微塵＿一　入＿二正受＿一。一切微塵三昧起。一切微微塵入＿二正受＿一。一毛端頭三昧》

【三十九頁下段】
《割書：起。已上。如＿レ是自在。此隱彼 ｜現。正受及起定。同時秘密成。》七諸藏純雜具徳門。《割書：於＿二諸義＿一。或｜純或雜。如＿二》
《割書：人法等＿一。若以＿二人門＿一取者。即一切皆人。故名為＿レ純。此人門具含＿二事理｜等一切差別法＿一。故名為＿レ雜。如＿レ是繁＿二興法界＿一。純雜自無＿レ不＿二具足＿一者。》 
八者十世隔法異成門。《割書：於＿二諸義＿一。遍＿二十世中＿一。同時異時。具足顯｜現。以＿三時與レ法。不＿二相離＿一言＿二 十世＿一者。過》 
《割書：去未來現在三世。各有＿二 過去未來及現在＿一。即為＿二九世＿一也。然此九世。迭｜相即入故。成＿二 一摠句＿一。别合成＿二十世＿一。此十世具＿二足別異＿一。同時顯現成＿二 》
《割書：緣起＿一。故得＿二即入＿一也。經云。或以＿二長劫＿一入＿二短劫＿一。短劫入＿二長劫＿一。或百｜千大劫為＿二 一念＿一。或一念即為＿二百千大劫＿一。或過去劫入＿二未來劫＿一。未來劫入＿二 》
《割書：過去劫＿一。如＿レ是自在時香劫｜無礙。相即入渾融成。》九唯心回轉善成門。 《割書：於＿二諸義＿一。唯是一如｜來藏自性清淨心轉》 
《割書：也。然一心亦具＿二足十種德＿一。如レ是｜自在具＿二 種種德＿一。此心自在作用。》十託事顯法性解門。《割書：於＿二諸義＿一｜隨＿二託別》 
《割書：事＿一。以顯＿二別法＿一。謂理事等一切法門。｜已上。此十門。隨＿二 一門＿一攝＿二諸門＿一。》已上十玄緣起畢。六相圓 
融者。《割書：□【国構えに頭六】六｜相事》同章云。初列＿レ名者。謂摠相。別相。同相。異相。 
成相。壤相。摠相者。一含＿二多德＿一故。相別者。多德非＿レ一故。 
別依＿二止摠＿一。滿＿二被摠＿一故。同相者。多義不＿二相違＿一。司成＿レ摠故。 
異相者。多義相望。各各異故。成相者。由＿二此諸義＿一。緣起 
成故。壞相者。諸義各住＿二自法＿一。不＿二移動＿一故。第二教典意 
者。此教為＿レ顯＿二 一乘圓教。法界緣起。無盡圓融。自在相 
即。無礙容持。乃至因陀羅無窮事等＿一。此義現前。一切惑 
障。一斷一切斷。得＿二九世十世滅＿一。行德即一成一切成。理 
性即一顯一切顯。竝普別具足。始終皆齊。初發心時。便

【四十頁上段】
成＿二正覺＿一。良＿下由＿レ如此法界緣起。六相容融。因果同時。相 
即自在。具＿中足逆順＿上。因即普賢解行。及以證入。果即十佛 
境界。所＿レ顯無窮。《割書：已｜上》　問。此宗斷惑分齊何。 答。五敎 
章。釋＿二 五敎斷惑＿一。然小乘始敎如＿レ 下。終敎意。諸聲聞緣 
覺。於＿二煩惱＿一尚不＿レ能＿レ斷。但能伏。不＿レ知＿二所知障＿一。其菩薩人。 
於＿二 二障中＿一。不＿レ分＿二俱生及分別＿一。但有＿二正使及習氣＿一。地前 
伏＿二使現＿一。初地斷＿二使種＿一。地上除＿二習氣＿一。佛地究竟淨。此等 
菩薩。唯怖＿二智障＿一故。修＿二唯識真如等觀＿一。伏＿二斷彼障＿一。然於＿二 
煩惱障＿一。非＿二直不＿一＿レ怖。不＿レ修＿二對治＿一。頓敎意。一切煩惱。本來 
自離。不＿レ可＿レ說＿二斷與及不斷＿一。如＿二法界體性經云＿一。佛告＿二文 
殊師利＿一。汝云何。敎＿三諸善男子等。發＿二菩提心＿一。文殊言。我 
敎＿レ發＿二我見心＿一。何以故。我見際即是菩提故。以＿レ之准＿レ之。 
若依＿二圓敎＿一。一切煩惱。不＿レ可＿レ說＿二其體性＿一。但約＿二其用＿一。即甚 
深廣大。以＿三所障法。一即一切。具＿二足主伴等＿一故。彼能障 
惑。亦如＿レ是也。是故不＿レ分＿二使習現種＿一。但如＿二法果一得一 
切得＿一故。是煩惱亦一斷一切斷也。故普賢品。明＿二 一障一 
切障＿一。小相品。明＿二 一斷一切斷＿一者。此義也。又此斷惑分

【四十頁下段】
齊。准＿二 上下經文＿一有＿二 四種＿一。一約＿レ證。謂十行已去斷。二約＿レ 
位。謂十住已去斷。三約＿レ行。謂十信終心斷。四約＿レ實。謂 
無＿レ可＿レ斷。以＿二本來清淨＿一故。廣如＿二經文＿一。又前三乘等。諸門 
斷惑。若一障一切障。一斷一切斷。即入＿二此敎道＿一。《割書：已上終敎｜下取意。》
《割書：頓敎。圓敎。｜五敎章全文。》　問。此宗將來何。 答。三國傳法記云。後 
魏明帝之時。東晉安帝。詔＿二天竺佛他跋陀＿一。譯＿二出華嚴經 
六十卷＿一。《割書：已｜上》又陳世杜順禪師。清凉山文殊應化。居＿二終南 
山＿一弘＿二華嚴＿一。又智儼大師。發＿二揮五敎＿一。證＿二悟六相＿一。又香象 
賢首大師。普羅應迹。顯＿二揚一乘＿一。恢＿二弘十宗＿一。又則天皇 
后御宇。聖曆二年己亥。十月八日。弘福寺法藏法師。奉＿レ 
詔令＿レ講＿二華嚴經＿一。至＿二于世界品＿一。講堂及寺地皆震動矣。華 
嚴宗自＿レ此興焉。孝謙天皇。天平勝寶三年辛卯。良辨為＿二 
少僧都＿一。住＿二東大寺＿一。弘＿二華嚴宗＿一。《割書：已上三國傳法記｜文。少加＿二他書＿一。》 
天台宗 
妙法蓮華經。《割書：□【国構えに頭】天台｜敎事》妙者秘密奧藏。稱＿レ之為＿レ妙。法者示＿二。 
權實正軌＿一。故為＿レ法。蓮者久遠之本果。喻＿レ之為＿レ蓮。華者 
會＿二不定於同道＿一。喻＿レ之為＿レ華。經者聲為＿二作佛事＿一。稱＿レ之為＿レ

【四十一頁上段】
經矣。槐大師。於＿二此經＿一而設＿二 三部釋義＿一。一玄義。法華釋 
名。立＿二 五重玄義＿一。一者法華為＿レ名。二者實相為＿レ體。三者 
一乘因果為＿レ宗。四者斷＿二權疑＿一。生＿二實信＿一為＿レ用。《割書：迹｜門》斷＿二近疑＿一。 
生＿二遠信＿一為＿レ用。《割書：本｜門》五者醍醐味為＿二敎相＿一。二文句。法華入文 
判釋。設＿二 四種釋＿一。一因緣者。所化之機感時至。能化之應 
用任運顯故。文句一云。因緣亦名＿二感應＿一。衆生無＿レ機。雖＿レ 
近不＿レ見。慈善根力遠而自通。感應道交。故用＿二因緣釋＿一。 
《割書：已｜上》二約敎者。感應道交。六塵得道中。聲塵得道。此國風 
俗。設＿二修多羅敎文＿一。而引＿二迷妄群類＿一。句云。若十方機感 
廣若＿二虛空＿一。今論＿二娑婆國土＿一。音聲為＿二佛事＿一。則甘露門開。 
依＿レ敎釋者。處中說明矣。三本迹者。尋＿レ迹有＿レ本自顯故。 
句云。若應＿レ機說＿レ敎。敎有＿二權實淺深不同＿一。須＿二置＿レ指存＿レ月。 
亡＿レ迹尋＿一＿レ本故。肇師云。非＿レ本無＿二以垂＿一＿レ迹。非＿レ迹無＿二以顯＿一＿レ。 
本。故用＿二本跡釋＿一矣。四觀心者。前因緣約敎本迹三。釋＿二 
如來在世儀式＿一故廢＿レ之。所詮觀＿三萬法在＿二 一念之心＿一。是我 
等得義故。専＿二所詮觀心＿一。自然可＿レ滿＿二足自利利陀＿一。句云 
若尋＿レ迹迹廣。廣徒自疲勞若尋＿レ本本高。高不＿レ可＿レ極。日

【四十一頁下段】
夜數＿二他寶＿一。自無＿二半錢分＿一。但觀＿二己心之高廣＿一。扣＿二無窮之 
聖應＿一。機成致＿レ感。逮＿二得己利＿一故。用＿二觀心釋＿一矣。三止觀。法 
華之大意矣。止觀有＿二 三種＿一。一漸次止觀。《割書：自＿二 三藏＿一｜至＿二圓教＿一。》 二不定 
止觀。《割書：頓漸等｜互學。》三圓頓止觀。《割書：自＿レ初｜學＿レ圓。》此三種釋。皆是大乘俱互 
圓實相矣。此一家己心相傳之肝要也。然則止觀一云。天 
台傳＿二南岳三種止觀＿一。《割書：已｜上》　 問。南岳相傳何。答。止觀一
云。聞＿二師用心＿一。一依＿二釋論＿一。論是龍樹所說。《割書：已｜上》慧聞南岳 
相傳來。問。慧聞依＿二釋論＿一者何文哉。答。論云。三智實 
在＿二 一心中＿一得。《割書：已｜上》四敎五味者。藏等四敎。化法所說法門 
淺深也。乳酪等五味。化儀五時說法儀式也。四敎者。一 
三藏敎。敎主劣應身。同居士佛。說＿二小乘半字權門界內 
方便事敎＿一。明＿二生滅四諦之修行。拙度拆空之理＿一。三乘所 
學。四門得道。三藏者。一修多羅藏。亦云＿二定藏＿一。修多羅 
此翻＿レ經。法本體義也。經者四阿舍。謂長雜增一中也。二 
毗尼藏。亦云＿レ戒。此翻＿レ律滅＿レ惡義也。律者憂無德部。薩 
婆多部。迦葉遺部。彌沙塞部。婆麤富羅部等也。三阿毗 
曇藏。亦云＿レ慧。此翻＿レ論。無比法義也。俱舍。婆沙等也。三

【四十二頁上段】
乘者。一聲聞修＿二四諦行＿一。斷＿二 三界八十八使見惑＿一至＿二初向＿一。 
發＿二無漏心＿一。斷＿二八十一品思惑＿一。得＿二羅漢果＿一。此極果無學位 
二緣覺。觀＿二十二因緣＿一。發＿二無漏智＿一。得＿二辟支佛＿一。三菩薩。三 
祇百劫之間修＿二六度＿一。八相成道轉＿二法輪＿一。已上三乘所學 
地位。劫數可＿レ待＿レ下。二通敎。敎主滕應身。居＿二方便士＿一。說＿二 
大乘滿字權門界內偏眞理敎＿一。明＿二無生滅四諦。十二。六 
度之行＿一。敎＿二巧度體空之觀＿一。三乘共學。四門得道。立＿二十 
地＿一判＿二 三乘之行位＿一矣。一乾惠地。根深水。《割書：智慧水淺未＿レ得＿二四善｜根深水＿一。故云＿二乾慧＿一。》外凡。 
三賢位修＿二四念處。四正斷。四神足、五根。五力。七等覺 
支。八正道支＿一。此位利根菩薩斷＿二煩惱＿一。二乘伏＿二煩惱＿一。二性 
地《割書：得＿二燸法等理水＿一。｜進伏＿二煩悩強盛＿一。》内＿二凡位。同三藏四善根＿一。三八忍地。三 
乘人發＿二無漏智＿一。斷＿二 三界四諦下見惑＿一。《割書：無漏智。自＿二苦法忍＿一。｜至＿二道類忍十五心＿一。》初 
果位。四見地。三乘同斷＿二 三界八十八使見惑＿一畢。見＿二無生 
四諦理＿一。證＿二須陀洹果＿一位也。又此位有＿二 上根被接＿一。《割書：被接者。｜通敎利根》 
《割書：菩薩。為＿二別｜敎圓敎人＿一。》五薄地。斷＿二欲界九品思惑前六品＿一。證＿二 一來果＿一 。
《割書：九品殘三｜品故云＿レ薄》六離欲地。《割書：斷＿二欲界九品惑＿一｜盡。故云＿二□欲＿一。》 證＿二不還果＿一。七已辨地。 
斷＿二色界四禪。無色界四處。摠八地七十二品思惑＿一。證＿二阿 

【四十二頁下段】
羅漢果＿一也。聲聞無學道。菩薩入空觀位。此地有＿二 中根被 
接＿一。三界所作已辨也。八支佛地。緣覺利根。智慧力大故。 
非＿三唯斷＿二正煩惱＿一。亦兼侵＿二煩惱上習氣＿一也。菩薩此位出假 
利生也。九菩薩地。斷＿二習氣＿一敎＿二化衆生＿一。修＿二習無生四諦＿一。 
發＿二菩提心＿一修＿二六度＿一。至＿二六七地＿一。如＿二 二乘＿一斷＿二 三界煩惱＿一。證＿二 
偏眞理＿一。但空视法成就。至＿二第八地＿一。從空出假。修＿二利他 
行＿一。《割書：出假者。利益衆生也。斷＿二正煩惱＿一畢故。留＿二千習氣＿一加＿二誓願＿一。還生＿二｜三界＿一。利＿二益衆生＿一。通菩薩名＿二誓□習生＿一也。習氣力□故加＿レ願。淨》 
《割書：佛國土成就衆生。學＿二佛｜種種功德＿一。已上分聖。》此二地下根菩薩。被＿二後敎接＿一也。十 
佛地。以＿二 一念相應智慧＿一。斷＿二餘殘習氣亦少分塵沙＿一。《割書：塵沙｜者。》 
《割書：習氣上細抹如＿レ沙。障＿二｜利益衆生行＿一煩悩也。》以＿二天衣＿一為＿レ座。成＿二勝應身佛＿一。劣應身 
一丈六尺也。勝＿二劣應＿一故云＿二勝應＿一。同居土佛也。又界外方 
便有餘土。有＿二此通敎佛＿一。八相成道。《割書：八相同＿二｜三藏＿一。》釋云。丈六尊 
特合眞佛。《割書：已上二乘。鈍根菩薩。見＿二丈六｜佛＿一。大乘利根菩薩。見＿二報身佛＿一。》 通有＿二八種義＿一。敎理
智斷行位因果矣。一敎通者。三乘人同稟。如＿二幻即空敎＿一 
故。二理通者。三乘人同見＿二偏眞空理＿一故。三智通者。三 
乘人同得＿二巧度一切智＿一故。《割書：巧度者。通敎三藏敎｜智慧勝不＿レ失＿二有空＿一。》四斷通者。 
三乘人同斷＿二見思惑＿一故。五行通者。三乘人同斷＿二見思＿一。無

【四十三頁上段】
漏行同故。六位通者。從＿二乾慧地＿一至已辨地。三乘人同居 
故。七因通者。三乘人同用＿二九無礙道＿一。斷＿二煩惱＿一故。《割書：無礙道｜者無間》
《割書：斷＿二煩惱＿一｜智慧。》八果通者。三乘人同用＿二 九無礙道＿一。證＿二無餘涅槃 
果＿一故。《割書：解脱道者｜諸果位。》此敎有即空。空有不二相即敎也。三别 
敎。敎主報身。居＿二實報土＿一。說＿二大乘滿字權門外獨菩薩事 
敎＿一。明＿二無量四諦。六度之行＿一。敎＿二 二乘不共但中理＿一。四門
得道。立＿二 五十二位＿一。《割書：□【国構えに頭】五十｜二位事》一十信。《割書：此位皆以＿レ｜信為＿二根本＿一。》一信心。二 
精進心。三念心。四定心。五慧心。六施心。七戒心。八護 
心。九回向心。十願心。《割書：此十信。伏＿二 三界八十八使見惑。九地八十｜一品思惑＿一。位淺故。先觀＿二生滅空理＿一。用＿二拆》
《割書：空禪智＿一。同＿二 三藏敎＿一。漸誘心 。故｜空觀成就伏忍位。亦外凡位。》二十住位。《割書：伏位習種性位 ｜忍位內凡位。》一發心 
住。《割書：斷＿二 三界｜見惑＿一位。》二持地住。三修行住。四生貴住。五方便具足
住。六正心住。《割書：舍利弗。此位值＿二乞眼婆羅｜門＿一。退＿二菩提心＿一。入凡夫地 。》七不退住。《割書：自＿二第二｜住＿一。至＿二》
《割書：第七住＿一。斷＿二 三界｜八十一品思惑＿一。》八童眞住。九法王子住。十灌頂住。《割書：自＿二第八｜住＿一。至＿二》 
《割書：第十住＿一。除＿二習氣＿一。亦斷＿二｜上品塵沙＿一。出假利生。》三十行位。《割書：伏位內凡位。｜聖種性賢位。》一歡喜行。二 
饒益行。三無嗔行。四無盡行。五離癡行。六善現行。七無 
著行。八尊重行。九善法行。十眞實行。《割書：此十位名行。以＿二進｜趣＿一為＿レ行。斷＿二中品塵》 
《割書：沙惑＿二。强息＿二生｜死惡心＿一出假位。》四十 回向位。《割書：伏位內凡。通＿二｜種性賢位＿一。》一救護衆生回向。

【四十三頁下段】
二不壞一切回向。三平等一切佛回向。四至一切處回向。 
五無盡功德回向。六隨順平等善根回向。七隨順等觀一 
切衆生回向。八如相回向。九無縛無著回向。十法界無 
盡回向。《割書：此位斷＿二 下品塵沙惑＿一。出｜假利益衆生心□猛ナリ。》五十地位。《割書：斷位。眞位。分聖位。｜顯中位。》 
一歡喜地《割書：見道位。謂斷＿二 一品無明＿一。見＿二 一分中道理＿一｜云＿二見道＿一。此位八相成道。此位百佛山界作佛。》二離欲地。 
《割書：千佛馳。｜界作佛。》三發光地。《割書：萬佛世｜界作佛。》四燄慧地。五極難地。六現前 
地。七遠行地。已上功用。八不動地。九善慧地。十法雲地。 
《割書：已上十地。斷＿二十品無｜明＿一。顯＿二十分中道理＿一。》六等覺位。《割書：此位斷＿二 一品無明＿一。即｜顯＿二十一分中道理＿一。》等覺了登＿二 
平等峯＿一分明了。亦名＿二金剛心＿一。因位智慧强盛如＿二金剛＿一。分 
聖位也。七妙覺位。《割書：斷＿二 一品無明＿一。最後無明。｜已上摠斷＿二十二品無明＿一。》極聖位矣。他受 
用報身。居＿二有餘實報土＿一。八萬四千相好具足。光明無邊。 
音聲色像無邊。斷無明證中道菩薩為＿二所化＿一。非＿二 二乘凡夫 
境界＿一。已上別致者。敎理智斷行位因果。皆三敎別故。云＿二 
別敎＿一也。敎別者。次第隔歷敎也。理別者。明＿二但中理＿一。不＿レ 
具＿二空假＿一故。智別者。三諦智前後次第故。斷別者。一時非＿レ 
斷＿二 三惑＿一。先見思。次塵沙。後無明。次第斷也。行別者。次第 
隔歷行故。位別者。五十二位。次第歷歷故。一位不＿レ具＿二諸

【四十四頁上段】
位功德＿一故。因別者。不＿レ收＿二萬善＿一。次第拾＿二前法＿一。得＿二後法＿一 
故。果別者。但中果。不＿レ具＿二諸法＿一故。《割書：有＿レ敎無＿二｜果人＿一》四圓敎。敎 
主法身。居＿二寂光士＿一。說＿二界外無作四諦。二諦。 一諦。三觀。十 
二因緣。六度＿一。明＿二 中道不但中理＿一。敎＿二十界衆生皆入佛智 
見道＿一。此立＿二六即位＿一。一理即。此位全不＿レ知＿二佛法＿一。惡業煩惱。 
顚倒之身。卵身中衆生。未＿レ聞＿二 三諦之名字＿一。三諦法雖＿二我 
境界＿一。如＿二食＿レ木之蟲＿一。不＿レ知＿二是字非字＿一。二名字即位。此位 
讒聞＿二 三諦名字＿一。小分依＿二知識經卷＿一。通達解了。知一切法 
皆是佛法信解。三觀行即位。此即五品弟子位。五品者。 
一十心具足初隨喜品。《割書：十心者十法｜成乘觀門也》一觀不思議境。觀＿下 一 
念心。具＿二足三千性相＿一。百界千如無＿レ闕＿上。三諦觀。二眞正發 
菩提心。依＿二妙境＿一。發＿二無作四弘願上求下化＿一。三善巧安心 
止觀。 體（トリ）＿二前妙理＿一。寂然名＿レ止。常照名＿レ觀。四破法偏。以三 
觀破三惑。五識通塞。六蔽。塵沙。無明。等名塞。六度 
一心三觀名＿レ通。六修道品調適。無作道品。一一調停。七 
對治助開。若正道多＿レ障。圓理不＿レ開。須＿レ修＿二事助＿一。八知次 
位。修＿レ位《割書：五十｜二位。》免＿二增上慢＿一故。九能安忍故。於＿二逆順＿一不動。

【四十四頁下段】
進＿二入六根＿一。十無法愛。不＿レ著＿二十信相似道＿一。可＿レ入＿二初住眞
空理＿一。《割書：已上十心四｜敎義取意》二讀誦經典品。三更加說法品。《割書：□者｜讀誦》四兼 
行六度品。《割書：兼者上之｜讀誦說法》五正行六度品。為＿二衆生＿一依＿レ習＿二此觀 
行＿一。即習＿二觀心＿一位。此位伏＿二 三惑＿一。即外凡位。四相似即位。此 
位明＿二十信＿一。一信心斷＿二 三界八十八使見惑＿一。從＿二 二信＿一至＿二 
七信＿一。斷＿二 三界九地八十一品思惑＿一。從＿二八信＿一至＿二十信＿一。斷＿二 上 
中下三品塵沙＿一。伏＿二無明＿一。出假位。五分眞即位。十住斷＿二十 
品無明＿一。顯＿二十分中道理＿一。十行斷＿二十品無明＿一。十向斷＿二十品 
無明＿一。十地斷＿二十品無明＿一。等覺斷＿二 一品無明＿一。摠斷＿二四十一 
品無明＿一。顯＿二四十一品中道理＿一。十住初住。分身散影。能 
遍＿二十方刹士＿一。隨＿二衆生機＿一。八相成道。利＿二益衆生＿一也。此位 
轉＿二煩惱業苦之三道＿一。為＿二法身般若解脫之三德＿一也。《割書：此云＿二 三｜德＿一者。》
《割書：秘蔵｜之義》如＿レ次顯＿二法報應三身＿一也。等覺位四十一地。無明之雲 
晴。等覺之峯。十四夜月明了。金剛心位。入重玄門也。《割書：入｜重》 
《割書：玄門者。等覺遠＿二凡夫地＿一。修＿二四｜十一地之行＿一。上求下化利＿二衆生＿一。》六究竟即位。斷＿二最後品無明＿一。
所＿レ顯三身即一佛也。以＿二虛空＿一為＿レ座。成佛居＿二寂光土＿一。《割書：為＿二｜最上》 
《割書：利根之衆生＿一｜説＿二此敎＿一。》圓敎亦有＿二八種義＿一。謂敎理智斷行位因果矣。敎

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圓者。正說＿二 三諦一諦中道不偏空非偏假之敎＿一。理圓者。中
道實相遍＿二法界＿一。一法無＿レ非＿二 中道＿一。智圓者。萬法一念覺了。 
斷聞者。一斷一切斷。三惑無＿二前後＿一同時斷。行圓者。一行 
一切行。戒一法備＿二定慧等＿一。位圓者。初一地具＿二後後諸地 
功德＿一。因圓者。三諦功德雙自然流＿二入後後位＿一。果圓者。妙 
覺不思議三德秘藏不縱不橫也。譬如＿二伊字三點。面上 
三目＿一也。五味者。一華嚴。如＿二乳味＿一。《割書：兼＿二別圖＿一｜三七日》二阿含。如＿二 
酪味＿一。但三藏十二年 三方等。如＿二生蘇味＿一。《割書：對＿二蔵通別圓＿一。｜説時不定。》四般若。如＿二 
熟蘇味＿一。《割書：帶＿二通別｜圓＿一丗年》五法華。如＿二醍醐味＿一。《割書：純圓｜八年。》涅槃如＿二醍醐味＿一。 
《割書：具說＿二四敎＿一。｜一日一夜》三觀者。一空觀。二假觀。三中觀。於＿二森羅之萬 
法。恆沙之俗諦＿一。不＿レ落＿二有無＿一意。空觀之智。此法體眼前 
歷照之心。假觀之智。此法語之不＿レ傾＿二空假＿一之識。中道之 
智矣。森羅之萬法。恆沙之俗語。非＿二我等是非思量之境＿一 
之處空諦。此法諦眼前堂堂當體假諦。此法語不＿レ傾空 
假＿一。而被＿レ云＿レ空被＿レ云＿レ假中諦。 問。此三諦唯一物。不＿二分 
別＿一何。 答。爾也。若觀行者觀中。有＿二有病＿一與＿二空藥＿一。有＿二空 
病＿一與＿二假藥＿一。中觀不＿レ落＿二此二病＿一。之療藥。若落＿二言句＿一。而可＿レ

【四十五頁下段】
憶＿二持中觀＿一者。亦可＿レ與＿二圓融之妙藥＿一。唯一心為＿レ先。問。若爾能 
觀所觀之境智何。答。於此一心三觀之境智＿一。而有＿二慧心 
檀那之兩流義＿一。先檀那流義者。法華恨【右横に「本」】講云。一心三諦 
境。一心三觀智。一行一切行。恆修＿二此三味＿一。《割書：已｜上》是境一心 
三觀。智一心三觀。境智相應一言。一心三觀是也。境智相 
應者。以＿二無緣智＿一。緣＿二無相境＿一意也。又觀經疏。遍＿二諸境＿一觀＿二 
諸法實相＿一意有＿レ之。問云。傳敎。大師。以＿二無緣智＿一。緣＿二無相 
境＿一意如何。師云。境智相應一心三觀故。是於＿二法界一如＿一。 
理慧相應。色心相應意。《割書：已｜上》義傳敎意慈覺大師己心中記云。一 
心中何分＿二別境智＿一。先念為＿レ境。後念為＿レ智。《割書：已｜上》前念為境者。 
先觀＿二空觀＿一。此空法爾三觀即。此念＿二前念＿一。亦照＿二此三觀＿一云＿二 
後念＿一。為＿二智三觀＿一也。《割書：已｜上》傳敎釋＿二境一心三觀面＿一。慈覺釋＿二 
智一心三觀面＿一。次慧心流一心三觀者。先貪瞋癡具足衆 
生。常我癡我見我愛我慢之四煩惱相應。元初一念無明 
心。可＿レ觀＿二即空假中＿一。此觀即止觀具足。止名＿二佛智＿一。觀名＿二 
佛見＿一。於＿二念念中＿一。止觀現前。此即衆生開＿二佛知見＿一。名＿二於 
明一心三觀＿一。次歷餘一心三觀者。因緣所生法為＿二觀境＿一。

【四十六頁上段】
是即根塵相對一念心也。一切時一念。或欲心。或嗔心。或 
慢心等起。觀＿二即空即假即中＿一。《割書：暦餘下｜迹門觀。》釋云。觀心即向。若 
境若智同在＿二一心＿一。故須＿三更明以顯＿二妙行＿一。我一念心。自＿レ本 
境智相應全體。釋云。以＿二如如智＿一。契＿二如如境＿一。《割書：已｜上》　問。此 
二流中何可＿レ用哉。　答。抄主慧心五代孫弟故。可＿レ用＿二慧 
心流之義＿一也。所以世無＿レ隱。諺云。檀那流永辨智海如＿二梅 
樱＿一。義花 花（サカス）＿二叡岳＿一。慧心流法持法然如＿二秋月＿一。止觀之玉 
照＿二山上＿一矣。圓頓一實戒珠。澄＿二末代濁世之水＿一。血脈不＿レ 
可＿レ疑矣。六即者。地位如＿レ前。問。圓敎六即圓融無礙義。 
其地位何。 答。六故地位階降歷歷。即故一位一切位融 
即。例如＿下花嚴云＿中別是摠之別故。行布不＿レ礙＿二圓融＿一。摠是別 
之總故。圓融不＿レ礙＿中行布＿上。即融故。理即如來放＿レ光。照＿二不聞 
法之癡闇＿一。六佛一位廣廣。六布故。五十一地羅綾之文 
不＿レ亂。因果位新新。摠六即位。我等開＿二佛知佛見＿一。一心上 
所＿二建立＿一。大師妙解法華中微。觀法 梯燈（テイトウナリ）。問。此宗於＿二唐 
國＿一何代與。 答。三國傳法記云。於＿二陳朝＿一南岳慧思大師 
為＿二國師＿一。又智覬禪師。《割書：智者｜大師。》始登＿二天台山＿一。卜＿二寂室＿一建＿二國

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清寺＿一。大隋文帝時。智者大師。於＿二荆州玉泉寺＿一。說＿二摩訶止 
觀＿一。灌頂法師。《割書：章安｜大師》一聞記＿レ之。天台宗自＿レ是起。玄宗皇帝。 
天寶九年。荆州湛然法師。《割書：妙藥｜大師。》造＿二釋籤疏記弘決合三 
十卷＿一。贊＿二智者大師義＿一。已上王代記云。人王第五十一代桓武 
天王治二十八年。延曆二十三年甲申年。傳敎奉＿レ勅。生 
年三十八歲入唐。奉＿レ值＿二台州佛龍禪林寺道邃和尚。并 
行滿座主＿一。奉＿レ受＿二八十二卷天台宗章疏＿一。同二十四年《割書：乙｜酉》歲 
秋歸朝。十二月二十六日。以＿二所持聖敎＿一。進＿二我朝天王＿一矣。 
又奉＿レ值＿二天竺善無畏三藏第三弟子順曉和尚＿一。受＿二眞言 
三部大法＿一。於＿二高雄寺＿一。行＿二於灌頂＿一。奉＿レ授＿二平城天王＿一。於＿二延 
曆寺＿一。弘＿二法華＿一矣。《割書：此大師第五十三代。嵯峨天王治十三年。大同｜十七年壬寅六月四日辰時生。年五十六入滅。》
　　三論宗 
問。《割書：□【国構えに頭】三｜論事》三論大意何。 答。三論玄云。考＿二聖心＿一以＿二息患＿一為＿レ 
主。統＿二敎意＿一以＿二通理＿一為＿レ宗。論雖＿レ有＿二 三義＿一。唯二轍。一曰 
顯正。二曰破邪。破邪則下極＿二沈淪＿一。顯正則上弘＿二大法＿一。《割書：已｜上》
《割書：取｜意。》又云。明＿二 中論＿一。以＿二 二諦＿一為＿レ宗。二諦是佛法根本。如來 
自行化他。皆由＿二 二諦＿一。如＿二瓔珞經佛母品＿一。明＿二 二諦能生＿一＿レ佛。

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故。二諦是佛母矣。論云。諸佛依＿二 二諦＿一。為＿二衆生＿一說法。《割書：已｜上》 
取意。又云。問。既名＿二 中論＿一。何故不＿下用＿二 中道＿一為＿レ宗＿上。乃以＿二 二 
諦＿一為＿レ宗耶。答。即二話是中道。既以＿二 二諦＿一為＿レ宗。即是中 
道為＿レ宗。中道有＿二世諦中道。眞諦中道。非眞非俗中道＿一。《割書：已｜上》 
又云。明＿二百論宗＿一者。百論破＿レ邪申＿レ智。明＿二 二諦＿一以為＿レ宗。 
中論以＿二 二諦＿一為＿レ宗。百論用＿二 二智＿一為＿レ宗。即欲＿レ明＿二諦智互 
相成＿一。　問。百論何故用＿二 二智＿一為＿レ宗哉。 答。提婆與＿二外 
道＿一。對面擊揚鬪。一時權巧智慧。但提婆權。智巧能破＿レ邪。 
巧能顯＿レ正。而實無＿二所破＿一。亦無＿二所顯＿一。故名＿二實智＿一。一論始 
終明＿二此二智＿一故。以＿二 二智＿一為＿レ宗。中論用＿二所申＿一《割書：二｜諦》為＿レ宗。百 
論用＿二能申＿一《割書：二｜智》為＿レ宗矣。又云。明＿二十二門論宗＿一者。此論亦 
破＿二內迷＿一。申＿二明二諦＿一。亦以＿二 二諦＿一為＿レ宗。但今欲＿レ示＿二 三論不 
同＿一。宜＿下以＿二境智＿一為＿レ宗＿上。所＿レ言境智者。論云。大分深義。所＿レ 
謂空也。若通＿二達此義＿一。即通＿二達大乘＿一。具＿二六波羅蜜＿一。無＿レ所 ＿二
障礙＿一。大分深義。謂實相之境。由＿二實相境＿一。發＿二生般若＿一。由 ＿二
般若＿一。故萬行得＿レ成。即是境智之義故。用＿二境智＿一為＿レ宗。《割書：已｜上》 
又云。三論通破＿二衆迷＿一。通＿二申衆敎＿一。智度論別破＿二波若之迷＿一。

【四十七頁下段】
別申＿二波若之敎＿一矣。次明＿二四論破申不同門＿一。《割書：□【国構えに頭】破｜申事》所＿レ言破 
申有＿二 三義＿一。一者破＿二外人迷敎之病＿一。故名為＿レ破。申＿二佛二 
諦敎門＿一。故名為＿レ申。二者申＿二佛正敎＿一。而邪迷自破故。名為＿二 
申破＿一耳。三者論主申＿二明佛破＿一故名＿二申破＿一。諸大乘經。破＿二 
衆生虛妄＿一。以顯＿二一道＿一。但末代鈍根。不＿レ了＿二如來破病顯道 
之意＿一。四依菩薩。還申＿二明佛破＿一。《割書：已上｜取意。》又云三論所＿レ斥（キヲフ）。略 
辨＿二四宗＿一。一摧＿二外道＿一。二折＿二毗曇＿一。三排＿二成實＿一。四阿＿二大執＿一矣。 
外道不＿レ達＿二 二空＿一。橫存＿二人法＿一。毗曇已得＿二無我＿一。而執＿二法有 
性＿一。跋摩具辨＿二 二空＿一而照。猶未＿レ盡＿二大乘＿一。乃言＿二究竟＿一。但對 
執成＿レ迷。《割書：已｜上》摧＿二外道＿一第一。至妙虛通目＿レ之為＿レ道。心遊＿二道 
外＿一故名＿二外道＿一。外道多端。略陳＿二其二＿一。天竺異執。二震 
旦架師矣。先論＿二西域＿一。四執盛行。一計＿二邪因邪果＿一 二執＿二無 
因有果＿一。三立＿二有因無果＿一。四辨＿二無因無果＿一矣。有外道云。 
大自在天能生＿二萬物＿一。萬物若滅。還歸＿二本天＿一。故云＿二自在＿一。天 
若嗔四生皆苦。天若喜六道咸樂。然天非＿二物因＿一。物非＿二天 
果＿一。故名＿二邪因邪果＿一。《割書：自在既爾。｜七計□然。》復有＿二外道＿一。窮＿二推萬物＿一。無＿レ所＿二 
由籍＿一。故謂＿二無因＿一。而親覩＿二諸法＿一。當＿レ知有＿レ果。故云＿二無因有

【四十八頁上段】
果＿一也。有人言。自然有＿レ因。自然無＿レ因。萬化不同。皆自然 有
故。日斯謬。夫論＿レ自者。謂＿レ非＿レ侘為＿レ義。因＿レ他則非＿レ自 
矣。又斷見之流。唯有＿二現在＿一。更無＿二後世＿一。類如＿二草木＿一盡在＿二 
一期＿一。《割書：有因｜無果。》撥＿二無後世受果＿一。亦無＿二現在之因＿一故。六師云。 
無＿レ有＿二黑業報＿一。無＿レ有＿二黑業＿一。無＿レ有＿二白業＿一。無＿レ有＿二白業報＿一。釋迦 
末＿レ興。盛行＿二天竺＿一。能仁既出。 殄（ホロホス）＿二於斯謬計＿一。佛滅度後。柯 
條更繁。龍樹興重加＿二剪伐＿一。《割書：已上｜略抄。》次排＿二震旦衆師＿一。釋僧肇 
云。每＿レ讀＿二老子莊周之書＿一。因而歎曰。美即美矣。然期＿レ神 
冥＿レ界之方猶未＿レ盡也。老莊入＿レ玄。故應＿レ易＿レ惑＿二耳目＿一。凡夫 
之智。孟浪之言。言＿レ之似＿レ極而未＿二始詣＿一也。推＿レ之似＿レ盡而 
未＿二誰至＿一也。伯陽之道。道指＿二虛無＿一。牟尼之道。道超＿二四句＿一。 
淺深既懸。體何由一。《割書：已上｜取意。》折＿二毗曇＿一第二。阿毗曇者。名＿二
無比法＿一。無漏慧根。會＿レ理隔＿レ凡。其功冠絕。故云＿二無比＿一。無 
比之名有＿レ餘。所＿レ明之理不足。非＿三但遠乖＿二方等＿一。亦近迷＿二 
三藏＿一言＿二見有得道＿一。乃是見＿レ有。非＿レ見＿レ道也。故淨名云。法 
名＿二無染＿一。若染＿二於法＿一。乃是染著。非＿二求法＿一也。為＿二未＿レ識＿レ源 
者＿一。示＿レ之以＿レ流。令＿二尋＿レ流以得＿レ源＿一。為＿二未＿レ見＿レ月者＿一。示＿レ之以＿レ 

【四十八頁下段】
指。令＿二因＿レ指以得＿一＿レ月。窮＿レ流則唯是一源。亡＿レ指則但是一 
月。盖是如來說＿レ小之意也矣。阿含文親說＿二無相＿一。故善吉 
觀＿二法空＿一而悟＿レ道。身子入＿二空定＿一。而佛歎。阿毗曇人。但明＿レ 
見＿レ有。故自迷＿二本宗＿一。雖＿レ知＿二俗有＿一。不＿レ悟＿二眞空＿一。既惑＿二眞空＿一。 
亦迷＿二俗有＿一。是故眞俗二俱竝喪。《割書：已上｜略抄》排＿二成實＿一第三。龍樹 
釋＿二波若累敎品＿一云。善吉觀＿二生法二空＿一。欲＿レ比＿二菩薩二空＿一。譬 
如＿二毛孔之空＿一。比＿二十方空＿一。即小空為＿レ淺。大空為＿レ深。成實 
所＿レ明。但是聲聞空。非＿二大士所得＿一。耳。成實毗曇。各執＿二空 
有＿一。互相排斥障＿レ道增＿レ見。皆失＿二佛旨＿一也。《割書：已上｜略抄。》訶＿二《割書：□【国構えに考】訶恐｜呵歟》大 
執＿一第四。有大乘師曰。四術三玄。竝為＿二外敎＿一。毗曇成實。 
盆是小乘。明＿レ理不＿レ周。在＿レ文不＿レ足。既障＿二大乘理＿一宜＿二須 
破＿一。 自（マコトニ）方等絃宗衆聖軌轍。敎稱＿二滿字＿一。理曰＿二無餘＿一。信＿レ之 
則獲＿レ福無邊。毁傍招＿二莫太之罪＿一矣。若謂＿二有＿レ大異＿レ小。有＿レ 
小異＿一＿レ大。名為＿二 二見＿一。大品云。諸有＿レ二者。無＿レ道無＿レ果。涅槃 
云明與＿二無明＿一。愚者謂＿レ 二。又若實有＿二大乘＿一者。名＿二有所得＿一。 
有所得者。為＿二魔眷屬＿一。非＿二佛弟子＿一矣。大乘之宗。永斷＿二生 
死＿一。名為＿二斷見＿一涅槃是常。即是常見。乃為＿二斷常＿一。何大《割書：ト云フカ｜》
 
【四十九頁上段】
之有《割書：アランヤ。｜》《割書：已上｜略抄》　問。若內外竝呵。大小俱斥。此論宗旨 
何所《割書：ヲカ｜》依據《割書：トスル乎。｜》 答。若心存＿二內外＿一。情寄＿二大小＿一。則堕＿二 
在偏邪＿一。失＿二於正理＿一。乃至。內外竝冥。大小俱寂。始名＿二正 
理＿一。悟＿二斯正理＿一。則發＿二生正觀＿一。正觀若＿レ生。則戲論斯滅。戲 
論斯滅。則苦輪便壞。三論大宗。其意若此。問。若內 
外竝除。大小俱斤。乃為＿二斷見＿一。何名＿二正宗＿一。答。既內外竝 
冥。則斷常斯寂。二邊既捨。寧非＿二正宗＿一耶矣。難曰。既有＿二 
邪可＿レ破＿一。有＿二正可＿レ顯＿一。則心存＿二取捨＿一。何謂＿二無依＿一。 答。為＿レ 
息＿レ於邪。强名為正。有邪既息。則正亦不＿レ留。故心無＿二所 
著＿一。正觀論云。大聖說＿二空法＿一。為＿レ離＿二諸見＿一故。若復見＿レ有＿レ空。 
諸佛所＿レ不＿レ化矣。有依有得為＿二生死＿一本。無住無著為＿二經論 
大宗＿一。《割書：已上｜略抄》　問。破顯大意何。 答。三論玄云。想談＿二破顯＿一。 
凡有＿二四門＿一。一破不＿レ取。二取不＿レ破。三亦破亦取。四不＿レ破 
不＿レ取。言不＿レ會＿レ道。破而不＿レ取。說必契＿レ理。取而不＿レ破。學＿レ 
敎起＿レ迷。亦破亦取。諸法實相。言亡慮絕。實無＿レ可＿レ破。亦 
無＿レ可＿レ取。泯＿二 上三門＿一。歸＿二乎一相＿一。《割書：已上｜略抄。》此宗立＿二 二藏三法 
輪＿一。判＿二 一代聖敎＿一。所＿レ謂二藏者。一聲聞藏。《割書：智度論云＿二 三｜藏＿一。此小乘敎。》二
 
【四十九頁下段】
菩薩藏。《割書：智論云＿二摩訶衍｜藏＿一。是大乘經等。》三法輪者。一根本法輪。《割書：華嚴｜經》二枝末 
法輪。《割書：阿含。方等。｜般若經等。》三攝末歸本法輪。法華經一一論各具＿二 三 
義＿一。一破邪。二顯正。三言敎。以＿三同具＿二此三義＿一故。合名＿二 三 
論＿一矣。八不中道者。大論五云。不生。不滅。不斷。不常。不 
一。不異。不去。不來。因緣生法。滅諸戲論。佛能說。是我 
今當＿レ禮。乃至諸法不生。不滅。非＿二不生＿一。非＿二不滅＿一。非＿二非不 
生滅＿一。亦非＿二非非不生滅＿一。已得＿二解脫＿一。非＿レ空非＿二不空＿一。如＿レ是 
等。拾＿二滅諸戲論＿一。言語道斷。深入＿二佛法＿一。心通無礙。不動 
不退。名＿二無生忍＿一。是助＿二佛道初門＿一。《割書：已｜上。》如＿レ此不＿レ落＿二生滅斷 
常一異去來之八計＿一者。即中道也。三論玄云。　問。中有＿二 
幾種＿一。 答。既稱為＿レ中。則非＿レ多非＿レ一。隨＿レ義對＿レ綠。得＿レ說＿二 
多一＿一。所＿レ言一中者。一道清淨。更無＿二 二道＿一。一道者即一中 
道。所＿レ言二中者。則約＿二 二諦＿一辨＿レ 中。謂世諦中。眞諦中。以 ＿二
世諦不偏＿一故名為＿レ 中。眞諦不偏名為＿二眞諦中＿一。所言三中 
者二話中。及非眞非俗中。所言四中者。對偏中者。對＿二大 
小學入斷常偏病＿一。是故說＿二對偏中＿一。盡偏中者。大小學人。 
有＿二於斷常偏病＿一。則不＿レ成＿レ 中。偏病若盡。即名為＿レ 中。無常

【五十頁上段】
無斷。乃名＿二 中道＿一。故名＿二盡偏中＿一。絕待中者。本對＿二偏病＿一。是 
故有＿レ 中。偏病既除。中亦不＿レ立。為＿二絕待中＿一。成假中者。有 
無為＿レ假。非有非無為＿レ 中。此中為＿レ成＿二於假＿一。謂成假中。 《割書：略｜抄》
論云。若無＿レ有＿二始終＿一。中當＿二之何有＿一。經云。遠＿二離二邊＿一。不＿レ 
著＿二 中道＿一。《割書：已｜上》二諦者如＿レ前。方言四段者。三論玄云。依名釋 
義者。中以＿レ實為＿レ義。以正為＿レ義。中論序云。以＿レ 中為名＿レ者。 
照＿二其實＿一也。照謂顯也。立＿二於中名＿一。為＿レ顯＿二諸法實＿一故。云＿レ 
照＿二其實＿一也。所＿レ言正者。華嚴云。正法性遠＿二離一切言諦道 
一切趣非趣＿一。悉皆寂滅相。此之正法。即是中道。離＿レ偏曰＿レ 
中。對＿レ邪名＿レ正。理教釋義者。中以＿二不中＿一為＿レ義。所＿二以然＿一 
者。法實相非＿レ 中非＿二不中＿一。無＿二名相＿一法為＿二衆生＿一故。强名 
相《割書：ヲ以｜》說《割書：テ｜》。欲＿レ令＿三因＿二此名＿一以悟r無名r。是故說＿レ 中為＿レ顯＿二不 
中＿一。　問。中以＿二不中＿一為＿レ義出＿二何文＿一。　答。華嚴云。一切有 
無法。了＿三達非＿二有無＿一。若爾。一切中偏法。了＿三達非＿二 中偏＿一。互 
相釋義者。中以＿レ偏為＿レ義。偏以＿レ 中為＿レ義。所＿二以然＿一者。中偏 
是因緣之義。故說＿レ偏令＿レ悟＿レ 中。說＿レ 中令＿レ識＿レ偏。如＿二經云＿一。說＿二 
世諦＿一令＿レ識＿二第一義諦＿一。說＿二第一義諦＿一。令＿レ識＿二世諦＿一。無方釋
 
【五十頁下段】
義者。中以＿レ色為＿レ義。中以＿レ心為＿レ義。是故華嚴經云。一中 
解＿二無量＿一。無量中解＿レ一。故一法得＿下以＿二 一切法＿一為＿レ義＿上。一切 
法得＿下以＿二 一法＿一為＿レ義＿上。《割書：已｜上》無依無得者。一一釋義下。皆見＿レ《割書：タリ｜》 
心ヲ融放。明＿二 三祇成佛＿一者。經＿二五十二位之斷證＿一。三祇成 
佛也。大乘玄涅槃義《割書：嘉｜祥》云。今明《割書：スニ。｜》十信伏＿二見一處住地＿一。 
十解斷盡。證＿二人無我解＿一。十解伏＿二欲愛住地＿一。十行伏＿二色愛 
住地＿一。十回向伏＿二有愛住地＿一。初地初心。斷＿二四住地＿一盡。初地 
已上。斷＿二十住無明＿一。《割書：已｜上》統略下《割書：法華｜釋》云。伏斷位義不同。且 
依＿二 一途＿一。十行第七心去。伏＿二四生習。及無明正使＿一。乃至初 
地至＿二法雲＿一。開＿二四住習。及無明正使＿一。各為＿二 三品＿一。初地至＿二 
七地＿一。斷＿二 上品習＿一。八九斷＿二 中品＿一。佛智斷＿二 下品＿一。《割書：已上。正使者｜現行煩悩。因＿レ》
《割書：玆流＿二轉三界＿一。習｜氣者煩悩種子。》智論疏僧侃云。派論＿二煩惱＿一有＿二四種＿一。一者四 
住根本。二者四住習氣。三者無明根本。四者無明習氣。 
若就＿二 二乘＿一。始之一種是正使。後之三種皆是二乘家習。若 
就＿二菩薩＿一。初三是正使。後一是習氣。《割書：已｜上》。　問。伏斷位何。 
答。十信者。一信心。二精進心。三念心。四定心。五慧心。 
六施心。七戒心。八護心。九回向心。《割書：此九心見｜一處漸伏。》十願心。《割書：斷＿二 ｜見》
 
【五十一頁上段】
《割書：一處＿一。入｜＿二十解十住＿一。》十一住者。一發心住。《割書：斷＿二見一｜處＿一盡》二持地住。三修行住。 
四生貴住。五方便具足住。六正心住。七不退住。八童眞 
住。九法王子住。《割書：九住欲｜愛漸伏。》十灌頂住。《割書：斷＿二欲愛＿一盡｜入＿二十行＿一》。十行者。一 
歡喜行。二饒益行。三無嗔行。四無盡行。五離癡行。六善 
現行。七無著行。八尊重行。九善法行。《割書：九行色｜愛漸伏》十眞實行。 
《割書：斷＿二色愛＿一盡。｜入＿二回向＿一。》十回向者。一救護衆生回向。二不壞回向。三 
等一切回向。四至一切處回向。五無盡功德藏回向。六 
隨順平等善根回向。七隨順等觀一切衆生回向。八如相 
回向。九無縛無著回向。《割書：九回向有｜愛漸伏。》十法界無盡回向。《割書：斷＿二有｜愛＿一盡》 
《割書：入＿二初｜地＿一。》十地者。一歡喜地。二離欲地。三發光地。四焰慧地。 
五難勝地。六現前地。七遠行地。《割書：已上二地。斷＿二｜上品習無明＿一。》八不動地。 
九善慧地。《割書：已上二地。｜斷＿二 中品習＿一。》十法雲地。《割書：斷＿二 下｜品習＿一》八九十地。《割書：斷＿二 中品｜無明＿一。》 
佛地。《割書：斷＿二 下品｜無明＿一。》已上五十一位斷位《割書：ハ｜》。珍海意。《割書：地前卅心初僧祇。｜自＿二初地＿一至＿二 一 》
《割書：地＿一第二僧祇。八九｜十地第三僧祇。》　問。此等斷惑。以＿二何觀智＿一哉。 答。無生 
觀之力也。嘉祥大師中論疏云。五十一位賢聖。皆就＿二無 
生觀內＿一。分＿二其階級＿一。《割書：已｜上》。　問。三論宗將來何。 答。三國王 
代記云。如來滅後。一千三百九十年。東晉第六代哀帝。
 
【五十一頁下段】
隆和元年壬戌。天竺龜茲國沙門。羅什三藏。從＿二天竺將 
來七十四部三百八十四卷經論＿一。時哀帝貴＿レ之。於＿二長安 
城＿一。令r譯＿二出件經論＿一。三藏有＿二四人弟子＿一。謂僧叡。僧肇。道 
融。竺道生也。弘始十一年。為＿二四人弟子＿一。授＿二龍樹所造 
中觀論。十二門論。并提婆所造百論＿一矣。此中道融有＿二弟 
子＿一名＿二僧詮＿一。詮有＿二弟子＿一名＿二吉＿一藏。《割書：嘉祥｜大師》此師所立。傳＿二日域＿一 
矣。《割書：已上｜唐土。》曰本人王三十五代。推古天王。三十三年乙酉。 
高麗慧灌來。其夏大旱。詔＿レ灌祈＿レ雨。灌著＿二靑衣＿一。講＿二 三論＿一。  
雨大降。帝喜為＿二僧正＿一。後於＿二內州＿一。立＿二井上寺＿一。弘＿二 三論＿一矣。 
佛法自＿二西天＿一來＿二漢土＿一。經＿二 三百歲＿一。來＿二百濟國＿一。經＿二 一百年＿一。 
來＿二曰本＿一矣。

【五十二頁上段】
　　法相宗 
應理圓實宗《割書：□【国構えに頭】法相｜宗事》亦云＿二唯識宗＿一。《割書：依＿二解深密經之法相品＿一。立＿二性｜相各別之理＿一。故從＿二餘宗＿一名＿二法》 
《割書：相宗＿一。非＿二自宗｜名＿一。》成唯識論十卷者。義林章云。唯識之成。名＿二成 
唯識＿一。依主釋也。唯識疏云。唯謂簡別。遮＿レ無＿二外境＿一。識謂能 
了＿三詮有＿二內心＿一。識相《割書：有為｜依佗》識性《割書：圓成｜實理》皆不＿レ離＿レ識。心所心王。 
以＿レ識為＿レ主。歸＿レ心泯＿レ相總言＿二唯識＿一。《割書：已｜上》亦唯識有＿二五位＿一。一 
識自相唯識。《割書：八識心王｜解深密經》二識相應唯識《割書：五十一心所。｜解深密經。》三識所變 
唯識。《割書：色法十一｜厚嚴經》四識分位唯識。《割書：不相應二十｜四。楞伽經》五識實性唯識 
《割書：六無為。圓成實。｜華嚴法華等。》論者樞要云。教＿二誡學徒＿一。故稱為＿レ論。問r答決＿二
擇諸法性相＿一。故稱為＿レ論。初解依＿レ悲。利＿二衆生＿一故。後解依＿レ 
智。辨＿二諸法＿一故。《割書：已｜上》諸藏章。引＿二瑜伽八十一＿一云。謂諸經典。 
循環研覈《割書：セル｜》摩咀理迦。一切了義經。皆名＿二摩咀理迦＿一。謂 
於＿二是處＿一。世尊自廣。分＿二別法相＿一。及聖弟子。已見＿二諦跡＿一。依＿二 
自所證＿一。亦無倒分＿二別諸法體性＿一。此亦名為＿二摩咀理迦＿一。亦 
名＿二阿毗達磨＿一。由＿二此文＿一故。傳受釋云。許＿三佛滅後十二分 
中論議一分。三藏之內對法藏。通＿二弟子說＿一。不＿三餘之十一 
分教。并餘二藏。通＿二弟子說＿一。然此論中。且論＿二弟子見諦
 
【五十二頁下段】
者說＿一。舉＿二其勝者＿一。顯＿下離＿二諸失＿一有＿中所證＿上故。若實而論。通 
取＿下不＿二見聖＿一論者造＿上。亦是被攝。《割書：已｜上》十卷者。十大論師。就＿二 
三十頌＿一。一一造釋故。天竺百巻論。玄奘略譯為＿二十卷＿一。
《割書：述記云。佛滅後九百年中。天親生也。同時唯有＿二親勝火辨二大論師＿一。造 ｜此頌釋。千一百年後。餘八論師造＿二此釋＿一。教與主者。三十頌本天親菩薩》 
《割書：之所作也。｜已上。》疏云。此論本頌唯有＿二正說＿一。論＿二其釋文＿一。具有＿二三 
藏分＿一。《割書：已｜上》三分者。一宗前敬敍分。《割書：従＿二稽首唯識性＿一。｜至＿二利益諸有情＿一。》二依教廣 
成分。《割書：從＿二由假說我法＿一。至＿二大｜牟尼名法＿一。三十頌ナリ。》三釋結施願分。《割書：從＿二已依聖教及正｜理＿一。至＿二願共即登正 》
《割書：上｜覚＿一。》第三依教廣成分頌。說＿二五位百法等＿一。《割書：□【国構えに頭】五位｜百法事》漁論引＿二六 
經十一論＿一立＿二宗義＿一。疏云。又此論引＿二六經十一部論《割書：華嚴。深｜密　如来》
《割書：出現功德莊嚴。阿毗達磨。楞伽。華殿也瑜伽。顯揚。莊嚴。集量。｜ 攝論。十地。分別瑜伽。觀所綠綠。二十唯識。辨中邊論。雜集也。》等＿一。為＿二 
證理＿一。明＿二唯識三性。十地因果行位。了相大乘＿一故。第三時 
中道之教也。《割書：已｜上》次上五位百法者。所＿レ謂心王。心所。色法。 
不相應。無為也。一一細分而成＿二百法＿一矣。百法問答 
抄云。《割書：□【国構えに頭】心王｜心所等》　問。先心王八者何乎。 答。一眼識《割書：縁＿レ色生＿二｜了別用＿一識》
《割書：也。以＿二眼＿一為＿二所｜依＿一住故名＿二眼識＿一。》二耳識。《割書：縁＿レ聲生＿二分別用＿一識也。以＿レ耳｜為＿二所依＿一住。故名＿二耳識＿一。》三鼻識《割書：縁＿レ｜香》
《割書：生＿二了別用＿一識也。以＿レ鼻｜為＿二所依＿一住。故名＿二鼻識＿一。》四舌識。《割書：綠＿レ味生＿二分別用＿一識也。以＿レ｜舌為＿二所依＿一住。故名＿二舌識＿一。》五身
識。《割書：縁＿二堅濕蠕動等觸＿一。生＿二了別用＿一識｜也。以＿レ身為＿二所依＿一住。故名＿二身識＿一。》已上五《割書：ツハ｜》合《割書：シテ｜》名＿二前五識＿一。
 
【五十三頁上段】
行相相似故也。六意識。《割書：縁＿二一切諸法＿一。生＿二了別用識也＿一。以＿二｜末那意＿一。為＿二所依＿一住故名＿二意識＿一。》此 
識別名＿二第六識＿一。教中第六說故也。七末那識。《割書：縁＿二阿羅耶識＿一。｜生＿二了別用＿一識》
《割書：也。以＿二阿羅耶識＿一。｜為＿二所依＿一住。》此識別名＿二第七識＿一。教中第七說故也。此識 
以＿二第八賴耶識＿一為＿二所依＿一。為＿二所緣＿一也。末那者梵語。此云＿レ 
意。意者思量之義。此識恒起＿レ內。縁＿二阿羅耶見分＿一。思＿二量 
我我＿一故。名＿二末那＿一也。思量者。思慮之義故。意名雖＿レ通＿二 一 
切心法＿一。我我思量恒時。無＿二間斷＿一故。此識獨思量義勝。 
故名＿二末那＿一也。八阿羅耶識。《割書：縁＿二種子。五根。器界三種境＿一。生＿二了｜別用＿一識也。以＿二第七識＿一。為＿二所依＿一住 》
故。阿羅耶者。梵語此云＿二藏識＿一。此識具＿二能藏所藏執藏三 
義＿一。故名＿二藏識＿一。《割書：已｜上》疏云。此識體總有＿二 三位＿一。一我愛執藏 
現行位。即唯七地以前普薩。二乘有學。一切異生。從＿二 
無始＿一來。謂名＿二阿賴耶＿一。至＿下無＿二人執＿一位＿上。此名＿二執藏＿一。二善惡 
業果位。謂從＿二無始＿一乃至金剛心。或解脱道時。乃至二乘無 
餘依位。謂名＿二毘播迦＿一。此云＿二異熟識＿一。至＿下無＿二所知障＿一位＿上。三 
相續執持位。謂從＿二無始＿一乃至盡＿二未來際＿一。利＿二益有情＿一位。謂 
名＿二阿陀那＿一。此云＿二執持＿一或名＿二心等長短分限＿一。《割書：已｜上》璋圓抄云。
一我愛執藏位。《割書：名＿二阿｜羅耶＿一。》一切異生。二乘有學。七地已前菩
 
【五十三頁下段】
薩是也。二善惡業果位。《割書：名＿二異｜熟識＿一。》二乘無學。等覺以還菩薩 
是也。三相續執持位。《割書：名＿二阿｜陀那＿一。》通＿二佛果已上＿一。後二位不＿レ遮＿レ 
通＿二前位＿一。第一位不＿レ通＿二 二乘無學八地已上＿一。第二位不＿レ通＿二 
佛果已上＿一。依＿レ此有＿二 三位不同＿一。《割書：已上｜八識》五十一心所者。遍行 
五。別境五。善十一。煩惱六。隨煩惱二十。不定四。逼行 
五者。一作意。《割書：以＿二警覺＿一為＿レ性。警覺心引令＿レ趣＿レ境。故名＿二｜作意＿一。以＿二引心＿一為＿レ業。起＿二作意＿一義也。》　問。於＿二
心所作用＿一。何名＿二性用＿一。何名＿二業用＿一。答。符＿二自體性＿一。親用名＿二 
性用＿一。疎＿二自性＿一用名＿二業用＿一也。然心所本用名＿レ親。伴作用 
名＿レ疎也。警覺作意心所《割書：カ【？】｜》剋《割書：スル｜》＿レ體本能也。引心用《割書：ハ｜》警覺 
用上所＿レ帶伴用也。警如＿下火以＿レ燸為＿二性用＿一。火體親用故。 
燒＿レ物用名＿二業用＿一。望＿二火自體＿一。燸性上ニ所《割書：ノ｜》＿レ帶用《割書：ニシテ。｜》與＿二火 
性＿一疎遠。燸性モ燒性モ共雖＿二火能＿一。望＿二火名義＿一。二用中有＿中 
親疎＿上。餘心所性業用。以＿レ此可＿レ知。二觸心所。 《割書：令＿二心心所觸＿レ｜境＿一為＿レ性。和＿二》
《割書：合一切心王及心所＿一。令＿二同取＿レ境＿一。是觸自性。受相思等所依為＿レ｜業。由＿レ此引＿二起餘心所法各別功能＿一故。以＿二受所依＿一為＿レ業。》三受心 
所。《割書：領＿二納順逆俱非境相＿一｜為＿レ性。起愛為＿レ業。》四想心所《割書：於＿レ境取＿レ像為＿レ性。施＿二設種種名｜言＿一為＿レ業。謂要安＿二立境分齊相＿一》
《割書：方能隨起＿二｜種種名言＿一。》五思心所。《割書：以＿二造作＿一為＿レ性。以＿二駈促＿一為＿レ業。謂取＿二境上正｜因＿一。邪因俱相違因＿一。駈＿二入心善等分位＿一。即令＿レ造＿二》
《割書：善等｜業＿一。》此五心所。一切心王心所起時。必逼相應故名＿二遍行＿一。

【五十四頁上段】
《割書：此下有＿二 三受｜五受等不同＿一。》別境五者。一欲心所。《割書：於＿二所樂境＿一。悕望為。｜性勤カ依タルヲ為＿レ業。》二勝
解心所。《割書：於＿二決＿レ定境＿一。印持為＿レ性。｜不＿レ可＿二引轉＿一為＿レ業。》三念心所。《割書：於＿二曾受境＿一。令＿二心明｜記＿一。不＿レ忘為＿レ性。定依》
《割書：為＿レ｜業。》四定心所。《割書：於＿二所觀境＿一。令＿二心＿一専注＿一｜不散＿レ為性。智依為＿レ業。》五慧心所。《割書：於＿二所觀境＿一。簡｜擇為＿レ性。斷＿レ》
《割書：疑為＿レ業。此慧心所。有＿二推求推｜度用＿一。皆是簡擇性用上差別也。》此五心所。非＿三必遍＿二 一切心＿一。随＿レ 
應與＿レ心相應。謂心若緣＿二所樂境＿一時。有＿二欲心所＿一。若緣＿二決 
定境＿一時。有＿二勝解＿一也。若緣＿二所觀境＿一時。有＿二定慧＿一也。若緣＿二 
曾受境＿一時。有＿二念心所＿一。既緣＿二於別別境＿一生故。名＿二別境心 
所＿一也。《割書：於＿二定心所＿一。有＿二生得散定。｜修得禪定。二類不同＿一。》善十一者。一信心所。《割書：心淨為｜性。對＿二治》
《割書：不信＿一。樂善為＿レ業。以＿二印｜可決定勝解＿一為＿レ因生》二精進心所。《割書：勇悍為＿レ性。對＿二治｜懈怠＿一善滿＿レ善為＿レ業。》三慙心
所。《割書：崇＿二重賢□＿一為＿レ性。對＿二治｜無慙＿一。止＿二息惡行＿一為＿レ業。》四愧心所。《割書：輕＿二拒暴惡＿一為＿レ性。對＿二治｜無愧＿一。止＿二息惡行＿一為＿レ業。 》
慙愧俱以＿二羞恥＿一為＿レ用。五無貪。《割書：無着為＿レ性。對＿二治｜貪着＿一。作＿レ善為＿レ業。》六無癡。 
《割書：明解為＿レ性。對＿二治｜愚癡＿一。作＿レ善為＿レ業。》七無嗔。《割書：無恚為＿レ性。對＿二治｜嗔恚＿一。作＿レ善為＿レ業。》八輕安。《割書：調＿二暢身心＿一。｜堪忍為＿レ性。》
《割書：對＿二治惛沈＿一。｜轉依為＿レ業。》轉依者轉＿二捨定障＿一。轉＿二得安適＿一也。九不放逸。
《割書：於＿二所斷所修＿一。防修｜為＿レ性。满＿レ善為＿レ業。》十行捨。《割書：令＿二心正等正直無功用住＿一為＿レ｜性。對＿二治悼擧＿一。靜住為＿レ業。》十一不
害心所。《割書：於＿二諸有情＿一。不＿レ為＿二損惱＿一為＿レ｜性。能對＿二治害＿一。悲愍為＿レ業。》煩惱六者。一貪煩惱。《割書：染着｜為＿レ》
《割書：性。能障＿二無貪＿一。｜生＿レ苦為＿レ業。》二嗔煩惱《割書：憎恚為＿レ性。不安｜惡行所依為＿レ業。》三癡煩惱。《割書：於＿二諸理事＿一。｜迷闇為＿レ性。》 
《割書：一切雜染所依為＿レ業。一切惑障。以＿二｜愚癡＿一為＿二前導＿一生。一切障生起。》四慢煩惱。《割書：恃＿レ己於＿レ佗高擧為＿レ｜性。能障＿二不慢＿一。生＿レ苦》
 
【五十四頁下段】
《割書：為＿レ｜業。》於＿レ慢有＿二七種本慢。九種慢類＿一。《割書：略｜世》五疑。《割書：於＿二諸諦理＿一猶預｜為＿レ性。能障＿二不》
《割書：疑＿一。疑＿二善｜品＿一為＿レ業。》六惡見。《割書：顚倒推度。染＿レ慧為＿レ性。｜能障＿二善見＿一。生＿レ苦為＿レ業。》見者推求推度之義 
也。隨煩惱二十者。一忿心所。《割書：憤發為＿レ性。｜執＿レ杖為＿レ業。》二恨心所。《割書：結＿レ怨｜為＿レ性。》 
《割書：熱惱｜為＿レ業。》三惱心所。《割書：追＿二觸シテ暴熱＿一恨候為＿レ性。能｜障＿二不惱＿一。蛆蟄スルヲ為＿レ業。》以上三心所。以＿二 
本惑中嗔惱＿一為＿レ體。無＿二別體＿一故。假非＿レ實。四覆心所《割書：於＿二自作｜罪＿一。恐＿レ失＿二》
《割書：利譽＿一。隱藏スルヲ為＿レ性。｜能障＿二覆＿一。悔為＿レ業。》此心所以＿二貪癡二煩惱＿一為＿レ體。五誑心 
所。《割書：為＿レ獲＿二利譽＿一現＿二有德＿一詭詐為＿レ｜性。能障＿二不誑＿一邪命為＿レ業 。》此心所以＿二貪癡＿一為＿レ體。六謟
心所。《割書：為＿レ網＿レ陀。矯設＿二異義＿一。驗曲為＿レ｜性。能隘＿二不詔敎誨＿一為＿レ業。》此心所。為＿レ取＿二佗意＿一。隨＿二他 
氣色＿一。不＿レ現＿二自本儀＿一矯。隨設＿二異儀＿一。以＿二險曲心＿一為＿レ性也。 
網者迫＿二駈他心＿一。網＿二帽【？】自心＿一。七憍心所。《割書：於＿二自□事＿一。深生＿二染｜着＿一。憍酔徴為＿レ性。能》
《割書：障＿二不憍＿一。染｜依為＿レ業。》此心所行相顯。此以＿二本惑中貪煩＿一腦為＿レ體。憍醉 
者。生＿二長一切雜染＿一故。雜染所依為＿レ業也。八害心所。《割書：損｜惱》
《割書：為＿レ性。逼｜惱為＿レ業。》九嫉心所。《割書：殉＿二自名利＿一。不＿レ耐＿二他榮＿一。嫉妬為＿レ｜性。能障不妬。憂戚為＿レ業。》十慳心所。
《割書：不＿レ能＿二惠捨＿一。秘悋為＿レ性。能障＿二｜不慳＿一。鄙畜為＿レ業。》此心所行相顯。貪煩惱一分為＿レ體。 
十一無慙心。《割書：不＿レ願＿二自法＿一。經＿二拒賢善＿一｜為＿レ性。生＿二長惡行＿一為＿レ業。》十二無愧心所。《割書：不＿レ願＿二｜世間＿一。》
《割書：崇＿二重慕惡＿一為＿レ性。能障＿二｜礙愧＿一。生＿二長惡行＿一為＿レ業。》十三不信心所。《割書：心穢為＿レ性。惰｜所依為＿レ業。》翻＿レ信 
可＿レ知也。十四懈怠心所。《割書：懶＿二惰為＿レ性＿一。此心所雖＿二 中惑＿一。別有＿レ體｜也。能障＿二精進＿一。増＿レ染所依為＿レ業。》 
 
【五十五頁上段】
十五放逸心所。《割書：於＿二染淨品＿一。不＿レ能＿二防修＿一。縱蕩為＿レ性。｜能障＿二不放逸＿一。増＿レ惡損＿レ善所依為＿レ業。》行相顯。此 
心所離＿二隨煩惱中懈怠。及本惑中貪瞋癡＿一為＿レ體。十九惛 
沈心所。《割書：令＿三心於＿レ境無＿二堪任＿一為＿レ性。｜能障＿二轉安毗鉢舎那＿一為＿レ業。》此心所令＿二□重＿一也。離＿二本 
惑＿一別有＿レ體。十七掉舉心所。《割書：不＿二寂靜＿一為＿レ性。能障＿二｜行捨奢摩佗＿一為＿レ業。》此心所離＿二 
本惑＿一別有＿レ體也。十八失念心所。《割書：於＿二所緣境＿一。不＿レ能＿二明記＿一為＿レ性｜能障＿二正念＿一。散亂所依為＿レ業。》 
此心所別境中念。煩惱中癡以為＿レ體。十九不正知心所。 
《割書：於＿二所觀境＿一。謬解為＿レ性。｜能障＿二正知＿一。毀犯為＿レ業。》此心所以＿二別境中慧。及煩惱中癡＿一為＿レ 
體。二十散亂心所。《割書：於＿二諸緣＿一。令＿二心流蕩＿一為＿レ性。｜能障＿二正定＿一惡慧所依為＿レ業。》　 問。掉舉與＿二 
散亂＿一。如何異乎。答。彼令＿レ易＿レ解。此令＿レ易＿レ緣。是二心所差 
别也。不定四者。一悔心所。《割書：惡＿二所作業＿一追悔為＿レ｜性。障＿レ止為＿レ業。》此心所亦名＿二 
惡作＿一。惡＿二所作業＿一。生＿二追悔＿一故也。作者所作也。惡者此心 
所行相也。故名＿二惡作＿一也。二睡眠心所。《割書：令＿三心不＿二自在＿一。昧略｜為＿レ性。障＿レ觀為＿レ業。》
論云。謂睡眠位心不＿二自在＿一。心極闇劣。一門轉故。《割書：已｜上》一門 
者。睡眠位唯意識一門轉故也。三尋心所。《割書：尋謂尋求。令＿二心｜忩遽＿一。於＿二意言境＿一。》
《割書：麤轉＿レ為＿レ性。安不｜安住所依為＿レ業。》四伺心所。《割書：伺謂伺察令＿二心忩遽＿一。於＿二意言境＿一｜細轉為＿レ性。安不安住所依為＿レ業。》意言
境者聲名句文言説境也。語言是唯意識所緣也。意識所
發也。色法十一者。一眼。《割書：眼識所依根也。能發＿二眼識＿一｜取＿二色境＿一。令＿レ緣＿二慮眼識＿一。》二耳。《割書：耳識｜所依》 
 
【五十五頁下段】
《割書：根也。能發＿二耳識＿一取＿二｜聲境＿一。令＿レ慮＿二耳識＿一。》三鼻。《割書：鼻識所依根。能發＿二鼻識＿一｜取＿二香境＿一。令＿レ緣＿二鼻識＿一。》四舌。舌識所依根。能發＿二 
《割書：舌識＿一取＿二味境＿一。｜令＿レ慮＿二舌識＿一。》五身。《割書：身識所依根也。能發＿二身識＿一。取＿二｜堅顯燸動等觸境＿一。令＿レ緣＿二身識＿一。》以上五色名＿二 
五根＿一。根者有＿二勝用增上力＿一故也。根可＿レ訓＿レ根。謂物根有＿二。 
勝用力＿一生＿レ菓。眼等亦爾也。以＿レ是為＿レ根。自＿レ此生＿レ識故也。 
六色。《割書：眼識所慮境也。｜眼根所照境也。》於＿二此色境＿一。有＿二 三類不同＿一。謂顯色。形 
色。表色也。顯色者此有＿レ四。青黃赤白也。亦有＿二九顯色 
種類＿一。謂影《割書：ト｜》光《割書：ト｜》明《割書：ト｜》暗《割書：ト｜》雲《割書：ト｜》煙《割書：ト｜》塵《割書：ト｜》霧《割書：ト｜》。及空《割書：トノ｜》顯色也。次 
形色者。謂長《割書：ト｜》短《割書：ト｜》方《割書：ト｜》圓《割書：ト｜》細《割書：ト｜》正《割書：ト｜》不正《割書：ト｜》高《割書：ト｜》下《割書：ト｜》是也。次 
表色者。取《割書：ト｜》拾《割書：ト｜》屈《割書：ト｜》伸《割書：ト｜》行《割書：ト｜》住《割書：ト｜》坐《割書：ト｜》臥《割書：ト｜》是也。七聲《割書：耳識所｜緣境耳》
《割書：根所｜取也。》於＿レ氣有＿二 三類＿一。謂一內聲。《割書：有情｜音聲》二外聲《割書：外苑林風｜等音聲。》三內 
外聲。《割書：拍掌｜等聲。》八香。《割書：鼻識所緣境。｜鼻根所取也。》於＿レ香好惡等種類不同。准＿レ 
上可＿レ知。九味。《割書：舌識所緣。｜舌根所取。》於＿レ味有＿レ六。謂一苦。二酢。三辛。 
四甘。五鹹。六淡。十觸。《割書：身識所緣境。｜身根所取。》於＿レ觸有＿レ四。堅《割書：ト｜》濕《割書：ト｜》
燸《割書：ト｜》動《割書：トノ｜》性。是名＿二地水火風觸處四大種＿一。十一法處所攝 
色。是第六識所緣境。於＿レ此有＿二五種＿一。謂極略《割書：ト｜》極逈《割書：ト｜》受所引《割書：ト｜》定所 
生《割書：ト｜》遍計所起色《割書：トナリ。｜》已上五十一心所畢。二十四不相應 
者。一得獲成就者。名＿レ之為＿レ得。二命根者。依＿二業所引＿一。第 

【五十六頁上段】
八識種。令＿二色心不＿レ斷＿一。名為＿二命根＿一。命即是根。持業釋也。
或種實《割書：ナリ。｜》命假《割書：ナリ。｜》業為＿二命因＿一。此依主釋。三衆同分者。
類相似ノ故。名為＿二同分＿一。架即同分《割書：ナリ。｜》架之同分ナリ。持業 
依主二釋如＿レ次。四異生性者。由＿二 二障種＿一。令＿二趣差別＿一。名＿二
異生性＿一。異生之性。或異＿レ型之性。依主持業二釋。如＿レ次皆 
得。五無想定者。由＿二出離想＿一。不恆心滅《割書：スルヲ。｜》名無想定。六 
滅盡定者。由＿二止息想＿一。恆不恆心滅《割書：スルヲ。｜》名＿二滅盡定＿一。此二
種或依主持業釋。今存＿二後釋＿一。七無想事者。由＿二欲界修＿一。感＿二 
彼天果＿一。名＿二無想報＿一。無想之報ノ依主釋。八名身者。一名 
二名。能詮＿二自性＿一。名曰＿二名身＿一。九句身者。一句二句。能詮＿二
差別＿一。名＿二句身＿一。十文身者。一字二字多字。能為＿二 二所依＿一
名為＿二文身＿一。此上三種。皆持業釋。十一生者。先無今有名＿レ
生。十二異者。法非＿二凝然＿一名＿レ異。十三住者。法有＿二暫用＿一名＿レ 
住。十四無常者。有法後無名為＿二無常＿一。十五流轉者。因果 
不斷。故名＿二流轉＿一。十六定異者。善惡因果。互相差別。故 
名為＿二定異＿一。十七相應者。因果感起。名曰＿二相應＿一。十八勢
速者。諸行迅疾。故名＿二勢速＿一。十九次第者。編列有＿レ敍。故 
 
【五十六頁下段】
名＿二次第＿一。此上五種竝持業釋。二十時者。過未等名＿レ時。隨＿二 
方域所說時分＿一名＿レ時。二十一方者。色處分齊。故名為＿レ方。 
二十二數者。度＿二量諸法＿一。故名為＿レ數。二十三和合性者。
不＿二相乖＿一故名＿二和合性＿一。二十四不和合性者。翻＿レ 上應＿レ知。 
此後五種。竝無＿二六釋＿一。已上二十四不相應。義忠意。六無 
為者《割書：□【国構えに頭】六無｜為事》一虛空無為者。離＿二諸障礙＿一。無＿二物所＿レ照＿一。名曰＿二 
虛空＿一。以＿レ虛望＿レ空。亦無＿二六釋＿一。若望＿二無為＿一。即持業釋。二擇 
滅無為者。擇謂曲擇。滅謂斷染。無漏智起。斷＿二諸障染＿一。所＿レ
顯眞理。名＿二擇滅無為＿一。若能減名＿レ滅。擇即滅擇。滅之無為。 
二釋如＿レ次。若所滅名＿レ滅。擇之與減。唯相違釋。而望＿二無為＿一 
依主同＿レ前。若滅性名＿レ滅。滅即無為ノ持業釋。無為望＿レ擇。
亦依主釋。不＿レ由＿二擇力＿一。而本性清淨。三非擇滅無為者。滅 
緣關所顯。故名＿二非擇滅＿一。若非擇名＿レ滅。所滅性名＿レ滅。滅 
性名＿レ滅。持業。相違。依主三釋。如＿レ次俱得。非擇滅而望＿二。 
無為＿一。依＿二前持業《割書：ト｜》相違《割書：トノ｜》二釋＿一。非擇滅而望＿二無為＿一。俱依 
主釋。依＿二前依主＿一。滅即是無為。如＿レ理思擇。若談＿二眞理＿一。不＿レ 
由＿二擇力＿一。即但持業。亦應＿二思惟＿一。四不動無為者。第四禪
 
【五十七頁上段】
中。出＿二八炎患＿一。所顯無為。名＿二不動無為＿一。不動兩字。全 
無＿二六釋＿一。不動之無為。亦依主釋也。五想受滅無為者。無 
所有處。想《割書：ト｜》受《割書：ト｜》不＿レ行顯眞如。名＿二想受滅無為＿一。想受即 
滅《割書：ノ｜》持業釋。想受滅之無為ノ依主釋也。或滅定中。想《割書：ト｜》
受《割書：ト｜》不《割書：レハ｜》＿レ行。從＿レ勝而說名＿二想受滅無為＿一。六眞如無為者。 
理非＿二妄倒＿一。故名＿二眞如＿一。眞蕑【門構えの中は日】＿二於妄＿一。如簡＿二於倒＿一。逼計依佗。 
如＿レ次應＿レ知。又眞如者。顯＿二示常義＿一。眞即是如。即是無為。
俱持業釋。《割書：已｜上》　問。三乘修行差別何。 答。百法問答云。 
先三乘差別者。此有＿二五種性＿一。謂一切有情。從＿二無始＿一。 第 
八識法爾。無漏之種子五種各別。一人天乘性。二聲聞 
乘性。三獨覺乘性。四菩薩乘性。五不定乘性是。人天乘 
性類者。都不＿レ具＿二 三乘無漏法爾種子＿一故。永不＿レ斷＿二 二障＿一。 
全不＿レ證＿二 二空＿一。唯受＿二 三界五趣有漏果＿一。永沒＿二生死海＿一。依＿レ
修＿二五戒十善等世間戒善＿一。纔雖＿レ受＿二人天勝妙果＿一。都不＿レ得＿二。 
出世解脱果＿一。此類亦名＿二無性乘＿一。無＿二 三乘無漏種子＿一故也。 
次後四乘。俱具＿二無漏種子＿一故。名＿二有種性＿一。於＿レ此聲聞獨 
覺二乘種性人。唯斷＿二煩惱障＿一。唯證＿二我空理＿一。至＿二自果極
 
【五十七頁下段】
位＿一。菩薩乘種性人。俱斷＿二 二障＿一。竝證＿二 二空理＿一。至＿二佛果圓 
滿位＿一也。次不定乘性人者。聲聞獨覺菩薩之三乘種性俱 
具入也。於＿レ此有＿二四類＿一。一菩薩聲聞二種不定。二菩薩獨 
覺二性不定。三聲聞二性不定。四三乘俱不定也。問。聲 
聞乘人。至＿二自乘果＿一行位何。　答。凡位修＿二七方便＿一。 在＿二聖 
位得四果＿一。《割書：如＿二 下巻｜俱舎等＿一。》　問。緣覺乘人。至＿二自乘果＿一行位何。 
答。根性極利根故。不＿レ依＿二佛果師友力＿一。不＿レ聞＿二佛敎聲＿一。獨 
得＿二道得果＿一故。名＿二獨覺＿一也。於＿レ此有＿二 二類＿一。一麟喻獨覺。
二部行獨覺。麟喻獨覺者。深作＿二世無二佛思＿一。永不＿レ遇＿二佛 
出世＿一。一大三千界。唯獨一出。無＿二多類竝出＿一。纔初發心之 
時。遇＿二佛敎法＿一。百劫練根之間。無＿レ師自然修行。百劫 
之後。出＿二無佛世界＿一。證＿二辟支佛果＿一。即無學果也。此人我出 
世國土。若聞＿二補處菩薩下生＿一。或移＿二侘方＿一。或入＿二涅槃＿一也。 
此類定性也。次部行者。此人初發心。及百劫練根之間。 
遇＿二佛出世＿一習＿二學之＿一。於＿二百劫練根後＿一者有＿二 二義＿一。一義不＿レ 
遇＿二佛出世＿一。百劫後者。證＿二獨覺之果＿一故也。一義百劫後。 
雖＿レ遇＿二佛出世＿一。正證果之時。作＿二世無二佛思＿一。往＿二無佛世

【五十八頁上段】
界＿一。或死出＿二無佛世＿一。證＿二獨覺果＿一也。正證果位。一大三千 
界雖＿二獨住＿一。證果後多類竝出。故名＿二衆出類＿一。於＿レ此有＿二 二 
類＿一。一本性類。謂法爾種性《割書：トシテ。｜》安＿二住部行＿一人也。二不聲 
聞類。行＿二聲聞乘＿一。回心成＿二獨覺＿一類也。即聲聞獨覺二種性 
具人。先心學＿二聲聞乘＿一。後回心入＿二獨覺道＿一也。從＿レ淺入＿レ深。 
有＿二道理＿一故。於＿レ此有＿二 二類＿一。一未得果回趣。二已得果回 
趣也。於＿二得果＿一。四果回心各別也。《割書：已｜上》言＿二菩薩＿一者。入道章 
有＿二 五位＿一。《割書：□【国構えに頭】五｜位事》一資糧位。有＿二 三十心＿一。所＿レ謂十住菩薩。在＿二 
此位＿一安＿二其心＿一。於＿二 六度等行＿一。未＿二《割書：レハ｜》殊勝＿一。但得＿二住名＿一。一發 
心住菩薩。此位菩薩。始發＿二大菩提心＿一。二治地住。淨治＿二 
三業＿一。悲及＿二有識＿一。三修行住。修＿二勝理觀＿一。起＿二 上妙行＿一。四生 
貴住。從＿二諸聖法正教中＿一生。五方便具足住。所修善根。皆 
為＿レ救＿レ物。六正心住。所＿レ聞讚毁。心定不＿レ動。七不退住。聞＿レ 
說＿二 三寶三際＿一。有無心堅不＿レ轉。八童眞住。三業清潔。悟 ＿二
二世間＿一。眞蕑【門構えに日】＿二偽虛＿一。童表＿二無咎＿一。亦猶＿二涅槃嬰兒之行＿一。九 
法王子住。解＿二眞俗諦＿一。悟＿二法王法＿一。將＿レ有＿レ所＿レ襲。十灌頂 
住。此位菩薩。如＿二王太子＿一堪＿二受王位＿一矣。十行者。此位菩
 
【五十八頁下段】
薩。行＿二六度等諸行＿一勝《割書：カ｜》故名＿レ之為＿レ行。一歡喜行。此位菩 
薩。為＿二大施主＿一。一切能捨。三時無＿レ悔。利譽不＿レ怖。愍＿レ生 
慕＿レ法。賭者歡敬。故名＿二歡喜行＿一。二饒益行。常持＿二淨戒＿一。不＿レ 
染＿二五欲＿一。能令＿下伏＿二衆魔＿一。一切衆生。立＿二無上戒＿一得＿中不退地＿上。 
三無恚行。常修＿二忍辱＿一。謙卑恭敬。和顏愛語。不＿レ害＿二自佗＿一。 
悟＿二身空寂＿一。怨對能忍。四無盡行。設多劫受＿二諸劇苦＿一。求＿レ 
法濟＿レ生。念念不＿レ息。五離癡亂行。常住＿二正念＿一。恆無＿二散亂＿一 
於＿二 一切法＿一。乃至生死。入住出胎。無＿レ有＿二癡亂＿一。六善現行。 
善入＿二人法皆無性相＿一。三業寂滅。無縛無著。而復不＿下捨化＿二 
衆生＿一心＿上。巧能隨＿レ類現＿レ生救＿レ物。七無著行。歷＿二諸塵刹＿一供＿二 
養佛＿一。求＿レ法傳＿レ燈度＿レ生。心無＿二厭足＿一。然以＿二寂滅＿一。觀＿二諸法 ＿一
故。而於＿二 一切＿一。心無＿二所著＿一。八尊重行。尊＿二重善根智慧等 
法＿一。皆悉成就。而由＿レ得＿二斯諸尊重法＿一。二利之行。更增修 
習。九善法行。得＿二 四無礙陀羅尼門諸善慧法＿一。能為＿二衆生＿一 
作＿二清涼池＿一。守＿二護正法＿一。佛種不＿レ絕。十眞實行。此位菩薩。 
成＿二就第一義諦之語＿一。學＿二 三世佛眞實之語。無二之語＿一。如＿レ 
說能行。如＿レ行能說。語行相應。色心皆順矣。十回向者。在＿二
 
【五十九頁上段】
斯位＿一已。凡所修行。皆為＿二回向＿一者。立＿二回向名＿一。一救護衆 
生相回向。此位菩薩而行＿二六度四攝法等＿一。悉為＿下救＿二護一
切有情＿一。令＿中離＿二生死＿一得＿中涅槃＿上。名＿二救護衆生＿一。入＿二平等觀＿一。不＿レ 
見＿二怨親衆生等相＿一。稱＿二離生相＿一。二不壞回向。於＿二 三寶所＿一。
得＿二不壞信＿一。因持＿二諸善＿一。回＿二向衆生＿一。令＿レ獲＿二善利＿一。三等諸佛 
回向。學＿二 三世佛＿一。不＿レ著＿二生死＿一。不＿レ離＿二菩提＿一。修＿二回向事＿一。四 
至一切處回向。後習＿二 一切諸善根＿一時。彼以＿二善根＿一。如＿レ是 
回向。令＿二此善根功德之力＿一。至＿二於一切三寶之所。一切世 
界之衆生處＿一。作＿中諸供養利益之事＿上。五無盡功德藏回向。 
修＿レ悔遇＿二善根＿一。離＿二 一切業障＿一。於＿二諸如來。一切衆生ノ所 
有ノ善根＿一。皆悉隨喜。以＿二此善根＿一。皆悉回向。莊＿二嚴一切諸 
佛淨刹＿一作＿二佛事＿一。善巧方便。具＿二諸功德＿一。離＿二諸虛妄＿一。而無＿二 
所著＿一。由＿二回向已＿一。得＿二無盡善根＿一。六隨順一切堅固善根回 
向。以＿二內外財＿一。隨＿二衆生意＿一。而惠＿二施之＿一。見＿二諸苦者＿一。悲以 
身代。堅固安＿二住自在功德＿一。以＿二如＿レ是等諸功德＿一。而回向已 
令＿下一切生。得＿二大智慧＿一。除＿中滅大苦＿上。名＿二隨順一切堅固回 
向＿一。七等心隨順一切衆生回向。而能增＿二長一切善根＿一。修
 
【五十九頁下段】
習究竟。安＿二住忍力＿一。閉＿二惡趣門＿一。永離＿二顚倒＿一。不＿レ著＿二諸行＿一。 
一切善根。由＿二皆悉回向＿一。為＿二 一切衆生＿一。作＿二功德藏＿一。普覆＿二 
一切＿一。拔＿二出生死＿一。令＿レ得＿三衆苦業無＿二差異＿一。八如相回向。成＿二 
就念智＿一。安＿二住不動＿一。心無＿二所依＿一。寂然不＿レ亂不＿レ遠。一切平
等。正法嚴＿レ利度＿レ生。所修諸善。皆順＿二如相＿一。而為＿二回向＿一。九 
無縛無著解脱心回向。所攝善根。離＿二憍慢等＿一。所有縛著。 
得＿二解脱心＿一。行＿二普賢行＿一。所習諸善不＿レ犯。為＿二己及以他人＿一。 
以＿下無＿二縛著＿一解脫之心＿上回向。饒＿二益品物一切＿一。十法界無量 
回向。此位菩薩。離垢繪繫＿レ頂。受＿二大法師記＿一。法施化＿レ生。 
嚴＿二淨世界＿一。出＿二生智等＿一。悉同＿二虛空＿一。而無＿二限量＿一。凡有善根。 
修＿二於回向＿一。等＿二法界＿一。如＿レ是義。廣如＿二花嚴＿一。　問。此位初首 
有＿二十信＿一。謂信。進。念。定。慧。施。戒。護。願。回向。計心四十。 
何故但言＿二 三十心＿一耶。　答。即十住中初住離出。以＿二初發 
心甚難＿一故。聖教言＿二 四十心＿一。即據＿二總別＿一說也。已上頌日。乃 
至末＿レ起＿レ識。求＿レ住＿二唯識性＿一。於＿レ 二取＿二隨眠＿一。猶未＿レ能＿二伏滅＿一。 
已上此三賢頌也。二加行位。欲界善趣依身。依＿二第四靜慮＿一。起＿二此四善根＿一也。見＿二大化身佛＿一界外。
入道章云。加行者。加＿二功用＿一而趣＿二見道＿一。故名＿二加行＿一。唯識

【六十頁上段】
云。近＿二見道＿一故。立＿二加行名＿一。《割書：見道者｜無漏智。》 唯識云。此四總名＿二順 
決擇分＿一。順＿二趣眞實決擇分＿一故。《割書：決□者。順＿二｜無漏智＿一名。》一燸。此位菩薩。 
初得＿二見道火之前相＿一。故名為＿レ燸。然見道體。能斷＿二煩惱＿一。 
如＿二火燒＿レ薪＿一故喻＿レ火。燸位菩薩。未＿レ得＿二火體＿一。而得＿二火相＿一 
故名燸。二頂。此位菩薩。依＿二尋思智＿一。觀＿二所取空＿一。此位功 
極。故名為＿レ頂。如＿二山頂極＿一。三忍。忍者印可達悟之義。此 
位菩薩。知＿下妄執＿二識及心外境＿一。而體皆空＿上。故名為＿レ忍。四 
世第一法。此位菩薩。所得智等。一切世間。所有法中。無＿二 
先＿レ此者＿一。名＿二世第一＿一。《割書：已｜上》頌云。現前立＿二少物＿一。謂＿二是唯識性＿一。 
以＿レ有＿二所得＿一故。非＿三實住＿二唯識＿一。《割書：已｜上》　三通達位。亦分＿二 二種＿一。 
一釋＿二摠名＿一。言＿二通達＿一者。證會之義。此位菩薩。無漏之智。 
了＿二證眞如＿一。故名＿二通達＿一。唯識云。加行無間。此智生時。體 
會＿二眞如＿一。名＿二通達位＿一。即是見道。見道名＿レ眞。無漏智照＿レ理 
名＿レ見故。唯識云。初照＿レ理故。亦名＿二見道＿一。二釋＿二別名＿一 二。 
一眞見道。體離＿二虛妄＿一。親能證＿レ理。實能斷＿レ障。故名為＿レ眞。 
又釋。眞者是理。見者智。證＿レ眞之智。名＿二眞見道＿一。二相見 
道者。類似之義。眞見道後而起＿二於於行解＿一。安模傲像。眞
 
【六十頁下段】
見＿二所有功能＿一。不＿レ能＿レ證＿レ理。及斷＿二於障＿一。類＿二似眞＿一故名＿二相 
見＿一。《割書：已｜上》頌云。若時於＿二所緣＿一。智都無＿二所得＿一。爾時住＿二唯識＿一。離＿二 
二取相＿一故。《割書：已｜上》　四修道位。《割書：此位菩薩。修＿二無分別智＿一。斷＿二所餘障＿一。｜故名＿二修習＿一。唯識云。為＿下斷＿二除障＿一。證＿中 》
《割書：得轉依＿上。修＿二無｜分別智＿一。已上》十地。《割書：見＿二他受用｜身佛＿一也》　一極喜地。論云。初獲＿二聖性＿一。
具證＿二 二空＿一。能益＿二自他＿一。生＿二大喜＿一故。已上斷＿二異生性障＿一。證＿二
遍行眞如＿一。修＿二布施波羅蜜＿一。二離垢地。論云。具＿二淨尸羅＿一。 
遠＿二離能起微細毁犯煩惱＿一故。《割書：已｜上》斷＿二邪行障＿一。證＿二清淨眞如＿一 
修＿二淨戒波羅蜜＿一。三發光地。論云。成＿二就勝定ト大法ト總 
持《割書：トヲ。｜》＿一能發＿二無邊妙慧光＿一故。《割書：已｜上》斷＿二闇鈍障＿一。證＿二勝流眞如＿一。 
修＿二安忍波羅蜜＿一也。四燄慧地。論云。安＿二住最勝菩提分法＿一。 
燒＿二煩惱薪＿一。慧燄增故。《割書：已｜上》斷＿二微細煩惱現行障＿一。證＿二無攝受 
眞如＿一。修＿二精進波羅蜜＿一也。五極難勝地。論云。眞俗兩智。 
行相互違。合令＿二相應＿一故。《割書：已｜上》斷＿二 下乘般涅槃障＿一。證＿二無分別 
眞如＿一。修＿二禪波羅蜜＿一也。六現前地。論云。住＿二緣起＿一智。引＿二 
無分別＿一。最勝般若令＿二現前＿一故。《割書：已｜上》斷＿二麤相現行障＿一。證＿二無 
染淨眞如＿一。修＿二般若波羅蜜＿一也。七遠行地。論云。至＿二無相 
住功用＿一。後逼出＿二過世間二乘道＿一故。《割書：已｜上》斷＿二細相現行障＿一。證＿二
 
【六十一頁上段】
法無分別眞如＿一。修＿二方便善巧波羅蜜＿一也。八不動地。論云。 
無分別智任運起。相用煩惱。不＿レ能＿レ動故。《割書：已｜上》斷＿下無相中 
作＿二加行＿一障＿上。證＿二不增减眞如＿一。修＿二願波羅蜜＿一也。九善慧地。
論云。成＿二就微妙四無礙解＿一。能遍＿二十方＿一。善說法故。《割書：已｜上》斷＿下 
利他中不＿レ欲＿レ行障＿上。證＿二智自在所依眞如＿一。修＿二力波羅蜜＿一也。 
十法雲地。論云。大法智雲含＿二衆德水＿一蔽如＿レ空。麤重充＿二滿 
法身＿一故。《割書：已｜上》斷＿下於＿二諸法中＿一。未＿レ得＿二自在＿一障＿中。證＿二菩薩自在所 
依眞如＿一。修＿二智波羅蜜＿一也。論云。如＿レ是十地總攝＿二有為無 
為功德＿一。以為＿二自性＿一。所修行為＿二勝依持＿一。令＿レ得＿二生長＿一。故名 
為＿レ地。《割書：已｜上》又云。十於＿二十地＿一離＿レ實皆修。與＿二隨相增＿一。地地修＿レ 
一離＿二十地＿一。行有＿二無量門＿一。而皆攝＿二在十＿一到＿二彼岸＿一。《割書：已上説＿二十｜勝行＿一文也》
又云。離＿二眞如性＿一。實無＿二差別＿一。而隨＿二勝德＿一。假立＿二十種＿一。離＿二 
初地中＿一。已達＿二 一切＿一。而能修行。猶未＿二圓滿＿一。為＿レ令＿二圓滿＿一。 
彼被建立。《割書：已上説＿二｜十如＿一文。》　 問。於＿二十地＿一 一障二愚配立何。答。
十種障者。一異生性障。二邪行障。三闇鋪障。四微細煩 
惱現行障。五下乘般涅槃障。六麤相現行障。七細相現 
行障。八無相中作加行障。九利佗中不欲行障。十於諸法
 
【六十一頁下段】
中未得自在障。《割書：如＿レ次十｜地斷＿レ之。》一執著我法愚。二惡趣雜染愚。《割書：初｜地》 
三微細悞犯愚。四種種業趣愚。《割書：二｜地。》五欲貪愚。六圓滿聞 
持陀羅尼愚。《割書：三｜地。》七等至愛愚。八法愛愚。《割書：四｜地。》九純作意 
背生死愚。十純作意向涅槃愚。《割書：五｜地。》十一現觀察行流轉 
愚。十二相多現行愚。《割書：六｜地。》十三細相現行愚。十四純作意 
求無相愚。《割書：七｜地。》十五於無相作功用愚。十六於相自在愚。 
《割書：八｜地。》十七於無量所說法無量名句字後後慧辨陀羅尼自在 
愚。十八辯才自在愚。《割書：九｜地。》十九大神通愚。二十悟入微細 
秘密愚。《割書：十｜地。》二十一於一切所知境極微細愚。二十二極 
微細凝愚。《割書：佛｜地。》已上於＿二十地等覺＿一。位位斷＿レ之。問。一障 
二愚斷大意何。 答。唯識十云。煩惱障中見斷種。於＿二 
極喜地中＿一。見道初斷。彼障現起地前伏。修所斷種。金剛 
喻定現在前時。一切頓斷。彼障現起。地前漸伏。初地以 
上能頓伏盡。令＿二永不＿レ行＿一。如＿二阿羅漢＿一。由＿二故意力＿一。前七地 
中。雖＿二暫現起＿一。而不＿レ為＿レ失。八地以上畢竟不＿レ行。所知障 
中見所斷種。於極喜地見道初斷。彼障現起。地前已伏。 
修所斷種。於＿二十地中＿一。漸次斷滅。金剛喻定現在前時。方

【六十二頁上段】
永斷盡。彼障現起。地前漸伏。乃至十地終心永盡。八地 
以上六識俱者。不＿二復現行＿一。《割書：已｜上。》一煩惱障者。論云。煩惱 
障者。謂執＿二遍計所執實我＿一。薩遮那見而為＿二 上首＿一。二十八 
根本煩惱。及後等流諸隨煩惱。此皆憂＿二惱有情身心＿一。能 
障＿二涅槃＿一。名＿二煩惱障＿一。《割書：已｜上》二所知障者。論云。所知障者。謂 
執＿二邊計所執實法＿一。薩迦那見而為＿二 上首＿一。疑無明愛恚慢 
等。覆＿二所知障境無顚倒性＿一。能障＿二菩提＿一。名＿二所知障＿一。《割書：已｜上》論 
云。如＿レ是二障。分別起者。見所斷攝。任運起者。修所斷 
攝。《割書：已｜上》二乘但能斷＿二煩惱障＿一。菩薩俱永斷＿二 二障＿一。唯聖道能 
伏＿二 二現行＿一。通＿二有漏道＿一。《割書：已｜上》言斷煩惱者。一見所斷。由＿二邪 
敎《割書：ト｜》邪師《割書：ト｜》自《割書：ノ｜》分別《割書：トノ｜》三緣＿一。起在＿二第六識＿一。通＿二 二障＿一。亦云＿二 
分別惑＿一。第六力所＿レ引。五識亦有＿レ之。問。極微細礙愚佛 
地《割書：ニ□｜》。斷《割書：スト云ハ｜》云何《割書：ナル｜》智《割書：ヲ以｜》斷＿レ之乎。 答。金剛喻定現在前。 
時。以＿二 一念相應慧＿一斷＿レ之。問。此金剛喻定之無間道者。 
因果二位中何哉。 答。因位也。問。 十地之間。斷＿二地 
地障＿一。皆以＿二當地智品＿一斷＿レ之。謂於＿二當地智＿一。起＿二無間解脫 
二道之智＿一。無間道斷＿レ惑。解脫道證＿レ理也。何至＿二佛果障＿一。
 
【六十二頁下段】
以＿二因位智＿一。為＿二無間道＿一耶。既是佛果勝智之障也。定以＿二彼 
勝智＿一可＿レ斷＿レ之。何以＿二因位劣智＿一可＿レ斷之耶。凡斷惑如＿二明 
闇相違＿一。闇是與＿レ明障也。明亦與＿レ闇障也。故明來闇去。斷 
惑義亦如＿レ是。既是佛果障也。佛智明法現前。雖＿二違＿レ彼障 
可＿レ生＿一。何非＿二佛智＿一因位智現前位。先立滅＿レ之也。 答。斷 
惑必有＿二無間道解脫道＿一。無間道正斷＿レ惑。解脫道證＿二彼擇 
滅＿一。及斷＿二麤重＿一故。無間道未＿二圓滿＿一未＿二清淨＿一。解脫道圓滿 
清淨也。而若佛果智。為＿二無間道＿一者。彼位未＿レ捨＿二麤重＿一。故 
可＿レ非＿二清浄＿一。又正敵＿二對惑＿一位故。未＿二已脱圓滿＿一。若爾豈無＿二 
佛果勝劣過＿一耶。故以＿二十地圓滿最後念智品＿一。為＿二佛果無 
間道＿一也。但於＿二明闇相違難＿一者。自＿レ本因位最極智。引＿二極 
圓明佛智＿一故。彼最極智。其性與＿二佛果微細障＿一相違性也。 
故彼金剛無間智生時。佛果障明闇相違永斷也。雖＿二是劣 
智＿一。其性法爾。與＿二佛果障＿一。相違性故也。於＿二彼麤重＿一者。與＿二 
金剛無間智＿一。不＿二相遠＿一故。此位未斷＿二第八識＿一。猶有漏異 
熟無記。猶為＿二麤重所依＿一不＿レ佛《割書：ナヲ｜》也。此智無間。起＿二佛果 
解脫道智＿一之時。與＿レ彼相違。彼麤重滅故。第八識成＿二無
 
【六十三頁上段】
漏＿一。入＿二圓滿佛位＿一也。既被麤重障。以＿二佛果解脫道智＿一捨 
故。佛果智對＿レ障非＿レ無＿二明闇相違之義＿一。麤重閣與＿二佛智＿一。明 
闇相違捨故。 問。何故以＿二彼因位最後智＿一。名＿二金剛無間＿一 
耶。答。金剛者能斷之義也。智如＿二金剛輪＿一以＿レ喻為＿レ名。無 
間者有＿二 二義＿一。或加行心。無間正能斷智生故名＿二無間＿一。或 
此智無間。必解脱道生。證＿二彼擇滅＿一。故名＿二無間＿一也。問。何 
故名＿二等覺＿一乎。 答。等覺妙覺智。如＿二十四五月＿一。功德智 
慧。大旨等＿二佛果＿一。故名＿二等覺＿一也。雖＿レ有＿二微細障＿一。是不＿レ幾《割書：ナラ｜》
障礙。如＿二羅網中見＿レ月＿一等也。譬如＿二王與太子＿一。立＿二等覺 
名＿一。最有＿二其謂＿一也。問。金剛無間道。在＿二第十地滿心＿一 
者。經＿二幾時分＿一耶。答。正斷惑位。唯最後一念也。若論＿二方 
便道＿一可＿二多時＿一。　問。其方便道者。何位乎。 答。於＿レ得＿二佛 
智＿一有＿二等覺妙覺＿一。妙覺者。正解脫道佛果也。等覺者。為＿レ 
得＿二此位＿一。第十地滿心所＿レ修也。是皆金剛心方便也。　問。 
修方何耶。 答。瓔珞經云。百劫修＿二千三昧＿一。千劫學＿二佛威 
儀＿一。萬劫化現成佛。入＿二大寂定＿一。是等覺菩薩。意云。第十 
地有＿二入住出三心＿一。其出心滿心。為＿二成佛＿一。修＿二彼方便＿一。謂
 
【六十三頁下段】
菩薩十地滿心。為＿レ受＿二佛位＿一。色究竟摩醯首羅智處城住。 
《割書：此名＿二大｜自在宮＿一。》菩薩在＿レ彼。百劫之間修＿二千三昧＿一。其間修＿二學佛果 
功德＿一。次千劫之間。漸學＿二佛威儀＿一。次萬劫已示＿二現成佛相＿一 
也。謂十方諸佛來集。頂灌＿二智水＿一。現授＿二佛位＿一儀式。《割書： 名＿二□戒｜灌＿二頂儀》
《割書：式＿一。｜》如＿レ是習學。其最後念。起＿二 一念金剛無間智＿一。斷＿二佛果 
障＿一也。如＿レ是千劫。習＿二儀式＿一。名＿二等覺位＿一也。故正斷＿レ惑金 
剛心。雖＿二 一剎那＿一。以＿二方便＿一攝＿二根本＿一。名＿二金剛心＿一者。可＿二多 
時＿一也。五究竟位。二障雲悉霽。顯＿二 二轉妙果＿一。二種生死 
共離。備＿二 三身妙體＿一。諸有漏法永盡。八識皆圓明。舎＿二容 
無邊希有大功德＿一。能生＿二五乘世出世利樂車＿一。因行既無邊 
故。果德亦無限也。是為＿二究竟位相＿一也。已上五位。又初 
宗儀者。立＿二 三時敎＿一。解深密經二云。爾時勝義生菩薩。復 
白＿レ佛言。世尊。初於＿二 一時＿一。在＿二婆羅痆斯仙人墮處施鹿林 
中＿一。唯為＿下發＿二趣聲聞乘＿一者＿上。以＿二 四諦相＿一。傳＿二正法輪＿一。惟是甚 
奇。為＿二希有＿一。一切世間。諸天人等先＿レ有能如＿レ法轉者。而於＿二	
彼時＿一。所＿レ轉法輪。有＿レ上有＿レ容。是未了義。是諸諍論。安足 
處所。《割書：有｜敎》世尊昔在＿二第二時中＿一。唯為＿下發＿二趣修大乘＿一者＿上。依

【六十四頁上段】
一切法皆無自性。無生無滅。本來寂靜。自性涅槃＿一。以＿二穩 
密相＿一。轉＿二正法輪＿一。雖r更甚奇為＿二希有＿一。而於＿二彼時＿一。所轉法 
輪。亦是有＿レ所＿二容受＿一。猶未了義。是諸諍論、安足處所。 空敎
世尊。若善男子。或善女人。於＿二此如來＿一。依＿二 一切法皆無 
自性。無生無滅。本來寂静。自性涅槃＿一。所＿レ說甚深了義言 。
敎。聞已信解書寫護持。供養流布受誦。但如＿レ理思惟。以＿二 
其修相＿一。發起加行。生＿二幾所福＿一。說＿二是語＿一已。爾時世尊。告＿二 
勝義生菩薩＿一。勝義生。是善男或善女人。其所生福。無量 
無數。難＿レ可＿二喻知＿一。《割書：已｜上》私云。經文三分可見。一有敎。《割書：亦｜名＿二》 
《割書：人空法有敎＿一。此｜攝＿二諸部小乘敎＿一。》二空敎。《割書：亦名＿二人法皆空＿一敎。｜此攝＿二諸部般若敎＿一。》三中道敎。 《割書：亦名＿二非有｜非空敎＿一。此》
《割書：攝＿二秘密華嚴｜法華等經＿一。》唯識三性者。解深密經第二。一切法相品云。 
謂諸法相略有＿二 三種＿一。一者遍計所執相。二者依佗起相。三 
者圓成實相。如何諸法遍計所執相。謂一切法名假安立。 
自性差別。乃至為＿レ令＿三隨起＿二言說＿一。云何諸法依佗起相。謂 
一切法緣生。自性則此有。故彼有生＿レ此故彼生。謂無明 
緣行。乃至招＿二集純大苦蘊＿一。云何諸法圓成實相。謂一切 
法平等眞如。於＿二此眞如＿一。諸菩薩衆。勇猛精進。為＿二因緣＿一故。 
 
【六十四頁下段】
如＿レ理作意。無倒思惟。為＿二因緣＿一故。乃至能通達。於＿二此通 
達＿一。漸漸修習。乃至＿二無上正等菩提＿一。方證＿二圓滿＿一。《割書：已｜上》唯識 
三十頌云。由＿二彼彼逼計＿一。邊＿二 《割書：□【国構えに考】邊｜恐偏》計種種物＿一。此遍計所 
執。自性無所有。《割書：已｜上》同論云。或初句顯能逼計識。《割書：六七｜二識。》
周遍計度故名＿二遍計＿一。品類衆多。說為＿二彼彼＿一。第二句示＿二所 
逼計境＿一。謂所＿二妄執＿一。蘊處界等。若法若我自性差別。如＿レ是 
自性。都無＿二所有＿一。理敎推徵。不可得故。《割書：略｜抄》頌云。依他起 
自性。分別緣所＿レ生。《割書：已｜上》論云。由薰習力。所＿レ變二分。從＿レ 
緣生故。亦依佗起。逼計依＿レ斯安執＿二定《割書：テ｜》實《割書：ナリ｜》有《割書：ナリ｜》無《割書：ナリ｜》 
一《割書：ナリ｜》異《割書：ナリ｜》俱《割書：ナリ｜》不俱《割書：ナリ｜》等＿一。略抄頌云。圓成實於＿レ被。常遠＿二離 
前＿一性。《割書：已｜上》論云。二空所＿レ顯。圓滿成就。諸法實性。名＿二圓成 
實＿一。無漏有為。離＿レ倒究竟。勝用周遍。亦得＿二此名＿一。今此頌 
中。說＿レ初非＿レ後。依＿レ此即於＿二被依佗起上＿一。常遠＿二離前遍計所 
執＿一。二空所＿レ顯眞如為＿レ性。《割書：已上三性｜顯＿二名體＿一》  問。三性各別體哉。 
答。盡＿二遍計之情＿一者。不即不離也。唯識論云。此三為＿レ 
異。為＿二不異＿一乎。應＿レ說俱非。無＿二別體＿一故。妄執《割書：ト｜》緣起《割書：ト｜》眞 
義《割書：ト｜》別《割書：ナルカ｜》故。《割書：已｜上》同疏云。若言＿レ異者。無＿二別體＿一故。謂妄所＿レ
 
【六十五頁上段】
執名利。非＿下離＿二依他＿一別有＿中初性體＿上。若彼有＿レ體。可＿レ說＿レ異故。 
圓成實性。是依他之實性。不＿レ可＿レ說＿二 三性異＿一也。非＿二不異＿一 
者。妄執是初性。緣起是第二性。眞義是第三性。既此三 
別。不＿レ可＿レ言＿二非不異＿一矣。十地因果行位者。《割書：如｜上》了相大乘 
者。唯識論云。我法非＿レ有。空識非＿レ無。離＿レ有離＿レ無。故契＿二 
中道＿一《割書：已｜上》此宗意。盡＿二情量＿一後。八識皆中道。五分十支者。 
瑜伽師地論百卷義理。大分為＿二五分＿一。五分者。一本地分 
者。從＿二初一卷＿一至＿二五十一＿一。二攝決擇分者。從＿二 五十二＿一至＿二 
八十二＿一。三攝釋分者。從＿二八十三＿一至＿二八十四＿一。四攝異門分 
者。從＿二八十五＿一至＿二九十＿一。五攝事分者。從＿二九十＿一至＿レ一百矣。瑜 
伽師地者。抄云。般若波羅蜜。是為＿二無上瑜伽法＿一故。餘處 
說。此慧度一攝。無分別空。名為＿二瑜伽＿一。能發＿二 一切勝功德＿一
故。餘處後說。菩薩所有殊勝慧悲平等。雙轉名為＿二瑜伽＿一。
能證＿二無住大涅槃＿一故。如＿レ是等說＿二諸不共行＿一名為＿二瑜伽＿一。 
能證＿二無上菩提＿一故。於＿二如＿レ是等諸經論中＿一。說＿二 一切行＿一。皆 
名＿二瑜伽＿一。《割書：已｜上》又云。如＿レ是瑜伽。隨分滿足展轉。調＿二化諸有 
情＿一。故名＿二瑜伽師＿一。或諸如來證＿二瑜伽＿一。滿隨＿二其所應＿一。持＿二此
 
【六十五頁下段】
瑜伽＿一。調＿二化一切聖弟子等＿一。令＿三其次第修＿二正行＿一故。名＿二瑜伽 
師地＿一。《割書：已｜上》又云。今此諸體。摠有＿二五分＿一。一本地分。略廣分＿二
別十七地義＿一。二攝決擇分。略攝決＿二擇十七地中深隱要義＿一。
三攝釋分。攝略解＿二釋諸經儀則＿一。四攝異門分。略攝申＿二諸 
經法名義差別＿一。五攝事分。略攝宣＿二 三藏衆要事義＿一。《割書：已｜上》十 
支者。一者百法論一卷。《割書：名＿二略陳數論＿一。世｜親造。玄奘譯。》二者五蘊論一卷。 
《割書：名＿二粗釋體義論＿一。又名＿二依名｜釋義論＿一。世親造。玄奘譯。》三者顯揚論二十卷。《割書：名＿二摠包衆義｜論＿一。無著造。》 
《割書：玄獎｜譯。》四者攝大乘論本三卷。《割書：名＿二廣包大義論＿一。本無著造。｜玄獎譯。》 五者
雜集論。《割書：名＿二分別名數論＿一。又名＿二廣陳體義論＿一。無著造。｜釋師子覺、釋安慧菩薩。翻玄奘譯。》六者辨中 
邊論。《割書：名＿二離僻彰中論＿一。名＿二摧破邪山論＿一。本一｜巻。弥勒造。釋三巻。天親造。玄奘譯。》七者二十唯識論
一巻。《割書：名＿二摧破邪山論＿一。｜世親造。玄奘譯。》八者三十唯識論。《割書：名＿二高建法幛論＿一。本｜世親造。玄奘譯。釋》
《割書：護法｜等。》九者大莊嚴論。《割書：名＿二莊嚴體義論＿一。十三巻。又｜十五巻。本慈氏造。釋天親。》十者分別瑜
伽論。《割書：名＿二攝散歸親論＿一。｜未＿レ翻。彌勒造。》略頌云。百五顯攝及雜集。中邊二十 
與三十。莊嚴分別瑜伽論。或除攝論加理門。《割書：正理門論。｜名＿二建正摧》
《割書：邪論＿一。｜已上。》法相宗者。如來滅後。一千五百七十九年。唐太宗 
王治三年。貞觀三年己丑。玄奘三藏。至＿二 中天竺大那蘭 
陀寺＿一。奉＿レ值＿二戒賢論師＿一。習＿二瑜伽唯識。并俱舍論等＿一。戒賢

【六十六頁上段】
生年百四歲也。同十九年。歸＿二唐土＿一。時太宗王貴＿二此事＿一。進＿二 
金縷袈裟＿一。又於＿二長安宮＿一。令＿レ譯＿二彼經論等＿一。太宗二十三年 
己酉崩御。後高宗王。庚戌年。又同貴＿レ此。奉詔令＿レ出＿二經 
論＿一。二帝之間。七十二部。一千三百四十七卷。其中以＿二 
六經十一論＿一。而為＿二所依＿一。弘。中以＿二墓《割書：□【国構えに考】墓恐基》法師＿一為＿二寫瓶弟子＿一。慈恩大師是也。
此師所立。名＿二法相宗＿一也。次我朝人王第四十代。天武天 
王治十九年。朱鳥五年。智周大師弟子。＿二此法＿一。時有＿二 三千人弟子＿一。其 
中有＿二七十人長者＿一。其中又有＿二四人達者＿一。謂肪。尚。光。墓 
《割書：□【国構えに考】墓｜恐基》也新羅國智鳳。傳＿二
來一切經律論＿一。於＿二日本＿一。白鳳十四年甲戌年。於＿二川原寺＿一。 
始寫＿二 一切經論＿一。日本義淵僧正傳＿二此法＿一。授＿二良辨僧正＿一也。 
又智通。智達二沙門。奉＿レ勅乘＿二新羅國舟＿一渡海。奉＿レ值＿二玄 
奘＿一。受＿二無性義。并俱舍宗＿一來。又第四十四代元正天王治 
九年。《割書：癸亥。三國學。元｜正寶龜二年丙辰。》南都玄肪僧正。入唐經＿二八年＿一。聖武 
王天平二年庚午。將＿二來五千餘卷經論＿一。《割書：已｜上》 
地論宗 
南地北地者。漢土帝王所居。南北分矣。南方三宗。北方 
 
【六十六頁下段】
七宗也。如＿二日本南都北京＿一。南三者。天台玄義十云。虎岳 
笈法師立＿二 三敎＿一。一頓敎《割書：華｜嚴》二漸敎。此亦有＿レ 三。一有相 
敎。《割書：十二年前。明＿二｜三藏見有得道＿一。》二無相敎。《割書：十二年後。至＿二法｜華＿一。明＿二見空得道＿一。》三雙林常住
敎。《割書：明＿二衆生佛性｜闡提作佛＿一。》三不定数。《割書：勝鬘。金光明。｜楞伽。鴦掘經。》宗愛法師。立＿二 三敎＿一。
一頓敎。《割書：花｜嚴》二漸敎。《割書：四｜時》三不定敎。《割書：如｜前》漸敎四時者。一有相 
敎。《割書：阿含十二年｜前見有得道。》二無相敎。《割書：十二年後｜方等般若。》三同歸敎。《割書：法｜華》四常住
敎。《割書：涅｜槃》定林柔。次二師。及道場觀法師。立＿二 三敎＿一。一頓敎。 
《割書：華｜嚴》二漸敎。《割書：五｜時》三不定敎。《割書：勝鬘｜經等。》漸敎五時者。一有相敎。《割書：華｜嚴》 
二無相敎。《割書：如｜前》。三褒貶抑揚敎。《割書：浄名。恩益｜等諸法等。》四同歸敎。《割書：如｜前》 
五常住敎。《割書：如＿レ前。已上取意。》北七者。玄十云。北地師立＿二五時＿一。一人 
天敎。《割書：提謂｜經。》二無相敎。《割書：浄名｜般若。》三四五同＿レ南。菩提流支立＿二 二 
敎＿一。一半字敎。《割書：十二年前｜小乗敎。》二滿字敎。《割書：十二年｜後大乗。》又約＿二敎理根證 
同異＿一。判＿二 一代佛敎＿一。佛陀三藏。學士光統。立＿二四宗＿一。一因 
緣宗。《割書：毗曇六｜因四緣。》二假名宗。《割書：成實｜三假。》三誑相宗。《割書：大品大論｜眞宗通宗。》四常住 
宗。《割書：涅槃。華嚴寺。常住佛性。｜本有湛然　眞言宗然通宗。》護身法師。開＿二五宗＿一。前四宗如＿レ 
上。五法界宗。《割書：華｜嚴。》耆闍法師開＿二 六宗＿一。前四宗如＿レ上。五眞 
宗。《割書：法花萬｜善同歸。》六圓宗。《割書：大集經。染浄俱｜融。性海圓普。》北地師明＿二 二種大乘敎＿一。

【六十七頁上段】
一相大乘。華嚴。瓔珞。大品等。二無相大乘。楞伽。思益等。北地師非＿二 四 
宗。五宗。六宗。二敎。半滿等敎＿一。而立＿二 一音敎＿一也。《割書：已｜上》取意。又 
南北通用三敎。一頓敎。華嚴。二漸敎有＿レ 二。一有相敎。学。 十二年半字敎。
二無相敎。般若乃至常住。三不定敎。勝鬘。金光明等。《割書：已｜上》玄十取意。敎 
證等者。華嚴經一心法界。圓融之敎歟。其故六相圓融名 
目。同＿二華嚴＿一故。證者五十二位。位位證＿二《割書：ストハ》佛智＿一。云之歟。 
其故六相圓融者。除＿二斷常邊邪見＿一。蕩＿二 一異隔別之情＿一。入＿二 
摠持無礙義門＿一。得＿二究竟自在道理＿一。故位位成佛無＿レ疑矣。 
六相者如華嚴明四宗者。一立性宗。毗曇之意。二破性宗。成 
實之意。三破相宗。大乘空無相之義。四顯實宗。眞如法 
界隨緣之義矣。 
攝論宗 
鏡水抄云。《割書：□【国構えに頭】攝論宗事》攝大乘等者。阿毗達磨經中。有＿二攝大乘 
品＿一。中攝＿二十種殊勝義＿一。故名＿二攝大品＿二。此論解＿二彼攝大乘＿一論。 
名＿二攝大乘論＿一。《割書：已｜上》亦此論立＿二十種之名＿一。而釋＿二法相＿一。一法 
名。謂五蘊。十二處。十八界之三科。二人名。謂十信。三 
賢。十地。等覺。妙覺。三敎名。謂修多羅。此云＿二法本＿一。長行。祇耶。
 
【六十七頁下段】
《割書：此云＿二重頌＿一。｜亦云＿二應頌＿一。》伽佗。《割書：此云＿二諷誦＿一。｜三四六句。》和伽羅。《割書：此云＿二授記＿一。｜菩薩等。優》陀那。《割書：此｜云＿二》
《割書：無問自說＿二。｜觀＿二機根＿二。》尼陀那。《割書：此云＿二緣起＿二。｜應＿二緣起說＿一。》目陀伽。《割書：此云＿二本事＿一說＿二｜弟子先世事＿一。》阿婆多
那。《割書：此云＿二譬喩＿一。舉＿レ喩｜況＿二彼所說之法＿一。》舎陀伽。《割書：此云＿二本性＿一。｜説＿二佛因行＿一。》毗佛略。《割書：此云＿二方廣＿一。謂｜正理云＿レ方。包》
《割書：含云＿レ｜廣。》阿浮陀。《割書：此云＿二希有法＿一。亦云＿二。｜未曾有＿一。大乘實理。》優婆提舍。《割書：此云＿二論議＿一問答｜往復。顯＿二眞理＿一。》等 
十二部。四義名。謂蘊處界等。所顯義理。明分＿二別之＿一。五
性名。謂無義文字。無＿レ所＿レ詮＿二表不生義解＿一。六略名。謂衆 
性名。《割書：十界生。摠云＿二衆｜生＿一。故云＿二略名＿一歟。》七廣名。謂衆生之種類。各有＿二差別＿一。 
隨名義無量。八不淨名。謂凡夫等。不＿レ入＿二無漏之淨地＿一。故 
不淨。九淨名。謂生滅假法。即眞如之實理也。十究竟名。 
謂眞如也。《割書：不＿レ落＿二機情＿一之處｜法體云＿二眞如＿一。》已上摠名。依止等十種者。《割書：以＿二攝｜論＿一可＿レ》
《割書：考＿レ｜之。》梁代攝論來＿二此土＿一者。四意趣。四秘密。《割書：如＿二傳｜通記＿一。》

初學題額集中終 
【六十八頁上段】
初學題額集下 

　　大乘律宗 
傳敎大師所立者。三國傳法記。引＿二顯戒論＿一云。嵯峨天皇 
御宇。弘仁十己亥年三月《割書：十五｜日》最澄和尚。於＿二比叡山＿一。為＿レ 
建＿二立菩薩戒壇＿一。造＿二表式＿一。奏＿二問公家＿一。五月《割書：十九｜日》南都大 
僧都護命。小僧都長慧。勤操律師。施平。同豊安。同修圓。 
同泰演等。上表云。沙門最澄。不＿レ見＿二唐都＿一。即以歸來。私 
造＿二式文＿一。輙經＿二奏問＿一。乞 召＿二對（メシムカイテ）最澄身＿一。面以論決。因＿レ茲公 
家不＿レ垂＿二勅許＿一。和尚造＿二顯戒論三卷＿一。進＿二公家＿一。天聽既畢。 
尚殘＿二疑於異域＿一。遣＿二大唐＿一。大唐智云法師等。 答云。所＿レ 
示顯戒論。周覽既畢。可＿レ云＿下遠附＿二天竺＿一。近叶＿中神明＿上。《割書：云云。》 
仍和漢兩朝。所＿二歸伏＿一也。弘仁十三年。六月四日。大師 
入滅。《割書：御年六｜十六。》爰別當大師光定。依＿レ為＿二傳敎法弟＿一。為＿レ遂＿二先 
師素意＿一。奏＿二問戒壇建立旨＿一。淳和御門《割書：嵯峨｜御弟》天長五年。有＿二 
勅召＿一。始立＿二大乘戒壇＿一。《割書：南都戒壇已後六十｜九年。或七十年。》清和帝。南都碩德 
等。尚含＿二鬱念＿一。而成＿二違亂＿一。爱慈覺大師。造＿二顯大戒論＿一。以
 
【六十八頁下段】
為＿レ停＿二南都違亂＿一。而調卷未＿レ成。貞元六年正月十四日入 
滅。《割書：御年七｜十二》安然和尚。依＿レ為＿二慈覺御弟子＿一。即調,先師遺論。 
合十三篇。錄為＿二四卷＿一。而和尚懸論於頭。管家御坐。被＿レ 
申＿二論序＿一。即有＿二製作＿一。被＿レ副＿レ之。于＿レ時貞元八年三月十六 
日。即進＿二此論＿一已來。南都之違亂停止矣。後二季受戒。無＿二 
斷絕＿一也。問。既以＿二經釋＿一出＿二目錄＿一。何云＿二傳敎 大師所立＿一 
乎。 答。三國相承經釋的（シルシ）。但釋＿二日本＿一。閣＿二南都權大乘 
之戒壇＿一。新立＿二天台一佛乘。菩薩圓頓之戒壇＿一。其興起觀 
也。例如＿下高野大師。於＿二眞言＿一雖＿二儀記本經明白＿一。殊自＿二大 
日經。菩薩心論。釋論＿一。而考＿二要文＿一。以立＿二十住心＿一。設＿二敎相 
之旨＿一。云＿中弘法所立眞言＿上。又如＿下天竺三十八祖。皆雖＿レ傳＿二 
經律論之三藏＿一。而達磨＿二大師。殊以磨定觀之玉＿一。敎外別 
傳云＿レ之。云＿中達磨宗風＿上。近和國。遠異朝。皆以繼＿二佛法之 
慧命＿一。明＿二機迷闇＿一之方便也。尋云。戒法者。佛家之要文。 
衆道之資糧。諸佛之威儀。行者之表業。設雖＿レ＿二有經釋＿一。不＿二 
面受口決＿一者。何云＿二 三國相承＿一乎。 答。莫＿レ不＿二面受口決＿一。 
既大師靈山聽衆無＿レ陰。委如＿レ傳。五敎章云。如＿二思禪師智
 
【六十九頁上段】
者禪師＿一。神冥威通。迹參＿二登位＿一。靈山聽＿レ法。憶＿二在於今＿一 
《割書：已｜上》我山大師入唐。受＿二相傳於道邃＿一。豈非＿二面受口決＿一乎。 
問。此宗戒相要期何。 答。戒相者。金剛寶戒章上云。今 
就＿二此戒＿一。有＿二十二門授相＿一。一開道。《割書：開＿二戒聖路＿一。｜導＿二心寶城＿一。》二三歸 。《割書：先奇歸＿二｜三寶＿一》
《割書：遠出＿二｜魔界＿一。》三請師。《割書：請＿二佛菩提＿一。｜為＿二受戒師＿一。》四懺悔。《割書：懺＿二悔昔罪＿一。｜斷＿二未造業＿一。》五發心。《割書：發＿二菩提｜心＿一。建＿二》 
《割書：四弘｜願＿一。》六問遮。《割書：師問＿二七罪＿一。｜受者答＿レ否。》七授戒。 《割書：相＿二傳事戒＿一。｜發＿二得理戒＿一。》八證明。《割書：已得＿二受｜戒＿一。諸佛》 
《割書：證｜明。》九現相。《割書：受＿二得＿一戒時。｜浄土現＿レ瑞。》十說相。《割書：十重六八廣｜略。随＿レ時。》十一發願。《割書：已得＿二｜功徳＿一。》 
《割書：回＿二施｜法界＿一。》十二勸持。《割書：受者應＿レ知＿二｜禁忌補養＿一。》已上戒相。《割書：廣釋｜如＿レ本。》要期者。同下 
云。法華無作一心金剛寶戒者。夫本有心性。以為＿二大乘 
戒體＿一。凡戒體者。衆生心是。瓔珞經云。一切凡聖戒。盡 
以＿レ心為＿レ體。《割書：已｜上》曠師云。無作戒體實相心。以＿レ之為＿レ體。太 
宋高僧傳云。夫一心者。萬法摠也。分為＿二戒定慧＿一。開而為＿二 
六度＿一。 散而為＿二萬行＿一。乃至。華嚴經云。戒是無上菩提本。應＿三 
當具足持＿二淨戒＿一。其淨戒者。即是唯心也。法照禪師云。三 
阿僧祇。百千名號。皆是如來之異名。亦是眞心之別稱。 
《割書：已｜上》　問。就＿二戒相＿一。持破之得失何。 答。同章開導云。實 
相一如佛性一乘之戒。亦是唯心無著我。法性身之戒也。

【七十頁上段】
佛眼種智之日。萬法互融。無＿二 一切乖＿一。自在無窮也。萬法 
云＿レ一。不＿レ乖＿二一理＿一。萬法云＿レ 二。不＿レ乖＿二 二諦＿一。萬法云＿レ三。不＿レ 
乖＿二 三諦＿一。乃至云＿レ十。不＿レ乖＿二十佛十界十如十地等＿一。乃至 
百千萬。都不＿レ乖＿二 一一名字言句＿一。諸佛名號威儀。皆此戒 
表業也。一家之已證。但在＿二此戒心＿一。 四方木末（ヨモノコスエ）春開花。夏 
長葉（シゲリ）。秋 菓實（コノミ）。冬 枯木（コカラシ）。皆是草木發心修行。菩提涅槃之
作法。草木國土知＿二四季＿一。此一分覺悟智也。此經開示悟 
入。經＿二萬法＿一顯＿二 四門＿一。十界十如。一念三千法體也。問。 
如＿二無作三身＿一者。我等情執不＿レ變。即覺＿二果海＿一。何云＿レ息＿二情 
執＿一哉。 答。爾也。但云＿二苦道即法身。業即解脱。煩惱即 
菩提。生死即涅槃＿一。皆是觀中解了也。如難者。一代佛敎 
無用也。入＿二觀門＿一之沙汰者。云＿二煩惱即菩提。生死即涅槃＿一。 
入＿二觀門＿一者。後勿＿三心掛＿二 一塵＿一。勿＿三視＿二 一色＿一。當位即妙。不 
改本有。《割書：従果向｜因之意。》於＿二所緣之境＿一。一分勿＿レ發＿二異念＿一。法性寂然。 
名止寂而。常照名觀。《割書：従因至｜果之意。》二門異而不＿レ可＿レ別。一而不＿レ 
可＿レ同。但煩惱菩提。夢覺與＿レ不＿レ覺之異也。迷則三道流轉。 
悟則果中勝用《割書：トハ。》此謂歟。摠不＿レ入＿二戒之門＿一者。莫＿レ說＿二此 
 
【七十頁下段】
戒之宗旨＿一。恭諸佛內證心地戒本也。問。此戒敎主三 
身中何身乎。 答。臺上他受用報身也。梵網經云。我今 
盧舍那。方坐＿二蓮花臺＿一。《割書：他受｜用身。》周＿二匝千花上＿一。復現＿二千釋迦＿一。 
《割書：浄土大｜化身。》一花百億國。一國一釋迦。《割書：穢土小化｜身　已上。》太賢釋云。於＿二 
此臺上＿一。別有＿二佛座＿一。此千葉臺。有說。此座非也。上卷別。 
說＿三盧舍那。坐＿二百萬蓮華。赫奕光明座上＿一故。既說＿下我住＿二 
蓮華藏世界海＿一。其臺周匝。有＿二千 葉（華？）＿一。一花一世界。我化為＿二 
千釋迦＿一。復有＿二百億須彌＿一。明知是土。《割書：已｜上》問。如＿レ章。人天 
戒者。三界也。聲聞戒者。三千大千界。劣應身所居也。權 
大乘戒者。勝應身所居國土受持也。此國土者。以＿二 一大三 
千大千世界＿一。配＿二恆伽河之沙其一＿一。盡＿二於一恆河沙＿一。乃至 
盡＿二於十方恆河沙之世界廣＿一。是名曰＿二方便土＿一。名曰＿二世界 
種＿一。亦以＿二世界種＿一。配＿二恆河沙其一＿一。乃至盡＿二於十方十恆河 
沙世界種廣＿一。 名曰＿二世界海＿一。是名＿二實報土＿一。報身如來所居 
國土也。亦如＿二以前＿一。以＿二此國土＿一。配＿二於恆河沙其一＿一。乃至盡＿二 
於十方十恆河沙之世界廣＿一。名為＿二化佛法身。一佛世界＿一。 
是為＿二同居土＿一。又於＿二十方無量無邊。不可說不可說。一切 
 
【七十一頁上段】
一佛國士。色心二法上＿一。不＿レ犯不＿レ失之受持也。但受＿二此 
戒＿一已後。於＿二輕垢罪＿一。若雖＿下就＿二戒相＿一。有＿中犯破名字＿上。更就＿二戒 
體＿一。一分無＿二破滅＿一。其戒體者。常住佛性也。佛性大家。更 
無＿二破滅理＿一。於＿二波羅夷罪＿一。破＿レ一一破。雖＿レ有＿二破言＿一。餘戒不＿二 
敢破＿一。一往置＿二破言＿一。於＿二戒之相＿一也。譬如＿下世間大海。一切 
水流不＿レ斷。雖＿二流入＿一大海無＿レ增無＿レ減。大乘戒功德大海。 
雖＿二常差別衆水流入＿一。佛界不＿レ增。法性平等。無＿二差別＿一故。 
有情界不＿レ減。實相純一故。衆生入＿二佛界＿一。佛界有＿二何諍＿一而 
增。衆流入＿二大海＿一。大海無＿レ諍故。成＿二 一鹽水＿一。是故於＿二十方 
不可說不可說。一切一佛國土內。色心二法之上＿一。省＿二此 
戒性＿一。法界同時。而受＿レ之時。一切色心二法。有性無性之 
衆流。入＿二實相一如之大海＿一。速成＿二法性眞寂之鹽水＿一。更無＿二 
破戒雨露水味＿一。 此（間也）戒何身土乎。 答。豈前不＿レ云乎。自己 
本分。一圓之身土也。止觀云。當知。身土一念三千故。
《割書：已｜上》弘決五云。無始色心。本是理性。妙境妙智。《割書：已｜上》一大三 
千世界。心地戒之內。實報土《割書：モ》。心地戒之內。化佛法身 
之土。心地戒之內。世間出世間。萬法色心二法。皆是心 
 
【七十一頁下段】
地戒內故。諸家戒體。人能持＿レ戒。圓頓一實之妙戒。戒能 
持＿レ人。但此戒門。入不＿レ入之異也。問。諸家之戒相何。
答。章云。第一人天戒者。即五八十戒是也。第二羊車戒 
者。聲聞具足小乘戒也。是二百五十戒。三千威儀。六 
萬細行。此比丘具足戒也。五百戒。六千威儀。十二萬細 
行。是比丘尼具足戒也。第三權大乘ノ三聚淨戒。亦名＿二牛 
車戒＿一。一者攝律儀戒。二者攝善法戒。三者饒益有情戒。 
《割書：已上寶戒章略抄。｜細釋可＿レ見＿レ章。》 
　　眞言宗。《割書：大日如來。金剛薩埵。龍猛菩薩。龍智阿闍梨。金剛｜智三藏。不空三藏。善無畏三藏。一行阿闍梨。慧果》
　　《割書：和尚。弘｜法大師。》
夫眞言者。大日法身。入＿二 一切如來。一體速疾力三昧＿一。於＿二 
法界宮＿一。所說之自證三菩提。阿字本不生之一理也。於＿二 
此處＿一者。十地等覺菩薩。尚非＿二其境界＿一。況於＿二 二乘凡夫＿一 
耶。言語道斷。心行亦寂。唯佛與佛境界也。《割書：十界之依正。無＿レ｜非＿二内證智之境＿一。》
《割書：故云＿二秘密陀羅尼＿一。｜是故此秘敎為＿レ 上。》爾時世尊。被＿レ催＿二往昔之大悲願＿一。而作＿二是
念＿一。若我但住＿二如＿レ是境界＿一。則諸有情。不＿レ能＿二以是蒙＿一＿レ益。是 
故住＿二於自在神力。加持三味＿一。普為＿二 一切衆生。自種種所

【七十二頁上段】
修所宜＿一。而說＿二種種性欲＿一。隨＿二種種義門＿一。服＿二種種妙藥＿一。晴＿二 
極細妄執之疾雲＿一。三十七尊之月。竝＿レ光赫奕。恆沙之性 
德非＿二他有＿一。本性之心蓮。四重曼荼。依＿レ位森羅。覺王內證 
之寶藏。無＿二心佛衆生之差別＿一。阿字開顯之圓鏡。明＿二五佛 
諸尊之色形＿一。五佛寶冠課＿二萬物＿一。一位位說法。依正修行供 
養。海雲法界同＿レ之。眞言宗旨。於＿二顯乘之言斷心滅理＿一。盛 
談＿レ之。諸家敎相集云。慈覺大師。依＿二龍猛釋論＿一。立＿二 二種 
敎＿一。一顯示敎。摠攝＿二 一切顯敎法門＿一。二秘密敎。摠攝＿二 一切 
秘密敎法＿一。又演義抄。立＿二顯密二敎＿一。彼書者大興善寺。源 
清阿闍梨。面＿二受善無畏三藏＿一造。彼闍梨。覺大師師也。 
《割書：已上覺大師意。就＿二釋論＿一。三十二因海云＿二顯敎＿一。不二｜摩訶云＿二秘密敎＿一歟。源清二敎。依＿二金剛頂經＿一立歟》辨顯密二敎論 
云。敎則二種。應化開說。名曰＿二顯敎＿一。言顯略逗＿レ機。法佛 
談話。謂＿二之密藏＿一。言秘奥實說。《割書：乃｜至。》若據＿二秘藏金剛頂經 
說＿一。如來變化身。為＿二地前菩薩。及二乘凡夫等＿一。說＿二 三乘敎 
法＿一。他受用身。為＿二地上菩薩＿一。說＿二顯一乘等＿一。竝是顯敎也。 
自性受用佛。自受法樂故。與＿二自眷屬＿一。各說＿二 三密門＿一。謂＿二 
之密敎＿一。此三密門者。所＿レ謂如來內證智境界也。等覺十
 
【七十二頁下段】
地。不＿レ能＿二入＿一＿レ室。何況二乘凡夫。誰得＿レ昇＿レ堂。故地論釋論。 
稱＿二其離機根＿一。唯識中觀。歎＿二言斷心滅＿一。《割書：已上東寺天｜台二教同歟》大日宗 
三部者。大師一處釋云。一蓮華部。吾自身中。淨菩提心清 
淨之理。此理雖＿下經＿二六道四生界＿一。生死淤泥中流轉＿上。而不＿レ 
染不＿レ垢。蓮華如＿下出＿二生泥中＿一。而不染不垢＿上。仍名＿二蓮華部＿一。二 
金剛部。吾自心理所又有＿レ智。斯智雖＿下沒＿二在生死淤泥＿一。經＿中 
無數劫＿上。而不＿レ朽不＿レ壞。能破＿二諸煩惱＿一。如＿下金剛雖＿三久埋＿二土 
中＿一。而不＿レ朽不＿レ壞。摧＿中破諸怨敵固物＿上。仍名＿二金剛部＿一。三佛 
部。斯理斯智。凡位未＿レ顯。理智具足。覺道圓滿。即名＿二佛 
部＿一。《割書：已｜上》又云。蓮華部擬＿二法身＿一。金剛部擬＿二般若＿一。佛部擬＿二解 
脱＿一。《割書：已｜上》又云。以＿二 三業＿一。充＿二 三部＿一。語為＿二蓮華部＿一。意為＿二金剛 
部＿一。身為＿二佛部＿一。又充＿二 三寶＿一。身者佛。語者法。意者僧也。《割書：已｜上》 
正智院道範云。三部者。蓮華是自性清淨理。金剛是不 
壞能斷智。佛部是理智冥合佛身也。理平等遍＿二 一切處＿一。 
故為＿二妙有＿一。《割書：五｜大》智斷＿二人法二我有執＿一。故為＿二眞空＿一。《割書：識｜大》 佛部此 
理智。有空不二摠體。故為＿二 中道＿一。《割書：已｜上》又云三部即法報應 
三身也。佛部為＿二應身＿一。定慧不二。理智相應故。金剛部為＿二 
 
【七十三頁上段】
報身＿一。生法二空智故。蓮華部為＿二法身＿一。自性清淨理故。《割書：已｜上》 
又云。《割書：三部次第有＿レ 二。一依＿二金｜剛界＿一。佛金蓮也。》二依＿二胎蔵界＿一。佛蓮金也。　問。三部事相德用
何。 答。金剛頂經。蓮華部心金誦次第云。佛部者。想＿下 
佛部諸尊。三十二相。八十種好。了了分明。即驚＿二覺佛部 
如來聖衆＿一。加＿二持修行者＿一。令＿レ得＿中身業清淨。罪障消滅＿上。蓮 
華部者。三遍加持安＿二頂右＿一。思＿下觀自在菩薩。率＿二蓮華部眷 
屬＿一。加＿二持行者＿一。得＿二語業清淨＿一。令＿中說法自在＿上。金剛部者。想＿下
金剛藏菩薩。率＿二執金剛眷屬＿一圍遶。三遍置＿二頂左＿一。得＿二意 
業清浄＿一。令＿レ證＿中菩提心＿上。《割書：已｜上》攝諸尊者。一處釋云。東行金 
剛部。中佛部因。《割書：西證寶部。北｜涅槃羯磨部。》西方便蓮華部。此分＿二五部＿一 。
□【梵字】字以＿二□□□【梵字三字】三字＿一為＿レ體。阿字友字體。在＿二磨音中＿一。阿 
字法身。塢字報身。摩字化身。是故有＿二 三身義＿一。《割書：已｜上》就＿二 三 
身＿一。皆可＿レ有＿二胎藏金剛二義＿一。開＿二五佛五智。八葉九尊＿一。攝＿二 
諸尊＿一矣。金剛頂宗五部者。秘藏記云。五部定＿二母主＿一如何。 
毗盧遮那。《割書：佛部主源故｜先為＿レ母。》阿閱。《割書：金剛部主。金剛｜波羅蜜為＿レ母。》寶性。《割書：寶部主。寶波｜羅蜜為＿レ母。》 
無量壽。《割書：蓮花部主。法｜波羅蜜為＿レ母。》不空成就。《割書：羯磨部。羯磨｜波羅蜜為＿レ母。》是即據＿二四波 
羅密＿一。出＿二生四佛＿一之義。《割書：已｜上》攝下攝諸尊者。問記云。五部 
 
【七十三頁下段】
則五智。一智所互具＿二五智＿一。所以成＿二 二十五部＿一。如＿レ是展轉。
有＿二無量部＿一。《割書：已｜上》菩提心論云。《割書：□【国構えに頭】五智｜五佛事》五方佛位。各表＿二 一智＿一 
也。東方阿閦佛。由＿レ成＿二大圓鏡智＿一。亦名＿二金剛智＿一。南方寶 
性佛。由＿レ成＿二平等性智＿一。亦名＿二灌頂智＿一。西方阿彌陀佛。由＿レ 
成＿二妙觀察智＿一。亦名＿二蓮華智＿一。亦名＿二轉法輪智＿一。北方不空成 
就佛。由＿レ成＿二成所作智＿一。亦名＿二羯磨智＿一。中央毗盧遮那佛。 
由＿レ成＿二法界智＿一為＿レ本。已上四佛智。出＿二生四波羅蜜菩薩＿一 
焉。四菩薩。即金寶法業也。三世一切諸賢聖。生成養育 
之母。於＿レ是印成法界體性中。流＿二出四佛＿一也。四方如來。 
各攝＿二 四菩薩＿一。東方阿閦佛。攝＿二 四菩薩＿一。金剛薩埵。金剛王。 
金剛愛。金剛喜。為＿二 四菩薩＿一。南方寶性佛。攝＿二 四菩薩＿一。金 
剛寶。金剛光。金剛幢、金剛笑。為＿二四菩薩＿一。西方阿彌陀 
佛。攝＿二四菩薩＿一。金剛法。金剛利。金剛因。金剛語。為＿二四菩 
薩＿一。北方不空成就佛。攝＿二四菩薩＿一。金剛業。金剛護。金剛 
牙。金剛拳。為＿二四菩＿一薩。四方佛各四菩薩。為＿二十六大菩
薩＿一也。《割書：已｜上》因論＿二 三十七尊＿一者。金剛號毘盧《割書：遍｜照》 金（東）剛。《割書：不｜動》寶 
生。《割書：平｜等》 觀（西）察。《割書：清｜浄》 羯（花）磨。《割書：成｜就》金剛。《割書：堅｜智》寶。《割書：寶｜金》法。《割書：蓮｜花》業。《割書：妙｜用》埵。《割書：眞｜如》

【七十四頁上段】
王。《割書：自｜在》愛。《割書：大｜悲》喜。《割書：善｜哉》實。《割書：如｜意》光。《割書：威｜德》幢。《割書：満｜願》笑。《割書：歓｜喜》法。《割書：清｜浄》利。《割書：般｜若》
因。《割書：不｜退》語。《割書：性｜空》業。《割書：善｜巧》護。《割書：精｜進》牙。《割書：猛｜利》拳。《割書：秘｜密》喜。《割書：授｜記》鬉。《割書：妙｜嚴》歌。《割書：無｜畏》
舞。《割書：神｜通》香。《割書：無｜礙》花。《割書：妙｜色》灯。《割書：普｜照》塗。《割書：清｜凉》鉤。《割書：普｜集》索。《割書：等｜引》鏁。《割書：堅｜持》鈴。《割書：解｜脱 》
《割書：已上。秘□記｜文事相更勘。》　 問。就＿二 二經＿一。佛衆種子。并三密五相觀何。 
答。秘藏記云。毘盧遮那經。阿字為＿二毘盧遮那種子＿一。吽字 
為＿二金剛薩埵種子＿一。金剛頂經。吽字為＿二毘盧遮那＿一。阿字為＿二 
金剛薩埵種子＿一。《割書：已上。互為＿二｜賓主＿一義也。》菩提心論云。凡修＿二習瑜伽觀 
行＿一人。當＿下須具修＿二 三密＿一。證＿中悟五相成身義＿上。所＿レ言三密者。 
一身密者。如＿下結＿二印契＿一召＿中請聖衆＿上是也。二語密者。如＿下密 
誦＿二眞言＿一。令＿中文句了了分明。無＿中謬誤＿上也。三意密者。如＿下住＿二 
瑜伽＿一相應白淨月圓滿觀＿中菩提心＿上也。次明＿二五相成身＿一者。 
一是通達心。二是成菩提心。三是金剛心。四是金剛身。
五是證無上菩提。獲＿二金剛堅固身＿一也。然此五相。具備方 
成＿二本尊身＿一也。其圓明則普賢身也。亦是普賢心也。與＿二十 
方諸佛＿一同＿レ之。亦乃三世修行。證有＿二前後＿一。及＿二達悟＿一已。無＿二
去來今＿一。《割書：已上菩｜提心論》各有蓮華部者。道範云。　問。以＿二彌陀＿一為＿二
蓮華部主＿一。所證法門。為＿二蓮華三味＿一之意。如何。 答。一
 
【七十四頁下段】
切衆生。皆有＿二本淨心蓮＿一。令＿二其開敷＿一。是云＿二蓮華三味＿一。所 
觀蓮華。彌陀法身也。《割書：已｜上》高野大師。就＿二此敎＿一立＿二十住心＿一。秘 
藏寶鑰云。 
第一異生羝羊心。　《割書：凡夫狂醉。　不＿レ知＿二哥非＿一。｜ 但念＿二媱食＿一。　如＿二彼羝羊＿一。 》
第二愚童持齋心。　《割書：由＿二外因緣＿一。　愚思＿二節食＿一。｜施心萌動。如＿二穀遇＿一＿レ緣 》
第三嬰童無畏心。　《割書：外道生＿レ天。　暫得＿二蘇息＿一。｜如＿二彼嬰兒。　特子思 ＿一＿レ母。》
第四唯蘊無我心。　《割書：唯解＿二法有＿一。　我人皆遮。 ｜羊車三藏。　悉攝＿二此句＿一。》 
第五拔業因種心。　《割書：修＿二身十二＿一。　無明拔＿レ種。 ｜業生已除。　無言得＿レ果。》 
第六他綠大乘心。　《割書：無緣起＿レ悲。　大悲初發。｜幻影觀＿レ心。　唯識遮＿レ情。》 
第七覺心不生心。　《割書：八不絶＿レ戯。　一念觀＿レ空。｜心源空寂。　 無相安樂。》 
第九極無自性心。　《割書：水無＿二自性＿一。　遇＿レ風即波。 ｜法界非＿レ極。　 蒙＿レ□忽進。》
第十秘密莊嚴心。　《割書：顯藥拂＿レ塵。　眞言開＿レ庫。｜秘法忽陳。　萬德即證。》 
前九種顯敎。後一種密敎也。又此十住心事相時。眞言 
行者所＿レ選十心也。謂異生羝羊心者。一向行惡不修微少 
善位也。愚童持齋心。嬰童無畏心者。若眞言行者。初入＿二 
三味耶＿一。依＿二 三密供養＿一。修行位與＿レ此齊也。唯蘊無我心。拔 
邪惡。演言開確。
 
【七十五頁上段】
業因種心者。初劫也。若眞言行者。本尊三昧耶。衆相現 
前位。與＿レ此齊也。一道無為心。極無自性心者。第三劫也。 
是即眞言行者。虛空無垢菩提心。若生＿二極無自性心＿一。得＿レ 
入＿二如＿レ 上曼荼羅海會＿一。名＿二阿闍梨＿一也。秘密莊嚴心者。初 
地已上次位也。修＿二 上上方便＿一。斷＿二微細妄執＿一。至＿二佛果＿一也。 
問。此宗意。於＿二六大四曼三密＿一。事理分別何。 答。綱要 
抄云。就＿レ此有＿二 三義＿一。一以＿二六大＿一《割書：地水火｜風空識》為＿レ理。以＿二 四曼三 
密＿一《割書：法。三昧耶。大。羯磨羯。為＿二｜四曼＿一。身口意為＿二 三密＿一。》為＿レ事。二以＿二六大四曼＿一為＿レ理。 
以＿二 三密＿一為＿レ事。三六大四曼三密。此理皆事。理者大師意。
攝持不散為＿レ義故。可＿レ讀＿二 於佐無（オサムト）＿一。於＿二六大四曼三密＿一。互相 
加入。彼此攝持。重重無盡。名＿二自宗理＿一。《割書：已｜上》即身成佛義 
頌云。六大無礙常瑜伽。體。四種曼荼各不＿レ離。相三密加 
持速疾顯。用。重重帝網名＿二即身＿一。《割書：無｜礙》。法然具＿二足薩般若＿一。 
心數心王過＿二剎塵＿一。各具＿二五智無際智＿一。圓鏡力故實覺智。 
釋曰。又四。初一句體。二相。三用。四無礙。後頌中有＿レ四。 
初舉＿二法佛成佛＿一。次表＿二無數＿一。三顯＿二輪圓＿一。後出＿二所以＿一。謂六 
大者。五大及識。大日經謂。我覺＿二本不生＿一。出＿二過語言道＿一。
 
【七十五頁下段】
諸過得＿二解脫＿一。遠＿二離於因緣＿一。知空等＿二虛空＿一。是其義也。彼 
種子眞言曰。□□□□□【梵字五字】。 為（イハク）阿字諸法本不生義者。即是 
地大。嚩字離言說。謂＿二之水大＿一。清淨無垢塵者。是即囉字 
火大也。因業不可得者。訶字門風大也。等虛空者。欠字 
字相。即空大也。我覺本者。識大也。因位名＿レ識。果位謂＿レ 
智。智即覺故。《割書：已｜上》。問。即身成佛名義何。答。就＿二前二 
頌＿一。初一頌。釋＿二即身二字＿一。次一頌。釋＿二成佛二字＿一。亦初四 
句。如＿レ次體相用無礙。於＿二萬法＿一 一一有＿二體相用＿一故。後四 
句。如＿レ次成佛。無數。輪圓。所由。於＿二諸法＿一各具＿二四德＿一故。 
依＿二大師釋意＿一。即者有＿二 三義＿一。一相應。涉入即義。《割書：體之｜即也。》二 
不離即義。《割書：相之｜即也。》三如＿レ常即時即日。《割書：用之｜即也。》體者六大。相者 
四曼。用者三密。此三盡＿二諸法＿一矣。身者釋云。身者我身佛 
身衆生身。是名＿レ身。又有＿二四種身＿一。言自性。受用。變化等 
流。是名曰＿レ身。又有＿二 三種＿一。字印形是也。如＿レ是等身。縱橫 
重重。如＿二鏡中影像。灯光涉入＿一。《割書：已｜上》。此外十界身。三種世間 
身。心王心數身。互相涉入無礙。互相加持。互相相即。重 
重無盡也。成者大日經開題云。成不壞故。不斷故。不滅

【七十六頁上段】
故。常恆故。堅固故。清淨故。無始故。無終故。此即法爾 
所成。非＿二因緣所生＿一故。《割書：已｜上》佛者。同開題云。佛者梵語之 
略也。具沒駄。翻云＿二覺者＿一。言＿レ覺者。不眼名＿レ覺。開敷為＿レ義。
又常明故。照了故。如實知故。此覺亦非＿二因緣生法＿一。然所 
得故。文云。法佛自然智。已得＿レ離＿二 一切暗＿一《割書：已｜上》隨求尊勝 
等者。隨求陀羅尼經云。淨土因行不＿二退轉＿一。決定往＿二生上 
上品＿一。生生值＿二遇盧遮那＿一。世世持誦不＿二忘念＿一。《割書：已｜上》尊勝陀羅 
尼經云。每日二十一遍誦＿レ之。往＿二生阿彌陀佛國＿一。《割書：已｜上》。阿嚕 
力迦經云。先造＿二十萬塔＿一。於＿二 一一塔前＿一。誦＿二 一萬遍＿一。如＿レ法 
供養者。所求悉地皆得。捨＿レ身已。任＿レ意往＿二生極樂世界＿一。 《割書：已｜上》。
無礙壽儀軌云。此陀羅尼。纔誦＿二 一遍＿一。則滅＿二身中十惡四 
重五無間罪＿一。一切業障。悉皆消滅。若苾蒭。苾蒭尼。犯＿二 
根本罪＿一。誦＿二七遍＿一已。即時還得＿二戒品清淨＿一。誦滿＿二 一萬遍＿一。
獲得不＿レ獲＿レ忘＿二菩提心＿一。三摩地菩提心。顯＿二現心中＿一。皎潔圓 
明。猶如＿二淨月＿一。臨＿二命終時＿一。見＿二無量壽如來＿一。與＿二無量俱低 
菩薩＿一。圍遶來迎。安＿二慰行者＿一。即生＿二極樂世界上品上生＿一。《割書：已｜上》。 
大呪陀羅尼等者。秘藏記云。陀羅尼名＿二摠持＿一者。一字中
 
【七十六頁下段】
含＿二藏一切法文＿一 。譬如＿二大地＿一含＿二持一切諸法＿一。以＿二此陀羅尼 
含藏義＿一。瑜＿二被大地依持生長義＿一。故曰＿二摠持＿一。眞言以＿レ何為＿レ 
體。以＿二念慧＿一為＿レ體。以＿二摠持力＿一。憶＿二持一切法門＿一。經＿二無量時＿一。 
不＿レ忘＿レ之故。是顯之意也。諸經中說＿二陀羅尼＿一。或明。或呪。或 
密語。或眞言。如＿レ是五。其義如何。陀羅尼者。佛放＿レ光光 
中。所說也。是故陀羅尼與＿レ明。其義不＿レ異。呪者。佛法未＿レ 
來＿二漢地＿一前。有＿二世間呪禁法＿一。能發＿二神驗＿一。除＿二災患＿一。令＿レ持＿二 
此陀羅尼＿一人。能發＿二神通＿一。除＿二災患＿一。與＿二呪禁＿一法相似。是故 
曰＿レ呪。密語者。凡夫二乘不＿レ能＿レ知。故曰＿二密語＿一。眞言者。如 
來言眞實無＿二虛妄＿一。故曰＿二眞言＿一。然皆是舉＿二 一邊＿一所＿レ名也。 
以＿二曼茶羅＿一為＿二眞言名＿一耳。言＿二曼茶羅＿一者梵語歟。漢語歟。梵 
語非＿二漢語＿一。以＿二曼荼羅＿一。翻＿二漢語＿一云何耶。曼茶羅含＿二衆多 
義＿一。依＿レ無＿二相當者＿一。翻譯家不＿レ翻。《割書：已｜上》此宗。如來滅後一千 
六百四年。唐代第八玄宗皇帝治四年。開元四年丙辰年。 
中天竺善無畏三藏。將＿二來大日經七卷＿一。又同八年庚申年。 
南天竺金剛智三藏。將＿二來金剛頂經三卷＿一。于時玄宗皇帝。 
貴＿レ此於＿二長安城＿一。令＿二弘傳＿一。《割書：已上三國｜傳法記。》又云。東寺眞言者。人
 
【七十七頁上段】
王第五十代桓武天皇治二十三年。延曆二十三年甲申 
年。大安寺空海。生年三十一。承＿レ勅＿レ入唐。奉＿レ値＿二青龍寺 
慧果和尚＿一。受＿二傳三部大法＿一。經＿二 三年＿一了。人王第五十二代 
嵯峨天皇治二年中。大同二年丁酉八月。生年三十四歸 
朝。十月《割書：已｜上》天王奉＿レ捧＿二灌頂＿一。其後五十四代仁明天皇治 
二年。承和二年乙卯。三月二十一日丙寅寅時。生年六 
十三入定了。《割書：已｜上》。天台眞言者。傳敎慈覺智證之將來。如＿レ 
此眞言。立＿二兩界。《割書：胎藏｜金剛。》三部。《割書：佛。金。｜蓮。》十地。《割書：名同｜義異。》十六大生 
等＿一。判＿二攝釋尊五十餘所說。并大日覺王。三世常恆。內證 
外用。所說法門＿一也。《割書：十六大生者。十六大菩薩之生也。｜眞言行者。即身成佛之後所＿レ經也。》薩王愛 
喜寶光幢笑法利輸語業護牙拳矣。胎藏界者。此攝＿二大日 
經。并諸經從因向果所說＿一也。金剛界者。此攝金剛頂。并 
諸經從本向迹所說＿一也。三世常恆所說故。別無＿二說時＿一。於＿二 
此所說＿一。立＿二四種釋＿一。釋＿二 三部大法＿一。一淺略門。《割書：顯敎｜所説》二深 
秘門。《割書：入＿二眞言門＿一後。｜一行者顕德。》三秘中深秘門。《割書：大日諸佛。一｜門普門也。》四秘秘中 
深秘門。《割書：一切衆生色心實相性。｜浄圓明平等智身。》 問。東寺眞言。國王殊崇＿レ之 
何。 答。弘法大師。欲＿レ立＿二即身成佛旨＿一。諸宗之學侶。不＿レ
 
【七十七頁下段】
用＿レ之。于時大師。為＿レ散＿二不審＿一。於＿二南殿＿一向＿二南方＿一。結＿二智拳 
印＿一。面門俄開。成＿二金色大日＿一。從＿二眉間＿一放＿二白光＿一。爱一人傾＿レ 
首。諸侯合掌。時三論道昌。法相源仁。華嚴道雄。天台 
圓澄等。皆堅＿二降旗＿一。
成實宗 
夫鹿園攝機之鑒用。四阿含大樂之本心。殆隣＿二大乘之磨 
咀理迦＿一故。學者多作＿二大小之異義＿一矣。成謂能成之文。實 
謂所成之理。訶梨跋摩三藏所造也。《割書：訶梨跋摩。此｜云＿二師子鎧＿一。》此論即 
立＿二五藏＿一。一修多羅藏。佛在＿二波羅奈＿一。為＿二□【牛篇に句】隣頞□拔提拘 
利太子十力迦葉＿一說＿レ之。二毗尼藏。佛次在＿二羅閱祇＿一。為＿二須 
提那＿一說＿レ之。三阿毗曇藏。佛十二年後。在＿二毗舍離獼猴池＿一。 
為＿二跋耆子＿一說＿レ之。四雜藏。為＿二前三藏諸衆＿一。說＿二戒定慧＿一。次 
第不同。五菩薩藏。為＿二阿含中菩薩＿一。說＿二六度法＿一矣。摠此 
宗。就＿二 三藏空門＿一。明＿二 二十七賢聖位＿一。謂十八有學。九無 
學也。四向四果之七隨信行隨法行信解見至家家一間 
五種不還已上十八也。退法。思法。護法。安住。堪達。不 
動。《割書：六種｜羅漢。》不退。慧解脫。俱解脱。已上九無礙。《割書：得名義。｜可＿レ待＿レ下。》五

【七十八頁上段】
取者。指＿二五藏＿一歟。四諦者苦集滅道。《割書：細釋可＿レ｜待＿レ下。》此論有大小 
諍者。三論玄云。訶梨自言。正論＿二 三藏＿一故。知成實理是 
小乘。若言＿二斯論亦明＿一＿レ大者。過在＿二門人＿一。非＿二跋摩之咎＿一矣。 
問。若成實釋＿レ小。不＿レ許＿二兼明＿一＿レ於＿レ大。亦三論解＿レ大。不＿レ應r 
兼明＿二於小＿一。 答。若明＿二大乘＿一。必兼辨＿二小乘＿一。小乘中不＿二 
兼明＿一＿レ大故。大乘經初有＿二小乘衆＿一。小乘經首。無＿二菩薩僧＿一。 
示＿二大能包＿レ小。小不＿一＿レ含＿レ大。佛經既爾。在＿レ論例然。 問。 
成實論文。盛辨＿二生法二空＿一。與＿下大品明＿二四諦平等＿一義＿上。既 
無＿レ異。故知。應＿二是探＿レ大釋＿一＿レ小。　答。四阿含敎內有＿二 二空＿一。 
論明＿二 二空＿一。則還釋＿二 三藏＿一。云何云＿二探＿レ大解＿一＿レ小。又身子毘 
曇。亦辨＿二 二空＿一。而是小非＿レ大。訶梨之論義亦應＿レ同。 問。 
小明＿二 一空＿一。大辨＿二 二空＿一。可＿レ有＿二差別＿一。既同其二空。大小何 
異。 答。同雖＿レ辨＿二 二空＿一。二空不同。略明＿二 四種＿一。一者小乘 
析＿レ法明＿レ空。大乘本性空寂。二者小但明＿二 三界內人法二 
空＿一。二空義即短。大乘明＿二 三界內外人法竝空＿一。空義即長。 
三者小乘但明＿二於空＿一。未＿レ說＿二不空＿一。大乘明＿レ空。亦辨＿二不空＿一。 
故涅槃云。聲聞之人。但見＿二於空＿一。不＿レ見＿二不空＿一。智者見＿二空
 
【七十八頁下段】
及以不空＿一。空者一切生死。不空者謂大涅槃。四者小乘 
名為＿二但空＿一。謂但住＿二於空＿一。菩薩名＿二不可得空＿一。空亦不可得 
也。故知。雖＿レ明＿二 二空＿一。空義有＿レ異。故分＿二大小＿一矣。 問。毘 
曇但明＿二人空＿一。成實具明＿二 二空＿一。云何兩論無＿レ有＿二優劣＿一。　答 
於＿二小乘內＿一。自分＿二 三品＿一。一者但不＿レ得＿二 二空＿一。如＿二犢子部＿一。下 
根人也。二者薩衛之流。但得＿二人空＿一。不＿レ得＿二法空＿一。為＿二次根 
人＿一也。三者譬喻訶梨之流。具得＿二 二空＿一。為＿二上根人＿一也。約＿二 
空義淺深＿一。則毘曇為＿二小乘之劣＿一。成實為＿二小內之勝＿一。　問 
釋論云。佛滅度後分為＿二 二分＿一。一但信＿二人空＿一。不＿レ信＿二法空＿一。 
二俱信＿二人法二空＿一。但應＿レ有＿レ 二。何得＿レ分＿レ 三。 答。犢子入＿二 
眞觀＿一故。即見＿二我空＿一。出＿二於俗諦＿一。別有＿二人體＿一。龍樹約其＿二入 
觀義邊＿一故。但分＿レ二也。《割書：已上｜略抄。》 
　　俱舍宗 
夫阿毘達磨俱舍論者。六百頌之細釋。大毘婆沙之肝要。 
發智之慧命。四師所量之栖心。四阿含之理盡。三藏之樞 
鍵。顯密兩宗之明器。依＿レ之婆數《割書：□【国構えに考】數恐｜藪歟》薩埵。受＿二請於迦 
濕彌羅＿一。而開＿二本師悟入之疑於傳記之文＿一。是故。七十五
 
【七十九頁上段】
法之春林。開＿二 三乘修行之花＿一。四諦緣理之秋空。輝＿二 四向 
四果之月＿一。三十軸之露點。消＿二於無我觀之理光＿一。八品之串 
珠。解＿二無漏法之慧明＿一。摠明之譽。六足所＿レ不＿レ及。顯正之 
鎮磨。削＿二六師之跡＿一矣。阿毘達磨俱舍論者。頌疏云。阿毘 
此云＿レ對。達磨此云＿レ法。俱舍此云＿レ藏。謂無漏之慧。名＿レ之 
為＿レ對。對有＿二 二義＿一。一者對＿二向涅槃＿一。二者對觀。謂 
對＿二觀四諦＿一。法有＿二 二種＿一。一勝義法。謂是涅槃。二法相法。 
通＿二四聖諦＿一。藏有＿二 二義＿一。一包含二所依。言＿二包含＿一者。如＿二簣 
篋＿一。此論包＿二含發智論等勝義言＿一。故名為＿レ藏。發智論等為＿二 
對法＿一。俱舍名＿レ藏。而非＿二對法＿一。然今此論。名＿二對法藏＿一者。對 
法之藏故。名＿二對法藏＿一。依主釋也。言＿二所依＿一者。正理釋云。藏 
或所依。猶＿二引藏＿一。引＿一。彼義言＿一。造＿二此論＿一故。以＿二對法藏＿一。名＿二對 
法藏＿一。論謂敎＿二誡學徒＿一。故稱為＿レ論矣。次明＿二品之前後＿一者。 
此頌上下摠有＿二八品＿一。一界品。二根品。三世間品。四業品。 
五隨眠品。六賢聖品。七智品。八定品。破我一品。無＿二別正 
頌＿一。初二品摠明＿二有漏無漏＿一。後六品別明＿二有漏無漏＿一。初界 
品明＿二諸法體＿一。根品明＿二諸法用＿一。就＿下別明＿二六品＿一 中＿上。初三品
 
【七十九頁下段】
別明＿二有漏＿一。後三品別明＿二無漏＿一。有漏可＿レ厭。所以先說。厭 
已令＿レ欣＿二無漸＿一。故後說。世間品明＿レ果。業品明因。《割書：略｜抄。》論 
宗旨者。頌疏云。一說部。大衆部。雞胤部。說出世部。此 
四部宗。一切諸法無＿レ非＿二是假＿一。但有＿二言說＿一。若經部宗。立＿二 
一切法。少分實有。多分是假＿一。若薩婆多宗。一切有法。為＿二 
所奉宗＿一計＿レ有。不同摠有＿二四說＿一。一類。二相。三位。四待。 
言＿レ類者。尊者法救作＿二如＿レ是說＿一。由＿二類不同＿一。三世有＿レ異。言＿レ 
相者。尊者妙音說。相不同。三世有＿レ異。言＿レ位者。尊者世 
友說。位不同。三世有＿レ異。言＿レ待者。尊者覺天說。待不同。 
三世有＿レ異。論主評云。法救執＿三法有＿二轉變＿一故。應＿レ置＿二數論 
外道明中＿一。妙音所立。世間雜亂。三世皆有＿二 三世相＿一。覺天 
所立。世還雜亂。一世法中。應＿レ有＿二 三世＿一。世友立世最善。 
依＿二經部宗＿一。過未無體。唯現在是有。今評＿二世親著論宗 
旨＿一。有＿二其兩種＿一。一者顯宗。即一切有。二者密宗。所＿レ謂經 
部。經部所說有違＿レ理故。此一部論。多將＿二經部＿一。破＿二薩婆 
多＿一。故知。世親密宗所＿レ評。經部為＿レ宗。《割書：已上｜略抄。》佛口三藏者。 
佛在＿二波羅奈＿一。最初為＿二五人＿一。說＿二契經修多羅藏＿一。佛在＿二羅閱

【八十頁上段】
祇＿一。最初為＿二須提那＿一。說＿二毘尼藏＿一。佛在＿二毘舍離獼猴池＿一。最 
初為＿二跋耆子＿一。說＿二阿毘曇藏＿一矣。又三藏敎興。皆有＿二四意＿一。 
故婆婆云。說＿二素荼羅藏＿一。依＿二力等流＿一。一為＿下衆生。得＿二增上 
心＿一。學＿中論道＿上故。二為＿二衆生種種雜說＿一故。三一食衆生。得＿レ 
種＿二善根＿一故。四為＿下衆生未＿レ入＿二正法＿一。令＿レ入＿中正法＿上故。說＿二毘 
奈耶藏＿一。依＿二悲等流＿一故。一為＿下衆生得＿二增上戒＿一。學＿中論道＿上故。 
二為＿三衆生論＿二說諸學處＿一故。三為＿下衆生已種＿二善根＿一者。令＿中
相續成就＿上故。四為＿下令＿レ入＿二正法＿一者。令＿レ受＿中持正法＿上故。說＿二 
阿毘達磨藏＿一依＿二無畏等流＿一。一為＿下衆生得＿二增上慧＿一。學＿中論 
道＿上故。二為＿レ分＿二別諸法自相共相＿一故。三為＿三已成就者。令＿レ 
得＿二正解脫＿一故。四為＿下已受＿二持學廣＿一者。通＿中達諸法眞實相＿上 
故。《割書：已｜上》大毘婆娑三藏者。頌疏云。頂＿二禮世友＿一。推為＿二 上座＿一。 
於＿レ是五百聖衆。初集＿二十萬頌＿一。釋＿二素陀羅藏＿一。次造＿二十萬 
頌＿一。釋＿二毘那耶藏＿一。後造＿二十萬頌＿一。釋＿二阿毘達磨藏＿一。即大毘 
婆婆是也。世友商確長明採＿レ翰。偷釋＿二 三藏＿一。《割書：已｜上》　問。婆娑 
論。結集之因緣何。 答。因＿二迦膩色迦王之請＿一。結＿二集之＿一。頌 
疏云。問曰。諸部立範。就最善乎。我欲＿二修行＿一。願尊者説。
 
【八十頁下段】
尊者艦。《割書：脇尊｜者也。》答曰。諸部懿《割書：美｜也》典。莫＿レ越＿二有宗＿一。王欲＿二修行＿一。宜＿レ 
遵＿レ此矣。《割書：以＿二迦膩王之請＿一。｜五百羅漢結集。》迦濕彌羅國。林木鬱茂。泉石清閑。 
聖賢所居。靈山遊止。復山有＿二四面＿一。城唯一門。極堅固。可＿二
結集＿一。《割書：已｜上》問。諸部等何　答。上座者大迦葉也。謂為＿レ報＿二 
佛恩＿一。五百羅漢。共三藏結集。《割書：衆中上座故。｜迦葉為＿二 上座＿一。》大衆部者。不＿レ 
預＿二大迦葉之衆＿一。諸學無學。百千人。欲＿レ報＿二佛恩＿一。凡聖及 
愚智悉集。即結＿二集三藏＿一。慧暉云。佛滅後七日外。有＿二 二部 
之名＿一。《割書：雖＿レ有＿二 二部之名＿一。但｜共報＿二佛恩＿一無＿二異執＿一。》光記云。佛滅後百有餘年。無憂 
王時。三藏二部成。《割書：上座部｜大衆部。》十八部論。引＿二文殊問經＿一云。 
我弟子有＿二 二十部＿一。能令＿二諸法住＿一＿レ世。部者竝得＿二四果三藏＿一。 
二十等無＿二 下中上＿一。譬如＿二海水味無＿一＿レ有＿レ異。如＿下人有＿二 二十 
子＿一眞實＿上。如來所說。文殊師利。根本二部。從＿二大乘＿一出。《割書：已｜上》 
十八部如＿二別紙＿一。今三藏者。頌疏云。一素怛覽藏。此翻為＿レ 
綖。或為＿レ經。正詮＿二於定＿一。二毘奈耶藏。此翻稱＿二調伏＿一。正詮＿二 
於戒＿一。三阿毘達磨藏。此云＿二對法＿一。正詮＿二於慧＿一。於＿二此三中＿一。 
此論即是阿毘達磨藏攝。《割書：已｜上》次頌疏云。釋＿二此頌＿一。略為＿二 三 
分＿一。一序分。二正宗。三流通。初三行頌是序分。次六百行
 
【八十一頁上段】
頌是正宗。後四行頌是流通分。《割書：已｜上》明＿二五位七十五法＿一者。 
五位者。一色法有＿二十一＿一。五根。五境。及無表色。五根者。 
一眼根。二耳根。三鼻根《割書：此三根處。雖＿二｜各二類境識同故為＿レ一。》四舌根。五身根。 
《割書：此五根五識所依。四大種所｜造。其體清淨。如珠寶光＿一。》五境者。一色境。《割書：五根五境。雖＿二是色＿一。為＿二｜差別＿一。最勝故。獨得＿二 》
《割書：五色｜處名＿一。》二聲境。三香境。四味境。五觸境矣。色境有＿レ 二。《割書：或｜說》 
《割書：二｜十。》一顯色。《割書：有＿二十｜二＿一》　二形色。《割書：有＿レ｜八》　顯色十二者。一青。二黄。三 
赤。四白。五影。《割書：障＿二光明＿一。生＿二於中＿一。｜餘色可見名＿レ影。》六光。《割書：日燄｜名＿レ光。》七明。《割書：月星赫｜奕等。》
《割書：諸燄名＿レ｜明。》八闇。《割書：翻＿レ景｜為＿レ闇》九雲。十烟。十一塵。十二霧。形色八者。 
一長。二短。三方。四圓。五高。六下。七正。《割書：形平｜等。》八不正。
《割書：形不｜平等。》聲有＿二八種＿一。四大種所造所作。一有執受大種為＿レ因。 
有情名＿二可意聲＿一。《割書：語出＿二好聲＿一。｜如＿二歌詠等＿一。》二有執受大種為＿レ因。有情名 ＿二
不可意聲＿一。《割書：語出＿二惡聲＿一。｜如＿二惡罵等＿一。》三有執受大種為＿レ因。非有情名＿二可 
意聲＿一。《割書：拍手。聲等。如＿二｜鼓樂等吉音＿一。》四有執受大種為＿レ因。非有情名＿二不可 
意聲＿一。 《割書：拍手惡聲等。如｜如＿二童子打＿一＿レ板。》五無執受大種為＿レ因。有情名＿二不可意 
聲＿一。《割書：化物語惡。｜鬼神等語。》七無執受大種為因。非有情名＿二可意聲＿一。 
《割書：風林河浪好聲。｜如＿二松風軟浪等＿一。》八無執受大種為,因。非有情名＿二可意聲＿一。《割書：風｜林》
《割書：河等聲惡如＿二｜松風惡浪等＿一。》香有＿二 四種＿一。《割書：本論但說＿レ 三。｜無＿二不等香＿一。》一好香。《割書：如＿二沈｜檀等＿一 》二惡 
 
【八十一頁下段】
香。《割書：如＿二葱｜茖等＿一。》三等香。《割書：好惡香中。｜益＿二依身＿一者。》四不等香。《割書：好惡好中。｜損＿二依身＿一等。》味有＿二 
六種＿一。一甘。二酢。三鹹。四辛。五苦。六淡。觸有＿二十一＿一。《割書：前｜四》
《割書：能造。後｜七所造。》一地。《割書：持用。｜堅性。》二水。《割書：攝用。｜濕性。》三火。《割書：熱用。｜燸性。》四風。《割書：長用。｜軟性。》五 
滑。《割書：柔軟｜名＿レ滑。》六澁。《割書：麤强｜名＿レ澁。》七重。《割書：可＿レ稱｜名＿レ重。》八輕。《割書：翻＿レ上｜名＿レ輕。》九冷。《割書：燸欲｜名＿レ》 
《割書：冷。》十飢。《割書：貪欲｜名＿レ飢。》十一渴。《割書：飲欲｜名＿レ湯》頌曰。色二或二十。聲唯 
有八種。味六香四種。觸十一為性。《割書：已上｜五境》無表色《割書：雖＿二大種｜所造性＿一》
《割書：其體非＿二極微＿一。非＿レ令佗｜表＿二知心＿一。故名＿二無表＿一。》體性有＿二 二種＿一。身無表。語無表。身三語 
四七支。身三。《割書：殺生。不與｜取。欲邪行。》語四。《割書：虚狂語。雜間語。｜麤惡語。雜穢語。》無表有＿二 三 
種差別＿一。一律儀。此復有＿レ 三。一別解脫律儀。此亦有＿二八種＿一。 
一苾蒭律儀。二苾蒭尼律儀。三正學律儀。《割書：女｜戒。》四勤策律 
儀。五勤策女律儀。六近事律儀。七近事女律儀。八近住 
律儀。《割書：男女｜通戒。》二靜慮律儀。《割書：亦名＿二定共戒＿一。｜與＿レ定同時故。》三無漏律儀。《割書：亦名＿二道｜共戒＿一。與＿二》
《割書：無漏道＿一｜俱故。》二不律儀。《割書：惡戒。身｜三語四。》三非律儀非不律儀。《割書：善惡｜處中。》論十 
四云。能遮能滅。惡戒相續。故名＿二律儀＿一。《割書：已上｜無表。》頌曰。色者唯 
五根。五境及無表。已上色法十一矣。二心法《割書：此｜一》於＿二心王 
一＿一 有＿二 三名＿一。心意識。集記名＿レ心。思量名＿レ意。了別名＿レ識。六 
識意根名＿二七心界＿一。六識中前五識無分別。第六識有分


【八十二頁上段】
別。居＿二現在＿一為＿レ識。無間滅為＿レ意也。三心所法。有＿二四十六＿一。 
《割書：心之所有。｜故名＿二心所＿一。》大地法十。大善地法十。大煩惱地法六。大不 
善地法二。小煩惱地法十。不定地法八。大地法十者。《割書：大｜謂》
《割書：受等。偏＿二諸心＿一故。地謂心王。彼行處故。大地法故｜名＿二大地＿一。大地所有名＿二大地法＿一。兩重依主釋。下准＿レ之。》一受。《割書：領＿二納苦｜樂俱非＿一。》 
二想。《割書：於＿レ境取＿二｜差別相＿一。》 三思。《割書：能令＿三心有＿二｜造作＿一。》四觸。《割書：根境識三和合。｜性能有＿二觸對＿一。》五欲。《割書：悕＿二｜求》
《割書：所得｜事業＿一。》六慧。《割書：於＿レ法能｜有＿二簡擇＿一。》七念。《割書：於＿レ境明｜記不忘。》八作意。《割書：令＿二心｜驚覺＿一。》九勝解。《割書：於＿レ｜境》
《割書：印｜可。》十三摩地。《割書：能令＿下心王於＿二｜ 一境＿一轉＿上。》頌曰。受想思觸欲。慧念與作 
意。勝解三摩地。逼於一切心。大善地法十者。《割書：唯遍＿二善心＿一｜故名＿二大善＿一。》
一信。《割書：令＿二心｜澄浄＿一。》二不放逸。《割書：修＿二諸｜善法＿一。》三輕安有恥。《割書：心堪｜忍性。》四捨。《割書：心平等性。｜無驚覺性。》 
五慙。《割書：於＿二所造罪＿一。｜自觀有＿レ恥。》六愧。《割書：於＿二所造罪＿一。｜觀＿レ他有＿レ恥。》七無貪。《割書：於＿レ境｜不＿レ著。》八不害。 
《割書：謂無＿二｜損害＿一。》九無嗔。《割書：於＿レ境｜不＿レ嗔。》十勤。《割書：令＿二心｜勇掉＿一。》頌曰。信及不放逸。輕安 
拾慙愧。二根及不害。勤唯逼善心。婆娑更說＿二欣厭＿一。以＿レ非＿二 
竝起＿一。此論不＿レ說。厭謂厭背。如＿レ緣＿二苦集＿一。欣謂欣向。如＿レ緣＿二 
滅道＿一。大煩惱地法六者。一無明。《割書：愚癡｜為＿レ性。》二放逸。《割書：不＿レ修＿二｜善法＿一。》三 
懈怠。《割書：心不＿二｜勇掉＿一。》四不信。《割書：心不＿二｜澄浄＿一。》五惛沈。《割書：令＿二心｜惛重＿一。》六掉舉。《割書：令＿二心｜不＿一＿レ靜》　頌 
曰。癡逸怠不信。惛掉恆唯染。大不善地法二者。《割書：唯遍＿二不善｜心＿一。名＿二大不》
《割書：善＿一。》一無慙。《割書：於＿二所造罪＿一。｜自觀無＿レ恥。》二無愧。《割書：於＿二所造罪＿一。｜觀＿レ佗無＿レ恥》。頌曰。唯逼不善

【八十二頁下段】
心。無慙及無愧。小煩惱地法十者。《割書：唯修所斷。意。癡。相應各｜別現行。故名＿二小煩惱＿一。》一 
忿。《割書：深嗔及害＿二｜於情非情＿一。》二覆。《割書：陰＿二藏｜自罪＿一。》三慳。《割書：違＿二財施｜法施＿一。令＿二心恡著＿一。》四嫉。《割書：於＿二他興盛｜事＿一。令＿二心。》
《割書：不＿一＿レ｜喜。》五惱。《割書：堅執＿二有罪事＿一。不＿レ｜取＿二如理諫誨＿一。》六害。《割書：於＿レ他能為＿二逼惱＿一。｜由＿レ此行＿二打罵事＿一。》七恨。《割書：於＿二忿｜所緣＿一。》 
《割書：數數尋思結＿レ｜怨不＿レ捨。》八謟。《割書：謂心曲由＿レ是不＿二｜如＿レ實自內彰＿一。》九誑。《割書：謂能｜惑＿レ他。》十憍。《割書：染＿二著自｜法＿一。令＿二心》
《割書：跼｜逸＿一。》小惑更有＿二多種＿一。皆應＿二忿等攝＿一。頌曰。忿覆慳嫉惱。害 
恨謟誑憍。如是類名為。小煩惱地法。不定地法八者。《割書：不＿レ｜入＿二》 
《割書：五地＿一。名為＿二不定＿一。婆娑更｜説＿レ怖。今據＿レ類俱八。》一尋。《割書：謂尋求｜心麤性。》二伺。《割書：謂伺察｜心細性。》三睡眠。 
《割書：令＿二心闇昧＿一｜為＿レ性。》四惡作。《割書：緣＿二惡作事＿一。｜追悼性。》五食。《割書：謂｜受。》六嗔。《割書：謂｜恚。》七慢。《割書：謂｜對＿二。》
《割書：於他＿一。心｜自擧性。》八疑。《割書：謂於＿二諦理＿一。｜猶預為性。》略頌曰。尋伺及眠悔。貪嗔與慢 
疑。不入五地故。名不定地法。《割書：已｜上》心心所名＿二相應法＿一。有＿二 
五義＿一。一所依平等。《割書：心心所。必｜同所依根。》二所緣平等。《割書：心心所必。｜同所緣境。》三行
相平等。《割書：心心所法。其體明浄。隨｜緣＿二何境＿一。名＿二起行相＿一。》四時平等。《割書：謂心心所。｜必定同時。》五事平
等。《割書：事者體。心心所｜法。其體名一。》已上四十六心所。四心不相應行有＿二十 
四＿一。《割書：不＿二與＿レ心相應＿一。｜名＿二心不相應＿一。》一得。《割書：謂獲｜成就。》二非得。《割書：與＿レ上｜相違》三同分。《割書：有情｜等也》四
無想果。《割書：無想天中。｜心心所滅。》五無想定。六滅盡定。《割書：五六二｜無心定。》七命根。《割書：體｜即》
《割書：壽｜也。》八生。九住。十異。十一滅。《割書：八九十十一｜四有為相。》十二。名身。《割書：名即｜是摠。》
《割書：摠説｜名＿レ身。》十三句身。《割書：句謂｜章。》十四文身。《割書：文即｜字。》頌曰。心不相應行。

【八十三頁上段】
得非得同分。無相二定命。相名身等類。 問。得獲成就 
差別云何。 答。從來未得法上得。創至＿二生相＿一名＿レ得名獲 
不＿レ論＿二初後＿一。得至＿二現在＿一名＿二成就＿一也。得摠有＿二四種＿一。《割書：有為法｜上。唯》
《割書：有＿二前｜三＿一。》一與＿二彼法＿一俱。《割書：此是法俱得。亦｜名＿二如影隨形得＿一。》二在＿二彼法前＿一。《割書：此是法前｜得。亦名＿二》 
《割書：牛王引｜前得＿一。》三在＿二彼法後＿一。《割書：此是法後得。亦｜名＿二犢子隨後得＿一。》四非前後俱。《割書：此是前後俱｜得。擇滅非》 
《割書：擇滅得也。此二無為不生不滅故。無＿二前後之義＿一。得｜有＿二前後＿一。所得無為無＿二前後＿一。故云＿二非前後俱得＿一。》非得摠有＿二 三類＿一。
一法前非得。二法後非得。三非前後非得。《割書：二無為｜非得。》現在法 
無＿二非得＿一。法現必有＿レ得故。眞諦三藏所譯中。立＿二現法非法＿一 
是謬。同分有＿レ 二。一無差別。《割書：同是｜有情。》二有差別。《割書：界地趣生。｜各別同分。》又
有＿二 二種＿一。一有情同分。《割書：如｜前。》二法同分。《割書：能令＿二諸法互｜相似＿一也。》　問。同 
分義云何。 答同者。有情身形等諸法。同似之同。分者。 
因義也。謂諸法同之因。同之分故名＿二同分＿一。依主釋。無想 
果者。在＿二無想天有情身中＿一。心心所滅。外道計＿二無想天。眞 
寂靜涅槃城＿一。為＿レ生＿レ彼修＿二無想定＿一。是為＿レ因五百大劫之間。 
引＿二生無想果＿一。身中令＿レ不＿レ生＿二心心所＿一。無想果亦云＿二無想 
事＿一。二無心定。《割書：定中唯此二。｜滅＿二心心所＿一。法》一無想定。《割書：外道｜修＿レ之。》二滅盡定。《割書：不｜還》 
《割書：阿羅漢聖｜者修＿レ之。》　問。無想定外道為＿レ生＿二無想天＿一修＿レ之。滅盡定聖

【八十三頁下段】
者為＿レ何修＿レ之乎。 答。擬＿レ入＿二無餘涅槃＿一修＿レ之。四有為相 
二。一本相。二隨相。《割書：諸行有為。由＿二四本相＿一。本｜相有為。由＿二四隨相＿一也。》四本相者。《割書：相＿二本｜法＿一故》 
《割書：亦名＿二｜大相＿一。》一生相。《割書：能起名＿レ生。未＿レ來＿二世間＿一。｜在＿二生相＿一住施＿二功能＿一。》二住相。《割書：能安｜名＿レ住。》三異相。《割書：能｜哀》 
《割書：名＿レ｜壊》四滅相。《割書：能異名＿レ減。｜此三在＿レ現。》四隨相者。《割書：隨＿二本相＿一故。｜亦名＿二小相＿一。》一生生相。《割書：謂｜從＿二》 
《割書：小生＿一生＿二大生＿一故。｜下准＿レ之知＿レ之。》二住住相。三異異相。四滅滅相。頌日。相 
謂諸有為。生住異滅性。名句文身三者。一名身。《割書：一名是名｜非＿二名身＿一。》
《割書：二名＿二名身＿一。如＿レ説＿二色聲等＿一。三名已去名＿二｜多名身＿一。如＿レ説＿二色聲香等＿一。有＿二 三名＿一也。》頌疏第五云。論云。名謂 
作＿レ想。解云。想者取像。或契約義。若取＿レ像名＿レ想是心所。 
如＿レ說＿三色名能生＿二色想＿一。因＿レ名生＿レ想。名為＿二作想＿一。若契約義。 
想即是名。謂諸賢聖。共為＿二契約＿一。立＿二色等名＿一。名即是想。 
由＿二此名相＿一。能有＿二詮表＿一故。名＿二作想＿一矣。諸法立＿レ名。有＿二六 
種釋＿一。略頌云。持業依主與有財。相違隣近并帶數。光記 
一云、西方釋＿レ名。多依＿二六釋＿一。六釋者。一依主釋。謂此依＿レ 
彼。或云＿二依士＿一。名異義同。《割書：如＿レ言＿二水瓶＿一。水之｜瓶故。名＿二水瓶＿一。》二有財釋。如＿二人 
有＿一＿レ財。亦名＿二多財＿一。如＿レ有＿二多財＿一。名異義同。《割書：如＿下以＿二所領名＿一｜為＿中領主名＿上。》三 
持業釋。謂一法體。雙持＿二兩業＿一。業謂業用。或云＿二同依＿一。兩 
用同依＿二 一體＿一。名異義同。《割書：如＿レ言＿二石硯＿一。一法體雙｜持＿二石與＿レ硯兩業用＿一故。》四相違釋。謂

【八十四頁上段】
二法體。彼此各異。據＿二互不＿レ相屬＿一。《割書：知＿レ言＿二善法｜惡法東西＿一。 》五隣近釋體
非＿二是彼＿一。近＿レ彼得＿レ名。《割書：如＿三當國｜言＿二隣國＿一。》六帶數釋。謂法帶＿レ數故。如＿レ
言＿二五蘊＿一。《割書：已｜上》。二句身。《割書：一句是句非＿二 三句身＿一。兩句是句亦句身。三句已｜去。名＿二多句身＿一。如＿レ說＿二諸行無常。一切法無我。》 
《割書：涅槃寂静＿一。是皆有＿二｜三句＿一名＿二多句身＿一也。》頌疏第五云。句者謂章。詮＿レ義究竟。如 ＿レ
說＿二諸行無常等章＿一。或能辨＿二了業用＿一。德時相應差別。此章 
稱＿レ句。解云。且如＿二一色＿一。有＿二所見業發＿レ識用＿一。青黄等德。過 
未等時。與＿二四相＿一合。名為＿二相應＿一。不相應者。名句差別。謂 
能辨色是所見等。此章稱＿レ句也。三文身。《割書：一字是文非＿二文身＿一。｜兩字文亦文身。三》
《割書：字已去名＿二多文身＿一。如＿二迦｜佉伽等＿一。有＿二 三字＿一得＿レ名＿二多文身＿一也。》頌疏第五云。文者謂字。如＿レ説＿二
惡阿壹伊等（アアヽイイヽノ）字＿一。是不相應行中字。不＿レ同＿二此方墨書之字＿一。
 《割書：已｜上》已上十四不相應也。
 
【八十四頁下段】
五無為法有＿レ 三。一擇滅無為。即以＿二離繋＿一為＿レ性。擇謂簡 
擇。即慧差別。各別簡＿二擇四聖諦＿一故。擇力所得滅故。名 
為＿二擇滅＿一。如＿三牛所＿レ駕車。名曰＿二牛車＿一。略＿二去中言＿一。二非擇滅 
無為。永礙＿二當生＿一得＿二非擇減＿一。謂能永礙＿二未來法生＿一。得＿レ減 
異＿レ前名＿二非擇滅＿一。得＿二非擇滅名＿一。不＿レ同＿レ擇。但由＿二緣闕＿一。《割書：擇者｜智名。》 
三虛空無為。謂以＿二無礙＿一為＿レ性故。色法於＿レ中行作矣。已 
上七十五法。　問。以＿二七十五法＿一。如何立＿二五蘊＿一耶。　答 
一色。《割書：色十｜一》二受。《割書：大地法中｜受心所。》三想。《割書：大地法中｜想心所。》四行。《割書：心所四十六中｜除＿二受想＿一。》餘四
《割書：十四。并十四不相｜應。此五十八法也。》五識。《割書：心王｜一。》　問。何故餘四十四心所。摠置＿二
行蘊＿一。受想別為＿二 二蘊＿一耶。　答。界品第一頌云。諍根生 
死因。及次第因故。於＿二諸心所法＿一。受想別為＿レ蘊。同第一論 
云。諍根有＿レ 二。謂著＿二諸欲＿一。及著＿二諸見＿一。此二受想一。如＿二次 
第＿一為＿二最勝因＿一。味受力故。貪＿二著諸欲＿一。倒想力故。貪＿二著諸 
見＿一。《割書：諍根｜因。》又生死法。以＿二受及想＿一。為＿二最勝因＿一。由＿下耽＿二著受＿一起＿中 
倒想＿上故。生死輪回。《割書：生死｜因。》或從＿二無始生死＿一已來。男女於＿二色 
相＿一愛樂。此由＿下耽＿二著樂＿一受＿レ味故。耽＿レ受復由＿二倒想生＿一故。 
此倒想生。由＿二業煩惱＿一故。如＿レ是煩惱。依＿レ識而生。《割書：次第｜因》已
 
【八十五頁上段】
上略抄。 問。何故＿二說無為＿一。在＿二處界＿一非＿二蘊攝＿一耶。　答。界 
品第一頌曰。蘊不＿レ攝＿二無為＿一。義不＿二相應＿一故。同論云。三無 
為法。不＿レ可＿三說在＿二色等蘊中＿一。與＿二色等義＿一不＿二相應＿一故。謂體 
非＿レ色。乃行非＿レ識。亦不可＿三說為＿二第六蘊＿一。彼與＿二蘊義＿一不＿二相 
應＿一故。聚義是蘊。如＿二前具說＿一。謂無為法。非＿下如＿二色等＿一有＿二過 
去等品類差別＿一。可＿中略＿二 一聚＿一名＿中無為蘊＿上。《割書：已｜上》　問。以＿二七十 
五法＿一。如何立＿二十二處＿一。　答。十二處者。六根。六境。其中 
五根五境十者。色十一中五根五境也。此名＿二十處＿一。意處 
者。心王也。法處者。有＿二六十四法＿一。謂四十六心所。十四 
不相應。三無為。并色中無表也。　問。以＿二七十五法＿一。如 
何立＿二十八界耶。　答。六根。六境。六識中。六識界者。心 
王一依＿一六根起。故成＿二六識＿一。六境者。依＿二六根六境六識 
差別＿一故。根境識皆云＿レ界也。　問。以＿二七十五法＿一。如何分＿二 
開三界繫＿一耶。　答。色十一中。五根。色。聲。觸。并無表。
此九通＿二欲色二界＿一。香味二境。唯欲界繫也。《割書：不＿レ通＿二無色界＿一。｜處云＿二無色＿一故。》 
心王一通＿二 三界＿一。心所中大地法十。大善地法十。大煩惱 
六。小煩惱橋。不定中貪慢疑三。此三十通＿二 三界＿一。小煩惱
 
【八十五頁下段】
中謟誑二。不定中尋伺二。此四在＿二欲界初禪＿一。不＿レ通＿二 二禪 
已上＿一。大不善二。不定中惡作”睡眠。嗔。煩惱中除＿二謟誑 
憍三＿一餘七。此十二唯欲界繫。不＿レ通＿二色無色＿一。不相應中。 
得。非得。同分。命根。四相。此八通＿二 三界＿一。滅盡定唯在＿二有 
頂＿一。下界無。無想定。無想果。唯在＿二第四禪＿一。名句文若隨 
語繫。唯在＿二欲界初禪＿一。若隨身繫。通＿二欲界幷四禪＿一。三無 
為。不＿レ隨＿二界繫＿一法故。三界外也。　問。以＿二七十五法。如何 
分別有漏無漏＿一耶。　答。色十一中無表一通＿二有漏無漏＿一。
餘十色唯有漏也。心王一通＿二有漏無漏＿一。心所中大地法十。 
大善地法十。不定中尋伺。此二十二通＿二有漏無漏＿一。餘二 
十四心所。唯有漏也。不相應中得四相五。通＿二有漏無漏＿一。
所餘九唯有漏也。三無為唯無漏也。　問。有寫無為分 
別何。 答。七十五法中。除＿二 三無為＿一。餘有為也。　問以＿二
七十五法＿一。如何分＿二別四諦＿一耶。　答。有為法中。以＿二有漏 
物＿一。立＿二苦集二諦＿一。有為法中。以＿二無漏物＿一立＿二道諦＿一。三無為 
中。以＿二擇滅＿一立＿二减諦＿一。虛空。非擇滅。非＿二四諦攝＿一。婆沙云。 
若法是苦。是苦因。是苦盡。是苦對治者。世尊立為＿レ諦。虚

【八十六頁上段】
空非擇滅。非＿レ苦。非＿二苦因＿一。非＿二苦盡＿一。非＿二苦對治者＿一。是故 
世尊。不＿二立為＿一＿レ諦。《割書：已｜上》。 問。於＿二心所中＿一。諸煩惱中。幾本煩 
惱耶。　答。十隨眠是本煩惱也。十隨眠者。五見。疑。無 
明。貪。嗔。慢五。見者。一身見。 《割書：計＿二我｜我所＿一。》
二邊見。《割書：計＿二斷｜常＿一。》三邪 
見。《割書： 撥＿二無｜因果＿一。》四見取見。《割書：劣謂＿レ｜勝。》五戒禁取見。《割書：非＿二因道＿一妄｜謂＿二因道＿一。》此五見 
大地法中慧一分也。頌曰。我我所斷常。撥無劣謂勝。非 
因道妄謂。是五見自體。《割書：已｜上》　問。以＿二本煩惱十隨眠＿一。如何 
分＿二別九十八隨眠＿一耶。 答。苦諦下十。《割書：五見ト擬無明ト｜貪ト嗔ト慢ナリ。》集 
諦下七。《割書：邪見ト見取ト疑ト｜貪等ノ四。》滅諦下七。《割書：如＿二集｜諦＿一。》道諦下八。《割書：集諦七加＿二｜戒禁取＿一。》
四諦下。合三十二見惑也。修惑四。《割書：貪嗔慢｜無明。》已上三十六。欲 
界煩惱也。頌曰。十七《割書：ト》七《割書：ト》八《割書：ト》四《割書：ナリト云。》色界三十一。五 
部《割書：四諦｜修道》各除＿レ嗔。無色三十一《割書：如＿二色｜修＿一。》故。諦諦可＿レ云＿二九六六 
七三＿一。於＿二本煩惱＿一。三界見修二惑。合九十八隨眠也。八十 
八使見惑者。此九十八隨眠中。除＿二修所斷十＿一。所餘八十 
八也。三界四諦下。欲界三十二。色界二十八。無色界二 
十八也。是名＿二迷理惑＿一。《割書：迷＿二四諦理＿一。｜起＿二煩惱＿一故。》修所斷十者。欲界四。 《割書：貪｜嗔》
《割書：慢無｜明。》色界三。無色界三。《割書：貪慢｜無明。》退名＿二迷事惑＿一。《割書：迷＿二事相＿一｜起＿レ惑故。》八十
 
【八十六頁下段】
一品修惑者。此貪嗔慢無明四煩惱。欲界四。色界三。無 
色界三。隨＿二所應＿一。三界九地。各有＿二九品＿一故。九九八十一 
品。《割書：九品配當｜如＿レ常。》四煩惱九品者。四九三十六品。三煩惱九品 
者。三九二十七品也。《割書：上二界｜同合。》上上品。乃至下下品同故。 
云＿二九品＿一也。三界九地者。一欲界五趣地《割書：五趣者。地獄傍｜生鬼人天也。》此 
一地名＿二散地＿一。無＿二禪定＿一故。二離生喜樂地。《割書：初｜禪》三定生喜樂 
地。《割書：二｜禪》四離喜妙樂地。《割書：三｜禪》五拾念清淨地。《割書：四｜禪》第二三四五四 
地色界也。六空無邊處地。七識無邊地。八無所有處地。 
九非想非非想處地。第六七八九四地。無色界也。色界 
無色界八地名＿二定地＿一。有＿二禪定＿一故也。　問。於＿二 三界＿一六識 
分別何。 答。欲界具有＿二六識＿一。色中初禪有＿二眼耳身意四 
識＿一。除＿二鼻舌二識＿一。二禪已上。乃至無色界。唯有＿二意識＿一。 
問。何以二禪已上。無＿二五識＿一耶。　答。五識必尋同相應。 
行相廳動。二禪已上寂靜地。尋同無故。無＿二五識＿一也。 
問。五受六識相應樣何。 答。苦樂《割書：ハ》五識《割書：ト》相應《割書：シ。》憂喜《割書：ハ》 
意識相應《割書：シ。》捨《割書：ハ》六識《割書：ト》相應也。但第三禪樂。意識相應。 
問。何故菩樂限＿二五識＿一。憂喜限＿二意識＿一。捨通＿二六識＿一耶。答。
 
【八十七頁上段】
苦樂無分別。愛喜有分別。捨通＿二有分別無分別＿一故。五識 
無分別識。苦樂相應。意識有分別識。憂喜相應。捨通＿二分 
別無分別＿一故。六識相應。第三禪意識。極悦無分別故。樂 
受相應也。頌曰。身不悦名＿レ苦。即此悦名＿レ樂。及三定心 
悦。餘處此名＿レ喜。心不悦名＿レ憂。中捨二無＿レ別。　問。五受。 
三界。九地。分別何。 答。欲界五受具有。色界中。初禪 
有＿二 三受＿一。一喜受。《割書：意識｜相應。》二樂受《割書：眼意身三｜識相應。》三捨受。《割書：眼意身意四｜識相應。》
二禪有＿二 二受＿一。一喜受。《割書：意識｜相應。》二捨受。《割書：意識｜相應。》三禪有＿二 二受＿一。一
樂受。《割書：意識｜相應。》二捨受。《割書：意識｜相應。》四禪已上。乃至有頂。唯捨受地 
故。無＿二喜樂受＿一。四禪已上。寂静地故。麤動喜受無＿レ之。《割書：喜｜樂》 
《割書：者麤｜動物。》　問。就＿レ斷八十八使見惑。八十一品修惑。三賢。四 
善根。見道。修道。無學道。并四向四果廢立何。 答。於＿二 
此敎＿一有＿二 三乘＿一。一聲聞。二獨覺。三佛也。一聲聞中。三賢 
者。一五停心。《割書：停心者心｜直停。》一慈悲停心。《割書：治＿二嫉妬＿一。於＿二親疎衆｜生＿一。不＿レ起＿二惡心＿一。》二數
息停心。《割書：治＿二覺觀＿一。散亂衆生。｜數＿レ息＿レ散＿レ心。》三因緣停心。《割書：治＿二愚癡＿一。觀＿二十二因｜緣始終＿一。失＿二愚癡心＿一。》
四不淨停心。《割書：治＿二貪欲＿一。觀＿二身不｜浄＿一。停＿二愛執心＿一。》五念佛停心。《割書：治＿二障道＿一。觀＿二佛六｜根六境六識＿一。止＿下》
《割書：障＿二佛｜道＿一心＿上。》二別想念處。《割書：觀＿二四念處＿一。｜治＿二四顚倒＿一。》四念處者。《割書：亦云＿二四｜念住＿一。》一身念
 
【八十七頁下段】
處。《割書：觀＿二身不浄＿一。｜治＿二淨顚倒＿一。》二受念處。《割書：觀＿二六識受皆苦＿一。｜治＿二六道樂顚倒＿一。》三心念處。《割書：觀＿二六識｜所愛善》
《割書：惡法皆無常＿一。｜ 治＿二常顚倒＿一。》四法念處。《割書：觀＿二色心諸法非＿レ我＿一。離＿二｜執著＿一。治＿二我顚倒＿一。》 三摠想念處。《割書：摠｜身》
《割書：受心法同時觀。破＿二｜ 一切四顚倒＿一。》此名＿二外凡位＿一。四善根者。一燸法者。聖火
前相故名為燸。具觀＿二四聖諦＿一。修＿二十六行相＿一。雖＿下退＿二斷善＿一 
造＿レ逆墮＿中惡道＿上。無＿二久流轉＿一。必至＿二涅槃＿一。二頂法者。在＿二進退 
兩際＿一。如＿二山頂＿一故。或退位中。此為＿レ頂故。名＿二頂法位＿一。亦 
觀＿二四聖諦＿一。修＿二十六行相＿一。謂一苦諦下四。苦空無常無我。 
一苦行相者。五陰是苦本。四相遷流。逼迫故受＿レ苦觀。二 
空行相者。五陰離時有。合時有。一相異相念。皆虛無故 
空觀。三無常行相者。五陰剎那剎那生滅。故無常觀。四 
無我行相者。五陰不可＿二執著＿一。五物假和合觀。二集諦四。 
因集生緣”一因者。煩惱種子。種子生＿二 一切苦果＿一本故。二 
集者。煩惱有漏果。和合招＿二集苦＿一故。三生者煩惱所造之 
業生＿レ苦故。四緣者煩惱惡業為＿レ緣。苦果報生故。生緣等 
觀。三滅諦四。滅静妙離。一滅者。種種苦。煩惱五蘊相 
續。皆斷盡故。二静者。貪嗔慢三火息故。三妙者。無＿二諸 
煩惱衆患＿一故妙。四離者。解＿二脫世間生死有漏衆災＿一故。離

【八十八頁上段】
妙等觀。四道諦下四。道如行出。一道者四念處。《割書：身受｜心法。》四 
正斷。《割書：一令＿二未生惡不＿一＿レ生。二令＿二已生惡滅＿一。三令＿二｜未生善生＿一。四令＿二已生善增＿一。燸法修＿レ之。》四神足。《割書：一欲神｜足。二 》
《割書：勤。三心　四觀｜頂法修＿レ之。》五根五力。《割書：一信恨。二精進根。三念根。四定根。五｜慧根。根增長名＿レ力。世第一法修＿レ之。》 
八正道分。《割書：一正見。二正思惟。三正語。四正業。五正｜命。六正精進。七正念。八正定。聖位修＿レ之。》七覺支。《割書：一｜擇》　
《割書：法。二精進。三輕安。四念｜捨。六定。七慧。修道修＿レ之。》等。三十七功德。能通＿二正理＿一故。二 
如者。無漏功德。叶＿二正義＿一非＿二顚倒＿一故。三行者。三十七品 
功德。能趣＿二向涅槃＿一故。四出者。出＿二生死三有界＿一故。此頂 
善根位。修＿二如＿レ是觀＿一。設雖＿レ有＿二退等＿一。都不＿レ斷＿二善根＿一。略頌 
云。苦空無常無我苦。因集生緣是集諦。滅靜妙離是滅 
諦。道如行出是道諦。《割書：已｜上》　問。四諦各名＿二苦集滅道＿一何。 
答。光記云。四諦各有＿二四行＿一。何故各一行標＿レ名。解云。婆 
沙七十九云。復次苦相不共。唯有漏法是苦。非＿レ餘故名＿二
苦諦＿一。非常等三是餘共相。謂非常相三諦皆有。空非我 
遍＿二 一切法＿一故。此不＿レ名＿二非常等諦＿一。復次集相。但於＿二有漏 
法＿一有。招＿二集生死＿一。非＿二無漏＿一故。因生緣相。無漏復有。以＿二聖 
道＿一亦名＿二因生緣＿一故。集不共故。立為＿二諦名＿一。是故世尊。但 
名＿二集諦＿一。復次滅名。不共故立＿二諦名＿一。滅名唯顯＿二究竟滅＿一
 
【八十八頁下段】
故。靜名亂＿レ定。妙離亂＿レ道故。不＿三名為＿二靜妙離諦＿一。復次道 
名。唯顯＿レ趣＿二涅槃＿一。故立＿二諦名＿一。如亂＿二正理＿一。行通＿二有漏＿一。出 
通＿二涅槃名＿一故。此不＿レ名＿二如行出諦＿一。廣如＿二被釋＿一。《割書：已｜上》三忍法 
位者。以＿レ智忍＿二可四聖諦＿一。最殊勝故。下忍具觀＿二四諦＿一。修＿二 
十六行相＿一。於＿二 三惡趣＿一。得＿二非擇滅＿一。中忍位七周減＿レ緣。二 
十四減＿レ行。謂上二界四諦。合為＿二緣行＿一。下界四諦為＿二緣行＿一。 
上下八諦。歷＿二七周二十四＿一。減緣行也。《割書：緣滅＿二 下苦諦四＿一。｜行滅＿二八諦本諦＿一。》一出 
二行。三如。《割書：上道｜一周。》四出。五行。六如。《割書：下道｜二周。》七離。八妙。九 
靜。《割書：上滅｜三周。》十離。十一妙。十二靜。《割書：下滅｜四周。》十三緣。十四生。十 
五因。《割書：上集｜五周。》十六緣。十七生。十八因。《割書：下集｜六周。》十九無我。二 
十無常。二十一空。《割書：上苦｜七周。》二十二無我。二十三無常。二十 
四空。《割書：下苦｜已上。》上忍一行一剎那。觀＿二欲界苦下一行＿一也。四世 
第一法者。此有漏故。名為＿二世間＿一。於＿二世間法中＿一。此最勝故 
名＿二第一＿一。唯觀＿二欲界苦＿一。一行一剎那。此位無間。必入＿二見 
道＿一也。頌曰。燸必至涅槃。頂終不斷善。忍不墮惡趣。第 
一入離生。《割書：已｜上》此三賢。四善根。見道加行位也。此名＿二七方 
便位＿一。見道者。欲界上二界四諦。《割書：上二界｜合緣。》上下八諦下。八
 
【八十九頁上段】
十八使見惑。斷＿レ之有＿二八忍。《割書：無間｜道。》八智＿一。《割書：解脱｜道。》其十六心中。 
前十五心名＿二見道＿一。見＿下無始已來。未＿二曾見＿一四諦理＿上。故名＿二 
見道＿一。頌曰。忍智如次第。無間解脱道。前十五見道。見 
未曾見故。十六心者。《割書：第十六心｜修道攝 》一苦法智忍。二苦法智。《割書：此｜二》 
《割書：緣欲｜界苦。》三苦類智忍。四苦類智。《割書：此二緣＿二 ｜上界苦＿一。》五集法智忍。六集 
法智。《割書：此二緣＿二｜欲界集＿一。》七集類智忍。八集類智。《割書：此二緣＿二｜上界集＿一。》九滅法智 
忍。十滅法智。《割書：此二緣＿二｜欲界滅＿一。》十一减類智忍。十二滅類智。《割書：此二緣＿二｜上界滅＿一。》
十三道法智忍。十四道法智。《割書：此二緣＿二｜欲界道＿一。》十五道類智忍。十六 
道類智。 《割書：此二緣＿二｜上界道＿一。》此十五心。離＿二煩惱＿一故云＿二無漏＿一。八十八使 
見惑者。欲界四諦下。摠合有＿二 三十二煩惱＿一。謂苦＿二諦下有＿レ 
十。《割書：貪。嗔。癡。慢。疑。身見。邊｜見。邪見。見取見。戎禁取見。》集下七。《割書：貪。嗔。癡。慢。｜疑。邪見。見取見。》滅。
諦下七。《割書：如｜集》道諦下八。《割書：貪。嗔。癡。慢。疑。邪｜見。見取見。戎禁取見。》色界四諦。摠
合有＿二 二十八＿一。苦諦下九。《割書：貪。癡。慢。疑。身見。邊見。邪見。見｜取見。戎禁取見。色無色無＿レ嗔故略＿レ之。》
集諦下六。《割書：貪。癡。慢。疑。｜邪見。見取見。》滅諦下六。《割書：如｜集》道諦下七。《割書：貪。癡。｜慢。疑。》
《割書：邪見。見取見。｜戎禁取見。》無色界四諦。摠合有＿二 二十八＿一。《割書：摠如＿二｜色界＿一。》欲界煩惱 
强盛也。上二界煩惱不＿二熾盛＿一矣。以＿二十五心無漏之智＿一。十 
五剎那之間。斷＿二八十八使＿一之智慧云＿二智忍＿一。斷＿二煩惱＿一所＿レ 
 
【八十九頁下段】
得之功德云＿二類智＿一矣。此位有＿二 二聖＿一。一隨信行。《割書：鈍｜根》隨＿二人敎＿一 
修行。入＿二見道＿一人也。二隨法行。《割書：利｜根》自見＿二聖敎＿一。悟入＿二見道＿一。 
故云＿二隨法＿一。《割書：此位修＿二｜八聖道＿一。》修道者。從＿二第十六心＿一。至＿二有頂第九無 
間道金剛喻定＿一。是修道位也。此位中斷＿二 三界九地九九八 
十一品修惑＿一也。斷品品各有＿二無間道解脱道＿一。八十一品 
無間道。八十一品解脱道。合一百六十二心也。其百六 
十一心修道。第百六十二心。有頂第九解脫盡智無學道 
也。九品道斷＿二九品惑＿一。《割書：上上。上中。上下。中上。中中。中下。下｜上。下中。下下。下下品道斷＿二 上上品惑＿一。》
《割書：乃至上上品。｜斷＿二 下下品惑＿一。》無學道者。有頂第九解脫道以後。斷＿二 三界見
修二惑＿一已。所作已辨故。云＿二無學道＿一也。四向四果者。一 
預流向者。見道十五心位也。此約＿二次第證人＿一。為＿二超越證 
人＿一。一來向。不還向也。於＿二異生位＿一。斷＿二六七八品＿一。一來向 
也。斷＿二 下八地＿一。不還向也。異生《割書：凡｜夫》位。斷＿二 下八地惑＿一。五部 
合斷也。五部合斷者。四諦修道五部煩惱各九品。五部 
上上品合。一無間一解脫斷。乃至下下品亦如＿レ是。九無 
間九解脫斷。云＿二五部合斷＿一也。有漏道斷以＿二 上地近分道＿一。 
斷＿二 下地煩惱＿一故。不＿レ斷＿二有頂惑＿一也。有漏智。以＿二六行觀＿一斷。

【九十頁上段】
六行觀者。無間道觀＿二 下地＿一。作＿二麤苦障行相＿一。解脫道觀＿二 上 
地＿一。作＿二靜妙離行相＿一也。頌曰。具修惑斷一。至五向初果。
斷次三向二。離八地向三。《割書：已｜上》二一來向者。斷＿二欲修惑＿一。從＿二 
一品＿一至＿二五品＿一。一來向也。此中家家聖者有＿レ 二。一天家家。 
天三人二。天二人一。人中得道。二人家家。人三天二。人 
二天一。天中得道。九品惑潤＿レ七中。上上潤＿二兩生＿一。上中上 
下中上。各潤＿二 一生＿一。中中中下。合潤＿二 一生＿一。下三品共潤＿二
一生＿一。三品斷者。三生家家。上上品二生。上中品一生。上 
下品一生。潤＿二此四生＿一。感已斷故受＿二 三生＿一。四品斷者。二 
生家家、中上品已上五生。潤＿レ生惑已斷故。受＿二 二生＿一也。 
頌曰。斷欲三四品。三三生家家。斷至五二向。三不還向 
者。斷＿二欲修惑第七八品＿一。此中有＿二 一間聖者＿一。七品斷八品 
斷人。下三品共潤。人天合愛＿二 一生＿一。已斷＿二七八品＿一故。人 
天中受＿二 一生＿一云＿二一間＿一也。頌曰。斷七或八品。一生名一問。 
此即第三向。《割書：已｜上》四阿羅漢向者。斷＿二初定一品＿一。至＿二有頂八 
品＿一。皆阿羅漢向。頌曰。斷初定一品。至有頂八品。皆阿羅 
漢向。四果者。初果必不退。後三果亦有＿レ退。一預流果者。
 
【九十頁下段】
初預＿二聖流＿一故。梵云＿二須陀洹＿一。見道位斷＿二 三界見惑＿一。第十 
六心位證＿レ之也。二一來果者。梵云＿二斯陀含＿一。此云＿二薄貪嗔
癡＿一也。住＿二此果＿一若不＿レ斷＿二 下三品惑＿一。後往＿二天上＿一。一來＿二人間＿一。 
而槃涅槃故。名＿二 一來果＿一也。三不還果者。梵云＿二阿那 
含＿一。已斷＿二欲界修惑＿一。必不＿レ還＿二生欲界＿一。故名＿二不還＿一。不還 
果有＿二種種差別＿一。謂七種九種等也。七種不還。《割書：以＿二初後＿一名＿二惑｜五種那含＿一。》 
一中般那含者。欲界沒住＿二於色界＿一。住＿二 中有位般＿一涅槃 
故。二生般那含者。生＿二色界＿一已不＿レ久起＿二聖道＿一。斷＿二餘煩 
惱＿一般涅槃故。三有行般那言含者。生已長時加行勤修。由＿二 
多功力＿一。方般涅槃故。四無行般那含者。生已經久無＿二加 
行＿一。懈怠由＿二多功用＿一。般涅槃故。五上流般那含者。是上行 
義。謂於＿二色界＿一要轉＿二 上生＿一。方般涅槃故。六無色般那含者。 
欲界沒不＿レ生＿二色界＿一。超生＿二無色＿一。般涅槃故。七現般那含 
者。不＿レ生＿二 上界＿一。唯住＿二欲界＿一。於＿二現身中＿一。得＿二涅槃＿一故矣。上 
流有＿レ 二。一樂慧。二樂定。一樂慧者。即有＿二雜修＿一生＿二色究 
竟＿一。其雜修靜慮。摠為＿二 三事＿一。雜修者。中間有漏。前後無 
漏。以＿二間雜修＿一故名＿二雜修＿一。由＿二雜修五品＿一。生有＿二五淨居＿一。一
 
【九十一頁上段】
下品。二中品。三上品。四勝品。五上極品。　問。中間有 
漏等者何。 答。於上＿二 二界＿一。初禪有＿二根本近分二＿一。根本。 
《割書：離＿二 下地煩惱＿一。｜得＿二無漏定＿一。》近分。《割書：伏＿二 下地煩｜惱＿一得＿レ之。》但初禪近分。云＿二 中間禪＿一。《割書：勝＿二根｜本有》 
《割書：尋有伺定＿一。無＿レ尋故云＿二 中間定＿一。唯伺。｜二禪無尋無伺定不＿レ及。捨受相應》亦云＿二未至定＿一。《割書：從＿二欲界散地＿一。未＿レ｜至＿二 上界定地根》 
《割書：本＿一。故名＿二未至＿一｜歟。已上無漏。》二禪。《割書：根本無漏。喜受相應。｜近分有漏。捨受相應。》三禪《割書：本無漏。樂受相應。近｜分有漏。捨受相應。》
四禪 《割書：根本無漏。捨受相應。｜近分有漏。捨受相應。》五空無邊處。《割書：根本無漏捨。｜近分有漏捨。》六識無
邊處。《割書：根本無漏捨。｜近分有漏捨。》七無處有處。《割書：根本無漏捨。｜近分有漏捨。》八非想非非想
處。《割書：根本無漏捨。｜近分有漏捨。》　問。欲界散地故無＿二無漏定＿一。理在不＿レ疑。 
上七近分。并有頂根本。何故無＿二無漏＿一。　答。上七近分。 
劣＿二未至定＿一故無＿二無漏＿一。有頂味劣故。無＿二無漏＿一。樂慧上流有＿レ 
三。一全超者。梵衆天沒。生＿二色究竟＿一。頓超＿二 中間＿一。故名＿二全 
超＿一。二半超者。梵衆天沒。或超＿二 一天＿一。乃至十三天沒。生＿二 
色究竟＿一。皆云＿二半超＿一。非＿二全超＿一故。三遍沒者。於＿二十六天＿一。遍 
受＿レ生故。聖者必不＿レ生＿二大梵天處＿一。僻見處故。一道故。二 
樂定者。即無＿二雜修＿一。能生＿二有頂＿一。樂定那含。雖＿レ生＿二無色＿一。經＿二 
色生＿一故。色界攝矣。九種不還。《割書：頌曰。行色界有九。謂三各分｜三業惑根有殊。故成三九別。》中。 
般三。一速般。二非速般。三經久般。生般三。一生般。二
 
【九十一頁下段】
有行般。三無行般。上流三。一全超。二半超。三遍没。七 
善士趣。《割書：頌曰。立七趣善｜士趣中上流無別》於＿二前九種不還＿一。不＿レ開＿二 上流＿一。經生 
聖者有＿レ 二。一欲界經生。《割書：不＿下往＿二餘界＿一｜生＿上。厭心强故。》二色界經生。《割書：可＿レ生＿二｜無色界＿一》
《割書：厭心｜劣故。》十八有學者。謂四向三果《割書：除＿二羅｜漢果＿一》為＿レ七。及隨信行。《割書：鈍｜根》 
隨法行。《割書：利｜根》信解。《割書：鈍｜根》見至。《割書：利｜根》家家《割書：從＿レ家｜至＿レ家。》一間。《割書：唯一生及一｜品。不還果。》
《割書：為＿二間｜隔＿一故。》五種不還也。四阿羅漢果者。此云＿二應供＿一。亦是殺賊。 
不生之義。能斷＿二有頂第九品惑＿一。所作已辨。不＿レ受＿二 後生＿一。 
無學聖者。有＿二九種差別＿一。九無學者。一退法者。遇＿二退緣＿一退＿二 
所得＿一也。二思法。懼＿二退失＿一恆思＿二自害＿一也。三護法者。於＿二所 
得法＿一。能自防護也。四安住法者。無＿二勝退緣＿一不＿レ退。無＿二勝 
加行不進也。五堪達法者。性堪練根。速達不動＿一也。六 
不動法者。不＿下為＿二煩惱＿一。所＿中退動＿上故也。已上六種。羅漢學 
根凡同也。於＿二此六種性＿一。前五是退位。摠名＿二時解脱＿一。後 
一不退。名＿二不時解脫＿一。七不退法者。非＿二練根得＿一。名為＿二不 
退＿一。練根所得。名為＿二不動＿一也。八慧解脫者。依＿二慧力＿一離＿二煩 
惱障＿一也。九俱解脫者。兼得＿二滅定＿一。離＿二解脫障＿一。此二即是 
時解脱。不時解脫攝也。已上二十七賢聖《割書：十八有學。｜九無学。》 問。

【九十二頁上段】
三乘修行得果差別何。 答。一聲聞。積＿二 三生六十劫行＿一。 
得＿二 四向四果之益＿一。聞＿二佛所說四諦聲＿一。故云＿二聲聞＿一。二獨 
覺。此有＿二 二種＿一。一部行獨覺。前聲聞前三果。或四善根 
人。後得＿二第四果＿一。雖＿二佛邊＿一獨悟。故名＿二獨覺＿一。部黨如＿二聲 
聞＿一。二麟喻獨覺。經＿二百劫修行＿一。唯一出＿レ世。觀＿二十二因緣＿一。 
無師獨悟。獨出世如＿二麒麟一角＿一。故云＿二麟喻＿一。如＿レ佛一座成 
覺也。三佛。三祇百劫。修菩薩行。於菩提樹下。一座成 
覺。先五部合斷。斷＿二 下八地惑＿一。後於＿二樹下＿一入＿二見道＿一。八忍 
八智。斷＿二有頂惑＿一。九無問解脱。三十四心斷結成道。從＿二燸 
法＿一或不淨觀一座成覺。三祇者。初僧祇三賢《割書：五停心｜摠別等》位。發 
四弘願與＿二四無量心＿一。從＿二過去釋迦文佛＿一。至＿二罽那尸棄 
佛＿一。供＿二養七萬五千佛＿一。行＿二六度＿一。第二僧祇者。蠕法位發＿三 
四弘願與＿二四無量心＿一。從＿二尸棄佛＿一至＿二于燃燈佛＿一。供＿二養七萬 
六千佛＿一。行＿二六度＿一。第三僧祇者。頂法位發＿三 四弘願與＿二四無 
量心＿一。從＿二然燈佛＿一至＿二于毗婆尸佛＿一。供＿二養七萬七千佛＿一。行＿二六 
度＿一矣。百劫者。忍法位。《割書：自行｜位。》下忍種＿二 三十二相因＿一。中忍唱＿二 
前五相＿一。《割書：一上天二下天託胎。三｜出胎。四出家。五降魔。》上忍唱＿二後三相＿一。《割書：六成道。謂同居｜敎主。劣應身老》

 
【九十二頁下段】
《割書：比丘像。七轉法輪。謂説＿二諦緣｜度法＿一。八入涅槃。謂四枯雙樹。》世第一法位。起＿二 三十四智＿一。斷＿二 三
界見思＿一。《割書：以＿二八忍八智＿一。斷＿二八十八使＿一。以＿二九｜無礙九解脱＿一。斷＿二八十一品思惑＿一。》光寶二法師者。彼宗
抄物云。釋＿二新俱舍論＿一。普光。法寶。神泰。圓暉。《割書：云云》若什門 
等者。羅什有＿二 四弟子＿一。道生。僧肇。道融。僧容。聲聞三生 
者。俱舍論二十三云。極速三生。極遲六十劫。《割書：聲聞｜修行》又云。 
極速四生。極遲百劫。《割書：獨覺｜修行》又云。聲聞三生。獨覺四生。非＿二 
要利根＿一。亦通＿二鈍根＿一。若極利者。要經＿二六十＿一。要經＿二百劫＿一《割書：已｜上》 
此宗法相宗人傳來。 
四分律 
夫波羅提木叉者。諸佛要道。佛家之前兆。五乘之梯橙 
七衆之資粮也。然則佛涅槃之夕。阿難受＿二敎訓於 樓豆（ロツニ）＿一。大 
師臨般之後際。示＿二末師於木叉＿一。依＿レ之經。說＿下無戒之輩 
不＿レ受＿二半錢一粒之供養＿一。不＿レ履＿中精舍結界之地＿上。實破＿二魔界 
之鐵城＿一。親入＿二佛家之法宮＿一。唯在＿二戒律＿一突。此宗律者。以＿二 
五部律＿一為＿二所依＿一。此律藏。以＿二摩訶僧祇律＿一。而為＿二根本部＿一。 
摩訶僧祇律者。八十誦律是也。優婆離尊者。一夏九十 
日之間。八十度登＿二高座＿一誦故。名＿二八十誦律＿一也。就＿二律藏
 
【九十三頁上段】
相承＿一。有＿二橫堅五師＿一。竪五師者。迦葉。阿難。末田地。商那 
和須。優婆毱多。如來滅後百年之間相承。傳＿二持法藏＿一。化＿二 
度衆生＿一。橫五師者優婆毱多門下。五人異見忽起。師力 
衰老。不＿レ能＿二和會＿一。遂令＿三其敎法。分＿二五部宗＿一。五部者。一曇
無德部。《割書：曇無德。此云＿二法正＿一。從＿レ人為＿レ目。此師所立。｜稱從＿レ行名＿二。空宗＿一。今世所布。律藏是也。》二薩婆多有
部。《割書：薩婆多此云＿レ有。亦名＿二 一切有＿一。｜從＿レ計為＿レ名。律名＿二十誦＿一他。》三迦葉遺部。《割書：迦葉遺此云＿二重空｜觀＿一。從＿レ行為＿レ目。律 》
《割書：名＿二解脱＿一。此有＿二戒｜本＿一。律不＿レ傳＿レ之。》四彌沙塞部。《割書：彌沙塞此云＿二不著有無觀＿一。｜從＿レ行為＿レ目。律名＿二五分＿一。》五婆麤
富羅部。《割書：婆麁□羅此云＿二著有＿一。從＿レ計為＿レ目。戒｜本廣不＿レ傳＿レ律。依＿二大集經＿一出＿レ之。》大集經云。五部雖＿二 
各別＿一。不＿レ妨＿二諸佛法界涅槃＿一。《割書：已｜上》此中漢士翻傳。其廣文四 
宗也。所＿レ謂僧祇。十誦。四分。五分也。僧祇律者。根本上 
座。具含＿二五部＿一。佛滅後百年間。唯一部無＿二五部異＿一。大集經 
云。廣博遍覽＿二五部經典＿一。是故名＿二摩訶僧祇＿一。《割書：已｜上》戒疏云。通 
含＿二五意＿一故是摠也。此云＿二大衆＿一。所＿レ謂迦葉等五百無學結 
集故。《割書：已上。摩訶僧祇。｜此云＿二大衆＿一。》已上根本摠標。又明＿二人法＿一者。先人 
者。有＿二七衆＿一。一優婆夷。二優婆。《割書：二衆共五戒□形壽。｜八齋戒六齋日等。》三沙彌 
尼。四沙彌。《割書：二衆共十戒。二｜年後具足戒。》五式叉摩尼。《割書：具學＿二｜六法＿一。》六比丘尼。《割書：戒｜本》
《割書：三百四十八戒。｜智論五百戒。》次明＿レ法者。初從＿二 三歸＿一。終至＿二 一切戒＿一矣。先三
 
【九十三頁下段】
歸者有＿レ 二。一翻邪三歸。二受戒三歸也。翻邪三歸者。靈 
芝云。翻邪三歸。凡夫無始。繫＿二屬於魔＿一。作法歸投。悕＿二求 
救護＿一。若但受＿二 三歸＿一。有＿レ善無＿レ戒。若受＿二衆戒＿一。必兼＿二 三歸＿一。《割書：已｜上》 
受戒三歸者。五八十具之戒。皆三歸為＿二戒緣＿一。而發＿二得戒＿一 。
發＿二七支戒善＿一也。故淨影云。受持三歸。在家戒也《割書：已｜上》 次一 
切戒者。五戒為＿レ始。五戒者。律名句云。《割書：新學｜大師》一不殺生。二 
不偷盜。《割書：新云＿二不｜興取＿一。》三不邪婬。《割書：新云＿二欲邪行＿一。不＿レ犯＿二非｜境。非道。非時。非慮等＿一。》四不妄語。 
《割書：新云＿二慮｜誑語＿一。》五不飲酒《割書：已｜上》優婆塞戒經云。五戒者。天下大禁忌 
也。若犯＿二五戒＿一。在＿レ天則違＿二五星＿一。在＿レ地則違＿二五岳＿一。在＿レ方 
則違＿二五常＿一。在＿レ身則違＿二五藏＿一。如＿レ是等。世間違犯無量。若 
約＿二出世＿一。犯＿二五戒＿一者。則破＿二五分法身一切佛法＿一。所以者 
何。一切大乘尸羅根本。若犯＿二五戒＿一。則不＿レ得＿三更受＿二大乘 
戒＿一。《割書：已｜上》八戒者。《割書：五戒｜如＿レ前。》六不塗飾鬘歌舞視聽。七不能坐高 
廣嚴麗座。八不非時食也。此二種名＿二近事戒＿一。光記云。梵 
云。鄥波素迦。唐云＿二近事＿一。素是男聲。舊云＿二優婆塞＿一。訛言＿二 
近事者＿一。婆沙一百二十三云。　問。何故鄥波素迦。 親（答也）＿三近 
修＿二事諸善法＿一故。謂彼身心。狎＿二習善法＿一故。名＿二鄥波素迦＿一

【九十四頁上段】
有餘師說。親＿三‐近承＿二‐事諸善士＿一故。復有說言。親＿三近承＿二事 
諸佛法＿一故。廣如＿二彼釋＿一。梵云＿二鄥波斯迦＿一。新唐云＿二近事女＿一。釋 
名如＿レ前。斯是女聲。舊云＿二 優婆夷＿一訛也。《割書：已｜上》法界次第云。佛 
為＿二提謂等在家弟子＿一。受＿二 三歸＿一已。即受＿二五戒＿一。為＿二優婆塞＿一。《割書：已｜上》
十戒者。律名句云。一不殺生。二不偷盜。三不那婬。四不妄 
語。五不綺語。《割書：新云雜｜發語。》六不惡口。《割書：新云＿二麁｜惡語＿一。》七不兩舌。《割書：新云＿二離｜間語＿一。》八 
貪欲。九不嗔恚。十不邪見。《割書：已｜上》此亦在家戒矣。六法者。律 
名句云。一摩觸。二盜。四錢。三殺畜生。四小妄語。五非時 
食。六不飲酒。《割書：已｜上》式沙摩尼者。佛在世有＿二長者妻＿一。有＿レ身後＿レ 
夫。依＿レ歎憔悴。不＿レ覺＿二有身＿一而出家。後月滿生＿レ子。依＿レ之女 
人請＿二出家＿一。先二年之間。令＿レ學＿二六法＿一也。三百四十八戒如＿二 
戒本＿一。五百戒之名言如＿二智論＿一。二百五十戒者。開＿二五篇＿一成＿レ 
數。四重者。梵云＿二波羅夷＿一。此翻＿二斷頭＿一。犯＿二此戒＿一人。今生久 
不＿レ得＿二聖果＿一故。如＿二斷頭人＿一。亦云＿二邊罪人＿一。佛海邊外被＿レ捨。 
縱雖＿二懺悔＿一。成＿二學悔沙彌＿一。永不＿レ復＿二比丘僧位＿一也。此戒有＿レ 
四。殺盜婬妄。殺生以＿レ殺＿レ人為＿レ體。盜業以＿二五錢已上＿一為＿レ 
體。婬欲以＿二過皮＿一為＿レ體。妄語以＿二未得謂得大妄語＿一為＿レ體。
 
【九十四頁下段】
僧殘者。梵語云＿二僧迦婆尸沙＿一。謂僧伽僧也。婆尸沙殘也。 
是梵漢竝舉。犯＿二此戒人＿一。如＿二喉咽殘＿一。此戒有＿二十三＿一。摩＿二獨 
《割書：□【国構えに考】獨恐｜觸歟》人＿一。於＿二女人前＿一說＿二男女事＿一。乃至故漏失等也。不定者。 
突吉羅攝也。此戒有＿レ四。壁圍遶內。僧為＿二女人＿一說法。有＿レ伴 
非＿レ犯。無＿レ伴即犯。故云＿二不定＿一也。捨墮者。梵云＿二波逸提＿一。此 
翻＿二捨墮＿一。犯＿二此戒＿一人。捨＿二 三乘果位＿一。墮＿二惡道＿一故云＿二捨堕＿一。 
此戒有＿二 三十＿一。用＿下未＿二說浄＿一衣＿上。離＿二衣鉢＿一等也。懺悔者。波逸 
提攝也。對首懺悔法。故云＿二懺悔＿一也。亦云＿二單對＿一。單對＿二僧 
一人＿一懺悔故。此戒有＿二九十＿一。小妄語。綺語。惡口。兩舌。飲 
酒。非時食。掘地拔草。打比丘。打畜生。殺畜生等也。衆 
學者。梵云＿二突吉羅＿一。此翻＿二衆學＿一。亦云＿二應當學＿一。戒相微細。 
非＿レ學者難＿レ知。故云＿二衆學＿一。文云。齊整＿二著內衣＿一應當＿レ學。齊 
整＿二著三衣＿一應當＿レ學。《割書：已｜上》此戒有＿レ百。一切雜談。戲笑。妄語。 
乃至五益《割書：貪。嗔。睡眠。掉擧。｜疑。是散亂心。》被＿レ侵。知＿レ過不＿レ止。皆犯＿二突吉 
罪＿一。故犯＿二 一切諸戒＿一時。先犯＿二此罪＿一。文云。重＿二緣始覺＿一。即 
入＿二犯過＿一。《割書：已｜上》言一念起處惡念不＿レ止。二念相續。云＿二犯過＿一 
也。疑云。二念相續處即犯＿レ戒。大乘心地戒。云何有＿二差
 
【九十五頁上段】
別＿一哉。 答。文云＿二重緣等＿一。不＿レ覺起處初一念許也。第二 
念相續為＿レ犯。大乘戒初一念為＿レ犯。故大差別。文云。 微（スコシ）
縱（ユルサハ）＿二妄心＿一。即成＿二業行＿一。滅諍者。突吉羅攝也。此戒有＿レ七。就＿二
出世法門＿一。是非相論處。以＿二多人語＿一為＿レ是。當＿二拒不＿一＿レ用。犯＿二 
此戒＿一也。提舍尼者。梵語此云＿二性口罪＿一。此戒有＿レ四。衆中 
自受＿二美食＿一。陀與＿二麤食＿一。乃至非＿二親里＿一比丘尼受＿レ衣等也。 
偷蘭者。具云＿二偷蘭遮＿一。此翻＿二大障善道＿一。犯＿二此戒＿一人。永不＿レ 
得＿二 三乘人善種＿一故也。此戒波羅夷方便也。此有＿二 上中下＿一。
且就＿二盜物＿一。一錢下品。二錢中下。三四錢上品。乃至斷食 
斷鹽無言等。皆此戒攝也。又此戒中。有＿二破僧罪＿一。名＿二果 
偷蘭＿一。 非＿二波羅夷方便＿一也。已上戒相。委見＿二删定戒品＿一。三 
百四十八戒者。波羅夷八。謂一殺。二盜。三媱。四妄。五 
摩觸。六八事。《割書：律名句云。一捉手。二捉衣。三入屏處。 ｜四共立。五共語。六身相倚。八共期已上。》七覆
尼。八隨舉苾蒭矣。僧殘十七。不定二。僧有尼無。捨墮 
三十。單對百七十八。提舍八。衆學百。滅諍七。《割書：已上。三百｜上四十八。》
《割書：比丘｜尼戒。》二百五十戒者。四重四。僧殘十三。不定二。捨墮三 
十。懺悔九十。衆學百。滅諍七。提舍四。《割書：已上二百｜五十僧戒。》若約＿二
 
【九十五頁下段】
戒法＿一。於＿二業體＿一摠云＿二六聚＿一。謂波夷羅。《割書：焼熱｜地獄。》僧殘。《割書：大叫｜喚。》偸
蘭遮。《割書：叫｜喚》波逸提。《割書：衆｜合。》提舍尼。《割書：黒｜縄》突吉羅。《割書：等｜活》若約＿二果罪＿一云＿二 
五篇＿一。謂波夷羅。僧殘。波逸提。提舍尼。突吉羅矣。若約＿二 
行相＿一云＿二七聚＿一。謂波夷羅。僧殘。偷蘭遮。波逸提。提舍尼。
惡作。惡說矣。　問。就＿二戒律＿一。大小次第何。　答。依＿二善戒 
經瓔珞經＿一。先受＿二小戒＿一。後受＿二大戒＿一。謂五八具足戒。如＿レ此 
次第。此中具足戒者。五。八。十。二百五十。五百戒。皆一 
一不＿レ缺。故云＿二具足戒＿一。如＿レ此戒受持畢。後受＿二大乘戒＿一也。 
故瓔珞經云。若受＿二菩薩戒＿一。先發＿二大乘心＿一。受＿二優婆塞乃至 
大比丘戒＿一。若不＿レ受＿二比丘戒＿一。受＿二菩薩戒＿一。無＿レ有＿二是處＿一。《割書：已上｜同善》
《割書：戒｜經。》大戒者。三聚淨戒也。一攝律儀戒。《割書：律者梵云＿二眦｜尼＿一。即制止義。》謂防＿二 
護身語七支＿一。二攝善法戒。謂修＿二習一切善事。十力無畏 
等。一切佛法＿一。三饒益有情戒。謂敎＿二化衆生＿一。入＿二於佛道 
中＿一。瓔珞經律儀戒《割書：ハ》十波羅夷《割書：ナリ。》攝善謂八萬四千法門。 
攝生謂慈悲喜捨化。及＿二衆生＿一令＿レ得＿二安穩＿一。《割書：已｜上》　問。此大乘 
權實中何。　答。實大乘戒體也。爱如來出世戒唯一乘。但 
寂滅道場。小機不＿レ契故。降＿二跡於鹿園＿一。從＿レ大開流＿二出五

【九十六頁上段】
八十具＿一。戒律根通示＿レ之。祖師云。始從＿二鹿園＿一。終至＿二鶴林＿一。 
隨＿レ根制＿レ戒。乃有＿二萬差＿一。《割書：已｜上》梵網經隔出持 美（善）彰＿二於上乘＿一。鹿 
園漸施暫為＿レ安＿二於小智＿一。善戒經從＿レ小入＿レ大。猶未＿レ了＿二偏 
即圓＿一。鷲嶺開＿レ權。使＿二殊＿レ途同＿一レ撤。鶴林扶律。點＿二異味＿一悉 
是醍醐。絕＿二執＿レ大乖＿レ小之疑＿一。息＿二是妙非麤之謗＿一。決＿二聲聞 
法＿一。暢＿二出世之本懷＿一。唯是二經。《割書：法花。｜涅槃。》是為＿二了義＿一。已上見＿二。
法花涅槃＿一。涅槃扶律談常戒。法花開權顯實律明鏡也。 
《割書：已上佛意｜開□戒。》四分律者。戒疏云。四度傳文。盡＿二所詮相＿一故云＿二 
四分＿一。《割書：已｜上》初分二十卷。從＿レ序至＿二 二十卷＿一。比丘戒本并緣起。 
時處廣解＿二持犯開制等相＿一。故有＿二 二十卷＿一。第二分十五卷。 
從＿二 二十一＿一至＿二ニ十八卷＿一尼戒本。從＿二 二十九＿一至＿二 三十二＿一。受 
戒揵度。從＿二 三十三＿一至＿二 三十五卷＿一。說戒揵度。第三分十四 
巻。揔有＿二十六種揵度＿一。三十六安居揵度。三十七自恣揵度。 
三十八皮革揵度。三十九至＿二四十＿一衣揵度。四十一二半巻
藥揵度。四十二半巻迦絺那衣揵度。四十三半巻拘睒彌
捷度。四十三半瞻波揵度。四十四卷訶責揵度。四十五 
卷半人揵度。四十五卷半覆藏揵度。四十六卷半遮揵度。
 
【九十六頁下段】
四十六卷半破僧揵度。四十七滅諍揵度。四十八尼揵度。 
四十九法揵度。第四分十一卷。至＿レ終即房舍雜二揵度。 
幷五百結集。七百結集。調部毘尼。毘尼增一等。五十至＿二 
五十一二＿一。房舎揵度。五十三雜揵度。五十四卷半五百 
結集。五十四卷半七百結集。從＿二五十五＿一至＿二五十七＿一。調部 
毘尼。從＿二五十八＿一至＿二六十巻＿一。毘尼增一也矣。諸家敎相同 
異集。疏家鈔家兩家者。疏家者。指＿二第一法礪疏十卷＿一為＿二 
疏家＿一。鈔家者。指＿二第三道宣律德事鈔等＿一。極樂寺守一云。 
南山祖師。究＿二大聖示現之本懷＿一。得＿二 二經開扶之深趣敎＿一。 
弘＿二律藏＿一旨在＿二圓宗＿一。上品發心。作＿二受戒樞機＿一。眞如妙觀 
為＿二出家學本＿一。立＿レ懺無＿レ違＿二於唯識＿一。奉持咸契＿二於圓修＿一。示＿二 
迹於三生＿一。垂＿二言一敎＿一。竝令＿二託＿レ事觀＿一＿レ理。要在＿二理事＿一。以＿二圓 
融＿一挹＿レ流尋＿レ源。方見＿二源流之高遠＿一。搜＿二玄義＿一士。宜＿レ體＿二聖懷＿一。 
《割書：已上今抄有＿二 三家＿一。懐素開｜宗記。非＿二山王院相傳＿一歟。》道宣律師。作＿二五大部鈔＿一。一行事鈔。
上有＿二四巻＿一。《割書：於＿二衆行＿一明＿二｜十三篇＿一。》中有＿二四巻＿一。《割書：於＿二自行＿一｜明＿二四篇＿一。》下有＿二四卷＿一。《割書：於＿二｜共》
《割書：行＿一明＿二｜十四篇＿一。》二比丘尼鈔三卷。《割書：分為＿二六巻＿一。｜三十篇。》三毘尼義鈔。上 中（下歟）二
巻。《割書：分＿二四巻＿一。四｜段明＿レ義。》四含注戒本三卷。《割書：疏分＿レ八。八｜段明＿レ義。》五隨機羯磨
 
【九十七頁上段】
二卷。《割書：疏分＿レ八。｜明＿二八篇＿一。》瞻病送終篇者。出＿二行事鈔下卷＿一。此宗如來 
滅後一千三百五十一年。後秦姚興王。弘始六年《割書：甲｜辰。》當＿二 
東晉安帝元興三年＿一。此時罽賓國沙門。弗惹多羅《割書：秦曰＿二功｜德苑＿一。》 
於＿二秦帝安中寺＿一。譯＿二出十誦律五十卷＿一。同國沙門佛陀耶 
舍。《割書：秦曰＿二｜覺明＿一。》同《割書：弘｜始》十年《割書：戊｜申。》譯＿二四分律六十卷＿一矣。日本朗辨 
僧正。傍＿二使於遣唐副使從四位上大伴宿穪古麻呂船＿一。奉 
請＿二唐揚州龍興寺鑑眞和尚＿一令＿二來朝＿一。四分律一部六十 
卷。此時將來也。次年天皇。《割書：聖武｜帝。》於＿二東大寺＿一。受＿二具足戒＿一也。 
大宋高僧傳十料。《割書：□【国構えに考】料｜恐科》譯經篇者。《割書：□【国構えに頭】譯經｜一□事》　譯＿二 一代諸經＿一。
故云＿二譯經＿一。譯者釋義也。翻＿二梵語＿一作＿二漢語＿一。變＿二梵字＿一作＿二漢 
字＿一 且如＿二華嚴＿一者。 罽賓國三藏賜紫沙門般若宣＿二梵 
文＿一。東都天官寺沙門廣濟譯語。西明寺賜紫沙門圓照 
筆受。保壽寺沙門智柔智通回綴。成都府正覺寺沙門 
道弘潤文。章敬寺沙門鑒靈潤文。大覺寺沙門道章 
校勘證義。千福寺沙門大通證禪義。大原府崇福寺沙 
門澄觀評定。千福寺沙門靈邃評定貞元十二年。六月 十（(四)） 
日奉＿レ詔。於＿二長安崇福寺＿一。同十四年。二月二十四日。譯畢 
進上。餘經例爾。義解篇者。南三北七諸宗如＿レ前。習禪
 
【九十七頁下段】
篇者。《割書：□【国構えに頭】禪｜宗事》如＿二慧可大師六祖等＿一。彼宗意。立＿二十心＿一。判＿二敎 
內敎外之差別＿一。日本覺阿相傳宗門名目云。此心有＿二十心＿一。 
一佛心。《割書：禪｜宗。》二心王心。《割書：眞｜言。》三即一心。《割書：天｜台。》四圓融心。《割書：華｜嚴》五 
畢竟心。《割書：三｜論。》六圓成心。《割書：法｜相。》七戒定心。《割書：律｜宗。》八偏眞心。《割書：成｜實。》九 
建立心。《割書：俱｜舎。》十淨土心。《割書：浄土｜宗》　 第一佛心者。夫不立文字 
宗。不＿レ立＿二敎時＿一。本無煩惱談。不＿レ論＿二斷證＿一。元是菩提為＿レ宗。
見性成佛為＿レ期。不＿レ隨＿二有佛敎＿一。不＿レ求＿二無佛法＿一。超＿二有相無 
相＿一。上＿二昆盧頂＿一。越＿二前念後念＿一。住＿二天地之外＿一。悟道得法 
輪中巧也。見性得果。胸中妄也。心中本無一物也。 《割書：私云。｜此段》
《割書：宗門摠標也。對＿二後第二第三。乃至第十心＿一故。云＿二第一＿一。已下舉＿二｜宗門諸位＿一。一為＿二公案次第位＿一。失＿レ智亡＿レ情。可＿レ見＿二 下諸位＿一矣。》向
上者。堪＿二在群象外＿一。卓＿二立萬機先＿一。天地未開無＿二善惡＿一。佛 
祖未生萬法無＿レ咎。此時眞空不＿レ空。妙有不＿レ有。無＿二邪正＿一。 
無＿二迷悟＿一。無＿二 三世＿一。無＿二十方＿一。無＿二東西＿一。無＿二南北＿一。劫前運＿レ步。 
世外横＿レ身。無＿二衆生＿一削＿レ迷。無＿二諸佛＿一失＿レ悟。忽然住而不＿レ 
住。大虛身任運而居不＿レ居。法界心無＿二修者＿一無＿二 一喝＿一。無＿二 
問者＿一。無＿二 一棒＿一。無法也。無生也。浄而明。虛而靈。故向上 
一句者。天地不＿レ開無一物之時也。佛祖不來。諸法不説

【九十八頁上段】
之時也。無問無答。向下者。萬象摠持句。諸塵三昧門。 
心心法法成＿二佛事＿一花花葉葉受＿二春恩＿一。諸法相不＿二空寂＿一。妙 
存之性非＿二有無＿一。一塵飛＿二巨海＿一。一片雪點＿二紅爐＿一。離＿二見聞覺 
知＿一有＿レ智。非＿二分別心＿一。離＿二地水火風＿一有＿レ身。非＿二和合相＿一。隨＿レ 
呼而應＿レ虛。　答有＿二無盡之音＿一。對＿レ像而形＿二圓鑑＿一。在＿二不私 
之照＿一。雲無心而閑。天無＿レ際而能寬。道無＿レ靈而普應。神 
無＿レ像而常安。隨＿レ之也不＿レ見去遠。迎＿レ之也不＿レ見 來端（チカキコトヲ）。有＿レ 
志忘＿二諸軀＿一。無＿レ心契＿二諸己＿一。眞乘無＿レ門號＿レ佛佛道同。面壁 
有＿レ句號＿レ祖祖心空。默默有＿レ得。靈靈無＿レ依。眞見無＿レ我。眞 
得無＿レ名。全超＿二影響＿一非＿二塵情＿一。了＿レ心非＿レ相。了＿レ相非＿レ心。天 
地開後。佛祖來後。一物不＿レ拘。一棒不＿レ當。直乘＿二鐵船＿一。馳＿二 
虛空海＿一。鞭＿二泥牛＿一。到＿二佛祖頂＿一。理智者。即＿二 一如於萬像之 
上＿一。住＿二 三昧於諸塵之中＿一。窮＿二萬化之淵源＿一。得＿二 一眞之住處＿一。 
念念舉＿二緣一切覺＿一。心心永斷＿二諸分別＿一。既一心示＿二萬像＿一。萬 
像示＿二 一心＿一。不＿レ近不＿レ遠。極深而乾坤同＿二其覆載＿一。而日月 
同＿二其照臨＿一。心明潔若＿二珊瑚之樹＿一。體相茸馨。如＿二薝蔔之林＿一。 
大用自在也。獲＿二輪王髻寶＿一。正聲和合也。奏＿二師子絲拳＿一。互
 
【九十八頁下段】
休去歇去絕＿レ言也。廓無＿二所依＿一。妙無＿二所住＿一。轉＿二歷歷機＿一。運＿二 
綿綿步＿一。神游＿二方外靈臺＿一。道契＿二硺中虚空＿一。故盡＿二是之修＿一求＿レ 
法。喝＿二非之始＿一明＿レ心。舉＿レ大諍＿レ小。說＿レ權求＿レ實。只貯＿二心底 
妄＿一。思＿二見性得果＿一。聚＿二眼中境＿一。執＿二悟道□法＿一。敎內求＿レ佛是 
妄佛也。敎外求＿レ法是塵法也。離＿レ內不＿レ可＿レ生＿二智解＿一。離＿レ外 
不＿レ可＿レ求＿二大悟＿一。內外猶＿二立境之塵＿一。善惡忽起妄之要也。直 
到＿二無佛處＿一。不＿レ親＿二有佛＿一。臨＿二有佛處＿一。不＿レ疎＿二無佛＿一。眞證不＿レ 
可＿二以＿レ言傳＿一。妙契不＿レ可＿二以＿レ言到＿一。不能不所。機管者。木人 
詠＿レ花。泥牛食＿レ土。石兒飲＿レ砂。鐵童翫＿レ火。天地未＿レ開。可＿二 
說無＿一＿レ法。佛祖未＿レ來。可＿二示無＿二機＿一。任運無＿二 一物＿一。湛寂□＿二 
高下＿一。欲＿レ言其詞虛空海。欲＿レ悟其心一物無。大疑者。丹 
霞燒＿二木佛＿一。南泉斬＿レ猫。川老殺＿二有佛＿一。唐老擲＿二無佛＿一。八萬 
敎標＿レ月指。十方佛起＿レ妄塵。湛湛空寂之岸。自頽殺＿レ魚。 
岸有＿二何罪＿一。歷歷法然之風。吹＿レ花供＿レ佛。花有＿二何善＿一。見＿二泥 
牛＿一為＿レ友念無＿レ咎。乘＿二木馬＿一為＿レ海心含＿レ月。明月為＿レ食。身體 
虛空也。雲霧為＿レ衣。塞溫無＿レ煩。朗＿二 一念＿一不＿レ見＿レ有＿レ自。極＿二
十方＿一不＿レ見＿レ有＿レ佗。大悟者。自 菓（ムスンデ）＿二界墻＿一便見。自佗是礙＿二 三
 
【九十九頁上段】
界＿一。三界豈曾礙＿レ儞。一法若有。毘盧堕＿二在凡夫＿一。萬法若無。 
普賢失＿二其境界＿一。死中常活。不＿レ被＿レ礙＿レ空。活中常死。不＿レ被 
礙＿レ物。在＿レ裡不＿レ失＿レ照。在＿レ外不＿レ涉＿レ緣。在＿二這邊＿一不＿レ被＿レ轉＿二諸 
法＿一。在＿二那邊＿一不＿レ被＿レ拘＿二寂寞＿一也。有不＿二是有＿一。無不＿二是無＿一。默時 
一字一點缺無＿二缺少＿一。說時一言一句曾沒＿二 分外＿一。以＿レ法為＿レ 
法也能郭擲而絕＿二方隅＿一。以＿レ智為＿レ身也能混融而忘＿二此彼＿一。 
以＿二本際之光＿一。洗＿二長夜之暗＿一。以＿二法界之智＿一。破＿二塵劫之妄＿一。生 
滅紛紛。而至＿二眞淨之處＿一。眞空不＿レ空。妙有不＿レ有。是萬像生 
滅之根。即二儀造化之母。方隅不＿レ可＿レ定＿二其居＿一。劫數不＿レ 
可＿レ窮＿二其壽＿一。大用者。生＿レ心即乖。動＿レ念即錯。超＿二毘盧＿一越＿二釋 
迦＿一來。淨妙法身得＿二金剛眼睛＿一。獨立卓卓不＿レ倚＿二 一切＿一。自照 
靈靈不＿レ隨＿二諸敎＿一。無為住＿二非住＿一。融＿二古今於一時＿一。會＿二凡聖 
於當處＿一。內不＿レ動。外不＿レ亂。實相是無相之相。眞心是無 
心之心。眞□是無得之得。眞用是無用之用。空空絕＿レ跡 
一點不＿レ昏。湛湛忘＿レ言一機自轉。釋迦彌勒到＿二箇時節＿一不＿二 
敢喚＿一＿レ師。達磨老盧到＿二箇當處＿一不＿二敢稱＿一＿レ祖。身非＿二塵取＿一。卑 
卑妙存。心非＿二情緣＿一。冥冥獨覺。其體也出＿二諸障礙＿一。其用
 
【九十九頁下段】
也得＿二大自在＿一。無＿レ去無＿レ來。非＿レ顯非＿レ晦。應＿レ色應＿レ聲。亡＿レ存 
亡＿レ亡。佛脚下步。衆生掌內納。隨＿レ所放＿二光明＿一。隨＿レ呼成＿二問 
答＿一。存＿二諸智＿一。大徹者。心無＿レ所＿レ寄。形無＿レ所＿レ倚。足無＿レ所 
履。言無＿レ所＿レ謂。不可＿二見而名模＿一。不＿レ可＿二得而摩揣＿一。森羅等＿二
其用＿一。大虛同＿二其體＿一。離＿二見聞覺知＿一有＿レ智。非＿二分別心＿一。離＿二地 
水火風＿一有＿レ身。非＿二和合相＿一。天地之外運＿レ步。佛祖之前横＿レ 
身。出＿二有無之外＿一。超＿二思議之情＿一。離＿二取捨之心＿一。無＿二相緣之 
塵＿一。一棒者。《割書：擧＿二 一棒＿一。不＿レ得｜與＿二 三十棒＿一。》狗子無＿二佛性＿一。師示＿二弟子＿一公案。 
如何是庭前栢樹枝。如何是狗子無佛性。又問者猶一棒。 
又問猶一棒。《割書：去＿レ能去＿レ｜所空寂。》一喝者。無＿レ能無＿レ所。問者云＿レ答也。 
閉＿レ口無＿レ言。撥＿レ手無＿レ疑。一喝體如何。止＿二善惡＿一與＿二一棒＿一。 
知＿二始終＿一與＿二 一喝＿一。天地一時一棒也。方隅一時一喝也。一 
棒者法定相絕＿レ形之時也。一喝者心定相失＿レ念之時也。故 
一棒為＿二悟道＿一。與＿レ之悟道。向上之時無＿レ之。一喝為＿二見性＿一。 
與＿レ之見性。向下之時無＿レ之。不＿レ投＿二 一棒＿一之時。無＿二自佗＿一無＿二 
能所＿一。不＿レ示＿二 一喝＿一之時。無＿二心念＿一無＿二淺深＿一。可＿レ知。兎角十 
丈。沙油千石。不＿レ投＿二 一棒＿一。泥牛飛＿二虛空＿一。不＿レ示＿二 一喝＿一。木

【一〇〇頁上段】
人忘＿二 一華＿一。本來面目者。諸佛本源。衆生本有也。本源者 
水也。本有者冰也。水冰全無＿二 二物＿一。我不＿レ見＿レ有＿二分＿レ外 
之他＿一。他不＿レ見＿レ有＿二分＿レ外我＿一。他不＿レ外我則聲色磨消。我不＿レ 
外他則見聞情遁。法法又法法也。佛佛又佛佛也。步＿二超 
有無＿一住＿二般若＿一。則心心歷歷。離＿二是非＿一法為＿レ法。此法則心 
之門也。踏＿二超自佗＿一佛為＿レ佛。此佛則身之使。別＿二離是非＿一 
居＿二法身＿一。則念念靈靈。本來面目我等本有之體。不＿レ求＿二有 
佛＿一。不＿レ住＿二解脱＿一。不＿レ願＿二天堂＿一。只能心閑超＿二佛祖＿一。三千《割書：□【国構えに考】千恐｜世歟》 
十方成＿二虛空界身＿一。虛空界身則法也。法身則我未生之前 
體。法身說法。聞＿レ聲便悟＿レ道。應化感應。見＿レ色必明＿レ心。明 
月之船乘＿二明月＿一。瑠璃之臺重＿二瑠璃＿一。泥牛之食＿レ土。木馬之 
昇＿レ木。心之心則悟之心也。念之念則迷之念也。迷＿レ念者 
非＿二悟心＿一。悟＿レ念者非＿二迷心＿一。離＿レ心念念法法佛。心鏡如如 
如＿二虛空＿一。萬法湛湛似＿二清水＿一。切斷終了者。切＿レ念斷＿レ心。終＿レ 
法了＿レ佛。絕言絕慮。棒去喝去。身亡體亡。非＿レ內非＿二非內＿一 
非＿レ外非＿二非外＿一。非＿レ空非＿レ假。非＿レ中。非＿レ理非＿レ智。斷＿レ大斷＿レ小。 
止＿レ權止＿レ實。非＿レ坐非＿レ禪。無＿二 一指＿一無＿二 一喝＿一。無＿二工夫＿一無＿二公
 
【一〇〇頁下段】
案＿一。無＿レ用無＿レ相。天地開不＿レ開。本不＿レ言佛祖來不＿レ來。本不＿レ 
謂向上言中巧。向下法中術。歷歷心內無＿二 一物＿一。可＿レ用＿二何 
巧＿一。明明胸中無＿二遮礙＿一。可＿レ寄＿二誰術＿一。況理智佛祖之喘也。機 
管道者之敵也。擲尊無種者。得＿二犬野干之身＿一。可＿レ削＿二智者 
之名＿一。有＿二尊人＿一。擲＿レ之白雲深處獨步獨住。閉＿二柴門＿一忘＿二年 
月＿一。自看＿二青黄＿一知＿二時遷＿一。古寺之鐘聲告＿二旦暮＿一。一輪之明 
月勸＿二坐禪＿一。聖敎履＿レ之。佛祖床＿レ之。天地枕＿レ之。陰陽食＿レ之 
寒淵衣＿レ之。天地已前者。無＿二 一物＿一悟＿二多物＿一。是號＿二悟道人＿一。 
名＿二得法者＿一。佛祖已後者。有＿二多物＿一悟＿二 一物＿一。是號＿二見性人＿一。 
名＿二得果者＿一。敎內者。八萬敎也。是標＿レ月指。天地之上塵 
毛。爪上之土也。敎外者。敎外別傳。不立文字。直指人身。 
見性成佛。示＿二 一切善惡都莫思量＿一。心內者。敎中心也。學＿レ 
敎得＿レ法人心也。是未＿レ出＿レ輪心也。一棒一喝之處擬疑。心 
外者。敎外心也。無＿レ師無＿レ示無＿レ敎自悟人。《割書：已上覺□｜唐相傳書。》私云。 
此宗意。敎外為＿二宗旨＿一。以＿二花嚴并大佛頂宗＿一為＿二所學＿一。大 
佛頂宗者。謂首楞嚴經。圓覺經。金剛經。起信論等。三經 
一論是也。就＿レ 中。東福寺開山。佛地師已來禪。首楞嚴禪。
 
【一〇一頁上段】
釋論之所謂新書等是也。此宗如來滅後。一千四百七十 
五年。梁武帝普通元年《割書：庚｜子。》當＿二後魏孝明帝正光三年＿一。此 
時達磨大師。西來而遇＿三梁帝與＿二魏主＿一。二主闇然不＿レ知。不＿レ 
至＿二此法＿一。終傳慧＿二可大師於此法＿一。日本人王第五十代。桓 
武天皇治二十八年。延曆二十三年。傳敎弘法入唐。奉＿レ值＿二 
道邃慧果＿一。始傳＿二天台眞言并此宗＿一歸朝矣。　問。諸宗立 
敎敎相何。 答。花嚴以＿二法相＿一。為＿二地位之敎相＿一。天台以＿二 
俱舍＿一為＿二才覺敎＿一。以＿二 三論＿一為＿二宗旨之敎相＿一。三論攝＿二地論＿一。 
法相攝＿二攝論＿一。眞言以＿二釋論菩提心論＿一。為所＿二依之論＿一。以＿二法 
相＿一為＿二才覺＿一。四分律宗。以＿二俱舍＿一為＿二聲聞戒之敎相＿一。以＿二法 
相＿一為＿二菩薩戒之敎相＿一。天台菩薩戒。以＿二四分律中菩薩戒＿一 
為＿二戒相＿一。以＿二 中道實相之妙體＿一為＿二宗旨＿一矣。寂滅道場之春 
天。以＿二櫻梅桃李之花＿一。潔＿二十佛寶處＿一。王舍城之夏池。波静 
開＿二內證無作之蓮花＿一。一念三千之句。薫＿二圓行之袖＿一。諸法静 
而遁＿二衆患＿一。立＿二於八不＿一。廣離＿二 一異去來之情＿一。色空一致 
不＿レ滞。巨海波自寂寂。天月白明。三性各別。雖＿レ隔＿二情執＿一。廢 
詮談旨道場。增＿二圓成實之玉光＿一。性相異體之空前。不即
 
【一〇一頁下段】
不離之鏡祥也。圓融無作之戒光。照＿二 一實中道之山＿一。謗 
法闡提之露消。五十二位之瓔珞巍巍堂堂。十界一圓影 
豊。金剛胎藏諸尊。雙＿レ光行者心中歷歷。舉＿二萬象一端＿一。佛 
印自表。風氣出＿二 一韻＿一。十界陀羅尼。鹿園攝機床。以＿二五比 
丘＿一因說＿二諦緣度之法＿一與＿二 三乘＿一。以＿二戒定慧之三學＿一為＿レ宗。 
鈔家所立之大戒。雖＿二開會之戒＿一。動荷＿二權之名＿一。戒相全與＿レ 
小故。國寶儒者。舉＿二諸聖於十料＿一。《割書：□【国構えに考】料｜恐科》明贈＿二德於末代＿一。以 
使＿二法器成＿一＿レ緣。敎家之十心。且判＿三自佗共不＿レ可＿二定量＿一。摠 
顯密權實。敎內敎外。聖道淨土。各存＿二時機之益＿一判＿レ敎。 
敢莫＿レ令＿下乖＿二經論＿一違＿中佛意＿上矣。 
爰愚僧《割書：良｜山》之昔。所＿レ侵＿二重病＿一。為＿三既退＿二學文＿一。春陽之日長。 
日長而閑閑兮。內有＿二病氣＿一心倦。外戚＿二長日＿一冷時。不＿レ意 
披＿二見此初學抄＿一。諸宗章疏之目錄。連＿二珠玉＿一羅列。一代八 
萬之經緯。織＿二宗家＿一立義。於＿レ是懸＿二泡沫之身未來＿一。類＿二電 
影之質于過去＿一。吁人身難＿レ受。如＿二爪上土＿一。佛敎希值。似＿二蘊 
曇花＿一。今度不＿レ驗者。未來無量劫期＿二何時＿一。如＿レ斯思定日。 
而任＿二身命於天運＿一。投＿二情志于佛境＿一。全不＿レ綺＿二世事＿一。欲＿下雜＿二

【一〇二頁上段】
身於聖敎＿一。飛＿レ神睦＿中 三國之聖人＿上。遂不＿レ懈。螢雪之恋明暮。 
讀誦之功入＿二 三部妙典＿一。偏此沙恩德也。為＿二此報謝＿一故。欲 
消＿二釋唯題額＿一。然本抄意深廣也。予所學淺狹也。雖＿レ勘＿二諸 
文＿一。亦不足惟夥。適所＿レ勘還誤繁。何備＿二 上明＿一。若如＿レ予後 
輩。加＿二 一見＿一者。冀添＿二削之＿一矣。願回＿二此功德＿一。逼通＿二於法 
界＿一。自佗至＿二安養＿一。證＿二菩提妙果＿一。
 
初學題額集下　終 

　應永二年。十一月中旬始之。同三年《割書：甲｜申》三月三日功了。
　春秋五十二歲。拭老眼疏之。期淨國沙門。良山。
 
【一〇二頁下段】
題額集別紙 
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　良山記 
問。楞伽經二云。大慧報佛。說＿二 一切法自相同相＿一故。以＿下 
執＿二著虛妄體相＿一。因＿中分別心熏習＿上故。大慧是名＿二分別虛妄 
體相＿一。大慧是名＿二報佛說法之相＿一。大慧法佛說法者。離＿二心 
相應體＿一故。內證聖行境界故。大慧是名＿二法佛說法之相＿一。 
大慧應化佛。所作應佛。說＿二施戒忍精進禪定智慧＿一故。陰 
入界八解脫故。建＿二立識相差別行＿一故。說＿二諸外道無色三 
摩拔　次第相＿一故。大慧是名＿二應佛所作應佛說法相＿一。《割書：已｜上》金 
剛頂瑜祇經云。金剛徧照如來。以＿二五智所成四種法身＿一。 
於＿二本有金剛心殿中＿一。與＿二自性所成眷屬＿一。乃至微細法身。 
秘密心地超＿二過十地＿一身語心金剛。乃至諸地菩薩。無＿レ有＿二 
能見＿一。俱不＿二覺知＿一。《割書：已｜上》分別聖位經云。自受用佛。從＿レ心流＿二 
出無量菩薩＿一。皆同一性。謂金剛性。如＿レ是諸佛菩薩。自受 
法樂故。各說＿二自證三密門＿一。《割書：已｜上》又云。眞言陀羅尼宗者。一
切如來秘奧之敎。自覺聖智修證法門。亦是入＿二 一切如來
 
【一〇三頁上段】
海會壇＿一。受＿二菩薩職位＿一。超＿二過三界＿一。受＿二佛敎勒＿一。三摩地門。 
具＿二是因緣＿一。頓集＿二功德廣大智慧＿一。於＿二無上菩提＿一。皆不＿二退 
轉＿一。離＿二諸天魔一切煩惱及諸罪障＿一。念念消融。證＿二佛四種 
身＿一。謂自性身。受用身。變化身。等流身。滿＿二足五智三十 
七尊不共佛法門＿一。《割書：此標＿二宗｜大意＿一。》然如來變化身。於＿二閻浮提摩竭 
陀國菩提道場＿一。成＿二等正覺＿一。為＿二地前菩薩。聲聞。緣覺。凡 
夫＿一。說＿二 三乘敎法＿一。或依＿二佗意趣＿一說。或依＿二自意趣＿一。說＿二種種 
根器種種方便＿一。如＿レ說修行。得＿二人天＿一。或得＿二 三乘解脱果＿一。 
或進或退。於＿二無上菩提＿一。三無數大劫。修行勤苦。方得＿二成 
佛＿一。王宮生雙樹滅。遺身舍利起＿レ塔供養。感＿二受人天勝妙 
果報及涅槃因＿一。《割書：此界表＿二釋迦｜之敎主得益＿一。》＿レ不同＿下報身毘盧遮那。於＿二色界 
頂第四禪阿迦尼吒天宮＿一。雲＿二集盡虛空徧法界。一切諸 
佛十地滿足諸大菩薩＿一。證明驚＿二覺身心＿一。頓證＿中無上菩提＿上。 
《割書：此表＿二佗受用｜身説法得益＿一。》自受用佛。從＿レ心流出。無量菩薩。皆同一性。謂 
金剛性。對＿二徧照如來＿一。受＿二灌頂職位＿一。彼等菩薩。各說＿二 三 
密門＿一。以獻＿二毘盧遮那。及一切如來＿一。便請＿二加持敎勒＿一。毘 
盧遮那佛言。汝等將來。於＿二無量世界＿一。為＿二最上乘者＿一。令＿レ
 
【一〇三頁下段】
得＿二現生世出世間悉地成就＿一。《割書：此説＿二自性身自受｜用身説法及得益＿一。》此等經文。明＿二
三身說法差別淺深＿一。應化所說之顯敎淺。法身所說之密 
敎深盡妙。顯敎所＿二言斷心滅＿一何。 答。此問似＿レ深還淺。 
且徹＿二經文＿一。宜＿レ對＿二賓士＿一。且徹＿二經文＿一者、金剛心殿者。瑜祇 
經云＿二光明心殿＿一。大日經云＿二法界宮會＿一。皆此報身內證圓 
滿時。內證法身妙理。萬法出生。自在之德顯＿レ茲處。云＿二法 
界宮等＿一。故佛地論一云。果相云何最極自在淨識為＿レ相。 
謂大宮殿最極自在佛無漏心以為體相＿一。唯有＿レ識故。非＿三 
離＿レ識外別有＿二寶等＿一。即佛淨心。如＿レ是變現。似＿二衆寶等＿一。《割書：已｜上》
五智者。佛地經五法同＿レ之。謂此經法界體性智。彼細清 
淨法界。餘四智彼此全同。四種法身者。佛身之說相。諸 
經論不同。華嚴說＿二十佛＿一。佛地論云＿二十佛＿一。如＿二華嚴＿一亦云＿二 
四佛＿一。一受用非變化。《割書：自受｜用身。》二變化非受用。《割書：變化身化＿二｜無前類＿一。》三亦 
受用亦變化。《割書：佗受用身。□＿二｜十地菩薩＿一。》四非受用非變化。《割書：法｜身》金光明經 
說＿二四種＿一。一化非應佛。《割書：為＿レ物所＿レ現龍鬼等形。不＿三｜以為＿二佛身＿一。名＿二化非＿一＿レ應。》二應身非化 
《割書：地前菩薩所見佛。依＿レ定而現。非＿二以五趣攝＿一。｜名＿二應非＿一＿レ佗。即四善根所見。一大千一應身也。》三亦應亦化。《割書：諸聲聞｜所見佛》
《割書：身。見＿二相修成＿一。故名為＿レ｜應。見人同類故名為＿レ化。》四非應非化。《割書：佛眞身。前三｜化。後法報。》楞伽云經。 

【一〇四頁上段】
一應化佛。二功德。三智慧佛。四如如佛。《割書：初一化身。中報｜身。後一是法身。》 
佛地論七云。或處說。佛有＿二 二種身＿一。一者生身。二者法身。 
若自性身。若實受用。俱名＿二法身＿一。諸功德法所依止故。諸 
功德法。所集成故。若變化身。若佗受用。俱名＿二生身＿一。隨＿二 
衆所宜＿一。數現＿レ生故。《割書：已｜上》般若論說＿レ 二。一眞佛。二非眞佛。《割書：初｜法 》
《割書：身。後餘｜二身。》 六波羅蜜經說＿二 一身＿一。經云。第一法寶。即是摩訶 
般若解脫法身。《割書：已｜上》此等皆萬德圓滿果界上。隨＿二德＿一德且 
說＿二佛身品數＿一。故隨＿二機上下＿一。見＿二佛身異說處異＿一矣。對＿二賓 
士＿一者。若顯密各別。敎主各別云者。何故楞伽經三身說 
法文。金剛頂分别聖位經文。同引＿レ之耶。亦佛身有＿二何差 
別＿一。一佛說＿二密敎＿一說會。一切佛皆同可＿レ然。一閻浮提內。一 
時成＿二正覺＿一故。顯密大小權實皆可＿レ同。敎可＿下與隨＿二機根＿一 
佛。於＿二 一體＿一異隨＿中根上下＿上。然則以＿二 一音＿一。令＿レ蒙＿二萬機＿一有＿レ 
之。淨名經云。佛以＿二 一音＿一演＿二說法＿一。衆生隨＿レ類各得＿レ解矣。 
或以＿二別法＿一而令＿レ蒙＿二州機＿一有＿レ之。六波羅蜜經云。法寶者。 
所＿レ謂過去無量諸佛所說正法。及我今所說。所＿レ謂八萬 
四千諸妙法縵。乃至調＿二伏純熟有緣衆生＿一。而令＿下阿難陀
 
【一〇四頁下段】
等諸大弟子。一聞＿レ耳皆悉憶持＿上。攝為＿二五分＿一。一素纜二 
毘奈耶。三阿毘達磨。四般若波羅蜜多。五陀羅尼門。此 
五種藏。敎＿二化有情＿一。隨＿二所應＿一度。而為說＿レ之。若彼有情。樂 
處＿二山林＿一。常居＿二閑家＿一。修＿二靜慮＿一者。而為＿レ被說＿二素咀纜藏＿一。 
《割書：乳味。令＿レ受＿二｜持阿難陀等＿一。》若彼有情。樂習＿二威儀＿一。護＿二持正法＿一。一味和合。 
令＿レ得＿二久住＿一。而為＿レ彼說＿二毘奈耶藏＿一。《割書：酪味。令＿レ受＿二｜持鄥波羅等＿一。》若彼有情。 
樂說＿二正法＿一。分＿二別性相＿一。循＿三環研＿二覈究竟甚深＿一。而為＿レ彼說＿二 
阿毘達磨藏＿一。《割書：生蘇味。令＿レ受＿二｜持迦多桁那等＿一。》若彼有情。樂習＿二大乘眞實智 
慧＿一。離＿二於我法執著分別＿一。而為＿レ彼說＿二般若波羅蜜多藏＿一。 
《割書：熟蘇味。令＿レ受＿二持｜曼殊室利菩薩等＿一。》若彼有情。不＿レ能＿レ受＿二持契經調伏對法般 
若＿一。或復有情造＿二諸惡業四重。八重。五無間罪。謗方等經。 
一闡提等。種種重罪＿一。使＿レ得＿二消滅＿一。速疾解脱。頓悟涅槃。 
而為＿レ被說＿二諸陀羅尼藏＿一。《割書：妙醍醐味也。令＿レ受＿二｜持金剛手菩提等＿一。》此經文。見＿下伊 
王善逝雖＿二 一身＿一。而依＿二痛機之＿一器。明投＿二五味寶藏＿一。所被機 
緣雖＿二萬差＿一。而依＿二自乘之法＿一。顯＿中得脫依果＿上。何云＿下應身之釋 
迦。不＿レ說＿二密藏＿一。法身大日。說＿中陀羅尼＿上。而佛付＿二不自在之 
失＿一。賓士所解。釋迦不覺。可＿レ不＿レ說＿二密敎＿一。大日覺可＿レ說＿二陀
 
【一〇五頁上段】
羅尼＿一。若爾者。亦大日可＿レ說＿二有字陀羅尼＿一。而不＿レ可＿レ說＿二無 
字陀羅尼＿一。敎說之面計絕＿二果界＿一故。但以＿二天眼＿一見＿二經說＿一。 
問。梵網經云。我今盧舍那。方坐＿二蓮華臺＿一。《割書：佗受｜用身。》周帀千 
華上。復現＿二千釋迦＿一。《割書：浄土大化｜身也。》一華百億國。 一國一釋迦。《割書：穢｜土》 
《割書：小化｜身也。》已上此經文。三身各別見。是亦分別聖位同＿レ之。何 
一體三身云乎。　答。先徹＿二經文＿一者。梵網經說。菩提樹 
下成佛。入＿レ定定中。往＿二第四禪大自在宮＿一。放＿レ光攝＿レ衆。還 
下＿二菩提樹下＿一。出＿レ定今說＿二梵網戒品＿一。但於＿二最初成道＿一。同＿二
華嚴經＿一。於＿二說相＿一者。少有＿レ異故。太賢云。大小乘機。所見 
不同。菩薩衆見＿二初成佛＿一已。往＿二第四禪大自在王宮＿一。放＿レ元 
攝＿レ衆。事＿二盧遮那＿一。聽＿二心地品＿一。還來＿二樹下＿一。出＿レ定而說＿二十 
世界＿一。《割書：已｜上》探玄記云。今尋＿二彼經＿一。《割書：梵網｜經也。》十一處說法。六處同＿レ 
此。彼云。化樂天說＿二十禪定＿一。初禪說＿二十金剛心＿一。二禪說＿レ 
願。三禪說＿二十忍＿一。四禪摩醯首羅宮。說＿二心地法門＿一。不＿レ言＿二 
重會普光及祇洹重閣＿一。《割書：已上六處者。摩竭提國菩提樹下說＿二十世｜界＿一。普光法堂說＿二十信＿一。帝釋宮說＿二 十住＿一。》
《割書：夜摩天宮說＿二十行＿一。兜率天宮說＿二十｜ 廻向＿一。他化自在天宮說＿二十地法門＿一。》一代化儀皆同之。聖位經亦 
同之。 問。梵網經說。見＿二受用變化別佛＿一。聖位經亦三身
 
【一〇五頁下段】
各別。有＿二何相違＿一。　答。自＿レ本隨＿二機見＿一故。見＿二別佛＿一理也。 
於＿二果海＿一堅勿＿レ執＿二 一佛别佛＿一。故華嚴經云。普賢菩薩。告＿二 
諸菩薩＿一。即說＿レ偈言。或見＿下釋迦成＿二佛道＿一已。經＿二不可思議 
劫＿上。或見＿下始今為＿二菩薩＿一。十方利益諸群生＿上。或見＿二久遠已涅 
槃＿一。或見＿二初始成菩提＿一。或見＿二壽命八十年＿一。或壽百千萬億 
劫。《割書：已上。此普賢菩薩。｜嘆＿二盧遮那德＿一。》但就＿二 一代說敎＿一。而於＿二始成正覺之面＿一。
且判＿二 三身業＿一。皆據＿二機見＿一也。　問。付＿二機見＿一即各别三身。三 
身各別故。說敎各別。各別說敎故。大日所說陀羅尼。勝＿二報 
應所說顯敎＿一何乎。 答。且徹＿二陀羅尼之體＿一。宜＿レ對＿二賓士陀 
羅尼＿一有＿二淺深＿一。高野大師陀羅尼義云。 問。陀羅尼體者 
何物耶。　答。且依＿二始敎＿一者。體性不同。有＿二依＿レ因出＿一＿レ體。即 
說＿二是定＿一。有＿下依＿二能簡擇＿一出＿上體。即說＿二是智＿一。有＿下依＿二記憶＿一出＿レ 
體。即說＿二是念＿一。有＿下依＿二可尋＿一之出體＿上。即以＿二所持之法＿一。名為＿二
摠持＿一。《割書：基法師｜所□。》各據＿二 一義＿一。皆悉不＿二相違＿一。依＿二終敎＿一者。智度 
論云。以＿二禪定＿一得＿二智慧果＿一故。智慧在＿二菩薩心中＿一名＿二般若＿一。
小乘人心名＿二道品＿一。不＿レ忘＿二人心中＿一。名＿二陀羅尼＿一。《割書：云云。》依＿二此 
文＿一者。陀羅尼體是智慧也。圓敎意。而以＿二緣起諸法＿一為＿二

【最終頁を四宗要文纂補三巻のコマ１右頁から転記】
【上段】
陀羅尼體＿一。　問。何故緣起法陀羅尼云。解云。一文中攝＿二
無量義文＿一。卽多。卽一重重無盡。如＿二帝釋網珠＿一故。緣起
法陀羅尼云。依＿二深祕敎＿一者。眞言是如實相。以＿二如來不生
不滅心＿一爲＿レ體。　問。何故是眞言如實相云。　答。此眞
言相。非＿二 一切諸佛所作＿一。不＿レ令＿二陀作＿一。亦不＿二隨喜＿一。何以故。
以＿二是諸法法＿一如是。若諸如來出現。若諸如來不出。諸法
法爾如是住。《割書：已上經｜文。》故眞言是如實相。云云。大品經云。諸
法平等。非＿二聲聞作＿一。非＿二辟支佛作＿一。非＿二諸菩薩作＿一。非＿二諸佛
作＿一。有佛無佛。諸法性常空。《割書：已｜上》此等顯密更一同也矣。宜
對＿二賓士＿一者。顯密有＿レ人非＿レ法。若强云＿二各別＿一者。顯宗生滅
門分。而全非＿二眞女摩訶衍＿一。汝所解法身。劣＿二顯敎主＿一。亦
不＿レ說＿二平等之理＿一。故難云＿二此義不＿一レ爾。我大日徧照。平等
之理上立＿二差別＿一。差別上說＿二印眞言＿一。印眞言顯宗不＿レ說＿レ之
何。　答。印契者顯敎所說之戒表德也。縱令依＿二 三密加
持現＿一。雖＿レ放＿二大日徧照之光＿一。而無＿二戒德＿一者不可也。故祕
鍵云。于時弘仁九年春。天下大疫。爰帝皇自染＿二黄金於
筆端＿一。握＿二紺紙於爪掌＿一。奉＿レ書＿二-寫般若心經一卷＿一。予 範（ノツトツテ）＿二講
【下段】
談之撰＿一。綴＿二經旨之宗＿一。未＿レ吐＿二結願詞＿一。蘇生 族 彳（タヽツム）途。夜變
而日光赫奕。是非＿二愚身戒德＿一。金輪御信力所爲也。《割書：已上。｜帝者嵯》
《割書：峨｜帝。》眞言者。此亦顯敎同＿レ之。涅槃經云。麤語軟語。皆歸＿二
第一義＿一。《割書：已｜上》舌相言語。皆是眞言同＿レ之。何云＿二各別＿一乎。但
細說相。家家皆有＿二 一德＿一。謂律二百五百戒相。八萬細行。
三千威儀《割書：餘宗｜不爾》華嚴十佛等。《割書：餘宗｜不爾。》梵網四十八經等。《割書：餘宗｜不爾》
非華經五百大願等。《割書：餘宗｜不爾。》大乘同性經四箇十地。《割書：餘經｜不爾。》大
日經等。密號名字等。《割書：餘經｜不爾。》楞嚴經二十五圓通《割書：餘宗｜不爾。》此
等德德。皆宰＿二自宗＿一。雖＿レ然餘不事之。《割書：已｜上》常平等義畢。次
常差別義。次非同非別義。云云。

【初學說題額集三巻　終】