【上段右　表紙相当】

五大葊　吉泉子選
《割書：震火｜水雷》身要慎
安政二卯年十月二日改　　泰平堂版


【地図二葉】
江戸地震大花眞図
　以下　省略

【上段文二枚目】
夫（それ）天地（てんち）に不時（ふじ）の異変（いへん）あり且（まづ）雷（かみなり）大風 強雨（つよきあめ）地震（ぢしん）洪水（おゝみづ）突波（つなみ）其外天
変（へん）地夭（ちえう）いろ〳〵あり失火（しつくは）の事は其身（そのみ）の麁漏（やりつけ）おこたり油断（ゆだん）等より
おこる所なれば天命（てんめい）にあらずされば此度（こんど）の如（ごと）きは前代未聞（ぜんだいみもん）の珍（ちん）
事（じ）にして大地しんの中にて江府（ごふ）内（ない）四方に失火（しつくは）して一時（いちじ）の騒乱（さうらん）いふ
べくもあらず斯（かく）のごとき折からいかなる大勇（たいゆう）智者（ちへしや）にても些（わづか）の失念（しつねん）
なしといゝがたし況（いはん）や凡夫（ぼんふ）におひておや是皆（これみな）平常（つね〴〵）より其（その）心得（こゝろへ）
なきゆへにして過（あやまち）有（あり）は後（のち）悔（くやみ）てかへらず此書（このしよ）は志（こゝろざ）しあらん人
よみ得（え）て妻子（さいし）下人（けらい）又は他（た）にも其（その）たしなみに諭（さとし）置（おき）て若（もし）已来（このゝち）
変動（へんどう）もあらん時（とき）急（にはか）の周障（あはて）騒動（まごつき）なく怪我（けが）等（とう）の憂（うれい）もなき
やうの為に粗（あらまし）を記（しるし）はべり猶（なほ）もれたるは後篇（かうへん）に出（いだ）す

　　　　　 地震（ちしん）の節（とき）心得（こゝろへ）
▲今安政二卯年十月二日夜四時江戸表大地震在之其中に
火災（くはじ）起（おこり）て凡（およそ）三十余所より燃（もへ）立 類焼（るいせう）の町々 数（かづ）もしれず常は火災
を凌（しの）ぐ土蔵 悉壁（みなかべ）を揺落（ゆりおと）し骨（ほね）を顕（あらは）したる所ゆへ火のうつる事
最（もつとも）速（はや）く子 刻（こく）に到（いたり）ては四方の火勢（くはせい）盛（さかん）になり虚（そら）に映（うつり）白昼（まひる）のごとし
偖（さて）又家蔵の潰（つぶれ）たる下に敷（しき）込（こま）れたる人あれ共自身に出ること成がた
く是を救（たすけ）んと思へ共 初（はじめ）の地しんに肝（きも）を潰（つぶ）し十分 臆（おく）したるうへ
所々の火勢に気を呑（のま）れ人心地更になきものから老（としより）たる人妻子の
差別（さべつ）なく救（すく）ふ心もつかず稍（やう〳〵）其身一つを脱（のがれ）出たるのみ也右のごとく
限（かきり）なき騒乱（そうらん）なる故（ゆへ）死亡（しぼう）怪我（けが）人家蔵の破損等（はそんとう）は算尽（かそへつくし）がたし

　　　　　　身　　　　二　　　　【折り返しカ】

此（かく）のごとき異変（いへん）は鎌倉時代 已来（このかた）是なき不祥（ちんし）なれば当代の人に
心得たるものなきは全太平に年を経（おくり）て乱（らん）を思ずといふがごとし
遠き昔はさしおき文政十二年七月二日京都大地震其後に
七十余日の間ふるふ弘化四年三月信州嘉永八年相州小田原
伊豆下田其外にも有べし右等の変動（へんどう）はいつといふ告（しらせ）も無ゆへ
かねて心得有べし夫（それ）大地震有とも半時も揺（ふるう）ものにあらず少（わづか）
たばこ一チ二ふくの間（うち）也是は地気の発（はつ）して止（やむ）所也
▲俄（にはか）に地しん有時は人皆 駭（おどろき）うろたへ騒（さはぐ）こと常也夫人間は事に臨（のぞみ）て
覚悟を定るべし一代の間此心なくて叶（かな）はず扨 我家（わかや）他所にゐる
とても方 位（がく）と地の利 土地（とち）の容体（ありさま）を考（かんがへ）を専一とすべし

【黒枠の表】
省略
　

【下段左へ】
【下段文三枚目】
▲地しんの時立 騒（さわ）ぐこと最（はなはだ）わるし但し其家のの形容（ありさま）に因（よる）へし板やね
平家等ならば弥（いよ〳〵）迯出ること凶し物の落ざる所に座しいるべし
たとひ其家 倒（たふれ）たり共ふとん一枚をはね除（のけ）る程なれば必（かならず）騒（さはぐ）べからず
▲迯（にげ）出るに深く心得あり物急なるゆへあはてうろたへ足をふみくじき
打 転（ころび）其上に瓦 落（おち）て大 疵（きつ）を受又は梁（はりの）落て一命の危きにいたること此度
所々に多く有を以 察（さつす）べし依之（これにより）駈（かけ）出ることは宜々（よく〳〵）考（かんがへ）有べし信州の
地しんの時堂内又はたごやに落着（おちつき）居たるものは無事（ぶじ）也うろたへ駈（かけ）出（だ）す
もの大地のさけたる所へ落（おち）入又は土蔵 或（あるひ）は屋敷 建（たて）家の崩（くづ）るゝこと一どき
なるゆへ屋上の軽（かる）き所に潜（ひそみ）いるをよしとす猶又其時宜を量（はかる）べき也
▲立 退（のく）には四方に高き建物（たちもの）なく平安に空（あき）地へ安座（かりの）すべし海川近き

　　　　　　身　　　　　　　　　　三

所へ行べからす老人（としより）女子小児は湿（しつ）気を受ざるやう寒（かん）気を凌（しのぐ）を第一とす
四方を囲（かこひ）上を覆（おゝ）ひ下には疊を竪横に厚（あつ）く重（かさね）て敷べし大地 裂（さける）とも
落入（おちいる）事なく下より地気を受ず猶此時におひて風 邪（ひき）持病（ぢびやう）をおこし
苦（くるし）み悩（なやみ）たり共薬等も思ふやうに取寄がたく医師を招（よび）ても急（きう）の間（ま）に
合ざるを以知べし諸人地震に恐（おそ）れたる所ゆへ気力もなく日 比（ころ）の強勢（ごうせい）も
頼（たのみ）にならず唯々（たゝ〳〵）其身を慎（つゝしみ）用心専一とするより外あるべからず
▲立 退（のき）たる後（のち）は我家（わがや）の戸じまりも凶（あし）く自然（おのつから）紛失（ふんじつ）物の無にあらずまた
火の用心等を思ひ下人有身にても主人 時々（よう〳〵）見廻るべし且又住居の
四方を宜々（よく〳〵）観察（くはんさつ）すべし若（もし）近辺（きんべん）に危（あやう）きこと怪きこと等見受なば其
心得有べし騒乱（そうらん）の時なれば万事にゆだんすべからず

【下段文四枚目】

▲地しんの時にかいにいる人は急（にはか）に下（おり）ること凶（わる）し此度（こんど）吉原にて脱（のがれ）たるもの
多は二かいにいたる也 揺潰（ゆりつぶし）たれ共 其荷（そのに）もかるく取除（とりのけ）るにも早く救（たすけり）
に仕安（しやす）し夫（それ）大地の裂（さけ）る事も有共上より物の落ることを能（よく）考（かんがふ）べし
▲凡（およそ）大地しんは余（のこりの）動（ひゞき）急（きう）にしづまることなし京都の地しんは七十余日信
州は三十余日相州は半月 斗（ばかり）の間少しの震（ふるひ）ありされば此度とても
十月二日より十日に及て其気（そのき）去（さら）ず一日に二三度づゝ揺（ゆる）ことあり初（はしめ）の大
震（ふるひ）に気勢（きせい）抜（ぬけ）たれは其後は強（つよく）揺（ゆる）事なし此 趣（おもむき）を婦人（おんな）小児（ことも）下人（けらひ）
に至（いたる）迄 能々（よく〳〵）申 聞（きか）し置（おく）べし些（わつか）に揺（ゆり）出（だ）してもスワト騒（さはき）立（たつ）ゆへ怯弱（よはき）
人 小児（こども）婦人等は 病（やまひ）を起（おこ）し看病（かんびやう）も届（とゝき）がたし其（その）難義（なんぎ）いはん方なし
是皆（これみな）弁（わきまへ）なきものゝ業（わざ）なるゆへ咭（きつと）戒（いましめ）置（おか）されば後（のち）に大成 災（わざはい）あり

　　　　　　　　　　　身　　　　　　　　　　　　　四

▲魚（うを）は水中（すいちう）に居（い）て水（みつの）有ことをしらず人は気中（きちう）に住（すみ）て其気（そのき）をしらす眼前（がんぜん）
其 證拠（せうこ）あり且（まづ）鳥類（てうるい）の物の上に留（とま）りいる時に地しんありたるを見るに
人間（にんげん）のごとく等（ひとし）く揺（ゆう）れてひよろ〳〵なす此時 空中（くうちう）へ飛上（とひのぼ）らは宜（よか）るべきに
其こと叶（かなは）ざる證（しるし）あり空中（くうちう）を飛（とび）いる鳥の羽（はね）づかひ乱（みだ）れ忽（たちまち）下へ落（おちる）なり
天地の間（あいだ）は陰陽（いんやう）の気（き）充満（じうまん）して人畜（にんちく）艸木（そうもく）を養（やしなふ）也 然（しかる）に寒暖（かんだん）の気の順（じゆん）
なる時は天下（てんか）無異（ぶい）之 不順（ふじゆん）より地下（ちのした）の気順（きじゆんなり）がたく其（その）凝（こり）たる所の国は大に
揺（ゆる）也 其間（そのうち）に大地さけて地気（ちき）発（はつし）散（さん）ずる時は地しん止（やむ）也 然（しかれ）共（とも）信州の如（ごとく）
山々 多（おふ）き土地（とち）は裂（さけ）破（やぶれ）る事 遅（おそき）ゆへ破（やぶれ）るゝ迄 揺（ゆり）通（とふ）すゆへ其間（そのま）も長し
江戸の地は山もなく林（はやし）森（もり）浅（あさ）く海川（うみかは）の形（かたち）も備（そなは）り水道（すいどう）筋（すじ）竪横（たてよこ）に渉（わた）り
有ゆへ地気（ちきの）平生（へいせい）に立巡（たちめぐり）り凝（こる）程（ほど）に到（いたら）ざれば大地しんは最（はなはだ）少（すくな）し

【下段文五枚目】

此度のごとき変動（へんどう）は気候（きかう）の不順（ふしゆん）はなはだしきのみには非（あらざ）るべし猶（なを）是等
の利論（りろん）現證（げんせう）を以 後篇（かうへん）に出すべし且（まづ）右のごとく地脉（ちみやく）の薄（うす）き国ゆへ
大揺（おふゆり）長動（なかふるひ）は有べからず江戸つ子の大丈夫（だいぜうぶ）に落着（おちつき）て騒（さはぐ）べからす

　　　　　　　　 失火（しつくは）の心得
▲武家（ぶけ）大家（たいか）には非常（ひぜう）道具（とうぐ）を備（そなへ）有ゆへ防方（ふせきかた）消方（けしかた）も速（すみやか）なるべしもし
中方（ちうはう）已下（した）にては消（けし）道具（とうぐ）もなく人数 小勢（こせい）なれば水の手廻りかねて
終（つひ）に大火となり類焼（るいせう）多く他家（たけ）の迷惑（めいはく）となること多し扨又小火
の時は古着（ふるぎ）かふとんの類を水に浸（ひた）し打消（うちけす）べし隣家（りんか）外方へ遠慮（えんりよ）して
我（わが）一家（いつか）にて消（きゆ）る程ならばよし若（もし）コハ叶はずとしらば声を上て近辺（きんへん）おば
呼寄（よびよせ）るべし此心得 専一（せんいち）也 多勢（おふぜい）となれば水の手もよく廻り諸方へ手

　　　　身　　　　　　　　　　　　　　　　五

くばりもよく届（とゞき）て自（おのつから）消（けし）安（やす）し唯々（たゞ〳〵）常より火の用心するより外なし
▲近火の節は風筋（かせすじ）と火勢（くはせい）を観察（くはんさつ）すること第一とすべし下人有ものは夫々
下知（さしづ）して物を取（とり）納（おさめ）類焼（るいせう）を逃（のが）る術（てだて）を専（もつはら）すべし小家（せうか）にては老少（ろうせう）女人
等に相応（そうおう）の品を持（もた）せ前（さき）へ迯（にが）すべし弥（いよ〳〵）火急（くはきう）とならば物（もの）悋（おしみ）欲心（よくしん）とう
有べからず飛（とん）で火に入 夏（なつ）の虫（むし）といへる譬（たとへ）あり些（わづか）の物に執着（しうぢやく）し危（あやうき）に
臨（のぞみ）て過（あやまち）せしこと常に能（よく）いふ所也 此度（こんど）右等の怪我人（けがにん）多を以しるべし然共
主（しう）師（し）親（しん）等の上に拘（かゝは）る節（とき）は等閑（なをさり）成がたし其 時宜（しぎ）を量（はかる）べし
▲火中に包（つゝま）れ脱（のがれ）がたきときは我（わか）着物（きもの）を水に能（よく）ひたし頭（あたま）よりかぶり目斗（めばかり）
出し火の少（すくな）き中を駈（かけ）出る也 此事心付たるにや吉原にて右の如して
脱（のがれ）たる上女三人を同様して救（たすけ）たる人あり如此節（かやうのとき）はうろたへるのみにて

【下段文六枚目】

よき分別（ふんべつ）は出ず九死（きうし）の場（ば）にて一生（いつせう）を得（え）るは覚悟（かくご）による所としるべし

　　　　　　　　　 突波（つなみ）洪水（かうずい）の心得
▲突波（つなみ）に二つあり地しんにて海底（うみのそこ）迄 揺動（ゆりうごか）すゆへ海水（うしほ）騒立（さはきたち）近村（きんそん）へ瀑（あばれ）
上る事 一時（いちどき）なるゆへ此（この）急変（きうへん）は最（はなはだ）危（あやう）し既に下田の騒動（そうどう）にて知（しる）べし
如斯（かくのごとき）節（せつ）にも地勢（とちのさま）と方位（ほうがく）の観察（くはんさつ）すべし此事に疎（うとき）きものは脱（のがら）るゝこと
成がたし偖（さて）右の異変（いへん）と見る時は欲（よく）を棄（すて）父子上下を引つれ高き土
地の安体（あんたい）なる所をえらみ立退（たちのく）べし其節（そのとき）は家内の人数（にんず）散乱（さんらん）なき
やう心懸（こゝろかけ）べし一人ふそく成ても安心成がたし常々 宜（よく〳〵）申聞置べし
▲下総国中川御番所の手前なる浮田（うきた）舟堀（ふなぼり）の辺（へん）は暴雨（おふあめ）の節（とき）洪水（かうずい）の上
陰風（しけ）風（かぜ）強（つよ）くして海（うみ）川（かは）の水を吹上（ふきあげ）民家（みんか）の床（ゆか）の上へのり諸品（しよしな）を流（なが）し

　　　　　　　　　身　　　　　　　　　　　　　六

難義（なんぎ）すること度々（たび〳〵）也 此時におひて里（ところの）人（ひと）は弁利（べんり）安体（あんたい）の地をえらみ此（この）災（わざはひ）
を脱（のが）るゝ也二かいへ上り又は屋根（やね）或（あるひ）は木へのぼるなど有共 何（なん）ぞ安心なる
べき下田のごときは家土蔵共に打倒（うちたを）し海中（かいちう）へ引入ることなれば少（ちつと）も頼（たのみ）
に成がたしされば時宜（しぎ）により観察（くはんさつ）の速（すみやか）を以 専要（せんやう）とすべし
▲地震（ちしん）大雷（おふがみなり）失火（しつくは）洪水（あしみづ）等（など）に限（かぎ）らず異変（いへん）ある時は酒を吞（のむ）事
慎（つゝしむ）べし酔人（なまよひ）と成ては万事 麁漏（づろう）になり下人（けらひ）有人にても諸事（しよし）
差図（さしづ）の届（とゝき）がたき上 過（あやまち）せしもの此度（こんど）多く見へたり尤（もつとも）動乱（とうらん）の中（なか）
なれば体（からだ）の疲（つかれ）も有ゆへ物鎮（ことしづまり）まりて後（のち）に呑（のむ）べし唯々（たゞ〳〵）空腹（すきはら）に
ならざるやう飯（めし）の用意（やうゐ）をいたしいかなる異変（いへん）有共こまらざる
やうの心懸 専要（せんやう）也 猶（なを）是にもれたるは後へん出し候間可被下御覧候