浮世 　　五十四帖　上 源氏 宇喜豫 　源氏 　　　　上の巻 しら鷺（さぎ）の 　　　しらずと 　人に 　　こたへても 　　物（もの）おもふ姿（すがた） 　　　　　　　かくす 　　　　　　　　よし 　　　　　　　　　　なき 源氏（げんじ）帚木巻（はゝきゞのまき）雨夜（あまよ）の品定（しなさだ）めに。 人（ひと）の見（み）及（およ）ばぬ蓬莱（ほうらい）の山（やま）。あら海（うみ）に いかれる魚（うを）。からくにのはげしきけものゝ かたち。目（め）に見（み）えぬ鬼（おに）の顔（かほ）など。ものおそろ しくかきなせば。誠（まこと）の形（かたち）の是非（ぜひ）は知（し）らず。只（たゞ）見（み）し 所（ところ）勢（いきほ）ひありて。人毎（ひとごと）にまづ思（おも）ひつくものぞとて。 心（こゝろ）のうちは知（し）らずもあれ。うち見（み）。粋（すゐ）に花（はな）やか なる。女（をんな）の上（うへ）に是（これ）を喩（たと）へ。人（ひと）の常（つね）に目馴（めなれ）たる 遠山（とほやま）のたゞすまひ木（こ）だち物（もの）ふかく家（いへ）居（ゐ）まぢ かきあたり。籬（まがき）のうちにどこまやかに心（こゝろ）をつけて 能（よく）かきたらんを。実殊（じつ）なる女（をんな）に比（ひ）しけるこそ。 実（げ）に此（この）是（みち）の分知（わけし）りなるべし。手（て）書（かく）わずも これにおなし。爰（こゝ）かしこの点（てん）をはねちらしたる。いか さま見事（みごと）に思（おも）はるれど。心（こゝろ）正（たゞ）しき時（とき）は筆（ふで）たゞしと。 格（かく）を乱（みだ）さず心（こゝろ）をこめしは。只（たゞ）見（み）。さまでの手迹（しゆせき）に見（み） ねど。かの刎散（はねちら）したるに並（ならぶ）れば。見（み）るほどに見（み）ざめせず。 芸能（げいのう）さへに実躰（じつてい）にしかとなきにまして女（をんな）の 上（うへ）にをや。人（ひと）の心（こゝろ）の花染衣（はなぞめごろも）に。粋風（すゐふう）の見（み）せかけ 姿（すがた）。上辺（うはべ）ばかりの仇（あだ）なる色（いろ）は。一期（いちご）の妻（つま）とは つゞむまじきと。さしも粋好色（すゐこうしよく）の 馬（うま）の頭（かみ）も。指喰（ゆびくひ）。木（こ）がらしの女（をんな）に手（て） ごりしたる過去（こしかた）話（ばなし）に。光君（ひかるきみ）を始（はじ）め頭中将（とりのちうじやう） 惟光（これみつ）などを笑（ゑ）つぼに入（い）らせし詞（ことば）をかり。今（いま）や 世上（せじやう）の処女（をとめ）のさま〴〵。上（かみ）。中（なか）。下（しも）の品（しな）をわけ。五十四帖（ごじふよじやう）の 行方（ゆきかた）を。心（こゝろ）のまに〳〵説（とき）かけしがいかにせん紙数（しすう）に 限（かぎり）あるをもて。いまだ半（なかば）に三巻（みまき）となりぬ。されば 残（のこ）りの二十七 帖（でふ）大尾（たいび）の夢（ゆめ）の浮橋（うきはし）まで。只（たゞ）夢（ゆめ）のまに 編（へん）を続（つぎ）。五十四帖（ごしふよでふ）を全部（まつたう）して。兼（かね）て開好（ぼこう）を 　　　御贔屓（ごひゝき）の諸君（しよくん）の御意（ぎよい）にいらばやと。 　　　　扇（あふぎ）を笏（しやく）におつとつて。彼（かの）馬頭（うまのかみ）が 　　　口真似（くちまね）を。序言（じよげん）にかへて爰（こゝ）にしるしつ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　淫　水　亭 〽もう このごろ ではいたい ことはある 　　　まいが 〽イヽエ。そして いつそ もう〳〵 うれし うご ざい ま す 【右頁】 〽床（とこ）の海（うみ）にいき かう気も目に 見へぬこつぼの 内とはいへど ひとの仕およば 　　　　　　ぬ 蓬莱（ほうらい）の 嶋田（しまだ）わげ その玉門にも さま〴〵品の あるものかな 〽も つと お入 　れ あそ ば せ 【左頁】 〽どう ぞわた くしを ほんまに なさつて 下さい まし 【右頁】 〽蝉（せみ）のこへを 　きゝながら 　こゝろもちよく 　午睡（ひるね）をもよ 　　ほしたが 　　もう七ツ 　　さがりと 　　見へる 　日も西（にし）に 　昼（ひる）のあつ さをとりかへす とは此ときだ どうもいへぬ 　こゝろもち 　　　　　の 　　　　うへ 　　　　寝（ね） 　　　　起（おき） 　　　　と 　　　いふ 　　もの 　　　で 【左頁】 とかく おへるには 　　こまる 　もう あつさは とりかへ 　すし とりかへし ついでに 夜前（ゆうべ）の 仕（し）のこり 　　　を とり 　かへそう 　〽どういた 　　　　　そう 　　わたしを 　　　　　むりに 　此様（こんな）ものへのせて アレサおちそうで いつそこわい そして 　こういふ所（ところ）を ひとに 　　見られる 　　　　　と 　はづかしい 　　　　　ねへ 〽垣根（かきね）にしろく 　　ほの〴〵と 　　　　花の 　　　夕がほ 　　　夕げ 　　　しやう 　　うつくしい 　此 顔（かほ）で こうもおれを まよはしたる これはどうも 　たまらぬ〳〵 人のこぬうち ちよつと〳〵 〽アレおよしよ 　おもてなかで どうしたもんだへ エヽモウ 　わたしやア はづかしい 　　　　ねへ 　〽それでも 　　ぬら〳〵 　　　でた 　　ようだ 　　　　ぜ 　〽おぼろ 月夜（つきよ）にく 　ものぞ なきころたには あるがわたしならこのおぼろ 　　まんぢうにしゝ 　　ものはなしと 　　　　　よむ 　　　　　の 　　　　　　さ 〽それはこうきでん とやらのほはどのだとサ おまへのものはよつ ぽどふと どの 　だ ねへ 〽けふは おまつりを 　　けん 　　ぶつに 　　　きて 　　此たび 　　　　は 　　この神 　　　さまの 　　おひき 　　あはせで 　　　あらう そしてかもの おまつり 　　　とは おいらと 　おまいの 　　ことサ 〽ヲヤなぜへ 〽ハテ いとこ どうし だから 浮世（うきよ）源氏（げんじ）五十四情（ごじうよじやう）上の巻 　　　　　　　　桐壷（きりつぼ） いときなき初（はつ）もとゆひにながきよをちぎるはじめのうゐこうむりむすぶ 二葉（ふたば）のそれならで思（おも）ひそめにし藤（ふぢ）が枝（え）はおなじ所（ところ）にありながらこだかき みきにまつはれて手折（たおら）んことも空（そら）おそろしくさりとて思（おも）ひやみがたければ せめてのことの思（おも）ひ出（で）にとゆかりもとめて春（はる）の野（の）に若（わか）むらさきの壷（つぼ）すみれ 恋（こい）には闇（やみ）のくらまの奥（おく）その垣間見（かいまみ）の折（をり）よりもおさなきものを思（おも）ひわび いとまめやかにとひおとづれとかくなしつゝよう〳〵とはかりて手（て）もとへうつし うへ今日（けふ）ぞ妹脊（いもせ）の新（にい）まくら。コレいつまでもそのようにはづかしがることはない 此上（このうへ）はそれがしをまことの親（おや）ともおつと共 思（おも）ひとり何（なに）ごとなりともうちかた らひかならず心（こゝろ）おき給（たま）ふな。まづうちとけてへだてなくこなたへちかく