【表紙】 《題：琉球沿革志　下》 【右丁　白紙】 【左丁】 《題：琉球沿革志》 【右丁　白紙】 【左丁】 琉球沿革志巻之下　　　　　【蔵書印】宝珍文庫 　　国王冠服 琉球国王の冠服は明朝に賜ふ所の製を用て今に改めず 倍臣も又明に賜はる冠服ありといへども今清朝に至り 服すことを許されず惟国王のみ明製の冠服を許さると云 　　冠服 　烏紗帽双趐側衝て上に向ふ　盤金朱纓結て頷下に垂 　ること三四寸許り　龍頭の金簪　雲龍の袍　犀角白玉 　の帯　皆明朝に賜ふ所の旧製なり 【右丁】 　妃は鳳頭の金簪なり官人又五等を分て命婦の簪皆夫 　の品級に因ると云 　轎は肩輿なり轎上の亭蓋帷幔悉く唐山の式の如し惟 　国王轎に乗る国相法司以下は皆両人の肩輿式皆矮小 　にして扛木を轎頭に着け二人前後に之を舁くと云其 　製則本邦の乗物に彷れり 其王子以下の官人奴隷に至るまて人物衣服は来朝の時 是を見て知る此に伝信録の図に摸写して国王の冠服を 着せし像を見はす 　琉球国王之図 【左丁　挿絵のみ】 【右丁】 中山世鑑云《割書：伝-信-録 云（。）此-書￣ハ乃￣チ尚-質￣ノ従-弟尚-象賢字￣ハ文-英￣ナル者｜為＿レ之（。）￣ヲ汪-使封￣スルノ＿二尚-貞-王￣ヲ＿一時此-書尚￣ヲ未￣タ＿レ成 也（。）中-山開-》 《割書：闢以-来（。）至￣テ＿二舜-天￣ニ＿一始￣テ有￣リ＿二国-字（。）＿一至￣テ＿二尚-｜象-賢￣ニ＿一始￣テ窮-捜博-采￣ヲ集￣テ成￣ス＿二此-書（。）￣ヲ＿一》琉-球￣ノ始-祖￣ヲ為＿二 天-孫-氏（。）￣ト＿一其-初￣ノ有-＿二 一-男一-女（。）＿一生￣ル＿二於大荒￣ニ＿一自￣ラ成＿二夫-婦￣ト＿一曰￣フ＿二阿-摩美-久（。）￣ト＿一生＿二 三-男二 女（。）￣ヲ＿一長- 男￣ヲ為＿二 天-孫-氏（。）￣ト＿一国-主￣ノ始￣メナリ也（。）二-男￣ハ為＿二諸-矦始（。）￣ト＿二 三-男￣ハ為￣ル＿二百姓￣ノ始長-女￣ヲ 曰＿二君-君（。）￣ト＿二 二-女￣ヲ曰￣フ＿二祝-祝（。）￣ト＿一為＿二国￣ノ守-護-神（。）＿一 一￣ハ為＿二 天-神（。）￣ト＿一 一￣ハ為＿二海-神￣ト＿一也（。）天- 孫-氏二-十五-代（。）姓-氏今不＿レ可＿レ考（。）￣フ故￣ニ略￣シテ＿レ之￣ヲ起￣テ＿二己-丑￣ニ＿一終￣フ＿二 丙-午（。）￣ニ＿一凡￣ソ一- 萬七-千八-百二-年。今-断￣シテ自＿二舜-天＿一始（。）￣マル 中山世系図 【左丁】 　〇舜天━舜馬順熙━義本━━━━━━━━━━┓ 　　┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ 　　┗〇英祖━大成━英慈━玉城━西威━━━━┓ 　　┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ 　　┗〇察度━武寧━━━━━━━━━━━━━┓ 　　┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ 　　┗〇恩紹━━尚巴志━尚忠━尚思達━尚金福┓ 　　┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ 　　┗〇尚泰久━尚德━━━━━━━━━━━━┓ト 【右丁】 　　┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ 　　┗〇尚円━尚真━尚清━尚元━尚永━尚寧━┓ 　　　　　宣威 　　┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ 　　　　　　┏尚賢　　　　┏尚純┓ 　　┗尚豊━　　　┏━尚貞┛　　┗尚益━尚敬┓ 　　　　　　┗尚質┛ 　　┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ 　　┗ 【左丁】 琉球国の開闢其国に伝へ云には天地開けし始め一男一 女を化生して三男二女を生す其一男は君主の始にて天 孫氏といふ二男を按司の始とし三男を庶民の始とし一 女を女君の始とし二女を内侍の始とす民俗淳撲にして 神因りて現はるこれを君（キン） 真（マ） 物（モン）といふ 　定西法師伝《割書：定西は石州の人俗の時薩州より琉球の佐｜志貴王子に従て琉球へ渡る天正の頃は我》 　《割書：国の人多く彼国に在り定西故ありて琉球の服を着て｜名をヤマトカナツ【ソヵ】メと改めて西土へ渡り商して甚だ》 　《割書：富て琉球へ帰る其後本邦に帰て大久保石見守に従ふ｜慶長十四年陶金の事を謀て駿府に来りしに佐志貴王》 　《割書：子薩州候の為に俘獲せられて駿府にあり定西はから｜す佐志貴に逢ひ王子は駿府にて卒せられ其後定西も》 　《割書：出家して東都の深｜川に居住して死す》を按するに此国の初め一男一女化 【右丁】 　生す其男をシネリキユといい云其女をアマミキユといふ 　此時其島奈緒猶小にして波に漂へりタシカといふ木の生 　出しを植て山の体としてシキユといふ草を植へ又ア 　タンといふ木を植て漸くに国の体となし終に三子を 　生す一子は所々の主の始なり二子は祝の始なり三子 　は土民の始也其国に火なかりしに龍宮より求め得て 　其国成就し人物生して其護の神現はるこれをキンマ 　モンと称す其神に陰陽あり天より降るをキライカナ 　イノキンマモンといひ海より上るをオナツカリラク 　ノキンマモンといふ毎月に出現して託女に託して所 【左丁】 　々の拝林に遊ふ其託女卅三人皆王家也王妃も又其一 　人なり国中の託女は其数を知らず其神もし怒る時は 　国人腕折爪折して是を拝み慰む其俗にて岳々浦々の 　大石大樹を悉く皆神に崇め祭る又七年に一回の荒神 　十二年に一回のあら神ありて遠国諸島一時に出現す 　亦荒神の出現をキミテスリといふ其出べき前に其年 　の八九月の間にアヲリといふもの見はる其山をアヲ 　リ岳といふ五色鮮にして種々の荘厳ありて三ツの岳に 　三本現はる其大さ一山を覆ひ尽す其十月に至りて神 　必す出づ託女王臣各々鼓うち歌うたひて神を迎ふ王 【右丁】 　宮の庭を以て神の至る所とし傘三十余を立其傘の大 　きなる■高さ七八尺其輪十尋余小なるものは一尺ば 　かり又山神時ありて現はる其数多く現は■■あり 　又少なく見■■■■■其面は■■な■■袖の長き 　物を着す其衣裳たちまち■して或は錦■の■■或は 　麻衣の如し二人の童子を従ふ二郎■郎といふ其衣裳 　は日本の製の如くにして小袖に上袴なり神怒る事あ 　りと見へ■童を鞭■■あり其童の啼■犬の如し又ヲ 　ウチキウといふ海神見■■事あり其長は一■ばか 　りにして陰■殊に大き■■ば■を結■て■にかく是 【左丁】 　等の神の現はれし■正しく見■り■を記■り是■ 　談なれとも白石先生琉球事■に又是を引て曰慶長年 　中本朝の僧彼国にありて其風土の■を記■■を按■ 　■■■■則定西法師伝を云へり 天孫氏より■■代■数一万七千八百二十年の間は洪荒 の世にして記載なく元来文字なく又晦朔を知らず月の ■■を見■時を知■■の栄■を見て歳を知■■い■り ■■世乙丑に起て丙午に■ふ其王徳衰へて政す■■諸 按司多くは之に叛き逆臣利勇といふ者其君を酖殺して 自立す時に大里の按司朝公の男浦添の按司尊敦其賊を