上功能
第一せんき。｜寸白（スバク）。｜癪（シヤク）つかへ。りうゐん。｜痰（タン）せき。｜頭痛（ヅツウ）
眩暈（メマイ）。立くらみ。一切の腹痛（ハライタミ）。｜淋病（リンヒヤウ）。せうかつ
五痔（ゴヂ）。｜脱肛（ダツコ）。｜長血（ナガチ）。｜白血（シラチ）。婦人血の道｜産前（サンセン）｜産後（サンコ）
月水（クハツスイ）の｜滞（トドコホリ）｜又ハ子（コ）なき婦人ニ而も懐胎（クハイタヒ）する事妙也
黄（アヲ）たん。｜喘息（センソク）。かつけ。｜脹（チヤウ）□【にくづきに満の右側】（マン）。｜労咳（ロカユ）。｜中風（チウブ）
足腰（アシコシ）の痛（イタミ）。｜金瘡（キンサウ）。｜打身（ウチミ）。切きず。たむし
頭瘡（ヅサウ）。｜小瘡（ヒセン）。｜小児（コドモ）｜五疳（コカン）。｜胎毒（タイドク）。よこね
梅毒（ハイドク）｜旧（フルキ）｜新（アタラシキ）とも即（ソク）妙なり
或ハ目のうすくなる症（シヨウ）又は朦眼（トリメ）
諸眼病（シヨカンヒヤウ）によし
癲癇（テンカン）。｜癩病（ラユヒヤウ）。うきの病（ヤマヒ）。｜下部（ケブ）の病一切によし
其外いかやうの難病（ナンヒヤウ）にても入湯して普（アマネ）く
治せずといふことなし
但し湯あたり等（ナト）と申事一切無之候

　　　国恩
抑（そも〳〵）此（この）黒薙（くろなぎ）の温泉（おんせん）ハ世（よ）に無比類（たくひなき）名湯（めいたう）
なれハ是（これ）まて開（ひら）けざるをうたかハしく
思（おも）ハるれと此（この）湯（ゆ）の涌出（わきいづ）る所（ところ）ハ御縮山（おしまりやま）の
うちにして
公（きみ）の御（おん）ゆるしなけれハ開（ひら）く事（こと）不能（あたハず）樵（きこり）杣人（そまひと）抔（など）
のミひそかに浴（ゆあミ）し助（たすか）り居（い）たりしに今（いま）世（よ）の
経済（たすけ）となりぬる時（とき）至（いた）りけるにや
慶応三丁卯初冬のころ
公（きミ）のふかき御（おん）慈悲（なさけ）にて医薬（いやく）を
用（もち）ひすして人（ひと）のたすけと成（なり）名湯（めいたう）なれハ
速（はや）く開（ひら）けよと恐（おそ）れおふくも仰（たれ）玉ハりし
により普（あまね）く世（よ）のたからとハなりぬ

　　　｜道程（ミちのり）
魚津（うをづ）ヨリ二リ三日市（ミかいち）ヨリ二リ浦山（うらやま）ヨリ半リ愛本（あいもと）大橋（おはし）ヨリ
三十丁｜音沢村（おとさハむら）ヨリ湯本（ゆもと）迄（まで）山道（やまミち）二リ間
新道（あたらしきミ ち）幅（はゞ）八尺ニ造（つく）り馬（むま）駕籠（かご）往来（おふらい）自由（じゆう）也
且愛本橋｜詰（つめ）ゟ湯本迄二リ三十丁間
川舟（かハふね）通行（つうこう）なるゆへ深雪（ふかゆき）之 時節（じせつ）も
入湯（にうたう）さしつかへる事なし

　　　追加
倭（ハ）漢（かん）共（とも）普（あまね）く諸州（くに〳〵）の温泉（おんせん）紀元（はじまり）并｜功能（こうのふ）の穿鑿（せんさく）を
観（ミ ）るに病症（やまひ）によりふさふとふさハざるありて
其（その）利害（よしあし）わけず入湯（にうとう）すれハ却（かへつ）而｜損害（わさわい）をまねくと
温泉考（おんせんかう）｜養生録（よをしようろく）｜其外（そのほか）｜医書（いしよ）又｜世人（よのひと）の俚言（いひならわし）とも
なり来（きた）りなれど此（この）黒薙（くろなぎ）の温泉（おんせん）いまだ世（よ）に広（ひろ）く
開（ひら）けず万病悉治至妙奇特（いろ〳〵のやまひミ ななをるめづらしきふしぎ）の功能（こうのう）ある事を
こゝろミ たまへさるのあやまりなり是（これ）まて諸名（がくしや）
家（がた）なとの確論（いハれしこと）も管見臆断（せまきてまへりくつ）にして更（さら）に取（とる）ニたらず
さすれハ天地（てんち）造化（そをくハ）の妙用｜無尽蔵（むじんそう）足（たる）事｜人智（じんち）を以（もつ）て
全（まつたく）量（ハかり）究（きハ）むへからすとする処（ところ）欤（か）恐（おそれ）べし謹（つゝしん）へし

【右下】
　　　功能
ケ様万｜病（ひやう）の治（なを）する根元（たね）ハ唯（たゝ）入湯の
功能のみにあらず此｜湯（ゆ）萬（よろづ）の食事（しよくじ）に
用（もち）ひ且湯治中｜間（ま）隙（ひま）なく白湯（さゆ）にて
飲（のむ）ゆへ惣躰（そふたい）五臓（ごさう）六｜腑（ふ）の痼疾（こりやまひ）を
追下（おへくた）し元陽（げんき）を補（おぎな）ひ気血（きけつ）を潤益（そだて）
せしむるゆへ小児（ことも）ハ胎毒（たいどく）を除（のぞ）き
速（すミやか）に成長（せいちよう）せしめ中人（おとな）の腎虚（よハミ）にハ
忽（じき）ニ堅固（たつしや）ならしめ老人（としより）ハ却而（かへつて）壮健（じやうぶ）
ならしむ子（こ）なき婦人（おんな）ハ懐妊（はらむ）せしむ
および人生養育（からだのやしなへ）に神変（めづらしき）不思（ふし）
議（ぎ）の功能（こうのふ）あるが故（ゆへ）に往古（むかし）より
山人（やまびと）とも神通泉（じんつうせん）とハとなひ
来りし也｜速（しき）に来りて功（きゝめ）を
得るふべし

【左下】
文会堂彫
越中新川郡
黒なき温泉
湯元
　　謹誌