【一頁上】
護國鈔序 
仁王般若經者萬善之根本也。攘災招福之術。上求下化 
之行。此中備焉。然猶交涉＿二古質＿一義彌堅高。雖＿レ有＿二諸師之 
解釋＿一。未＿レ得＿二我宗之善說＿一。每＿レ臨＿二講肆＿一未＿三嘗不＿二慨然而歎＿一。 
故今撿＿二新譯＿一以助＿レ舊。集＿二異解＿一而抽＿レ要。勒爲＿二 三卷＿一。名曰＿二 
護國鈔＿一。葢只遂＿二己之志＿一不＿三敢望＿二世之信＿一矣。寬仁二年三 
月末學僧覺超

【一頁下】
護國鈔卷上 

私云將＿レ釋＿二此經＿一略有＿二 四門＿一。一者述＿二經大意＿一。二者明＿二 五重 
玄＿一。三者入＿レ文科釋。四者問答料簡。 
初述＿二經大意＿一者。有＿二通別二意＿一也。通而論＿レ之。般若部中 
說＿二 三教＿一也。即有＿二教理。智斷。行位。因果不同＿一。《割書：云云》且言＿レ 
理者。通敎明＿二幻有即空二諦之理＿一。別敎明＿二幻有即空不 
有不空三諦之理＿一。圓敎明＿下 一切法趣＿レ有趣空趣＿二不有 
不空＿一 三諦相即之理＿上。宜＿下存＿二此意＿一以讀＿中經文＿上也。別而
言＿レ之。亦有＿二 二意＿一。所謂內護＿二佛果十地＿一。外護＿二國土衆生＿一 
也。
第二辨＿二 五重玄義＿一者。 
佛說仁王護國般若波羅蜜經序品第一 
吉藏師疏云。天台智者於＿二衆經中＿一闊明＿二 五義＿一。今於＿二此部＿一 
例亦五門分別。第一釋＿レ名。第二出＿二經體＿一。第三明＿二經宗＿一。第 
四辨＿二經用＿一。第五論＿二敎相＿一。 　第一釋＿レ名者。自覺覺他故名＿レ 
佛。聖言宣暢故名＿レ說。施＿レ恩布＿レ德名爲＿レ仁。統化自在名爲□【「レ」の誤りか？】

参考【右頁〔二十八頁〕は仁王經問答の最終頁】

【二十八頁上】
　中得＿二自在＿一故。乃至。言＿二妙覺華＿一者。佛果華也《割書：文》。
經。《割書：護國品云》。
四
問。緣觀中道華。三十七品華《割書：文》。緣觀中道何釋。答。緣覺
　中乘華《割書：云云》
　問。今經說＿二 五忍十地法。況＿二緣觀中道言＿一。正觀中道￣ナルベシ
　 何（イカン）。答。上得＿二 三乘觀＿一。同＿二無生境＿一。疏列＿二佛華中道華等＿一。三
　十七品。其是聲聞道也。故無＿レ失。
五
問。經文妙覺華。而散佛上《割書：文》。顯＿二何事＿一乎。答。大師菩薩衆。
　散＿二妙覺華＿一云文意也。付＿レ之妙覺華。是果位華也。何因
　位菩薩。可＿レ散＿二此華＿一耶。
　　　屬累品
一
問。八十年八百年《割書：等文》。誰人持＿二敎法＿一。答。二十五師。問。天 觀（覩歟）【(「覩歟」を「觀」に脇書)】
　第二十三師。九百年出世 何（イカン）。答。二十五師有＿二異說＿一歟。
經云。
疏下云。言＿二 八十年＿一者。佛滅度後也。佛滅度後。一百年中。
　五師持法。各二十年。迦葉。阿難。末田地。三人觀＿二見佛
　化＿一。行法如＿二佛在世＿一。故不＿レ滅。三人逕＿二 六十年＿一。第四商

【二十八頁下】
　那和修。第五優婆毱多。此二師。各二十年持＿レ法。商那
　和修。當＿二 八十年＿一。以＿二 人不＿一＿レ觀＿二覩佛化＿一故。威儀法滅也。
　言＿二 八百年＿一者。正像法滅。五百年內。二十五師。竝是聖
　人相傳。故證法《割書：□【国構えに考】法下｜恐脱不》滅。六七二百年內。馬鳴龍樹二人。
　傳＿レ法弘＿レ法。人强故。法不＿レ滅。八百年中。餘人弘＿レ法。以＿二
　人弱＿一故。令＿二法滅＿一也。言＿二 八千年＿一者。像末法滅也。由＿下末
　法衆生。好行＿二邪法＿一。惡賊上法＿上。正法不＿レ行。故像末二法
　滅耳。依＿二涅槃經＿一。像末世。有＿二 十二萬大菩薩＿一。善持＿二我法＿一。
　我法不＿レ滅。前就＿二凡夫＿一。故云＿レ滅也。
二
問。其壽日減。至＿二于百歲＿一《割書：文》。說＿二何事＿一。答。如＿レ文。問。釋迦百
　歲時出世。何云＿三其壽日減至＿二于百歲＿一耶。
　答。捨＿二第三分壽＿一者。百二十年歲義故云＿レ爾。或非＿レ云＿二 人
　壽百歲＿一。次劫￣ヲ隔￣ルコト百歲云歟。
　難＿二前義＿一云。釋迦色力增盛。可＿二百二十壽＿一。百歲云者。捨＿二
　第三＿一師心也。 答。其￣モ云＿二其中一說＿一也。

【二頁上】
王。護國者。仁王是能護國土是所護。由＿二仁王如＿レ法治＿一＿レ道 
萬民適樂國土安穩。若仁王望＿二般若＿一般若是能護。由＿レ持＿二 
般若＿一故仁王安穩。由＿二 人柄＿一＿レ法仁王能護。般若所護。今仁 
王般若皆是能護國土是所護。般若者秦音《割書：□【国構えに考】疏｜作言》智慧波羅 
名＿二彼岸＿一蜜名爲＿レ到。捨＿レ相會＿レ實名＿二到彼岸＿一。又因能達＿レ果 
名＿二到彼岸＿一。應＿レ言＿二到彼岸＿一而存＿二胡本＿一名＿二波羅蜜＿一。經名＿二修 
多羅＿一。此翻＿二法本＿一。敎爲＿二理本＿一。發起由藉名＿レ之爲＿レ序。義類相 
從稱＿レ之爲＿レ品。八內居＿レ初名＿二第一＿一也。　第二出＿二經體＿一。以＿二 
五忍十地＿一爲＿レ體 　第三明＿二經宗＿一。以＿二無生正觀＿一爲＿レ宗。舊云 
振＿レ裘持＿レ領舉＿レ網提＿レ綱。裘網之體毛目自張。宗體之異其 
義如＿レ是。 第四辨＿二經用＿一。以＿二內外二護＿一爲＿レ用。內護者。爲＿二 
諸菩薩＿一說＿下護＿二佛果＿一因緣護＿二 十地行＿一因緣＿上。外護者。說＿下護＿二
國土＿一因緣＿上。令＿二國獲＿レ安七難不＿レ起災害不＿レ生萬民安穩＿一名＿二 
外護＿一。　 第五明＿二敎相＿一。今依＿二菩提流支＿一半滿分＿レ敎今此經 
者大乘滿字也。《割書：取意｜略鈔》藏師依＿二憑天台＿一此明矣。但所＿レ釋義 
有＿レ同有＿レ異。學者隨＿レ宜取捨而已。此師五重中名用且可＿レ 
然。體宗敎三。私準＿二自宗＿一實相爲＿レ體。一經始終明＿二法性＿一

【二頁下】
故因果爲＿レ宗。所說五忍佛因果故四敎中明＿二通別圓三 
敎＿一也。五味中是第四熟蘇敎也。又序品第一四字非＿二 天台 
五重相用＿一。然今世釋＿レ經者皆置＿二釋名中＿一。敎《割書：□【国構えに考】敎疑｜故字》今一法 
依＿レ此解＿レ經。道液云。此經統＿二其體＿一即諸法之實相也。雖＿二 
群有森然＿一而即＿レ事無＿レ不＿レ實矣。《割書：云云》《割書：此師亦用＿二｜五重玄＿一。》又釋＿レ名云。仁 
王般若等別名也經者通名也。《割書：云云》般若有＿レ 三。一實相。二 
觀照。三文字。《割書：云云》波羅蜜者此云＿二事究竟＿一。亦云＿二彼岸到＿一。 
《割書：云云》
不空三藏新譯本筆受靑龍寺翻經講論沙門良賁疏云。 
解＿二釋經題＿一。義兼＿二通别＿一。仁王護國標＿二請主之所爲＿一。般若 
波羅蜜多明＿二境智幽玄＿一。序品第一八章之別目。亦言《割書：□【国構えに考】言｜疏作》
《割書：可》仁者五常之首。王者統＿二冠三才＿一。護者悲力濟＿レ時。國者 
所居□城。般若淨慧破＿二識浪之煩籠＿一。波羅被岸即清凉 
《割書：□【国構えに考】凉疏｜作淨》之室宅。蜜多者離義到義。經者連綴攝持。序者起＿レ
之端由。品者區分彙聚。第者次第。一者數初。人法雙彰
故云《割書：下有＿二廣｜釋＿一㪅撿》
第三入文科譯者 

【三頁上】
經。如是我聞乃至訖經 
藏云。初品序分。次六品正宗。後一品流通。《割書：云云》道液同＿レ之 
圓測疏以＿二後二品＿一爲＿二流通＿一也。良賁奉持品疏云。古德西 
明寺測法師。玄範法師。紀國寺慧靜法師。皆以＿二此品＿一爲＿二 
流通分＿一。天台智者。道安法師。安國大法師皆以＿二此品爲＿二 
正宗分＿一。皆雖＿三諸《割書：□【国構えに考】皆雖諸疏｜作雖皆諸》理俱有＿二所憑＿一今依＿二 天台等義＿一 。
《割書：云云》撿＿二圓宗錄＿一云。仁王經疏四卷智者大師墳前碑上有＿レ 
名未＿レ得。《割書：云云》我等每歎＿レ失＿二如意珠＿一。今依＿二賁傳＿一纔知＿二 三段＿一。 
然世有＿二 一卷疏＿一。相傳云。天台疏文義似＿レ不＿レ宜。學者多不＿レ 
信。彼云八品合爲＿二 三段＿一。初品序說。次五品正說。後二品 
流通。開＿レ文不＿レ同。或一品流通。或二品或三隨＿レ 人安也。 
《割書：云云》今謂二品爲＿二流通＿一者異＿二賁所＿レ傳天台義＿一也。或一品流 
通或二或三者未＿レ詳。諸師同云。序文有＿レ 二。一通二別。從＿二 
如是＿一訖＿二列衆＿一爲＿二通序＿一。爾時十號三明下訖＿レ品爲＿二別序＿一也。 
藏云。今以＿二 四雙＿一往收義無＿レ不＿レ盡。第一證信對＿二發起＿一。第二 
對＿二通序＿一明＿二別序＿一。第三對＿二如來序＿一明＿二阿難序＿一。第四對＿二經 
前序＿一明＿二經後序＿一。阿難親承＿レ旨名＿二證信＿一。發＿二起正宗＿一故發云＿二

【三頁下】
起＿一。衆經同有名＿二通序＿一。發起各異故名＿二別序＿一。佛口自說名＿二 
如來序＿一。阿難證信名＿二阿難序＿一。佛所說者名＿二經前序＿一。阿難 
後結集證信名＿二經後序＿一。天台法華文句云。通序爲＿レ 五或六 
或七。記云或五六七者。五者如＿レ文。六則離＿二佛及處＿一。七則 
離＿二我與＿一＿レ聞。藏云。諸師說無定或五或七《割書：□【国構えに考】或七｜疏作六》今依＿二金剛 
仙論＿一作＿二 六句＿一分別。一如是表＿二信相＿一。二我聞明＿下阿難承＿レ旨 
證＿中述而不＿上＿レ作。三一時明＿二聞經時節＿一。四佛明＿二化主＿一。五住處 
明＿二說聽有＿一＿レ方。六同聞證＿レ不＿二虛謬＿一。《割書：云云》就＿二同開衆＿一諸師同 
云。初十二衆後總結十二衆者。一聲聞二緣覺三菩薩四 
五戒賢者五清信女六七賢居士七色界諸梵八欲界六天 
九十六大國王十五道十一他方十二變化又十二爲＿レ 三。
  前十此土。次一他方。後一變化。 
經。與大比丘衆八百萬億乃至皆成就 
新本云。與大比丘衆千八百人俱皆阿羅漢。《割書：云云》唯歎＿二阿
羅漢德＿一。第一聲聞學無學皆阿羅漢者。測云。羅漢有＿二 二 
種＿一。一行阿羅漢是學人。二住阿羅漢第四果。故成實論云。 
阿羅漢二種謂＿二住及行＿一。或可＿三分有＿二應供等義＿一。《割書：云云》諸師多
【四頁上】
用＿二此等義＿一也。只《割書：□【国構えに考】只疑｜亦字》有＿二餘釋＿一不＿レ遑＿二繁出＿一。私云。有先德 
云。皆阿羅漢四字可＿レ屬＿二 下句＿一。即讀＿レ文云皆有＿二阿羅漢之 
有爲功德。無爲功德。無學十智。有學八智等＿一。文雖＿レ不＿レ便 
於＿レ義無＿レ咎。凡此經文莫＿レ例＿二餘經＿一。無學十智者。苦智集智 
减智道智法智比智世俗智他心智盡智無生智。有學八 
智者。一卷云第三果人未＿レ得＿二盡智無生智＿一。藏同＿レ之。有學 
六智者。一卷云前二果人未＿レ得＿二根本定＿一無＿二他心智世俗 
智＿一。藏云。洹《割書：□【国構えに考】洹疏｜作須》斯二人除＿二他心智＿一未＿レ得＿二根本禪＿一。故除＿二 
等智＿一。先有非＿二始得＿一故。《割書：私云。等智先有故｜若有＿二例難＿一可＿レ決》三根者。諸師多云。 
三無漏根。十六心行者。藏等云。十六心即苦法忍《割書：□【国構えに考】忍下疑｜脱等字》
十六心。十六行即十六諦觀苦無常等也。液等有＿レ別云＿レ 
心只指＿二 十六行＿一。法假虛實觀等者。測云。如＿二大般若＿一。一者 
法假謂＿二能成五蘊＿一從＿レ緣生故。二者受假謂＿二蘊所成＿一。相續 
假者受＿二 五蘊＿一故。三者名假謂＿二被二名＿一無＿二實體＿一故。遣＿二 三 
虛假＿一觀＿二實相理＿一名＿二虛實觀＿一。藏云。五陰等法是名＿二法假＿一。五 
陰成＿二衆生＿一《割書：□【国構えに考】生下疏｜有是字》爲＿二受假＿一。取＿二 上二假上名＿一是名＿二名假＿一。 
無＿レ體藉＿レ他名＿レ之爲＿レ假。虛實觀者。法假是實。二假是虛。

【四頁下】
名假是虛。法受是實。《割書：云云》又出＿二有義＿一云。執著成＿レ虛。忘壞 
《割書：□【国構えに考】壊疏｜作境》爲＿レ實。《割書：云云。》液云。五蘊本無因緣妄聚故名＿二法假＿一。愛 
心妄著名＿二受假＿一。妄執差別名＿二名假＿一。悟故名＿レ假。迷故稱＿レ實。
賁云。受者受蘊。味＿二著生死＿一唯受力强。《割書：云云》三空觀門者。諸 
師皆云。空無相無作。次新本云。復有比丘尼衆八百人俱 
皆阿羅漢。 
經。復有八百萬億大仙緣覺非斷非常四諦十二緣皆成 
就《割書：新本｜無＿レ之》 
第二緣覺大仙緣覺者。一卷云。本學＿二佛法＿一出＿二無佛世＿一修＿二 
學仙道＿一道根熟故成＿二辟支佛＿一。藏云。初大緣覺者。因中作＿二 
國王＿一將＿二諸綵女＿一入＿レ園遊竟。暫時睡息未＿レ睡之間樹林精 
妙色葉蓊鬱。忽爾綵女毁壞。王即思惟。我不＿レ久亦當＿レ如＿レ 
此以＿レ外況＿レ內即成＿二大辟支佛＿一。故名＿二大仙緣覺＿一。二佛去＿レ世 
後閑＿二居静室＿一結跏跌座獨悟思惟忽然成＿レ道名＿二獨覺辟支 
佛＿一。三有＿二 七生須陀＿一。藉＿二前解脫分善根＿一。人七天七變生更 
不＿レ受＿二第八生＿一。即成＿二小辟支佛＿一。三種辟支佛前者最大。從＿二 
因緣＿一以得＿レ通故名＿二大仙緣覺＿一也。又云。　問緣覺出＿二無佛

【五頁上】
世＿一。今何爲＿二同聞衆＿一。　答諸大仙人在＿二雪山中＿一悟＿二因緣＿一以 
得＿レ道。今聞＿二如來放＿レ光動＿一＿レ 地尋＿レ光而來。測云。常樂＿二寂静＿一 
如＿二居＿レ山者＿一故名＿二大仙＿一。仙人有＿レ 三。一佛二獨覺三五通。法 
華玄贊云。自然慧者不＿レ求＿二與＿レ佛同時出＿一＿レ世。非＿二見＿レ佛已方 
得＿一＿レ果。故如＿二有經言＿一釋迦出世五百獨覺從＿二山中＿一出來至＿二 
佛所＿一。故仁王經中有＿二獨覺衆＿一。先成＿レ道訖後遇＿二世尊＿一。非＿レ如＿二 
聲聞佛處得＿一＿レ道。 
經。復有九百萬億菩薩摩訶薩皆阿羅漢實智功德方便 
智功德行獨大乘四眼五通三達十力四無量心四辯四攝 
金剛滅定一切功德皆成就 
新云。復有無量無數菩薩摩訶薩。實智平等永斷惑障。方 
便善巧起大願行。《割書：云云》第三。菩薩皆阿羅漢者。一卷云。此 
中多是第四依位。設復未＿レ階＿二 十地＿一。只《割書：□【国構えに考】只疑｜亦字》是行阿羅
漢者。液云。準＿二 下文＿一 七地得＿二無生忍＿一名＿二阿羅漢＿一。測云。別 
讚＿二功德＿一爲＿レ 十。一方便眞實智。二行獨大乘。三四眼。四五 
通。五三達。六十力。七四無量。八四辯。九四攝。十金剛滅 
定。行獨大乘者。測云。四諦緣起大小共行。六波羅蜜唯菩

【五頁下】
薩行故言＿二獨大乘＿一。或法空。或不共般若。《割書：云云》藏云。不＿レ雜＿二 
二乘＿一名＿二行獨大乘＿一。又菩薩有＿レ 二。一三乘化。二純大乘。四 
眼者。肉天慧法未＿レ得＿二佛眼＿一也。五通者。神境《割書：□【国構えに考】神境疏作身｜通。賁疏作神境。》
天眼天耳他心宿命除＿二漏盡通＿一。三達者宿命天眼漏盡 
《割書：已上三科｜無＿二異解＿一》液釋＿二通明差別＿一云。一往見＿レ事名＿レ通達＿二因緣業理＿一 
名＿レ明。　私問何故通除＿二第六＿一達加＿二第二＿一 耶。 答藏云。道 
理三達是佛得。菩薩隨＿レ分仰＿二習果德＿一。液云。推應和光故通 
闕＿二第六＿一。實智竆＿レ源故明具＿二第三＿一也。賁云。約＿二自地＿一辨。故 
說＿二 三明＿一。後地通論無＿二漏盡＿一矣。十力者。一卷云。若因果不 
二菩薩亦得＿レ有＿二佛十力四無所畏＿一。若不二而二菩薩自有＿二 
力無所畏＿一。如＿二華嚴所＿一＿レ明也。藏云。菩薩十力。一發心堅固 
力。二大慈力。三大悲力。四精進力。五禪定力。六智慧力。 
七不厭生死力。八無生法忍力。九解脱力。十無礙力。《割書：私云｜菩薩》
《割書：力無畏｜出智德》液出＿二處非處等十力＿一。四無量心者。慈悲喜捨。四辯 
者。法義辨樂。《割書：□【国構えに考】辨樂蔵疏作辭｜楽測疏作詞辨》四攝者。布施愛語利行同事。 
《割書：已上三科｜無＿二異解＿一》金剛滅定者。測云。第十地末後一念能滅＿二 二障＿一
故言＿二滅定＿一。金剛有＿二 二義＿一。一能斷定無＿二物不＿一＿レ破猶＿二如金剛＿一。

【六頁上】
二所滅煩惱難＿レ斷若＿二金剛＿一。此定能滅。故言＿二金剛滅定＿一。有 
說滅盡定也。私撿＿二新本＿一有＿二 二文＿一。初云＿二出入滅定示現難 
思最＿一。後云＿二近無等等金剛三昧＿一。《割書：云云》今似＿二後文＿一歟。又下 
品云。即滅爲金剛亦名定。《割書：云云》即此意歟。 
經。復有百千萬億五戒賢者皆行阿羅漢十地迴向五分 
法身具足無量功德皆成就 
第四賢者皆行阿羅漢等者。液云。行阿羅漢者。辨＿レ位行者 
向也。十地者。地上七地兼＿二 地前三賢＿一。故云＿二 十地＿一。下受持 
品釋＿二第七地＿一云。五分法身皆滿足。住＿二第十地阿羅漢梵天 
位＿一。迴向五分者。明＿二德業＿一行即迴向也。五分者。戒定慧解 
脱解脫知見。私云。此師意云。皆行阿羅漢十地以＿二所修萬 
行＿一迴＿二向五分＿一歟。此釋順＿レ文。測牒＿二經文＿一。行阿羅漢十地以 
爲＿二 一句＿一。迴向五分法身具足以爲＿二 一句＿一。一往似＿二液意＿一細 
釋＿レ義。少異。藏云。阿羅漢者。此通名＿三分有＿二無生不著義＿一。又 
修＿二羅漢向＿一名＿二行阿羅漢＿一。十地謂＿二歡喜離垢＿一。《割書：□【国構えに考】垢下疑｜脱等字》 《割書：云云》
廻向謂＿二 十道種＿一。救護一切衆生離衆生相。《割書：云云》《割書：私云。不＿レ｜順＿レ文。》
經。復有十千五戒清信女皆行阿羅漢十地皆成就始生 

【六頁下】
功德住生功德終生功德三十生功德皆成就 
新合＿二 上二類＿一爲＿レ 一。文云復有無量優婆塞優婆夷衆皆見 
聖諦。良賁云。優婆塞優婆夷者。此順＿二古譯＿一言訛略也。慈 
恩三藏所＿レ譯諸經皆云＿二優婆索迦鄥婆斯迦＿一。《割書：云云》私云。良 
賁自爲＿二新譯筆受＿一。若知＿二古訛＿一何不＿レ改＿レ之用。與還難獨可＿レ 
怪哉。第五清信女皆行阿羅漢十地者。私云。若準＿二液上解＿一。 
行＿二第十地＿一歟。但次下文云＿二成就始生功德等＿一 者。準＿二彼意＿一 
可＿二細思注＿一也。始生等者。藏云。十地如＿レ 上。始生入地心。住 
生經停住地心。終生滿地心。三十生者。一一地各有＿二 三 
生＿一。謂入住滿十地合爲＿二 三十生＿一也。測云。依＿二本記＿一云。十信 
《割書：□【国構えに考】信疏｜作住》中一一皆有＿二入分住分出分＿一。有說上二衆中十地
者。即十解位。《割書：云云》測又解。上賢者十地中出＿二種種十地＿一。 
不＿レ能＿二繁出＿一。　私問此菩薩位若依＿二皆行阿羅漢言＿一。似＿レ在＿二 
羅漢地前＿一。若依＿レ成＿二就三十生功德＿一似＿レ在＿二法雲後心＿一。若依＿三 
新云＿二皆見聖諦＿一似＿三初入＿二聖位＿一。經文不＿レ明諸釋難＿レ詳。此義 
云何【「。」？】  答三十生功德皆成就者。凡歎＿二 十二衆德＿一多有＿二皆 
成就言＿一。今細案＿レ之義亦不＿レ明。上文初擧＿二學無學＿一。結云＿二無

【七頁上】
量功德皆成就＿一。豈言＿二 一之人無量功德皆成就＿一乎。下文初 
列＿二 十八梵＿一。後結云＿二 十八生處功德皆成就＿一。豈言＿二 一之梵 
十八處德皆成就＿一乎。此文亦爾。學者善思。 
經。復有十億七賢居士德行具足二十二品十一切入八 
除入八解脱三慧十六諦四諦四三二一品觀得九十忍一 
切功德皆成就 
新云。復有無量修七賢行念處正勤神足根力八勝處十 
遍處十六行趣諦現觀。第六七賢七賢《割書：□【国構えに考】七賢二｜字恐寫剰》者。諸師
多云。五停心別相念處總相念處煖頂忍世第一。藏二解。 
一同＿レ之。二依＿二大乘＿一。《割書：云云》不＿レ遑＿二繁出＿一。居士者。藏云。外國積＿レ 
財滿＿レ億名＿二居士＿一。二十二品者。諸師同云。三十七品中除＿二 
八道七覺＿一。彼是聖法故凡位除＿レ之。《割書：私云。此義甚善。｜亦順＿二新本＿一也。》十一切入
者。液云。定中觀＿二 地水火風靑黄赤白空識十法＿一。遍＿二入一 
切＿一故名＿レ入。亦名＿二遍處＿一。八除入者。液云。新云＿二 八勝處＿一。謂 
除＿二 五欲相＿一故名＿レ除。勝境界故名＿レ勝。八者一內有色相觀 
外色少。二內有色相觀外色多。此依＿二初解脫＿一。三內無色相 
觀外色少。四內無色相觀外色多。此依＿二第二解脱＿一。五觀＿レ

【七頁下】
靑。六觀＿レ黃。七觀＿レ赤。八觀＿レ白。此依＿二第三淨解脱＿一。八解脱 
者。液云。亦名＿二 八背捨＿一。一內有色觀外色。二內無色觀外 
色。三淨解脱身作證具足。四空處。五識處。六不用處。七 
非有想非無想處。八滅盡定。初二背＿二淨潔五欲＿一。第三棄＿二 
不淨觀心＿一。空處背＿レ色。次三背＿二次下心＿一。滅受想背＿レ心。故名＿二 
背捨＿一解＿二諸處著＿一。亦名＿二解脱＿一。私記云。間未＿レ得＿レ聖何歎＿二 八 
解脱＿一。答八中得＿レ 七未＿レ得＿二滅盡＿一從＿レ多而歎。三慧者。聞思 
修。十六諦者。苦等十六。四諦者。《割書：云云》《割書：已上七科｜無＿二異解＿一》四三二 一
品觀得九十忍者。一卷云。此就＿二小乘觀門＿一。從＿二忍法＿一已去 
漸次縮觀。始則併觀＿二 四諦＿一。次觀＿二 三二＿一。 乃至最後唯觀＿二 一 
苦＿一。於＿二欲界＿一有＿二此四階＿一。則成＿二 十品＿一。又於＿二 上界八禪地地＿一 
皆有＿二此十＿一。故成＿二 九十忍＿一也。　私問上八地合觀何云＿二各 
十品＿一。　答今助釋云。觀時雖＿レ合得＿レ忍各別。學者可＿レ思。液 
云。中忍減＿レ觀。初觀＿二 四諦＿一爲＿二 四品＿一。次減＿二 一諦＿一爲＿二 三品＿一。二 
一品準減爲＿二 十品＿一。各以＿二 上上等九品觀＿一爲＿二 九十忍＿一。有取＿二 
十六諦四諦＿一成＿二 二十＿一。兼＿二 四三二一十品＿一爲＿二 三十＿一。各以＿二聞 
思修三慧＿一成＿レ之爲＿二 九十忍＿一也。第二釋稍近＿レ文也。《割書：私云｜可＿レ決》藏

【八頁上】
測二師亦有＿二多釋＿一。皆難＿レ取＿レ信。不＿レ能＿二繁出＿一。
經。復有萬萬億九梵三淨三光三五喜樂天天定功德定 
味常樂神通十八生處功德皆成就 
新云。色四靜慮諸大梵王亦與眷屬無量天子俱。《割書：云云》先 
列＿二 十六大國王＿一。次列＿二欲天＿一。次列＿二色天＿一。第七色天。測意云。 
此經三本不＿レ同。一本云十八梵天九梵等。一本除＿二 十八梵 
天四字＿一。一本除＿二 十八梵天＿一更加＿二梵字＿一。謂三梵五喜樂。雖＿レ 
有＿二 三本＿一。亦依＿二初本＿一。《割書：私云。今世流｜布是中本也。》九梵等七字測液等云。九 
梵者。第四禪九天也。即無雲等三無想五淨居也。三淨者。 
第三禪三天也。三光者。第二禪三天也。三者初禪二天也。 
一卷釋＿二 九梵二字＿一有＿二 二義＿一。一同＿レ前。又云九梵者。下三淨 
三光三梵也。五喜樂者。測云。五者五支也。喜樂者簡別也。 
第二《割書：□【国構えに考】第二下疏｜有靜慮二字》有喜無樂。第三《割書：□【国構えに考】三下疏有｜靜慮二字》有樂無喜。初定 
雙有＿二喜樂＿一。謂五支具足雙有《割書：□【国構えに考】有下疑｜脱喜字》樂故名＿二 五喜樂＿一此 
喜樂有＿二 二義＿一。一者三識相應名＿レ樂。意識相應名＿レ喜。二者 
意樂有＿二 二用＿一。一令＿レ悦＿レ身名＿レ樂。二令＿レ悦＿レ心名＿レ喜。如＿二顯揚 
說＿一。液云。五喜樂揀＿二異上三＿一也。初禪五支覺觀喜樂定也。

【八頁下】
一卷有＿二 二義＿一。一喜樂等五支也。又云。五喜樂者。五淨居 
樂＿二論義＿一故稱＿二喜樂＿一也。藏同＿二後解＿一。私云。今文次第從＿レ 上 
向＿レ 下。豈下天後還列＿二 上天＿一。又液云。有 依（？）＿二【(判読不明な字を「依」に脇書)】華嚴＿一梵衆分＿レ
二。梵天梵身。梵輔分＿レ 二。梵輔梵眷屬。兼＿二梵王＿一爲＿レ 五也。 
私撿＿二華嚴＿一。或列＿二 三天＿一如＿レ常如＿二入法界品＿一。或列＿二 四天＿一。三 
如＿レ常。初加＿二梵身＿一如＿二世主妙嚴品等。或列＿二 五天＿一。四如＿レ前。 
初加＿二梵天＿一如＿二 十無盡藏品＿一。天定等者。測云。天定者報得 
功德。功德定者終生功德。味者貪味定。相從而說非＿二正功 
德＿一。《割書：私云。報得終生。｜此義無＿レ咎。》液藏同＿レ之。一卷云。天定者無想定天也。
四天（四大角者）【(「四大角者」を「四天」に脇書)】定者即無色四天。功德定味者禪中諸支。即是功德 
禪悅爲＿レ食故云＿レ味也。《割書：私云可＿二｜取捨＿一》常樂神通者。藏云。修得神 
通。報得神通。液云。各內有＿二定樂＿一外有＿二神通＿一也。私云。有＿二 
三類功德＿一。一天定功德。二味常樂。三神通禪悅爲味。此 
義善矣。十八生處者。諸師皆云＿二總結＿一。 
經。復有億億六欲諸天子十善果報神通功德皆成就 
第八欲天。測云。今言＿二《割書：□【国構えに考】言疏｜作謂》神通＿一是報得。欲界諸天不＿レ修＿レ 
定故。或可＿レ通＿レ 二。於＿レ義無＿レ傷。私云經指＿二神德＿一歟。

【九頁上】
經。復有十六大國王各各有一萬二萬乃至十萬眷屬五 
戒十善三歸功德清信行具足 
第九國王。藏云。四信成就故云＿二清信＿一也。竝《割書：□【国構えに考】竝疏｜作普》得＿二大乘 
正信＿一名＿二清信＿一也。 
經。復有五道一切衆生 
新云。諸趣變化無量有情阿修羅等。《割書：云云》第十五道。 
經。復有他方不可量衆《割書：新無｜之》
第十一他方。一卷釋＿二品末十方菩薩＿一云。前他方不可量衆 
則十方大士也。在＿二其中＿一略示＿二同聞＿一。入＿二於通序＿一。今明＿二感 
佛＿一發＿二起正宗＿一入＿二於別序＿一。 
經。復有變十方淨土現百億高座化百億須彌寶華各各 
座前華上有無量化佛有無量菩薩比丘八部大衆各各坐 
寶蓮華華上皆有無量國土一一國土佛及大衆如今無異 
一一國土中一一佛及大衆各各說般若波羅蜜。 
新云。復有變現十方淨土而現百億師子之座。佛坐其上 
廣宣法要。一一座前各現一華。是百億華衆寶嚴飾於諸 
華上。一一復有無量化佛無量菩薩四衆八部。悉皆無量

【九頁下】
其中諸佛各各宣說般若波羅蜜多。展轉流通《割書：□【国構えに考】通賁｜疏作遍》十方 
恆沙諸佛國土。第十二變化衆。藏云。此是不思議菩薩。故 
能變＿二 十方淨土及佛衆等＿一。來＿二至此土＿一。《割書：私問何菩薩｜所＿レ處耶》賁云。問
此所＿二變現＿一爲＿二釋迦化＿一。爲＿二餘佛化＿一。答二俱無＿レ失。百億者。 
藏云。百億日月百億須彌也。私記云。現百億高座及華者。 
且明＿二應身大千之化相＿一也。須彌寶華者。一卷云。色形端 
嚴莊飾似＿二須彌＿一也。八部者。藏云。一刹利衆。二沙門衆。三 
婆羅門衆。四四天王衆。五三十三天衆。六六欲天衆。七 
魔衆。八梵衆。又言＿二龍鬼八部＿一者。一乾闥婆。二毘舍闍。 
此二屬＿二提頭賴《割書：□【国構えに考】頼下｜疏有吒》天王＿一。三鳩盤荼。四薛荔多。此二屬＿二 
毘留勒叉天王＿一。五龍。六富單那。此二屬＿二毘留博叉天王＿一。 
七夜叉。八羅刹 。此二屬＿二毘沙門天王＿一。測云。八部衆。略有＿二 
三種＿一。一天龍等如＿二諸經＿一。二相傳說四王各領＿二 二部＿一。又長 
阿含說。世有＿二 八部衆＿一。一刹利衆。二婆羅門衆。三居士衆。 
四沙門衆。五四天王衆。六忉利天衆。七魔衆。八梵衆。私
云。此一段經文不＿レ明。故有＿二諸師異解＿一。測云。明＿二變化衆＿一。文 
别有＿レ 二。初明＿二單化＿一。後華上皆有下。明＿二其重化＿一。前中有＿レ

【十頁上】
二。一所依。二能依。所依有＿レ 三。一土二座《割書：□【国構えに考】座疏｜作處》三華。能
依有＿レ 四。一佛二菩薩三比丘四八部。重化文有＿二兩節＿一。初 
明＿二集衆＿一。後明＿二衆說經＿一。液云文四。一列＿二所現華座＿一。二列＿二 
化佛大衆＿一。三列＿二國土＿一。如今一一國土下。四所說之法。藏 
云文三。一明＿二能變土＿一。二有無量下明＿二能現佛菩薩＿一。三一 
一佛各各下明＿二能說般若＿一。私準＿二新本＿一會＿二舊經＿一云。先變＿二 
化十方淨土＿一。其中亦現＿二百億高座＿一。其百億座前各各現＿二 
一須彌寶華＿一。其座與＿二前華＿一有＿二無量化佛＿一。新云。座上有＿レ佛 
說＿レ法。今總＿二合座華＿一云＿二有無量化佛＿一歟。不＿レ爾彼座豈無＿レ 
主耶。亦有＿二無量菩薩比丘八部等＿一與＿二座前華上化佛＿一共 
坐也。次文云。華上皆有＿二無量國土等＿一者。似＿二彼座前華上 
佛菩薩外有＿二國土佛菩薩＿一。故測師作＿二重化釋＿一。然藏液等 
不＿レ云＿二重化＿一。此順＿二新本＿一故＿一。或可《割書：□【国構えに考】可｜疑剰》云華上有＿二無量國 
土等＿一。皆復更明＿下前華上佛菩薩所依國＿上也。意云。前言＿二華 
上有佛土＿一者。有＿二國土＿一其中有＿二佛菩薩＿一也。《割書：云云》文意難＿レ評。
見者善思。 
經。他方大衆及化衆此三界中衆十二大衆皆來集會坐

【十頁下】
九劫蓮華座其會方廣九百五十里大衆僉然而坐 
總結九劫者。藏云。九層華座也。私記云。劫者級也 《割書：□【国構えに考】也｜下記》
《割書：□【国構えに考】有級｜者字》 層也。僉然者藏云咸皆然也。 
經。爾時十號三明大滅諦金剛智釋迦牟尼佛初年月八 
日方坐十地入大寂室三昧思緣放大光明照三界中復於 
頂上出千寶蓮華華上至非想非非想天光亦復爾乃至他 
方恆河沙諸佛國土時無色界雨無量變大香華香如車輪 
華如須彌山王如雲而下十八梵天王雨百變異色華六欲 
諸天雨無量色華其佛座前自然生九百萬億劫華上至非 
想非非想天是時世界其地六種震動乃至訖品。 
別序。測云。第二發起序。文五。一如來現瑞。二大衆至 
《割書：□【国構えに考】至疏｜作生》 疑。《割書：私云可＿レ云＿二｜大衆疑問＿一》 三覚悟如来。四佛昇華座。《割書：私云。可＿レ｜云＿二起定》 
《割書：坐｜座》 五大衆歡喜。《割書：私云。可＿レ云＿二｜衆疑而住＿一》諸師不＿レ明故不＿二繁出＿一。測云。第 
一現瑞文五。一讚如來德。二現瑞時節。三正住十地。四 
入大寂定。五思緣現瑞。又云第五思緣現瑞文五。一思緣 
放光。二頂上出華。三諸天雨華。四佛華自生。五大地六 
動。十號。《割書：云云》三明。《割書：云云》大滅諦者。藏液云斷德。金剛智 

【十一頁上】
者。藏液云智德。一卷云。欲＿レ明＿二滅即智無＿一＿レ異。《割書：□【国構えに考】異下疑｜脱如字》涅 
槃明＿二第一義空＿一名爲＿二智慧＿一。初年月八日者。一卷云第三 
十年正月八日也。藏云。成道三十六年正月八日說＿二此經＿一。 
成道七年方說＿二餘般若＿一。案＿二諸文記＿一。二十九年至＿二今時＿一。應＿二 
成道後三十六年＿一成道《割書：□【国構えに考】道下疏｜有生字》年六十六方說＿二此經＿一也。私 
云。此依＿二 三十成道＿一歟。但成道年六十六者。恐指＿二生年＿一歟。 
液云。眞諦云如來四十五年化＿レ 人。法輪有＿レ顯有＿レ密。顯分＿二 
三法輪＿一。佛初成道七年轉＿二轉法輪＿一。次三十一轉＿二照法輪＿一。 
後七年轉＿二持法輪＿一。密即無＿レ定也。此經照轉法輪中三十年 
說。即是成道後三十七年正月八日說也。私記引＿二眞三 
法輪＿一了云。此則成道三十七年說＿二此經＿一。則 《割書：□【国構えに考】則記｜作乃》 佛生年 
七十一《割書：□【国構えに考】一｜作二》 歲也。《割書：私云依＿二 三十｜五成道＿一歟》賁云。此方四時時各三月。皇 
唐御曆建＿レ寅爲＿レ正。西國三際際各四月。寒際之首當＿二 十
一月＿一。同＿二往古建＿レ子爲＿一＿レ正。黑半標＿レ無。二十三日即初八 
矣。如＿二《割書：□【国構えに考】如｜疏無》 金光明第九＿一立爲＿二 四時＿一。如＿二西域記第二卷云＿一。 
從＿二正月十六日＿一至＿二 四月十五日＿一爲＿二春三月＿一。即正月二十
三日爲＿二初年月八＿一。私云。此中可＿レ尋＿二 天台五時說敎時節＿一。

【十一頁下】
方坐十地者。一卷云。將＿レ說＿二 十地般若＿一。故須＿三攝＿レ心漸照＿二此 
法＿一。示＿三散心者不＿レ可＿二言說＿一。藏云。以＿三其因圓乃證＿二佛果＿一名＿二 
方坐十地＿一。此反擧＿二昔因＿一非＿二始坐＿一。又云此是佛十地。初甚 
深難知廣明智德地。二清淨身不可思議地。三海藏地。 
四神智《割書：□【国構えに考】神智二字疏｜作神通智德》地。五明德地。六無垢炎光開相地。七 
廣勝法界藏明界地。八無礙智慧地。九無邊億莊嚴廻向 
能照明地。十毗盧遮那智藏地。此地出＿二 《割書：□【国構えに考】地｜疏無》同性經＿一。入大 
寂室三昧者。《割書：新云。入大寂｜靜玅三魔地》思緣者。藏云。是大敎起緣＿二大智明 
察＿一。故云＿二思緣＿一也。又解思＿二無相義＿一緣＿二如法性理＿一也。液云。 
思＿二所化緣＿一。放大光明等者。《割書：新云身諸毛孔放大光明普照｜十方恒河〔□【国構えに考】河經無〕沙佛土》蔵云。
欲＿レ令＿下破＿二無明闇＿一得＿中智慧明＿上。佛頂出華者。一卷云。表＿二 十地 
般若從＿レ佛而出＿一。液云。表＿レ說＿三般若法蓮華生＿二 三世佛＿一。是諸 
佛母如來頂奉。上至非想者。藏云華所＿レ至也。此經明＿二無 
色界有＿一＿レ色也。液云。表＿二勝出相＿一。光亦復爾者。藏云。同＿二於 
華＿一也。私云。 　問此華指＿二前光＿一歟。若爾文似＿二雜亂＿一。若是 
別光何時放＿レ之。乃至他方恆河沙國土者。藏云。非＿三但照＿二 
此方＿一亦遍＿二 十方＿一也。無色界雨無量變大香華香如車輪

【十二頁上】
華如須彌山者。《割書：新云。香如須｜彌。華如車輪。》佛座前自然生。九百萬億劫華 
等者。一卷云。表＿二 四衆佛前聽＿レ法能生＿二玅因＿一也。藏云。初放＿レ 
光欲＿レ令＿二衆生破＿レ闇得＿一＿レ明。次現＿レ華欲＿レ令＿二衆生修＿レ因得＿一＿レ果 
也。液云。表＿下預＿レ座聞＿レ經無＿上不＿二作佛＿一。《割書：□【国構えに考】佛下恐｜脱云字》 坐法蓮華也。 
測云劫是層劫。地動者。一卷云表＿二聞＿レ說報動＿一也。藏云。 
欲＿下動＿二衆生有所得心＿一令＿上＿レ悟＿二無所得般若＿一也。 
經。爾時諸大衆俱共僉然生疑各相謂言四無所畏十八 
不共法五眼法身大覺世尊前已爲我等大衆二十九年說 
摩訶般若波羅蜜金剛般若波羅蜜天王問般若波羅蜜光 
讚般若波羅蜜今日如來放大光明斯作何事時十六大國 
王中舍衛國主波斯匿王名曰月光德行十地六度三十七 
品四不壞淨行摩訶衍化次第問居士寶蓋法淨名等八百 
人復問須菩提舍利弗等五千人復問彌勒師子吼等十 
千人無能答者 
測云。第二衆疑有＿レ 三。一顯＿二衆有＿一＿レ疑。二甲＿二衆相疑＿一。《割書：□【国構えに考】相｜疑疏》
《割書：作疑｜相》三問＿レ衆不＿レ決。四無所畏者。藏云。一一切智。二漏盡。三 
盡苦道。四說障道。通名＿二無畏＿一者。十住毘婆娑云。不＿レ懼＿二

【十二頁下】
外難＿一故云＿二無畏＿一。十八不共者。藏云一身無失。二口無失。 
三意《割書：□【国構えに考】意疏｜作念》 無失。四無異相。《割書：□【国構えに考】相疏｜作想》 五無不定心。六無不 
知已捨。七《割書：□【国構えに考】七下疏｜有大字》 欲無減。八精進無減。九念無減。十慧
無減。十一解脱無減。十二解脫知見無減。十三身業隨 
智慧行。十四口業隨智惠行。十五意業隨智慧行。十六 
智慧行《割書：□【国構えに考】行疏｜作知》 過去世無礙。十七智慧知未來世無礙。十
八智慧知現在世無礙。五眼者。肉眼天眼慧眼法眼佛 
眼。摩訶般若等者。新云。摩訶般若波羅蜜多金剛般若波 
羅蜜多天王問般若波羅蜜多大品等無量無數般若波羅 
蜜多。《割書：云云》一卷云。五時般若正出＿二此文＿一。摩訶者翻爲＿レ品《割書：□【国構えに考】品｜可作》
《割書：大》 即大品也。天王問般若部黨甚多。今來＿二此土＿一唯有＿二思 
益梵天及四天王不須眞天子問般若＿一復有＿二勝天王問般 
若＿一也。藏云。於＿二耆闍崛山＿一說＿二大品＿一。至＿二舍衛國＿一說＿二金剛般 
若天王問般若＿一。後還＿二耆舍崛山＿一說＿二光讚般若道行般若 
等＿一。具出＿二光讚般若＿一。測云。本記說云。今準＿二此經＿一應＿レ成＿二 五 
部＿一。舊相傳云。二種八部。 一此地流行八部者。一大品般  
若。二小品般若。三文殊般若。四金剛般若。五光讚般若。

【十三頁上】
六道行般若。七勝天王般若。八仁王般若。二依＿二菩提留 
支金剛仙論所＿レ說八部＿一。一十萬偈部。二三《割書：□【国構えに考】三疏｜作二》 萬五千 
偈部。此之二部此方未＿レ來。《割書：□【国構えに考】來疏｜作有》 三一萬《割書：□【国構えに考】萬下疏有｜八千二字》      偈部。 
大品是。四八千偈部。即小品般／若（？）【(「若」に判読できない脇書あり)】。五四千偈部。此方未＿レ
有。六二千五百偈部。即天王問般若。七六百偈部。即文殊 
問。八三百偈部。即金剛般若。若依＿二眞諦《割書：□【国構えに考】諦下疏有｜金剛二字》般若 
記＿一說＿二 八部般若＿一亦同＿二留支＿一而差別者。第六部亦云＿二此方 
未＿一＿レ有。今問日照三藏。于闐三藏。皆作＿二此說。彼處未＿レ聞＿二 
八部之名＿一。今依＿二大般若＿一。四處十六會而不＿レ攝＿二仁王般若＿一。 
又慈恩三藏云。西方不＿レ限＿二 八部＿一。問依＿二大般若＿一。十六會中 
摩訶般若是第二會。金剛般若第九會。天王問是第六會。 
光讚亦是第二會。如何此經不＿レ依＿二彼十六會次第＿一。解云。 
此經理應＿レ依＿二彼次第＿一。亦應＿三通說＿二餘部＿一。而翻譯者隨＿二其所＿一＿レ 
聞。且說＿二 四部＿一也。《割書：私問梵本無＿二此文＿一｜歟何云＿二譯者所＿一＿レ聞》  言＿二 四處＿一者。一王舍 
城鷲峰山。二室羅筏誓多林。《割書：□【国構えに考】林下測疏有｜給孤獨園四字》 三他化自在天 
宮。摩尼寶藏殿。四王舍城竹林園。白鷺池側。說＿二慧度＿一也。 
初之五會從＿レ廣至＿レ略皆說＿二 六度＿一。文雖＿二廣略＿一 義無＿二寬狹＿一。是

【十三頁下】
故龍猛菩薩依＿二第二分＿一造＿二智度論＿一。次有＿二 五會＿一遂難＿二決擇＿一。 
後有＿二 六會＿一如＿二其次第＿一說＿二其六度＿一。然十六會不＿レ攝＿二此一部＿一。 
者如來設＿レ敎隨＿レ機異說。賁云。摩訶云＿レ大謂＿二大般若＿一。《割書：云云》 
私云。新本摩訶分《割書：□【国構えに考】分疑｜外字》 別有＿二大品＿一也。舍衛國者。新云室 
羅筏國。賁云略也。具足應＿レ云＿二室羅筏志《割書：□【国構えに考】志疏｜作悉》 底＿一。此即 
中印度憍薩羅國都城之名。準＿二西域記＿一乃有＿二南北憍薩
羅＿一簡＿二異南國＿一故雙擧也。基師上生經疏云。舍衛者憍薩羅 
國之都城名。爲＿レ別＿二南憍薩羅＿一故以＿二都城＿一爲＿二國稱＿一。波斯匿 
王等者。藏云。且明＿二 二因緣＿一。若依＿二父母立＿一＿レ名曰＿二勝軍＿一。與＿二 
如來＿一同日而生。後大雄略能破＿二强敵＿一。凡所鬭處恆勝。父 
母立＿レ字名曰＿二勝軍＿一。二月光者。世人所＿レ號也。佛如＿二日光＿一。 
故波斯助＿レ佛猶＿二如月光＿一。故名＿二月光＿一也。測云。本記云。國王 
姓月。聞法以後更立＿二光名＿一。藏釋＿二 下品＿一亦有＿二此義＿一。德行十
地者。《割書：私云。徳行｜在＿二 十地＿一歟》 六度者。檀戒忍精進禪般若。三十七品 
者。四念處。四正勤。四神足。五根。五力。七等覺支。八正 
道支。四不壞淨者。信佛信法信僧戒不壞也。《割書：已上無＿二｜異解＿一。》寶 
蓋法等者。《割書：新云。即問寶｜蓋無垢稱等》 測云。寶謂＿二寶積＿一。蓋謂＿二月蓋＿一。法謂＿二法

【十四頁上】
財＿一。淨名即維摩詰。《割書：液同｜之》有云。寶蓋者寶蓋長者。法者護法 
長者。《割書：云云》有云。寶謂＿二寶積長＿一者。以＿レ蓋獻＿レ佛故名＿二寶蓋＿一。法 
淨名者。是維摩詰。法謂＿二軌則＿一即所解法。淨謂＿二無垢＿一。名 
即名稱。謂＿下此居士廣解＿二諸法＿一無＿二煩惱垢＿一名聞＿中 十方＿上也。 
經。時波斯匿王即以神力作八萬種音樂十八梵六欲諸 
天亦作八萬種音樂聲動三千乃至十力恆河沙佛土有緣 
斯現彼他方佛國中南方法戈菩薩共五百萬億大衆俱來 
入此大會東方寶柱菩薩共九百萬億大衆俱來入此大會 
北方虛空性菩薩共百十萬億大衆俱來入此大會西方善 
住菩薩共十恆河沙大衆俱來入此大會六方亦復如是作 
樂亦然亦復共作無量音樂覺悟如來 
新云。波斯匿王。承佛神力。廣作音樂。欲色諸天各奏無量 
天諸伎樂。聲遍三千大千世界。爾時世尊復放無量阿僧 
祇光。其明雜色一一光中現寶蓮華。其華千葉皆作金色。 
上有化佛。宣說法要。是佛光明普於十方恆河沙等諸佛 
國土有緣斯現。《割書：云云》測云。第三覺悟如來。文有＿レ 三。初此 
方設＿レ樂。次他方設＿レ樂。後共設＿レ樂。藏云入＿二 二禪＿一尚無＿二爲＿レ

【十四頁下】
聲判所＿一＿レ動。今言＿レ覺＿二悟如來＿一者。此明＿二有＿レ機感＿一佛耳。 
經。佛即知時得衆生根即從定起方坐蓮華師子座上如 
金剛山王《割書：新本起定坐座之文｜移置＿二 下品之初＿一》
第四佛昇華座《割書：云云》知時者。藏云。大乘法可＿レ說之時。得衆 
生根者。知＿二物機熟＿一也。坐蓮華師子座上如金剛山王者。 
藏云。蓮華是濡膬欲＿レ現＿二奇相＿一也。師子座者。如＿二釋論云＿一。 
非＿二是實師子＿一亦非＿二木石獅子＿一。以＿二如來是人中師子＿一。所＿レ坐 
之處。若坐若牀皆名＿二 師子＿一也。如金剛山王者譬如＿下須彌 
山安＿二處大海＿一不＿中 爲＿二 四風＿一所＿上＿レ動。表明＿下如來智慧安＿二處法 
性虚空＿一不＿中爲＿二 四種邪師＿一所＿上＿レ動。液云。蓮華者座之相也。師 
子者無畏處也 。
經。大衆歡喜各各現無量神通地及虛空大衆而住
第五大衆歡喜地及虚空者。蔵云。有＿二神通＿一者在＿二空中＿一停 。
無＿二神通＿一者在＿レ 地也。測云。他方依＿レ空此方依＿レ 地。或可＿二實 
衆依＿レ 地。化衆依＿一＿レ空或聖依＿レ空。凡衆依＿レ 地。或可＿二他力《割書：□【(国構えに考)】｜他》
《割書：力之他｜恐佛字》攝＿レ凡亦在＿一＿レ空。隨＿レ樂隨＿レ通分＿二兩處＿一。

【十五頁上】
仁王護國般若波羅蜜經觀空品第二 
此品以下六品正宗。案＿二諸師意＿一云。大分爲＿レ 四。初三品明＿二 
能護般若＿一。亦名＿二內護＿一。次護國品明＿二所護國土＿一。亦名＿二外護＿一。 
或云明＿二護國方法＿一。次散華品示＿二物供儀＿一。令＿二 人供養＿一。或云 
供養證信。或云散華供養表＿二聞法歡喜＿一。或云荷恩供養。 
次受持品明＿二 弘經人德行＿一。或云。作敎奉持。就＿二初三品＿一爲＿レ 
三。觀空品明＿二護佛果＿一。敎化品明＿二護十地因＿一。護果非＿レ無＿レ 
因爲＿レ成＿レ果。《割書：□【(国構えに考)】成果下疑脱｜護因之二字》非＿レ無＿レ果爲＿レ明＿レ因。二諦品辨＿二  二 
諦不二＿一。或云。初兩品明＿二般若體＿一 即二智也。後一品明＿二智 
所緣諦＿一。或云。二諦明＿二 二護所依＿一。就＿二初二品＿一。空品是實智。 
敎化方便智。賁云。國有＿二淨穢＿一分爲＿二 二護＿一。即前三品明＿二其 
內護＿一。護＿二菩薩諸淨土＿一故。《割書：云云》 
經。觀空品《割書：新云觀｜如来品》 
 藏云。觀空者。諸佛菩薩以＿二無相慧＿一照＿二無相玅境＿一。內外竝 
冥緣觀俱寂。故言＿二觀空＿一也。又云。觀者無得正觀也。空者 
諸法實相法性本際之異名也。非＿二 二乘所見空＿一也。案＿二 測 
意＿一云。若依＿二梵音＿一空有＿二 二義＿一。一者舜若此翻爲＿レ空。此顯＿二

【十五頁下】
無義＿一。如＿二瑜伽說＿一。有爲無爲名爲＿レ有。無＿二我我所＿一名爲＿レ無。
二者舜若多此云＿二空性＿一。即是二空所顯眞如。今此中舜若 
多處說＿二舜若聲＿一。私云。若依＿二 天台意＿一。此經可＿レ有＿二通別圓三 
敎空義＿一也。如＿二金光明空品疏云＿一。夫空者應＿レ有＿二 四種＿一。謂 
滅＿レ色入＿レ空即＿レ色是空。滅＿レ邊入＿レ空即＿レ邊是空。又云。空者 
空＿レ有空＿レ無。空＿レ有者空＿二 二十五之塊有＿一。空＿レ無者空＿二 二乘 
之灰無＿一。兩邊清淨名＿レ之爲＿レ空。《割書：云云》彼疏四空中。今可＿レ除＿二 
初一＿一。又六十卷中廣說＿二 三敎空義＿一。學者自存不＿レ能＿二繁 
出＿一。 
經。爾時佛告大衆乃至訖品 
測云。就＿二內護中＿一 復分爲＿レ 二。初略開＿二 二護＿一。後爾時大王下 
問答廣釋。液云。內護文三。一如來許說。二月光請問。三 
如來正答。藏云。就＿二此品＿一分爲＿二 三段＿一。第一告大衆。第二從＿二 
爾時大王＿一 下問答。第三時會得益。私云。此中分＿レ文測 
液兼＿二 三品＿一。藏亦分＿二初品＿一。各有＿二其意＿一互不＿二相違＿一。見者可＿レ 
思。
經。爾時佛告大衆知十六大國王意欲問護國土因緣吾

【十六頁上】
今先爲諸菩薩說護佛果因緣護十地行因緣諦聽諦聽善 
思念之如法修行時波斯匿王言善大事因緣故即散百億 
種色華變成百億寶帳蓋諸大衆。 
測云。略中有＿レ 四。一知＿二王請意＿一。二略開＿二  二護＿一。三初《割書：□【(国構えに考)】初疏｜作勸》 
發＿二 三慧＿一。四歡喜供養。又云略開＿二 二護＿一。一護＿二佛果＿一。二護＿二 
十地＿一。此中佛果爲＿二所護＿一。十地般若爲＿二能護＿一。能生＿二 十地＿一 
故。或可＿三護行亦通＿二 十地＿一。始從＿二初地＿一生＿二第二地＿一展轉前 
生＿レ後故。一卷云諸王欲＿レ問＿二護國＿一。而佛今先說＿二因果＿一者。 
正言＿二能護＿一。因果即是智慧。智慧故能護＿レ國耳。乃至今文 
前明＿二護果＿一。後明＿二護因＿一者。此復欲＿レ明＿下修行要須＿中發心先 
期＿二勝果＿一。然後方修＿中 十地因＿上。液云佛性大果靡＿レ不＿二皆具＿一。愛 
見妄塵。或《割書：□【(国構えに考)】或恐｜惑字》染＿二諸趣＿一。慧燈返照。塵妄皆眞。菩薩自悟 
兼欲＿レ悟＿レ彼。《割書：□【(国構えに考)】彼疑｜他字》永息＿二妄塵＿一。名＿二護佛果＿一。善者。《割書：新云善｜哉善哉》藏
云。善者述＿二成如來所說＿一也。大事者。測云。智論云佛說＿二般 
若＿一。無數衆生當＿レ續＿二佛種＿一。是爲＿二大事因緣＿一。又引＿二同論＿一云。 
能破＿二衆生諸大煩惱＿一。能與＿二諸佛無上大法＿一。名爲＿二大事＿一。即 
散至＿二葢諸大衆＿一。測云。表＿下能護行成引＿二生勝果＿一。所護果滿

【十六頁下】
覆＿中育衆生＿上。 
經。爾時大王復起乃至訖二諦品 
測云。第二問答廣釋中有＿レ 二。先問後答。問有＿レ 二。一護佛 
果因緣。二護十地行因緣。答有＿レ 三。初觀空品明＿二自利行＿一 
答＿二前問＿一。次敎化品明＿二利他行＿一答＿二第二問＿一。後二諦品明＿二 二 
諦《割書：□【(国構えに考)】諦疏｜作護》所依＿一。液意同＿レ之。私案云。大分爲＿レ 六。初問＿二護果護 
因＿一。第二從＿二佛言菩薩＿一至＿二 二諦品□【(掠れて読めず)】護十地行爲若此＿一。正 
明＿二護果護因＿一。《割書：此依＿二｜賁意＿一》第三白佛言無量品下明＿二法門非一 
非二＿一。第四大王七佛下讚經勸持。第五時諸大衆下聞經 
得益。第六大王此經下讚名勸持。
經。爾時大王復起作禮白佛言世尊一切菩薩云何護佛 
果云何護十地行因緣 
問可＿レ知。 
經。佛言菩薩乃至訖品 
測云。就＿レ答＿二初問＿一有＿レ 二。初正釋＿二觀空＿一。後時衆得益。液云。 
初文四。一正答＿二護果＿一。二白佛言若諸下問答料揀。三大 
王菩薩下總結＿二護果＿一。四聞品得益。

【十七頁上】
經。佛言菩薩化四生不觀色如受想行識如衆生我人常 
樂我淨如知見壽者如菩薩如六度四攝一切行如二諦如 
是故一切法性眞實空不來不去無生無滅同眞際等法性 
無二無別如虛空是故陰入界無我無所有相是爲菩薩行 
化十地般若波羅蜜乃至大王菩薩。 
測云。前中有＿レ 二初正釋＿二觀空＿一。後大王菩薩下釋已總結。又 
云。佛菩薩言至＿二法皆如也＿一。前《割書：□【(国構えに考)】前疑｜釋字》中有＿レ 二。初標宗正 
釋。後白佛言下問答重釋。菩薩化四生不觀色如受想行 
識如等者。新云。護佛果者諸菩薩摩訶薩應如是住敎化 
一切卵生胎生濕生化生不觀色相不觀色如受想行識我 
人知見常樂我《割書：□【(国構えに考)】我｜經無》淨倒四攝六度二諦四諦力無畏等一切 
諸行乃至菩薩如來亦復如是不觀相不觀如。《割書：云云》測意云。 
菩薩化生文四。一總標＿二能化所化＿一。二不觀色下別釋＿二能所 
化空＿一。三是故一切下結＿二成空義＿一。四是爲菩薩下結＿二成護 
體＿一。第二釋＿二所化空＿一文有＿レ 二。初明＿二所化生法二空＿一。後菩 
薩下能化生法二空。不觀色如等者。所化法空也。衆生我 
人等者。生空也。菩薩如者。能化生空也。六度者法空。《割書：私云。｜能所》

【十七頁下】
《割書：化空消＿レ文甚巧。又可＿レ云＿二｜凡夫生空菩薩人法空＿一》 不觀色如等者。諸師多云。具足應＿レ云＿二
不觀色不觀色如＿一。餘句例然。《割書：私云。此｜順＿二新本＿一》是故一切法性眞 
實空等者。《割書：私云。以＿二諸法性｜即眞實＿一故云云》藏云。一切法性者。實相之異名 
也。《割書：私云。若爾云何下云＿二等法｜性＿一豈言＿三法性等＿二法性＿一乎。》眞實空者。非＿二 二乘所解空＿一也。乃 
至雖＿レ無＿二去來＿一而宛然去來。同眞際等者。測云。同眞際道 
前如。等＿二法性道後如＿一。《割書：云云》釋＿二受持品＿一 中。藏云。同眞際者 
同會＿二無所得＿一也。等法性者。知＿二諸法不二＿一 也。測云。同＿二道 
後眞如際＿一。等＿二道前法性眞如＿一也。賁云。同眞際者智等＿レ如 
故。等法性者。不＿二變易＿一故。私云。智論云。一切諸法中皆 
有＿二涅槃性＿一是名＿二法性＿一。一切諸法歸＿二法性＿一。是法性名＿二實入 
處。名爲＿レ際。《割書：云云》實際眞際￣ハ眼目異名也。陰入界無我無 
所有相者。《割書：新云。蘊處界｜相無我我所》一卷云。破＿二有執＿一 中。先破＿レ我後破＿二我 
所＿一。行化十地般若等者。《割書：新云。修行般｜若波羅密多》液云。雖＿レ擧＿二 十地＿一。下品  
末結＿二佛果＿一也。因果同護故《割書：□【(国構えに考)】故下疑｜有脱字》結也。若依＿二藏意＿一。此 
中初答＿二護果＿一。次同眞際者。答＿二護因問＿一。是爲下結＿二答上護 
因問＿一。私案＿二新舊經并諸師釋意＿一。此品明＿二護果＿一故此釋未＿レ 
可。但護佛果義。經文不＿レ明。今謂舊名＿二觀空品＿一。新名＿二觀

【十八頁上】
如來品＿一。應＿レ知觀空即護佛果也。行化十地四字不＿レ明。讀 
者善思不＿レ能＿二委記＿一。 
經。白佛言若諸法爾《割書：□【(国構えに考)】爾下經｜有者字》菩薩護化衆生爲化衆生耶
大王法性色受想行識常樂我淨不住色不住非色不住非 
非色乃至受想行識亦不住非非住何以故非色如非非色 
如世諦故三假故名見衆生一切生《割書：□【(国構えに考)】生一｜作法》性實故乃至諸 
佛三乘七賢八聖亦名見《割書：□【(国構えに考)】見下經有六十二｜見亦名見之七字》大王若以名名 
見一切法乃至諸佛三乘四生者非非見一切法也。 
液云。此下第二問答分別。文二。初問＿二答三種般若＿一。後大 
王若菩薩下擧＿レ妄返結。測云。白佛言若諸至＿二摩訶衍空＿一。第 
二問答重釋。文別有＿レ 三。初明＿二實相般若＿一。次白佛言下明＿二 
觀照般若＿一。後此經名味句下讚＿二文字般若＿一。《割書：液賁意同分＿レ文少｜異。以＿二 三般若＿一》
《割書：對＿二此三文＿一｜善得＿二經意＿一》若諸法爾者菩薩護化衆生爲化衆生耶者。《割書：新云。｜若菩》 
《割書：薩衆生性無二者菩薩｜以何相而化衆生耶》液云。諸法爾者謂＿二同一如＿一也。此即無＿二菩 
薩＿一無＿二衆生＿一。云何有＿レ化《割書：私云。順＿二｜新本＿一。》藏等意同。法性色受想行 
識常樂我淨不住色不住非色不住非非色乃至受想行識 
亦不住非非住者。新云。色受想行識常樂我淨法性不住

【十八頁下】
色不住非色受想行識常樂我淨亦不住淨不住非淨。測 
云。自下第二如來正答。文二。初明＿二依＿レ眞觀＿レ空不＿一＿レ化。後 
辨＿三依＿レ俗能化＿二衆生＿一。此初也。法性色受想行識等者。私撿＿二 
維摩玄五＿一云。思議解脫滅＿レ色取＿レ空。是故有餘解脱。色心 
因滅。無餘解脫色心果滅。既約＿二無色無心＿一以明＿二解脫＿一。故 
無＿レ體也。若是不思議解脫觀＿二色心即是法性之色心＿一。本 
無＿二因生＿一故非＿二果滅＿一。見＿二色心不生不滅＿一而得＿二解脱＿一。故有＿二 
眞善妙色妙心之體＿一也。故涅槃經云。解脫有＿二 二種＿一。亦色 
非色。非色者聲聞緣覺。色者諸佛如來所得解脱。又云。 
妙色湛然常安住。不＿下爲＿二生老病死＿一之所＿上＿レ遷。又云。色解脫 
涅槃。受想行識解脱涅槃。即是仁王經明。法性￣ノ色想行 
識。解脫若無＿レ色者如＿二死人＿一。那得＿二解脱＿一也。藏云。文言＿二法 
性即色受想行識＿一《割書：□【(国構えに考)】文言等十字｜恐有前後脱文》液云。五陰妄執四倒惑。見＿二 
了之＿一即眞同名＿二法性＿一。不住色等者。一卷云。具足爲＿レ語應＿レ 
有＿二 四句＿一。色非色亦色亦非色非色非非色。餘四陰一切法 
皆爾。今文略故且云＿二非色非非色＿一。藏云。五陰四德俱離＿二 
名言＿一同絕＿二 四句＿一。顯＿二本住行＿一。測出＿二異解＿一云。言＿二不住＿一者。

【十九頁上】
謂內證智不＿二執著＿一故。名爲＿二不住＿一。如＿二攝大乘＿一。色有＿二 三種＿一。 
一分別色。即是遍計所執。二種類色。是依他起。三法然 
《割書：□【(国構えに考)】然疏｜作性》色是圓成實。由＿二 三無性＿一 遣＿二 三性色＿一。故言＿二不住色 
乃至不住非非色＿一。一云。法性眞如離＿二 四句＿一絕＿二百非＿一。液云。 
色有色空色性不住。此三即名＿二法性＿一。餘陰亦然。私云。此 
釋善順＿二 天台三諦＿一。恐是破＿二別三＿一。以顯＿二圓三＿一歟。然有＿二 三敎 
機＿一。一意《割書：□【(国構えに考)】意疑｜音乎》異解。故不＿レ可＿レ遮＿二餘異解＿一也。乃至受想行 
識亦不住非非住者。測云。類＿二釋四陰＿一而言＿二不住非非住＿一 
者。爲＿二存略＿一故擧＿レ後攝＿レ前。私云。受想行識亦不住者。類＿二 
釋四陰＿一。非非住者。通冠＿二 五陰＿一。上說＿二不住五陰＿一。今還破＿レ 
著＿二不住＿一。何以故非色如非非色如者。《割書：新云。何以故以諸｜法性悉皆空故》一卷 
云。釋＿二前不住＿一有＿レ  二。初正釋＿二眞空＿一。後對明＿二假有＿一。今此文 
甚略。若廣釋一一對《割書：□【(国構えに考)】對下恐｜脱應字》釋＿二 上諸句＿一。謂色如非色如 
非非色如也。測同＿レ之。藏云。非色如者。非＿二折＿レ色然後始空＿一 
色體本來空故。非非色如者。非＿二離＿レ色外別有＿一＿レ空。色即空 
也。液云。色性本空無＿レ色無＿二非色＿一故。私云。今且略擧＿レ色歟。 
四陰及諸法亦應＿二如＿レ是說＿一。故新總云＿二諸法皆空＿一。又非色

【十九頁下】
如等者。前言＿二法性色＿一者。非色如故也。非非住色者。非非 
色如故。世諦故至＿二 一切法也＿一。新云。由世諦故。由三假故。 
一切有情。蘊處界法。造福非福。不動行等因果皆有。 三 
乘賢聖所修諸行。乃至佛果。皆名爲＿レ有。六十二見亦名 
爲＿レ有。大王若著名相。分別諸法。五《割書：□【(国構えに考)】五經｜作六》趣四生三乘行 
果。即是不見諸法實性。測意自下第二依＿レ俗能化＿二衆生＿一。 
三假者。法受名。一切生性實故者。本記云。非＿二勝義中實 
性＿一。可得而俗諦中四生有實性。《割書：私云。此釋順＿二智論意＿一但細｜分＿レ文不＿レ明故不＿二具出＿一》
液意云。世諦故至＿二名見衆生＿一。標＿二假名＿一 一切生性實故下。 
執＿レ假爲＿レ實。若以名名下。著＿二見法＿一非＿二眞見＿一也。私云。此解 
無＿レ咎。但非眞見者。雖＿レ似＿二遠住非非見文＿一。而能順＿二新本 
不見實性文＿一。今助顯云。言＿二非見＿一者非＿二邪見＿一也。返顯＿レ見＿二 
實性＿一。非非見者。即顯＿三非見非＿二見實性＿一也。藏意云。世諦故 
等者。隨＿レ俗故化＿二衆生＿一。一切生性實故者。結＿二 上衆生不可 
得義＿一。衆生空寂名＿二性實＿一也。乃至諸佛至＿二見亦名見＿一明＿二見 
著＿一。若以名名下結＿二正見＿一。《割書：私云。此亦無＿レ失。新｜舊異説不＿二必可＿一＿レ會。》一卷云。世諦故 
至＿二名見衆＿一。明＿二假成＿一＿レ空。一切生至＿二見亦名見＿一。執＿二有性＿一者

【二十頁上】
爲＿レ惑。若以名名等者。識＿二法但名＿一爲＿レ解。此亦無＿レ失。以下 
非住《割書：□【(国構えに考)】以下非住之四｜字疑衍或寫誤乎》今準＿二新本＿一云。世諦故至＿二見亦名見＿一 
爲＿二世諦三假義＿一。生性實故者。如＿二智論云＿一。世界悉檀故實。 
乃至第一義悉檀故實。六十二見爲＿二世諦＿一者。如＿二 下文云＿一。 
若有若無。但生＿二衆生憶念＿一名爲＿二世諦＿一。《割書：云云｜》 無體隨情假是 
名假攝歟。今文意云。上從＿二諸境界＿一 下至＿二外人所計＿一。若一 
往論假相即非＿レ無。若決定執＿二實性＿一即非＿レ有。若以名名等 
者。若著＿二名相＿一不＿レ見＿二實性＿一。非非見者。非＿二非執見＿一也。又 
云。六十二見者。略標＿二邪見＿一。大王若以下廣明也。七賢者。 
《割書：如＿レ前｜》八聖者。測云。四向四果。私云。經一切生以下文正見 
邪見相濫難＿レ辨。學者細思。 
經。白佛言般若乃至中說 
第二觀照般若。先問後答。 
經。白佛言般若波羅蜜有法非非法摩訶衍云何照 
新云。諸法實性。清淨平等。非有非無。智云何照。私云。 
白佛言乃至云何照￣トハ 問。液云。有法非非法者。無＿二法不＿一＿レ空 
也。實相無相。照何所＿レ照。名＿二大乘觀照＿一耶。私加云。今準＿二


【二十頁下】
新本＿一。有法者諸法也。非非法者非有非無也。《割書：藏測等意｜同＿レ之》問 
意云。依＿二般若理＿一。諸法實性非＿レ有非＿レ無。都不可得。欲＿レ知＿二 
大乘觀照之智＿一。云何照耶。《割書：一巻意｜似＿レ之》 
經。大王摩訶衍見非非法法若非非法是名非非法空法性 
空色受想行識空十二入空十八界空六大法空四諦《割書：□【国構えに考】諦｜下一》
《割書：本有｜空字》十二緣空是法即生即住即滅即有即空乃至中說 
液云。佛答文五。一略答＿二所照二＿一。法性空下廣明＿二境空＿一。《割書：私云。｜準＿レ》
《割書：新廣述＿二非非法空｜義＿一也。測同＿レ之。》三般若下境智合辨。四善男子若菩薩下 
棟＿二邪正＿一。五即是下結＿二異名＿一。私云。可＿レ云＿三即能運下辨＿二異 
名＿一歟。測并一卷意似＿レ之。 
經。大王摩訶衍見非非法法若非非法是名非非法空 
新云。智照實性非有非無。液云。略答＿二所照＿一。法若等者。一 
卷云。今明＿二所見唯空＿一。空何所＿レ照即以＿二無照＿一而照。測云。謂 
所緣法。若非非法者。於＿二諸法中＿一名＿二非非法空＿一。液云。法本 
無。法故曰＿二非非＿一。法若非非假名＿二空法＿一。豈可＿三聞＿レ空而生＿二 
取著＿一耶。藏云。非非法者非有非無也。法若是有可＿二如＿レ有 
而知＿一。法若是無可＿二如＿レ無而照＿一。以＿二法非有非無＿一故。照如＿二

【二十一頁上】
虛空＿一矣。私云。經若字意未＿レ明。今謂若猶＿二若此＿一見＿二論語 
註＿一。意云。摩訶衍見＿二非非法＿一。法若＿レ此非非法是名＿二非非法 
空＿一也。 
經。法性空乃至一切法亦如是 
新云。智照實性。非有非無。所以者何。法性空故。是即色 
受想行識。十二處十八界七大六界十二因緣二諦四諦。 
一切皆空。是諸法等。即生即滅。即有即空。刹那刹那。亦 
復如是。何以故。一念中有九十刹那。一刹那經九百生 
滅。諸有爲法悉皆空故。液云。廣明＿二境空＿一。文三。一法性空 
標＿二性空＿一。二色受下列＿二空法＿一。三是法下釋＿二空所以＿一。了＿二此妄 
想分別性＿一。即無性名＿二性空＿一。一卷云。初一句總明＿二法性皆 
空＿一。後例擧＿二 六科＿一。私云。以＿二法性空＿一爲＿二總標句＿一。善順＿二新本＿一。 
亦順＿二 下是法即生等文＿一。不＿レ可＿レ言＿二法性是生滅法＿一。故學者 
細思。測云。非非法空歷＿二法差別＿一。便成＿二 七空＿一。一法性空者。 
諸《割書：□【国構えに考】諸下疑｜脱法字》實性本性自空。不＿レ由＿二智力＿一名＿二法性空＿一。二五
蘊。三十二處。四十八界。五六大謂＿二 四大空識＿一。六四諦。 
七十二緣。《割書：私云。若依＿二此釋＿一是法｜即生文可＿レ和＿二會之＿一》是法即生乃至色一切法亦 

【二十一頁下】
如是者。液云。釋＿レ所＿二以空＿一也。文三。一標前蘊界入是有 
爲法。二何以故等者徵釋也。三乃至色等者類＿二破諸法＿一 
也。色等從＿レ緣生滅。即無。法有爲法無性焉有＿二無爲＿一哉。蘊 
界若然諦緣自遣也。測云。是法下就＿レ識釋＿レ空。乃至下類＿二 
釋四蘊及一切法＿一。藏云。是法即生者牒＿二 上色等諸法＿一。《割書：云云 ｜》
刹那亦如是下就＿レ心辨＿レ空。《割書：云云 ｜》何以故下釋＿三 上色心所＿二以 
空＿一也。九十刹那爲一念乃至一切法亦如是。上廣辨＿二其 
色＿一。略辨＿二其心＿一。今亦就＿レ內廣明＿二其心＿一。略釋＿二其色空＿一。聖人 
善巧廣略互擧。乃至一切法亦如是結＿二 上《割書：□【国構えに考】上下疏｜有色字》心法＿一
《割書：□【国構えに考】法疏｜作空》也。私云。此一段經文諸師釋不＿レ明。今偸案云。此以＿二 
有爲無常＿一顯＿二空義＿一也。是法即生等者。明＿二 一期無常＿一也。刹 
那等者。明＿二刹那無常＿一也。乃至色一切法等。例＿二 上所＿レ列 
法＿一顯＿二諸餘法＿一也。然色言不＿レ明。藏師不＿レ牒＿二此《割書：□【国構えに考】此恐｜色字》字＿一
異本歟。諸師所＿レ牒多有＿二此《割書：□【国構えに考】此恐｜色字》字＿一。誠《割書：□【国構えに考】誠｜恐試》作＿二 一釋＿一。若 
準＿二大般若意＿一。具足應＿レ言＿二法性空故色受想行識空乃至 
色空故受想行識空等＿一也。歷＿二 一切法＿一應＿二如＿レ是說＿一。今略 
明＿レ之故云＿レ爾歟。問。如＿二 上所＿一＿レ列者。法性次有＿レ色。今略＿二

【二十二頁上】
何物＿一云＿二乃至色＿一。答。乃至多是略＿二 中間之辭＿一也。但或似＿レ 
不＿二必然＿一。如＿二梵網經＿一說＿二第三戒＿一云。自婬敎人婬乃至一 
切女人不得故婬。《割書：云云｜》上下無＿二別指＿一レ 人。中間略＿二何人＿一耶。
說＿二第九戒＿一云。於一切衆生中乃至於非衆生中以惡口罵 
辱。云＿二生非生＿一 中間更略＿二何物＿一耶。有＿二如＿レ此例＿一。學者準 
思。 
經。以般若波羅蜜空故不見緣不見諦乃至一切法空內 
空外空內外空有爲空無爲空無始空性空第一義空般若 
波羅蜜空因空佛果空空空故空但法集故有受集故有名 
集故有因集故有果集故有十行故有佛果故有乃至六道 
一切有。 
新云。以甚深般若波羅蜜多。照見諸法一切皆空。內空外 
空內外空。空空大空勝義空。有爲空無爲空。無始空畢竟 
空。散空本性空。自相空一切法空。般若波羅蜜多空。因 
空佛果空。空空故空。諸有爲法。法集故有。受集故有。名 
集故有。因集故有。果集故有。六趣故有。十地故有。佛果 
故有。一切皆有。液云。境智合辨。測云。辨＿三能觀智照＿二空及


【二十二頁下】
有＿一。一卷云。諸法雖＿レ空要須＿二虛《割書：■【国構えに考】虛恐｜觀字》乃見＿一。故擧＿レ智證＿レ空。 
略明＿二 十二空＿一。私云。案＿二經意＿一。所＿レ言空者。多似＿二 中理＿一。智論 
釋＿二 十八空＿一 中云。行＿レ空破＿レ有多不＿レ著＿レ空。離＿二是二邊＿一。以＿二 中 
道＿一行＿二是十八空＿一。因空者。藏云金剛已還。十行者一卷云 
十地行。《割書：私云｜順＿レ新》 
經。善男子若《割書：■【国構えに考】若下一｜本有有字》菩薩見法衆生我人知見者斯人行
世間不異於世間於諸法而不動不到不滅無相無無相一
切法亦如也諸佛法僧亦如也即是《割書：■【国構えに考】即是一｜作是即》初地一念心 
具足八萬四千般若波羅蜜。 
液云。第四揀＿二邪正＿一。於諸法而不動至＿二羅蜜＿一。新云。若於諸 
法。而得不動不生不滅無相無無相。不應起見。何以故。 
一切法皆如也。諸佛法僧亦如也。聖智現前最初一念。具 
足八萬四千波羅蜜多。名歡喜地。測云。明＿二正觀＿一。謂十信 
已上乃至十廻向。皆作＿二此觀＿一。於＿二諸法中＿一 一味平等。無＿二動 
轉相＿一無＿二動轉＿一故不到。到是生義。以＿二無動＿一故無生。無生 
故無滅。《割書：云云｜》液云。不邪故不到《割書：云云》一念者。藏云。初地菩薩 
以眞如＿一爲＿レ心。豈有＿二 一念＿一也。今以＿下借＿二 下地之一念＿一況＿中 上


【二十三頁上】
地之積極＿上故。 《割書：私云｜可＿レ決》
經。即能《割書：■【国構えに考】能一｜本無》運《割書：■【国構えに考】運一｜本作載》名摩訶衍即減爲金剛亦名定亦 
名一切行如光讚般若波羅蜜中說。 
新云。障盡解脫運載名乘。動相滅時名金剛定。體相平等 
名一切智智。《割書：云云｜》異名。液云。普載＿二萬行＿一自運運＿レ他故名＿二 
大乘＿一。破＿レ惑窮＿レ源亦名＿二金剛＿一。心心寂滅亦名＿レ定也。圓＿二滿 
萬德＿一名＿二眞行＿一也。測云。摩訶衍此云＿二大乘行＿一。此通＿二前十地 
義＿一。即滅爲金剛亦名定。讚＿二等覺＿一。第十地末後一念能破＿二 
二障＿一如＿二金剛破＿一レ物。亦名一切行。讃＿二妙覺＿一。一行中具＿二 一 
切行＿一故名＿二 一切行＿一。賁分＿二新文＿一云。障盡等者。通＿二 十地＿一也。
動相等者。明＿二等覺地＿一。體相等者。明＿二如來地＿一。私云。以＿二此 
文＿一對＿二諸位＿一。諸師能得＿二文意＿一。一卷云。此明＿二初地＿一。大王菩薩 
下明＿二餘九地及佛果＿一。《割書：云云｜》此義未了。 
經。大王是經名味句百佛千佛百千萬佛說名味句於恆河 
沙三千大千國土中盛無量七寶施三千大千國土中衆生 
皆得七賢四果不如於此經中起一念信何況解一句者句 
非句非非句故般若非句句非般若《割書：■【国構えに考】若下經有｜般若二字》亦非菩薩

【二十三頁下】
何以故十地三十生空故始生住生終生不可得地地中三 
生空故亦非薩婆若非摩訶衍空故 
新云。大王此般若波羅蜜多。文字章句。百佛千佛百千萬 
億一切諸佛。而共同說。《割書：云云｜》文字般若。液云。第一說同。二 
校量。三解釋。又云。名詮＿二自性＿一。句詮＿二差別＿一。文顯＿二義味＿一。從＿二 
所顯＿一立也。何況解至＿二非般若＿一。新云。何況有能受持讀誦 
解一句者。所以者何。文字性離無文字相。非法非非法。液 
云。句非等者。文字之性非＿レ有。故非＿レ句非＿レ無。故非非句。句 
法既然。名味準釋。私云。句非等者。顯＿二文字空＿一也。般若非 
句等者。即顯＿二文字般若空＿一也。細思＿レ之。諸師釋文不＿レ能＿二 
繁出＿一。般若亦非菩薩等。《割書：新云般若空｜故菩薩亦空》液云。般若亦非菩薩。 
悟＿二 人空＿一名＿二般若＿一。人法俱空故言＿レ非非薩婆若等者。 液云。 
因既非＿レ行果亦無＿レ得。佛果既空乘亦空。測云。非＿三但非＿二菩 
薩＿一。亦非＿二薩婆若體＿一。非＿二但體空＿一大乘行用亦空。一卷云。三 
十生空等者。明＿二 人空＿一。非薩婆若等者。因果二法空。私云。 
薩婆若果。摩訶衍因。然經文從＿レ此以上至＿二般若亦非＿一。來 
意不＿レ明。學者可＿レ學。《割書：■【国構えに考】學恐｜思字》

【二十四頁上】
經。大王若菩薩見境見智見說見受者非聖見也倒想見 
法凡夫人也乃至法皆如也。 
液云。第二擧＿レ妄結＿二前三般若＿一。文三。一總結。二見三界下 
別釋。三善男子若有下觀《割書：■【国構えに考】觀疑｜勸字》修。私云。見三界等者。對＿二 
見境見智＿一。明＿二實相觀照＿一歟。若有修習等者。對＿二見說見受＿一 
明＿二文字般若＿一歟。液云。見境者。見＿二有相＿一非＿二實相＿一也。見智 
者見＿二分別智＿一非＿二觀照＿一也。見說受者著＿二文字＿一也。私云。以＿二 
境智說＿一對＿二 三般若＿一消＿レ文甚巧。若分＿二說受＿一。說者佛說。受者 
聽受歟。測云。見境者見＿二實相＿一。見智者見＿二觀照＿一。見說者見＿二 
文字般若＿一。見受者於＿二諸境中＿一。有＿二執著＿一故。即非＿二聖見＿一。私 
云。液以＿二 四見＿一皆爲＿二執見＿一。測以＿二 三見＿一爲＿レ正。以＿二見受＿一爲＿レ 
執。二義雖＿レ無＿レ過。液猶似＿レ順＿レ文。 
經。見三界者衆生果報之名也六識起無量欲無窮名爲
 欲界藏空惑《割書：■【国構えに考】惑一本｜作或下同》色所起業果名爲色界藏空惑《割書：■【国構えに考】惑下經｜有心字》
所起業果名爲《割書：■【国構えに考】一本｜無爲字》無色界藏空三界空三界根本無明 
藏亦空。 
新云。有情果報三界虛妄。欲界分別所造諸業。色四靜慮

【二十四頁下】
定所作業。無色四空定所起業。三有業果一切皆空。三界 
根本無明亦空。液云。廣歷＿二諸法＿一別釋。文三。一明＿二正使空＿一。 
二明＿二習氣空＿一。三佛果空。測云。初生死空。此又有＿レ 二。初分 
段生死空。二變易生死空。後薩婆若下佛果空。一卷云。此 
中有＿レ 四。一總明＿三 六地已還觀＿二 三界空＿一。從＿二 三地九生＿一 下第 
二。總明＿三 七八九三地觀＿二無明集空＿一。從＿二金剛菩薩＿一 下第三。 
別明＿三 十地觀＿二 一切法空＿一。從＿二佛得三無爲＿一 下。第四別明＿二佛 
果所得空＿一乃至六地正斷＿二 三界煩惱＿一。故合爲＿レ 一。七地至＿レ 
九同治＿二餘集無明＿一。學解未＿レ極其相略同共爲＿二 一段＿一。十地 
終心解窮。因果則與＿レ前異。故別爲＿二 一重＿一。佛既斷＿レ集之極 
明不＿レ同＿レ前。《割書：云云｜》見三界者衆生果報之名也者。液測俱 
明＿二 三界空中有＿一＿レ 三。謂＿二果空業空煩惱空＿一也。液云。三界衆 
生妄業受＿レ報既爲＿レ妄也。寧不＿レ空哉。測意云。觀＿下 三界但有＿二 
果名＿一而無＿中實體＿上。《割書：私云。二師意同善得＿二｜文意＿一。亦順＿二新本＿一。》六識起等者。二師俱 
云。二明＿二業空＿一也。液云。不＿レ了＿二欲性＿一爲＿二 六境風＿一。動＿二妄識水＿一 
成＿二 六道業＿一。難＿二以＿レ數窮＿一蘊成＿二 一界＿一名爲＿二欲藏＿一。測云。欲界 
具起＿二 六識＿一。起＿二無量欲＿一。發＿レ業。《割書：■【国構えに考】業下疏有｜受生之二字》彼業爲＿レ藏。攝＿二藏

【二十五頁上】
果＿一故。或彼業爲＿二業果＿一。煩惱所＿レ發故。《割書：色無色｜準知》三界空等者。 
二師俱云。三明＿二煩惱空＿一也。液云。三界空牒＿二前業空＿一。根本 
無明者。無明衆惑之根也。亦可＿レ云＿二凡是《割書：■【国構えに考】是疑｜諸字》煩惱總一 
無明蘊＿レ之爲＿一レ藏。測有＿二 兩釋＿一。一云三界空者。結＿二 上業果二 
文＿一也。《割書：私云｜此善》三界根本無明者。三界見修煩惱就＿二根本＿一說＿二 
無明＿一。私云。果等三空經文不＿レ明二師善得＿レ意。即順＿二新本＿一 
也。 
經。三地九生滅前三界中餘無明習果報空金剛菩薩得 
理盡三昧故惑《割書：■【国構えに考】惑一本｜作或下同》果生滅空有果空因故空薩婆若 
亦空滅果空惑前已空故。 
新云。聖位諸地。無漏生滅於三界中。餘無明習變易果報 
亦復皆空。等覺菩薩得金剛定。二死因果空。一切智亦空。
牒＿レ文依＿二良賁意＿一。三地九生滅等者。一卷云即七八九。地 
地有＿二 三生合九生。此一滅字或言屬＿レ前《割書：私云。順＿二｜新本＿一。》今意屬＿レ 
後。用＿三此觀＿二無明及集因果俱空＿一。故能滅＿二此空法＿一。而云＿二前 
三界餘無明集＿一者。可＿レ爲＿二兩釋＿一。一云此經未＿レ明＿二變易生死＿一。 
故不＿三別說＿二無明住地＿一。通爲＿二 三界餘習＿一。私云。案＿二新舊經＿一此

【二十五頁下】
釋似＿二無用＿一。下文既說＿二佛果常住＿一。亦應＿レ有＿二變易生死及無 
明住地＿一。但三界凡夫本是具縛。今斷＿二 四住餘＿一此無明＿一。故 
餘也。具足爲＿レ語。應＿レ云＿下滅＿二無明集空＿一亦滅＿二果報空＿一。以＿二其 
空法＿一故可＿レ滅。若非＿二空法＿一則不＿上レ可＿レ滅。私助＿二顯此師意＿一云。 
敎化品說＿二 十地＿一。初三地爲＿二 一類＿一。說＿レ斷＿二 三界色煩惱＿一。次三 
地爲＿二 一類。說＿レ斷＿二 三界心等煩惱＿一。次三地爲＿二 一類＿一。說＿レ斷＿二 三 
界心色等習煩惱＿一。又受持品說＿二第六地＿一云。盡三界集因果 
業一切煩惱。故知。三界正使六地已盡。七地已上唯斷＿二習 
氣＿一。即知三地九生等文。說＿二 七地已上＿一。然應＿レ分＿二別七地猶 
是分段。最後八地已上是變易生＿一。藏云。三界根本等者。明＿二 
變易因空＿一。三地九生等者。明＿二變易果空＿一。釋有＿二 二義＿一。一者 
八九十地皆有＿二 三心＿一。合九生滅也。第二義者變易三界中。
各有＿二 三種意生身＿一。名＿二 三地九生滅＿一。初地至＿二 五地＿一。名＿二 三昧 
樂行意生身＿一。七六二地名＿二覺法自性意生身＿一。八地已上名＿二 
種類俱生無作行意生身＿一。三藏師云。一見地在＿二初地＿一。二 
修地在＿二 二地已去＿一。三究竟地在＿二 十地＿一。此三地中各有＿二初 
生次住終滿＿一。爲＿二 九生滅＿一也。言＿二前三界中餘無明習《割書：■【国構えに考】習下｜疏有果》

【二十六頁上】
《割書：字》報空＿一者。上來明＿二 五位《割書：■【国構えに考】位疏｜作住》正使＿一。此言＿二無明＿一習氣也。 
測云。今依＿二慈恩三藏＿一釋＿二此文＿一。意自有＿二兩節＿一。《割書：■【国構えに考】節疏｜作説》初三 
地九生滅者。攝＿二 地分齊＿一。謂八九十三地中。皆有＿二始住終 
三生滅＿一。可＿レ得＿レ名＿二 九生滅＿一。所以者何。前七地中自有＿二 二義＿一。 
一云受＿二分段生＿一。故智度論云。七地菩薩受＿二蟲身肉身＿一。一 
類菩薩初地以上受＿二變易＿一。《割書：■【国構えに考】易下疏｜有生字》是故智度論云。未＿レ捨＿二 
肉身＿一入＿二於初地＿一。八地以上一切煩惱不＿二現前＿一。故唯受＿二變 
易＿一。故云＿二 三地九生滅＿一。前三界中餘無明習果空者。對＿レ緣 
辨＿レ果。謂如＿二勝鬘說＿一。無明住地爲＿レ緣得＿二 三種意生身＿一。故言＿二 
餘無明《割書：■【国構えに考】明下疏｜有習字》果報空＿一也。液云。七地已前分段破訖。八 
九十地各三生。故云＿レ 九也賁同＿レ之。私云諸師多云。三地 
九生滅等者。八九十地。十地三心變易生滅也。今撿＿二 下 
偈文＿一。說＿二寂滅下忍＿一了云。等慧灌頂三品士除前餘習無 
明緣。又地地三生經文顯然。又新本云。無漏生滅變易果 
報。故取＿二 八地已上生滅＿一稍順＿二經意＿一。新本此中不＿レ指＿二 地位＿一。 
學者善思。金剛菩薩等者。一卷云。《割書：■【国構えに考】云下恐脱｜金剛之二字》下是別明＿二 
《割書：■【国構えに考】明下｜脱第字》十地＿一。文有＿レ 二。初明＿二生死空＿一。後明＿二佛果空＿一。私云。說＿二

【二十六頁下】
第十地＿一指＿二金剛心＿一。下文有＿レ例。然因中加＿二佛果空＿一未＿レ詳。 
液云擧＿二修證＿一釋也。此經等覺以＿二 十地菩薩＿一爲＿二金剛＿一。盡＿二無 
明源＿一故以喩＿レ之。得理盡三味者。窮＿二實相理＿一盡＿二無明習＿一。 
故受＿レ名也。既金剛能盡＿レ習。明知妄習性空也。測云。釋＿二空 
所由＿一意同＿二前師＿一。《割書：云云｜》私云。十四忍中雖＿レ無＿二等覺＿一。十地後 
心爲＿二金剛心＿一。即是等覺。如＿二新本云＿一。 等覺菩薩得金剛定。
又下偈云。始入金剛一切了二十九生永已度。是則第十 
地三生中別取＿二終生＿一。爲＿二金剛位＿一。不＿レ遮＿三此位亦名＿二等覺＿一。惑 
果生滅空有果空因空故空者。一卷云。惑果生滅空者。觀＿二 
惑果生滅即空＿一也。後言＿二有果及因空＿一者。前別明＿二惑果生 
滅空＿一。今總結＿二 因果空＿一。亦可＿レ云＿下前明＿二集《割書：■【国構えに考】集恐｜習字》因果＿一今明＿中 
報因果＿上也。藏云。微習故云＿レ惑。惑者一切煩惱。果者是三 
界與＿二界外一切果＿一也。生滅者是無礙道空。故瓔珞云。等覺 
菩薩與＿二妙覺佛＿一。生滅爲＿レ異。此明＿三法身帶＿二生滅＿一也。苦諦 
無相名＿二有果空＿一。集諦無生名＿二因空＿一。液云。惑果生滅空者。
無明￣ノ習果也。有果者習業也。因者習煩惱也。測云。惑者發 
業煩惱。果者所發業。如＿レ是惑業皆有＿二生滅＿一。總說爲＿レ空。有

【二十七頁上】
果空者。惑業所生￣ノ三有￣ト變易果。因空故空者。重釋＿二果空 
所以＿一。私云。經文不＿レ明。諸師釋亦然。今偸案云。惑果者。起 
信論所＿レ明業識是歟。即今經所＿レ說初一念識也。被識唯是 
無明所引非＿二業所感＿一。故對＿二業之果＿一名＿二惑之果＿一歟。於＿二￣ハ流 
轉位＿一爲＿二生滅之最初＿一。於＿二還滅位＿一爲＿二生滅之最後＿一。此心滅 
已證＿二常住果＿一。別云＿二惑果生滅＿一也。有果者。業所＿レ招果也。對＿二 
前惑果＿一名爲＿二有果＿一。業名爲＿レ有。如＿二 十二有支說＿一。其有果 
者。若別謂之指＿二法雲地之終生＿一。若總言＿レ之。指＿二 二死之諸 
果＿一。因空故空者。顯＿二 二果空義＿一。因何故空。得＿二理盡三昧＿一 
故。意云。理盡三昧滅＿二諸惑業＿一。故因是空。因既空故果亦 
空也。新本云。二死因果空。準＿レ之可＿レ思。薩婆若亦空等者。 
賁云。一切智者。能斷智也。彼能所皆無＿二自性＿一。故云＿二亦空＿一。 
藏意云。上來明＿二染法空＿一竟。今明＿二淨法空＿一。薩婆若空￣ハ智德 
空。滅果空￣ハ斷德空。又菩提空涅槃空。惑前已空故者。藏 
云。未＿レ斷＿二煩惱＿一時。本來寂滅故。私云。述＿二前滅果空之所以＿一 
歟。但此經以＿二佛果＿一爲＿二 一切智位＿一故薩婆若亦空。以下順＿下 
約＿二佛果＿一以消＿上＿レ文也。然新舊本一往似＿レ說＿二金剛心位＿一。又舊

【二十七頁下】
本次下說＿二佛果空＿一有＿二薩婆若空＿一。故以＿二此文＿一且屬＿二 上句＿一。賁 
意同＿レ之見者取捨。 
經。佛得三無爲果智緣滅非智緣滅虛空薩婆若果空也 
《割書：云云｜》
新云。佛無上覺種智圓滿。擇非擇滅。眞淨法界。性相平等 
應用亦空。一卷云。第四別明＿二佛果＿一。金剛斷＿レ結佛證＿二無爲＿一。 
是智緣滅。非智緣滅者。以＿二金剛報心＿一須＿三此次第牽＿二後果＿一。
應＿レ起而不＿レ起亦非智緣滅也。測云。智緣滅者或名＿二擇滅＿一。 
非智緣滅者亦名＿二非擇滅￣ト＿一。不＿レ由＿二智力＿一所＿レ得滅故。如＿二前 
所＿レ說性淨涅槃等＿一。言＿二虛空＿一者。謂於＿二眞如上＿一無＿二色所現 
義＿一。藏云。法性虛空無爲。私云。三地九生已下一段。經文 
相諸位。諸師不＿レ同未＿レ知＿二孰是＿一。學者善思。 
經。善男子若有修習聽說無聽無說如虛空法同法性聽 
同說同一切法皆如也 
新云。善男子若有修習般若波羅蜜多。說者聽者譬如幻 
士。無說無聽法同法性猶如虛空。一切法皆如也。液云。勸 
修聽而無聽《割書：■【国構えに考】無聽下｜疑脱説字》而無說名＿二眞修習聽說＿一也。藏意似＿レ

【二十八頁上】
之。測云。經見三界者下明＿二正觀＿一有＿レ 二。初約＿二染淨因果＿一。以 
明＿二空相＿一。次善男子約＿レ無＿二聽說＿一以釋＿二空相＿一。 
經。大王菩薩修護佛果爲若此護般若波羅蜜者爲護薩 
婆若十力十八不共法五眼五分法身四無量心一切功德 
果爲若此 
私云。修護佛果者。新無＿二修字＿一此字義可＿レ尋。液云。大段第 
三總￣シテ結＿二護果＿一。佛性眞性萬德寶藏一切衆生皆悉具足。結 
賊所＿レ傷般若能護故。護般若者。即護＿二萬德＿一也。測云。初結＿二 
能護體＿一。後護般若下結＿二能護用＿一。藏意云。護般若等者。擧＿レ 
用成＿レ果護因即護果也。私云。此一段經文諸師釋無＿レ失。然 
檢＿二新本＿一似＿レ有＿二別意＿一。新云。大王菩薩摩訶薩護佛果爲若 
此。爾時世尊告波斯匿王言。汝以何相而觀如來。波斯匿 
王言。觀身實相。觀佛亦然。無前際無後際無中際。不住三 
際不離三際。不住五蘊不離五蘊。不住四大不離四大。不 
住六處不離六處。不住三界不離三界。不住方。不離方。明 
無明等。非一非異乃至非見非聞非覺非知。心行處滅言 
語道斷。同眞際等法性。我以此相而觀如來。佛言善男子。

【二十八頁下】
如汝所說。諸佛如來力無畏等恆沙功德。諸不共法悉如 
是。修般若波羅蜜多者。應如是觀。若他觀者名爲邪觀。今 
準＿二新本＿一案＿二舊經文＿一。修護佛果爲若此者。總結＿レ前也。新舊 
明矣。舊護般若波羅蜜者。爲護薩婆若十二字。當＿下新￣ノ從＿二
爾時世尊＿一至＿二此相而觀如來＿一文＿上。舊十力￣ヨリ至＿二功德果爲 
若此＿一。當＿下新￣ノ佛言￣ヨリ至＿二皆如是＿一文＿上。今謂總結＿二凡聖始終＿一。以 
明＿二空觀＿一。分《割書：■【国構えに考】分｜恐剰》別約＿二佛地萬德＿一以明＿二空觀＿一。此二俱是護佛 
果也。爲護等者。勸修之言歟。此是一往義準也。新舊不＿二 
必可＿一＿レ會耳。 
經。佛說法時無量人衆皆得法眼浄性地信地有百千人 
皆得大空菩薩大行 
新云。說是法時無量大衆得法眼浄。法眼浄者。藏云。小乘 
見道初證＿二 四諦＿一明白。故云＿二法眼浄＿一也。測同＿レ之。藏又云 
初地。液云。三乘共見地。性地者。液測俱云＿二習性道三種 
性＿一。信地者。液測俱云初地已上得＿二無漏四不壞信＿一。大空 
者。液云七地。測云八地。大行者。液云八地已上。測云九 
地已上。《割書：云云》諸師￣ノ妄《割書：■【国構えに考】妄疑｜異乎》說不＿レ能＿二繁出＿一。

【二十九頁上】
經。仁王護國般若波羅蜜經菩薩敎化品第三《割書：新云＿二菩｜薩行本＿一》 
液云。此品第二。大段答＿二前第二護十地行＿一也。上品明＿下佛 
果理性含＿二萬德＿一。而捨＿レ此隨＿レ惑已￣デニ之（ユクコトヲ）＿中 三界＿上。此品廣明＿三涉 
行進求方之＿二本覺＿一也。一卷云。此品明＿二方便慧＿一。藏云。前品 
依＿レ空護＿二佛果＿一。即＿二方便＿一《割書：■【国構えに考】便下疏｜有智字》實智。此品依＿二 五忍十地＿一 
化＿二衆生＿一。即￣シテ＿レ實￣ニ方便。故言＿二敎化品＿一。前品非＿レ無＿レ因。爲＿レ成＿一【返り点二ヵ 】
其果＿一。此品非＿レ無＿レ果爲＿レ成＿二其因＿一。測云。應＿レ言＿二 五忍品＿一。而言＿二 
敎化品＿一者。自有＿二 二義＿一。一者五忍菩薩攝＿二化衆生＿一。二者如 
來以＿二 五忍法＿一敎＿二化諸王＿一。 
經。白佛言世尊乃至訖品 
藏測俱云。文二。初問後答。一卷云。品有＿二 三段＿一。一王問。二 
佛答。三時衆得益。賁同＿レ之。藏液測以＿二品末得益＿一第三￣ノ問 
答￣ニ攝￣ス。學者可＿レ思。 
經。白佛言世尊護十地行菩薩云何行可行云何行化衆 
生以何相衆生可化 
藏云。初間＿二 十地自利行＿一。二問＿二利他行＿一。三問＿二所化衆生德 
行相貌＿一。液云。先能自利。後能化＿レ他。將＿レ遣＿二自他＿一。故第三云＿二

【二十九頁下】
衆生相＿一也。 
經。佛言大王五忍是菩薩法伏忍上中下信忍上中下順
忍上中下無生忍上中下寂滅忍上《割書：■【国構えに考】上下一｜本有中字》下名爲諸佛 
菩薩修般若波羅蜜乃至爲若此 
測云。如來正答有＿レ 二。初《割書：■【国構えに考】初下疏｜有答字》前二￣ノ問。後佛告大王汝 
先言下答＿二第三問＿一。液同＿レ之。《割書：二師分＿レ文｜善得＿二經意＿一》一卷意云。初答＿二第 
一問＿一。善男子一切衆生煩惱下答＿二第二問＿一。汝同云何衆生 
相下答＿二第三問＿一。私云。案＿二新舊經￣ノ幷諸師意＿一。善男子一切 
衆生等文屬＿二第二答＿一。大違＿二經意＿一誤之甚也。又爾時百萬 
偈下唯屬＿二第三答＿一。不＿レ順＿二經文＿一誤。藏云。初從＿二 五忍是菩薩 
法＿一訖＿二 十四忍具足＿一。答＿二初問＿一。從＿二白佛云何菩薩＿一至＿二修行般 
若＿一。答＿二第二問＿一。佛告大王汝先言下竟＿レ品答＿二第三問＿一。 
經。佛言大王乃至現身修行般若波羅蜜 
測云。前中有＿レ 三。初正答＿二 二問＿一。次爾時百萬下王以＿レ偈讚。 
後佛告諸得道下如來述可。液意同＿レ之。私云。或可＿レ言文 
爲＿レ 六。一佛答＿二 二間＿一。二王以＿レ偈讚。三時衆益不＿レ可＿下以＿二得 
益＿一偏爲＿上＿レ王。如＿二新云＿一大衆聞佛世尊及波斯匿王。說十四

【三十頁上】
忍無量功德獲大法利。四如來述可。五善男子是十四下 
歎＿レ用勸修。《割書：自下不＿二必可＿一＿レ屬＿二｜述可＿一賁意似＿レ之》六時諸衆中下時衆奉行。
經。佛言大王乃至王化一切衆生 
測云。就＿レ答＿二 二問＿一有＿レ 二。初正答＿二前問＿一。兼答＿二利他＿一。後白佛 
言下正答＿二後問＿一。兼答＿二自利＿一。波云。初五忍答＿二初問＿一。後十地 
答＿二後問＿一。 
經。佛言大王乃至十四忍具 
測云。前中初標＿レ宗。《割書：■【国構えに考】略恐寫倒｜應初下置》次善男子下次第廣釋。後 
衆生本業下釋已總結。液亦同分爲＿レ 三。但衆生本業下屬＿二 
廣釋文＿一。是諸佛以下爲＿レ總。至＿レ 下當＿レ知。 
經。佛言大王乃至修般若波羅密 
一卷云。伏忍上中下者。謂習種性爲＿レ 下。性種性爲＿レ 中。道種 
性爲＿レ 上。此三即三十心也。信忍上中下者。初地爲＿レ 下。
二地爲＿レ 中。三地爲＿レ 上。順忍上中下者。即四五六地也。無 
生忍上中下者。即七八九地也。寂滅上下者。下即《割書：即下疑有｜脱字》
上即佛果也。液云。能伏＿二煩惱＿一名＿二伏忍＿一。能淨＿二 四信＿一名＿二信忍＿一。 
煩惱調順名＿二順忍＿一。證＿二法￣ノ不生＿一名＿二無生忍＿一。悟＿二法不滅＿一名＿二


【三十頁下】
寂滅忍＿一。測云。未＿レ得＿二無漏＿一不＿レ能＿二內證＿一。但能伏除而不＿二永斷＿一 
名爲＿二伏忍＿一。得＿二無漏信＿一故名＿二信忍＿一。趣＿二無生忍＿一名＿レ之爲＿レ順。 
安＿二住無生理中＿一名＿二無生忍＿一。觀＿二第一義寂滅眞如＿一名＿二寂滅 
忍＿一。藏云。順忍是無生之近緣。測云。然此五忍諸經不＿レ同。若 
依＿二本業瓔珞經＿一。開爲＿二 六性＿一。一習種性。二性種性。三道種 
性。四聖種性。五等覺性。六玅覺性。如＿レ次十住十行十廻 
向十地金剛心及如來地。廣開即有＿二 四十二賢聖＿一。所＿レ謂十 
住十行十迴向十地等覺玅覺。依＿二善戒經瑜伽四十七＿一。菩 
薩地開爲＿二 十三住＿一。一者種性。二者解行。十地爲＿レ 十佛地 
爲＿レ 一《割書：■【国構えに考】一下疏有即｜名十三之四字》然此說三伏忍位。略有＿二 三釋＿一。一本說云。 
十信爲＿二習種性＿一。十解爲＿二性種性＿一。十行爲＿二道種性＿一。十迴向 
已上即屬＿二見道＿一。經說＿二信等＿一爲＿二其《割書：■【国構えに考】其疑｜習字》性＿一。故又下《割書：■【国構えに考】下下疏｜有經字》
云十信十止十堅心。故知十信爲＿二習種性＿一。一云。此經十信 
爲＿レ習。十解十行爲＿レ性。十迴向爲＿二道種性＿一。一云【。脱】此《割書：■【国構えに考】此下疏｜有經字》 
三品伏忍。如＿二璎珞經三種伏忍＿一。雖＿レ有＿二 三說＿一後說爲＿レ善矣。 
《割書：■【国構えに考】矣疏無之｜有順字》諸聖敎不＿レ違＿二道理＿一。藏釋＿二性種性＿一 中云。此經性 
種性在＿二 十解十行＿一。華嚴十信爲＿二習種＿一。十行爲＿二性種＿一。依＿二華

【三十一頁上】
嚴＿一 十解爲＿二 十住＿一。一名＿二發心住＿一乃至灌頂住。十行者歡喜 
行乃至眞實行。《割書：私云。此師以＿二 十信＿一｜爲＿二習種性＿一也。》又釋＿二 下受持品＿一 中。以＿二 十 
住＿一爲＿二習種性＿一。以＿二 十行＿一爲＿二性種性＿一。《割書：私云一師所｜釋前後相違》液云。諸經十 
信十住別說。此經合辨。十信終心是初住之始心。從￣テ＿レ初 
受＿レ名。故但言＿レ信也。一卷意云。信根未＿レ立故言＿二 相信＿一。信根 
已立故名爲＿レ信。私云。經文不＿レ明故多＿二異解＿一。偸案＿二新舊經＿一。 
信住名通歟。以＿レ住爲＿レ習此義善矣。天台法華玄四云。問 
從＿二 七地八地＿一觀＿二常住＿一破＿二無明＿一者是何地位。答此則非＿レ通 
亦復非＿レ別。何者通敎始終不＿レ明＿レ觀＿レ常。何得＿三 中間而破＿二無 
明＿一。別敎初心即知＿二常住＿一。初地已能破。云何八地始破＿二無 
明＿一。此乃別接通意耳。又明＿二別敎位＿一 中云。華嚴明＿二 四十一 
地＿一。謂＿二 三十心十地佛地＿一。瓔珞明＿二 五十二位＿一。仁王明＿二 五十 
一位＿一。新金光經出＿二 十地佛果＿一。勝天王般若明＿二 十四忍＿一。大 
品但明＿二 十地＿一。涅槃明＿二 五行十功德＿一。又第五明＿二圓位＿一 中云。 
問何得＿レ知＿二月喩譬＿一＿レ位耶。答仁王明＿二 十四忍＿一。三十心爲＿二 三 
般若＿一。十地爲＿二 十般若＿一。等覺爲＿二 一般若＿一。十四般若在＿二菩薩 
心中＿一。皆名爲＿レ忍。轉至＿二佛心＿一名＿レ之爲＿レ智。此與＿三 十五日明＿二

【三十一頁下】
智位＿一同。玄五云。大涅槃云。月愛三昧從＿二初一日＿一至＿二 十五 
日＿一。《割書：云云》又明＿二圓十信＿一 中云。仁王般若云。十善菩薩發大 
心。長别三界苦輪海。亦此位也。今經中所＿レ說地位。配＿二釋 
三敎＿一以＿レ之可＿レ思。 
經。善男子初發相信恆河沙衆生修行伏忍於三寶中生 
習種性十心信心精進心念心慧心定心施心戒心護心願 
心迴向心是爲菩薩無少分化衆生已超過二乘一切善地 
一切諸佛菩薩長養十心爲聖胎也 
新云。初伏忍位起習種性修十住行初發心相。《割書：云云》一卷 
云。第一明＿二伏忍下品＿一。即初十心始爲＿二空解＿一。得而不＿レ退＿二眞 
解種子＿一。故名＿レ種。善不＿二退失＿一故名＿レ性。而言＿二初發相＿一者。彼 
外凡￣ニ斷＿二弊心＿一。修＿二習大行＿一。猶有＿二退失＿一。未＿レ可＿三是路到＿二於此 
地＿一。心成故名爲＿二初發＿一。未＿二是眞立＿一。故與＿二￣フ相￣ノ名＿一。信根已立
故名爲＿レ信。乃至修＿二此十心＿一。得＿レ證＿二初地＿一。生在＿二佛家＿一故名＿二 
聖胎＿一也。液云囗囗及戒名＿レ信。專精進故爲＿レ進。常正念故 
名＿レ念。明見＿二法理＿一名＿レ慧。不＿二掉散＿一故名＿レ定。財法二施名施。 
三聚淨持名＿レ戒。護心者。餘經云護法心。願者四弘願也。

【三十二頁上】
廻向心者一毫之善皆向＿二菩提＿一。若具＿二此十＿一即入＿二 十住＿一。故 
合說也。測云。初發相信者。未＿レ入＿二 十住＿一 十信人也。謂初發 
心而未＿レ見＿レ理名爲＿二相信＿一。長耳三藏云。習種性前有＿二 三想 
發心＿一。謂＿二假想發。輕想發。信想發＿一。假想發者。藉＿二 三種力＿一。 
一￣ニ善友力謂＿二 善知識＿一。二行力謂＿レ受＿二律儀門＿一。三法力謂＿二通 
别兩力＿一。《割書：■【国構えに考】力一｜作因》通￣謂＿二如來藏＿一。別謂＿二信等五根＿一。緣＿二此三力＿一 
於＿二佛菩薩＿一。假起＿二菩提想＿一求＿二以自安安＿一＿レ他。如＿下聲聞觀＿二諸￣ノ 
非青＿一。假起＿二青想＿一。而能治＿一レ惑。此中亦爾￣ルヲ名＿二假想發＿一。此後 
後想修習不＿レ已義尚難＿レ識。譬如＿三輕毛無＿レ所＿二倚著＿一。名＿二輕想 
發＿一。此後心路轉明。信珠顯現名＿二信想發＿一。即入＿二 十信位＿一故 
名＿二初發相《割書：■【国構えに考】相一｜本作想》信＿一也。恆河沙衆生者。顯＿二發心者多￣ク入 
位者少＿一。是故經云。譬如＿二魚子菴羅樹華結＿レ果甚少＿一。《割書：私云。｜恒河》
《割書：沙義。賁意同＿レ｜之。猶未＿レ明。》修習伏忍者。即修＿二 十信＿一爲＿二伏忍方便＿一。故瓔珞 
經說＿二 一賢名門＿一。謂初發心未＿レ 上＿レ住前。有＿二 十順名字菩薩＿一。
常修＿二《割書：■【国構えに考】修經｜作行》十心＿一謂＿二信進念定乃至願心＿一。又曰十住以前 
想心￣ノ中￣ニ行者。是退＿二分￣ノ善根＿一。一劫至＿二 十劫＿一。修＿二行十信＿一 
得＿レ入＿二 十住＿一。又云。舊來相傳。十住二種￣ト者。別相￣ノ十住如＿二

【三十二頁下】
瓔珞經發心住等＿一。二者通相￣ノ十住謂＿二信心等以爲＿二 十住＿一。
諸位皆行＿二 十信心＿一。今此經中依＿二通相＿一説。私云。若準＿二此釋＿一 
行向亦然歟。又次下所＿レ說十止十堅心。各堅對＿二 十位＿一歟。 
諸位橫具歟。 
經。次第起於《割書：■【国構えに考】於一｜本無》乾慧性種性《割書：■【国構えに考】性一｜作種》有十種《割書：■【国構えに考】種一｜本無》心所 
謂四意止身受心法不淨苦無常無我也三意止三善根慈 
施慧也三意止所謂三世過去因忍現在因果忍未來果忍 
也是菩薩又能化一切衆生已能過我人知見衆生等想及 
外道倒想所不能壞
私云。乾字或本作＿レ干。藏同＿レ之《割書：■【国構えに考】蔵疏作乾｜恐偶誤歟》測云。干者字謬也。 
液云。有作＿二干字＿一此是干￣ハ求。非＿二此用＿一也。新云。復次性種 
性菩薩。修行十種波羅蜜多。起十對治。所謂觀察身受 
心法。《割書：云云》一卷云。前十解猶微弱故名＿二相信＿一。未與＿二慧名＿一。 
此似解稍斷。《割書：■【国構えに考】斷疑｜生字》故與＿二慧稱＿一示＿二《割書：■【国構えに考】示恐｜生字》其理潤＿一猶少。故 
與＿二乾慧之名＿一。藏云。小乘法中習種之外。別有＿二乾慧＿一未＿レ得＿二 
理解潤心＿一。故今此對＿二初地眞解＿一 種性名爲＿二乾慧地＿一也。四 
意止者。液云。四念處觀也。初譯未＿レ正故名＿二意止＿一。叡公云。 
羅什法師定＿二經名數＿一云。改＿二意止＿一爲＿二念處＿一。正斷爲＿二正勤＿一。覺 

【三十三頁上】
意眞行爲＿二 八正＿一也。言＿二意止＿一者。能止＿二 四倒＿一故也。言＿二 四念 
處＿一者。正念修＿二行之＿一。慈施慧者。無瞋無貪無癡也。此有＿二 二 
意＿一。直無＿二 三毒＿一名＿二止善＿一也。加＿二修慈施慧行＿一善也。諸師意 
同。過去因忍等者。藏云。過去無明行名＿二因忍＿一。三因五果 
現在名＿二因果忍＿一。未來生老死名爲＿二果忍＿一。液同＿レ之。
經。復有十道種性地所謂觀色識想受行得戒忍知見忍 
定忍慧忍解說忍觀三界因果空忍無願忍無想忍觀二諦 
虛實一切法無常名無常忍一切法空得無生忍是菩薩十 
堅心作轉輪王亦能化四天下生一切衆生善根。 
測牒＿レ經云。復次善男子修行上伏忍。進入平等道。名爲 
道種性地。新云。復次道種性菩薩修行《割書：■【国構えに考】行一｜本無》十廻向。起 
十忍心。謂觀五蘊色受想行識。得戒忍定忍慧忍解脱忍 
解脫知見忍。藏云。此經名＿二道種性＿一。華嚴名十廻向。一名＿二 
救護一切衆生離衆生相廻向＿一。乃至十名＿二法界無量廻向＿一。 
測云。此與＿二聖道＿一爲＿二因性＿一故名＿二道種性＿一。觀＿二色蘊＿一便得＿二戒 
忍＿一。表無表戒皆是色蘊故。準＿二此經文＿一。表無表戒皆是色 
也。觀＿二識蘊＿一得＿二知見忍＿一。以＿下了別識與＿二知見慧＿一義相順＿上。故

【三十四頁下】
觀＿二想蘊＿一得＿二定忍＿一。亦以＿二彼假想能入＿一＿レ定。故如＿二 四無色由＿レ 
想故得＿一。觀＿二受蘊＿一得＿二慧忍＿一。以＿レ依＿レ受故立＿二於四禪＿一。由＿二於禪＿一 
故能發＿二智慧＿一。是故觀＿レ受而得＿二慧忍＿一。解脱忍者。是解脫 
身。解脫有＿二 二種＿一。一者有爲解脫。即是勝解。二者無爲解 
脱。此由＿レ斷＿二行蘊所＿レ攝煩惱＿一。偏得＿二行蘊所＿レ攝勝解＿一。名＿二解 
脱忍＿一。於＿レ境自在名＿二解脱＿一。又云。觀＿レ俗得＿二無常忍＿一。觀＿レ眞得＿二 
無生忍＿一。液云。悟＿二即＿レ色空＿一爲＿二戒忍＿一。了＿二 六妄識性無分別＿一。 
爲＿二知見忍＿一。了＿三苦樂憂喜等受《割書：■【国構えに考】受｜疑剰》性無＿二異味＿一。名＿二定忍＿一。 
即＿レ像了＿二想無＿一＿レ取名＿二慧忍＿一。觀行不住囗囗囗繫爲＿二解脫忍＿一。 
有以想心紛動對治名定受囗囗囗囗囗囗囗名＿レ慧。一往 
雖＿レ似＿レ順＿レ文窮＿レ理終失＿二主對＿一也。總名＿レ忍者。順＿二道理＿一故名＿レ 
忍也。賁意云。觀＿二身語過＿一。遮＿二防七支＿一得＿二 戒忍＿一。觀＿三受蘊妄 
生＿二領納＿一。由＿レ定專注得＿二定忍＿一。觀＿三想蘊取＿二怨等像＿一得＿二慧忍＿一。 
觀＿下行蘊造＿二作諸業＿一繫＿中縛生死＿上。得＿二解脱忍＿一。觀＿下識蘊妄想 
分別起＿二諸知見＿一取＿中著六塵＿上。得＿二解脫知見忍＿一。此依＿二言說次 
第＿一建立。如＿二實義＿一者無分別慧觀＿二 五蘊空＿一。於＿二念念中＿一皆 
具＿二 五忍＿一。二諦虛實等者。液云俗虛眞實。俗緣生故無

【三十四頁上】
常。眞緣生性空故無生。十堅心者。液云。不＿レ可＿二退壞＿一故云＿レ 
堅也。 
經。又信忍菩薩所謂善達明中行者斷三界色煩惱縛能 
化百佛千佛萬佛國中現百身千身萬身神通無量功德常 
以十五心爲首四攝法四無量心四弘願三解脫門是菩薩 
從善覺《割書：■【国構えに考】覺一｜本無》地至於薩婆若以此十五心爲一切行根本 
種子。 
善達明者。《割書：新云。歡喜地。離｜苦地。發光地。》斷三界色煩惱者。《割書：新云。能斷三｜障色煩惱縛》賁 
云三障者。貪瞋癡如＿レ次三地斷＿レ之。一卷云。此三地同觀＿二 
三界色身過患＿一。斷＿二除色惑＿一。此就＿二 一方＿一爲＿レ論理不＿レ定爾。 
但色心相劇好。約＿レ此論＿レ惑成＿レ有＿二難易＿一。《割書：私云。斷色煩惱者。｜諸師多云。非＿二理》
《割書：盡＿一[■【国構えに考】理盡｜疑寫倒]云云》液云。問何惑名＿レ色。答迷＿二色生滅相有無相垢 
淨等相＿一名＿レ惑也。測云。緣＿二色心＿一惑名＿二色心惑＿一。或從＿レ喩 
囗囗囗《割書：■【国構えに考】本文雖缺三字今依疏出具交曰。或可＿二從＿レ喩得＿一＿レ名。色心相｜望。色麤心細。是故麤惑。名＿二色煩惱＿一。其細惑者。名＿二心煩惱＿一。》
色心惑＿一。賁云。能發＿二色業＿一。或緣＿二色境＿一。名＿二色煩惱＿一。能化百佛 
等者。液云。初地百佛土。二地千佛土。三地萬佛土。百千 
萬身及法門屬對可＿レ知。《割書：私云後準＿二｜知之＿一》四攝。《割書：如｜前》四無量。《割書：如｜前》四

【三十四頁下】
弘願。新云。具四弘願。斷諸纏蓋。常化衆生。修佛知見。成 
無上覺。諸師云。未＿レ度者令＿レ度等。三解脱。《割書：如｜前》藏云。一想信。 
輕毛菩薩。二久信。三賢是。三證信。初地已上。 
經。又順忍菩薩所謂見勝現法能斷三界心等煩惱縛故 
現一身於十方佛國中無量不可說神通化衆生 
見勝現法者。《割書：新云。焔慧地。難｜勝地。現前地。》断三界心等煩惱者。《割書：新云。能斷三｜障心煩惱縛。》
一卷云。此中觀＿レ空。能斷著＿二心惑囗囗囗囗等心所＿一也。故 
現一身等者。液云。一身者法性身。於十方國者。略＿二其文＿一 
也。準＿二 下文＿一 四地百億五地千億六地十萬億。測云。問何 
故信忍言＿二 百身等＿一。此順忍中但言＿二 一身＿一。解云。信忍明＿二其 
化身＿一。此說＿二實身＿一。問菩薩身。一時到＿二 十方＿一不。答一云。能 
到。不思議故。一云。不＿レ到。實身不＿レ可＿レ在＿二多處＿一。且依＿二後 
說＿一。 
經。又無生忍菩薩所謂遠不動觀慧亦斷三界心色等習 
煩惱故不可說不可說功德神通 
遠不動觀慧者。《割書：新云。復次無生忍菩薩。遠離[■【国構えに考】離一本作｜行]地。不動地。普[■【国構えに考】普一本作善]慧地。》斷三界心 
色等習煩惱者。《割書：新云。能斷三｜障色心習氣。》一卷云解者不＿レ同。有言斷＿二 三

【三十五頁上】
界惑＿一。所餘皆名爲＿レ集。又云。三毒之集品數與＿二無始＿一 《割書：■【国構えに考】始疑｜明字》
齊。十地方盡。又云。實論斷＿レ集。明慧在＿二 七地＿一。但此經未＿レ 
明＿二 五住地惑＿一。故遍束＿二 三界外惑＿一悉名爲＿二習氣＿一也。測云。前 
已斷＿二色心煩惱＿一。今斷＿二微細＿一名＿二色心等習＿一。液云。正使前斷。 
但斷＿二餘習＿一。 


護國鈔卷上 終

【三十五頁下】
護國鈔卷中 

經。復次寂滅忍佛與菩薩同用此忍入金剛三昧下忍中 
行名爲菩薩上忍中行名爲薩婆若共觀第一義諦斷三界 
心習無明盡相爲金剛盡相無相爲薩婆若超度世諦第一 
義諦之外爲第十一地薩云若覺非有非無湛然清淨常住 
不變同眞際等法性無緣大悲敎化一切衆生乘薩婆若 
乘來化三界善男子一切衆生煩惱不出三界藏一切衆生 
果報二十二根不出三界諸佛應化法身亦不出三界三 
界外無衆生佛何所化是故我言三界外別有一衆生界藏 
者外道大有經中說非七佛之所說大王我常說《割書：■【国構えに考】説一｜本作語》一 
切衆生斷三界煩惱果報盡者名爲佛自性清淨名覺薩云 
若性是《割書：■【国構えに考】是一｜本無》衆生本業 
測云。文別有＿レ 四。一標＿レ名配＿レ位。二辨＿二其除障＿一。三約＿レ諦辨＿レ 
異。四無緣下所化分齊。液云。初合＿二辨二品＿一。後超度下別 
辨＿二佛界＿一。寂滅忍佛與菩薩同用此忍者。《割書：新云。寂滅忍者。佛｜與菩薩。同依此忍。》入 
金剛三昧下忍中行名爲菩薩者。《割書：新云。金剛喩定。住｜下忍位。名爲菩薩。》上忍中

【三十六頁上】
行名爲薩婆若者。《割書：新云。至於上｜忍。名一切智。》共觀第一義諦。斷三界心習 
無明盡相爲金剛者。《割書：新云。勸勝義諦｜無明相是爲等覺》盡相無相爲薩婆若
超度世諦第一義諦之外爲第十一地薩云若覺非有非 
無湛然清浄等者。《割書：新云。一相無相。平等無二。爲第十｜一。一切智地。非有非無。湛然清浄。》 金剛三昧 
者。測云。金剛有＿二 二義＿一。一能斷智名＿二金剛＿一。能斷＿二諸煩惱＿一 
故。二所斷惑名＿二金剛＿一。難＿レ斷似＿二金剛＿一。共觀第一義諦者。 
液云。照＿レ理雖＿レ同。而品分＿二 上下＿一故共觀也。世諦眞諦照＿二此 
不二＿一。假名＿二第三中道第一義諦＿一。故此中道是前雙照二 
諦義無＿レ別也。爲＿レ揀＿二 二乘滅＿レ俗取＿一＿レ眞故非＿レ 中也。私云。若 
準＿二 天台意＿一。般若有＿二 三敎＿一。此釋當＿二通義＿一。不＿レ順＿二別圓理＿一。心 
習無明者。一卷云。前無生忍斷＿二 三界色心等集＿一。今指＿レ斷＿二 
心集＿一耳。以＿二心細＿一故。測云。於＿二前位中＿一。已斷＿二色心二種麤 
習＿一。今此位中亦斷＿二色心二種細習＿一。爲＿レ顯＿二所斷最微細＿一故。 
但名＿二心習＿一。液云。即此習氣。亦曰＿二無明＿一。故合也。測加＿二 下 
句＿一牒云＿二無明盡相＿一。私云。新云＿二無明相＿一。故測所＿レ牒文雖＿二 上 
下＿一。義意似＿二盡相＿一。爲金剛盡相無相爲薩婆若者。此文不＿レ 
明異解甚多。且出＿二 一兩＿一。一卷云。金剛惑斷盡。而智德猶

【三十六頁下】
是有相。故言＿二盡相爲金剛＿一。金剛後心非＿二但惑盡＿一。智德亦 
同。眞相無相故云＿二盡相無相＿一。此欲＿レ明＿二佛不斷＿一。金剛與＿レ 
惑相對。治猶是有相。佛體冥＿レ眞故受＿二無相之稱＿一。故下文 
唯佛獨能見理。液云。無明滅盡之相為＿二法雲＿一。盡相亦去 
名＿二佛果＿一。藏云。盡相者。能破＿二生死因果＿一究竟。盡相無相 
者。非＿二但盡＿一＿レ相亦盡＿二無相＿一。所＿レ謂緣觀竝冥境智俱寂。測 
出＿二 二解＿一。解云。無聞道時。惑相雖＿レ盡猶有＿二境智異相＿一。故不＿レ 
言＿二無相＿一。於＿二此位中＿一盡＿二無明相＿一。亦無＿二境智異相＿一。故言＿二盡 
相無相＿一。雖＿レ有＿二兩解＿一。且依＿二後釋＿一。私云。新本說＿二 下忍＿一云。斷 
無明相。說＿二 上忍＿一云。一切無相。故知盡相是金剛心。正斷＿二 
最後品惑相＿一也。爾時惑智敵對未＿レ與＿二無相之名＿一。盡相無 
相即是佛位。盡＿二諸相＿一已唯無相也。下受持品唯以＿二佛果＿一 
爲＿二見理位＿一。意在＿二於此＿一。超度世諦至＿二衆生本業＿一。液云。。別辨＿二 
佛果三身＿一。文即爲＿レ 三。初報身。次湛然下法身。後無緣下 
應身。私云。此辨＿二 三身＿一。其理可＿レ然。但建＿二立三身＿一諸經不＿レ 
同。此經名爲＿二化法身＿一。與＿二法報應＿一名義少異。學者可＿レ知。 
超度等者。藏云。證＿二 中道一實諦＿一故名＿レ出＿二 二諦之外＿一。十地

【三十七頁上】
是學果。佛十一地是無學果。絕＿レ相非＿レ有。備＿レ德非＿レ無。測 
云。度＿二 三賢＿一故超＿二世諦＿一。度＿二 十地＿一故超＿二第一義諦＿一。超＿二世諦＿一 
故非＿レ有。超＿二第一義諦＿一故非＿レ無。液云。所斷為＿二世諦＿一。所修 
為＿二第一義諦＿一。證斷不二為＿レ超。又權智照＿レ有為＿二世諦＿一。實智 
照＿レ眞為＿二第一義諦＿一。二照不二為＿レ超。又化他為＿二世諦＿一。自利 
第一諦。極照＿二自他不二＿一為＿レ超。但覺非＿レ有非＿レ無也。私云。 
若依＿二 天台＿一。應＿下約＿二 三敎及被接＿一以消＿中此文＿上。然今一往準＿二 
新本＿一云。等覺猶有＿二無明相＿一故可＿二名為＿一＿レ有。即斷＿レ彼故可＿二 
名為＿一＿レ無。故以＿二因位＿一屬＿二 二邊＿一也。佛果斷已非＿レ有非＿レ無。無 
明即明。一相平等為＿二超二＿一也。藏意同＿レ之。故釋＿二 上斷三 
界心習文＿一云。觀＿二空諦＿一究竟無礙道中斷＿二心智無明＿一 盡。
《割書：云云》此釋善。薩云若覺等者。測牒＿レ經云。薩云若覺。液以＿二 
覺字＿一冠＿二非有非無＿一。《割書：可＿レ思》。薩云若覺者。測云。自有＿二兩說＿一。一 
云。薩婆若名＿二 一切智＿一。薩云若名＿二 一切種智＿一。若依＿二本記＿一皆 
翻＿二 一切智＿一。液釋＿二 下文＿一 中云。薩云若此云＿二 一切種智＿一。觀 
此文勢＿一。似＿下薩云若辨＿二本覺性＿一薩婆若辨＿中始覺修成智＿上。然 
未＿レ見＿二正翻釋＿一也。無緣下液云。此中文曰一標＿二化體＿一。《割書：悲智》

【三十七頁下】
二善男子下明＿二化境＿一。三諸佛應化下明＿二能化＿一。四揀＿二邪正＿一。 
是故我言下示＿レ邪。大王我常下述＿レ正。一切衆生煩惱不 
出三界藏。一切衆生果二十二根不出三界者《割書：新云。諸衆｜生類。一切煩》
《割書：惱。業異熟果。廿｜ 二根。不出三界。》一卷云。此經未＿レ說＿二 三界外事＿一。猶是覆相之 
說。又云。論云＿三 三界外有＿二變易生死＿一者。此論＿レ不＿レ繫＿二 三有＿一。 
故名爲＿レ外。若論＿二處所＿一。不＿レ出＿二 三界之域＿一。藏云。三界有＿二 二 
種＿一。一分段。二變易。測出＿二異解＿一 中云。慈恩三藏作＿二如＿レ是 
釋＿一。變易生死無＿二別業果＿一。即依＿二 三界所有業果＿一。由＿二邊際 
定。轉勝轉玅＿一。故名＿二變易＿一。液云。惑有＿二麤細＿一報有＿二淨穢＿一。豈 
三界外別有＿二淨土＿一耶。私云。異解如＿レ此。不＿レ順＿二經意＿一。具如＿下 
下引＿二起信論＿一說＿上。諸佛應化法身亦不出三界者。《割書：新云。諸佛｜示導。應化》
《割書：法身。亦｜不離此。》蔵云。謂＿二所化衆生＿一故言＿二不出三界＿一。若《割書：■【国構えに考】若下疏｜有擧字》實而
言三界本來清淨。何出不出。測云。佛三身雖＿レ非＿二 三界＿一亦 
在＿二 三界＿一。故言＿二不出＿一。液云。良醫不＿レ處＿二不患之鄕＿一。不＿レ治＿二必 
死之病＿一之病所《割書：■【国構えに考】之病所上｜恐有脱字》故不＿レ出＿二 三界＿一可＿二解脫＿一故。而 
爲＿二說法＿一故。應化佛常處＿二 三界＿一。《割書：私云。三師｜釋俱未＿レ明》外道大有經者。 
測云。吠世史迦外道。大有經中說。彼說＿二 六句義＿一。一實二

【三十八頁上】
德三業四大有五同異六和合。彼說＿二大有＿一名＿二大有經＿一。液 
賁同＿レ之。斷三界煩惱果報盡者名爲佛者。《割書：新云。但斷三界無｜明盡者。即名爲佛》
自性清淨名覺薩云若性者。《割書：新云。自性清淨。｜覺性即是諸佛。一切智》測云。若依＿二
本記＿一。斷三界者謂除＿二 六識＿一名爲＿二業淨＿一。斷煩惱者。除＿二阿陀 
那＿一即第七識。說＿二煩惱淨＿一。果報盡者除＿二阿賴耶＿一是第八識。 
說爲＿二果淨＿一。如＿レ是三浄名＿レ之爲＿二佛自性清淨＿一。名＿二薩云若 
性＿一。此意說云＿二 一切衆生三種淨者即名爲＿一レ佛。由＿レ此應＿レ知。 
設得＿二佛果＿一不＿レ出＿二 三界＿一。私云。不出三界等者。助＿二顯本記 
意＿一云。一切衆生無始法爾本在＿二 三界＿一具＿二染淨性＿一。若盡＿二煩 
惱＿一名爲＿レ佛。未＿レ斷＿二煩惱＿一名＿二衆生＿一。故生佛無＿三本出＿二 三界＿一。設 
有計云＿二衆生或《割書：■【国構えに考】或字｜恐剰》有＿三本在＿二界外＿一。是外道說非＿二佛說＿一 
也。今謂此釋善得＿二經意＿一。所＿二以然＿一者。前言＿二大有經等＿一者 
破＿レ邪也。後言＿二斷三界等＿一者顯＿レ正也。顯正文意本在＿二 三 
界＿一爲＿二不出＿一也。今撿＿二起信論＿一云。若說＿下 三界外更有＿二衆生＿一。 
始起＿上者。即是外道經說。元曉疏云。如＿二仁王經所＿一＿レ說。《割書：云云》
經文不＿レ明學者文迷。《割書：■【国構えに考】文迷｜疑多迷》幸哉我今開＿二慧眼＿一矣。此論文 
是髻中明珠也。是衆生本業者。《割書：新云。由此得爲。衆生之｜ 本。亦是諸佛。菩薩行本。》液云。

【三十八頁下】
本業者。佛性理也。私云。液以＿二此文＿一屬＿二 上來＿一。藏測以＿レ此 
屬＿二 下結文＿一。今案＿二經意＿一。自性清淨本覺理性。以爲＿二 一切生 
佛之本＿一。故依＿二液牒＿一。《割書：云云》
經。是諸佛菩薩本所修行五忍中十四忍具足 
新云。是爲菩薩本所修行。五忍法中十四忍也。 
經。白佛言云何菩薩本業清淨化衆生乃至三界王化一 
切衆生 
液云。此下第二答＿二第二云何行化衆生利他問＿一也。文二。初 
問後答。白佛言云何乃至化衆生。《割書：新云。佛言大王。汝先問言。菩｜薩云何。化衆生者。菩薩者。 》
《割書：[■【国構えに考】者經無]摩訶薩[■【国構えに考】｜薩下經有應字]如是化》液云。此初問也。言＿二本業清淨＿一者。本覺 
眞性體圓＿二萬德＿一具＿二無緣悲＿一。衆生本有爲＿レ惑所＿レ毒失＿二彼悲 
用＿一。惑淨悲存玅用起也。故言＿二本業化衆生＿一。如＿下 人有＿レ疾失＿二 
彼伎用＿一。病盡體全力用常＿上也。藏云。菩薩以＿二慈悲智慧＿一於＿二 
生死涅槃二處＿一。無＿レ染名＿二本業淨＿一也。言＿二佛言從初一地乃 
至王化一切衆＿一。液云。初略答。二本業下廣答。從初一地乃 
至後一切自所行處一切知見故。藏云。無緣之照因果竝 
冥故云＿二 一切知見＿一。測云。自所行處謂＿二 十地中《割書：■【国構えに考】中｜疏無》自所行

【三十九頁上】
境＿一。二佛所行《割書：■【国構えに考】行下疏｜有境字》處。謂＿二妙覺地所行境界＿一。前之十 
地。但行＿二自所行處＿一。後金剛一念。通行＿二 二處＿一。故下經云 
同＿二佛行處＿一如＿二佛境界＿一。本業者乃至王化一切衆百佛國 
者。測云。本記云國土有＿レ 三。一說法土。百億日月化＿二小 
乘＿一。二神通土。億億日月化＿二 中乘＿一。三智慧土。無量世界化＿二
菩薩＿一。今言＿二百佛國＿一者說法土也。作閻浮四天王者。《割書：新云。｜作瞻》
《割書：[■【国構えに考】瞻經作贍]部州。轉輪聖王。修百法明門。以｜檀波羅蜜。多住平等心。化四天下一切衆生。》賁云。如＿二 十地經＿一初 
地作＿二閻浮提王＿一。瓔珞經說。初地已上瑠璃輪王。華嚴經
云。初地作＿二閻浮王＿一。此云＿二輪王＿一言＿二閻浮＿一者。明＿二經《割書：■【国構えに考】經當｜作住字》處＿一 
也。又云。今此經初地菩薩與＿二道種性輪＿一何別。答如＿二 下偈 
云＿一。權化＿二有情＿一遊＿二百國＿一此百彼一。聖凡勝劣有＿二多別＿一故。 
藏云。作＿二 人中四種輪王及四天王＿一。依＿二 十地經＿一初地作＿二鐵 
輪王＿一。瓔珞經云修＿二 十信＿一。一劫二劫《割書：■【国構えに考】二劫下疏｜有三劫二字》修＿二 十信善＿一 
有＿二 三品＿一。上品鐵輪王化＿二 一天下＿一。中品粟散王。下品人中 
王。十住銅輪王。十行銀輪王。十廻向金剛王。初地百國 
《割書：■【国構えに考】國疏｜作寶》瓔珞七寶相輪四天王。《割書：■【国構えに考】王下疏有萬子｜爲眷屬之五字》若爾十住已 
過＿二初地＿一。豈可＿下以＿二 一經＿一執爲＿中定解＿上。《割書：云云》諸師多云。初地作＿二

【三十九頁下】
四天王＿一。今言＿二閻浮＿一作＿二南方增長天王＿一也。《割書：私云。新舊經不＿レ｜明。諸師見亦然。》
《割書：可＿レ投＿二｜劬勞＿一。》百法門者。測云。於＿二 十信中＿一 一一具行＿二 十信＿一。故言＿二 百
法門＿一也。《割書：私云。瓔｜珞經説》千法門者。測云。謂＿二 十信心一一增修一百 
心＿一。故名＿二千法門＿一。忉利￣ハ液云。此云＿二 三十三＿一。炎天￣ハ液云。大 
論云須夜摩此云＿二妙善＿一。測云。此云＿二時分＿一。有云。炎摩此云＿二 
時分＿一。十萬佛國等者。《割書：新云＿レ萬》一卷云初地百。二地千。三地 
例應＿二以＿レ萬爲＿一＿レ數。信忍得＿レ備加以＿二 九倍＿一也。兜率￣トハ液云。 
大論云此云＿二妙足＿一。測云。此云＿二喜足＿一。有云亦云＿二知足＿一。八諦 
者。有作四諦。無作四諦。又云。無常苦空無我常樂我淨。 
液云。生滅四諦無生四諦。私云。此等釋似＿二義推＿一。又二師 
共出。相等八諦。然不＿二分明＿一。故不＿レ引＿レ之。測師明釋故決出＿レ 
之。測出＿二異說＿一了云。今依＿二 十地＿一 十四諦後八種諦以釋＿二此 
文＿一。前之六諦即此經中二諦。《割書：■【国構えに考】諦下疏有｜四諦之二字》言＿二 八諦＿一者。十地 
經云覺＿二 法自相同相＿一故善知＿二相諦＿一。覺＿二法差別＿一故善知＿二差 
別諦＿一。覺＿二分別陰界入＿一故善知＿二說成諦＿一。覺＿二身心苦惱＿一故善 
知＿二事諦＿一。覺＿二諸道生相續＿一故善知＿二生諦＿一。畢竟滅＿二 一切勢 
《割書：■【国構えに考】勢當｜作煩字》惱＿一故善知＿二盡無生智諦。起不二行。故善知令入道

【四十頁上】
智諦＿一。《割書：私云。論云＿二事諦等｜四諦苦諦等所攝＿一》正覺＿二 一切法相＿一。故善知＿二 一切菩薩 
地次第成就諦＿一。及善知＿二集如來智諦＿一。以＿二信解力＿一知。非＿レ 
得＿二 一切究竟智＿一故。問。經說＿二 九諦＿一如何云＿レ 八。答。經意欲＿レ 
顯＿二妙覺勝＿一故開爲＿二 二諦＿一。論意欲＿レ明＿二同大乘＿一。故合爲＿二 一 
數＿一。前之七諦通＿二大小＿一故。故今此經依＿二 八諦＿一說。私撿＿二 十 
地論＿一。說＿二第五地所知法＿一。有＿二 十四諦＿一。此師分對＿二今經二諦 
四諦八諦＿一。善順＿二文義＿一。九八開合善得＿レ意矣。問。其意云 
何答。論牒＿レ經有＿二 十五諦＿一。先列＿二苦等四諦＿一。次列＿二世諦第 
一義諦等十一諦＿一。論指＿二後十一＿一云＿二 十諦＿一。按＿二經論意＿一合＿二 
後二＿一不＿レ遑＿二具述＿一。更撿。又瓔珞經列＿二 十六諦＿一。後九亦與＿二 
十地＿一相似。更撿。藏云。依＿二 地經文＿一。四地爲＿二兜率王＿一。五地 
爲＿二他化王＿一。六地爲＿二化樂王＿一。若依＿二 六天次第＿一。應＿三 五地爲＿二
化樂王＿一。此文誤也。百萬微塵數等者。一卷云。無生忍同 
以＿二百億＿一爲＿レ數。七地百億佛國。八地百萬億微塵數佛國。
八九地文應＿レ有＿二億字＿一略故無。色《割書：■【国構えに考】色字｜疑衍文》也《割書：私云九字剰歟。經説＿二｜九地＿一有＿二億字＿一也。》
私云。敎化品中說＿二 十地所化國土＿一。初十四忍。次十王位。後 
偈文。此三處說有＿レ同有＿レ異。又新本三處文與＿レ舊有＿レ同有＿レ

【四十頁下】
異。今先勒＿レ之令＿二 人易＿一＿レ見。初地舊三處。新王偈同云＿二百 
佛國＿一。《割書：新忍初三位｜不＿レ等＿レ之。》二地同云＿二千佛國＿一。三地舊王云＿二 十萬＿一餘 
同＿レ之。萬佛國四地舊忍自下之位。總云＿二 十萬佛國＿一。新總 
云＿二遍化十萬億佛刹土＿一。舊王云＿二百億＿一。舊偈新王偈同云＿二 
億佛國＿一。五地舊王云＿二千億＿一。舊偈新王偈同云＿二百億＿一。六地 
舊王云＿二 十萬億＿一。餘皆云＿二千億＿一。七地《割書：自下心位新舊忍不云[■【国構えに考】｜自下心等九字恐寫誤]》
舊王云＿二百萬億＿一。餘皆云＿二萬億＿一。八地舊王新王偈同云＿二百 
萬微塵數＿一。舊偈云＿二百恆＿一。九地新舊王同云＿二百萬億阿僧祇 
微塵數＿一。新舊王同云＿二不可說不可說佛國＿一。新舊偈同云＿二 
億恆＿一。一經一品善《割書：■【国構えに考】善疑當｜作異字》說尚爾。恐後諸經無量異說 
以＿レ何爲＿二定量＿一。文外增＿レ數乎。有云。然此十王諸敎不＿レ同。 
依＿二 十地經＿一。初地菩薩作＿二閻浮王＿一。二地菩薩作＿二金剛王＿一。六 
欲天中除＿二 四天王＿一。四靜慮中除＿二第三禪＿一。如＿二其次第＿一作＿二 八 
王位＿一。今依＿二此經＿一。六欲天中及四靜慮。如＿二其次第＿一受＿二 十 
王果＿一。故彼此經各依＿二 一義＿一互不＿二相違＿一。私云。瓔珞亦以＿二 六 
欲四禪＿一對＿二 十王位＿一。彼中具。故諸地所＿レ修法門幷瓔珞輪 
相更撿。大静天王者。測云。色究竟摩醯首羅天。藏云。地

【四十一頁上】
經云作＿二大自在天＿一。王＿二 三千界＿一。瓔珞經作＿二大淨居天王＿一。 
三界原《割書：■【国構えに考】原一｜本作源》者。測云無明。若依＿二本記＿一阿賴耶識。藏云
斷＿二有頂種＿一。 
經。爾時百萬億恆河沙大衆各從座起散無量不可思議 
華燒無量不可思議香供養釋迦牟尼佛及無量大菩薩合 
掌聽波斯匿王說般若波羅蜜今於佛前以偈讚《割書：■【国構えに考】讃一｜本作歎》曰
乃至無量果報 
測云。第二月光偈讚有＿レ 三。初大衆供養。次月光正讚。後 
時諸下辨禮《割書：■【国構えに考】禮疏｜作衆》得益。液同＿レ之。《割書：私云。或可＿下得益以爲＿二｜別段＿一如＿レ前分別＿上》爾時 
百萬。《割書：云云》今於佛前乃至訖＿レ偈。測云有＿レ 二。初發起頌文。後 
以＿レ偈正讚。偈者有＿二 二說＿一。一云偈者竭也。攝＿レ義竭盡故名 
爲＿レ偈。一云依＿二正梵音＿一名爲＿二伽陀＿一。此云＿レ頌而言＿レ偈者是 
訛略也。液云。此云＿二諷頌＿一。謂＿下讚＿二美威德＿一之形容＿上。世尊導師 
金剛體。心行寂滅轉法輪。八辯洪音爲衆說。時衆得道 
百萬億。時六天人出家道。成比丘衆菩薩行。乃至訖＿レ偈。 
測云。二十九行半偈。大分爲＿レ 三。初一偈半略歎＿二佛德＿一。次 
五忍下二十五偈廣歎＿二 五忍德＿一。後如來下有＿二 三偈＿一歎＿二佛

【四十一頁下】
化業＿一。有云結＿二歎如來＿一。私云結字善矣。又此師以＿二 四句＿一 
爲＿二 一行＿一。故云＿二 二十九行半＿一。藏等以＿二 二句＿一爲＿二 一行＿一。故云＿二 
五十九行＿一。下去所＿レ引以＿レ之可＿レ知。世尊乃至菩薩行。液云。 
初一句半歎＿二佛寶＿一。轉法輪下歎＿二法寶＿一。時衆下三句僧寶。 
私云。相＿二對三寶＿一細尋可＿レ然。但一往可＿レ云。初一句半歎＿二佛 
德＿一。次轉法輪下歎＿二說法＿一。時衆下明＿二得益＿一。測云。一云初二 
句讚＿二佛三密＿一。初句身密。後句初四字意密。後三字語密。
私云可＿レ云＿下初三句讚＿二佛三密＿一。初句身密。次句初四字意 
密。後三字幷後句語密＿上。八辯者。測云。如＿二梵摩《割書：■【国構えに考】摩疏｜作魔》喩
經云＿一。佛說法聲有＿二 八種＿一。一最好聲。《割書：液云｜善玅》二易了聲。三柔 
軟聲。四調和聲。五尊慧聲。六不誣聲。《割書：液云無＿二錯謬＿一。｜藏云不誤》七微 
《割書：■【国構えに考】微疏｜作深》妙聲。《割書：液云除遠｜辯謂四辯》八不女聲。又瓔珞經有＿二 八種聲＿一。謂＿二 
內外因果及四無礙聲＿一。即爲＿レ 八也。又賢愚經十住斷結經 
等。亦說＿二 八種＿一。與＿レ此不＿レ同恐＿レ繁不＿レ述。時六天人出家道 
等者。《割書：新云。天人俱修＿二出離｜行＿一能習＿二 一切菩薩行＿一。》藏云。天人出家法。今言＿二出家＿一 
者。心《割書：■【国構えに考】心疏｜作必》依＿レ佛出＿二生死之家＿一。測同。人有＿三鬀除鬚髮出 
家成＿二比丘衆＿一無《割書：■【国構えに考】無疏｜作天》有＿三拾＿レ俗入＿レ道成＿二菩薩僧＿一。《割書：私云豈無＿二｜出家菩薩＿一》

【四十二頁上】
《割書：耶》液云。比丘聲聞也。菩薩大乘也。 
經。五忍功德玅法門十四正士能諦了三賢十聖忍中行 
唯佛一人能盡源佛衆法海三寶藏無量功德攝在中乃至 
居淨土 
測云。第二二十五偈廣歎＿二 五忍＿一有＿レ 二。初一頌總歎＿二 五忍＿一。
後二十四頌別讚＿二 五忍＿一私云。佛衆法下二句諸師多屬＿二 上 
文＿一。然今屬＿レ 下其義不＿レ明。又最後一行可＿レ決。若準＿二液意＿一。 
初一頌半總頌＿二 五忍＿一。次二十三頌半別頌＿二 五忍＿一。《割書：私云。總頌｜順＿レ文故。下》
《割書：牒文依＿二此說＿一文[■【国構えに考】文字恐｜衍] 也。最後一行可＿レ決。》
經。五忍乃至攝在中 
液云。初頌＿二 人法＿一。五忍法也。十四正士人也。次分＿二因果＿一。三 
賢十聖因也。佛一人果也。後明＿レ攝＿二藏三寶功德＿一也。私云。 
有先德云。此以＿二 五忍＿一為＿二 三寶藏＿一。故三寶功德攝＿二在五忍 
中＿一。《割書：云云》此義其《割書：■【国構えに考】其｜恐甚》善。液意似＿レ之。賁亦同＿レ之。佛衆法者。 
新云＿二佛法衆＿一。私云衆者僧也。 
經。十善乃至居淨土 
一卷云。約＿二 五忍＿一應＿レ為＿レ 五。但文有＿レ所＿二長出＿一成＿レ有＿二 五段＿一。第

【四十二頁下】
一有＿二 二行＿一歎＿二外凡＿一。此是偈中長出＿レ數也。第二習種下七 
行歎＿二内凡＿一。即是伏忍三十心也。第三善覺下十行歎＿二信 
忍＿一。第四炎慧下八行歎＿二順忍＿一。第五遠達下十行歎＿二無生 
忍＿一。第六灌頂十行歎＿二寂滅忍＿一。私云。等慧灌頂等文何偏 
屬＿二寂滅忍文＿一。最後四句可＿レ設＿二劬勞＿一。測云。遠達下十偈合＿二 
釋無生寂滅二忍＿一。私云。等慧等文此釋＿レ逸＿レ難。最後四句 
猶以可＿レ決。若準＿二藏意＿一 三賢十聖下四句總結＿二歎五忍＿一。賁 
意同＿レ之。私云。屬＿二寂滅＿一雖＿レ無＿二重過＿一。總＿二結五忍＿一 一往順＿レ文。 
《割書：云云》。
經。十善菩薩發大心長别三界苦輪海中下品善粟散王 
上品十善鐵輪王 
諸師同云。頌＿二 上伏忍前方便＿一。十善者。液云。初心行＿二 十善＿一 
也。或十信名＿二 十善＿一也。長別三界者。藏云外凡夫發＿二 一念 
菩提心＿一破＿二無始有輪＿一。故云＿二長別三界苦輪海＿一也。十信雖＿レ 
未＿レ出＿二 三界＿一。已發＿二大心＿一求＿レ出＿二 三界＿一。已能離＿二 三惡道＿一。交總 
言＿二長別＿一也。液云。與＿二 一切衆生＿一同別＿二 三界＿一。即是發大心 
也。或二乘極果超＿二彼三界＿一。菩薩發心已超＿二 二乘＿一故言也。

【四十三頁上】
私《割書：■【国構えに考】私下疑｜脱云字》圓教十信斷＿二 三界惑＿一。長別苦輪。私云。山家往 
往引＿二此文＿一證＿下 十信斷＿二見思＿一義＿上。然般若經有＿二 三敎意＿一。若 
準＿二通別＿一學者可＿レ思。液云。言粟散爲＿レ無＿二輪寶攝＿一＿レ物。散＿レ祿 
養＿レ質。以＿レ主＿レ 人故言＿二粟散＿一也。測云。衆多猶＿二如散粟＿一。從＿レ喩 
立＿レ號名＿二粟散王＿一。賁作＿二 二解＿一。一同＿レ測。又云如＿二劫初＿一分＿二香 
稻＿一者以＿レ粟散布名＿二粟散王＿一。私云。撿＿二本業瓔珞下卷＿一云。是 
人爾時住名＿二信相菩薩＿一。亦名＿二假名菩薩＿一。亦名＿二名字菩薩＿一。 
其人略行＿二 十心＿一。所謂信心進心念心慧心定心戒心廻向 
心護法心捨心願心。復行＿二 十心＿一。所謂十善法五戒八戒十 
戒六波羅蜜戒。是人復行＿二 十善＿一。若一劫二劫三劫。修＿二 十 
善＿一受＿二 六天果報＿一。十善有＿二 二《割書：■【国構えに考】二｜恐三》品＿一。上品鐵輪化＿二 一天下＿一。 
中品粟散王。下品人中王。具＿二足一切煩惱集＿一。無量善業 
退亦出。若値＿二善知識＿一學＿二佛法＿一。若一劫二劫。方入＿二住位＿一。若 
不＿レ爾者常沒不＿二出住＿一。退＿二分善根＿一。 
經。習種乃至初發心 
測云。頌＿二其正位＿一。七寶者。液云。一輪寶。二象寶。三馬寶。四 
珠寶。五主藏臣寶。六主兵臣寶。七玉女寶。前四種輪王皆 

【四十三頁下】
有＿二 七寶＿一。而昇降有＿レ別。如＿三輪寶有＿二金銀銅鐵異＿一也。測引＿二 
大婆沙＿一云。金銀銅鐵量如＿レ次正等。四三二一俱盧舎。《割書：云云》
十信十止十堅心者。《割書：新云。十住｜十行十回向》測云。十信即十解亦名＿二 十 
住＿一。十行名＿二 十止＿一。十廻向名＿二 十堅心＿一。私記出＿二異解＿一了云。
今謂住信相似。傳寫者謬。應＿下作＿二住字＿一讀＿上＿レ之。私云。謬者謬 
也。下文列＿二 十四忍＿一名云＿二信忍止忍堅忍＿一。何云＿二寫者謬＿一 
耶。一切菩薩行本源是故發心信心難等者。自下六句諸 
佛。釋不＿レ明。今私按云。伏忍三心中別歎＿二信忍＿一也。習忍 
以前輕毛菩薩雖＿レ發＿二大心＿一。信根未＿レ立。其位猶退。不＿レ可＿レ 
爲＿二菩薩行本＿一也。簡＿レ彼顯＿レ此。故有＿二此文＿一。見者細思。敎化 
衆生覺中行者。《割書：新云。他利自｜他悉平等》 
經。善覺菩薩四天王乃至遺照 
測云。釋＿二信忍＿一有＿レ 四。一有＿二兩偈＿一釋＿二善覺地＿一。二有＿二 一偈＿一明＿二 
離達地＿一。三有＿二 一偈＿一釋＿二明慧地＿一。四有＿二 一偈＿一斷障分齊。藏 
云。前八行誦＿二 上三地三忍＿一。下二行結歎。私云。欲＿レ披＿二自下 
經文＿一。先知＿三通有＿二 五事＿一。一標＿二諸地名＿一。二對＿二諸王位＿一。三明＿二 
化境寬狹＿一。四明＿二諦觀差别＿一。《割書：此四諸位一一別説。前｜後不＿レ定。見而可＿レ知》五明＿二斷惑。

【四十四頁上】
分齊＿一。《割書：或總説｜或別説》此外地地別德。出沒不＿レ定。見者得＿レ意。善覺 
菩薩者。新云＿二 歡喜菩薩＿一。雙照二諦平等道者。新云＿二初照 
二諦平等理＿一。測云。依＿二眞諦＿一釋＿二雙觀＿一 二義。一入觀《割書：■【国構えに考】觀下疏｜有見字》
眞。二出現《割書：■【国構えに考】現疏｜作觀》見＿レ俗。出入合説。故云＿二雙觀＿一。慈恩三藏一 
時雙緣故名＿二雙觀＿一。然此雙觀。略有＿二 四種＿一。一方便《割書：■【国構えに考】便下疏｜有雙字》
觀。謂十回向中四善根位於＿二 一刹那＿一緣名義等。雙《割書：■【国構えに考】雙｜疏無》
假有實無。假有是俗。實無即眞。於＿レ 中初習容＿レ有＿二前後＿一。若 
純熟位即得＿二雙觀＿一。二證位雙觀。如＿二即此經＿一。三功用雙觀。 
謂＿二難勝地＿一。四任運雙觀八地以上。今於＿二此中＿一證位雙觀。 
若準＿二山家＿一別敎初地已上三觀一心。今言＿二雙照二諦＿一者。 
如＿三止觀明＿二第三觀＿一。云二觀爲＿二方便＿一得＿レ入＿二 中道第一義 
諦＿一。雙照＿二 二諦＿一。心心寂滅。自然流＿二入薩婆若海＿一。入理般若 
名爲住等者。測云。釋＿二 地別名義＿一。謂亦名爲＿レ住。智住＿レ理 
故。亦名爲＿レ 地。生＿二諸德＿一故。足德行￣トハ《割書：新云。具｜衆德》測云。初地 
一念具＿二 八萬四千波羅蜜＿一。離達開士者。新云＿二離垢菩薩無 
緣無相＿一。第三諦者。新云＿二無相無緣眞實相＿一。無無無生無 
二照者。新云＿二無體無生無二照＿一。測云。釋＿二此經文＿一。諸說不＿レ 

【四十四頁下】
同。一本記云。上句明＿二境淨＿一。下句明＿二智淨＿一。言＿二無緣＿一者。依 
他假緣空。無相者。分別假相空。第三諦者。眞實性空。解 
云除＿二遣三性＿一存＿二 三無性＿一也。言＿二無無＿一者。是無＿二分別＿一。性 
以＿二體無＿一故。言＿二無生＿一者。依他性空。言＿二無二照＿一者。圓成實 
性空。然此言該＿二通上二＿一。慈恩三藏云。上句境淨。下句智 
淨。準＿二同前釋＿一。言＿二無緣＿一者。生無＿二自性性＿一。體即依他。無＿二自 
在天等爲＿レ緣生＿一故。言＿二無相＿一者。相無＿二自性性＿一即所執相。 
以＿二無身體＿一爲＿二其體＿一故。言＿二第三諦＿一者勝義無＿二自性性＿一。眞 
如爲＿レ體。而無＿二所執眞空相＿一故。釋＿二能淨智＿一準＿レ前應＿レ知。私
云以＿二 二句＿一分＿二境智＿一。液同＿レ之。此義善。又三性三無性。是 
金口說也。案＿二新舊本＿一此解順＿レ文。雖＿レ非＿二自宗釋＿一何亦不＿レ 
用＿レ之。又彼三無性即同＿二我三觀＿一。初遣＿二遍計＿一豈非＿二即空＿一。 
次遮＿二妄執＿一而存＿二衆生＿一。後遣＿二遍計＿一不＿レ遮＿二圓成＿一。此二如＿レ次 
即假即中。此對＿二 三無性＿一建＿二立三諦＿一也。又云。此文唯明＿二第 
三諦＿一也。無緣者。無＿二生死妄緣＿一即是遮＿レ假。無相者。無＿二涅 
槃實相＿一即是遮＿レ空遮＿二空假＿一顯＿レ 中。是名＿二第三諦＿一。無無等 
者。一卷云。無無不＿レ取＿二空相＿一。無生不＿レ取＿二有相＿一。《割書：云云》今助顯

【四十五頁上】
云。此遮＿二偏空偏假＿一。以＿二無二＿一照＿レ 中。問。新云＿二無體＿一舊云＿二 
無無＿一同異云何。答。《割書：■【国構えに考】答下疑｜有漏落》明慧空照者。新云＿二發光菩 
薩＿一。測云標＿レ名。忍心無二等者。新云＿二善能通達三摩地隱 
顯自在具三明＿一。測云。忍心者是能觀智。無二者謂＿レ離＿二有 
無二相＿一。即用＿二無二＿一爲＿二第三諦＿一。出有者出＿二 三界有＿一。入無 
者入＿二變化生＿一。變化生者《割書：■【国構えに考】者下當｜有變字》易生死也。私云。出有入 
無等不＿レ順＿二經文＿一。液云。忍心者。觀體也。以＿二無二之忍＿一照＿二 
平等之三＿一也。出有入無者。非＿二是二乘入眞出俗之出入＿一。 
蓋是大士即寂而用故出。即＿レ用而寂故入。今明＿二寂而能 
用＿一。故名＿二變化生＿一也。藏云。緣＿レ有化＿レ生而不＿レ執。即是出＿レ有 
即＿レ有知＿レ空名＿レ入＿レ無。神通改易故云＿二變化生＿一也。善覺離 
明三道人￣トハ新云＿二歡喜離垢與發光＿一。能滅三界色煩惱等
者。新云＿二能滅色縛諸煩惱＿一。藏云。此處是變化色煩惱也。 
私云可＿レ決。還觀三界等者。新云＿二具觀一切身口意法性 
清淨照皆圓＿一。藏云。身口色者變化色也。《割書：私云。變化｜色者可＿レ決》觀＿三色 
同＿二法性＿一故無＿二遺照＿一。液云。以＿レ迷＿二法性＿一著＿二 三界身＿一生＿二色煩 
惱＿一。今還觀＿二身即是法性＿一。故色惑自滅也。故淨名云雖＿レ行＿二

【四十五頁下】
三界＿一而不＿レ壞＿二法性＿一也。法性遍故照亦無＿二遺照＿一。既無＿レ遺 
《割書：■【国構えに考】遺下疑｜脱照字》自然無＿二惑不＿一＿レ盡。測云。還觀＿二 三界身口色上法性 
第一眞如＿一無＿二遺照＿一故。方能斷也。一卷云無準《割書：■【国構えに考】準疑｜緣字》三
昧能照＿二法性＿一。私云可＿レ思。 
經。炎慧妙光大精進乃至還觀心空無量報 
液云文二。初六行別頌。後二行總頌。別中三品各二行。 
炎慧妙光者。新云＿二炎慧菩薩＿一。測云。標＿二 地別名＿一。大精進者 
下十度對＿二 十地＿一如＿レ常可＿レ知。實智緣寂方便者。新云＿二實智 
寂滅方便智＿一。液云。四字實智。三字權智。達無生照空有了 
者。新云＿二達無生理照空有＿一。藏云。實相觀＿レ空。方便照＿レ有。 
故言＿二達無生照空有了＿一。私云。有人讀＿二此文＿一云＿レ照＿二空之有＿一 
也。測云。重釋＿二 二智＿一。達無生者。釋＿二 上實智＿一。照空有空了 
者。釋＿三後得智通照＿二眞俗＿一。 勝慧三諦自達明者。新云＿二難勝 
菩薩得本等＿一。測云。眞俗二智難＿レ合能合。故名＿二難勝＿一。今此 
經意了＿二知眞俗及第一義＿一。能了知故名爲＿二勝慧＿一。空空諦 
等者。新云＿二空空諦觀無二相變化六道靡不同＿一。測云。本記
云。就＿二眞諦空＿一有＿二 二義＿一。一者人空。二者法空。故曰＿二空空 

【四十六頁上】
諦觀＿一。或可＿三有無皆空故曰＿二空空＿一。離＿二有無相＿一名＿二無二相＿一。 
俗諦門中變＿二化六道＿一無＿二細不＿一＿レ入。故言＿二入無間＿一。液云。大士 
信及＿二肥魚＿一《割書：■【国構えに考】肥魚｜須撿》悲含＿二動植＿一。故細入無＿レ間。此明＿二慈不＿一＿レ遺＿レ 
物。私云。此二釋似＿二新本意＿一。又云。化霑＿二 六道＿一入＿二無間獄＿一。 
此明＿二悲之在＿一之。《割書：■【国構えに考】之下疑｜有漏落》私云。空空若準＿二山家＿一。空觀空＿二生 
死＿一。假觀空＿二涅槃＿一。故云＿二空空＿一歟。又準＿二新本＿一可＿レ思。法現開 
土者。新云＿二現前菩薩自在王＿一。無二無照達理空等者。新 
云＿二照見緣生相無二勝義智光能遍滿＿一。測云。其《割書：■【国構えに考】其疏｜作眞》即 
是俗。俗即是眞。故言＿二無二＿一。或可＿下離＿二有無相＿一故言＿二無二＿一。 
無＿二能所證＿一故言＿中無照＿上。內證＿二生法兩空＿一故言＿二達理空＿一。具足 
能證＿二眞俗二諦＿一者。即是第三諦。炎勝法現等者。《割書：新云。焔｜慧難勝》
《割書：現前｜地》無相定者。測云。如＿レ是三人起＿二無染《割書：■【国構えに考】染疏｜作漏》定＿一。皆離＿二有 
無二相＿一及無＿二能取所取相＿一。名＿二無相定＿一。能洗三界迷心惑 
者。測云。理實通斷＿二色心惑＿一。欲＿レ顯＿二勝劣＿一。且說＿二迷心＿一。空慧 
寂然等者。測云。前無相定顯＿二所依定＿一。此句即顯＿二能依觀 
智＿一。還觀心空無量報者。新云＿二運照心空無量境＿一。賁云。還
照心空者。自障既斷照＿二自地＿一。如如智德廣￣トハ云＿二無量＿一。測

【四十六頁下】
云。前迷心惑緣＿レ心爲＿レ境。故能斷智還觀＿二心空＿一。無量報者。 
觀所觀境。無量三界心報。液云。無量報者。眞心無生法 
身之報也。藏云。方便智無量功德報。私云。文不＿レ明學者 
可＿レ思。云注《割書：■【国構えに考】云注前後｜恐有脱字》淨名玄其意歟。維摩玄云。因＿二觀心＿一 
發＿二功德智慧＿一。如＿二涌泉無＿一＿レ盡也。故仁王經云。能觀＿二心原＿一無 
量報。 
經。遠達無生初禪王乃至唯佛一人居淨土 
測云。有＿二 十偈＿一釋＿二 二忍＿一。於＿レ 中有＿レ 三。初兩偈半《割書：■【国構えに考】半下疏｜有別字》釋＿二 
下品無生忍＿一。次等觀下五偈合釋＿二 二忍＿一。後圓智下兩偈半 
頌＿二 上品寂滅忍＿一。《割書：私云後｜偈可＿レ決》
經。遠達乃至獨諦了 
測云。初廣釋＿二行相＿一。後斷惑分齊。遠達無生者。新云＿二遠行 
菩薩＿一。未度報身一生在者。諸師多云＿三分段生死最後在＿二
此地＿一。遍＿二《割書：■【国構えに考】遍當｜作過字》此地＿一已即入＿二變易＿一故。藏云。地前有＿二分段 
生＿一。初地已上但有＿二變易生＿一。今言＿二 七地一生在＿一者。借＿レ相 
解＿レ義。私云。若準＿二山家＿一。别敎地上是變易生意。依＿二此師＿一 
言＿二借相＿一者。如＿二 四敎義十二云＿一。十地論師作＿二敎道證道＿一 

【四十七頁上】
明＿レ義。或作＿二 地相地實二種＿一明＿レ義。正是爲＿下修＿二別敎方便 
事相＿一之文＿上也。《割書：云云》但般若部通說＿二 三敎＿一。今經地位難＿レ可＿二 
定判＿一。進入等觀乃至永不受。《割書：新云。進入不動法流｜地永無分段超諸有》一巻云。此
中一行半預言＿下入＿二 八地＿一時事＿上。由（ナヲ）屬＿二 七地＿一未＿レ屬＿二 八地＿一也。 
藏意同＿レ之。 《割書：私云。餘釋不＿レ順＿二新舊｜經文＿一故不＿二繁出＿一》觀第三義等￣トハ藏云。得＿二 
中道第一義＿一。故言＿二無二照＿一。二十一生者。諸師同云＿二 七地 
各三生故二十一＿一。三界愛習順道定等者。《割書：新云。順道法愛無｜明習遠行大士獨》
《割書：能｜斷》藏云。三界愛習者。三界無明習也。液云。獨諦了。大論 
於＿二柔順忍無生忍中間＿一有＿二法愛＿一。故此位獨斷也。測云。此 
文正明＿二斷惑分齊＿一。今依＿二 二經＿一釋＿二此文意＿一。一十地經云。此
遠行地不＿レ名＿二有煩惱者＿一。一切煩惱不＿レ行故。貪＿二求如來智 
慧＿一未＿二滿足＿一故。不＿レ名＿二無煩惱者＿一。此經亦爾。愛＿二佛智慧＿一習 
未＿レ斷故名＿二順道定＿一。遠達正士獨諦了者。諦謂＿二諦實＿一。前之 
六地但斷＿二煩惱＿一未＿レ斷＿二習氣＿一故今第七名＿二獨諦了＿一。二依＿二解 
深密經＿一。與＿レ前少異。謂従＿二初地＿一乃至七地￣マテ由故意《割書：■【国構えに考】由故｜須撿》
力起＿二煩惱＿一。故無＿二染行相＿一。於＿二自身中＿一不＿レ生＿レ苦故無＿レ有＿二過 
失＿一。於＿二有情界＿一能斷＿二苦因＿一有＿二無量功德＿一。故此經言＿二順道

【四十七頁下】
定＿一。而言＿二 三界愛習＿一者。彼云＿二麤重＿一此云＿二愛習＿一其義一也。 
私云。若不＿レ知＿レ過不＿レ能＿レ斷＿レ之。今知故斷。故云＿レ了歟。若準＿二 
天台意＿一。永離＿二分段生＿一。可＿レ尋＿二兩敎二乘三敎菩薩位＿一。 
經。等觀菩薩二禪王乃至二諦理竆一切盡 
測云。第二五偈合釋＿二 二忍＿一文別有＿レ 二。初有＿二 四偈＿一。別釋＿二  
三品＿一。後有＿二 一偈＿一。明＿二斷惑分齊＿一。等觀菩薩者。新云＿二不動菩 
薩＿一。藏云。齊觀＿二空有＿一故云＿二等觀＿一。變生法身無量光者。《割書：新云。｜得變》
《割書：易身常｜自在》測云。謂於＿二此地＿一受＿二變易生＿一名爲＿二法身＿一。證＿二法身＿一 
《割書：■【国構えに考】身疏｜作性》如＿二所生身＿一故名爲＿二法身＿一。或諸功德所＿二依止＿一故稱 
爲＿二法身＿一。放＿二無量光＿一照＿二諸國土＿一。入百恆土者。《割書：新云。能於百｜萬微塵刹。隨》
《割書：其形類｜化衆生》返照樂虛等者。藏云。八地菩薩 《割書：■【国構えに考】菩薩疏作｜已上之二字》得＿二返 
照智＿一。苦樂竝虛。而世間人多 以（オモヘリ）＿二苦實樂虛＿一。今觀＿二虛實 
平等＿一盡＿二於無盡之原＿一《割書：■【国構えに考】原疏｜作源》也。又返＿二照樂受性苦＿一名爲＿レ 
虛。無始皆苦名＿二無盡源＿一。液云。七地常樂＿二虚寂＿一。今八地返 
照。照無＿二窮盡＿一於＿二第三諦＿一不生不滅。故常寂然也。一卷云。 
樂是三界虛妄本來不＿レ生。今亦不＿レ滅無＿レ生無＿レ滅。是其原 
本無＿レ盡。是無＿レ滅故言＿二無盡源＿一也。私云。諸釋不＿レ明。學者

【四十八頁上】
善思。慧光開士者。新云＿二善慧菩薩＿一。恆沙佛藏者。測云。謂 
於＿二此地中＿一得＿二 四辯＿一。故恆沙佛三藏聖敎一念能了。灌頂 
菩薩者。新云＿二法雲菩薩＿一。測云。華嚴云。譬如＿下輪王太子成＿二 
就王相＿一。取＿二 四大海水＿一灌＿二子頂上＿一。即名爲＿中灌頂大王＿上。菩薩 
亦如＿レ是。受職時諸佛以＿二智水＿一灌＿二是菩薩頂＿一。名＿二灌頂法王＿一。 
是名＿三菩薩入＿二大智慧職地＿一。始入金剛等者。藏云。明＿二金剛 
心＿一初達＿二堅固＿一故。云＿二始入金剛一切了＿一。二十九生者。三十 
生留＿二 一生＿一佛地方盡。測釋＿二 二十九生＿一同＿レ藏。一切了者。斷＿二 
除障＿一已了。或照＿レ境已了。賁云。惑障永無。照解圓極。名＿二 
一切了＿一。等慧灌頂者。《割書：新云。不動善｜慧法雲地》除前餘習無明緣無明 
習相故煩惱者。《割書：新云。除前所有無明｜習無明習相識俱轉》液云。前色心餘習。無明
緣故煩惱者。無明根本。餘惑所依。故名＿二緣故＿一也。藏云。無 
明是舊煩惱。四住是客煩惱。二諦理窮等者。新云＿二 二諦理
圓無不盡＿一。藏云。能所竝冥境智俱寂。故云＿二理窮一切盡＿一。 
液云。二諦理窮。即一切煩惱盡。
經。圓智乃至玅智存 
圓智無相三界王者。新云＿二正覺無相三界王＿一。液云。圓智報

【四十八頁下】
身。無相法身。三界王應身。三十生盡等大覺者。《割書：新云。三十｜生盡智圓滿》  
測云。於＿二 一切境＿一齊等而覺名＿二等大覺＿一。大寂無爲金剛藏 
者。《割書：新云。寂照｜無爲眞解脱》一切報盡無極悲者。《割書：新云。大悲｜應現無與等》藏云。一切報 
盡者。分段變易俱盡也。無極悲者。無緣大悲。液云。一切 
報盡更無＿二所作＿一。唯以＿二無緣大悲＿一方便化＿レ物爲＿二佛事＿一。前諸 
菩薩斷＿レ惑爲＿レ事。此以＿レ悲化爲＿レ事也。測以＿二初二句＿一爲＿二智 
德＿一。以＿二次一句＿一爲＿二斷德＿一。以＿二決一句＿一爲＿二恩德＿一。第一義諦 
常安穩者。《割書：新云。湛然｜不動常安穏》窮源盡性玅智存者。《割書：新云。光明｜遍照無所照》測云。 
窮＿二生死俗源＿一。盡＿二涅槃眞性＿一成＿二玅覺智＿一。故言＿二玅智存＿一。液 
云。窮＿レ眞盡＿レ俗玅智存也。《割書：私云。窮＿二流轉之源＿一盡＿二生死｜之性＿一。無相玅智獨得＿レ存歟。》
經。三賢乃至居淨土 
私云。總結＿二 五易＿一歟。藏賁似＿レ之。住果報等者。藏云。住果報
者。住＿二分段變易《割書：■【国構えに考】易下疏｜有報字》土＿一也。又三賢。分段同居報土也。 
十聖住＿二實報無障礙《割書：■【国構えに考】礙下疏｜有報字》土＿一。佛一人住＿二常寂光土＿一。一 
切衆生暫住報等者。《割書：新云。一切有情皆暫｜住登金剛原常不動》藏云。前二皆是無 
常生滅。測云。一切衆生雖＿レ無＿レ有＿レ始。而有＿二盡時＿一名＿二暫住 
報＿一。唯佛一人有＿レ始無＿レ終名＿二居淨土＿一。

【四十九頁上】
輕。如來三業乃至訖偈 
液云。此第三總結歎也。六行文四。初標＿レ敬。次二行歎＿二 三 
業＿一次二行歎＿二益物＿一。後一行結。又云法王慈覆￣ハ身密也。口 
說＿二其法＿一口密也。心智寂照￣ハ意密也。覆蓋大衆無量光者。 
《割書：私云佛人中樹有＿下覆＿二｜護大衆＿一之慈光＿上歟》常口說法者。新云＿二口常說法＿一。 
經。時諸大衆乃至無量果報 
新云。爾時百萬億恆河沙大衆。聞佛世尊及波斯匿王說。 
十四忍無量功德獲大德利。聞德法悟解德無生忍入於 
正位。私云一往觀文似三類益。一者天梵鬼三趣得無 
生忍。二者八部阿須輪轉身受道。三者三四五生等得 
入正位。言證聖人性等者。即入正位者所得功德也。然 
藏云。得益有＿二 三段＿一。初明＿二諸天人得益＿一。乃至下第二三趣獲 
利。三生下第三得道延促不＿レ同。獲益遲疾。《割書：私云。天梵鬼三趣｜文既爲＿二 一類＿一。有＿二》
《割書：何深意＿一以｜爲＿二別類＿一。》液爲＿二 四益＿一。一聞慧益。《割書：時諸至＿二｜法利＿一》二得證道益。《割書：即於至＿二｜無生忍＿一》
三轉報益。《割書：八分至＿二｜受道＿一》四趣道益。《割書：三生至＿二果報＿一。私云。初聞慧益不＿レ｜順＿二經文意＿一。先總擧＿二諸得益＿一也》測 
依＿二本記＿一爲＿二 七益＿一。一聞慧益。《割書：時諸至＿二｜功德蔵＿一》二思慧益。《割書：得大｜法利》三修 
慧益。《割書：即於至＿二｜無生忍＿一》四現在安穩《割書：■【国構えに考】穩疏｜作樂》住。《割書：八部至＿二｜受道＿一》五正位。《割書：三生至＿二｜正位＿一》

【四十九頁下】
六淨眼位。《割書：證聖人性四字｜是二乘所得》七未來樂住。《割書：得一切無量報得＿二生報後｜報無量果＿一也。私云此亦》
《割書：未＿レ｜可》天王梵王者。液云。天￣ハ六欲天也。梵￣ハ十八梵也。三趣 
得無生忍者。藏云。人天神三趣也。非＿二 三途＿一。三途不＿レ堪＿レ受＿レ 
道故。液云。鬼神三趣等得＿二無生法忍＿一。準＿レ此言＿二 八難＿一者。 
就＿二多分＿一爲＿レ言。不＿二必盡障＿一＿レ道也。測意云。非＿二 地上無生忍＿一。此 
得＿二修慧＿一也。薩婆多宗不＿レ許＿三惡趣能得＿二修慧＿一。今大乘宗亦 
得＿二修慧＿一。《割書：私云。文云＿二 三趣＿一不＿レ云＿二善惡＿一入得＿レ意異｜有＿二何過＿一乎。然山家不＿レ遮＿二惡趣得道＿一。》八部阿須輪王 
者。諸師同云。四天王住下《割書：液云。由乾｜陀山中》有＿レ 四。一羅睺羅。二 
毘摩質多羅。三波利。四毘樓闍。須彌山下有＿レ 四。一陀 
《割書：■【国構えに考】陀疏｜作恐》㝹。二富樓摩。三波羅河。四兜牟樓。正住者。藏云。人 
空正位十解已上。法空正位初地已上。液云。悟＿二無生理＿一 
爲＿二正位＿一。 
經。佛告諸得道乃至修行般若波羅蜜《割書：自下經文極難＿レ知故｜細牒＿レ經引＿二釋文＿一》
液云。大段第三。如來述讚文三。初述讚。二善男子是十下 
勸修。三時諸下慶奉。《割書：私云。此彼分文釋義。液測大同。｜少異不＿レ遑＿二繁出＿一。隨＿レ宜示＿レ要。》
經。佛告諸得乃至分義功德 
液云。初文二。前讚＿レ 人。二述＿レ說。得道果實天衆者。測云。聽 

【五十頁上】
衆中天衆最勝。或得＿二聖果＿一。是實非＿レ化。故名＿二得道果實天 
衆＿一。《割書：私云。有先德云得＿二道果＿一實之天｜衆也。又云得＿二道之果實＿一 天衆也。 》
經。佛告諸得乃至師子吼 
四住開士八住菩薩者。《割書：新云。四地菩｜薩八地菩薩》師子吼者。藏云歎＿レ敎。 
是了義決定之說。 
經。如是如是乃至乃知斯事 
液云。述＿二讃所說＿一文二。初標後釋。此初也。《割書：私云。此師云。此有＿二｜三歎＿一。一不可思議。》 
《割書：二不可度量。三唯佛乃知。測意同。私｜ 云。新無＿二第二＿一。若爾不＿レ可＿二必爲＿一＿レ 三也。》
經。善男子其所乃至月光王分義功德《割書：依＿二液｜牒文＿一》 
液測意云。釋＿二 上三歎＿一爲＿レ 三。初釋＿二不可思議＿一。次善男子此 
功德藏下釋＿二不可度量＿一。後我今略述下釋＿二唯佛乃知＿一。 
經。善男子其所乃至化亦不可思議 
液意云。歎＿二不思議＿一 中。初標擧。二何以故下徵釋。三是故 
般若下結。 
經。善男子其所乃至佛藏不可思議 
新云。善男子此十四忍諸佛法身。諸菩薩行不可思議不 
可稱量。液云標擧。測云標＿レ宗略說。三忍者。藏液測意。同

【五十頁下】
云＿二伏忍三品＿一。三十忍者。藏液意同云。十地各三生成＿二 三 
十忍＿一。行藏佛藏者。測云。行藏者前十三忍。佛藏者上寂滅 
忍。由＿三此二種攝＿二諸功德＿一。名＿レ之爲＿レ藏。藏液意同。 
經。何以故乃至解中行而行 
液意云。第二徵釋中三。初略。次一切衆生下廣。三是以般 
若下結。測意。何以故者。外人徵語。一切諸佛下。第三依＿レ宗 
廣釋。文別有＿レ 三。初唯就＿二佛藏＿一明＿二不可思議＿一。《割書：私云。｜可＿レ決》次一 
切衆生。合＿二釋二藏＿一明＿二不可思議＿一。後是故般若下雙＿二結二 
藏＿一。明＿二不思議＿一。藏云。何以故下。廣述＿二 十四忍功能＿一。一切禮 
生下擧＿レ空釋成。 
經。一切諸佛乃至虚空故《割書：非相非無相者。或本云非無相故。諸師｜牒＿レ經不＿レ同也。新云。一切諸佛皆於般》 
《割書：若波羅蜜多中生般若波羅蜜多中化般若波羅蜜多中滅而實諸佛生無所｜生化無所化滅無所滅第一無二非相非無相無自無他無來無去如虚空故》 
液云。諸佛般若中成＿二菩提＿一也。是中滅￣トハ入也。是中化￣トハ轉 
法輪也。而無生等者重釋也。謂生滅化而無＿二生滅＿一。無化無 
自他等者。轉釋也。謂實相中無＿二自他第一無二＿一故。無他 
不他者也《割書：■【国構えに考】無他不他者｜也下疑有漏落》非＿レ相非＿二無相＿一故不＿レ滅。無＿レ來無＿レ去 
故不＿レ生。猶＿三如虛空不＿レ可＿二取著＿一《割書：私助顯云。初照＿二生滅化＿一。次遮＿二生｜滅化＿一。後明＿二照遮之所以＿一歟。若》

【五十一頁上】
《割書：準＿二新本＿一以＿二生化滅＿一爲＿二次第＿一也。｜此是成道轉法輪入滅之次第歟。》測云。釋＿二此文＿一有＿二兩說＿一。一云法 
身無＿レ像。爲＿レ物故形＿二王宮現生雙林託＿一＿レ滅。隨＿レ感故應化其 
用彌寂。故體無＿二生滅＿一。化無＿二自他＿一者。《割書：云云》第一無二者。境 
智俱絕。非化非不化者。談＿二其寂＿一非化。據＿二其大用＿一非不 
化。非相非無相者。有無俱無。《割書：云云》無來無去者。《割書：云云》又云 
初約＿二化身＿一明＿二不思議＿一。生者智德。滅者斷德。化者恩德。或 
可＿下通依＿二受用法身＿一作＿中 上生等釋＿上。次無自他相等者。逐＿レ難 
重釋。於＿レ 中有＿レ 二。先法後喩。法後有＿二 五義＿一。展轉相釋。 一無 
自他者。釋＿二 上無化＿一。既無＿二自他＿一如何有＿レ化。二第一無二 
者。釋＿二無自他＿一。第一義中無＿二自他二＿一故。三非化非不化者。 
《割書：云云》《割書：自下不＿レ明故略不＿レ出。｜若欲＿二準釋＿一更思釋＿レ之》私云。佛意多含義門無邊。故龍樹 
天台自在作＿レ釋。故今加＿レ釋云。生者報身。滅者法身。化者 
應身。即＿レ 三而一。即＿レ 一而三。雖＿二生滅化＿一非＿二生滅化＿一。或可＿レ 
云＿二生滅化者應身。無生滅化者報身。無自他等者法身＿一。若 
約＿二 二身＿一。可＿レ云【二点脫】生滅化者應身。無生滅化等者眞身＿一。若約＿二 
一身＿一。可＿レ云＿下用雖＿二生滅化＿一而體無＿中生滅化＿上也。 
經。一切衆生乃至解中行而行

【五十一頁下】
液云。廣釋＿レ文二。初釋。二法相下結。測云。第二合＿二釋二藏＿一 
明＿二不思議＿一。文別有＿レ 二。先釋。後是以下結。 
經。一切衆生乃至如虛空故 
測意云。釋中有＿レ 二。初人法相對辨＿二不思議＿一。後境智相對 
辨＿二不思議＿一。液意同＿レ之。 
經。一切衆生乃至寂然空故 
新云。善男子一切衆生。性無生滅由諸法集幻化有蘊處 
界相無合無散法同法性寂然空故。一切衆生自性清淨 
所作諸行無縛無解非因非果非不因果。諸苦受行煩惱 
所知我相人相知見受者一切空故。液測意云。初一切衆 
生下明＿二 人空＿一。後一切法集下明＿二法空＿一。《割書：私案＿二新本＿一。一切衆生下｜至＿二法集幻化＿一爲＿二 人空＿一。》
《割書：五陰下至＿二寂然｜空＿一爲＿二法空＿一。》無生滅者。《割書：私云。顯＿二苦｜果空＿一歟》無縛解者。《割書：私云。顯＿二惑｜業空＿一歟》非因 
非不因果者。《割書：私云。惑業空故非＿レ因也。苦果空故非＿レ果也。善｜惡不＿レ亡故亦非＿二不因果＿一。已上三句藏意似＿レ之。》煩惱我 
 人知見受者者。測云。煩惱者出＿二能執法＿一。所謂我見。我人 
等者。辨＿二所執衆多名＿一。一我二人三知者四見者五受者。 
《割書：私云。此解甚善。｜順＿二新本意＿一云云》我所者者。測云。辨＿二我所空＿一。前五種我皆我 
所。第一我所乃至第五受者所。總標＿二 五種＿一。故言＿二我所＿一。 一

【五十二頁上】
切苦受行空故者。測云。苦苦壞苦行苦皆名＿二苦受＿一。即此三 
受皆有爲行。《割書：云云》液云。此我我所一切有漏故苦。妄著故 
受。有爲遷流故行。迷者謂有智照＿二知空＿一。我人既空。衆生 
焉有＿二縛解因果＿一。一切亦然。五陰無合等者。法空可＿レ知。寂 
然空故者。藏屬＿二 下句＿一。不＿レ順＿二新本＿一。諸師屬＿レ 上。 
經。法境界空乃至無心得 
測云。第二境智相對辨＿二不思議＿一。初辨＿二境空＿一。後般若無知下 
釋＿二智空＿一。液意同＿レ之。法境空者。測云。明＿二總空＿一。《割書：私云。法字｜可＿レ思。》空
無相不轉者。《割書：新云。空無相無作。測云。不轉是無願三｜昧境。以苦集染不可得。爲無染淨故。》不顚倒者。《割書：新｜云》
《割書：不順｜顚倒》不順幻化者。《割書：新文｜同＿レ之》無三寶等。私云。大經說＿二 十一空＿一 中。 
初云無＿二如來法僧＿一。後云如來法僧佛性。如＿レ是四法常樂我 
淨故不＿二名爲＿一＿レ空。疏云。前云＿レ無者。無＿二理外横計＿一。後言＿二不 
無＿一者。即理內正法。《割書：云云》《割書：今經準知｜學者善思》無知無見不行不緣不 
同《割書：新云。｜不捨》不受等者。測云。第二智空有＿レ 三。初法次喩。後法 
相下合。此《割書：■【国構えに考】此疏｜作比》度名＿レ知。推求言＿レ見。歷＿レ境稱＿レ行。籌慮名＿レ 
緣。招＿レ果名＿レ因。領納名＿レ受。液云。照＿二無相之眞心＿一無＿二分別＿一 
故無＿レ知。不＿レ取＿レ相故無＿レ見。不＿二起作＿一故無＿レ行。不＿下依＿二他境＿一 

【五十二頁下】
生＿上故無＿レ緣。無＿二前後念＿一故無＿レ因。不＿二執著＿一故無＿レ受。此明＿二般 
若體＿一也。《割書：私云｜不＿レ詳》不得一切照相故等者。《割書：新云。正住觀察而無照｜相行斯道者如虛空故》
測云。此下明＿レ用也。前言＿二無知＿一者非＿レ如＿二木石大虛之流＿一 
也。蓋是心體寂滅無＿二取相之知＿一也。故雖＿レ無＿二照相＿一。而智冥 
妄惑喪失名爲＿二行道＿一。無行之行故如＿二虛空＿一。何可有心得等 
者。《割書：新云。有所得心無｜所得心皆不可得。》液云。總結＿二般若＿一。不出故不＿レ可＿下以＿二有心＿一 
得＿上。不滅故不＿レ可＿下以＿二無心＿一得＿上。
經。是以般若乃至行而行
新云。是以般若非即五蘊非離五蘊。非即衆生非離衆生。 
非即境界非離境界。非即行解非離行解。如是等相不可 
思量。測云。第二結＿二 上四義＿一。 
經。是故般若乃至他亦不可思議 
新云。是故一切菩薩摩訶薩。所修諸行未至究竟而於中 
行。一切諸佛知如幻化得無住相。而於中化故十四忍不 
可思量。測云。第三雙結＿二 二藏不可思議＿一。文有＿レ 二。初依＿レ智 
總結。而一切諸菩薩下。《割書：有本云。諸｜佛菩薩》第二約＿レ 人別結。 
經。善男子此功德乃至月光王分義功德 

【五十三頁上】
新云。善男子汝今所說此功德藏大有利益。一切衆生假 
使無量恆河沙數十地菩薩說是功德百千億分如海一 
渧。三世諸佛如實能知一切賢聖悉皆稱讚。是故我言略 
述所說少分功德。測液意云。善男子至＿二 一渧＿一。釋＿二不可度 
量＿一。我今略述至＿二月光王分義＿一。釋＿二唯佛能知＿一。若準＿二新本＿一難＿レ
分＿二 二文＿一。又上標無＿二不可度量＿一。見者細思。如海一渧者。測 
云。王說如＿レ海。灌頂菩薩如＿二 一滴＿一。藏有＿二 二解＿一。一如＿二測解＿一。 
又解。月光說如＿二 一渧＿一。十地菩薩說如＿レ海。液云。般若是一 
切諸佛功德之藏。豈灌頂月光之所＿二能盡＿一哉。故所＿レ說者 
如＿二海一渧＿一。《割書：私按＿二新舊經意＿一。｜液解爲＿レ善。》
經。善男子是十四乃至現身得報 
新云。善男子此十四忍。十方世界過去現在一切菩薩之 
所修行。一切諸佛之所顯示未來諸佛菩薩摩訶薩亦復 
如是。液云。三勸修。《割書：云云》測云。第三難＿レ《割書：■【国構えに考】難疏｜作歎》用勸＿レ修。乃至 
有＿二 二利益＿一。一超＿二 諸苦難＿一。二現身得＿レ報得＿二聖果等＿一。信忍上 
忍者。《割書：新云。住忍行忍廻向忍歡喜忍離垢忍發光忍焰慧忍 ｜難勝忍現前忍遠行忍不動忍善慧忍法雲忍正覺忍。》
經。時諸衆中乃至波羅蜜 

【五十三頁下】
新云。是時十億同名虛空藏菩薩摩訶薩與無量無數諸 
來大衆歡喜踊躍。承佛威神普見十方恆沙諸佛各於道 
場說十四忍。如我世尊所說無異各各歡喜。如說修行般 
若波羅蜜多。液云。第三時衆度《割書：■【国構えに考】度當｜作慶字》奉。測云。第三大衆 
供養。藏云。大衆聞法獲益散華供養。十《割書：■【国構えに考】十｜恐衍》十八梵者。三
禪各三。第四禪有＿レ 九。福生福愛廣果無相五淨居。私云。 
此一段經文不＿レ明。諸師不＿レ委。學者可＿レ思。 
經。佛告大王乃至爲若此 《割書：私牒＿二｜經文＿一》
液云。此下第二別答＿二第三問＿一。文三。初牒＿レ問。二正答。三得 
盆。藏測同＿レ之。《割書：私云得益可＿レ｜思如＿レ前》
經。佛告大王汝先言云何衆生相可化《割書：新云。汝先問云後｜以何相而住觀察》 
牒＿レ問 
經。若以幻化乃至爲若此 
液云。正答文三。初略答。二衆生識下廣答。三大王若菩薩 
下結答。測云。文二。初略答。後廣釋。 
經。若以幻化乃至行化衆生 
新云。應如是觀以幻化身而見幻化。正住平等無有彼我 

【五十四頁上】
如是觀察化利衆生。諸師同云略答。測云。此如幻者。自 
有＿二兩釋＿一。一云能化所化皆是依他而非＿レ實。故說＿二之如幻＿一。 
因緣所生法皆是空。故說＿二之如幻＿一。如諸般若下答文中皆 
準＿レ此釋。 
經。衆生識初乃至爲若此 
測云。第二廣中有＿レ 二。初明＿二所化如幻＿一。後大王若菩薩下 
明＿二能化如幻＿一。 
經。衆生識乃至幻諦衆生 
測云。就所化文中別有＿レ 二。先釋。後一切幻化下。總結＿二如 
幻＿一。又云釋＿二 七種假＿一。即分爲＿レ 七。言＿二 七假＿一者。一法假。二受 
假。三名假。四相續假。五相待假。六緣成假。七因生假。賁 
同＿レ之。液云。廣答文六。一法假。二受假。三名假。四相續假。 
五相待假。六因成假。 
經。衆生識乃至實識法 
新云。然諸有情於久遠劫初刹那識異於木石。生得染淨 
各自能爲無量無數染淨識本。從初刹那不可說劫乃至 
金剛終一刹那。有不可說不可說識。生說《割書：■【国構えに考】說經｜作諸》有情色 

【五十四頁下】
心二法。色名色蘊心名四蘊。皆積聚性隱覆眞實。又云。 
堅持名地津潤名水煗性名火輕動名風。生五識處名五 
色根。如是展轉一色一心生不可說無量色心皆如幻故。 
測云。第一明＿二法假＿一文別有＿レ 二。初正明＿二法假＿一。後大王凡夫 
下。凡聖取＿レ境勝劣差別。液云。初明＿二法識＿一。二明＿二所起善惡＿一。 
三色下正明＿レ假。衆生識者。液云。總標＿二諸識＿一此有＿二兩釋＿一。一
眞諦三藏總立＿二 九識＿一。一阿摩羅識。眞如本覺爲＿レ性。在纏 
名＿二如來藏＿一。出纏名＿二法身＿一。阿摩羅識此云＿二無垢識＿一。餘之八 
識大同＿二諸師＿一。二慈恩三藏但立＿二 八識＿一。阿摩羅者第八識 
淨分。初一念識至＿二善識＿一。測云。初一念識異木石者。隨生＿二 
何處＿一。受生刹那初一念識。正名＿二受生識＿一。唯是異熟自性分 
別異＿二於木石＿一。無＿二强分別＿一。生得善惡等者。明＿二善惡種子識＿一。 
若具分別具＿二 三熏習＿一。一名言熏習。二有支熏習。三我見熏 
習。《割書：云云》液意云。初一念識者明＿二報識＿一也。衆生過去無明 
招＿二今五果＿一故名＿二報識＿一。身異＿二木石＿一也。生得善等者。明＿下新 
起＿二善惡＿一識＿上也。遇＿二善緣＿一故生＿レ善。遇＿二惡緣＿一故生＿レ惡。前念 
惡識與＿二後念惡識＿一爲＿レ因。善亦然。即同類因也。《割書：已上二師以＿二｜諸趣初生之》 

【五十五頁上】
《割書：心＿一釋＿二生死本際之識＿一。｜今按＿二文理＿一此釋未＿レ可。》測出＿二自釋＿一了。又出＿二 一解＿一云。若依＿二本 
記＿一。生得善惡者。由＿レ有＿二如來藏＿一故有＿二避＿レ苦求＿レ樂之心＿一。此 
心從＿二本性＿一而有。不＿レ由＿二外緣＿一故言＿二生得＿一。背＿レ理成＿レ妄。妄故 
興＿レ惡亦《割書：■【国構えに考】亦下疏｜有生字》得。不＿レ由《割書：■【国構えに考】由下當｜有他字》也。藏云。初一念識。生得善 
生得惡。惡爲＿二無量惡本乃至地獄＿一。善爲＿二無量善《割書：■【国構えに考】本乃至地｜獄至＿二無量》
《割書：善＿一疏文大異。今試記。｜識本善爲無量善識本。》本乃至金剛菩薩＿一。解者不＿レ同。不＿レ能＿二具 
出＿一。今且依＿レ經以釋。涅槃經云。如＿二雪山藥＿一如＿レ是一味隨＿二其 
流處＿一有＿二種種味＿一。其藥眞味停留在＿レ山。猶如＿二滿月＿一。合＿レ譬云。 
一味者譬＿二佛性＿一。以＿二煩惱＿一故出＿二種種味＿一。所＿レ謂地獄畜生等。 
今謂一味者。即是無所得不二之眞性也。復云。如＿レ是一 
味隨＿二其流處＿一有＿二種種味異＿一者。依＿二無所得眞性＿一起＿二有所得 
妄想＿一。即成＿二無明煩惱＿一。起＿レ業成＿二 六道報＿一也。又大品云。諸法 
無所有如＿レ是有。如＿レ是有如＿レ無＿二所有＿一。是事不＿レ知。名爲＿二無 
明＿一。實相與＿二無明住地＿一本來無＿二前後＿一。但衆生於＿二無所有中＿一。 
横生＿二《割書：■【国構えに考】生疏｜作起》憶想分別＿一。長流＿二惡《割書：■【国構えに考】惡疏｜作六》道＿一。返＿レ《割書：■【国構えに考】返疏｜作變字》迷得＿レ 
解。知＿二煩惱本來是涅槃＿一。有＿二何初後＿一。故此經云＿二初一念識 
發＿一《割書：■【国構えに考】發疏作支｜字屬上句》本識解＿レ性故異＿二木石＿一耳。文云＿二生得善生得

【五十五頁下】
惡＿一者。緣＿二善境界＿一起＿二於識善＿一。此識善則從＿二自性眞實善正 
因＿一所＿レ生。復緣＿二善事＿一而起＿二此識＿一則善也。若緣＿二惡境＿一起＿二於 
識惡＿一此識惡。則從＿二無明熏習生因＿一所＿レ生。復緣＿二惡事＿一而 
起＿二此識＿一。則名＿レ惡也。一卷云所＿レ言識初一念者。此經雖＿レ不＿レ 
說＿二流來＿一。而明＿二識之源始＿一。即流來之義也。生得善生得惡 
者。始起＿二 一念＿一異＿二乎木石＿一。是知性則冥與＿レ理扶便名＿二理善＿一。 
又釋云。又一念之識即有＿二避苦求樂之性＿一。名爲＿レ理。即此善 
爲＿二佛正因＿一。生得惡者。即一念無明竝非＿二修習所＿一＿レ得。故名＿二 
生得＿一也。由＿二此無明＿一能生＿二衆惡＿一。故名爲＿二無量惡識之本＿一。 
由＿二此一念知性＿一能生＿二知見之解及諸功德＿一。故名＿二無量識 
之本＿一。賁云。有說初識如＿二 四卷楞伽第一云＿一。識有＿二 三種相＿一。 
謂＿二轉相業相眞相＿一。言＿二眞相＿一者。海東法師云。本覺眞心不＿レ 
藉＿二妄緣＿一名＿二自眞相＿一。業轉如＿レ次也。又起信論說＿二業轉現＿一大 
同＿二楞伽＿一。名少有＿レ別。海東解云。言＿二業相＿一者。根本無明起＿レ静 
令＿レ動。動爲＿二業識＿一。極微細故。言＿二轉相＿一者。是能見相。依＿二前業 
相＿一轉成＿二能緣＿一。雖＿レ有＿二能緣＿一而未＿レ顯＿二現《割書：■【国構えに考】疏｜無現》所緣境＿一故。言＿二 
現相＿一者。即境界相。依＿二前轉相＿一能現＿レ境故。最初業識自下 

【五十六頁上】
弘引＿二要文＿一。本業瓔珞經下卷云。一切衆生識始起＿二 一想＿一 
住＿二於緣＿一。順＿二第一義諦＿一起名＿レ善。背＿二第一義諦＿一起名＿レ惑。《割書：■【国構えに考】惑｜疑當》 
《割書：作｜惡》以＿二此二＿一爲＿二住地＿一。故名＿二生得善生得惑＿一。因＿二此二善惑 
爲＿一＿レ本。起＿二後一切善惑＿一。後一切法緣生＿二善惑＿一名＿二作得善惑＿一。 
從＿二 二得名＿一故《割書：■【国構えに考】從二得名｜故疑有脱語》善惑二心起＿二欲界惑＿一名＿二欲界住 
地＿一。起＿二色界惑＿一名＿二色界住地＿一。起＿二心惑＿一故名＿二無色界住地＿一。 
以＿三 四住地起＿二 一切煩惱＿一故爲＿二始起四住地＿一。其四住前更 
無＿二法起＿一。故名＿二無始無明住地＿一。金剛智知＿二此始起一相有＿一＿レ 
終。而不＿レ知＿二其始前有法無法＿一。云何得＿レ知＿二生得一住地作 
得三住地＿一。唯佛知＿レ始知＿レ終。起信論云。心生滅者依＿二如來 
藏＿一故有＿二生滅心＿一。所＿レ謂不生不滅與＿二生滅＿一和合非＿レ 一非＿レ 
異。名爲＿二阿梨耶識＿一。此識有＿二 二種義＿一。能攝＿二 一切法＿一生＿二 一切 
法＿一。云何爲＿レ 二。一者覺義。二者不覺義。《割書：云云》又云所＿レ言不覺 
義者。謂不＿三如＿レ實知＿二眞如法一＿一。故不覺心起而有＿二其念＿一。念  
無＿二自性＿一不＿レ離＿二本覺＿一。猶＿二如迷人依＿レ方故迷＿一。若離＿二於方＿一則 
無＿レ有＿レ迷。按疏意云。不覺有＿レ 二。一根本不覺。謂無明也。 
二枝末不覺。謂無明業相等也。初言＿二不如實知眞如法 

【五十六頁下】
一故＿一者。根本無明猶＿二如迷＿一＿レ方也。不覺心起而有＿二其念＿一者。 
業相動＿レ念是邪。方如＿下離＿二正東＿一無＿中别邪西＿上。故言＿二念無自相 
不離本覺＿一。又論云。復次依＿二不覺＿一故生＿二 三種相＿一。與＿二彼不 
覺＿一相應不＿レ離。云何爲＿レ 三。一者無明業相。以＿レ依＿二不覺＿一故。 
心動說名爲＿レ業。覺則不動。動即有＿レ苦。果不＿レ離＿レ因故。二者 
能見相。以＿レ依＿レ動故能見。不＿レ動則無＿レ見。三者境界相。以＿レ 
依＿二能見＿一故境界妄現。離＿レ見則無＿二境界＿一。以＿レ有＿二境界緣＿一故 
復生＿二 六動相＿一。《割書：云云｜更撿》疏云。顯＿二始末不覺＿一。言＿二與彼不覺相應 
不離＿一者。本末相依故曰＿二相應＿一。非＿レ如＿二王數相應之義＿一。此 
爲＿二不相應染心＿一故。言＿二無明業相＿一者。依＿二無名＿一動名爲＿二 
業相＿一。故起動義是業義。故言＿二心動名爲業＿一也。覺即不動 
者。擧＿レ對返顯。謂始覺時即無＿二動念＿一。故知今動即是苦也。 
業相是元苦。無明是元集。如＿レ是因果俱時而有。故言＿二果 
不離因故＿一也。然此業相離＿レ有＿二動念＿一而是極細。能所未＿レ 
分。其本無明當＿レ知亦爾。《割書：取意》又云。此三皆是梨耶識位。所 
有差別。又論云。所＿レ謂心性常無＿レ念故名爲＿二不變＿一。以＿レ不＿レ 
達＿二 一法界＿一故心不＿二相應＿一。忽然念起名爲＿二無明＿一。《割書：云云》 《割書：彼論廣｜説＿二心眞》

【五十七頁上】
《割書：如門心生滅門＿一其生滅門｜義同＿二此經意＿一。學者更撿。》疏云。明＿三此無明最極微細未＿レ有＿二能所
之王數差別＿一。故言＿二心不相應＿一。唯此之本無＿二別染法＿一。能細＿二 
於此＿一在＿二其前＿一者。以＿二是義＿一故說＿二忽然起＿一。如＿二本業經言＿一。四 
住地前更無＿二法起＿一。故名＿二無始無明住地＿一。又云。此約＿二細麤 
相依之門＿一說爲＿二無明＿一。亦言＿二忽起＿一。非＿下約＿二時節＿一以說＿中忽起＿上。 
又云。無明住地有＿二 二種義＿一。若論＿二作得住地門＿一者。初地已 
上能得＿二漸斷＿一。若就＿二生得住地門＿一者。唯佛菩提智所＿二能斷＿一。 
《割書：彼疏明＿二大乘秘密四相＿一。其四｜相位總爲＿二 一合＿一。學者可＿レ尋。》私按＿二維摩觀衆生品疏＿一云。善不善 
以＿二見一處住地＿一爲＿レ本。見一處住地以＿二欲愛住地＿一爲＿レ本。欲 
愛住地《割書：■【国構えに考】地下疑｜有脱文》爲＿レ本。色愛住地以＿二有愛住地＿一爲＿レ本。有 
愛住地以＿二無明住地＿一爲＿レ本。無明名＿二無住＿一。無住無＿レ本。《割書：云云》
又有＿二界外四住界內四住＿一。《割書：云云》又釋＿二 五住＿一別圓意異。《割書：云云》 
彼疏釋＿二經無住無本文＿一 中云。攝大乘說。阿梨耶識是一 
切世間生死之本。故彼論云。是識無始時。一切之所依。 
此無明更無＿二所依＿一。故言＿二無住無本＿一。即是無始無明。其力 
最大。佛菩提智之所＿二能斷＿一。乃至無住即無＿レ本者。正言無 
明依＿二法性＿一。法性即無明。無＿レ 二無＿レ別。豈得＿二性還依＿一＿レ性。當＿レ

【五十七頁下】
知無明無＿レ本。故十住見＿レ終不＿レ見＿二其始＿一。諸佛如來見＿レ終 
見＿レ始。若觀＿二衆生＿一入＿レ空至＿二無住本＿一。此則徹＿レ底窮＿レ源至＿二 中 
道理＿一。既言＿二無住無本＿一。即是衆生虛空佛性上來三諦皆 
空。又云。從＿二無住本＿一立＿二 一切法＿一。即是世間出世間有爲無 
爲一切諸法。皆從＿二無住本＿一立。何者若迷＿二無住＿一則三界六 
道紛然而有。則立＿二世間一切諸法＿一。若解＿二無住＿一即是無始 
無明反＿レ本還＿レ源發＿レ眞成＿レ聖。故有＿二 四種出世聖法＿一。故因＿二無 
住＿一立＿二 一切法＿一。又云。問無明依＿二法性＿一。即是法性爲＿レ始。何 
得＿レ言＿二無始＿一。答無明依＿二法性＿一。是有始云。《割書：■【国構えに考】云疏｜作者》法性非＿二煩 
惱＿一。不＿レ可＿下指＿二法性＿一爲＿中煩惱本＿上。故言＿二無住則無本＿一。若依＿二法 
性＿一立＿二 一切法＿一者。無明不＿レ出＿二法性＿一。法性即爲＿二無明之本＿一。 
此則以＿二法性＿一爲＿レ本。今經撿＿二覈煩惱之本＿一。法性非＿二煩惱＿一 
故言＿二無住無本＿一。既無＿レ有＿レ本不＿レ得＿二自住＿一。依＿レ他而住。若說＿二 
自住＿一望＿二法性爲＿一＿レ他。亦得＿レ說＿二是依＿レ他住＿一也。說＿二自住＿一即別 
敎意。依他住即圓敎意。又云。問無住有住有＿二開合＿一不。答 
若合無明祇是法性法。性無住無明無住。故言＿二無住＿一。若 
開＿二法性＿一出＿二無明＿一。無明依＿二法性＿一。亦得＿レ言＿二有住＿一。有住者依＿二

【五十八頁上】
法性＿一住。法性非＿二煩惱＿一即是無住。 《割書：私云。以＿二此等文＿一可＿レ尋＿二初一｜念識元品無明無住本等之差》
《割書：別＿一也。觀心之｜要只在＿二於斯＿一。》初一念等者。測云。問諸衆生有＿二生死本際＿一不。 
若言＿レ有。如何經說＿二衆生本際不＿一＿レ可＿レ知。若言＿レ無者。此經所＿レ 
說復如何通。《割書：勘＿二不増不｜減經等＿一》解云。諸宗不＿レ同。有＿二其四句＿一。一有＿レ 
始無＿レ終。彌沙塞部中立。有＿レ時顯＿二衆生＿一。隨＿レ緣而有。如＿二眞 
諦部執異論中說＿一。而彼宗中雖＿レ無＿二成文＿一。義說＿レ無＿二般涅槃 
性及佛果不＿レ滅者＿一。得＿レ成＿二初句＿一。二無＿レ始有＿レ終。謂如＿二薩婆
多宗及經部及大乘中定性二乘＿一。三有＿レ始有＿レ終。如＿二彌沙 
塞部宗＿一。《割書：■【国構えに考】案此彌沙塞執｜論中名正地部》二乘聖者入＿二無餘位＿一。四無始無終 
者。無涅槃性不定種性及菩薩種性。如＿二瑜伽等＿一。金剛終 
者。藏云。小乘分段終。大乘變易終。衆生根本者。《割書：蔵液等師｜屬＿二 上句末＿一。》
《割書：此似＿レ順＿レ文。測屬＿二｜下句＿一此猶未＿レ了。》色名等者。液云。明＿レ假文三。初約＿レ陰。二約＿二 
界入＿一。三約＿二假實＿一。此三大意明＿二 一法多法成假會故非＿一＿レ實也。 
測云。色心成＿レ陰。《割書：云云》身名積聚者者。測云。釋＿二身名義＿一。謂
五蘊法皆名爲＿レ身。即是蘊義。《割書：私云順＿二｜新本＿一》液云。積＿二聚五陰＿一故 
名爲＿レ身。身是假也。藏意同＿レ之。此文不＿レ明。學者可＿レ思。大 
王此一色筆者。測云。色心成＿二 十二處＿一。堅持等者。能造四 

【五十八頁下】
大。生五色處等者。生＿二 五根＿一。如＿レ是一心等者。總結。而釋中 
不＿レ說＿レ心者爲＿二存略＿一故。《割書：已上測意藏｜液等大意同》凡夫六識麤等者。藏云。
凡夫六識總相取＿レ《割書：■【国構えに考】取疏｜作聚》法。故言＿レ得＿二假名上青黄＿一。聖人 
分＿二別四微等＿一。故言＿レ得＿レ實。又云。聖人緣＿二法界六識＿一得＿二眞實 
法＿一也。液云。凡夫麤《割書：■【国構えに考】麤下疑｜脱見字》方圓等假法也。聖人見＿二色香 
味觸四塵法＿一。此俗諦中實。對＿二方圓假法＿一名＿レ實。非＿二眞諦意＿一 
也。《割書：私加＿二 一譯＿一云。凡夫所感分段色等｜名＿レ假。聖人所感法性色等名＿レ實》測有＿二種種釋＿一不＿レ能＿二繁出＿一。 
經。衆生者乃至名爲幻諦《割書：新云。善男子有情之受依世俗立。若有｜若無但生有情妄想憶念。作業受果皆名》 
《割書：世諦。三界六趣一切有情婆羅門刹帝利｜毘舍首陀。我人知見色法心法如夢所見。》
測云。第二明＿二受假＿一。四門分別。一二諦分別門。二有無門。 
三六趣門。四四姓門。液同＿レ之。世諦之名者。測云。第一 
二諦門。能成五陰名爲＿二法假＿一。所成之人名爲＿二受假＿一。如＿レ 
是受假是世諦之名也。液云。衆生是世間妄情受者。佛 
隨＿二世諦＿一名＿レ之。非＿二眞諦＿一也。若有若無至幻化故有￣トハ《割書：依＿二測｜牒文＿一。》 
《割書：若依＿二液意＿一。世諦假｜誑下屬＿二 下六道門＿一。》測云。第二有無門。有＿二假者＿一故名＿レ之爲＿レ有。 
非＿二實性＿一故亦說爲＿レ無。液云。有無之法皆是衆生妄情。憶 
念￣ハ受著《割書：著疑｜者字》非＿二眞有＿一故。《割書：私云。妄執無＿レ實名＿レ｜無。從＿レ緣假有名＿レ有。》乃至六道幻

【五十九頁上】
化衆生見幻化者。測云。第三六趣門。幻化見幻化至＿二幻 
諦＿一。測云。第四四姓門。此有＿二兩釋＿一。一云。幻化見幻化者。總 
標＿二能所化皆幻化＿一。婆羅門等者。雙顯＿三能所化皆具＿二 四姓＿一。 
神我有情具＿二足色心＿一皆名＿二幻諦＿一。一云。言＿二幻化＿一者。標＿二能化 
人＿一。見幻化等皆是所化。液云。婆羅門此云＿二外意＿一《割書：■【国構えに考】外意青龍｜云此靜志》
淨行種。刹利此云＿二田主＿一。王種也。毘舍農人也。首陀商沽 
人也。神我等外道計也。色心等小乘計也。賁云。言＿二毘舍＿一 
者順＿二古譯＿一。新云＿二吠舍＿一。此爲＿レ商也。言＿二首陀＿一者亦順＿二古譯＿一。 
新云＿二戌達羅＿一。此爲＿レ農也。 
經。幻諦法乃至心法色法《割書：新云。善男子一切諸名皆假施設。佛未｜出前世諦幻法無名無義。亦無體相無三》
 《割書：界名善惡果報六道名字。諸佛出現爲有情故說於｜三界六趣染淨無量名字。如是一切如呼聲響。》
測云。第三釋＿二名假＿一。液同＿レ之。無名字無義名者。測云。佛未＿レ 
出時無＿二能說名字＿一。亦無＿二所說義＿一。名與如空法等者。液云。 
指＿二所立法＿一也。測云。如＿レ說＿下成＿二衆生身＿一有＿中其七名＿上。空法是 
空界色。四大爲＿レ 四。心法色法。如＿レ是名字其類非＿レ 一。 
經。相續法乃至續諦《割書：新云。諸法相續念念不住。刹那刹那。非一非｜異速起速滅非斷非常。諸有爲法如陽焰[■【国構えに考】焰》
《割書：經作｜炎]故》

【五十九頁下】
測云。第四明＿二相續假＿一。如＿二本記云＿一。一是常見。前後是一無＿二 
滅義＿一故。異是斷見。前後各異無＿二相續義＿一故。一亦《割書：■【国構えに考】亦下疏｜有不字》
續無＿二續義＿一故。異亦不續。牒《割書：■【国構えに考】牒疏｜作條》然別體無＿二續義＿一故。藏 
云。相續假者與＿二成實師＿一異。《割書：云云》同＿二前液意＿一。亦同不＿レ云＿二斷 
常＿一。
經。相待假法乃至一切等法《割書：新云。諸法相待。所謂色界。眼界。眼｜識界。乃至法界。意界。意識界。猶知》 
《割書：電光。不定相待。有無｜ 一異。如第二月。》
測云。第五釋＿二相待假＿一文別有＿レ 二。初標＿二 二種＿一。一者相避相 
待。或名＿二決定相待＿一。如＿二 一切法展轉相待＿一。二相奪相待。亦 
名＿二不定相待＿一。如＿二 一尺物或長或短＿一。所＿レ望別故。一卷云。舊 
釋＿二相待＿一云。一切名相待。亦名＿二不定相待＿一。相待有＿二 二種＿一。初 
云＿二 一切名字相待＿一。即是相避相待。如＿二衆木石自有＿レ名種 
《割書：■【国構えに考】種下疑｜脱種字》不＿レ同。此名則定也。不定者。即相奪相待。如＿二長 
短大小等＿一也。藏云。相待假者有＿レ 二。亦名＿二別待＿一。亦名＿二通 
待＿一。如＿二長短老少好惡＿一名爲＿二別待＿一。如＿三長待＿二不長＿一。一切萬物 
皆不定。不長之外隨＿レ得＿二《割書：■【国構えに考】得疏｜作待》 一物＿一故云＿二不定＿一。亦名＿二通 
待＿一。液云。一切名相待者。長短高下等。亦名＿二不定相待＿一。如＿下

【六十頁上】
一丈對＿二 九尺＿一爲＿レ長對＿二丈五＿一名＿上＿レ短。故長短等不定也。餘高 
下等亦然也。如五色等者。液云。指＿二相待法＿一也。測同＿レ之。 
藏云。五色者。五相亦云＿二青黃赤白雜色＿一。賁云。明＿二相待假＿一 
有＿レ 二。一明＿二觀待假＿一。二明＿二形待假＿一。且初第一明＿二觀待假＿一 
經￣ニ諸法相待。所謂色界眼界眼識界乃至意界意識界猶 
如電光。《割書：新經｜文》解曰。諸法相待者。此總標也。待者藉待。謂 
蘊處界。諸有爲法闕＿レ緣不＿レ起。相待藉也。所＿レ謂色界眼界 
眼識界者。明＿二待相＿一也。謂眼《割書：■【国構えに考】眼疏｜作根》境識三品不＿レ同。世及 
互闕者。識定不＿レ生。境正現前。根正發＿レ識。識正了＿レ境。必相 
藉待方照解故。乃至已下擧＿レ後例＿レ 中。皆具＿二 三和＿一。明＿二待 
藉＿一也。猶如電光者。結＿レ不＿レ久也。假不＿レ實故。即滅無故。從＿レ 
此第二明＿二形待＿二【返り点「一」カ】《割書：■【国構えに考】待下疏｜有假字》經￣ニ不定相待。有無一異如第二 
月。《割書：新經文》解曰。不定相待者。此初標也。諸法形待好醜高 
下及長短等色心形待。皆不定故。有無一異者。有不＿二自 
有＿一。待＿レ無故有。無不＿二自無＿一。待＿レ有故無。一異亦爾。更相形 
待無＿二定體＿一也。又假＿レ有以形＿レ無。得＿レ無而有遣。待＿レ無而觀＿レ 
有。立＿レ有而無去。遞爲＿二往返＿一。俱無＿レ體也。一異亦爾。故密嚴 

【六十頁下】
偈云。世間妄分別見＿二兎等有＿一＿レ角。不＿レ了＿二角非＿一＿レ有。因＿レ言＿二兎 
角無＿一。分折至＿二極微＿一求＿レ角無＿二所有＿一。要起＿二於有法＿一而起＿二於 
無見＿一。問。此有無等爲＿二 一法前後＿一。爲＿二兩法俱時相形待＿一耶。 
答。有無俱時。待唯一法。如＿下將＿二 一丈＿一對＿中丈五等＿上。即彼一丈 
而有＿二短相＿一。對＿二 五尺等＿一即無＿二短相＿一。而有＿二長相＿一。故彼一丈短 
長二相體俱無。故一法前後例＿レ此應＿レ知。如第二月者。結＿レ 
無＿二實體＿一。《割書：已上諸師釋｜見者取捨》私依＿二新本＿一按＿二舊經＿一云。相待假法略 
有＿二 二類＿一。一根境等相待。賁云＿二觀待假＿一。二有無等相待。賁 
云＿二形待假＿一。相待至＿二不定相待＿一標＿二 二假名＿一也。如五至＿二等 
法＿一。指＿二其二法＿一。五色等者。指＿二根境識＿一。五有＿二 三五謂＿二根境 
識各有＿一＿レ 五也。色且擧＿二 一境＿一等＿二餘十四＿一。意云。根非＿二獨根＿一。 
相＿二待境識＿一。境識亦然。更互相相待。此亦通顯＿二 一端＿一。一切 
皆如＿レ是也。不＿レ爾應＿レ言＿二色等五法＿一。然言＿二 五色＿一者。此經之 
例也。如＿三 下文云＿二 五百億須菩提舍利弗等＿一。有無一切等 
者。有無一異長短等法也。此名不定相待者。學者可＿レ思。
經。一切法皆緣成假成衆生《割書：新云。諸法緣成蘊｜處界法如水上泡。》 
測云。第六釋＿二緣成假＿一。 

【六十一頁上】
經。俱時因果異時因果三世 善惡《割書：新云。諸法因成一切有情俱｜時因果異時因果。三世善惡》
《割書：如空｜中雲。》
測云。第七因成假。液立＿二 六假＿一。不＿三別立＿二此第七因成＿一。《割書：私云｜七假》
《割書：順＿二新本文＿一。賁｜ 依＿レ新立＿二 七假＿一。》
經。一切幻化是幻諦衆生 
測云。上來已釋＿二所化如幻＿一訖。此即第二結＿二成所化如幻＿一 
也。《割書：私云。以＿二此文＿一爲＿二總結＿一。｜ 細得＿二經意＿一。學者可＿レ思。》 
經。大王若菩薩乃至爲若此《割書：新云。善男子菩薩摩訶薩。住無分｜別。無彼此相無自他相。常行化利》 
《割書：無化利相。是故應知如愚夫垢識。染著虛妄爲相所縛。菩薩照見知｜如幻士無有體相。但如空華。是爲菩薩摩訶薩住利自他如實觀察。》
測云。結＿二成能化如幻＿一。液云。結＿二成幻假衆生＿一。《割書：私云。若準＿二新本＿一｜應＿レ云＿二能化所化》
《割書：具如｜幻＿一也。》 
經。時諸有乃至至德行《割書：諸字藏牒文有＿レ之。測液牒無＿レ之。然此字頗｜無＿二所詮＿一讀者任＿レ意。新云。說是法時會中無》
《割書：量人天大衆有得伏忍空無生忍一地二｜地乃至十地無量菩薩得一生補處。》 
時衆《割書：■【国構えに考】時衆之二字按諸｜大衆之三字寫誤歟》得益伏忍者三實。《割書：注云＿二 三賢＿一｜無＿二異解＿一》得空無 
生忍者。液云。得空初地已上。藏云。空忍四地已上。無生 
忍￣トハ。藏液俱云＿二 七地已上＿一。測云。空無生忍通在＿二 十地＿一。乃 
至一地十地等者。液云。豈唯實智證＿二空無生等＿一。抑亦權 

【六十一頁下】
智地地證＿二不可說差別功德＿一也。藏云。初一地名＿二 一地＿一。法 
雲名＿二 十地＿一。廣大如＿二虛空＿一名＿二不可說《割書：說一本｜作思議》德＿一也。測云。
後乃至等者。得地門。謂聞敎力。能得＿二初地乃至十地＿一。私 
云。若判＿二空《割書：空下疑｜脱無字》生＿一爲＿二 地上功德＿一。猶未＿レ順＿二乃至一地 
十地等文＿一。今謂上說＿二 十堅心＿一 中。有＿二空忍無生忍＿一。故偸述＿二 
此文意＿一云。有＿下始得＿二伏忍＿一者＿上。有＿下得＿二彼後心空無生忍＿一者＿上。 
乃至有＿下入＿二初地十地＿一者＿上。
 
仁王護國般若波羅蜜經二諦品第四 
私云。山家立＿二 七重二諦＿一。具如＿二法華玄義＿一。然般若經有＿二 三 
敎意＿一。應＿下以＿二彼後六重＿一釋＿中今品二諦＿上也。液云。天台云二乘 
實有爲＿レ俗。實有滅爲＿レ眞。大乘幻有爲＿レ俗。幻有即空爲＿レ眞 
也。是七重之二也。諸師所＿レ釋不＿レ能＿二繁引＿一。 
經。爾時波斯乃至訖品 
測意云。大分爲＿レ 五。一問答分＿二別二諦不二＿一。二白佛言下 
問答。三白佛言下問答分＿二別法門不二＿一。四大王七佛下讚＿二 
經功德＿一。五大王此經下讃＿レ名勸持。液云。文二。初問答分 

【六十二頁上】
別。後勸持。前中文三。初明＿二 二諦二不二＿一。二明＿二 說法說不 
說＿一。三明＿二法門二不二＿一。藏意云。有＿二 三問答＿一。辨＿二 二諦不二＿一。一 
正辨＿二 二諦不二＿一。二明＿二說法不二＿一。三辨＿二法門不二＿一。第三問 
答文為＿レ 三。第一正問＿二答法門不二＿一。大王七佛說下第二 
歎＿レ教。勸＿レ修明＿二經功德＿一。第三大王此經下。第三定＿二經名字＿一 
勸令＿二受持＿一。私云且分為＿レ 六。一問答分＿二別三般若義＿一。二大 
王若菩薩下。總結＿二觀空品以下所＿レ明護果護因＿一。三白佛言 
無量下。問＿二答法門一二等義＿一。四大王七佛下。讚經勸持。五 
時諸大衆下。時衆得益。六大王此經下。讚名勸持。新《割書：■【国構えに考】新下｜疑脱經》 
《割書：字》以＿二第六文＿一置＿二屬累品末＿一。故良賁分＿二新此品文＿一云。一問 
答分別。二明＿二佛同說＿一。三聞法獲益。 
經。爾時波斯乃至眞性般若波羅蜜 
私云。第一問答分＿二別三般若義＿一。即為＿レ 三。初長行偈頌明＿二 
實相般若＿一。次大王菩薩下明＿二觀照般若＿一。復白佛言云何下 
明＿二文字般若＿一。諸師前釋＿二觀空品＿一 中。以＿二 三般若＿一消＿二經文＿一 
了。此義甚善故今準＿レ彼。 
經。爾時波斯乃至訖偈 

【六十二頁下】
私云。明＿二實相般若＿一。先問後答。 
經。爾時波斯乃至其事云何 
問 
經。佛告大王乃至訖偈《割書：新云。佛言大王汝於過去龍光王佛法中已｜問此義。我今無說汝今無聽無說。無聽是即 》
《割書：名為一義二義。汝今諦聽當爲汝｜說。爾時世尊而說偈言。云云》
測云。答有＿レ 二初略答。後七佛下廣釋。液云。初略答。二七 
佛下引＿レ證答。三大王菩薩下解釋答。藏意似＿レ之。《割書：私牒＿二經｜文＿一故不＿レ》
《割書：順＿二諸師疏＿一。｜見者善思。》
經。佛告大王乃至如法修行 
無聽無說者。藏液云。無聽無說爲＿二 一義＿一。而有＿二聽說＿一爲＿二 二 
義＿一。賁云。如＿二本記云＿一。有＿レ說有＿レ聽即是不一。無＿レ說無＿レ聽即是 
不二。不一不二即是第一義諦。古釋＿二此文＿一乃有＿二 二解＿一。一 
云不一即是二諦。一眞二俗。不二即是第一義諦。非＿レ眞 
非＿レ俗故名＿二第一義諦＿一。二云不一即是二諦差別義。不二即 
是二諦不差別義。非＿三 二諦外有＿二第三諦＿一也。今又解云見＿レ 
有＿二說聽＿一。俗故不＿レ 一。無＿二說聽相＿一眞故不＿レ 二。即相無相明＿二 
一二＿一矣。《割書：私云此義甚深應＿下以＿二 天台二諦三諦一｜諦無諦等義＿一釋＿中此文＿上也。學者巧思。》

【六十三頁上】
經。七佛偈乃至訖偈 
測云。第二廣釋有＿レ 二。初引＿二 七佛偈＿一。後長行申＿二今佛說＿一。《割書：云云》
有＿二 八偈半＿一。初有＿二 三偈＿一。正申＿二 二諦＿一。次有＿二 三偈＿一。釋＿二 一異義＿一。 
正釋＿二王難＿一。後二偈半辨＿二世諦＿一。結＿二成上義＿一。液云。初三行就＿レ 
法明＿二 二諦＿一。次三行就＿レ解明＿二 二諦＿一。三三行半就＿レ喩明＿二 二諦＿一。 
《割書：私云此八偈半文約義隱。就＿レ｜中初三行聖旨彌難＿レ量。》
經。無相第一義乃至訖偈 
測云。且依＿二本記＿一。初一偈明＿二 二諦體俱本有＿一。上半眞諦。下 
半俗諦。次一偶以＿二 三假＿一辨＿二 二諦有無＿一。後一偈遣＿二有無相＿一 
以辨＿二 二諦＿一。藏云。初偈標＿二因緣空有二諦章門＿一。次偈解釋。 
第三偈結。因緣本自有者。《割書：新云。因緣｜如幻有。》液云。十二緣法世間常 
爾。第一義空如者。測云。異名重釋。亦名＿二第一義空＿一。空名＿二 
眞如＿一。諸有本有法等者。《割書：新云。諸有幻｜有法。云云》液云。諸有三世相似 
恆見故言＿二本有＿一。此本有非＿レ眞三假集故《割書：■【国構えに考】故經｜作假也》有無無諦 
實無者。按＿二諸師意＿一多似＿三已無爲＿二無無＿一也。幻化見幻化衆 
生名幻諦者《割書：新云。幻化見幻｜化愚夫名幻諦。》液云。迷人見不＿レ知＿二是幻＿一。幻師見 
等者。液云。悟人了＿レ幻。知＿二如不＿一＿レ眞。
 
【六十三頁下】
經。大王菩薩乃至法如故。 
新云。菩薩摩訶薩住勝義諦化諸有情。佛及有情一而無 
二。何以故有情菩提此二皆空。以有情空得直《割書：■【国構えに考】直經｜作置》菩提 
空。以菩提空得置有情空。以一切法空空故空。何以故般 
若無相二諦皆空。謂從無明至一切智。無自相無他相。於 
勝義諦見無所見。若有修行亦不取著。若不修行亦不取 
著。《割書：云云》私云。明＿二觀照般若＿一。故文云＿二常照二諦＿一。又云＿二 五眼 
成就＿一。《割書：云云》液云。第三解釋答。測云。第二申＿下今佛說＿二 一二＿一之 
義＿上。文別有＿レ 二。初明＿二 二義＿一。後佛及下釋＿二其一義＿一。於第一義 
中常照二諦化衆生者。由＿二般若＿一故。常照＿二眞諦＿一不＿レ著＿二生死＿一。 
異＿二於凡夫＿一。由＿二大悲＿一故。常照＿二俗諦＿一不＿レ著＿二涅槃＿一。異＿二於二乘＿一。 
私云。此一段經文意趣極難＿レ知。諸師所＿レ釋亦不＿二分明＿一。恐＿レ 
繁不＿レ引。學者更撿。今按＿二新舊本＿一偸述＿二愚見＿一云。此中大意 
辨＿二 二諦一異＿一也。即知今言＿二生佛一二＿一。即是二諦之一異 
也。上文說＿二佛果＿一云。第一義諦常安穩。又云。衆生者世諦 
之名也。以＿二佛衆生＿一爲＿二眞俗諦＿一。經文明矣。今文意云。菩薩 
雖＿レ住＿二不二理＿一。而照＿二佛眞衆生俗＿一。敎＿二化衆生＿一令＿レ入＿二佛道＿一。

【六十四頁上】
爲＿レ化＿二衆生＿一雖＿レ照＿二 二諦＿一。見＿二佛衆生一而無＿一＿レ 二。迷者疑云。 
生佛 天（ハルカニ）隔。何故云＿二 一而無＿一＿レ 二耶。故次說云。以＿二衆生空＿一置＿二 
菩提空＿一。《割書：云云》迷者著＿二菩提眞空＿一疑云。衆生空是妄法如幻 
之義也。菩提空是眞法離妄之義也。何以＿二衆生空＿一得＿レ置＿二 
菩提空＿一。故次說云。以＿二 一切法空＿一故空空。豈有＿二菩提空衆 
生空之殊＿一。何以故。般若無相故。二諦皆空寂。般若空中。 
無明俗及薩婆若眞無＿二自他相＿一。唯是一如。《割書：以＿レ迷爲＿レ他以＿レ悟｜爲＿レ因[■【国構えに考】因當作》
《割書：自]》故得＿二 五眼＿一照＿二第一義＿一。見無＿二所見＿一 二諦無＿レ 二。是故菩
薩修＿二諸行＿一時行無＿二所行＿一。一切無＿レ著。迷者亦云。若佛衆生
同一如者。何化＿二衆主＿一令＿二成佛＿一耶。故佛釋言。一如雖＿レ同迷 
悟猶異。一如全同。是故二諦雖＿レ 一而二。雖＿レ 二而一。乃至 
諸佛一切法如。藏云。慧眼見無＿二所見＿一。言＿二 五眼＿一者通擧＿レ之 
也。測云。總擧＿二 五眼＿一。意取＿二後三＿一。 
經。白佛言云何乃至波羅蜜 
私云。明＿二文字般若＿一。測云。第二問答。先問後答。液云。初問 
次答。第三大王如如下勸修。 
經。白佛言云何十方諸如來一切菩薩不離文字而行諸 

【六十四頁下】
法相《割書：新云。波斯匿王白佛言十方諸佛一｜切菩薩云何不離文字而行實相。》
測云。此問意云。若一切法如如中無＿二文字＿一。云何諸佛依＿二 
於文字＿一。而修＿二諸法相＿一。液云。舍利弗小乘。吾聞解脫無＿レ所＿二 
言說＿一。故吾不＿レ知＿レ所＿レ云。天女大乘。言說文字皆解脱相。文 
字性離無＿レ有＿二文字＿一。即解脫也。不＿レ離＿二文字＿一而行＿二諸法相＿一 
者。諸法相即實相也。實相無相。云何不＿二文字＿一而能行也。 
藏云。上說菩薩於第一義中。何所＿レ化而常說＿二 十二部＿一化＿二 
衆生＿一。《割書：私云。準＿レ此應＿レ言。上亦說＿二｜文字般若空＿一故作＿二此問＿一也。》
經。大王法輪者乃至波羅蜜 
測云。第二如來正答。又別有＿レ 二。初明＿二說空＿一。後明＿二修空＿一。 
經。大王法輪者乃至不行空也 
新云。佛言大王文字者。謂契經應頌記別諷誦自說緣起 
譬喩本事本生方廣希有論議所有宣說音聲言語《割書：■【国構えに考】言語｜作語言》
文字章句一切皆如。無＿レ非＿二實相＿一。若取＿二文字相＿一者。即非＿二實 
相＿一。測云。有＿レ 三。初別明＿二 十二部空＿一。次是名味下總辨＿二敎空＿一。後 
若取者。顯＿二不空＿一。言＿二法輪＿一者有＿レ 二。一敎。二行。此中說＿レ敎 
以爲＿二法輪＿一。液云。如來言說能摧＿二煩惱＿一。皆名＿二法輪修多羅＿一。 

【六十五頁上】
此云＿二法本＿一。祇夜此云＿二重誦＿一。和伽羅那此云＿二授記＿一。伽陀此 
云＿二諷誦＿一。不＿レ誦＿二長行＿一故云＿二不誦偈＿一。優陀那此云＿二無問自 
說＿一。尼陀那此目＿二 因緣＿一。因＿レ事制＿レ戒亦曰＿二戒經＿一。阿波陀那此 
云＿二譬喩＿一。闍陀伽此云＿二本生＿一。諸佛昔來本生事。故云法界 
者族也。爲＿レ說＿二昔來自身族類＿一故。伊帝 曰（ヱツ）多伽《割書：■【国構えに考】曰多伽今宗｜多云＿二目多伽＿一。》
《割書：新云＿二越多伽＿一。諸師云。曰｜多伽。然越曰音相通。須撿》此云＿二本事＿一。說＿二弟子過去生事＿一。毘佛 
略此云＿二方廣＿一。理正曰＿レ方。圓合《割書：■【国構えに考】合當｜作含字》曰＿レ廣。阿浮陀達摩 
此云＿二未曾有＿一。優波提舍此云＿二論議＿一。《割書：取要｜略鈔》藏云。法界如者。西 
國名＿二伊帝曰多伽＿一。此間應＿レ云＿二本事＿一。佛說＿二法界畔＿一。亦云以＿レ 
說＿二過去十八界事＿一故。本事如者。外國名＿二闍陀伽＿一此間名＿二 
本生經＿一。以說＿二自身本生事＿一故。前本事經說＿二自他十八界＿一 
故。《割書：云云》餘同＿レ液也。測云。伊帝憂多伽此云＿二法界＿一亦名＿二本 
生＿一。界是生義。闍多伽此云＿二本事＿一。《割書：云云》餘亦同＿レ液。天台釋如＿二 
法華玄＿一。音聲果者。測云。名等￣ハ是假。聲體是實。依＿二實聲上＿一 
假立＿二名等＿一故言＿二聲果＿一。如是文字記句皆是如也。液云。積＿レ 
聲成＿レ名。積＿レ名成＿レ句。積＿レ句詮＿レ義。乃至聚＿二文字＿一爲＿二記句＿一。 
經。大王如如文字乃至波羅密 

【六十五頁下】
新云。大王修實相者如文字修。實相即是諸佛智母一切 
有情根本智母。此即名爲一切智體。諸佛未成佛與當佛 
爲智母。諸佛已成佛即爲一切智。未得爲性已得爲智。三 
乘般若不生不滅自性常住。一切有情此爲覺性。若菩薩 
不著文字不離文字無文字相非無文字。能如是修不見 
修相。即是《割書：■【国構えに考】即是經｜作是即》名爲修文字者而能得於般若眞性。是
爲般若波羅蜜多。 
液云。勸修。一卷同＿レ之。測云。修空。藏云。如如文字等者。前 
聞＿二 十二部經如＿一。故知＿二文字即是如＿一。如即波若。波若佛母。 
故云＿二智母＿一。測云。或可＿下如者指示亦顯＿二 十二＿一。文字非＿レ 一是 
故重言＿中如如＿上。私云。此文諸師釋不＿レ明。偸按。新舊經意云。 
此文爲＿レ 三。初略勸＿二修智母＿一。次一切衆生下分＿二智母因果＿一。三 
若菩薩下正明＿下修＿二智母＿一方法＿上。《割書：方法因＿二｜藏疏意＿一》一切衆生至＿二薩婆 
若體＿一。正分＿二別因果＿一也。實相一法因果名異。因名＿二智母＿一。當＿レ 
生＿二智子＿一故。體未＿レ顯故尋＿レ用立＿レ名智體現前。學者細思。諸 
佛未成至＿二薩婆若＿一。重釋＿二前因果＿一也。一切衆生以＿レ當＿二成佛＿一 
所有實相名爲＿二智母＿一。此非＿二智即母＿一是智之母也。智母亦是 

【六十六頁上】
未＿レ得＿レ佛時之理性也。已得＿レ佛時名＿二薩婆若＿一。是智體故。三 
乘般若至＿二覺性故＿一。重釋＿二前未得爲性義＿一也。凡三乘般若 
理性本有。以＿二此覺性＿一各證＿二覺果＿一。若廣論＿二智母＿一 二乘亦有＿レ 
分。若菩薩至＿二波羅蜜＿一。此明＿二修方法＿一也。無受者。破＿二能取＿一 
也。無文字者。破＿二所取＿一也。此於＿二文字＿一離＿二能所取＿一修＿二智母＿一 
也。離文字非非文字者。雖＿レ離＿二能所取＿一而不＿レ離＿二文字＿一。文字 
性離。即是解脫不＿レ同＿二外道邪見二乘偏空＿一也。
經。大王若菩薩乃至若此 
新云。大王菩薩摩訶薩佛果護。十地行護。化有情爲若 
此也 
經。白佛言無量品乃至非二法門 
問＿二答法門一二等義＿一。無量品等者《割書：新云。眞性是一。有情品類。根｜行無量法門爲＿レ 一爲＿二無量＿一》 
《割書：耶》測云。利鈍。液云。三乘根性行者。測云貪慢等。液云六 
度萬行。法門爲一等者。測云。爲＿二彼所說諸法觀門爲＿二 一 
爲＿レ 二無量＿一。《割書：■【国構えに考】無量下｜疑脫爲字》耶。液云。法門順＿レ理爲＿レ 一。應＿レ根爲＿二無 
量＿一。理不＿レ可＿レ異根不＿レ可＿レ 一。云何運＿二不＿レ異之理＿一通＿二不＿レ 一之 
根＿一耶。一切法觀門等者。《割書：新云。法門非＿レ 一亦非＿二無量＿一。何以故由＿二諸｜有情色法心法五取蘊相我人智見種種根行》 
《割書：品類無邊＿一。法門隨根亦有＿二無量＿一。此｜諸法性非＿レ相非＿二無相＿一而非＿二無量＿一》亦非有相等者。藏云。有云應＿レ 

【六十六頁下】
作＿二 四句＿一謂＿二非有相非無相非非有相非非無相＿一。爲＿二存略＿一故 
且說＿二初後＿一。今解準＿レ 上有＿二 三句＿一。一非有相若爾應＿二無相＿一。故 
言＿二非無相＿一。若爾應＿二是非無相＿一。故言＿二非非無相＿一。今擧＿二初後＿一 
準顯＿二 中間＿一。故但二句一二者第一義諦者《割書：新云。了知一二非｜一非二即勝諦義》測 
云。觀＿二 一二＿一是俗諦。不＿レ見＿二 二一＿一是眞諦。今明＿レ俗即眞故言＿二 
一二者是第一義諦＿一也。液云。一二眞性即第一義也。若有 
若無即世諦者《割書：新云。取著一二若有若無即世俗諦。賁云。｜執俗定有勝義實無。此皆妄情世俗諦故》空諦色諦 
心諦等者《割書：新無｜此文》液云。有云空諦者眞諦也。色諦心諦俗諦也。 
又下有＿二 三諦＿一。謂一俗諦。二眞諦。三第一義諦。上偈文有＿二 
第三諦＿一雙照＿二 二諦＿一是也。若準＿二此義＿一即空諦是眞。色諦是 
俗。心即心眞如爲＿二第一義諦＿一。《割書：私云。後釋爲＿レ勝。今以＿二此釋＿一助＿二顯｜ 經意＿一云。上約＿二 二諦＿一明＿二 一二義＿一。》
《割書：今於＿二此中＿一具約＿二 三諦＿一。一切諸法空故一也。假故無｜量。中故非＿レ 一。亦非＿二無量＿一不＿レ遠＿二無量＿一亦不＿レ遮＿レ 一》我人知見五受 
陰空一切法空等者。私云。此文來意經文不＿レ明。諸釋亦。
然。今謂如＿二 上所＿一＿レ引。《割書：新云。諸有情色法心法五取蘊相。我｜人知見種種根行。品類無邊云云》彼文即 
當＿二舊經此文＿一。故所＿レ言我人等者。顯＿二諸衆生種類差別＿一。意 
云。如＿レ此衆生空而不＿レ同故法門非＿レ 一非＿レ 二也。見者細思。 
經。大王七佛乃至得佛不久 
讚經勸持七佛者。藏云。通釋迦爲＿二 七佛＿一。明＿三己所說同＿二於 

【六十七頁上】
六佛＿一。測有＿二 二解＿一。一云。毘婆尸前更加＿二 一佛＿一。第七迦葉。又 
解。第七釋迦。從＿レ多爲＿レ論故云＿二過去＿一。據＿レ實一佛即是現在。 
汝等大衆受持讀誦解脫者。《割書：新云。汝等大衆受持讀誦如說｜修行。即爲受持諸佛之法。》是經 
功徳五行至＿二不可窮盡＿一。《割書：新云。大王此般若波羅蜜多功德。無最若｜有恆河沙不可說諸佛。是一一佛敎化無》 
《割書：量不可說有情。是一一有情皆得成佛。是諸佛等復敎化無量不可說有情｜亦皆成佛。是諸佛等所說般若波羅蜜多。有無量不可說那庾多億偈說不》 
《割書：可盡。於諸偈中而取一偈分爲千分。復於十分而說一分｜句義功德尚無窮盡。何況如是無量句義所有功德　云云》況復於此至
不久。《割書：新云。若有人能於此經中起一念淨信。是人即超百劫｜千劫百千萬億劫生死苦難。何況書寫受持讀誦。云云》藏云。一念 
信超十地者。一念無所得波若信。勝＿下有所得百千劫修＿二行 
十地＿一功德＿上。《割書：私云。經初況復二字後超十地等文｜其義不＿レ明。學者善思新本分明。》
經。時諸大衆乃至十地性。《割書：新云。有十億人得三空忍。百萬億｜人得大空忍。無量菩薩得住十地。》 
時衆得益。藏云。三空忍者。空無相無作也。言＿二大空忍＿一者。 
在＿二 十地內＿一本智。證＿レ如名＿二大空忍＿一。亦云＿二無所得空＿一。言＿二 十 
地性＿一者。在＿二初地上＿一。測液釋＿二 三空＿一不＿レ同不＿二繁引＿一。大空同 
云＿二 十地＿一。《割書：私云何再論＿二｜十地功徳事＿一》
經。大王此經乃至訖品。《割書：新本此品末無＿二此文＿一。下卷屬累品末有＿レ之。｜彼云。佛告大王。此經名爲＿二仁王護國般若》
《割書：波羅蜜多＿一。亦得＿三名爲＿二甘露法藥＿一。若有＿二服行＿一。能癒＿二諸疾＿一。大王般若波羅｜ 蜜多所有功德。猶＿二如虛空＿一不＿レ可＿二測量＿一。若有＿四受＿二持讀＿三誦之＿一者。所＿レ獲功》 
《割書：德能護＿二仁王及諸衆生＿一。猶＿二如垣牆＿一。｜亦如＿二城壁＿一。是故汝等應＿二當受持＿一。》
讚＿レ名。測云。異名有＿レ 四。一護國。二法藥。三護舍。四護身。 
護國鈔卷中　終 

【六十七頁下】
護國鈔卷下
 
仁王護國般若波羅蜜經護國品第五 
液云。此品第二明＿二外護行＿一也。有說釋＿二此品名＿一有＿二 四差別＿一。 
一明＿レ護＿レ意。二明＿レ護＿レ心。三明＿レ護＿レ法。四明＿二能護＿一。初護意者＿二 
淨名云。衆生病菩薩病。衆生病癒菩薩亦癒。乃至見＿レ生 
苦難＿一而救＿二護之＿一。心寧不＿レ如＿レ救＿二頭燃＿一哉。觀音之處＿二娑婆＿一。 
地藏恆居＿二無間＿一。豈不＿二深思＿一＿レ之也。二明＿二護心＿一者。夫欲＿レ護＿レ 
物先護＿二自心＿一當＿レ住＿二慈悲＿一。《割書：云云》三明＿二護法＿一者。般若波羅蜜￣ハ 
一切諸佛母。一切賢聖依＿二般若力＿一。能竭＿二煩惱之海＿一能布＿二 
大慈之雲＿一。觀音應＿レ念之功。地藏護＿レ國之力。釋迦分＿二身於 
法界＿一。淨名納＿二海於毛端＿一。皆由＿三內證＿二般若＿一故。道力如＿レ斯。 
《割書：云云》四明＿二能護＿一者。此品有＿二百部鬼神＿一。受持品有＿二 五大菩薩 
五千眷屬＿一。觀佛三昧海經念＿二般若＿一者。一切諸佛自來護＿レ 
之。《割書：云云》 
測云。若依＿二本記＿一。國土有＿レ 二。一世間二乘凡夫。二出世 
十信至＿二 十地＿一。賊有＿レ 二。 一￣ニハ外劫盜禽獸等。二內所＿レ謂煩 
惱。護有＿レ 二。 一￣ニハ外即百部百神。二內所謂智慧。若內若 

【六十八頁上】
外。悉是諸佛菩薩神力。今解。般若能護＿二 人天國土＿一故名＿二 
護國＿一。藏云。略明三義故護＿二國土＿一。一者般若是佛母。弘＿二宣 
般若＿一佛神通之所＿二擁護＿一。《割書：云云》二者大乘經是菩薩所＿レ學。 
由＿レ講＿二此經＿一 十方菩薩雲集聽受。《割書：云云》三者此大乘經十方 
護法天龍鬼神等所＿二愛敬＿一。由＿レ講＿二此經＿一龍神等來聽受。《割書：云云》 
經。爾時佛告乃至訖品 
液云。品文分＿レ 三。初誡聽。二廣辨。三衆益。測意同＿レ之。藏 
云。分爲＿二 五別＿一。初明＿二護國行法＿一。大王昔日下第二引＿レ昔類＿レ 
今。明＿二益非＿一＿レ虛。十六大國下第三勸＿二修行＿一。爾時釋迦下第 
四得益。吾今下第五結。 
經。爾時佛告乃至波羅蜜 
測云。誡聽許說勸持。 
經。當國土乃至名味句 
測云。廣釋＿二護法＿一有＿レ 三。一廣釋＿二護法＿一。二大王昔日下引＿レ古 
證＿レ今。三大王十六下結＿二示勸持＿一。液同＿レ之。 
經。當國土乃至如上說 
測云。就＿二廣釋中＿一復分爲＿レ 三。一釋＿二護國＿一。二大王不但下釋＿二 
 
【六十八頁下】 
護福＿一。三大王不但下釋＿レ護＿二衆難＿一。藏意云。護福等者。明＿二諸 
餘臣庶等＿一。亦護衆難等者。明＿レ護＿二餘人八難＿一。 
經。當國土乃至如上說 
測云。就＿二護國中＿一文別有＿レ 四。一明＿二護持＿一。二釋＿二護法＿一。三汝國 
下明＿二能護體＿一。四大王下顯＿二所護難＿一。當國土等者。《割書：新云。一｜切國土若》
《割書：欲亂時。有諸｜災難賊來破壞》劫燒者。測云。損＿二害國＿一故名爲＿二劫燒＿一。非＿二 三災 
中大火之災＿一也。藏同＿レ之。當請百佛乃至百法師。《割書：新云。嚴｜飾道場置》 
《割書：百佛像百菩薩像百｜師子座請百法師》測云。百佛菩薩羅漢像者。第一請＿二《割書：■【国構えに考】請疏｜作諸》聖 
福田＿一。百比丘等者。第二請《割書：■【国構えに考】請疏｜作講》會聽衆有＿レ 三。一百比丘。 
二百四大衆。三百七衆。言＿二百比丘＿一者。一一座前有＿二 一比 
丘＿一撿＿二挍徒衆＿一。言＿二 四大衆＿一者。比丘比丘尼近事男近事女。 
言＿二 七衆＿一者。前四衆上加＿二沙彌等三衆＿一。七衆往來衆也 
《割書：沙彌等者。藏云。前四大衆外｜加＿二式叉摩尼沙彌沙彌尼＿一。》液云。以＿二佛等四＿一爲＿二聖客＿一《割書：■【国構えに考】客字｜未詳》以＿二 
四大衆七衆＿一爲＿二聖衆＿一。四衆者。天人龍鬼也。請百法師者。 
第三請師講說。藏云。初別＿二 七福田＿一。一百佛。二百菩薩。三 
百羅漢。四百衆。六七衆。七百法師。又云何故皆百。略擧＿二 
圓數＿一以應＿二百部鬼神＿一也。百師子吼至＿二供養三寶＿一。《割書：新云。於｜諸座前》

【六十九頁上】
《割書：燃種種燈。燒種｜種香。散諸雜華》測云。一一座前各有＿二 一燈一香＿一。三衣什物者。 
藏云什物者。三衣。鉢。坐。具。剃刀。褐子。烏子。刀子。漉水袋。
鉢袋。針筒。有云。範師云言＿二什物＿一者。總擧＿二大衆＿一《割書：■【国構えに考】衆疑當｜作數字》故 
云＿二什物＿一。如＿二百一供身具等＿一。又什訓爲＿レ雜。即指＿二 三衣外餘 
雜物＿一。測疏更撿。小飯中食者。《割書：三衣以下。新云。廣大供養衣服臥｜具飲食湯藥房舍牀座一切供事》 
一日二時者。藏云午前午後。測云。講必藉＿レ力。故二食講亦 
兩時。百部鬼神者。藏云。三藏師云。出＿二金銀仙人義經＿一。此經 
外國不＿レ來。此仙人領＿二諸鬼神＿一。鬼神根本有＿二 十部＿一。《割書：■【国構えに考】部下疏有｜一一部三字》
各有＿二 十部＿一。故云＿二百部＿一也。根本十者。一大神。能化＿二作諸神＿一。 
二童子神。魔醯首羅兒。犯＿二仙人＿一。仙人法不＿レ殺＿二小兒＿一。故仙 
人記。年十六成大必死。此言不＿レ可＿レ免。《割書：■【国構えに考】免疏｜作勉》摩醯首羅力 
住＿二此兒＿一恆年十四。以＿二小兒＿一爲＿二部黨＿一。害＿二世間小兒＿一。若年 
十五。此兒不＿二復害＿一。三母神。童子乳母也。四梵神。摩醯首 
羅。面上三目《割書：■【国構えに考】目下疏｜有有字》一切智。若失＿レ物呪＿二小兒面＿一更生＿二 一 
目＿一。直往取＿レ物。得＿レ物還失＿レ目。五象頭神。好障＿二礙他一切 
善惡事＿一。願令＿レ不＿二成就＿一。六《割書：■【国構えに考】六下疏｜有天字》龍神多＿二貪瞋＿一。七羅羅神。 
《割書：私云修｜羅神》好犯＿二 人天＿一。有＿二善惡二健兒＿一。八沙神。《割書：神下疏有｜食肉二字》薄福 

【六十九頁下】
身如＿二沙土＿一。九夜叉神。有＿二大神通＿一。十羅刹神。番《割書：■【国構えに考】番疏作翻｜字古番翻竝》
《割書：通用故｜不改》名＿二極難＿一。臣君太子等者。私云。此文所＿レ引諸師不＿レ釋。 
有先德云。此有＿二 四對鬭諍＿一。一臣君對。二太子王子對。三王 
王子對。四百官各互相對。《割書：云云》此釋甚巧。但王王子猶可＿レ 
尋＿レ之。一卷云。失時失度者。日月非＿レ時而蝕。星宿非＿レ時而 
現。故云＿二失時＿一。天有＿二 三百六十度＿一。二十八宿各各有＿二分野＿一。日 
月五星行有＿二度數＿一。與＿二 天文＿一變動不＿レ依＿二本位＿一。故云＿二失度＿一。 
藏云。天有＿二 三百五十六度＿一。《割書：云云》又云。七難者。一鬼神難。二 
賊難。三臣君太子百官難。四二十八宿難。五火。六水。七 
風。《割書：私云。經下文別七。今付私許乎。[■【国構えに考】今付私許乎恐寫誤]又經曰。日｜月失度何不＿レ預＿二難數＿一乎。又經上云。賊來劫國下云。多有＿二賊起＿一何重》 
《割書：出耶。私准＿二賁疏＿一并案＿二經意＿一云。國土亂時答者。明＿二國喪亡＿一。臣君太子等｜ 者明＿二王臣乖諍＿一。天地怪異等者。略明＿二 七難＿一。天地怪異者。總明也。日月初》
《割書：難也。星宿第二難也。賊起爲＿二第三＿一。火水風爲＿二次｜三＿一。第七亢陽文略結＿レ之。一切諸難無＿レ不＿二攝盡＿一。》 
經。大王不但乃至如上說如意行來者《割書：新云。行｜來隨意》
藏云。七寶如意。《割書：私云不＿レ｜順＿レ文》 
經。大王不但乃至如上說 
四重禁者。液云。婬盜殺妄。五逆者。液云。殺父害母殺阿羅 
漢出佛身血破和合僧。八難者。藏云。三途難即三。四佛前 

【七十頁上】
佛後難。五邊地難。六聾盲瘖瘂難。七世智辯聰難。八長壽 
天。液云。除＿二邊地＿一加＿二北州＿一。測引＿二增一阿含＿一云。三惡趣爲＿レ 
三。四長壽天。五生＿二邊地＿一誹＿二謗賢聖＿一造＿二諸惡業＿一。六生＿二 中 
國＿一 六根不＿レ具不＿レ別＿二善惡＿一。七雖＿下生＿二 中國＿一 六情具足＿上心識 
邪見。八佛不＿レ出不＿レ說＿レ法。 
經。大王昔日乃至現世生報 
測云。引＿レ古例＿レ今有＿レ 二。初引＿二帝釋＿一。二引＿二普明＿一。液云。初引＿二 
大王＿一。後引＿二 人王＿一。賁云。引＿レ昔爲＿レ 三。一明＿二 天王＿一。二明＿二 人王＿一。 
三例＿二指諸王＿一。《割書：私云。例指諸王者。指＿二 五千國王｜事＿一也。今謂何故云＿レ例＿二指之＿一。》私案云。引＿レ昔爲＿レ 
二。一明＿二 天王＿一。二明＿二 人王＿一。人王亦二。初明＿二普明＿一。後明＿二 五 
千國王＿一。 
經。大王昔日乃至滅罪經中說 
私云。初引＿二帝釋＿一。案賢愚經第十三云。過去有＿二大王＿一名＿二瞿 
薩離＿一。典＿二斯天下＿一。頂上生＿二 一皰。擘看＿レ之＿レ得＿二 一童子＿一。立＿レ字 
名＿二文陀竭＿一。《割書：晉云＿二｜頂生＿一》頂生王＿二於閻浮提＿一。五欲自娛經＿二 八萬四千 
歲＿一。遊＿二東弗婆提＿一經＿二 八億歲＿一。至＿二西瞿耶尼＿一 十四億歲。北鬱 
單越四十八億歲。四天處數十億歲￣ニシテ昇＿二忉利天＿一。帝釋分＿レ

【七十頁下】 
座王＿二於天上＿一受＿二 五欲樂＿一。盡＿二 三十六帝＿一。末後帝釋是迦葉 
菩薩。頂生自念今與＿二帝釋＿一共坐何爲。不＿レ如害＿レ之獨覇爲＿レ 
快。惡心已生尋即墮落。《割書：文廣｜更撿》案涅槃第十一云。過去有＿レ王 
名＿二善住＿一。頂上生＿二 一宍皰《割書：■【国構えに考】宍古｜肉字》漸漸增長不＿二以爲＿一＿レ患。滿＿二 
十月＿一皰即割生＿二 一童字＿一。字曰＿二頂生＿一。《割書：云云》即於＿二東方＿一有＿二金 
輪寶＿一。《割書：云云》爾時聖王上＿二忉利天＿一。《割書：云云》釋提桓因見已執＿レ手 
昇＿二善法堂＿一分＿レ座而坐。《割書：云云》聖王即生＿レ念言。我今寧可＿下退＿二 
彼王位＿一即住＿二其中＿一爲＿中 天王＿上不。爾時帝釋受＿二持讀＿三誦大 
乘經典＿一。開示分別爲＿レ他演說。《割書：云云》是頂生王於＿二此帝釋＿一生＿二 
惡念＿一已即便墮落。《割書：云云》爾時帝釋￣ハ迦葉佛是。轉輪聖王則 
我身是。《割書：文廣｜更撿》天台法華文句明＿二摩訶迦葉因緣＿一 中云。昔 
有＿二聖王＿一號＿二文陀竭＿一。高才絕倫。天帝欽＿レ德。遣＿二千馬車＿一造＿レ
闕迎＿レ王。帝出候與＿レ王同坐。相娛樂已送＿レ王還＿レ宮。昔迦葉 
以＿二生死座＿一命＿レ吾同坐。吾今成佛以＿二正法座＿一報＿二其往勳＿一。記 
云。文陀竭王者頂生王也。請百法師者。一卷云。天無＿二出家 
法＿一。舊有＿二 二釋＿一。一云。帝釋神力使＿三 人中法師住＿二 天上＿一。二云 
諸天能護。便是法師。末＿二必出家＿一也。今明￣ス此皆是聖道方 

【七十一頁上】
便。豈可＿二以＿レ相取＿一也。滅罪經者。測云。即是涅槃經也。《割書：藏同》 
或可＿レ未＿レ翻。《割書：有云。涅槃爲＿二滅罪經＿一｜闍王滅＿レ罪事故》私云。若指＿二涅槃＿一爲＿二滅罪 
經＿一。此經涅槃前後云何。 
經。大王昔有乃至十王地中說《割書：私牒＿二經文＿一不＿レ順＿二液測等意＿一。｜不＿レ違＿二賁意＿一至＿レ 下當＿レ知。》 
測云。第二引＿二普明＿一有＿レ 二。初明＿二難事＿一。後其普明下辨＿二能 
護＿一＿レ難。私案云文爲＿レ 二。初正明＿二普明事＿一。後指＿二 十王地＿一。 
經。大王昔有乃至曰普明王 
天羅國者。天台法華文句云。國名＿二摩訶陀＿一。此云＿二不害＿一。 
無＿二刑殺法＿一也。亦云＿二摩揭提＿一。此云＿二 天羅＿一。天羅者以＿レ王名＿レ 
國。此王即駮足之父王名也。一名＿二班足＿一者。測引＿二經論＿一 
出＿二異名＿一云。迦摩沙波陀王。漢言＿二駮足＿一。亦云＿二班足＿一。亦云＿二 
鹿王＿一。足斑似＿レ鹿名＿二鹿足＿一也。亦名＿二兩翅王＿一。亦名＿二阿《割書：■【国構えに考】阿疏｜作河》
群生＿一。私案。賢愚經十一云。過去有＿二大國＿一名＿二波羅奈＿一。王名＿二 
波羅摩達＿一。將＿二 四種兵＿一遊行獵戲。馳逐＿二禽獸＿一 獨到＿二深林＿一。 
疲極小《割書：■【国構えに考】小疑當｜作少字》休。有＿二牸《割書：■【国構えに考】牸測｜疏𤙤》師子＿一懷＿二欲心＿一。近到＿二其邊＿一 
擧＿レ尾背住。王以＿レ怖故成＿二欲事＿一已。師子懷任【妊】。日月滿足便 
生＿二 一子。形盡似＿レ 人。唯足斑駮。師子便銜來著＿二於王前＿一。王 

【七十一頁下】
知＿二。是己兒＿一即收養＿レ之。以＿二足斑駮＿一字爲＿二迦摩沙波陀＿一。 《割書：晉云＿二｜斑足＿一》
父王崩已班足繼治。有＿二 一仙人＿一王常供養。不＿レ食＿レ饍但 
食＿二麤供＿一。一日仙人不＿レ來。天神知＿レ之。化＿二作其形＿一入＿二王宮＿一。 
令＿レ辨＿二魚肉餚饍＿一。明日舊仙飛來。爲設＿二餚饍種種之肉＿一。仙 
人瞋恚言。令＿三王是後十二年中恆食＿二 人肉＿一。是後厨監忘不＿レ 
辨＿レ肉。臨＿レ時無＿レ計。見＿二死小兒＿一。即卻＿二頭足＿一擔至＿二厨中＿一。作＿レ食 
與＿レ王。王言＿二此肉甚美＿一。死兒叵＿レ得。密捕殺＿レ之。諸臣儲＿レ兵 
即圍＿二其王＿一。當＿二取殺＿一＿レ之。王語＿二諸臣＿一。自＿レ今已後更不＿二復爲＿一。 
唯見＿二恕放＿一。諸臣不＿レ放。王即自誓。我身由來所＿レ修善行。回 
令＿四我得＿三變成＿二飛行羅刹＿一。尋＿レ語而成。即飛＿二虛空＿一捕＿レ 人爲＿レ 
食。諸羅刹輩附爲＿二翼從＿一。衆斯多所＿レ害轉廣。諸羅刹曰。願 
爲＿二我曹＿一作＿二 一燕會＿一。班足即許＿レ之。言當＿下取＿二諸王＿一令＿レ滿＿中 五 
百＿上。已得＿二 四百九十九王＿一。殘少＿二 一王＿一。諸王念言。我曾窮急 
當＿二何所歸＿一。若捕＿二得須陀索彌＿一。有＿二大方便＿一能濟＿二我等＿一。作＿二 
是計＿一已白＿二羅刹王＿一。羅刹王飛來。取擔到＿二山中＿一。須陀索彌 
愁憂悲泣。斑足曰。汝名德殊勝第一丈夫。云何愁號如＿二小 
兒＿一。須陀索彌白＿二羅刹王＿一。我不＿レ愛＿二身命＿一。但生來未＿二曾妄

【七十二頁上】 
語＿一。朝出＿レ宮行見＿二 一道士＿一。當＿二車駕前＿一從＿レ身乞匃。我許＿二還 
當＿一＿レ施。願見＿二哀愍＿一假＿二我七日＿一。施＿二彼道士＿一當＿二歸就＿一＿レ死。斑 
足尋放。王還到＿レ國道士獨在。歡喜供養。波羅門爲＿レ王說＿レ
偈。《割書：云云》《割書：聞＿レ偈免＿レ難不＿レ能＿二繁引＿一｜其偈與＿レ今唯一兩字異》又云。爾時須陀索彌王者今 
我身是。斑足王者今鴦崛摩羅是。諸人十二年中爲＿二斑足＿一 
所＿二食瞰＿一者今此諸人。爲＿二鴦崛摩＿一所＿レ殺者是。此諸人等世 
世常爲＿二鴦崛摩羅＿一之所＿二殺害＿一。《割書：取意｜畧抄》外道羅陀師等者。《割書：新云。｜時有》
《割書：外道師名爲善施與王灌頂乃令[■【国構えに考】令經作命]斑足取｜千王頭以禮[■【国構えに考】禮經作祀] 塚間摩訶迦羅大黑天神》賁云。言＿二塚間＿一
者所住處。言＿二摩訶＿一者此翻云＿レ大。言＿二迦羅＿一者此云＿二黑天＿一 
也。上句梵語。下句唐言。大黑天神鬪戰神也。若祀＿二彼神＿一 
增＿二其威德＿一。擧＿レ事皆勝。故饗祀也。何以知者。三藏引＿二別 
梵夾＿一云。孔雀王經說。烏尸尼國國城之東有＿レ林。名＿二奢摩 
奢那＿一。此云＿二尸林＿一。其林縱廣滿＿二 一由旬＿一。有＿二大黑天神＿一。是魔 
醯首羅變化之身。與＿二諸鬼神無量眷屬＿一。常於＿二夜間＿一遊＿二行 
林中＿一。有＿二大神力＿一多＿二諸珍寶＿一。有＿二隱形藥＿一有＿二長年藥飛行空 
《割書：■【国構えに考】飛行空疏｜作遊行飛空》諸幻術藥＿一。與＿レ 人賈易。唯取＿二生人血肉＿一。先約＿二斤 
兩＿一賈而＿二易藥等＿一。若人欲＿レ往。先以＿二陀羅尼＿一加＿二持其身＿一。然￣シテ

【七十二頁下】 
往賈易。若不＿二加持＿一。彼諸鬼神乃自隱＿レ形盜＿二 人血肉＿一。令＿レ 
减＿二斤兩＿一。即取＿二彼人身上血肉＿一。隨取隨盡。不＿レ充＿二先約＿一。乃 
至＿レ取＿二盡一人血肉＿一。斤兩不＿レ充藥不＿レ可＿レ得。若加持者賈＿二得 
寶具及諸藥等＿一。隨＿二意所爲＿一皆得＿二成就＿一。若饗祀者唯人血 
肉。彼有＿二大力＿一即加＿二護人＿一。所作勇猛。鬪戰等法皆得＿レ勝 
也。 
經。其普明王乃至無生忍《割書：私牒》
案測意云。辨＿二能護＿一＿レ難文爲＿レ 三。初普明請＿レ暇。其斑足下第 
二許＿レ暇。一日若依＿二賢愚經＿一許＿レ之。七日時普明王下第三 
依＿レ時能護。 
經。其普明王乃至許之一日 
私云。請許二文可＿レ知。 
經。時普明王乃至無生法忍《割書：私牒》 
測云。依＿レ時能護有＿レ 二。初依＿二 七佛所說＿一明＿二能護＿一。後其第一 
法師下依＿二別理＿一以明＿二能護＿一。《割書：私云。若准＿二 下文＿一。此[■【国構えに考】此下恐有脱｜字]即是七佛所說般若中偈何云＿二別》 
《割書：理＿一。亦應＿レ云＿二別說偈＿一歟。然天台法華記明＿二斑足得益＿一 中云。若爾何故聞＿二｜ 無常＿一而悟＿レ大耶。答已聞＿二般若＿一復聞＿二非常＿一恐＿二其恡＿一＿レ國正助合行。因得＿二》
《割書：大益＿一云云。此義｜相似。見者思擇。》液云。一日二時講＿レ經竟。然百座應＿下隨＿二日修

【七十三頁上】 
短＿一說＿上レ之。廣略皆令＿二經了＿一。此爲＿レ准也。測云。問如何一日能 
說＿二如＿レ是八千億偈＿一。解云。如來神力冥加被故。一卷云。經 
云北行萬里得＿二普明王＿一。而復云。是一日還修＿二功德＿一者亦 
是聖道不思議事。一日二時講＿二 八千億偈＿一。義皆聞＿レ 《割書：■【国構えに考】聞恐｜同字》
之。 
經。其第一法師乃至無生法忍 
測云。第二依＿二順别理＿一以明＿二能護＿一。文別有＿レ 二。初正說護法。 
後爾時下聞法獲得。《割書：■【国構えに考】得疏｜作益》
經。劫燒終訖乃至豈有國耶 
測云。第二正說＿二護法＿一。有＿二 八行偈＿一。即分爲＿レ 四。第一兩偈說＿二 
無常＿一。第二兩偈說＿レ苦。第三兩偈說＿レ空。第四兩偈說＿二無 
我＿一。諸師同＿レ之。 
經。劫燒終訖乃至國有何常 
新云。劫火洞燃。大千俱壞。須彌巨海。磨滅無餘。梵釋天 
龍。諸有情等。尚皆殄滅。何恐此身。測云。初一偈辨＿二器世 
間劫壞無常＿一。次半偈明＿二其肉身一期無常＿一。後半偈擧＿レ勝 
況＿レ劣。乾者是天。乾者健也。而行不＿レ迫故說爲＿レ乾。巛《割書：■【国構えに考】巛古｜坤字》

【七十三頁下】 
者是地。巛者順也。地順＿二 四時＿一長＿二萬物＿一。故說爲＿レ巛。《割書：私云。四｜敎字苑》
《割書：云。乾健也。乾坤。又云。坤｜巛同字順也。地號也。苦昆反。》二儀者。測云天地。液同＿レ之。藏云 
陰陽。液云。有爲法念念遷流。豈要至＿レ燒方無常也。蓋借＿レ 
事顯＿レ理令＿レ易＿レ悟也。 
經。生老病死乃至國有何賴 
新云。生老病死。憂悲苦惱。怨親逼迫。能與願違。愛欲結 
使。自作瘡疣。三界無安。國有何樂。測云。初一偈半正明＿二 
諸苦＿一。後有＿二半偈＿一擧＿レ勝況＿レ劣。事與願違等者。測云。二句 
通歟《割書：■【国構えに考】歟疏｜作顯》三苦。謂＿二怨增會苦愛別離苦求不得苦＿一。皆與＿レ 
願違。或是憂悲爲＿レ害。復有＿二 二句＿一。明＿二 五蘊苦＿一。謂欲是集 
諦。禍重是苦集猶＿二如瘡疣＿一。不＿レ離＿二自身＿一不＿レ出＿二 三界＿一故言＿二 
無外＿一。液云。衆苦瘡疣自招非＿レ外。藏意無外同＿レ之。 
經。有本自無乃至國土亦如 
《割書：新云。有爲不實。從因緣起。盛衰電轉。暫有即無。｜諸界趣生。隨業緣現。如影如響。一切皆空。》測云。初一偈明＿二法 
空＿一。第二偈明＿二生空＿一。聲響俱空等者以＿レ勝況＿レ劣。 
經。識神無形乃至豈有國耶 
《割書：新云。識由業漂。乘四大起。無明愛縛。我我所｜生。識隨業遷。身即無主。應知國土。幻化亦然。》測云。第四二偈顯＿二

【七十四頁上】 
無我理＿一。初二句明＿三心識無＿レ我假依＿二 四大＿一。次二句明＿下其心 
識妄計＿二 四大＿一以爲＿中我所＿上。次一句明＿二色身無我＿一。次一句明＿三
其色身非＿二我所住＿一。後有＿二 二句＿一。擧＿二前無我＿一類＿二國無我＿一。又 
解。初有＿二 一偈半＿一明＿二身無我＿一。下兩句牒＿二身無＿一說＿二國土無＿一。 
藏云。無眼保養以爲樂車者。保＿二養四大＿一謂爲＿レ有＿レ我。不＿レ 
知＿三此身假合而有似＿二衆木成＿一＿レ車。橫計＿二輕苦＿一。謂＿レ之爲＿二樂 
車＿一。形者四蛇《割書：■【国構えに考】蛇疏｜作大》也。神者識神也。賁云。不＿レ了＿二身無常 
苦空無我我所＿一。橫生＿二愛著＿一。恐怖皆生。聞＿レ法悟＿レ空斯更何 
懼。 
經。爾時法師乃至無生忍《割書：私牒》 
測云。第二聞法獲益。《割書：私云。得益有＿レ 三。普明及眷屬益。｜二普得＿レ悟。三轉敎＿二諸王＿一益。》 
經。爾時法師乃至虚空等定《割書：私云。普明王｜及眷屬得益》
法眼空者。測云人空。液云悟我空。見＿二苦忍眞法＿一。虛空等 
定者。《割書：新云。聞法悟｜解證空三昧》測云法空。液云空三味等也。賁云。若 
聞＿二前偈＿一應＿レ得＿二初果＿一。以＿二無常等苦諦行＿一故。或聞＿レ法證＿レ空。 
即法空理至＿二初地＿一也。 
經。聞法解悟乃至無生法忍《割書：私牒。新云。其王即使詣天羅｜國諸王衆中而作是言。云云》 

【七十四頁下】
私云。第二轉敎＿二諸王＿一。文別有＿レ 六。一轉敎＿二諸王＿一。二斑足 
問。三普明答。四斑足諸王得益。五斑足放＿二諸王＿一。六斑足 
出家得《割書：■【国構えに考】得下疑｜脱益字》斑足得空三昧者。《割書：新云。爾時普明即以上偈答。｜斑足王王聞是法亦證空也。》 
天台法華疏一云。斑足聞＿レ法得＿二空平等地＿一。即初地也。記 
云。言＿二得空平等即是初地＿一者。彼既其敎。小即初果。大即 
乾惠。現在＿二見地＿一。別即歡喜。與＿二大經梵行意＿一同。諸王證 
三空門定者。《割書：新云。諸王聞已亦｜皆悟解得空三昧》測云。空無願無相。液意同＿レ 
之。斑足出家得無生忍者。賁云。五忍中第四忍也。 
經。如十王地說《割書：新無＿二｜此文＿一》
私云。普明第二文也。如＿レ前。《割書：云云》現世生報￣トハ《割書：新云。大王過去｜復有五千國王常》
《割書：誦此經現｜世獲報》私云。大王第二文也如＿レ前。《割書：云云》測云。十王地說五
千國王常《割書：■【国構えに考】常疏｜作當》誦＿二是經＿一。於＿二現報中＿一得＿二《割書：■【国構えに考】得下疏｜有現字》法楽＿一。及
生報中得＿下生＿二 人天＿一離＿中諸過難＿上。液云。餘經諸王常誦故現 
受＿レ報也。《割書：私云。如十王地等者。如＿二諸師疏指＿一。五千國王因緣也。即屬＿二｜斑足文＿一。今間常誦＿二是經＿一指＿二何經＿一乎。又斑足綠中何引＿二 五千》 
《割書：國王事＿一耶。此義可＿レ■【決ヵ】。若依＿二新本■賁疏｜意＿一 五千國王文是別段也。今且依＿二彼牒文＿一。》 
經。大王十六乃至名味句 
測云。第三結示勸持。 

【七十五頁上】
經。爾時釋迦乃至訖品 
《割書：新云。無量人衆得不退轉。阿修羅等得｜生天上。無量無數欲色諸天得無生忍。》測云。大段第三。時衆得益 
初地￣トハ。液云。初歡喜地。藏如＿レ文。性空藏￣トハ。液云。四地已 
上無生忍無生法樂忍。藏云七地已上。液云。無生忍。七地 
法樂忍。或是上地。一地乃至十地諸師如＿レ文。十三昧￣トハ。
藏云。十一切入也。測同＿レ之。或無相三昧滅＿二 十相＿一故。二 
三昧￣トハ。藏云。八勝處八背捨也。測云。二諦三昧或空無願。 
自性信￣トハ。測云。得＿レ信＿二佛性＿一。液云。十信。藏云。四不壞信無 
量空信。測云。信法空也。液云。十住已上。私云。諸師所＿レ釋 
不＿レ能＿二具引＿一。又難＿二偏信＿一。見者取捨。又經末云。吾今略說 
者誰說乎。 


仁王護國般若波羅蜜經散華品第六《割書：新云＿二不｜思議品＿一》 
藏云。正說六品爲＿レ 四。上三品明＿二能護般若＿一。第二護國一 
品明＿二所護國土＿一已竟。今此是第三示＿二物供儀＿一。十六國王 
聞＿下 上說＿二般若＿一得＿レ益衆多＿上。內心慶喜散華供養。因以題＿レ 

【七十五頁下】
名。故名＿二散華品＿一。供養難＿レ多不＿レ出＿二 三種＿一。一敬供養謂＿二香
華等＿一。二利養《割書：■【国構えに考】養疏｜無養字》供養。謂＿二衣服等＿一。三修行供養謂＿二 六 
度四攝等＿一。此品多明＿二敬《割書：■【国構えに考】敬疏｜作恭字》供養修行供養＿一也。液云。此
品證＿レ信也。信者散華以申＿レ供。未信者通以證＿レ信。從＿レ初 
爲＿レ名故曰＿二散華＿一。 
經。爾時十六乃至訖品 
藏云。此品文爲＿二 六段＿一。初明＿二 十六國王聞＿レ法歡喜散華供 
養＿一。時諸國王下第二發＿レ願。佛告大王下第三如來述成。 
時佛下第四現＿二神力＿一。佛現神足下第五時衆得益。諦聽 
諦聽下第六結。測云爲＿レ 三。初諸王散＿レ華供＿二養世尊＿一。次 
佛現＿二神變＿一令＿二衆得＿一＿レ益。後讚＿二般若＿一勸＿レ衆受持。 
經。爾時十六乃至如雲而下即散百萬乃至蓋大衆上
《割書：新云。散百萬億衆寶蓮華。於虛空中成寶華座。十方諸佛無量大衆共坐此｜座。說般若波羅蜜多。是諸大衆持十千金蓮華散釋迦牟尼佛上。合成華輪》 
《割書：蓋諸｜大衆》
私云。舊云＿二金羅華＿一。新云＿二金蓮華＿一。羅字云何。復散八萬乃至 
及諸大衆。《割書：新云。復散八萬四千芬陀梨華。於虛空中成白雲臺。臺中光｜明王佛與十方諸佛無量大衆演說般若波羅蜜多。是諸大衆》
《割書：持曼陀羅華散釋迦牟｜尼佛土上及諸衆會。》復散妙覺乃至如雲而下。《割書：新云。復散曼殊｜沙華於虚空中變》

【七十六頁上】
《割書：作金剛寶城。城中師子奮迅王佛共十方諸佛大菩薩衆演說勝義般若波羅｜蜜多。復散無量諸天諸妙華於虛空中成寶雲葢。遍覆三千大千世界。是華》 
《割書：蓋中雨恒河沙｜華從空而下。》藏云。散華有＿レ 四。初散百萬億華。地前三十心 
行華。二復散八萬四千波若華。初地巳【已ヵ】上十地華。三復散 
玅覺華。佛地華也。四諸天人散＿二 天華＿一。測亦爲＿レ 三。華所 
表同＿レ前。以＿二 天人散華＿一爲＿二妙妙《割書：妙妙疏｜作妙覺》華攝＿一。測述云。此 
三種華皆從＿二所表＿一以立＿二華名＿一。又云。座表＿二 三賢＿一最是下故。 
臺表＿二 十聖＿一出＿二有漏＿一故。城表＿二涅槃＿一最大勝故。又云妙覺。 
華文有＿二 四別＿一。一諸王散華。二於虛空下華變爲＿レ城。三城 
中下化佛說法。四時城下化衆散華由＿二妙覺華功德力勝＿一。 
是故此中三重散＿レ華。二重變現。初菩薩散華變成＿レ臺。次 
臺中佛等散華成＿レ蓋。後蓋中天人散＿二恆河沙華＿一。《割書：私云臺中｜佛等散華》
《割書：成＿レ葢｜可＿レ決》液云。妙覺華文三。初散華成＿レ城。表＿二法身防＿一＿レ非。時城 
中下散華成＿レ臺。表＿三智慧般若迥超＿二塵染＿一。臺中十方下散 
華成＿レ蓋。表＿三大慈應＿レ物悲覆＿二無量＿一。 
經。時國王乃至波羅蜜 
藏云。大段第二發願。 
經。佛告大王乃至神通生處

【七十六頁下】 
藏云。大段第三如來述成。 
經。時佛爲王乃至世界不可思議 
藏云。第四神力現＿二 五不思議＿一。測釋＿二 五不思議＿一出＿二諸師異 
解＿一 中云。一云一華一多相入。二佛土一多相入。三佛土 
毛孔一多相入。《割書：液云。依正相入。新云。一塵刹土入無量塵刹土。無｜量塵刹土入一塵刹土＿一。賁云於＿二 一塵中＿一見＿二佛刹土＿一。》四 
須彌等。麤細相入。《割書：液云大｜小相入》五凡聖內外相入。又云。問須彌 
大海入＿二芥子中＿一。麤細相違。如何能入。解云。西方諸師略 
作＿二 三釋＿一。一云一切諸法用＿レ如爲＿レ性。以＿二所依如離諸相＿一故。 
能依諸法無＿レ定＿二大小＿一。一云依＿二唯識理＿一。一切諸法皆不＿レ離＿レ 
識隨＿二心所變＿一亦無＿二定相＿一。一云一切諸法因緣道理皆無＿二 
定相＿一。佛身不可思議等者。測云。重讚也。合＿二前五變＿一爲＿二 三 
不思議＿一。佛身即一佛身。衆生即無量衆生。六道身也。世 
界即四大及前四變一一世界。除＿二 四變＿一。餘義同＿レ前。 
經。佛現神足乃至神通三昧 
藏云。大段第五明＿レ得＿レ利。十方諸天人得佛華三昧者。《割書：新云。｜無量大》
《割書：人得無｜生忍》藏云。此是華嚴三昧第十地得＿レ之。十恆河沙菩薩現 
身成佛者。《割書：賁云。既言＿二現成＿一｜非＿二究竟＿一矣。》三恆河沙八部神王成菩薩道 

【七十七頁上】 
者。藏液俱云。初地已上。十千女人現身得神通三昧者。 
《割書：新云。十千女人現轉｜汝身得神通三昧》藏云。五神通也。 
經。善思 
結勸修行也
 
仁王般若波羅蜜經受授品第七《割書：新云＿二奉｜持品＿一》
液云。初四品示＿二 二離之法＿一。次散華品現通證信。故今此 
品依＿レ信受持。廣說＿二內外二護奉持之軌＿一。故曰＿二受持品＿一 
也。測云。依＿二智度論＿一。由＿二信力＿一故聞而奉行爲＿レ受。由＿二念力＿一 
故久久不＿レ失爲＿レ持。《割書：云云》 
經。爾時光乃至訖品 
測云。文分三。初明＿二內護受持＿一。二佛告波斯匿王我當下 
明＿二外護受持＿一。三時諸大衆下聞法得益。私云。初明＿二受持＿一。 
後時十六下聞法得益。 
經。爾時月光乃至不生彼國《割書：私牒》 
受持爲＿レ 二。初內護受持。二外護受持。 
經。爾時月光乃至等無有異 

【七十七頁下】
液云。初文二。一問。二答。 
經。爾時月光乃至開空法道 
測云。問中又二。初見＿二 三佛＿一生疑。二白佛詣《割書：■【国構えに考】詣當作｜言者二字》問。 
見釋迦牟尼等者。《割書：新云。見千華臺上遍照如來。千華葉｜上千化身佛。千華葉中無量諸佛。》不可説解 
識者。《割書：新云。不可識｜識不可智知。》測云。若依＿二本記＿一過＿二言說＿一故不＿レ可＿レ說。過＿二 
想心＿一故不＿レ可＿レ解。過＿二覺觀＿一故不＿レ可＿二以＿レ識識＿一。藏意同＿レ之。 
《割書：私云。二師釋解識不＿レ順＿二新舊文＿一。今謂舊云＿二不可解＿一。新云＿二不｜可智知＿一。言＿二識識＿一者二文不＿レ異。意云非＿二凡夫小聖境界＿一也。》液云。問
意般若深玄。唯佛窮＿レ源。如來滅後誰堪＿二流演＿一。 
經。大牟尼言乃至等無有異 
液云。佛答文三。初總標。二別辨。三結勸。 
經。大牟尼言乃至而以奉上 
總標 
經。善男子其法師乃至僧伽陀位 
液云。此二別辨＿二 十三法師＿一。此初習種性法師。《割書：云云》測云。其 
法師者。初標＿二總名＿一。習種性下次別釋＿二 十三法師＿一。第一釋＿二 
習種性＿一。文有＿レ 五。一標＿二位別名＿一。二若在家下辨＿二類差別＿一。三 
修行十善下行業不同。四善男子下擧＿レ劣顯＿レ勝。五能以 

【七十八頁上】
下入位時分。藏云。初習忍有＿レ 三。第一明＿二內凡伏忍＿一。初習 
忍十住。第二擧＿レ失顯＿レ得。更解＿二 三十心前外凡＿一。是定人下 
顯＿レ得還結＿二習忍位＿一。婆差優婆差者。《割書：新云。優婆｜塞優婆夷》測云。訛略 
也。正言＿二鄔婆索迦＿一此云＿二近事男＿一。鄔波斯迦此云＿二近事 
女＿一。索是男聲。斯是女聲。謂彼恆時親＿二承善士＿一故云＿二近事＿一。 
修行十善者。《割書：新云。修｜十信行。》液云。修觀文三。初內觀＿二不淨＿一。二外 
行＿二 六和＿一。三行八萬下具修＿二萬行＿一。測云。行業有＿レ 三。初修＿二 
十善＿一。次修＿二不淨忍＿一。後住＿二在佛家＿一。十善謂＿二不殺＿一《割書：■【国構えに考】殺下疏｜有等字》
或可＿二 十信＿一。雖＿レ有＿二兩說＿一。本記意在＿二 十信＿一。自觀己身地水 
等者。測云。修＿二不淨＿一有＿レ 三。一六大不淨。二諸根不淨。三 
界不淨。住在佛家者。測云。空無我佛所住處。初證＿二空理＿一 
故名爲＿レ住。液云。謂發＿二 四弘願＿一。六和敬者。液云。三業皆順＿レ 
慈行。故無＿二違諍＿一也。同戒￣ハ三聚淨戒同也。同見￣ス同得＿二般 
若無生正見離＿二 六十二見及二乘無常等見＿一。同學者。同 
學＿二大乘二利之行＿一。行八萬等者。《割書：新本云。下品修習八萬四千波｜羅蜜道云云。私結＿二習種性＿一故》
《割書：云＿レ 下也。下結＿二性｜道＿一云＿二 中上品＿一》藏測屬＿二同學文＿一。液云爲＿二別文＿一。液順＿二新本＿一。 
雖以等者。測云。牒＿二 三伏難＿一。一十千劫行＿二 十正道＿一。二發＿二菩

【七十八頁下】 
提心＿一當＿レ入＿二習忍位＿一。三亦常學＿二 三伏忍＿一具＿二 三義＿一應＿二不退＿一。
何言＿二有退有進＿一。是定人者入生空位者。《割書：新云。若至忍位入正｜定聚不作五逆不謗正》
《割書：法。知我法相悉皆｜空故住解脱位。》測云。謂十住位。初證＿二生空＿一證＿二聖人性＿一故 
名爲＿レ定。六重者。測云。優婆塞戒經說。一殺生。二偸盜。三 
婬蕩。四妄語。五沽酒。六謗說在家出家四衆罪過。《割書：■【国構えに考】罪過疏｜作過失》 
二十八輕者。諸師亦同引＿二優婆塞戒經＿一云。一不＿レ供＿二養父 
母師長＿一。二耽＿二樂飮酒＿一。三不＿レ能＿レ瞻＿レ病。四見＿レ有＿二乞者＿一不＿レ 
能＿下多少隨＿レ宜而與＿上空遣還。者五《割書：■【国構えに考】者五當｜作五者》若見＿二 四衆＿一不＿二 
迎送禮拜問訊＿一。六見＿二 四衆毁戒＿一生＿二憍慢＿一。言我勝＿レ彼彼不＿レ 
如＿レ我。七每月六齋日不＿下受＿二 八戒＿一供＿中養三寶＿上。八四十里中 
有＿二講法處＿一不＿二往聽＿一。九受＿二招提僧具牀座＿一。十疑＿二水有＿一＿レ蟲 
故飮。十一臉難處獨行。十二獨宿＿二尼寺＿一。十三爲＿二財命＿一打＿二 
罵奴婢童僕外人＿一。十四以＿二殘食＿一施＿二 四衆＿一。十五畜＿二猫狸＿一。十 
六畜＿二養象馬牛羊等＿一不＿レ作＿二淨施未受戒者＿一。十七若不＿レ貯＿二 
畜僧伽梨衣鉢錫杖＿一。《割書：液云儲＿二畜｜長衣鉢等＿一》十八若爲＿二身命＿一須＿二田作者＿一 
不＿レ求＿二淨水及陸處＿一。十九爲＿二身命＿一若作＿二市易＿一斗秤賣＿レ物。 
一說＿レ價已復《割書：■【国構えに考】復藏疏｜作不得》前卻捨＿レ賤趣＿レ《割書：■【国構えに考】趣疏｜作取》貴。二十《割書：■【国構えに考】十下｜藏疏有》 

【七十九頁上】
《割書：非處之｜二字》非時行＿レ欲。二十一商沽販賣不＿レ輸＿二官税＿一盜棄而 
去。二十二若犯＿二國制＿一。二十三若得＿二新菓菜＿一不＿下先奉＿レ《割書：■【国構えに考】奉｜下測》
《割書：疏有獻字然藏疏｜奉獻師之三字無》師供＿中養三寶＿上先自《割書：■【国構えに考】自下測｜疏有受字》用者。二十四僧
若不＿レ聽＿二《割書：■【国構えに考】聽藏｜疏作敢》說法讚歎＿一輒自作者。《割書：液云僧不＿レ｜聽輒說法》二十五道 
路若在＿二諸比丘前沙彌前＿一行。二十六僧中付《割書：■【国構えに考】付藏疏作行。｜又此二十六者》
《割書：測疏同之。｜藏疏大異》食偏爲＿二師長＿一選＿二擇美好＿一過＿レ分與者。二十七若 
養蠶者。二十八行＿レ路之時遇見＿二病者＿一不＿下住瞻視爲作＿二方 
便＿一付屬所在而捨去＿上者。以一阿僧祇劫修伏道忍行始得 
入僧伽陀位者。《割書：新云。於一阿僧祇劫修習此忍能起勝行。｜賁云能起行者。起＿二性種性＿一 十行位也。》測云。阿 
僧祇者。此中依＿二日月藏數＿一非＿二 三災等＿一。僧伽陀者。相傳釋 
云。性種性。或云＿二離著＿一謂證＿二 人空＿一而不＿レ執＿二著我有情等＿一。 
此意說云。一僧祗【祇ヵ】修＿二行伏忍＿一始入＿二性種性＿一。藏云。僧伽陀。 
外國名＿二僧伽陀＿一。此方名＿二習種性＿一。又義翻名＿二離著地＿一。不＿レ 
著＿二 人我＿一故也。液云。以下辨＿レ入＿二後位＿一也。僧伽此云＿二佛衆＿一。 
入＿二生空位＿一理和僧。亦云＿二離著我我所＿一。私云。僧伽陀位者。
若依＿二藏意＿一指＿二常位＿一也。若依＿二液等＿一。入＿二後位＿一也。凡說＿二 十三 
法師位＿一。皆有＿二經劫入位文＿一。經意不明。故有＿二異解＿一。今偸 

【七十九頁下】
案＿レ之。如＿レ說＿二道種性＿一。云三阿僧祗【祇】修＿二 八萬億波羅蜜＿一。當＿レ 
得＿二平等聖人地＿一等者。明＿二後位修＿レ因感＿一＿レ果。新舊經文顯然 
也。故諸師同云＿二入初地＿一。如＿レ說＿二第七地＿一。云十阿僧祇劫中 
修＿二無生忍＿一。位阿羅漢等者。一往觀＿レ文似＿レ說＿二當地修因感 
果＿一。然此十三文其旨必廣。同而或似＿レ異。怪哉此事不＿レ輕。
學者善思。 
經。復次性種乃至波羅陀位 
測云。第二性種性文三。初標＿二位別名＿一。次行十慧下辨＿二觀 
差別＿一。後以二下入位時分。十慧觀者。諸師同指＿二前敎化品 
四意止三善根三意止＿一也。十顚倒者。諸師同指＿二前十觀所 
治常等四倒貪等三倒三世因果上三倒＿一也。但三世倒。測 
云。除＿四 三世執＿三定有＿二因果＿一。《割書：云云》藏云因果倒。我人等者。 
《割書：新云。我人知見念念虚僞了｜達名假受假法假皆不可得。》測云。知俗謂＿二我人等＿一。依＿二世俗＿一說而 
非＿二實有＿一。藏同＿レ之。無定相等者。測云練觀總標。我法無＿二定 
想＿一。《割書：云云》藏云空觀。《割書：云云》液云。我人下明＿二 二空觀＿一。我人等￣ハ 
我空觀。無定相等法空觀。修護者。藏測同云。未＿レ得名＿レ修 
已得名＿レ護。測云。已上文義意趣難＿レ了。有＿二諸異說＿一恐＿レ繁 

【八十頁上】
不＿レ述。不去心者。藏云。無間修故。以二阿僧祇至＿二陀位＿一。 
《割書：新云。於二阿僧祇劫｜行諸勝行得堅忍位。》液云。以二下入後位也。波羅陀者。此云＿二 
守護＿一。謂理觀漸深能善守護也。藏云。此名＿二性種性＿一。三藏 
師云。義翻爲＿二守護度＿一。所＿レ習諸行能堅守不＿レ失也。測云。若 
依＿二本記＿一翻名＿二守護＿一。謂道種性位其行堅牢不＿レ失＿二自性＿一。名＿二 
守護位＿一。 
經。復次道種性乃至跋致正位 
新云。復次道種性菩薩住堅忍中。《割書：云云》上卷舊云＿二堅忍＿一。新 
云＿二回向忍＿一。今此中新舊俱云＿二堅忍＿一。測云。第三道種性文 
三。初標＿二别名＿一。次所謂五受下辨＿二觀差別＿一。後復以下入位 
時分。地上聖道之種性。故名＿二道種性＿一。五受三界二諦等者 
《割書：新云。善觀五蘊三界二｜諦無自他相得如實性。》諸師同指＿二前敎化品十堅心＿一。測云。五受 
者。有漏五蘊貪等所＿レ取名＿二 五受蘊＿一。由＿レ觀＿レ彼故得＿二 五分法 
身＿一。觀＿二 三界＿一得＿二 三空忍＿一。觀＿二 二諦＿一得＿二無常無生二忍＿一。而常 
入等者。《割書：新云。雖常修勝｜義而受生三界。》測云。擧＿レ勝簡＿レ劣。謂此位中雖＿レ行＿二 十 
忍＿一。而滿分中簡＿二前九忍＿一。而行＿二第十眞諦忍觀＿一。即說＿二無生 
忍觀＿一名＿二第一義諦觀＿一。藏測同＿レ之。業習至順道生故。《割書：新云。｜於天人》 

【八十頁下】
《割書：中順道｜生故。》測云。由＿二舊業力＿一 受＿二 三界生＿一。爲＿二聖道依止＿一故名＿二順 
道生＿一。復以三阿僧祇至＿二跋正位＿一。《割書：新云。三阿僧祇劫修二利行廣｜大饒益。得善調伏諸三摩地住》
《割書：勝觀察修出離行。能｜證平等聖人地故。》液云。復以下入＿二後位＿一也。平等者。雙照＿二 二 
諦＿一也。藏測意云。證＿レ理不＿レ退。液云行不退也。
經。復次善覺乃至常授與人 
新云。復次歡喜地菩薩摩訶薩超愚夫地。生如來家住平 
等忍。初無相智照勝諦。《割書：云云》測云。第四善覺文五。一標＿二位 
別《割書：■【国構えに考】別疏｜作列》名＿一。二住平下辨＿二修差別＿一。三以四下入藏時分。四 
無三界下明＿二受生差别＿一。五常修下登位分齊。液云。雙照 
不＿レ偏名爲＿二善覺＿一。住平等忍至不去心￣トハ。測云。辨＿二修差別＿一 
文二。初顯＿二 二智別相＿一。後如是善男子下重顯＿二 二智同異＿一。 
前中有＿レ 二。初立＿二 二章＿一。後入無相捨下別釋＿二 二章＿一。此即初 
也。平等忍￣トハ。明＿二實智＿一離＿二有無＿一名＿二平等＿一。四攝￣トハ立＿二《割書：■【国構えに考】立下｜測疏有》
《割書：第二之｜二字》方便智＿一。滅三界至無相故。《割書：新云。斷諸無明滅三界貪未｜來無量生死永不生故云云。》
測云釋＿二實智＿一。修＿二《割書：■【国構えに考】修疏｜作離》三輪捨＿一無＿二貪性＿一故滅＿二 三界貪＿一。液 
云。入無相捨檀波羅蜜觀。於第一義等者。測云。釋＿二實智＿一 
證＿二 三無爲＿一。初法性無爲。次擇滅無爲。後非擇滅無爲。初 

【八十一頁上】
有＿二兩名＿一。一者法性。二者虛空。擇滅有＿二 三名＿一。一擇滅。二數 
緣滅。三智緣滅。非擇滅。《割書：云云准｜而可知》液云。法性無爲替＿二 小乘虛 
空＿一。若依＿二藏意＿一。於第一義至＿二無相無爲＿一。是數緣《割書：■【国構えに考】緣疏｜無之》滅 
無爲。《割書：云云》即是亦立＿二 二無爲＿一也。無自他相無相無無相者。
 《割書：新云。一相平｜等相無相》測云。無自他相者。遣＿二我相＿一即顯＿二生空＿一。無相者。 
顯＿二法空＿一。理非＿二無相＿一故言＿二無無＿一。非＿二有相＿一故云＿二無相＿一。藏云。
由＿レ自故有＿レ他。自無故他無。一無遣＿レ自。一無遣＿レ他。二無 
雙遣故名＿二無無相＿一也。液云。總釋＿二 上三無爲＿一也。謂無＿二自 
他＿一故無＿二有相＿一。無無故無相亦無也。《割書：私云。無相無無相者。諸師｜標＿レ經多云＿二無無無相＿一。恐》
《割書：異本歟。今此十字屬＿二｜上下句＿一 二俱無失。》無量方便皆現前者。測云。標＿二方便智＿一。液
云。現直爲＿レ方巧用爲＿レ便。觀實相方便至＿二淨佛國土＿一。測云。 
釋＿二 六種方便＿一。不沈等￣トハ凡夫沈＿二生死＿一 二乘出＿二生死＿一。住行 
可＿レ轉。十向猶顚倒。初地離＿レ 四。一云。沈謂＿二惛沈＿一。出即掉擧。 
轉者疑等。顚倒是我見等。 《割書：私云。文云。於＿二第一義＿一不＿レ沈等故｜可＿下於＿二第一義＿一以作＿中沈出等釋＿上歟。》 
案液意云。觀＿レ空不＿レ離＿レ假不＿レ沈。觀＿レ假不＿レ離＿レ空故不＿レ出。不＿二 
捨＿レ有而空＿一故不＿レ轉。不＿二廢＿レ空適＿一＿レ緣故不＿二顚倒＿一。《割書：私云此｜釋善》非住 
果等者。測云。不＿レ同＿三 二乘求住＿二小果＿一名＿二非住果＿一。不＿レ同＿三凡 

【八十一頁下】
夫無＿二求住＿一＿レ果名＿二非不住＿一。求＿二趣菩提＿一名＿二向薩婆若＿一。非道 
行佛道者。測云。維摩云。現作＿二婬女＿一引＿二好色者＿一。先以＿二欲鈎＿一 
牽入＿二佛道＿一。一乘方便者。藏云。唯行＿二 一大乘不二法門＿一以 
化＿二衆生＿一也。變化方便者。測云。變化者。變易異名。《割書：私云。｜可＿レ決》
生浄佛土者。藏云。亦生＿二穢土＿一略故不＿レ說。初覺智者。測云。 
初智故言＿レ初。覺智不證不沈不沈不到者。《割書：新云。非倒非住｜非動非静。賁云。》
《割書：雖＿レ帶＿二相緣＿一不＿二顚倒＿一故萬行皆修。非＿レ住＿レ 一故。｜緣＿二前如＿一智不＿二散動＿一故乘＿二大智悲＿一修無＿レ住故。》液云。不＿二息滅＿一故不＿レ 
證。不＿レ捨＿レ有故不沈。不＿レ著＿レ相故不＿レ出。不＿二捨《割書：■【国構えに考】捨下疑｜脱此字》取＿一＿レ 
彼故不＿レ倒。測一解云。或不到者謬也。應＿レ言＿二不倒＿一。無三界 
等者。液云。地前業生。初地已去願生。以＿下果畢＿二故惑業＿一不＿二 
更造＿一＿レ新但大悲變化生＿中淨土＿上也。一卷云。此明＿下聖人不＿レ造＿二 
新業＿一但以＿二願力＿一扶＿二於故業＿一受＿中淨土生＿上。測云。西方諸師自 
有＿二兩釋＿一。一云。地上菩薩皆受＿二變易＿一。故受十王皆是化身。
 一云。有＿二 一諸《割書：■【国構えに考】諸疏｜作論》師＿一名＿二調伏光＿一。依＿二解深密＿一作＿二如＿レ此說＿一。 
八地已上所＿レ現正《割書：■【国構えに考】正疏｜作王》身唯是變化。七地已前故起＿二煩 
惱＿一資＿二 三界業＿一受＿二分段身＿一。以願力等者。測云。以＿二願力＿一故 
生＿二於淨土＿一。有解從＿二多分＿一說。若煩惱資＿レ業生＿二 三界＿一如＿二調 

【八十二頁上】
伏光＿一。《割書：■【国構えに考】光下疏｜有說字》藏云。以＿二前三十心無漏＿一爲＿レ因。無明爲＿レ緣。 
感＿二 三界外初地變易生＿一也。鳩摩羅伽者。藏云。此方名＿二童 
子地＿一。以＿三生在＿二佛家＿一。亦名＿二離欲地＿一。亦名＿二勝惡魔地＿一。初地 
離＿二 五怖畏＿一過＿二 二乘魔＿一也。測云。若依＿二本記＿一翻爲＿二勝惡魔＿一。 
初地離＿二 五怖畏＿一過＿二 二乘魔＿一也。液云。入＿二後位＿一也。此云＿二勝 
惡魔＿一。常修捨觀者。《割書：新云。念念常行｜檀波羅蜜多。》四大寶藏等者。《割書：新云。布｜施愛語利》
《割書：行同事。廣大清淨善｜能安住饒益衆生。》諸師作種種釋中。藏液俱作＿二 一解＿一云。若 
益《割書：■【国構えに考】益藏測｜兩疏無之》依＿二 地持＿一 四攝益物名＿二 四大寶藏＿一。《割書：云云》此順＿二新 
本＿一。 
經。復次德慧乃至一切衆生 
新云。復次離垢地菩薩摩訶薩四無量心最勝寂滅斷瞋 
等習。修一切行所謂遠離殺害不與不取。《割書：云云》測云。第五 
德慧文三。初標＿二位别《割書：■【国構えに考】別疏｜作列字》名＿一。次辨＿二觀差別＿一。後入位時 
分。三種戒德與＿レ慧俱生。故名＿二德慧＿一。液云。德即持戒。德慧 
即眞淨尸羅也。三有瞋等者。測云。若薩婆多。瞋唯欲界。 
依＿二經部宗＿一瞋通＿二 三界＿一。瑜伽等說同＿二薩婆多＿一。今依＿二此經＿一 
同＿二經部說＿一。或此經隨＿二轉理門＿一。或言總意別。瞋等據＿レ實不＿レ

【八十二頁下】 
通＿二 上界＿一。私云。依＿二山家意＿一。尚至＿二等覺＿一豈隔＿二 上界＿一。實《割書：■【国構えに考】實｜疑剰》
闍陀波羅者。藏云。此翻爲＿二度黑闇＿一。無＿二復黑闇＿一。亦名＿二無畏 
地＿一。三藏師翻爲＿二滿足＿一。液云。入＿二後位＿一也。此云＿二滿足＿一。 
經。復次明慧乃至一切法 
新云。復次發光地菩薩摩訶薩住無分別滅無明闇。於無 
相忍而得三明。《割書：云云》測云。第六文三。初標＿二位別《割書：■【国構えに考】別疏｜作列》 名＿一。 
次辨＿二觀差別＿一。後入位時分也。行＿二 三明觀＿一故名＿二明慧＿一。伽羅 
陀者。測云。此云＿二度邊＿一。此位離＿二於邊鄙下賤諸見＿一故。未＿レ 
勘＿二誠文＿一。藏云。入＿二後位＿一也。此云＿二廣誦＿一誦＿二 一切法藏＿一也。
《割書：■【国構えに考】入後至＿二藏也＿一 十字｜疏無文。疑是液解歟》亦云＿二度邊癡《割書：■【国構えに考】癡疏｜無之》邊＿一。 
經。復次爾炎乃至常不離心 
新云。復次福慧地菩薩摩訶薩修行順忍無所攝受《割書：云云》 
測云。第七文三初標＿二位別《割書：■【国構えに考】別疏｜作列》名＿一。次顯＿二 地別行＿一。後行時 
分。爾炎者。測云。此云＿二智母＿一。謂此位中。生法二空。能生＿二聖 
道＿一故名＿二智母＿一。藏云。此名＿二智母＿一。既進斷＿二思惟＿一故稱＿二覺達＿一。 
境能生＿レ智以＿レ境爲＿二智母＿一也。又解十地經名＿二炎地＿一。此喩 
說。液云。前云＿二焰慧＿一。聖覺達同目＿レ慧也。十住婆沙云。功德 

【八十三頁上】
顯赫名＿レ之爲＿レ炎。有云。爾炎￣トハ梵音此云＿二智母＿一。不＿二相達＿一 
也。逆五見流者。《割書：新云。永斷微｜細身邊見故。》藏云。四地菩薩能滅＿二 五見煩 
惱習氣＿一。故《割書：■【国構えに考】故下疏｜有地字》經云。我見爲＿レ首悉皆遠離。攝論云。四 
地斷＿二俱生身見無明＿一。測云。據＿レ實分＿一【返り点「二」の誤ヵ】別五見＿一。初地位斷。今 
斷＿二習氣＿一名＿二斷五見＿一。若不＿レ爾者。疑￣アリ唯見所斷。如何此 
云＿二 五地所斷＿一。液云。《割書：■【国構えに考】云下恐｜脫問字》二乘及地前菩薩皆已斷＿レ之。 何此中言逆。吞《割書：呑疑當｜作答字》二乘地前觀＿二我空＿一時。但能離＿二我 
見＿一觀＿二無我＿一。生滅心尚在。今登地觀＿二我無我＿一其性不二。淨 
名云。於＿二我無我＿一而不二是無我義也。諸見亦然。《割書：取｜意》須陀洹 
者。藏意云。初二三地修＿二施戒定＿一是有漏業。四地已上修＿二 
無漏道＿一逆＿二生死流＿一名＿二須陀洹＿一。測云。於＿二此地中＿一起＿二道品 
觀＿一。逆＿二 五見流＿一集＿二無量德＿一名＿二須陀洹＿一。液云。順＿二實相法忍＿一 
名＿二順流＿一也。天台法華玄第四明＿二名別義通地位＿一 中云。問 
初地至＿二 七地＿一對＿二 四果＿一出＿二何經論＿一。答經論非＿レ不＿二對當＿一。但 
高下不＿レ同。人師對＿レ之異。或用＿二見地＿一止對＿二初地＿一。如＿二今所＿一＿レ 
用。或向初取＿二 三地＿一。併對＿二初地＿一。仁王明四地併對＿二初地＿一。 
《割書：■【国構えに考】地下玄｜義有此字》難＿二定判＿一。但通敎見地本是無間之道。不＿レ出＿レ觀證＿二 

【八十三頁下】
須陀洹＿一。豈得＿三初地斷＿レ見乃至三地或云＿二 四地＿一耶。《割書：四敎義｜意同＿レ之》
經。復次勝達乃至不去心《割書：新云。復次難勝｜地菩薩摩訶薩》
測云。第八初標＿二位別《割書：■【国構えに考】別疏｜作列》名＿一。次顯＿二 地別行＿一。後修行時分。 
能了＿二達二三諦＿一故名＿二勝達＿一。亦名＿二勝慧＿一。觀那由他諦內道 
論外道論藥方工巧呪術故我是一切智人者。《割書：新云。具觀諦｜此苦聖諦集滅》
《割書：道諦世俗勝義觀無量諦。爲利衆生習諸伎藝文字醫方｜讃詠戲笑工巧呪術外道異論吉凶占相一無錯謬云云》測云。一切智 
無畏。謂＿下於＿二  二境＿一無＿上レ所＿レ不＿レ知。一觀那由他諦謂＿二 二三諦 
及八諦等＿一。二觀內道論《割書：私云觀｜字可決》即五明中因《割書：因疏｜作内》明論也。外 
道論者。因明論及聲明。藥方即是醫方。工巧呪術竝是工 
巧明論。此四明論雖＿レ通＿二內外＿一今依＿二 一相＿一。且說＿レ外言。《割書：私云｜不＿レ明》
我是一切智人者。自唱＿二德號＿一。液云。《割書：■【国構えに考】液云下｜疑脫外字》道論因明也。 
呪術即聲明也。《割書：云云》餘同＿レ前。藏云。外道論者四韋陀也。滅 
三界至我相已盡￣トハ測云。第二論＿二盡無畏＿一。知地地有所出 
故名出道者。測云。釋＿二出苦無畏＿一。有所不出故名障道者。測 
云。第四惑能障道無畏。《割書：私云。已上新本恐[■【国構えに考】恐疑當作｜意字]云＿二知諸地中出道障道＿一。》三界疑者。 
測云。此約＿二習氣＿一。斯陀含者。藏測同云。斷＿二欲六品＿一 人天一 
往來。藏又云。或本云四地斷＿二欲界思＿一。五地斷＿二色思＿一。六地

【八十四頁上】
斷＿二無色界思＿一。住＿二在薄中＿一名＿二薄煩惱＿一。《割書：云云》液云。斯陀含此 
云＿レ薄謂無明薄也。如＿下小乘除＿二欲思六品＿一名爲＿上＿レ薄也。 
經。復次常現乃至佛國土《割書：新云。復次現前｜地菩薩摩訶薩》 
測云。第九初標＿レ名。次辦＿レ觀。後時分。中道觀者。《割書：新云。住｜三解脫門》測 
云。入＿二無相觀＿一離＿二有無斷常等＿一。或作＿二《割書：■【国構えに考】作疏｜作依》十二緣生觀＿一 
離＿二斷常＿一故。盡三界集因業等者。《割書：新云。能盡三界｜集業麤現行相》測云。集因 
者。總標＿二 三界煩惱及業＿一名爲＿二集諦＿一。集業者。别釋＿二罪等諸 
業＿一。一切煩惱者。别釋＿二根本隨惑等＿一。或集因者。發業煩惱。 
一切煩惱者。潤業煩惱。液云。集因無明惑地集業。牽生業 
也。 一切煩惱迷＿レ事妄起。一卷云。此地於＿二 三界＿一已極。故總 
擧結＿レ集也。觀非有非無等者。藏云。中道現前也。《割書：云云》若 
依＿二新本＿一觀＿二 十二因緣非有非無一相無相之理＿一也。阿那 
含者。測云。此地雖＿レ斷＿二 三界一切煩惱＿一而微細者猶現在 
前。是故解深密等云。七《割書：■【国構えに考】七下疏｜有地字》來諸菩薩衆猶起＿二 三界 
貪煩惱＿一。是故此中立＿二阿那含＿一。阿那含者翻爲＿二不還＿一。據＿レ實 
六地菩薩亦生＿二欲界＿一。如＿二智度論＿一。今一相配故言＿二不還＿一。藏 
云。更不＿レ還＿二欲界＿一也。液云。二乘不＿レ還＿二欲界＿一。故名＿二不還＿一。今 

【八十四頁下】 
菩薩入＿二 七地無生忍＿一。更不＿三退還＿二 下地生滅惑＿一也。 
經。復次玄達菩薩十阿僧祇劫中修無生法樂忍乃至施 
化法藏《割書：新云。復次｜遠行地菩薩》
測云第十。初標＿レ名。次時分。次辨觀。玄謂＿二玄遠＿一。達即通 
達。遠至＿二功用後邊＿一名＿レ之爲＿レ玄。創入＿二無生忍＿一名爲＿レ達也。 
十阿僧祇劫中修無生法樂忍者。五色《割書：■【国構えに考】色疏｜作忍》中無生忍有＿二 
三品＿一此即下品。藏云。七地得＿二無生＿一始證＿レ法適＿レ神故云＿二 
法樂忍＿一也。如＿三初地名＿二歡喜＿一。滅三界集因業果者。 《割書：新云。斷｜諸業果細》
《割書：現行｜相》測云。於＿二此位中＿一滅＿二 三界中業果細習＿一。液云。前唯滅＿レ因 
此因果俱盡。藏云。前六地滅＿二盡因＿一。七地滅＿レ果也。亦可＿下 六 
地斷＿二正使＿一 七地斷＿上習。後身者。測液云。分段最後一分。 
《割書：■【国構えに考】分疑｜應云身》藏云。分段之窮名＿二後身＿一也。依＿二智度論＿一先世因緣七 
地菩薩有＿二肉身＿一。七地聲聞地。聲聞肉身成道。借＿レ相解＿レ義 
故云＿三 七地有＿二肉身＿一也。智度論云。初地名＿二法身＿一。次七地是 
肉身者此是變易法身也。此是一途之說。不＿レ可＿二定執＿一。故 
華嚴云。初發心便成＿二正覺＿一豈復七地猶是肉身。無生智盡 
智者。藏云。分段因盡名＿二盡智＿一。果不＿レ生名＿二無生智＿一。液云。悟＿二

【八十五頁上】 
法無生＿一名＿二無生智＿一。妄惑永寂名＿二盡智＿一。第十地者。諸師同 
云。十三法師中第十法師。梵天者。藏云。初禪梵天王也。 
測云。梵者淨也已住＿二清淨行位＿一故。
經。復次等覺乃至見佛三昧 
新云。復次不動地菩薩摩訶薩住無生忍體無增減斷諸 
功用。心心寂滅。《割書：云云。》測云。第十一初標＿レ名。次辨＿レ觀。後時 
分。八地一時眞俗雙觀名＿二等覺者＿一。住無生忍中觀心心寂 
滅者。液云。辨＿二觀心＿一。謂住＿二 中品無生忍＿一觀＿二心寂滅＿一。眞心 
無間名＿二心心＿一也。《割書：私助顯云。住＿二無生忍＿一所有觀慧心心寂滅也。然有｜先德讀點有＿レ 二。一云。住＿二無生忍中＿一而觀＿二於心心》
《割書：寂滅＿一。二云。住＿二無生忍之中＿一｜觀而心心寂滅。見者取捨。》測云。念念皆空￣トハ此顯＿二常寂義＿一。無 
相相等者。《割書：新云。無身心｜相猶如虚空》測云。顯＿二常用義＿一。而用心乘於群方 
之等者。《割書：新云。此地菩薩佛心。菩提心。涅槃心。皆悉不起。｜由本願故。諸佛加持故。能一念頃而起智業。云云》測云。用而
常寂。藏云。乘於群生方之者。乘能運＿二載群生＿一。方者情有＿二 
趣向＿一名爲＿レ方。故繫辭云。方以＿レ類聚。無方應化隨＿二物在 
處＿一。故云＿二群方之方＿一。一卷云。此即方便智於＿二 一念頃＿一能承＿レ 
機遍應＿二諸方＿一也。《割書：私云。二住字可＿レ｜知。二方字可＿レ思。》知是處等者。測云。學十 
力觀擧＿二初後二＿一。顯＿二 中間八＿一。摩訶羅伽者。測云。若依＿二本記＿一 

【八十五頁下】
翻＿二大聖＿一。即佛法之大將。或云。無功用位。或翻＿二大力＿一。或翻＿二 
龍象＿一。藏云。此翻＿二大臣＿一。如＿三經云＿二舍利弗佛法大將＿一也。液 
云。此云＿二大龍象＿一。亦云＿二大法將＿一。 
經。復次慧光乃至佛華三昧《割書：新云。復次善惠｜地菩薩。云云。》 
測云第十二。標＿レ名。辦＿レ觀。時分。《割書：云云》四無礙智化＿二諸有情＿一。 
或起＿二 六神通＿一名＿二慧光神變者＿一。滅心心相者。測云。滅＿二身心 
自性＿一名爲＿二滅心＿一。若滅＿二心上差別＿一名＿二滅心相＿一。液云。實相眞 
心如＿二明鏡＿一。外應故故無心相續照也。《割書：私云。滅心心相者。｜心心寂滅義歟。》法眼
見等者。藏云。法眼照＿レ有則道種智。但能緣＿レ有度＿二衆生＿一故。 
云＿二法眼見一切法＿一也。此是一途說耳。不＿レ可＿二定執＿一。肉天二 
眼見＿二麤細色＿一。慧眼見＿レ空。三眼合用故云＿二 三眼色空見＿一也。 
一卷云。未＿レ得＿二佛眼＿一故明＿二 四眼＿一。婆伽梵位者。藏云。此翻 
爲＿二世尊＿一。亦名＿二破淨地＿一。婆伽名＿レ破。梵名＿二淨地＿一。測云。此云＿二 
世尊＿一。具＿二諸德＿一故。亦說＿二 九地＿一名＿二世尊＿一。佛華三昧者。測云。 
似＿二佛定＿一故名爲＿二佛華＿一。藏云。首楞嚴定也。液云。能生＿二大 
果＿一故云＿二佛華三昧＿一。 
經。復次觀佛乃至佛慧三昧

 【八十六頁上】
新云。復次法雲地菩薩。《割書：云云》又云善男子從初習忍至金 
剛定皆名爲伏一切煩惱。無相信忍照勝義諦。滅諸煩惱 
生解脫智。漸漸伏滅以生滅心得無生滅。此心若滅即無 
明滅。金剛定前所有知見皆不名見。唯佛頓解。具一切智。 
所有智見而得名見。善男子金剛三昧現在前時而亦未 
能等無等等。譬如有人登大高臺普觀一切無不斯了。若 
解脫位一相無相無生無滅同眞際等法性滿功德藏住如 
來位。測云。第十三文四。一標＿二位别《割書：■【国構えに考】別疏｜作列》名＿一。二住寂滅下 
登位《割書：■【国構えに考】位疏｜作住》時分。三善男子下諸位相對辨＿二差別相＿一。四常 
修下明＿二入位住定＿一。液云文五。初標＿レ名。二從始發心下明＿二 
修劫＿一。三登一切法下辨＿二所住心＿一。四善男子下揀＿二差別＿一。五 
常修下明＿レ入＿二後位＿一。觀佛菩薩者。測云。謂此位中二種觀 
佛。一眼見者唯他受用。二定心見通觀＿二 三身＿一。從始發心 
等者。測云。從＿二習種性＿一登＿二 一切法解脫位＿一。金剛臺者。藏云。 
第十地以爲＿二金剛臺＿一也。亦可＿三此句擧＿レ果顯＿レ因名＿レ佛以 
爲＿二金剛臺＿一。以＿二彼十地因滿＿一故佛住＿二金剛臺果＿一也。測意云。 
登一切法解脫者。就＿二當得位＿一即是妙覺。住金剛臺者。金 

【八十六頁下】
剛三昧正明＿二等覺如來＿一。惑《割書：■【国構えに考】惑字｜疑剰》解脫有二。一等覺。二妙 
覺。今此金剛成＿二等覺解脫＿一。液云。一切法解脫者。不思議 
解脫也。理無＿レ不＿レ遍故或《割書：■【国構えに考】或恐｜惑字歟》無＿二餘醫＿一。今觀極＿二於理＿一故 
或《割書：■【国構えに考】或恐｜惑字歟》無＿レ不＿二解脫＿一。照極＿二 中道之頂＿一名＿二住金剛臺＿一也。善 
男子至＿二亦復如是＿一。液意云。簡＿二差別＿一 中文五。一從習忍至＿二 
煩惱＿一明＿二伏斷差別＿一。二而無相信至＿二不覺＿一明＿二信見差別＿一。三 
唯佛至＿二伏者＿一頓漸差別。《割書：私云。從＿二而無相信＿一至＿二不名爲信＿一明＿二信｜見＿一也。此中自有＿二頓漸之義＿一而分＿二別》 
《割書：文＿一恐末＿二必然＿一。又漸漸伏者四｜字准＿二新本意＿一可＿レ屬＿二 下句＿一。》四慧雖起滅至＿二無生無滅＿一。明＿二常 
無常差別＿一。五入理至＿二亦復如是＿一明＿二等無等差别＿一。《割書：云云》測 
云。亦明＿二 五差別＿一。然細文與＿レ此不＿レ同。從習忍等者。藏云。
從＿二習忍＿一至＿二金剛＿一。未＿レ除＿二 一念元品＿一已來一刹那惑在。通名 
爲＿レ伏。漸漸伏者慧雖起滅等者。藏云。漸漸伏者慧雖起滅 
者明＿二因道無常＿一也。以能無生無滅者明＿三能滅＿二彼生滅煩 
惱＿一。此心若滅者無明住地滅《割書：■【国構えに考】滅疏云＿二此心者無明住地｜心。若滅者無明住地滅也。》也。則 
累無不滅者。累外遣＿レ障也。無生無滅者。究竟清淨也。測 
云。眞諦三藏云。佛果功德菩提涅槃皆無＿二生滅＿一。金剛時慧 
雖＿レ有＿二生滅＿一能證＿二無生滅理＿一。故此心若滅便能證＿二得累盡 

【八十七頁上】
涅槃無生不滅常住菩提＿一。《割書：云云》《割書：私助顯云。如＿二世第一＿一雖＿二有漏＿一而｜ 有能引＿二無漏之力＿一故。彼滅已苦忍》
《割書：即｜生》次引＿二慈恩三藏解＿一大意同＿レ前。但不生不滅者證＿二法身＿一 
也。不＿レ許＿二佛智常住不變義＿一。賁云。有說依＿二起信論＿一。以＿二生滅 
心＿一得＿二無生滅＿一者。以＿二隨分覺生滅之心修證不＿一＿レ已。得＿レ至＿二 
究竟無生滅＿一。故此心若滅即無明滅者。如＿二菩薩地盡＿一滿＿二 
足方便＿一 一念相應覺＿二心初起相＿一。即業相心因＿二本無明業相 
動念＿一。業相心滅即無明滅。而未能等無等等者。測云。謂佛 
世尊下不＿レ及故名爲＿二無等＿一。與＿二諸佛＿一齊故名爲＿レ等。金剛已 
還無＿二能等無等等＿一也。液云。圓＿二不等之萬善＿一會＿二平等之一 
理＿一者。菩薩也。故云＿二未能等無等等＿一也。萬善即法性。法性 
即萬善。無＿レ等無＿二不等＿一不可思議佛果也。譬如有人登大 
高臺等者。藏云。即如來地。測液作＿二因釋＿一也。《割書：私云。若作＿二果｜釋＿一於＿レ文不＿レ便。》 
《割書：若作＿二因釋＿一法譬不＿レ齊。學者善思。又斯字｜玉篇云。斯者盡也。先德多用＿二此訓＿一云云。》常修至＿二娑伽度＿一。液云常 
修下明＿レ入＿二後位＿一入重玄門。從＿二 五戒十善＿一乃至頂三昧皆 
悉重修。故云＿二修一切行入婆伽度＿一。有云入＿二如來地＿一。有翻 
云＿二能施行＿一。謂起＿二化用＿一也。然未＿レ見＿二正翻＿一。藏云。此云＿二施德 
地＿一。以＿二能雲雨說法＿一故亦名＿二破渡地＿一。測云。世尊即十號中 

【八十七頁下】
之一也。佛慧三昧者。藏云。定慧具足故云＿二佛慧三昧＿一也。 
液云。法華經以＿二實相慧＿一爲＿二佛慧＿一也。已上十三位文義極 
難＿レ知。此中略勒＿二異解＿一不＿三必順＿二自宗意＿一。或述＿二愚見＿一恐不＿レ 
當。現《割書：■【国構えに考】現字｜恐剰》見者取捨莫＿レ憚＿レ改矣。 
經。善男子乃至等無有異 
液云。第三德《割書：■【国構えに考】德當｜作結》擧＿二 十三法師＿一。結勸信受如＿レ佛無＿レ異也。 
經。佛告波斯乃至不生彼國《割書：私牒＿レ之》 
液云。此下第二外《割書：■【国構えに考】外恐｜列字》受持文五。一歎＿レ用付囑。二大王吾 
今下護＿レ難勸說。三大王是般若下讚＿レ名勸＿レ供。四大王我 
今下示＿二能護＿一。五大王吾今下列＿レ名勸持。《割書：私云。可＿レ言＿二第六時｜諸大衆下大衆悲歎＿一。》
經。佛告波斯乃至解其義理 
第一歎＿レ用付囑。我當等￣トハ《割書：私云。當字讀者｜可＿レ用＿レ意也。》 
經。大王吾今乃至爲七難也《割書：十千小國。新云。十萬｜小國。賁云梵本不＿レ同》 
液云。第二護＿レ難勸說。文三。初化境。二其國下標＿レ勸。此中 
護＿二 七難＿一不＿三必如＿二前百座＿一。但隨＿レ分講讀。三云何下列＿二 七 
難＿一勸。七難者。藏云一日月失度。二星宿變異。三火災。 
四水灾。五風灾。六旱灾。七賊。七福者。測云。如＿二本記說＿一 

【八十八頁上】
返＿二前七難＿一以爲＿二 七福＿一。又一萬姓愛重國王。二四海賓伏。 
三怨敵退散。四國王自愛己身。五四方歌讚。六百姓豐 
樂。七未來入善道。日月失度等者。測云。時節轉異多令＿二 
《割書：■【国構えに考】令字｜恐寫倒》飢餓＿一。數量轉異多＿二刀兵起＿一。色相轉異多＿二疾病＿一也。 
藏云。如＿レ此皆是飢餓刀兵疾疫之相也。二十八宿等者。藏 
云。四方各有＿レ 七。四七二十八也。行不＿レ依＿二常道＿一故云＿二失度＿一。 
金星者太白星也。如＿レ理行則豐。失＿レ度則儉。彗星者外國 
名＿二閻羅王星＿一。隨＿二所出處＿一必有＿二灾難＿一。輪星者有＿レ暉如＿レ輪。 
若日月五星破＿二輪星中央＿一。則國土分散也。日月五星在＿二輪 
星右＿一行。則國土安樂。左行亦不＿レ好也。鬼星者。九月中日 
沒有＿二東北＿一。若行駛是過＿二時節＿一。若近上則鬼神來破＿レ國病＿レ 
人。火星者。熒惑星也。此主＿レ賊。若其高則賊起。若下則賊 
伏。若在＿二子處＿一則下。若在＿レ午爲＿レ高。水星。若從＿二鷄等處＿一行 
無＿レ水。從＿二兎等處＿一行多＿レ水。從＿二牛等處＿一行不＿レ多不＿レ少。風星。
若高多＿レ風無＿レ雨。若下多＿レ雨少＿レ風。刀星。若高多＿二刀兵＿一衆 
生飢餓疾病。若下少＿二刀兵＿一。南斗北斗。非＿レ宿是曜。五鎭大 
星金木水火土也。國主三公百官。若善星來＿二入此星處＿一。則 

【八十八頁下】
大安樂。惡星入則大苦惱。隨諸星竝行不＿レ依＿二常道＿一。故云＿二 
各各變現＿一也。《割書：私云。刀星南斗｜更問＿二陰陽家＿一。》鬼火者。鬼瞋＿二衆生＿一惡火夜起。
亦令＿二 人熱病＿一。龍火者。龍瞋雨＿二毒火＿一令＿二 人廱腫＿一。報得神通 
火也。天火礔礰火。就＿レ 天爲＿レ名也。神火者。神有＿レ 二。一仙人 
瞋火從＿レ瞋生。二仙人誦＿レ呪使＿三鬼神燒＿二百姓家＿一也。人火約＿レ 
人得＿レ名。樹木火可＿レ知。賊火賊人《割書：■【国構えに考】人｜疏無》投＿レ火即名＿二賊火＿一。 
赤水等者。雨＿二赤水＿一多＿二刀兵＿一。雨＿二黑水＿一爲＿二疾病＿一。雨＿二青水＿一 
多＿二飢餓＿一。雨＿二石土山＿一 《割書：■【国構えに考】山｜疏無》仙人羅刹瞋。江河逆流。海水溢。 
有＿レ賊也。黑風等者。海邊吹＿二黑赤青沙＿一。天地風者。天陽地 
陰也。火風者熱風也。《割書：已上｜略抄》賁云。龍火者。礔礰起＿レ火鬼火 
能爲＿二疾疫＿一。人火者。世五通者遇＿二現違緣＿一意願起＿レ火。樹 
木火者。亢陽遇＿レ時樹木起＿レ火。大火四起者。不善業熟隨＿レ 
處火起。《割書：私云問云經云。火賊水賊風賊鬼賊云云。是何物耶。答可＿レ｜尋。新列＿二 七難＿一了云＿二大王我今略說如是諸難。其有日晝不》 
《割書：現月夜不現。天種種灾無雲雨雪。地種種灾崩裂震動。或復血流鬼神｜出現鳥獸怪異。如是灾難無量無邊。一一灾起皆須受持讀誦解說此般 》
《割書：若波羅蜜多。又云。波斯匿王白佛言。世尊何故天地行是灾難。佛言。大｜王由瞻部州大小國邑一切人民不孝父母不敬師長沙門婆羅門國王大臣》 
《割書：不行正法。由此｜諸惡有是難興＿一。》
經。大王是般若乃至如事帝釋

【八十九頁上】 
液云。第三歎＿レ名勸＿レ供。文二。初歎＿二 八名＿一。二示＿二 三供養＿一。 
經。大王是般若乃至龍寶神王 
新云。般若波羅蜜多能出生一切諸佛法一切菩薩解脫 
法一切國王無上德《割書：■【国構えに考】德經｜作法》一切有情出離法。如摩尼寶 
體具衆德。能鎭毒龍諸惡鬼神。能逐人心所。求滿足。能 
應輪王名如意珠。能令難陀跋難陀等。諸大龍王降霔甘 
雨潤澤草木。若於闇夜置高幢上光照天地明如日出。此 
般若波羅蜜多亦復如是。液云。心神本者。通＿レ幽曰＿レ神。謂 
般若本覺無妄不眞故言＿レ本也。覆護之重若＿二父母＿一也。能 
除＿二 七難＿一如＿二神符＿一也。制＿二惡鬼＿一如＿二輪王辟鬼珠＿一。能集＿二百福＿一。 
如＿二龍王如意珠＿一也。保＿レ國寧＿レ邦名＿二護國珠＿一也。照＿二明因果＿一 
名＿二 天地鏡＿一。威德自在名＿二龍寶神王＿一也。藏云。諸佛因＿二般若＿一 
悟＿二無所得＿一。是佛母故云＿二佛本＿一也。衆生心識本無所得。以＿二 
妄想因緣＿一有＿二 六道差別＿一。若知＿二無所有＿一還＿二歸般若＿一。故云＿二衆 
生心識神本＿一。心識神體一名異耳。又解。心識神本者。以＿二 
如來藏是生死本＿一。神符者。能伏＿二 天魔外道＿一守＿二護世出世 
善根＿一故。天地鏡者。照＿二世界無所有＿一故。龍寶神王者。能出 ＿二

【八十九頁下】
諸善神＿一。《割書：云云》《割書：餘意｜同＿レ前》測云。能護＿二身命＿一故譬＿二神符＿一。《割書：云云》本記 
云。道前道後清淨不＿レ異名＿二龍寶神王＿一。《割書：云云》不＿レ能＿二繁引＿一。 
經。佛告大王乃至如事帝釋 
渡云示＿二 三供養＿一。初示＿二幡華以嚴＿一＿レ供也。二示＿二行時供養＿一。三 
示＿二住時供養＿一。測云文二。初示＿二供養法＿一。後別示＿二行住供
 養＿一。藏云。初事別供養日日下。次總以＿二華香供養＿一。《割書：私云。諸｜師釋未＿二》
《割書：分｜明＿一》九色幡等者。測藏云六事。一幡。二華三燈四玉箱五 
玉巾六七寶。案液云。幡華以嚴＿レ之。燈光以照＿レ之。玉箱以 
盛＿レ之。玉巾以覆＿レ之。七寶案以置＿レ之。測云九色者。依＿二本 
記＿一云。白黑黄赤青此是五塵色并四大色爲＿レ 九。四大色 
者。地作＿二灰色＿一。水作＿二頗梨色＿一。水精火作＿二光色＿一。火珠風作＿二
烟色＿一。若王行時等者。傳聞西方有＿二佛法＿一處。諸國國王皆 
以＿二般若＿一爲＿二鎭國寶＿一。王若出行以＿レ經先導。即得＿三國界無＿二災 
難＿一矣。令千里者。液云。般若威神光明無量。隨應＿二所求＿一略 
言＿レ千也。 
經。大王我今乃至而供養之 
液云。四示＿二【＿二欠ヵ】能護＿一勸＿レ供文二。初明＿二難起＿一。二大王若未來下示＿二 

【九十頁上】
能護＿一。是爲等者。《割書：私云。讀文＿レ不＿レ易。然大經云。菩薩若持＿二 十二部經＿一｜若讀若誦常爲＿二衆生＿一令＿レ得＿二解脫＿一安穏快樂終不自》 
《割書：爲云｜云》若准＿二彼經＿一。今是爲文恐猶＿二爲是＿一更儒家問。金剛吼等
者。《割書：新云。東方金剛手菩薩摩訶薩手持金剛杵放青色光與四俱𦙠【月に弖】一菩薩｜往護其國。南方金剛寶菩薩摩訶薩手持金剛摩尼放白色光與四俱胝》 
《割書：菩薩往護其國。西方金剛利菩薩摩訶薩手持金剛劔放金色光與四俱胝菩｜薩往護其國。北方金剛藥叉菩薩摩訶薩手持金剛鈴放瑠璃色光與四俱》 
《割書：胝藥叉往護其國。中方金剛波羅蜜多菩薩摩訶｜薩手持金剛輪放五色光與四俱胝菩薩往護其國。》賁依＿二金剛頂經＿一釋
云。然五菩薩依＿二 二種輪＿一現＿レ身有＿レ異。一者法輸現＿二眞實 
身＿一所修行願報得身故。二敎令輪示＿二威怒身＿一由＿レ起＿二大悲＿一 
現＿二威猛＿一故東方金剛手即普賢菩薩。現＿二作威德降三世金 
剛＿一。南方金剛寶即虛空藏菩薩。現＿二威怒甘露軍吒利金 
剛＿一。西方金剛利即文殊師利菩薩。現＿二威怒六足金剛＿一。北 
方金剛藥叉即摧一切魔怨菩薩。現＿二威怒淨身金剛＿一。中央 
金剛波羅蜜多即轉法輪菩薩。現＿二威怒不動金剛＿一。《割書：云云》當立 
像形等者。測云。如＿二 五神王因緣經中說＿一。雷電吼菩薩因 
緣中。敎＿三 人作＿二讀經寫經法＿一。法用者。應＿レ作＿二 一團尼《割書：■【国構えに考】尼｜疏無》屋＿一。 
八面安＿レ壁。壁外簷隨＿レ力莊嚴。令＿二其精好＿一。八角之中開＿二小 
門＿一。通＿レ 人入出。於＿二其室內＿一置＿二 八面牀＿一。留＿二小空地＿一擬＿二 人行 
處＿一。八壁內外香泥塗餝。一一壁上各置＿二《割書：■【国構えに考】置疏｜作量》身座＿一。當＿二 

【九十頁下】
兩眼前＿一以開＿二兩孔＿一。使＿レ得＿レ看＿レ經。正當＿二 二手＿一復開＿二 二孔＿一。得＿レ 
容＿二 二手＿一。未《割書：■【国構えに考】未疏｜作來》去捉＿レ經。欲＿レ讀＿レ經時安＿二經壁外＿一。經架＿二案 
上＿一。壁內壁外竝燒＿二好香＿一。香湯豆麵以浴＿二身手＿一。及將瀨＿レ《割書：■【国構えに考】瀬｜恐漱》
《割書：乎》口。善須＿レ看＿レ風。若也東風即東壁外安＿二置經卷＿一。在＿二壁內＿一
向＿レ東讀＿レ經。使＿三風吹＿二口氣＿一。隨＿レ風西去。不＿レ薫＿二經卷＿一。以＿三口 
有＿二香氣＿一。故作＿二此屋＿一。寫經讀經法用如＿レ前。《割書：新本。此次金[■【国構えに考】｜金下恐脫剛字]》 
《割書：手說陀｜羅尼》 
經。大王吾今乃至般若波羅蜜 
液云。五列名勸持。藏云。此經但明＿二 十五國＿一那云＿二 十六＿一。答。
大雲經有＿二 十六大國＿一也。測云。或有經本列＿一 十五國＿一闕＿二沙 
陀國＿一。私云。檢＿レ經列＿二 十七國＿一。或除＿二彌提＿一有＿二 十六國＿一。新有＿二 
十六＿一。 
經。時諸大衆乃至不生彼國 
新云。諸大衆阿修羅等聞佛所說諸灾難事。身毛皆堅高 
聲唱言願我未來不生彼國。私云。第六大衆悲歎。液云。第 
三時衆得益。文五。一修羅盆。《割書：云云》測同＿レ之。藏云。得益爲＿レ 
六。第一總明＿二大衆聞說起願＿一。《割書：云云》一卷云。得益有＿レ 四。 一

【九十一頁上】
大衆悲歎。《割書：云云》私云。新舊本同擧＿二大衆＿一。何別判爲＿二修羅 
益＿一。故測液未＿レ了也。又悲歎何預＿二得益之數＿一。故藏等亦未＿レ 
可。今謂應＿レ云＿二外護受持＿一。文有＿レ 六。五如＿レ 上。第六大衆聞 
說悲歎發願。或可＿レ云得益。文有＿レ 二。初明＿二大衆悲歎＿一。次 
正明＿二得道果＿一。藏等似＿レ之。　問測液云。得＿レ厭無＿レ益今何云＿レ 
非。　答若强立＿レ義難＿二强遮＿一レ之。然於＿二 一往＿一。 
經。時十六大國乃至訖品 
新云。時十六王即捨王位修出家道。具八勝處十一切處 
得伏忍信忍無生法忍。爾時一切人天大衆阿修羅等。散 
曼陀羅華曼殊沙華婆師迦華蘇曼那華。以供養佛隨其 
種性得三解脫《割書：■【国構えに考】解脫經｜作脫門》生空法空菩提分法。無量無數菩 
薩摩訶薩散𤘽【牛に句】勿頭華波頭摩華而供養佛無量三昧悉皆 
現前得住順忍無生法忍。無量無數菩薩摩訶薩得恆河 
沙諸三昧門。眞俗平等具無礙解。常起大悲於百萬億阿 
僧祇佛刹微塵數世界廣利衆生現身成佛。私云。大文第 
二時衆得益有＿レ 四一十六國王。二十八梵阿修輪。三餘一
切衆。四二類菩薩。觀四大四色勝出相者。《割書：私云。觀字通至＿二｜ 九地相＿一也》

【九十一頁下】
諸師同云八勝處。測云。觀地水火風￣ハ能造四大。青黃赤 
白￣ハ所造四色。名＿二 八勝處＿一。所緣境勝＿二煩惱＿一故名＿二勝處＿一。出＿二 
離貪欲＿一故名＿二勝出＿一。相謂＿二諦相＿一。或是相狀。或是行相。是 
八勝處行解相也。依＿二大般若＿一與＿レ此稍異。彼云一內有即 
相觀外色少。二內有色相觀外色多。三內無色相觀外色 
少。四內無色相觀外色多。青黃赤白復爲＿二 四種＿一。依＿二瓔珞 
經＿一 八名復異。四大同＿二此經＿一。四色同＿二般若經＿一。有＿二 四色等四＿一 
不＿レ說＿二青等＿一。液云。內有色等四勝處通觀＿二 四大＿一也。藏意同＿レ 
之。四大四色不用識空者。諸師同云。十遍處。測云。地水 
火風青黃赤白空處識處名＿二 十遍處＿一。亦名＿二 十一切入＿一。入即 
是處。所緣寬廣無＿レ有＿二間隙＿一。故名＿二遍處＿一。行相即是十一切 
入行解相也。言＿二不用＿一者乘＿レ語故也。液云。不用謂＿二厭＿レ色之 
心＿一也。藏云。四大四色爲＿レ 八。不用是無所有處。識是識處。
空是空處。此三合爲＿二 十一處＿一。私云。今撿＿二大經二十八＿一。列＿二 
十一切處＿一。四大種中除＿レ火。四無色中加＿二無所有處＿一。三十 
忍初地相等者。測云。地前三十心名＿二 三十忍＿一。是初地方便 
相也。初地即用＿二第一義諦＿一爲＿レ體。初地第一義諦與＿二後九

【九十二頁上】 
地＿一作＿二其因相＿一名＿二 九地相＿一。故攝論云。若於＿二初地＿一達＿二法界＿一 
時。速能通＿二達後一切地＿一。如＿二有頌言＿一。如＿下竹破＿二初節＿一餘節能 
破＿上。得＿二初地眞智＿一諸地疾當＿レ成。捨凡夫身等者。捨＿二 地前凡 
夫身＿一入＿二初地＿一。至＿二 六地＿一住＿二 地身＿一捨＿二 七地分段報身＿一。入＿二 八 
地已上變易法身＿一也。《割書：私云此｜解甚巧》液意同＿レ之。藏師初地九地 
相同。測等意釋＿二捨凡夫等文＿一云。捨＿二外凡夫身＿一入＿二種性已 
上六住身＿一。捨＿二 地前七方便＿一得＿二初地第八法身＿一。亦可＿下捨＿二前 
七地功用身＿一入＿中 八地已上無功用法身＿上也。空華等者。 
測云。空華顯＿二 人空＿一。法性華明＿二法空＿一。此二表＿二伏忍＿一也。聖人 
華表＿二信忍＿一。初入＿レ聖故。順華表＿二順忍＿一。無生華表＿二 下中二 
品無生忍＿一。法樂華表＿二 上品無生忍＿一。金剛華表＿二 下品寂滅 
忍＿一。此上七華表＿二大乘法＿一。緣觀中道華表＿二妙覺法＿一。證＿二解緣 
生中道觀＿一。故三十七品華表＿二聲聞法＿一。《割書：取意私云｜此解亦巧》藏液等意 
大同少異。道迹果者。液云。初得＿二道迹＿一見道也。測云。道迹 
是向。果即果。又道迹有學。果即無學。通＿二 三乘＿一也。心空 
等者。測云。心空華者。四定也。三學之中名爲＿二心學＿一。《割書：私云。｜可＿レ尋》 
心樹華者。緣生觀也。十二緣生名爲＿二華樹＿一。六波羅蜜華

【九十二頁下】 
者。十地行也。此三如＿レ次顯＿二彼三乘法＿一也。玅覺華者。佛果 
行也。因中說＿レ果名＿二玅覺華＿一。妙覺圓明金剛三昧者。《割書：諸釋｜不＿レ明》
三諦三昧者。《割書：山家學者自｜可＿レ知＿レ之》無量諸餘三昧者。測云。四無量定 
也。《割書：私云。無量諸餘者總指也。何別云＿二 四｜無量＿一。但或本無＿二諸餘字＿一更撿＿二諸本＿一。》七財三昧者。測云。緣＿二 七 
財定＿一也。一信二戒三慚四愧五施六聞七惠。二十五有三 
昧者。《割書：山家學者自｜可＿レ知＿レ之》復有十億菩薩等者。《割書：新本云云如＿二 上引＿一。准＿二知｜諸經＿一聞品得王不＿二必現座＿一。》

仁王護國般若波羅蜜經囑累品第八 
測云。囑謂＿二付囑＿一。累即重累。如來重重付＿二囑此經＿一。累代 
流行故名＿二囑累＿一。藏云。如來慇懃囑＿二寄國王＿一累＿二 衆菩薩＿一故 
云＿二囑累＿一。液云。慇懃付囑津流萬葉也。賁云。囑謂＿二付囑＿一。累 
即重累。荷＿二佛重累＿一故名＿二囑累＿一。又以＿二此法＿一囑＿二付諸王＿一。賀 
累弘宣令＿二佛種不＿一＿レ斷。又囑＿二般若＿一累代流傳。令＿レ除＿二災難＿一 
利＿二樂有情＿一。 
經。佛告波斯乃至訖品 
液云。文三。初勸誡。二爾時十六下奉持。三爾時無量下 

【九十三頁上】
散席。一卷云。文有＿二 四段＿一。一如來誡勸。二諸王奉敎。三諸 
王悲感。《割書：私云文云＿二｜大衆諸天＿一》四大衆奉行。 
經。佛告波斯乃至正法將滅不久 
液云。勸誡爲＿レ 二。初歡。次後五濁下誡＿レ過有＿レ 七。《割書：云云》 
經。佛告大王乃至一切衆生 
我誡勅汝等者。《割書：新云。今｜誡汝等》測云。有本無＿二等字＿一者脫也。八十年 
等者。《割書：新云。吾滅度後正法欲滅後五十｜年後五百年後五千年後無佛法僧》測云。釋＿二此經文＿一諸說不＿レ 
同。一云。佛滅後一百年內五人住持。一迦葉二十年。二阿 
難二十年。三末田地二十年。三人持＿レ法經＿二 六十年＿一。見＿二佛 
在世行法＿一故持＿レ法不＿レ滅。第四商那和修。第五優婆毱多。 
此上二人各二十年。商那和修以＿レ不＿レ見＿二佛化＿一故威儀法 
滅。八百年者。正法五百年內。二十五師住＿二持佛法＿一竝是 
聖人相傳佛法不＿レ滅。《割書：藏云證｜法不滅》第六百年馬鳴菩薩。第七百 
年龍樹菩薩。二人持故法不＿レ滅。《割書：藏云。弘法人｜强故法不＿レ滅》八百年中持
法人少。故言＿二法滅＿一。《割書：藏云。餘人弘＿レ法人｜弱故令＿二法滅＿一也。》言＿二 八千年＿一者。像法滅 
也。末法衆生行＿二邪法＿一故像末二法滅。涅槃云＿二末世＿一。《割書：藏云｜像末》
《割書：　｜世》十二萬大菩薩善持＿二我法＿一不＿レ滅。就＿二凡所見＿一故言＿レ滅耳。

【九十二頁下】 
《割書：已上同＿二｜藏疏＿一》有說此云＿二 八十年＿一者。正法五百年內後八十年。八 
百年者。像法一千年中後八百年。八千年者末法一萬年 
取＿二後八千年＿一。雖＿レ有＿二此說＿一未＿レ見＿二誠文＿一。故不＿レ可＿レ依。液云。。八 
十年者。五部諍論初興時滅＿二正法＿一之萠也。八百年者。空 
有諍興時滅＿二像法＿一之萠也。八千年者。末法之興《割書：■【国構えに考】興下疑｜脫時字》
也。無佛等者。測云。今言＿レ無少＿レ有名＿レ無。亦有令＿レ無名＿レ無。 
賁云。如＿二河少＿レ水亦得＿一＿レ稱＿レ無。故前三以＿レ經付囑。若全無者 
何所＿二付囑＿一。此經三寶等者。《割書：新云。此經三寶付諸國王建立守護。今｜我四部諸弟子等受持讀誦解其義理。》
《割書：廣爲衆生宣說法要令其｜修習出離死。云云》測云付囑有＿レ 二。初付＿レ王令＿レ持。後付＿レ 
衆令＿レ化。又云。問何故前品唯付＿二國王＿一。此品通付＿二 四衆＿一。解 
云。前品付曬護持故唯付＿レ王。此品付囑令＿レ解敎＿二化衆生＿一 
故通＿二 四部＿一。《割書：私云。若准＿二新本＿一此問答誤。｜可＿下准＿二新經＿一。讀＿中舊經文＿上也。》開空惠等者。測云。開空 
惠道無漏惠也。七賢行者。七方便觀。十善行者。十善業道 
此從＿レ勝向＿二劣行＿一也。私云。此釋似＿レ巧。然今加釋云。開空惠 
道者爲＿レ 人弘＿二此敎＿一也。但言＿二修賢行＿一不＿レ言＿二聖行＿一者敎＿レ 人 
初令＿二《割書：■【国構えに考】令下疑｜脫修字》是七賢行＿一也。若修＿二賢行＿一自得＿二聖位＿一故今不＿レ 
言＿レ修＿二無漏行＿一。又能生＿二無證＿一《割書：■【国構えに考】生無證疑｜當證無生》故但言贊歟。

【九十四頁上】 
經。後五濁世乃至當爾之時正法將滅不久 
測云。七誡即分爲＿レ 七。 一誡＿二諸滅法過＿一。二誡＿レ壞＿二 四部行＿一。三 
誡＿二禁不＿一＿レ依＿レ法。四誡＿二自毀＿一。五誡＿二使役＿一。六誡＿二自咎＿一。七誡＿二謬 
信＿一。液意同＿レ之。一卷云。初一爲＿レ總。後六爲＿レ別。私云。七誡相 
似＿レ難＿レ辨＿二其異＿一。諸師雖＿レ表＿二別名＿一義未＿二分別＿一。今案經文大 
途是同。亦是誡＿二國王大臣四部弟子等＿一。皆善。行惡破法 
破國自他現當招災感苦也。然誡及＿レ 七者慇懃重也。或有＿二 
所表＿一謂表＿下滅＿二 七難＿一生＿二 七福＿一等義＿上。但一往辨＿二 七異＿一者如＿二 
一卷云＿一。初一爲＿レ總。後六爲＿レ別。總雖＿レ通＿二諸惡＿一。文略擧＿二 五 
類＿一。一自恃＿二高貴＿一制＿二 四部衆＿一不＿レ聽＿二出家修道等事＿一。二立＿二 
統官＿一制＿二衆等＿一。三比丘地立白衣高座。四兵奴爲＿二比丘＿一。五 
受＿二別請＿一等。言＿二別六＿一者初一無＿二別事＿一。亦擧＿レ總中自恃高貴 
制＿二 四部過＿一。以誡＿レ爲＿二損＿レ民破＿レ國之緣＿一也。第二誡＿下繫＿二縛比 
丘＿一等過＿上。意雖＿下在＿二總中＿一出＿上。言始在＿レ此。第三破法等。亦不＿レ 
出＿二總意＿一。此中别誡＿下護＿二持佛法＿一者及自毀過等＿上。第四統官 
等亦在＿二總文＿一。第五亦約＿二前所＿レ作罪重＿一誡＿二自作自受之咎＿一。 
第六誡＿二名利比丘惡說無智國王謬信＿一也。

【九十四頁下】 
經。後五濁世乃至爾時正法將滅不久 
測云。第一誡＿二諸滅法過＿一。濁者測云濁是滓穢義。故俱舍論 
第十二云。劫滅將末壽等鄙下如＿二滓穢＿一。故說名爲＿レ濁。又 
順正理三十二云。云何濁義。極鄙下故。應＿二棄捨＿一故。如＿二滓 
穢＿一故。明作制法等者。測云。滅法文有＿レ 二。初制＿二 四福＿一。一制＿二 
出家＿一。二制＿二行道＿一。三制＿二造像＿一。四制＿二造塔＿一。第二立＿二 四邪敎＿一。 
一立＿二統官＿一制＿レ衆安＿レ籍記＿レ僧不＿レ依＿二僧法＿一過。二比丘地立白 
衣高座。三兵奴爲＿二比丘＿一便違＿二福田尊貴之相＿一。四受＿二別請＿一 
者失＿二僧福田相＿一。是外道法。是故比丘應＿レ供。法行經云。若 
我弟子有＿下受＿二別請＿一者＿上。是人定失＿二 一果二果三果四果＿一。不＿レ 
名＿二比丘＿一不＿レ得＿二國王地行＿一。不＿レ得＿レ飲＿二國王水＿一。五百大鬼常 
遮＿二其前＿一。是比丘七劫不＿レ見＿レ佛。《割書：云云》佛不＿レ授＿レ手不＿レ得＿二檀越 
物＿一。五千大鬼常隨＿二其後＿一言＿二佛法中大賊＿一。諸比丘不＿レ應＿レ作。 
次第請＿レ僧七佛法如＿レ是。次第僧中有＿二佛化僧。四道果僧。 
菩薩僧。七賢僧。凡夫僧＿一。欲＿レ使＿三 四方檀越得＿二如＿レ是僧＿一故 
莫＿二別受＿一＿レ請。知識比丘共爲一心親善比丘爲作齊《割書：■【国構えに考】齊一｜本作齋》
會￣トハ新本次下段文云。知識比丘共爲一心互相親善齊

 【九十五頁上】
會求福。《割書：云云》讀者善思。 
經。大王壞乃至窮劫不盡 
新云。大王破國因緣。皆汝自作恃己威力。制四部衆不聽 
修福。諸惡比丘受別請法。知識比丘共爲一心。互作《割書：作經｜作相》
親善齊會求福是外道法。《割書：云云》測云。第二誡＿レ壞＿二 四部行＿一。液 
云如＿下龍在＿二池水＿一常不＿レ竭。三寶在＿レ世福利無＿上レ疆。故破＿二 四 
部之法行＿一。即百姓苦難。藏云。制四部弟子者。五篇七聚外 
更作＿二俗法＿一。治＿二比丘等＿一以＿二護法善神瞋＿一令＿下使＿二疾病＿一破＿中壞 
國士＿上。說五濁等者。新在＿二 七誡後＿一。似＿二總文＿一也。
經。大王法末乃至法滅不久 
測云。第三誡＿二禁不＿一＿レ依＿二法律＿一。藏云。如獄囚法者。戒律法中 
極。但有＿レ駈＿二擯出家衆＿一。今行＿二俗法＿一法滅不＿レ久。 
經。大王我滅度後乃至亦復如是 
測云。第四誡＿二自毀＿一。乃至如＿二蓮華面經＿一。佛告＿二阿難＿一。如＿下師子 
命終身死。若空若地若水若陸所＿レ有衆生不＿三敢食＿二彼師子 
身肉＿一。唯師子身自生＿二諸蟲＿一。還自食＿中師子之肉＿上。阿難我之 
佛法非＿二餘能壞＿一。是我法中諸惡比丘破＿二 我三大僧祇劫積 

【九十五頁下】
行勤苦所＿レ集佛法＿一。其壽日減至千百歲者。私云。此文意趣 
難＿レ知。新無＿二此文＿一。諸師不＿レ釋。今偸義准云。減劫中減＿レ壽百 
年減＿二 一年。今末世法滅之時。禍增減＿二其壽＿一日減速至＿二彼 
百年之一分＿一。或云。此文可＿レ屬＿二 下句＿一。謂佛滅至＿二千百歲＿一。人 
壞＿二佛敎＿一歟。六親者。測云。父母兄弟夫妻。災怪《割書：■【国構えに考】怪經｜作恠》首尾 
連禍縱橫者。《割書：新云。灾恠相｜繼爲禍縦横。》液云。災怪禍患日漸增長。首尾 
連續。若出爲人等者。 《割書：新云。若得爲人貧｜窮下賤諸根不具。》液云輕＿二毀正法＿一受＿二 
下劣報＿一。如響等￣トハ《割書：新云。如影隨｜形如響應聲。》液云。如影響不＿レ可＿レ逃也。 
如人夜書等者。賁云。火喩＿二作業＿一字喩＿二熏習＿一。火業雖＿レ滅字 
種不＿レ亡。 
三界果報等者。《割書：新云。毀法果｜報亦復如是》
經。大王未來乃至佛法不久 
新云。大王未來世中一切國王王子大臣。與我弟子横立 
記籍設官典主。大小僧統非理役使。當知爾時佛法不久。
賁云。西國出家者不＿レ立＿二記籍＿一。亦無＿二主司＿一《割書：■【国構えに考】司疏｜作典》僧中統攝 
悉皆無。測云。第五誡＿二使役＿一。文四。一橫制。二若我下使役。
三立統下攝錄。四當爾下示＿レ過。攝錄文有＿二 四節＿一。一官攝。


【護国鈔三巻の最終頁を釈尊影響仁王経秘法八巻合一本１コマ目右頁から転記】
【右頁上段】
二典攝。三僧攝。四屬＿二是獄囚兵奴法＿一也。《割書：私云｜可＿レ尋》
經。大王未來乃至非佛法僧
測云。第六誡＿二自咎＿一也。非佛法僧者。《割書：新云。非｜佛法咎。》
經。大王未來乃至將滅不久
新云。大王未來世中一切國王四部弟子。當依十方一切
諸佛常所行道建立流通。而惡比丘。《割書：云云》測云。第七誡＿二謬
信＿一也。
經。爾時十六乃至是無佛世
測云。第二明＿二奉持＿一。文二。初諸王悲涕奉誡受持。二諸天
悲歎。
經。爾時無量乃至訖經
新云。彌勒師子月等無量菩薩摩訶薩舎利弗須菩提等
無量聲聞。《割書：云云》液云。畢席禮退也。藏云。時衆聞＿レ法歡喜奉
行。測云。以＿レ敎奉持。
第四問答料簡者　問。此經然後翻譯凡有＿二 四本＿一。一晉法
護譯一巻。二姚秦鳩摩羅什譯二巻。三梁眞諦譯一巻。四
唐不空譯二巻。
【右頁下段】
　　　正徳四甲午歲二月穀旦
　　　　　　　　　　　　　　　台麓書林佐野伊兵衞利有刊行
護國鈔卷下　終