《題：種痘活人十全弁》
《題：種痘活人十全弁　全》
種痘（しゆとう）活人（くわつにん）十全弁（じうぜんべん）
痘瘡（はうそう）は至極（しごく）の大厄（たいやく）にして。小児（しように）の死（し）する事 此（この）病（やまひ）より
甚（はなはだ）しきはなし。古（いにしへ）より医（い）俗（ぞく）共に恐（おそ）るゝものこれに過（すぎ）
たるなし。往事（わうし）【左ルビ「すぎさりし」】は姑（しばらく）おいて論（ろん）せず。弘化三年丙午の春
より。痘瘡大に流行（りうかう）し。悪症（あくせう）殊（こと）に多く。死亡（しぼう）する者 亦（また）夥（おびたゝ）
し。予（よ）も日夜これが為（ため）に奔走（ほんそう）して。聞見（ぶんけん）する所（ところ）亦 頗（すこぶる）多
し。先（まづ）序（じよ）熱（ねつ）強（つよく）。人の見別（みさかい）もなく。譫語（うはこと）のみにて。狂（くる）ひ躁（さわ）ぎ
或は血（ち）をはき。血を下し。或は紫斑（むらさきのはん）を発し。痘瘡は皮膚（かわ）
の中にありて。見（あらわ）れざる者は。二三日にして死し。或は
六七日に至りて死す。」又痘瘡 出斉（でそろへ）たれ共。細（こまか）にして。漆（うる）
液（し）に感触（かぶるゝ）か如く。貫膿（ほんうみ）の頃（ころ）に至りて。少しも起脹（やまあが）らず。
反て痒（かゆみ）出てゝ。顔（かほ）を掻（か）き剥（むし）り。手（て）を押（おさゆ）れは脚（あし）を合せて
摩（すり）むき。脚を防（ふせげ）は。顔を枕（まくら）にすりつけ。背（せ）を床（とこ）にすりつ
けて。迚（とて）も防（ふせ）きゝれず。荊芥（けいかい）。蒼朮（さうじゆつ）。続随子（ぞくずいし）。及ひ茄茎（なすのから）等（など）を。
蚊薫（かゑぶし）の如く焚（たけ）共。少しも験（しるし）なく。遂（つい）に惣身（そうみ）をすりむき。
赤肌（あかはだ）になり。獣（けもの）の皮を剥（むく）が如く。後（のち）には真黒（まつくろ）に乾（かわ）き。其
毒（どく）内攻（ないこう）して。心下（むなさき）へ鞠（まり）の如くさしこみ。歯（は）も缺（かけ）る程（ぼど）に。
齘歯（はきしり）をかみ。叫（さけ）びて父母を呼び。苦（くるし）きまゝに。常に嫌（きらい）の
薬を飲（のま）ん事を請（こ）ひ。灸を炷（すへ）んことを願ふ。咽（のんど）は痰（たん）にて
塞（ふさが）り。声（こい）もびつしりと嗄（かれ）て。日夜 悶（もだ）ひ苦（くるし）み。大に渇（かわ）き。茶
碗へ咬（かみ）つく程に。水を飲み氷を食ふものは。十一二日
にして死す。皮 薄（うす）く漿（かみ）薄（うす）くして破れ易く。少しく脂（やに）を
噴（ふく）のみにて貫膿（うみ）にならず。多くは陥（くぼみ）て皺（しは）になり。其 侭（まゝ）
にて収靨（かせる）ものは。十六七日の頃に至り。余（よ）毒 再発（ふたゝひおこ）り。腹
の脹りて死するもあり。或は衝心（さしこみ）て死するもあり。或
は走馬牙疳（そうはげかん）とて。齦（はぐき）くさり歯も落（おち）。唇（くちひる）及び鼻（はな）にても腐
り貫て死するもあるなり」仮令（たとへ）死せざるも。余毒の為
に盲（めしい）となり聾（つんぼ）となり。或は鼻（はな）ふさがり或は手足の屈（かゞみ）
て不自由になるもあり。或は髪（かみ）の禿（はげ）るもあり。或は痘（あば）
痕（た）多く付て。醜容（みにくきかほ）になるもあり。」病家各 先登（われさき）に名流の
医師を招き犀角（さいかく）。一角（いつかく）。穿山（せんざん）甲（▢▢）鹿茸（ろくしよう）。反鼻（はんび）。底野迦（てりあか）。泊夫藍（さふらん）。
大人参等の諸薬を用ひ。遺（のこ）る所なく療治を尽し。或は
仏殿（ぶつでん）に護摩（ごま）を請（こ）ひ。神社（じんしや）に祈祷（きとう）を願ひ。富貴の家には
親類（しんるい）多く集り。出入の者も。入かわり立ちかわり看病（かんびやう）を
助け。貧賤の家には。戸を鎖（とさし）て家業を廃（はい）し。日夜 帶（おび）を解
かず。顔をも洗はず。真黒（まつくろ）になりて看病を怠（おこた）らず。千慮
百計して。力を尽せ共遂に寸効なく。一軒の家にて三
人死するもあり。或は二人死するもあり。死を免るゝ
家は甚 稀（まれ）なり。幼少にて死したる者は勿論。多く十五
六歳より二十五六歳にて死したる者も亦 夥（おびたゝ）し。予が
門へも訃音（ふいん）【左ルビ「しゝたるしらせ」】の来ること。日に三四家に下らず。建具屋。
指物屋等は。常の細具をやめて。葬送（そう〳〵）の道具のみを造
る。毎夜市中は。葬送の五ツ六ツも並ひ行く事あり。或
は東西より出合。或は南北へ行違ひ。四方の寺々にて
は。毎夜痘児を葬る事。一寺にて二三人。或は五六人。或
は十三人に及ひたることあり。」死する者甚多き故に。
門人に命し日に聞見（ぶんけん）する所を記さしむるに。一月に
五六十人。或は八九十人。正月より極月にいたり。大数
九百余人に及べり。然れ共 遺漏（いろう）【左ルビ「とりおとす」】する所亦多かるへし。
痘瘡今も□盛に行はれ。近村へも伝染（うつり）て死する者。小
村は二三十人。大村は五六十人。漸次（だん〳〵）に国中へ蔓延（まんゑん）【左ルビ「ひろまり」】し
て止ざるときは。此後死する者 幾許（いくばく）か知るへからず。
斯（かく）の如くなれは卒（にはか）に人民を減少（げんせう）し。国家の彊弱（きやうじやく）にも
預（あづか）る事なれは。医業を業とする者は勿論。有志者（こゝろあるもの）は力
を竭（つくし）思を覃（ふこう）して。救急（きう〳〵）【左ルビ「なんをすくふ」】の法を精究（せいきう）【左ルビ「くわしくきはむる」】せずんはあるべか
らず。然れ共痘瘡の逆証は。神丹妙薬も効を奏せず。昔（せき）
賢（けん）先哲（せんてつ）も匕（さじ）を投（な）げ手を束（つか）ねて。古今不治の者と決（けつ）す
れは。余が輩（ともがら）の救（すく）ふべきにあらず。近世 種痘（うゑはうそう）の法あり。
未病（みびやう）の小児に施して。流行の痘瘡を免（まぬ）かれしむる事。
百発百中にして。一も失策（まちがい）なし。険（さかしき）を去て夷（たいらか）なるを履（ふ）
み。危（あやふき）を避（さけ）て易（やすき）に就（つく）事 掌（たなこゝろ）を指が如し。実に人を活（くはつ）し世
を救（すく）ふの良法なり。医道 闢（ひらけ）て以来此 術（じゆつ）の右に出るの
治術なし。其術は鼻（はな）に種（うゆ）ると臑（うで）に種るの二法あり。鼻
に種るは唐山（から）に始り。臑に種るは阿蘭陀（おらんだ）に始りて行
るゝこと已に久し。他方へも其法を伝へて。今は諸国
一般（いつはん）に行はれり。我邦へも唐山（から）より李（り）仁山（ぢんさん）と云者来
りて鼻に種るの法を伝へ。阿蘭陀（おらんだ）より悉以勃児都（しいほると）と
云者来て臑に種るの術を教（をし）へたり。故に我邦にては
二法並行る。初九州より起り中国に及び。今は関東迄
も行るゝ様になれり。種痘家も多く起りたれ共。就中（なかんづく）
高名なるは。肥前（ひぜん）大村（おほむら）の吉岡（よし▢▢）英伯（えいはく）。長余（ながよ）春達（しゆんたつ）。筑前（ちくせん）秋月（あきづき）
の緒方（をかた）春朔（しんさく）。武州（ぶしう）忍（をし）の河津（かはづ）隆碩（りうせき）。江戸近村 木下川（きねかわ）の荘（せう）
屋（や）治郎兵衛（ぢろうひやうゑ）なり。各毎年種痘する事五六百人に至（いた）る
と云ふ。我か常陸にて早く気（き）の付たるは。家厳（かげん）研堂（けんだう）君（くん）
なり先年 不肖（ふせう）か西遊（せいゆう）するに臨（のそみ）て。教て曰 逆痘（ぎやくとう）に救法
なし。九州の地方に種痘の術ありと聞く。必す逆痘を
免（まぬか）るゝの良法なるべし。第一に此術を学ふべしと。謹（つゝしん）
て慈教（じけう）を奉（ほう）し。長崎（ながさき）に滞留（とうりう）の時。西洋医（おらんだいし）悉以勃児都（しいぼると）の種
痘を学（まな）び。又　本邦名流の種痘家に就（つい）て。其術を研究（けんきう）
せり。其法第一に小児の強弱（けうじやく）【左ルビ「つよきよはき」】を察（さつ）し。気候（きかう）の祥凶（せうけう）【左ルビ「よしあし」】を審（つまびらか）
にし。好苗（よきたね）を撰（えら）び種（うゑ）て後は。痘瘡になりたる心得にて。
飲食（いんしい）起居（ききよ）を謹み。消毒（せうどく）の薬を服する故。予（あらかじ）め必す軽痘
なる事を知り。種て後六七日に至り。微（すこし）く熱を催（もよう）せ共。
夜のみ出てゝ。昼（ひる）は遊嬉（ゆうき）【左ルビ「こどもあそひ」】に紛（まきる）る程の事にて。臥床（とりふす）者は
稀なり。見点（はうそう）も尖円（まるく）紅活（くれない）にして。至極の吉痘（きつとう）を発（はつ）す。数（かづ）
は惣身に十四五  粒（りう）出（いつ）るを常とす。少き者は僅（わづか）に五六
粒。多きものも五六十粒に過（すぎ）す。貫膿（うみ）易く。収靨（かせ）易く。数
日にして全快（ぜんくはい）し。感冒（ひきかせ）よりも軽し。自家の児女。及び親
族朋友の小児に施し。敷（しい）て遠近（えんきん）に及び。是迄に種痘す
る事六百人に至れ共。死せし者は勿論。痘痕（あばた）の附（つき）たる
ものは一人もなし。実に活人十全の良法なり。然れ共
囂々（けう〳〵）【左ルビ「うるさし」】として誹謗（ひはう）【左ルビ「そしる」】する者の多きは。人情世態（にんじやうせいたい）【左ルビ「よのありさま」】の常にし
て怪（あやし）むに足らず。　本邦（わがくに）には限らす阿蘭陀（おらんだ）及び唐山（から）
にても種痘を唱（とな）へ始（はじ）めたる頃（ころ）は。誹謗（ひはう）する者多く。種
痘にて死せし者。此（こゝに）も彼（かしこ）にもありと云ひ。或は後に再
感して死せりと云ひ。根もなき事を流言せり。然れ共
邪は正（せい）にかたずして。種痘 盛（さかん）に行れ。流言は自然に止
みたると阿蘭陀の書並に唐山（から）の書に見へたり。余天
保十三年 壬寅（みづのえとら）の冬。江戸より我常陸に帰り種痘する
に。亦 誹謗（ひはう）【左ルビ「そしり」】排斥（はいせき）【左ルビ「しりぞける」】者多くして。再感する者ありと云ひ。亦
死せしものありと云 流（ふらす）ども。細（こまか）に捜索（ぎんみ）するに。再感せ
しものは一人もなし。再感のなき事は。五百年来 昔賢（せきけん）
先哲（せんてつ）の歴験（れきけん）して決定（けつじやう）したる事にて。今 弁（べん）するに及は
ぬことなれ共。今一言にて其 疑（うたがい）を解（と）くへき事あり。試（こゝろみ）
に自然痘（はやりはうそう）を患（うれ）ひたる人へ種痘するに。決（けつ）して伝染（でんせん）せ
ず。又種痘のすみたる人へ再び種痘するに。決して伝
染せず。此一事にて再感のなき理を知るに足れり。此
迄種痘したる六百人は姑（しはら）く置（おき）て余か第五男初生の
時。種痘を施し。今年七歳になり。其間に痘瘡 四度（よたび）行は
れたれ共再感せず。若し一人も再感したる者あらば。
立（たちどころ）に後悔して罪を謝（しや）すべし。余 愚慮（くりよ）するに。流行痘（はやりはうそう）は
百人の者なれは。其中三十人は逆痘にて必す死し。三
十人は険痘にて死を免るゝも。婚姻（ゑんぐみ）に障（さわ）る程の麻面（あばた）
になり。或は盲（めしい）となり或は聾（つんぼ）となり。或は筋（すぢ）を縮（つめ）て不
自由になり。加之（しかのみ）ならず痘前痘中の心配。死亡の歎（なげ）き。
医 薬（やく）祈祷（きとう）及ひ送葬等の費あり。三十人は順痘なれ共。
医師を招き祈祷を行ひ一と躁ぎせざれはならず。実
の軽痘は僅に十人のみ。自然痘を種痘に比すれば。其
優劣（ゆうれつ）同日の論にあらず。今十全良法の種痘を用ひず
して。険（けん）逆（きやく）の流行痘を待つは。夷（たいらか）なるを見ながら険（さかしき）を
履（ふ）み。易（やすき）を知れども危（あやふき）に就（つく）なり。人の父母たる者此 理（り）
を知らざれば生育（せいいく）の恩（おん）を闕（かく）に似（に）たり。徒（いたづら）に私意を放（ほしいまゝ）
にし是非を察せず。妄（みだり）に誹謗（ひほう）する者は強（しい）て咎（とが）むべか
らず。聡明（そうめい）の君子 熟慮（じゆくりよ）して。余か言（こと）の誣（しい）ざることを知
り。力（ちから）を戮（あは）せて此術を広（ひろ）めたらんには。天下万民の大
幸とも云べきか。今眼前に逆痘を患ふる者 月（つき〳〵）に多く。
死亡する者日に夥（おび）たゝし。されば区々（くゝ）の婆心（ばしん）已む事
を得ず。因（よつ）て自然痘の大害を述へ。種痘の良法たる事
を弁ず。清朝の名医徐大椿の言に。毎年逆痘流行し嬰（ゑい）【左ルビ「こ」】
孩（がい）【左ルビ「ども」】の死亡する者甚多し。近世種痘の術出てゝこの厄を
免（まぬ）かれしむるは。実に人事に非ず。天の人を教へて造
物の化育を賛（たすく）るなりと。蘭台軌範に見ゆ。余も徐大椿
の言に本つき天意を奉行（うけをこなひ）。種痘の法を弘（ひろ）め庶幾（こいねがはく）は嬰（ゑい）
孩（かい）の夭折（ようせつ）【左ルビ「わかしに」】を免（まぬかれ）しめ寿域（じゆいき）【左ルビ「なかいき」】に躋（のほ）らしめ国家人民 蕃殖（はんしよく）【左ルビ「しげくふへる」】の
一助（いちゝよ）とならん事を欲するに因て。此 呶々（とう〳〵）【左ルビ「やかましき」】の多言（たけん）を布
て梨棗（りそう）【左ルビ「はんき」】に上せ普く世人に瀆告（とくこく）【左ルビ「けかしつける」】すと云
弘化三年歳次丙午冬十二月
　　　　　　　　　水戸　　棗軒本間玄調誌
【白紙】
【裏表紙】