【右頁：目次のつづき】
一傳律圖源解集二卷　　　　　　　　　　　重　慶　撰　　自　六一頁
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　至一二四頁

一律苑僧寶傳十五卷　　　　　　　　　　　慧　堅　撰　　自一二五頁
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　至三〇四頁

一招提千歲傳記九卷　　　　　　　　　　　義　澄　撰　　自三〇五頁
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　至四一六頁

一千歲傳續錄一卷　　　　　　　　　　　　元　鏡　撰　　自四一七頁
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　至四二二頁

【一頁】
【上段】
《題：戒律傳來記上卷《割書：幷序》》
　　　　　　　　沙門少僧都傳燈大法師位豐安奉　勅撰
原夫。眞理無言。因＿レ言明＿二無說之說＿一。法身無相。假＿レ相識＿二
無形之形＿一。是以栖＿二-遑大千＿一。演＿二無問之雅說＿一。幽＿二-來塵劫＿一。
現＿二有體之妙相＿一。自＿二調御應＿レ機法雄利見＿一。五衍之軌連＿レ軫
俱興。十二之敎分＿レ鏣幷存焉。雖＿下復部帙區分數滿＿中 八萬＿上。
而至＿二拔苦與樂＿一。理歸＿二 一揆＿一。唯此戒律者。證＿二𣵀槃＿一之要
衞。赴＿二菩提＿一之基本也。譬猶＿下浮＿レ海絕＿レ流馮＿二檝棹＿一而利渉。
尋＿レ冥向＿レ遠待＿二轅輪＿一。而得＿上レ臻。然則尸羅也。渡＿二苦海＿一之輕
舟。毘尼也到＿二彼岸＿一之絕乘。是知鎭國護家。是戒爲＿レ首。種
因招果。是律居＿レ先。寔乃如來之密藏。諸聖之胎孕矣。戒
竪持不＿レ墜。萬善隨生。戒違反無＿レ防。百行卽叛。故律云。毘
尼住＿レ世。正法久住。毘尼不＿レ住。正法隨滅。因＿レ斯言＿レ之。法
之住滅。旣在＿二戒律＿一。又云。此敎唯被＿二大僧＿一。非＿二沙彌聞＿一。唯
聽＿二王覽＿一。而禁＿二凡聞＿一。竊見＿二斯文＿一。玄覽之閑。實足＿二 一思＿一者
也。伏惟　陛下自＿レ 天誕＿レ德。應＿二寶籙＿一以君臨。出＿レ震登＿レ期。

【下段】
轉＿二金輪＿一以馭○（寓イ）遊＿二神襟於禪寂＿一。分＿二叡思於釋流＿一。巖廊之邊。
時有＿二經行之地＿一。御窻之下。自作＿二知意之山＿一。遂使＿下反＿二慧
日於向＿一レ昏。挑＿中炬法於將＿上レ滅。萬民因＿レ其蒙＿レ祐。四生以＿レ之
作＿レ娱（マヽ）。爰詔＿二 八宗之○（碩）學者＿一。俾＿レ 上＿二每門之義旨＿一。蓋以。萬機
之餘。披覽易＿レ尋。千歲之後。董恩不＿レ朽也。豊安昔從＿レ師
資＿レ業。早入＿二招提寺＿一。心欽＿二草繫＿一。身介＿二木叉＿一。老而念＿レ之。
但耄及矣。謬奉＿二明詔＿一。敢事＿二撰集＿一。伏恐識謝＿二僧象＿一才非＿二
苟僧鶴＿一。用＿レ蠡酌＿レ海。還溺＿二其波瀾＿一。戴＿レ瓫談＿レ 天。不＿レ辨＿二其
雲霧＿一。略記＿二世尊滅後師々永傳之元由。凡聖出世流布漢
倭之年紀＿一。以居＿二篇首＿一。勒成＿二 三卷＿一。名曰＿二戒律傳來宗旨問
答＿一云＿レ爾。
戒法傳來。四門分別。一佛傳＿二西域＿一。二凡聖流＿レ漢。三百濟
傳＿レ倭。四唐傳＿二日本＿一。
初言＿二佛傳西域＿一者。問。佛在世時。始此律敎授＿二誰弟子＿一。答
授＿二優婆離一人＿一。次後次第相承。又古來云＿二迦葉。阿難。商
那和須。末田知。優婆毱多。此五人滅後百年内次第相
傳。雖＿レ爾而今詳。五師但爲＿二衆主＿一。非＿下誦＿二律藏＿一之人＿上。問。

【二頁】
【上段】
爾誰誦＿二律藏＿一。答。依＿二善見論＿一者。有＿二 五人＿一次第誦＿二律藏＿一。問。
其五人者何。答。優婆離。駄寫拘。蘇那拘。悉伽符。目犍
連子帝須。此五人次第閻浮利地持律不＿レ斷。優婆離從＿二金
口＿一聞。駄寫拘從＿二優婆離＿一聞。蘇那拘從＿二駄寫拘＿一聞。悉伽
符從＿二蘇那拘＿一聞。目犍連子從＿二悉伽符＿一聞。又從＿レ此已後
付＿二摩哂陀＿一。此卽阿育王之子也。摩哂陀付＿二阿栗吒＿一。阿栗
吒付＿二帝須達多＿一。次伽羅須末那。次地伽那。次須末那。次
伽羅須那《割書：[考]須下善見｜律有＿二末字＿一》次曇無德。次帝須。次提婆。次須末
那。次專那伽。次曇無婆離。次企摩。次優婆帝須。次法叵。
次阿婆耶。次提婆。次私婆。合廿四人。如＿レ此諸律師。皆阿
羅漢。師々相承。至＿レ今不＿レ絕。又僧祇律云。佛授＿二優婆離＿一。
優婆離授＿二娑婆羅＿一《割書：[考]娑婆羅僧祇｜律作陀娑婆羅》娑婆羅授＿二樹提陀娑＿一。乃至
最後尊者道力。彼律合有＿二廿七人＿一。如＿レ是賢人。次第相傳
不＿レ絕。問。佛滅後經＿二幾年＿一。此敎分耶。　答。依＿二大集經＿一言。
滅後百餘年後。律敎分＿二 五部＿一。一曇無德部。二薩婆多部。
三沙彌塞部。四迦葉遺部。五婆蘇富羅部。又依＿二舍利弗
問經。文殊問經。三千威儀經。遺敎經。衆輪論等＿一。佛滅後

【下段】
百年後。四衆共議。依＿二大天五事不同＿一。分爲＿二兩部＿一。一大
衆部。二上座部。其四衆。謂一龍象衆。《割書：律師｜衆也》二邊鄙衆。
《割書：大天｜衆也》三多聞衆。《割書：經師｜衆也。》四大德衆。《割書：論師。｜衆也》次後此第二百年。大衆
部中出＿二 三部＿一。一一說部。二說出世部。三鷄胤部。次後此
第二百年。大衆部中復出＿二 一部＿一。名＿二多聞部＿一。次後此第二
百年。更出＿二 一部＿一。名＿二說假部＿一。次第二百年滿時。分出＿二 三
部＿一。一制多山部。二西山住《割書：[考]住下恐｜脫部字》三北山住部。幷＿レ本爲＿二
九部＿一。次後第三百年《割書：[考]此下恐脫上｜座部三字歟》分爲＿二 二部＿一。一說一切
有部。亦名＿二說因部＿一。二卽本上座部。亦轉名＿二雪山部＿一。次
後此第三百年。從＿二說一切有部＿一出＿二 一部＿一。亦名＿二犢子部＿一。次
後第三百年。從＿二犢子部＿一出＿二 四部＿一。一法上部。二賢冑部。
三正量部。四密林山部。次後此第三百年。從＿二說一切有
部＿一亦出＿二 一部＿一。亦名＿二化地部＿一。次後此第三百年。從＿二化地部＿一
出＿二 一部＿一。名＿二法藏部＿一。至＿二 三百年末＿一。從＿二說一切有部＿一出＿二 一
部＿一。名＿二飮光部＿一。亦名＿二善哉部＿一。至＿二第四百年初＿一。從＿二 一切有
部＿一亦出＿二 一部＿一。名＿二經量部＿一。亦名＿二說轉部＿一。幷＿レ本爲＿二 十一部＿一。
問。此廿部中。四分律當＿二何部＿一耶。答。此四分律當＿二法藏

【三頁】
【上段】
部＿一。問。依＿二何文＿一言＿レ爾。答。依＿二舍利弗問經。三千威儀經。
遺敎經。宗輪論＿一。此四說而言＿レ爾。
二言＿二凡聖流漢＿一者。問。此律敎。誰始傳＿二漢地＿一。答。善見論
云。付＿二諸大德＿一。諸國流傳。亦摩訶勒棄多曾至＿二漢地＿一。流＿二-
行律敎＿一。又師子國等。各有＿二別人＿一流行。問。流＿二-行漢地＿一者。
九代中何時耶。答。後漢明帝莊永平元年戊午歲卽位。至＿二
永平五年＿一。夜夢＿二丈六金人＿一。至＿二 十年丁卯之歲＿一。有＿二西域僧
迦葉摩騰＿一。遊化至＿二于漢地＿一。又至＿二 十一年歲字戊辰＿一。復有＿二
竺法蘭＿一来至＿二此土＿一。此土人請曰。我欲＿下知＿二師法＿一出家受戒＿上
卽與＿二剃髪＿一。披＿二-著縵條＿一。與＿二-受三歸五戒＿一。准＿二薩婆多論＿一。佛
成道八年止＿二 三歸＿一。興＿二羯磨受＿一。中國十人。邊方五衆。由＿レ此
摩騰止有＿二 二人＿一。／○（亦）不＿レ得＿二受具＿一。如＿レ是乃至第十桓帝志丁亥
卽位。逕＿二廿一年＿一至＿二 丁未之歲永康元年＿一。從＿二前明帝戊辰
之歲＿一至＿二此丁未＿一惣一百年。唯用＿二 三歸五戒＿一。共相傳受。桓
帝既崩。第十一靈帝立。戊申卽位。自＿二建寧年＿一已後。北天
竺有＿二 五沙門＿一。支法領。支謙。竺法護。竺道生。支樓讖《割書：[考]讖｜上恐》
《割書：脫＿二迦｜字》等五人來到＿二此土＿一。與＿二大僧＿一受戒。卽五人受也。自＿レ爾

【下段】
已來。始有＿二戒法相傳＿一。其時大律未＿レ到＿二此土＿一。支法領口誦＿二
戒本一卷。羯磨本一卷＿一。在＿レ此流行。今時古羯磨戒本者。
是竝出＿二曇無部＿一。自＿レ爾已後。復逕＿二 五十五年＿一至＿二魏文帝杰
《割書：曹操｜子也》黄初三年歲次壬寅＿一。有＿二 中天竺沙門曇摩訶羅＿一《割書：或云＿二｜柯羅＿一》
此云＿二法時＿一。遊至＿二許昌＿一。《割書：黄初二年改＿二｜許縣＿一爲＿二許昌＿一》其人幼而聰敏。質像
瓌瑋。尋讀一覽。文義悉通。善＿二 四韋陀＿一。妙＿二 五明論＿一。圖＿二-讖
運變＿一。靡＿レ所＿レ不＿レ說。自謂在世無＿レ過。乃入＿二僧坊＿一。遇見＿二法勝
毘曇＿一。慇勤尋省。莫＿レ知＿二旨趣＿一。乃深歎曰。佛法深妙。因卽
出家。誦＿二大小乘經及諸毘尼＿一。來至＿二許昌＿一。觀＿三魏僧衆全無＿二
律範＿一。自来之後。又逕＿二廿八年兼前五十五年合八十三年＿一
至＿二魏廢帝齊王芳嘉平二年歲次庚午＿一。於＿二■【雒】陽＿一更集＿二梵
僧＿一。以＿二羯磨法＿一與＿二大僧＿一重更受戒。准用＿二 十僧＿一。幷翻＿二僧祇
戒本一卷＿一。又安息國沙門曇諦。亦善＿二律學＿一。出＿二曇無德羯
磨＿一。以用受戒。此重受之由。如＿二邁法師釋經圖記＿一。卽是大僧
受戒之由也。次明＿二尼衆＿一者。靈帝之後。亦從＿二大僧＿一求＿レ受＿二
大戒＿一。支法領語曰。依＿二如佛敎＿一。唯開＿二邊地五人大僧受戒＿一。
不＿レ開＿二尼衆＿一。尼衆泣涙而退矣。從＿二靈帝＿一已後。逕＿二 五十三

【「[考]」は四角囲み文字】
【四頁】
【上段】
年＿一。至＿二漢末魏初＿一。東天竺國有＿二 二比丘尼＿一。到＿二長安＿一。見＿二此
土尼衆＿一。問曰。汝誰邊受＿二大戒＿一。尼衆答曰。我至＿二大僧所＿一
受＿二 三歸五戒＿一。二尼歎曰。邊地比丘尼。未＿レ有＿二具戒＿一。遂還＿二
中國＿一。化＿二-得十五人＿一。三人在＿二雪山＿一凍死。二人隨＿二黑𡼏＿一死。
屆＿二-至此土＿一。唯有＿二 十人＿一。自＿レ爾已前。尼悉赴＿レ京與＿二-受具足＿一。
後到＿二呉地＿一。與＿二彼尼衆＿一受戒。自＿レ爾已來尼衆始有＿二戒法＿一。相
傳受戒竟。後三人命終。唯七人在來逕＿二 十七年＿一。思＿二-憶本
鄕＿一。卽附＿二南海商人＿一而還＿二本國＿一。一去已來。更不＿レ■（マヽ）【禾+母】耳。此初
受戒。但在＿二魏初＿一。未＿レ詳＿二定是何年月日＿一。又從＿二魏初黄初元
年庚子歲＿一後計有＿二 二百一十一年＿一。至＿二宋第二文帝義隆元
嘉七年歲次庚午＿一。有＿二罽賓沙門求那跋摩＿一。此言＿二功德鎧＿一。
卽其國王之少子。至＿二于揚州＿一譯＿二善戒等經＿一。又復有＿二師子
國尼八人＿一。來至＿二宋地＿一云。此地未＿二曾有＿一レ尼。何得＿二 二衆受戒＿一。
功德鎧云。尼無＿二本法＿一者得戒而僧有＿レ罪。尋＿二佛制意＿一。先令＿レ
作＿二本法＿一者。政欲＿下生＿二其善心＿一爲＿中受戒方便＿上。論＿二其得戒＿一法
出＿二大僧＿一。但使＿二羯磨法成自然得戒＿一。今詳。魏初尼已受戒。
而功鎧德【ママ】卽（旣イ）西域人。不＿レ練＿二根由＿一。而言＿レ無＿二本法＿一也。當時尼

【下段】
衆苦求更受。功德鎧云。善哉隨喜。旦令＿二西尼學＿一レ語。更往＿二
西國＿一。請＿レ尼令＿レ足＿二 十數＿一。而功德鎧雖＿四先許＿三尼重受＿二大戒＿一。但
譯＿二比丘尼羯磨一卷＿一。譯經圖紀云＿二 四分羯磨一卷＿一是也。
而受戒未＿二事遂＿一而終俄然遂至＿二元嘉十年歲次癸酉＿一。有＿二
印度沙門僧伽跋摩＿一。此云＿二衆鎧＿一。戒德淸峻。道俗敬異。身
《割書：[考]身下恐｜脫渉字歟》流沙至＿二揚州＿一。復有＿二師子國尼鑯索羅等三人＿一至＿レ
京。足＿二前十數＿一。便請＿二衆鎧＿一爲＿レ師。於＿二壇上＿一與＿レ尼重受＿二大
戒＿一。齊末梁初鍾山定林寺僧祐律師記云。最初爲＿二影福寺
慧果淨音僧要智景等廿三人＿一受戒。自後不＿レ能＿二繁記＿一。自＿レ
爾已來。將爲＿二善受＿一。問。有＿二何證驗＿一知＿二得戒＿一耶。答。南山律
師記云。昔魏文帝。三年内作＿二無遮大會＿一。文帝問曰。此僧
尼得戒原由云何可＿レ知。大諸德悉皆不＿レ答。于＿レ時卽有＿二比
丘＿一。請向＿二西國＿一。問＿二得戒所由＿一。到＿二北天竺＿一。遇見＿二 一羅漢＿一。啓
問曰。振旦僧尼受＿二-得戒＿一不。答曰。我小聖不＿レ知＿二得不＿一。又
語＿二比丘＿一曰。汝且住＿レ此。吾今為＿レ汝往問彌勒得不＿一來報。
於＿レ是卽入＿二禪定＿一向＿二兜卒天＿一。問曰。我是小聖。不＿レ知＿下邊地
爲＿二得戒＿一不＿上。故來問＿レ尊。彌勒答言。邊地戒遂請＿二證驗＿一。卽

【五頁】
【上段】
取＿二金花＿一而願言。若邊地僧尼得戒者。願金花入＿二羅漢手＿一。
若不＿レ得者。金花莫＿レ入。願訖。金花卽入＿二掌中＿一。一尺影現。
奇徵旣爾。内懷＿二歡喜＿一。彌勒語曰。汝下至＿二振旦比丘所＿一。亦
當＿二發願＿一。若使＿二振旦僧尼得戒不＿一レ虛。唯願金花入＿二比丘手＿一。
當＿二卽發願已訖。以＿レ手案＿一レ花。々入＿二比丘掌中＿一。一尺影現。
瑞應旣爾。欲＿二來還＿一レ國。遂有＿二迦毘羅神＿一。現＿レ身語曰。道路
懸遠。多＿二諸嶮難＿一。弟子送＿レ師。令＿レ達＿二彼國＿一。未＿レ至之間。魏
文帝殿前。先有＿二金花空中影現＿一。文帝問＿二大史＿一曰。何變恠
也。大史答曰。西國有＿二佛法＿一來＿レ此。于＿レ時不＿レ盈＿二 一月＿一。比丘
掌中有＿二金花＿一。來到之日。空裏金花 艮（卽イ）滅不＿レ現。當＿レ發＿二漢 境（地イ）＿一。
惣有＿二 十八餘人＿一。或有＿二慕＿レ聖情深＿一。住（往イ）＿二彼方＿一。或有＿二逢＿レ難
金謝＿一。正有＿二 一身＿一。從＿二其大菀＿一。博尋＿二舊跡＿一來達＿レ秦。今詳。魏
文帝三年内作＿二無遮大會＿一者。若是前魏文帝。卽是黄初三
年壬寅之歲。計＿二其年月＿一稍不＿二相當＿一。且如＿二唐靜邁法師翻
譯圖記云＿一。沙門釋智嚴。凉州人也。弱冠出家。納衣宴坐。
分衞自資。于時晉安帝義熙十三年滅＿二後秦＿一伐＿二姚泓＿一還。
《割書：泓是姚長孫也、八月爲＿二東晋劉｜裕＿二所＿一レ擒＿レ送＿二建康＿一卽斬＿レ之。》始興公王恢從＿レ駕觀＿レ山。見＿二嚴禪

【下段】
思＿一。卽請還＿レ都。然嚴先西得＿二經梵本＿一未＿レ譯。後至＿二晉未宋
興＿一。《割書：東晉大劉裕以＿二晉恭帝元興二年｜十月＿一受＿二晉禪＿一改爲＿二宋朝＿一之。》至＿二宋文帝元嘉四年《割書：此從＿二義｜熙十三》
《割書：年＿一至＿二元嘉四｜年＿一合十一年》歲次＿二 丁卯＿一。於＿二揚都枳國寺＿一譯＿二普曜經等合卅
六卷＿一。然嚴未＿二出家＿一前。曾受＿二 五戒＿一。有＿レ所＿二■【䖒+予】犯＿一。後受＿二大戒＿一。
疑＿レ不＿二得戒＿一。遂汎＿レ海至＿二印度＿一。諮＿二-問羅漢＿一。々々不＿レ決。爲請＿二
彌勒＿一。々々答云＿二得戒＿一。嚴甚喜焉。若據＿二前魏黄初三年壬
寅之歲＿一。至＿二宋文帝元嘉四年丁卯之歲智嚴翻譯之時＿一。
○（當イ）二百當六年。豈容＿レ有＿二 人二百餘歲＿一。若言＿二後魏道武皇帝
創都北代皇始三年歲次戊戌＿一。于＿レ時彼未＿レ敬＿二-信佛法＿一。誰
復詰＿二-問得戒根由＿一。況復皇始之與＿二黄初＿一。文帝武帝。竝皆
有＿レ異。何戒證。故知南山錯記也。今詳。此是後秦姚興諡
文桓帝皇初三年歲次 景（丙イ）申《割書：皇初字與＿二前魏曹｜氏黄初字＿一不同也。》至＿二元嘉四年＿一
合卅二年也。義唯智嚴創往＿二西域＿一。猶應＿二少年＿一。往返遷延。
更逕＿二卅二載＿一。卽與＿二譯經圖記＿一相符會也。宜＿レ勘＿二秦魏史傳＿一。
問。智嚴法師初在＿二秦朝＿一。何得＿二宋代翻譯＿一。今詳。後秦爲＿二宋
劉裕＿一所＿レ滅。所以智嚴破＿レ秦入＿レ宋。又出家之道。遊＿二-化諸
方＿一故無也。《割書：當＿二元嘉年嚴翻時＿一。惣有＿二 六國＿一。一西秦。二｜夏國　三北凉。四北燕。五後魏六宋國也。》此中惣計。

【「[考]」は四角囲み文字】
【六頁】
【上段】
大僧初受戒。從＿二漢靈帝戊申＿一已來。至＿二今大周長安三年
歲次癸卯＿一。當＿二 五百卅六年已還＿一。大僧第二重受戒。從＿二魏
芳帝嘉平二年庚午＿一已來。至＿二今大周長安三年歲次癸卯＿一。
惣計四百五十四年。比丘最初受戒。從＿二前魏黄初元年歲
次庚子＿一至＿二今大周長安三年歲次癸卯＿一。當＿二 四百八十四
年已還＿一。比丘尼第二重受戒。從＿二宋元嘉十年癸酉＿一已來
至＿二大周今長安三年歲次癸卯＿一。當＿二 二百七十一年＿一注也。
中間至＿二周武帝＿一滅＿二佛法＿一。有＿二靈祐法師等十人＿一。藏在＿二勒
摩提將軍家＿一。大隋創興。纔得＿二 九人＿一與＿レ 人受＿二具戒＿一也。
第三百濟傳＿二日本＿一者。謂百濟許智部所＿レ述年代記云。從＿二
磯城島宮御宇天國推開廣庭天皇元年庚申＿一始＿二《割書：[考]于上恐｜脫至字》
于十三年歲次壬申＿一。百濟國明王始奉＿二佛法＿一表讚＿二功德＿一。
蘇我稻目宿禰大臣奏云。隨＿レ勅可＿レ尊＿二 三寶＿一。而弓削守屋
大連。中臣鎌子連等。邪見不＿レ從。然後從＿二庚申＿一始＿二于至
《割書：[考]于至恐｜至于辛》卯＿一。合卅二年。磯城島天皇崩之。次壬辰年。他田
宮御宇渟名倉太瓊○（天イ）皇卽位。同年四月以＿二蘇我馬子宿禰＿一
爲＿二大臣＿一。從＿二此年＿一始至＿二于十四年乙巳＿一。卽弓削大連燒＿二佛

【下段】
殿竝佛像等＿一。取＿二燒餘佛像＿一。流＿二-棄於難波堀江＿一。秋八月。太
瓊天皇崩之。日本記云。庚寅年燒＿二堂舍佛像＿一。而流＿二於難
波堀江＿一。然則従＿二庚寅年＿一至＿二 乙巳年＿一。所＿レ經歲次合十六年。
是和會難。次從＿二 乙巳年＿一至＿二于甲寅＿一合經十年。卽他田天
皇后豐御食炊屋姫天皇以＿二 甲寅年＿一詔＿二皇太子上宮厩戸
豐聰耳皇子＿一。蘇我馬子宿禰爲＿二大臣＿一。更令＿レ興＿二-隆三寶＿一。始
作＿二飛鳥大寺＿一。此年皇子年廿二歲也。從＿二磯城島天皇卽位
元年法外十三年歲次壬申＿一始。至＿二于法内天長七年歲次
庚戌＿一。合二百七十八年。佛法興＿二-隆於倭國＿一。唯論＿二其中興
廢＿一者。謂從＿二廣庭天皇卽位十三年壬申＿一至＿二高野天皇卽
位天平勝寶六年甲午＿一幷一百十年。戒法不＿二精嚴＿一。亦倭地
皆悉無＿下不＿二受戒＿一處＿上。漸々尋＿二佛意趣＿一。不＿二壇場＿一 地。亦不＿二結
界＿一 地。不＿レ得＿レ行＿二大法＿一。由＿レ此而言。彼時受者不＿レ依＿二佛敎＿一。恐
不＿二得戒＿一。
第四明＿二大唐師所傳＿一者。謂於＿レ 中有＿レ 二。一述傳戒法。次建
招提寺。初述＿レ傳＿二戒法＿一者。謂鑒眞大和上入＿レ界始建＿二壇場＿一
而傳＿二戒法＿一。伏惟。住持之德沙門大唐揚州江陽縣人。龍

【七頁】
【上段】
興寺之大德也。俗性淳于氏。啓大夫之苗裔。稟姓秀＿二於人
倫＿一。而彼行猶由＿二聖法＿一。戒珠淨瑩。利他心深。於＿二諸州中＿一
而唯獨爲＿二化主＿一。至＿二于大唐開元廿一年＿一。沙門生年卅六
也。大唐萬歲通天二年生。淮南之内淨＿二-持戒律＿一者。唯沙
門獨秀無＿レ倫。道俗歸＿レ心。天下五百餘州。仰爲＿二受戒之大
師＿一。講說之間。修＿二-造古寺＿一 八十餘處。供＿二-養十方衆僧＿一其數
無量。縫＿二-納袈裟一十領。布袈裟二千領＿一。供＿二-送（養イ）五臺山衆
僧＿一。設＿二無遮之大會＿一。躬調＿二藥物＿一以治＿二病患＿一。飢者施＿レ食。寒
者給＿レ衣。凡○（經イ）行之所。無＿レ不＿レ蒙＿レ賴也。沙門前後度＿レ 人立＿レ壇
授戒。其數無量。各在＿二 一方＿一。傳＿二法於世＿一。其事繁多不＿レ可＿二
具載＿一。時沙門在＿二揚州大明寺＿一。爲＿二衆僧＿一講＿レ律。其先所＿レ造
石塼浮圖忽然放光○（又イ）現＿二菩薩三目六臂＿一。自稱＿二般若仙＿一。以
為＿二講說之靈驗＿一也。種々變現。其事繁廣。不＿レ可＿二具述＿一。於＿レ
是唐留學問僧榮叡普照。在＿レ都承＿二-聞靈驗遠振＿一。卽至＿二揚州
大明寺＿一頂＿二-禮和上足下＿一。具述＿レ意曰。佛法東＿二-流日本國＿一。雖＿レ
有＿二其法＿一。而無＿二傳＿レ法之人＿一。願大和上。遊＿レ東興＿レ化。卽大和
上唱＿二弟子僧祥彦等廿一人＿一。仍買＿二嶺南軍船一隻＿一。厪得＿二

【下段】
船人十二口＿一。備辨＿レ乾粮＿一。載＿二經像＿一。辨＿二雜隨身物＿一。道俗工
匠水手等。都有＿二 八十五人＿一。天寶二載十二月。擧＿レ帆東下。
到＿二明州界狼溝浦＿一。遭＿二惡風浪＿一。船被＿二打破＿一。人物飄沒。唯
大和上獨在＿二浮草上＿一。端座不＿レ動。有＿二 五色物＿一扶＿二和上＿一。左
右漸牽至＿レ岸。又同船人。三分存＿レ 一。大和上遙見。欲＿二入＿レ
水救＿一レ之。忽然空中有＿レ聲云。莫＿レ入＿レ水。俄爾惡風便息。二
十餘人著＿レ岸免＿レ死。次亦立＿レ壇授戒。　勅賜＿二度人＿一其數亦
多。天寶十二載歲次癸巳十月十五日壬午。日本國大使
特進藤原朝臣淸河。副使光祿卿伴宿禰古滿。副使祕書
監吉備朝臣眞吉備。及留學生衡尉卿安 倍（部　）朝臣朝衡等。
同至＿二龍興寺＿一。禮拜白＿二大和上＿一云。弟子早知＿下和上向＿二日
本國＿一將欲＿上レ傳＿レ戒。今親奉＿レ面頂禮歡喜。弟子等。今錄＿二和
上尊名＿一。上奏將＿レ向＿二日本國＿一。亦不＿レ難也。但主上敎＿二-崇道
士＿一。欲＿下遣＿二東國＿一流＿中-轉其法＿上。然弟子等不＿レ崇＿二其法＿一。方便奏
停。更勸＿二-請大和上＿一。以＿二 天寶十二載十一月二十九日戌
時＿一。從＿二龍興寺＿一出。至＿二江頭＿一乘＿レ船。下至＿二蘇州黄泗浦＿一。同隨
者。揚州白塔寺法進大德等。道俗惣有＿二廿四人＿一。將＿二如來

【「[考]」は四角囲み文字】
【八頁】
【上段】
舍利經像律論疏章随身衣鉢等＿一寄＿二-載第二船＿一。十二月十
五日壬子。四船同發。其三箇船皆飄廻破損。唯大和上
所＿レ乘第二船。雖＿レ遭＿二惡風＿一。平安著＿二薩摩國＿一。此亦和上之所＿二
擁護＿一也。經＿レ海十二日。卽二十六日辛卯入＿二太宰府＿一。天平
勝寶六年歲次甲午二月四日入＿レ京。和上年五十六。勅使
安宿王。於＿二羅城門外＿一慰勞。引＿二-入東大寺＿一安置。五日唐道
璿律師。菩提僧正。及諸寺大德禪師等。來相慰問。六日
大臣大納言宰相已下官司二百餘人。共來禮拜問訊。後
更　勅使從四位上吉備朝臣眞吉備來宣＿二　勅旨＿一慰勞。
日本大德和上遠渉＿二滄波＿一投＿二此國＿一。誠副＿二朕意＿一。喜慰無＿レ
喩。　朕造＿二此東大寺＿一經＿レ年。欲＿下立＿二戒壇＿一。衆僧授戒＿上。自＿レ有＿二
此心＿一日夜不＿レ忘。今和上遠來傳＿二-流戒法＿一。冥契＿二朕心＿一。自今
以後。授戒傳法。一任＿二和上弘通＿一也。便請＿二大和上及法進
沙門相隨徒衆等＿一入内安置。太上天皇先請＿二大和上＿一。親
對＿二-受菩薩之淨戒＿一也。仍拜＿二和上＿一爲＿二釋門大僧正＿一。其法進
沙門爲＿二律師＿一也。仍卽爲＿レ濟＿二和上旅疲＿一。以＿二奈良城右京五
條二坊内新田部親王家四箇町地幷房舍。及備前國水

【下段】
田一百町＿一。以永施＿二-與大和上＿一。用爲＿二宿院及供料＿一。則飾＿二-造
堂舍＿一。號稱＿二招提＿一。安＿二-置佛像經敎＿一。設＿二無遮之供＿一。以資＿二-供
十法衆僧＿一。用期＿二於來際壇場＿一。飾＿二-造東大。招提二寺＿一。授＿レ
戒無＿レ間。寶字二年中更有＿二別　勅＿一加＿二大和上之號＿一。詔＿二 天
下僧尼＿一。皆歸＿二大和上＿一。習＿二-學戒法＿一也。自＿レ爾以來。以＿二僧二
百五十戒。尼五百戒＿一。授＿二-與此土出家之類＿一。住＿二-持佛法＿一。鎭＿二-
護國家＿一。然後彼授戒義式迄＿二-至今時＿一經＿二數年＿一。而尚爲＿二 一
道＿一無＿二別異＿一矣。漸惟和上住持。當＿レ契＿二於佛意趣＿一。從＿レ小而
入＿レ大。於＿二大唐日本二朝＿一自其流法唯一。亦更無＿二別岐＿一。誰
人與競＿レ之。住持之迹兼＿二於來葉＿一。引接之悲及＿二於草木＿一。豈
誰有＿二現在之利＿一。亦復該＿二當後之益＿一。夫以。先後聖人以＿二佛
戒＿一流＿二-布於閻浮界＿一。七衆侶各雖＿二受持＿一。尚未＿レ顯＿二師資之尊
號＿一。亦未＿レ明＿二所傳之境界＿一。故薄錄＿レ之。戒法傳來。略其如＿レ
此。

戒律傳來記上卷
　　　　　《割書：卷第一イ》

【九頁】
【上段】
　　于時享保五《割書：庚｜子》年十月廿七日
　　　　　　　　　　　　　　唐招提寺圓光院
　　重而
　　此戒律傳來記壹冊者《割書：予》所傳也今回寄附于唐招提
　　寺寶庫者也
　　　維時明治廿年丁亥夏六月日
　　　　　　　　法金剛院住持小比丘■■■■【梵字４字】
　　是書者吾宗祖過海大師法孫豐安大德天長七年奉
　　勅所撰也惟夫傳於千歲之今者實爲最古寶書不可
　　不珍敬也然原本三卷而今時現存唯此上卷一本耳
　　乎深可惜也玆￣ニ以保安五年類本加一交朱點未得
　　精校後之學者知而補正焉
　　　于時明治三十八年五月廿一日
　　　　　　　　　　　　南律招提沙門知𣴴識