【表紙】
【題簽】
《題：江戸名所図會　　八》

【見返しに「東京學藝大學圖書」蔵書朱角印】

【左丁】
【界上に長角印「尾﨑藏書」、丸印「しみづさい」、学芸大図書印】
明顯山祐天寺（みやうけんさんいうてんし）　同所／西（にし）の方（かた）五丁／斗（はかり）を隔（へた）つ善久院（せんきうゐん）と号（かう）す享保年間（きやうほねんかん）
　二世／祐海和尚（いうかいおしやう）祐天大僧正（いうてんたいそうしやう）の遺跡（ゆゐせき）の地（ち）を奉（ほう）して當寺（たうし）を草創（さう〳〵）し
　則（すなはち）祐天大僧正（いうてんたいそうしやう）を開祖（かいそ）とす常行念佛（しやうきやうねんふつ）の道塲（たうちやう）にして鉦鼓（しやうこ）の
　聲（こゑ）は山林（さんりん）に谽谺（かんか）せり《割書：此（この）称名（しようみやう）は開山（かいさん）祐天大僧正（いうてんたいそうしやう）臨終（りんしう）の期（こ）開闢（かいひやく）｜ありしより連綿（れんめん）として絶（た）えすとなり》毎年（まいねん）七月
　十六日より同廿五日に至（いた）る迠（まて）の間（あひた）阿弥陀経千部（あみたきやうせんふ）読誦修行（とくしゆしゆきやう）道俗（たうそく）
　群参（くんさん）す
　本堂（ほんたう）本尊（ほんそん）阿弥陀如来（あみたによらい）《割書：御長（みたけ）一尺｜五寸／斗（はかり）》恵心僧都（ゑしんそうつ）の作（さく）にして開山（かいさん）生涯（しやうかい）
　持念（ちねん）の尊像（そんさう）なり　開山（かいさん）祐天大僧正真像（いうてんたいそうしやうのしんさう）《割書：本尊（ほんそん）の龕前（かんせん）に安置（あんち）す｜等身佛（とうしんふつ）にして八十二／歳（さい）の》
　《割書：影像（えいさう）三輪利鑑（みわりかん）｜の作（さく）なり》
　鯨鐘（けいしよう）《割書：堂前（たうせん）右の方／庫裡（こり）の前（まへ）にあり｜一位大夫人（いちゐたいふしん）桂昌院殿（けいしやうゐんてん）御寄附（こきふ）》圓光大師堂（ゑむくわうたいしたう）《割書：同し並（なら）ひにあり法然（ほふねん）上人｜御在世（こさいせ）の時（とき）河内國（かはちのくに）に天野（あまの）》
　《割書：四郎と云（いふ）强盗（かうとう）ありしか終（つい）に上人の化導（くわたう）に帰入（きにふ）し出家（しゆつけ）して教阿弥陀佛（けうあみたふつ）と号（なつ）く《割書：御傳二十巻｜にくはし》｜常（つね）に上人の御もとに随従（すゐしう）して教化（けうか）に預（あつか）りしか後（のち）上人 相模國（さかみのくに）川村（かはむら）と云所（いふところ）へ下向（けかう）の》
　《割書：頃（ころ）生涯（しやうかい）の御記念（おんかたみ）にとて自（みつから）彫造（てうさう）して送（おく）り給はりし霊像（れいさう）なりとそ故（ゆゑ）ありて｜當寺（たうし）にうつしまゐらするといふ》
　經藏（きやうさう）《割書：堂前（たうせん）左の方にあり額（かく）経蔵（きやうさう）｜の二字は祐海和尚（いうかいおしやう）の筆（ふて）也》阿弥陀堂（あみたたう）《割書：同し左に並（なら）ふ開山傳授佛如来（かいさんてんしゆふつによらい）と｜称（しよう）して惠心僧都（ゑしんそうつ）の手本佛（てほんふつ）と号（なつ）》

【見開き、境内全図】
【右丁】
　　祐天寺（いうてんし）
　　　円光大師堂
　　　惣門
　　　鐘
　　　二王門
　　　庫裡
【左丁】
　　　手水ヤ
　　　地蔵
　　　方丈
　　　玄関
　　　阿弥陀堂
　　　いなり
　　　本堂
　　　経堂
　　　牌坣
　　　勤行鐘
　　　祐天大僧正墓

【右丁】
　《割書：くるもの是（これ）なり則（すなはち）僧都（そうつ）一代（いちたい）彫刻（てうこく）の如来（によらい）は此（この）尊像（そんさう）を拜（はい）して彫（ほり）給ふか故（ゆゑ）に此号（このかう）ありと云｜開山（かいさん）大僧正（たいそうしやう）常（つね）に有信（うしん）の軰（ともから）に浄業（しやうこう）傳法（てんはふ）の時（とき）の傳授佛（てんしゆふつ）なりと縁起（えむき）にあり寺僧（しそう）に問（とふ）へし》
　《割書：額（かく）阿弥陀堂（あみたたう）の四字は｜祐海和尚（いうかいおしやう）の筆（ふて）なり》稲荷（いなり）祠《割書：同し並（なら）ひにあり當寺（とうし）｜の護法神（こはふしん）とす》地蔵堂（ちさうたう）《割書：同し並（なら）ひ二王門（にわうもん）の外（そと）の｜左にあり祐天大僧正（いうてんたいそうしやう）の》
　《割書：本地佛（ほんちふつ）と称（しよう）しまゐらす恵心僧都（ゑしんそうつ）の作（さく）にして御長（みたけ）二尺五寸 斗（はかり）あり元（もと）信州（しんしう）松本（まつもと）の光明院（くわうみやうゐん）｜に安置（あんち）せしに寛永（くわんえい）十四年丁丑四月四日 開山（かいさん）大僧正（たいそうしやう）誕生（たんしやう）の日（ひ）より失（うせ）給ひ享保（きやうほ）三年戊戌》
　《割書：七月十五日 開山（かいさん）遷化（せんけ）の日（ひ）に至（いた）り此（この）靈像（れいさう）再（ふたゝ）ひ光明院（くわうみやうゐん）へ帰（かへ）り顕（あらは）れ給ふ松本（まつもと）の城主（しやうしゆ）出羽守（てはのかみ）｜水野忠周矦（みつのたゝちかこう）の夢中（むちゆう）開山（かいさん）の本地（ほんち）は地蔵尊（ちさうそん）なるよし灵尓（れいし）あり依（よつて）自（みつか）ら其事（そのこと）を筆（ひつ）して當寺（たうし）》
　《割書：第二世 祐海（いうかい）上人へ申 送（おく）らせられたり其（その）書簡（しよかん）今（いま）當寺（たうし）に傳（つた）へて秘蔵（ひさう）す然（しかる）に寛政（くわんせい）九年丁巳の夏（なつ）｜松本（まつもと）の城下（しやうか）倉品（くらしな）七郎右衛門といふ人 従来（じうらい）の因縁（いんえむ）あるを以（もつ）て後（のち）の城主（しやうしゆ）丹波守（たんはのかみ）松平光行矦（まつたひらみつゆきこう）へ》
　《割書：乞（こ）ひ同年十二月廿三日 當寺（たうし）へうつし奉（たてまつ）りぬ｜》
　二王門（にわうもん）表（おもて）の左右（さいう）には那羅延密迹（ならえんみつしやく）の二像（にさう）裏（うら）は持國（ちこく）廣目（くわうもく）の二天（にてん）を
　置（おく）額（かく）《割書：明顕山｜》祐海和尚筆（いうかいおしやうのふて）
　開山祐天大僧正廟（かいさんいうてんたいそうしやうのひやう）《割書：経蔵（きやうさう）と阿弥陀堂（あみたたう）の間（あひた）より裏門（うらもん）へ行（ゆく）左（ひたり）の方（かた）｜叢林（さうりん）の中（うち）にあり入口（いりくち）に石地蔵堂（いしちさうたう）あり》
　開山（かいさん）八十歳 影像（えいさう）《割書：麻布一本松（あさふいつほんまつ）の禪室（せんしつ）にして｜了月和尚（れうけつおしやう）親写（みつからうつ）し画（ゑか）くと云》同（おなしく）臨終真影（りんしうのしんえい）《割書：開山（かいさん）八十二 歳（さい）の｜時（とき）享保（きやうほ）三年》
　《割書：戊戌六月 中旬（ちゆうしゆん）より不食（ふしよく）して身躰（しんたい）日々（ひゝ）に衰（おとろ）へ七月十五日に至（いた）りて称念（しようねん）臨終（りんしう）し給ふ同｜十六日 遺骸（ゆゐかい）を倚子（いし）に移（うつ）して諸人（しよにん）に拜（はい）せしむ此期（このこ）に写（うつ）せし影（えい）にして了月和尚（れうけつおしやう）の画（くわ）なり》
　開山遺骨舎利（かいさんゆゐこつのしやり）《割書：開山（かいさん）命終（めいしう）の後（のち）荼毗（たひ）せしに全身（せんしん）悉（こと〳〵）く舎利（しやり）となる多（おほ）くは廟穴（ひやうけつ）に｜埋蔵（まいさう）す今（いま）わつかに宝塔（はうたふ）へ収（をさ）むるもの則（すなはち）諸人（しよにん）に拜（はい）せしむ》
　同 舌根（せつこん）《割書：是（これ）も荼毗（たひ）の中（うち）に宛然（ゑんせん）として残（のこ）れりといふ縁起（えむき）に云 舌根（せつこん）は元（もと）火（ひ）にして｜荼毗（たひ）の中（うち）に壊（くわい）せすと云事（いふこと）なし然（しかる）にかく止（とゝま）るものは纍年（るゐねん）称名（しようみやう）の功德（くとく）と》
【左丁】
　《割書：その化導（けたう）に妄語（もうこ）なき｜いはれなりといへり》開山大僧正書写六字名号（かいさんたいそうしやうしよしやろくしみやうかう）《割書：奇特（きとく）尤（もつとも）多（おほ）し就中（なかんつく）劍難七太刀（けんなんなゝたち）｜身代名号（みかはりみやうかう）狼牙落名号（おほかみのきはおちのみやうかう）火（くわ）》
　《割書：中出現不焼名号（ちゆうしゆつけんやけすのみやうかう）疱瘡守名号（ほうさうのまもりみやうかう）等（とう）の現益（けんやく）は普（あまね）く世（よ）にしる所（ところ）也 故（ゆゑ）にしけきをいとひて｜寺記（しき）にゆつりてこゝにのせす猶（なほ）其余（そのよ）の名号（みやうかう）奇特（きとく）尤（もつとも）多（おほ）し》
　開山大僧正長悦像（かいさんたいそうしやうちやうえつのさう）《割書：開山（かいさん）小石川（こいしかは）の傳通院（てんつうゐん）在住（さいちゆう）の頃（ころ）元禄（けんろく）年中｜大将軍家（たいしやうくんけ）　御前（こせん）において法問（はふもん）説法（せつはふ）ありしを》
　《割書：瑞春院殿（すゐしゆんゐんてん）　御感賞（こかんしやう）のあまり御 親（みつから）刻（きさ）ませ給ひしを　上覧（しやうらん）まし〳〵長悦（ちやうえつ）と呼（よふ）へしと｜上意（しやうい）ありて　鶴姫君様（つるひめきみさま）へ進（しん）せられ御 雛祭（ひなまつり）の首席（しゆせき）につらねさせ給ひしを其後（そのゝち）祐海（いうかい）》
　《割書：上人へ給はりて當寺（たうし）に収（をさ）む此故（このゆゑ）に毎年（まいねん）｜三月 當寺（たうし）にて雛祭（ひなまつり）の儀式（きしき）执行（しゆきやう）事あり》蜀江錦九條袈裟（しよくこうのにしきくてうのけさ）《割書：増上寺（そうしやうし）在住（さいちゆう）の頃（ころ）開山（かいさん）上人｜女院（によゐん）御町（こしよ）へ御血脈（おんけちみやく）》
　《割書：御 法号（はふかう）等を奉（たてまつ）りし時（とき）｜御 親（みつから）是（これ）を造（つく）り給ふとそ》累済度如法衣（るいさいとのによはふえ）《割書：二十五 條（てう）なり累（るい）は下總國（しもつふさのくに）岡田郡（をかたこほり）羽生村（はにふむら）｜与（よ）右衛門といひしものゝ妻（つま）なり顔形（かほかたち）類少（たくひすくな）き》
　《割書：悪女（あくちよ）にて心（こゝろ）さへにかたましかりしかは与右衛門 是（これ）を悪（にく）み情（なさけ）なくも正保（しやうほ）四年丁亥八月十一日｜《振り仮名：𥿻川｜きぬかは》といへる川（かは）へ突落（つきおと）し殺（ころ）して後（のち）死骸（しかい）をは同村（おなしむら）なりし浄家（しやうけ）法蔵寺（はふさうし）といへるに葬（ほふむ）り》
　《割書：しか其後（そのゝち）妻（つま）五人 迠（まて）累（るい）か怨念（おんねん）によりて狂死（きやうし）し猶（なほ）六人目の妻（つま）の娘（むすめ）菊（きく）といへるをなやませしか｜開山（かいさん）大僧正（たいそうしやう）の化益（けやく）により寛文（くわんふん）十二年壬子三月十日の夜（よ）に至（いた）り累（るい）か廿六年の怨執（おんしう）悉（こと〳〵）く散（さん）》
　《割書：して生死（しやうし）解脱（けたつ）の本懐（ほんくわい）を達（たつ）せし事 普（あまね）く世（よ）に知（し）る所（ところ）なり猶（なほ）委（くは）しくは解脱物語（けたつものかたり）といへる｜艸紙（さうし）に見えたり》
　開山明蓮社顯誉（かいさんみやうれんしやけんよ）上人《割書：愚心（くしん）と｜号（かう）す》祐天大僧正（いうてんたいそうしやう）は奥州（あうしう）岩城郡（いはきこほり）新妻邑（にひつまむら）の
　産（さん）なり《割書：西村善内（にしむらせんない）といふ者（もの）の子（こ）にして寛永（くわんえい）｜十九年壬午正月元日 生（うま）る幼名（ようみやう）三之助と云》檀通和尚（たんつうおしやう）に従（したか）ひ縁山（えむさん）に修学（しゆかく）
　す世（よ）に知（し）る所の累（るい）か怨靈（おんりやう）解脱（けたつ）の誉（ほまれ）は尤（もつとも）著（いちしる）し《割書：此事（このこと）は師（し）の歳（とし）三十六 其頃（そのころ）｜檀通師（たんつうし）に従（したか）ひ北総（ほくさう）飯沼（いひぬま）に》
　《割書：在住（さいちゆう）し給へる時（とき）の現益（けんやく）なり怨灵（おんりやう）｜解脱物語（けたつものかたり）といへる艸紙（さうし）に詳（つまひらか）なり》後（のち）故（ゆゑ）ありて武州（ふしう）牛島（うししま）に潛居（せんきよ）す道俗（たうそく）

【右丁】
碑文谷（ひもんや）
　　法華寺（ほつけし）
　　　　　　　　　　裏門
　　　方丈
　　　榎
　　　　　本堂　　かね
　　　　　二王門
【左丁】
　　　　観音
　　　　　　　　　　表門

　　　八まん

【右丁】
　化（け）を蒙（かうむ）る者（もの）夥（おひたゝ）し元禄（けんろく）十二年己卯　台命（たいめい）に依（よつ）て下總（しもつふさ）生實（おひみ）の大（たい）
　巖寺（けんし）に住持（ちゆうし）し《割書：牛島（うししま）の庵室（あんしつ）より直（すく）に大巖寺（たいけんし）に｜入院（しゆゐん）あり世（よ）以（もつ）て希有（けう）とす》同十三年戊辰 飯沼（いひぬま）の
　弘経寺（くきやうし）に轉（てん）し紫袍（しはう）を賜（たま）ふ又辛未 江戸（えと）小石川（こいしかは）の傳通院（てんつういん）に
　移（うつ）り正徳（しやうとく）元年 増上寺（そうしやうし）に住（ちゆう）せらる《割書：大僧正（たいそうしやう）に任（にん）せらる｜縁山（えむさん）㐧（たい）三十六世なり》後（のち）目黒（めくろ）の地（ち）へ隱栖（ゐんせい）
　せられ竟（つひ）に享保（きやうほ）三年戊戌七月十五日 化寂（けしやく）あり《割書：當寺（たうし）は則（すなはち）祐天大（いうてんたい）｜僧正（そうしやう）終焉（しうえん）の地（ち）なり》一世（いつせ）の
　行状（きやうしやう）幷書冩（しよしや）し給ふ所（ところ）の名號（みやうかう）の奇特（きとく）は世人（せしん）普（あまね）く知所（しるところ）なり《割書：開山（かいさん）臨終（りんしう）｜の頃（ころ）まて》
　《割書：名号（みやうかう）書写（しよしや）怠（おこた）りなし人（ひと）ありて是（これ）をとゝむ開山（かいさん）云（いは）く惠心僧都（ゑしんそうつ）は一期（いちこ）の間（あひた）如来（によらい）を彫造（てうさう）し｜其中（そのうち）にして往生（わうしやう）を遂（とけ）られたり我（われ）も又 弥陀（みた）の名号（みやうかう）を書写（しよしや）して其中（そのうち）に往生（わうしやう）すへしとて》
　《割書：命終（めいしう）の日（ひ）に至（いた）る迠（まて）一日も怠（おこた）る事なかりしとなり｜》
妙法山法華寺（めうほふさんほつけし）　碑文谷（ひもんや）にあり祐天寺（いうてんし）の南（みなみ）半道斗（はんみちはかり）にあり吉祥院（きちしやうゐん）と号（かう）
　す天台宗（てんたいしう）にして東叡山（とうえいさん）に属（そく）す本堂（ほんたう）本尊（ほんそん）は釋迦如来（しやかによらい）𦚰士（けうし）は文殊（もんしゆ）
　普賢（ふけん）なり《割書：里諺（りけん）に今（いま）存（そん）する所（ところ）の堂宇（たうう）は飛騨（ひたの）｜匠某（たくみそれかし）か作（つく）る所（ところ）なりといへり）》
　観音堂（くわんおんたう）《割書：堂前（たうのまへ）左の方にあり本尊（ほんそん）は十一 面観音（めんくわんおん）の｜立像（りふさう）にして參篭（さんらう）の人（ひと）此堂（このたう）に通夜（つや）す》榎木（えのき）《割書：釋迦堂（しやかたう）の後（うしろ）左（ひたり）の垣添（かきそひ）にあり｜至（いたつ）ての古株（こちゆう）なり當寺（たうし）開創（かいさう）》
　《割書：已来（いらい）のものなりとて｜その本（もと）に垣（かき）を繞（めくら）す》二王門（にわうもん）金剛（こんかう）密迹（みつしやく）の二像（にさう）は佛工（ふつこう）安阿弥（あんあみ）の作（さく）なりと
【左丁】
　いへり《割書：靈威（れいゐ）尤（もつとも）著（いちしるき）か故（ゆゑ）に世人（せしん）尊信（そんしん）すいかなる故（ゆゑ）にや寛政（くわんせい）紀元（きけん）の年（とし）己酉の頃（ころ）より後（のち）十二｜年 斗（はかり）の間（あひた）靈驗（れいけん）著（いちしるし）とて頻（しきり）に都下（とか）の人 群參（くんさん）して道（みち）もさりあへさりしかいつしか其こと止（やみ）たり》
　當寺（たうし）其先（そのせん）は慈覚大師（しかくたいし）の開創（かいさう）にして天台宗（てんたいしう）の古刹（こせつ）なりしか後（のち）
　日蓮（にちれん）の宗化（しうけ）に歸（き）し日源（にちけん）上人 中興開基（ちうこうかいき）たり竟（つひ）に元禄（けんろく）に至（いた）り𦾔（きう）
　貫（くわん）に復（ふく）し元（もと）の天台宗（てんたいしう）を唱（とな）ふ《割書：今（いま）堀内（ほりのうち）妙法寺（めうほふし）に安置（あんち）せし日蓮（にちれん）｜大士（たいし）の像（さう）は當寺（たうし）よりうつすといへり》境内（けいたい）櫻（さくら）
　楓（かへて）の二樹（にしゆ）多（おほ）く春秋（はるあき）共（とも）に頗（すこふ）る壮観（さうくわん）たり
碑文谷八幡宮（ひもんやはちまんくう）　同所 耕田（かうてん）を隔（へた）てゝ南（みなみ）の方一町 斗（はかり）にあり相傳（あひつた）ふ畠山（はたけやま）
　重忠（しけたゝ）の崇信（そうしん）せし御神（おんかみ）なりといふ《割書：神躰（しんたい）は秘物（ひふつ）なりと云 或（あるひ）は云｜束帯（そくたい）の銅像（とうさう）なりといへり》
　別當（へつたう）は天台宗（てんたいしう）にして法華寺末（ほつけしまつ）神宮院（しんくうゐん）奉祀（ほうし）たり《割書：昔（むかし）は此地（このち）の農（のう）｜民（みん）の内（うち）宮氏（みやうち）なる》
　《割書：人 社司（しやし）たりしとなり此（この）宮氏（みやうち）は重忠（しけたゝ）の家臣（かしん）の遠裔（ゑんえい）なりといふ或人（あるひと）云 八幡宮（はちまんくう）の西（にし）にあたる地（ち）は｜往古（むかし）の鎌倉街道（かまくらかいたう）にして路傍（みちのかたはら）に古碑（こひ）ありしとなりされともいかなる故（ゆゑ）にや此地（このち）の土民（とみん）》
　《割書：鎮守（ちんしゆ）八幡宮（はちまんくう）の社地（しやち）へ埋蔵（まいさう）したりと或（あるひ）は日源（にちけん）上人 大卒塔婆（おほそとは）に碑文（ひもん）を書（しよ）して埋（うつ）めし｜故（ゆゑ）の名（な）なりともいへり又 江戸鹿子（えとかのこ）といへる草帋（さうし）には忠玄（ちうけん）といへる沙門（しやもん）卒塔婆（そとは）一基（いつき）を建（たて）》
　《割書：たるによりてかく唱（とな）ふるとも｜ありて共（とも）に詳（つまひらか）なる事を得（え）す》
九品山淨真寺（くほんさんしやうしんし）　碑文谷（ひもんや）より一里（いちり）あまりを隔（へた）てゝ西南（にしみなみ）の方（かた）奥澤村（おくさはむら）にあり
　浄土宗（しやうとしう）にして唯在念佛院（ゆゐさいねんふつゐん）と号（かう）す《割書：京師（けいし）知恩院（ちおんゐん）｜に属（そく）せり》延宝（えんはう）六年戊午 珂碩（かせき）

【見開き、絵図】
【右丁】
奥澤村（おくざはむら）
　　淨真寺（じやうしんじ）
　　九品佛（くほんぶつ）

　　　　　　　　方丈
　　　　　　　　客殿
　　曼陀羅堂　　　　　　　ゑんま
　　　　　　本堂　二王門
【左丁】
　　　　　　　
　　　　中品坣　　　　　　　惣門
　　　　　　　　　　　　　　　　せつたいぢや
　　星の井
開山塔
　　　　上品坣
　　　　　　　　　　鐘
開山坣
　　　　下品坣

【右丁】
　和尚（おしやう）開基（かいき）する所（ところ）の淨刹（しやうせつ）にして九品九會（くほんくゑ）の靈塲（れいしやう）たり
　本堂（ほんたう）　本尊（ほんそん）阿弥陀如来（あみたによらい）《割書：丈六の｜木像（もくさう）也》額（かく）《割書：龍護殿｜》當寺（たうし）珂慶（かけい）上人 筆（ふて）
　内佛本尊（ないふつほんそん）阿弥陀如来像（あみたによらいのさう）《割書：聖德太子（しやうとくたいし）四十二歳の御時（おんとき）一切衆生（いつさいしゆしやう）の災難（さいなん）を除（のそ）かん｜為（ため）彫造（てうさう）ありしとなり珂碩（かせき）上人御 年（とし）十八のとき深川（ふかかは）》
　《割書：靈岸寺（れいかんし）の傍（かたはら）に庵室（あんしつ）をむすひ念佛修行（ねんふつしゆきやう）なし給ふ頃（ころ）ある暁（あかつき）一人の高僧（かうそう）此（この）本尊（ほんそん）を背（せ）｜負（おひ）来（きたつ）て其（その）来由（らいゆ）を尓（しめ）して珂碩（かせき）上人に附属（ふそく）あり夫（それ）よりして上人の智德（ちとく）盛（さかん）にして貴（き）》
　《割書：賤（せん）の道俗（たうそく）利益（りやく）をかうむる者（もの）少（すくな）からす故（ゆゑ）に九品佛（くほんふつ）彫造（てうさう）の資材（しさい）乏（とも）しからす此（この）靈像（れいさう）の助（たすけ）に｜より諸佛天（しよふつてん）三万六千 躰（たい）悉（こと〳〵）く成就（しやうしゆ）したりといふ》
　地蔵尊（ちさうそん）《割書：本堂（ほんたう）の向（むかふ）小堂（しやうたう）の中（うち）に安置（あんち）す開山（かいさん）珂碩（かせき）上人の本地佛（ほんちふつ）と称（せう）す惠心僧都（ゑしんそうつ）の作（さく）なり｜此（この）本尊（ほんそん）昔（むかし）丹波國（たんはのくに）箕濃山（みのやま）に立（たゝ）せ給ふその麓（ふもと）に住（すむ）大江繁時（おほえのしけとき）といへる悪逆無道（あくきやくふたう）の》
　《割書：狩人（かりうと）一時（いちし）山（やま）に至（いた）り急雨（きうう）に逢（あひ）件（くたん）の地蔵堂（ちさうたう）に休（やす）らひし時（とき）堂宇（たうう）破壊（はえ）し佛躰（ふつたい）雨露（うろ）の為（ため）｜に浸（ひた）され給ふを憐（あはれ）み奉（たてまつ）り自（みつから）冠（かふ）る所（ところ）の笠（かさ）を本尊（ほんそん）に覆（おほ）ひまゐらせたりし因縁（いんえむ）により》
　《割書：一度（ひとたひ）死（し）して冥府（めいふ）に至（いた）るといへとも此（この）㚑像（れいさう）繁時（しけとき）の苦（く）に代（かは）り給ひ再（ふたゝ）ひ娑婆（しやは）へ帰（かへ）らしむ｜となり其後（そのゝち）故（ゆゑ）ありて高野山（かうやさん）に移（うつ）り給ひしを了山法印（れうさんほふいん）當寺（たうし）開山（かいさん）上人の道光（たうくわう）を慕（した）ひ》
　《割書：是（これ）を附属（ふそく）あり｜しとなり》
　開山珂碩（かいさんかせき）上人 像（さう）《割書：客殿（きやくてん）に安置（あんち）す上人 生前（しやうせん）如来（によらい）の霊尓（れいし）再三（さいさん）なるに依（よつ）て是（これ）を彫造（てうさう）｜ありしとなり此（この）肖像（せうさう）に添置（そへおか）れし開山（かいさん）自筆（しひつ）の書（しよ）あり其文（そのふん）に曰（いはく）》
　　《割書：此像（このさう）は如来（によらい）の御告（おんつけ）三度（みたひ）に依（よつ）て彫刻（てうこく）する所（ところ）なり末代（まつたい）の軰（ともから）此像（このさう）に結縁（けちえん）せは｜現生（けんしやう）の諸災難（しよさいなん）を除（のそ）き未来（みらい）は必（かならす）浄土（しやうと）に導（みちひく）へし｜　万治元年戌七月廿四日　　　　　　　　　　　　　　　珂碩　四十二歳印》
　《割書：此故（このゆゑ）に世人（せしん）除厄（やくよけ）の影像（えいさう）と称（しよう）せり》
　曼陀羅堂（まんたらたう）《割書：本堂（ほ[ん]たう）の左（ひたり）にあり中尊（ちうそん）は弘法大師（こうはふたいし）の作（さく）の三尊（さんそん）の弥陀像（みたさう）を安置（あんち）す｜往古（そのかみ）深川（ふかかは）大島村（おほしまむら）の念佛堂（ねんふつたう）にありしを堂守（たうもり）浄性（しやうしやう）といへる沙門（しやもん）當寺（たうし）へ》
【左丁】
　《割書：移（うつ）し奉（たてまつ）る其餘（そのよ）五智如来（こちによらい）およひ超載永劫佛（てうさいえうこうふつ）五劫思惟佛（ここうしゆいふつ）等を安（あん）す此（この）尊像（そんさう）は面（おもて）ふく｜らかにして他（た）の像（さう）に異（こと）なり》
　中品堂（ちゆうほんたう）《割書：同し右に並（なら）ふ中品中生（ちゆうひんちゆうしやう）中品上生（ちゆうほんしやうしやう）中品下生（ちゆうほんけしやう）以上｜三品（さんほん）の阿弥陀如来（あみたによらい）の像（さう）を安置（あんち）す》
　上品堂（しやうほんたう）《割書：本堂（ほんたう）の向（むか）ふ上品中生（しやうほんちやうしやう）上品上生（しやうほんしやうしやう）上品下生（しやうほんけしやう）以上｜三品（さんほん）の阿弥陀如来（あみたによらい）を安（あん）す》
　下品堂（けほんたう）《割書：同左に並（なら）ふ下品中生（けほんちゆうしやう）下品上生（けほんしやうしやう）下品下生（けほんけしやう）以上｜三品（さんほん）の阿弥陀如来（あみたによらい）を安（あん）す》
　《割書：以上 九品（くほん）の阿弥陀如来（あみたによらい）九體（くたい）を安置（あんち）す各（おの〳〵）座像（ささう）にして一丈六尺あり佛像（ふつさう）一躰毎（いつたいこと）に圓（ゑん）｜光（くわう）ありて附（ふ）する所（ところ）の小佛一千十一 軀（たい）つゝ九躰（くたい）共（とも）にしかり何（いつ）れも開山（かいさん）珂碩（かせき）上人の彫造（てうさう）》
　《割書：にして開山（かいさん）常（つね）に一日三 銭（せん）を貯（たくは）へ造佛（さうふつ）の費（つひえ）に充（あつ）寛文（くわんふん）四年より同七年に至（いた）り其間（そのあひた）わつ｜かに四年 竟（つひ）に九品（くほん）の弥陀像（みたさう）全（まつた）く成就（しやうしゆ）する事を得（え）たりとなり此（この）本尊（ほんそん）初（はしめ）は靈岸寺（れいかんし）の地（ち）に》
　《割書：ありしか洪波（こうは）の為（ため）に破（やふ）らる後（のち）延宝（えむはう）六年戊午こと〳〵く此地（このち）に移（うつ）さるゝとなり或云（あるひといふ）珂碩（かせき）｜上人 諸堂（しよたう）不成（ならす）して迁化（せんけ）せらる従㐧（しうてい）珂憶（かおく）上人 河州（かしう）玉手山安福寺（きよくしゆさんあんふくし）より来（きた）りて建立（こんりふ）す》
　《割書：といふ九品堂（くほんたう）の額（かく）は何（いつ）れも珂憶（かおく）上人の筆（ふて）なり｜》
　開山堂（かいさんたう）《割書：上品堂（しやうほんたう）の後（うしろ）古城跡（こしやうのあと）堤（つゝみ）の上（うへ）にあり｜開山（かいさん）珂碩（かせき）上人七十二歳の影像（えいさう）なり》
　　　《割書：奥澤九品佛縁起（おくさはくほんふつえむき）には椅子（いす）にかゝり杖（つゑ）を脇（わき）に置（おく）とあれとも立像（りふさう）にして合掌（かつしやう）の｜躰相（ていさう）なり猶（なほ）可糺（たゝすへし）》
　開山珂碩（かいさんかせき）上人 廟（ひやう）《割書：開山堂（かいさんたう）の右のつゝきにあり奥（おく）の院（ゐん）と｜唱（とな）ふ近頃（ちかころ）石（いし）の籬（まかき）を造（つく）り儲（まう）く》星（ほし）の井（ゐ）《割書：開山廟（かいさんひやう）の前（まへ）｜小坂（こさか）の上（うへ）にあり》
　《割書：有信（うしん）の人 偏（ひとへ）に称名（しやうみやう）すれは白日（はくしつ）といへとも｜水底（すゐてい）に衆星（しうせい）の光（ひか）り顕（あら）はるゝといへり》鐘樓（しゆろう）《割書：本堂（ほんたう）の右にあり九品（くほん）の阿弥陀如来（あみたによらい）の｜像（さう）を鑄上（いあけ）たり寛永（くわんえい）五年に造（つく）る所の》
　《割書：鯨鐘（けいしやう）｜なり》樓門（ろうもん）《割書：同し所（ところ）にあり樓上（ろうしやう）には二十五 菩薩（ほさつ）の像（さう）を安置（あんち）す｜樓下（ろうか）には金剛（こんかう）密迹（みつしやく）の二王（にわう）の木像（もくさう）を置（おけ）り》

【見開き、絵図】
【右丁】
万願寺（まんくわんし）
　　　　　　　　目黒屋
　　　　　くまの
【左丁】
万願寺　　　　二子街道
　　　　　　　　　等々力村
　本堂
　　　　　かね
　　　　地蔵
【右丁】
　額（かく）《割書：般舟塲｜》當寺（たうし）珂慶（かけい）和尚（おしやう）筆（ふて）
　芝枯（しはかれ）大名号（おほみやうかう）一幅《割書：長（なかさ）十三間 巾（はゝ）九尺 白布（しろぬの）十 反（たん）を合（あは）せ用（もち）ゆ珂憶（かおく）上人の筆（ふて）なり｜草木（さうもく）國土（こくと）悉皆（しつかい）成佛（しやうふつ）の意地（いち）に住（ちゆう）して書（かゝ）れし故（ゆゑ）に草木（さうもく）に掛（かゝ）》
　《割書：れは六字（ろくし）の通（とほ）り芝（しは）｜枯（かる）る故（ゆゑ）に名（な）とす》阿弥陀如来（あみたによらい）画像（くわさう）《割書：珂憶（かおく）上人の筆（ふて）にして細字（さいし）の六字名号（ろくしみやうかう）を以（もつ）て｜如来（によらい）の御 姿（すかた）を書（かき）つめられし像（さう）なり》
　十念（しふねん）名号（みやうかう）《割書：珂碩（かせき）上人 臨終（りんしう）の頃（ころ）筆（ひつ）せられたりといふ徒弟（とてい）の輩（ともから）師（し）の別（わか）れを惜（をし）みて請所（うくるところ）｜と云 故（ゆゑ）に名残（なこり）名号（みやうかう）とも号（なつ）く其余（そのよ）高德（かうとく）の筆（ふて）の名号（みやうかう）多（おほ）し》
　亡者（まうしや）の帷子（かたひら）《割書：昔（むかし）芝（しは）西應寺町（さいおうしまち）鳥羽屋（とはや）三郎左衛門なりける人の妻（つま）難産（なんさん）にて死（しゝ）たりし｜後（のち）珂碩（かせき）上人の十念（しふねん）脉符（みやくふ）を授（さつか）り冥府（めいふ）の苦（くるし）みを遁（のか）れ成佛（しやうふつ）したる事を》
　《割書：よろこひ其（その）證（しよう）にとて亡霊（ほうれい）の残（のこ）し｜置（おき）たる帷子（かたひら）なりとしへり》亡者（まうしや）の文（ふみ）《割書：堤氏（つゝみうち）何某（なにかし）の先妻女（せんさいちよ）の死霊（しれう）珂碩（かせき）上人の｜德化（とくけ）によりて成佛（しやうふつ）したるよろこひの》
　《割書：あまりかの先妻（せんさい）の亡霊（ほうれい）後妻（こうさい）の一文（いちもん）｜不通（ふつう）なりしものゝ手（て）をかり用（もち）ひて書（かき）たる文（ふみ）なりと云》攝待（せつたい）大茶釜（おほちやかま）《割書：當寺（たうし）に収（をさ）む毎年（まいねん）四月 千部（せんふ）の時（とき）｜出（いた）し此茶釜（このちやかま）にて茶（ちや）を煎（せん）して》
　《割書：衆人（しやうしん）に施（ほとこ）す寛文（くわんふん）年中 山城（やましろ）宇治（うち）の茶師（ちやし）宮本（みやもと）仁左衛門といへる人 継母（けいほ）の怨念（おんねん）によつて｜病（やまひ）を受（うけ）たりしか當寺（たうし）開山（かいさん）珂碩（かせき）上人の利益（りやく）により継母（けいほ）の死霊（しれう）佛顆（ふつくわ）を得（え）て仁左衛門か》
　《割書：病（やまひ）頓（とみ）に平癒（へいゆ）す其頃（そのころ）珂碩（かせき）上人の再興（さいこう）ありし深川（ふかかは）大島村（おほしまむら）常念佛堂（しやうるんふつたう）の堂守（たうもり）浄正（しやうしやう）のすゝめに｜より報恩（ほうおん）の為（ため）宮本（みやもと）仁左衛門ゟ寄附（きふ）なしたりとなり来由（らいゆ）は寺記（しき）に詳（つまひらか）なり其（その）銘（めい）に曰（いは）く》 
　　　《割書：南無阿弥陀仏　奉寄附鑵子一口｜于時寛文八年霜月廿五日當九百日武州豊島郡》
　　　《割書：葛西荘大島村念佛堂住物沙弥淨性施主山城｜國宇治里宮本仁左衛門鑄物師釜屋八右衛門》
　開山（かいさん）大蓮社（たいれんしや）超誉（てうよ）上人 珂碩（かせき）和尚（おしやう）は松露（しようろ）と号（かう）す俗姓（そくせい）は野村氏（のむらうち）武（ふ）
　州（しう）の人（ひと）なり元和（けんわ）四年戊午正月元日に生（うま）る江戸（えと）覚真寺（かくしんし）の圓岩（ゑんかん）に
【左丁】
　投（とう）して薙染（ちせん）し十八歳にて業（みち）を珂山和尚（かさんおしやう）に受（うく）《割書：珂山和尚（かさんおしやう）は下總（しもつふさ）｜生実（おひみ）大巖寺（たいかんし）に住（ちやう）す》
　和尚（おしやう）後年（こうねん）武陵（ふりやう）の霊巖寺（れいかんし）に住持（ちやうち）する頃（ころ）師（し）も亦（また）従（したか）つてかしこに
　移（うつ）る初（はしめ）越後國（ゑちこのくに）泰叟寺（たいそうし）に住（ちやう）し後（のち）此地（このち）の郷民（かうみん）の招（まねき）に應（おう）し歳（とし）
　七十七の時（とき）武州（ふしう）に歸（かへ）り 世田（せた）ケ（か）谷（や）奥澤（おくさは）に幽棲（いうせい）す《割書：當寺（たうし）｜是（これ）也》遂（つひ）に元禄（けんろく）
　七年甲戌十月 化寂（けしやく）す《割書：本朝（ほんちやう）浄土（しやうと）髙僧傳（かうそうてん）に元禄（けんろく）八年 報壽（ほうしゆ）｜八十 許（はかり）にして入寂（にふしやく）すとあるは誤（あやまり）なり》師（し）の姿貌（しはう）
　温雅（おんか）にして慈恩（しおん）尤（もつとも）凌（ふか）く奇驗（きけん）孔（はなはた）多（おほ）し凡（およそ）在世（さいせ）の感應（かんおう）は勝数（しようすう）す
　へからす其事（そのこと）最（もつとも）煥灼（くわんやく）として人々 是（これ）を傳（つた）ふ
《割書：以上（いしやう）浄土（しやうと）傳燈（てんとう）系図（けいつ）上人｜傳（てん）本朝（ほんちやう）浄土（しやうと）髙僧傳（かうそうてん）の》
　《割書：意（ゐ）を｜採（と）る》
　當寺（たうし）は不断念佛（ふたんねんふつ）の道塲（たうちやう）にして閑寂玄隠（かんしやくけんゐん）の浄舎（しやうしや）なり毎年（まいねん）
　四月三日より同十二日に至（いた）る迄（まて）十日の間（あひた）阿弥陀経（あみたきやう）千部（せんふ）讀誦（とくしゆ）修（しゆ）
　行（きやう）七月十六日より同十八日 迄（まて）虫拂（むしはらひ）にて當寺（たうし）什宝（しうはう）を出（いた）し諸人（しよしん）に拜（はい）せしむ
　此寺（このてら）境内（けいたい）は昔（むかし）小田原（をたはら）北条家（はふてうけ）の属將（そくしやう）吉良家（きらけ）の老臣（らうしん）大平左馬（おほひらさま）《割書：或（あるひは）出羽（てはの）｜守（かみ）とも》
　といひし人の構（かま）へたりし塁隍（るいくわう）の旧跡（きうせき）なりとて今（いま）も北（きた）より西南（にしみなみ）の方（かた）へ
【右丁】
今井谷（いまゐたに）
　【冬の暮らしの様子】
【左丁】
　繞（めく）りて堤（つゝみ）の形（かたち）空堀（からほり）の跡（あと）を存（そん）す後門（こうもん）の方（かた）は大沼（おほぬま）にてありし
　となり今（いま）は耕田（かうてん）となれり
大平山（おほひらやま）　奥澤（おくさは）新田村（してんむら）にあり大平出羽守（おほひらてはのかみ）の砦（とりて）の跡（あと）なりといへり
　　　《割書：按（あんする）に等々力村（とゝろきむら）万願寺（まんかんし）所蔵（しよたう）の天文（てんふん）弘治（こうち）の古文書（こもんしよ）に大平清九郎（おほひらせいくらう）といへる名（な）往々（わう〳〵）見え｜たり大平左馬（おほひらさま）と云も此人（このひと）の事（こと）ならんか》
致𦨻山（ちかうさん）万願寺（まんくわんし）　二子街道（ふたこかいたう）等々力村（とゝろきむら）より右（みき）にあり新義（しんき）の真言（しんこん）
　宗（しう）にして山城（やましろ）醍醐（たいこ）報恩院（ほうおんゐん）に属（そく）す開創（かいさう）の時世（しせい）詳（つまひらか）ならす中興（ちやうこう）
　開基（かいき）を定栄法印（ちやうえうはふゐん）と号（かう）す慶安年間（けいあんねんかん）寺領（しりやう）御寄附（こきふ）の朱章（しゆしやう）を給ふ
　本尊（ほんそん）は大日如来（たいにつによらい）なり當寺（たうし）は世田谷（せたかや）の吉良左兵衛佐（きらさひやうゑのすけ）源頼康（みなもとのよりやす）の祈（き）
　願所（くわんしよ）にして其頃（そのころ）は頗（すこふ）る盛大（せいたい）の寺院（しゐん）なりしとなり《割書：世田谷私記追加（せたかやしきつゐか）に云｜當時（たうし）往古（そのかみ）政忠（まさたゝ）の男（なん）》
　《割書：経舜（けいしゆん）住職（ちやうしよく）す豪德寺（かうとくし）所蔵（しよさう）の吉良系図（きらけいつ）にも政忠（まさたゝ）の子（こ）経舜（けいしゆん）満願寺（まんくわんし）匃とあり當寺（たうし）に｜天文（てんふん）弘治（こうち）天正（てんしょう）等（とう）の年号（ねんかう）ある吉良頼康（きらよりやす）北條氏康（ほうてううちやす）氏政（うちまさ）等（たう）の證状（しやうしやう）或（あるひ）は書簡（しよかん）等（とう）すへて十八 通（つう）》
　《割書：斗（はかり）あり其（其）文中（ふんちゆう）に世田谷（せたかや）深澤村（ふかさはむら）の満願寺（まんくわんし）とあるは其故（そのゆゑ）をしらす昔（むかし）等々力（とゝろき）は深澤（ふかさは）に属（そく）し｜たる小名（こな）にてありしか又は深澤（ふかさは）より等々力（とゝろき）ヘ引移（ひきうつ）したるか今（いま）しるへからす又 同（おなし）古文書（こもんしよ）の》
　《割書：中（うち）一 通（つう）には医王山（いわうさん）満願寺（まんくわんし）ともあれは後世（こうせい）｜致𦨻山（ちかうさん）に更（あらた）めしならん歟（か）猶（なほ）可考（かんかふへし）のみ》緫門（さうもん）の額（かく）致𦨻山（ちかうさん）の三大字（さんたいし）は小篆（しやうてん）
　にして廣澤先生（くわうたくせんせい）の筆（ふて）又 本堂（ほんたう）の向拜（かうはい）に掲（かけ）て満願寺（まんくわんし）と書（しよ）せしは
【右丁】
　息男（そくなん）九皐（きうかう）の書（しよ）なり

　　　大蔵村年貢四十貫皆納石井戸新開弐貫滿頼寺へ一貫分
　　　夫銭ニ七百五十　　　夫ニ二百五十慥済者也
　　　芝村十一貫皆納　　　高田分二十貫皆納
　　　坂戸河原十二貫皆納　熊澤分五貫　皆納
　　　　　弘治二年丙辰十二月十八日
　　　　「吉良
　　　　　家朱
　　　　　印　」

　　　世田谷之内滿頼寺之事山屋敷手作分之田任為参御連之彼寺家
　　　再興有者之祈禱以下勤行可被修之者也委細松原佐渡守可申分候
　　　　天文二十三年甲寅卯月大吉日　　前左兵衛佐頼康判
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　滿　頼　寺

　　　就醫王山滿頼寺再興可為永代諸役不入者也當家主子々孫々
　　　不可背此旨仍而為後日證状如件
　　　　甲寅二年吉日　　　　　　　　　前左兵衛佐頼康判
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　滿　頼　寺
【左丁】
　此（この）古文書（こもんしよ）万願寺（まんくわんし）およひ農家（のうか）に散在（さんさい）して全（まつた）からすといへり

　廣澤先生（くわうたくせんせい）之（の）墓（はか）同 境内堂（けいたいたう）より後（うしろ）の方（かた）岳（をか）の上（うへ）にあり
　《割書：廣澤先生（くわうたくせんせい）は細井氏（ほそゐうち）通称（つうしよう）を次郎太夫と喚（よ）へり或（あるひ）は思胎菴（しいあん）蕉林庵（せうりんあん）等（とう）の号（かう）あり｜江戸（えと）に遊（あそ）んて書法（しよはう）を雪山（せつさん）にまなひ若冠（しやくくわん）にして柳澤侯（やなきさはこう）に仕（つか）ふ後（のち）致仕（ちし）して城西（しやうさい）》
　《割書：青山（あをやま）に隠（かく）る紫微字様（しひしやう）観鵞百譚（くわんかひやくたん）撥鐙眞詮（はつしやうしんせん）篆體異同（てんたいゐとう）歌奇文不載酒（きふんふさいしゆ）字林長歌（しりんちやうか）｜等（とう）の著述（ちよしゆつ）あり碑面（ひめん）左（さ）の如（こと）し》

　正面　廣澤先生細井君之墓
　左面　豪德院不孤有斴大居士
　背面　諱知愼字公謹號廣澤姓藤原氏
　　　　細井父知治母山本氏
　　　　萬治元年戊戌十月乙亥八月壬申
　　　　生遠州懸川
　　　　享保二十年乙卯十二月己丑廿三
　右面　日戊子卒于江戸城西于寝享年七
　　　　十八
　《割書：其余（そのよ）先生（せんせい）の父母（ふほ）｜及（およ）ひ息男（そくなん）九皐（きうかう）等（とう）すへて細井一家（ほそゐいつけ）の塋域（えいいき）とおほしく垣（かき）をめくらし｜たる中（なか）にこと〳〵く同姓（とうせい）の人の墓碑（ほひ）あり孝（かう）子 知文（ともふみ）とは則（すなはち）九皐（きうかう）の事をしかいへり》
赤坂御門（あかさかこもん）　糀町（かふしまち）の方（かた）より青山（あをやま）へ行道（ゆくみち）赤坂（あかさか）への出口（てくち）なり此（この）御門（こもん）は
　北斗形（ほくとかた）とて江戸（えと）御城（おんしろ）の御 構（かま）へ多（おほ）きか中（なか）にも殊更（ことさら）勝（すくれ）たる繩張（なははり）
【見開き、絵図】
【右丁】
　　　　　　　　　　　　鹿島
　　　　　　　　　　　　春日
　　　　　　本社　　　　神明
弁天　　　　拝殿　　　　八まん
役行者　　　　　　　　　　　　　惣門

【左丁】
　　　　　　　　　　中門
赤（あか）　　　裏門
坂（さか）　　　諏訪
氷（ひ）　　　　いなり
川（かはの）　　庚申
社（やしろ）　　　　護摩堂
　　　　　　　　　　弁天
【右丁】
　なりといふ《割書：或人（あるひと）の説（せつ）に赤坂（あかさか）は茜山（あかねやま）の辺（あたり）の坂（さか）なれはかく云（いふ）と按（あんする）に赤坂（あかさか）の地名（ちめい）は永禄（えいろく）｜二年 小田原（おたはら）北条家（ほうてうけ）の所領（しよりやう）役帳（やくちやう）にて江戸（えと）赤坂（あかさか）六ケ村 千葉殿（ちはとの）所領（しよりやう）す》
　《割書：とあり武蔵國（むさしのくに）風土記（ふとき）に荏原郡（えはらこほり）赤坂庄（あかさかのしやう）とあり今（いま）は豊島郡（としまこほり）に属（そく）す｜》
氷川明神（ひかはみやうしん）社　赤坂（あかさか）今井（いまゐ）にあり《割書：此所（このところ）を世（よ）に三河臺（みかはたい）といふ天和（てんわ）の頃（ころ）松平（まつたひら）｜参河守様（みかはのかみさま）御 屋（や）しきなりし故（ゆゑ）に名（な）とす》別當（へつたう）は
　聖護院派（しやうこゐんは）の觸頭（ふれかしら）にして大乗院（たいしやうゐん）と云 祭神（まつるかみ）當國（たうこく）一宮（いちのみや）に相同（あひおな）し
　赤坂（あかさか）の緫鎮守（さうちんしゆ）にして祭礼（さいれい）は隔年（かくねん）六月十五日永田（なかた）馬場（はゝ）山王権現（さんわうこんけん）
　と隔年（かくねん）に修行（しゆきやう）す