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般若心經略釋一卷 
　　　　　　　大日本國興福寺釋眞興集 
般若波羅蜜多心經 
　造＿二此經疏。十人各撰。提婆法師。中天竺國。基。測。邁。啓。法藏。智開 
　等師。及與武敏。并唐。空海。智光。日本。或有＿三疏鈔无＿二作者名＿一。今依＿二
　基疏＿一。 
今釋＿二此經＿一。五門分別。一敍＿二敎起意＿一。二明＿二經宗旨＿一。三解＿二 
經名目＿一。四顯＿二譯不同＿一。五釋＿二經本文＿一。 
第一敍＿二敎起意＿一者。今為＿下有情。結習所＿レ蔽。敬＿二受邪敎＿一。誹＿二
毀大乘＿一。於＿二空有經＿一。如＿レ言計著。於＿二眞俗諦。覺《割書：[□【国構えに考】覺｜恐妄]》說＿二有 
空（無イ）＿一。心境法中。遞生＿二取捨＿一。令＿下正法義。眞￣ト謬￣ト具￣ニ分￣チ。信 
學有情。皆獲＿中利樂＿上。依＿二先所授＿一。略贊＿二 中道＿一。如＿二深密經＿一。佛 
初唯爲＿下趣＿二聲聞＿一者＿上。轉＿二 四諦輪＿一。雖＿二甚希奇＿一。然未了義￣ナリ。 
次復唯爲＿下趣＿二大乘＿一者＿上。轉＿二隱密輪＿一。說＿二 一切法皆無自性＿一。 
雖＿二甚希奇＿一。獨未了義￣ナリ。今爲＿下發＿二趣一切乘＿一者＿上。轉＿二顯了 
輪＿一。無上無容。是勝義中。眞了義敎。由＿三諸有情。迷＿二法實 
相＿一。起＿レ惑造＿レ業。淪＿二生死海＿一。大聖法王。證＿二法自性＿一。善巧方

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便。應＿二彼機宜＿一。離言法中。以＿レ言顯說。欲＿レ令＿三隨獲＿二 中道實 
相＿一。故說＿二此經＿一。起意如＿レ斯。 
第二明＿二 經宗旨＿一者。古人判＿二經論＿一。有＿二其四宗＿一。一立性宗。 
雜心等是￣ナリ。立＿三 五聚法有＿二體性＿一故。二破性宗。成實論 
是￣ナリ。破＿二法有《割書：ト云ヲ》＿一＿レ體。唯有《割書：ト云カ》＿レ相故。三破相宗。般若等 
是。破＿二法相狀＿一。亦成＿レ空故。四顯實宗。花嚴等是。顯＿二於眞 
實中道義＿一故。此經即是。第三第四。兩宗所攝。以＿二多說＿一＿レ
空。第三宗攝。亦不￣ヲ《割書：以》＿レ違＿レ有￣ニ。第四宗攝。故中邊云。如＿レ 
是理趣。妙契＿二 中道＿一。亦善符＿三順般若等經。說＿二 一切法。非＿レ 
空非＿一＿レ有。頓漸二敎￣ニハ。通＿レ 二所＿レ攝。半滿兩敎￣ニハ。滿宗所＿レ 
攝。有作無作￣ニハ。可＿レ貫＿二兩門＿一。世俗勝義￣ニハ。隨＿レ宜分＿レ 二。了 
不了門￣ニハ。了義所＿レ攝。 
　河州智光師云。慈恩等。以＿二般若敎＿一。爲＿二第二時不了義＿一者。迷謬之甚。 
　今謂。此師從＿レ誰聞哉。慈恩解云。依＿二深密經＿一。說＿二偏空＿一敎。爲＿二第二時 
　不了義＿一也。般若經中。非＿二 一向空＿一。雖＿二多說＿一＿レ空。亦不＿レ違＿レ有。以＿レ說￣ヲ 
　判￣セハ＿レ時￣ヲ爲＿二第二時＿一。以＿レ理判＿レ時。通＿二第三時＿一。不＿レ知＿二幽旨＿一。輒斥＿二聖 
　言＿一。可＿レ謂 
　天愛矣。 
第三解＿二經名目＿一者。般若波羅蜜多者。大經之通名。心經 
者。此經之別稱。般若之心經也。六種釋中。依士爲＿レ名。


参考【一頁の右頁＝般若心経述義最終頁】
　眤吉眤毗羼底鉢《割書：□【国構えに考】眞興所引｜有＿二陀字＿一》膩莎呵。如＿レ實了＿二知此章句 
　義＿一。所謂無義。乃至廣說。然即上來。所＿レ說正觀。是忍陀 
　羅尼。今此所說神呪。是呪陀羅尼。諸經處處。有＿二陀羅 
　尼＿一。應＿二準例知＿一。 
　〇次經家舒＿レ之。 
即說＿レ呪曰 
　如＿二諸經中爾時世尊《割書：乃至》白佛言等＿一。皆集＿二法藏＿一 人。舒＿二 
　時事＿一了。今此亦爾。 
　〇三正說＿二呪體＿一。 
揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶 
　詳夫。諸經呪辭。所有章。皆爲＿三諸佛菩薩威神之所＿二加 
　被＿一。一一字句。亦攝＿二多義＿一。若翻爲＿二此方之言＿一者。字或增 
　减。於＿レ義有＿レ闕。誦持無＿レ驗。故譯經人。皆不＿レ翻＿レ之。或以＿下 
　別告＿二鬼神諸天傍生＿一言音＿上。而非＿二印度人常聞辭。是故 
　不＿レ翻。諸經皆爾。然基測等。釋翻＿レ之者。甚不可也。非＿二但 
　未＿一＿レ知＿二呪辭之旨＿一。而令＿二誦持之流無＿一＿レ驗。何有懷者。依＿二附 
　彼類＿一。虛勞＿二神識＿一。空過＿二無益＿一乎。

般若心經述義　終　

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八轉聲中。屬主爲＿レ目。雖＿三此心經。亦名＿二般若＿一。彼總此別。 
故但名心《割書：[□【国構えに考】恐脱｜經字》 般若惠義。有＿二其五種＿一。一實相。謂眞 
理。二觀照。謂眞惠。三文字。謂眞敎。《割書：已上｜古釋》四眷屬。謂萬 
行。五境界。謂諸法。《割書：已上｜加今》福智俱修。有空齊照。尋＿レ詮會＿レ 
旨。究＿レ理解生《割書：[□【国構えに考】解生｜恐或倒]》惠￣ノ性￣ト惠￣ノ資￣ト。皆名＿二般若＿一。能除＿二￣キ 
障￣ト習￣ト＿一。證＿二法眞理＿一。衆德之首。方行之導￣ナルヲ《割書：以》。雖＿二獨名＿一＿レ。 
惠￣ニ。攝＿二 一切法＿一。波羅者。彼岸義。古說有＿レ 二。菩提涅槃。 
今釋有＿レ 五。一境。二敎。三理。四行。五果。蜜多者。離義。到 
義。由＿レ行＿二般若＿一。離＿二諸障染＿一。境盡＿二有無＿一。解窮＿二 六藏＿一。義洞＿二 
眞俗＿一。業備＿二 二因＿一。覺滿寂圓。斯昇＿二彼岸＿一。體用兼舉。故立＿二 
此名＿一。心者。堅實妙最之稱。經者。津＿二妙理＿一之格言。掖＿二迷 
生＿一《割書：[□【国構えに考】恐脱｜之字]》恆範。欲＿レ令＿五隨＿二證。或＿三依或＿四說。若般眞實＿一。而
說＿二此經＿一。故 以（モチユ）＿二 心￣ノ目￣ヲ＿一。然經諸本。或加＿二摩訶二字＿一。或加＿二 
佛說摩訶四字＿一。皆俗人之加。故空海和尚秘鍵云。唐遍 
學三藏翻題。無＿二佛說摩迦四字＿一。與＿二幽贊＿一同也。 【「學」から引出線が枠外に延び手書きで「玄奘のこと」と有り】
第四顯＿二譯不同＿一者。此經異譯。略有＿二 七本＿一。一後秦羅什三 
藏所＿レ翻。名＿二摩迦般若波羅蜜大明呪經＿一。二大唐玄奘三

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藏所＿レ翻。名＿二般若波羅蜜多心經＿一。三大周義淨三藏所＿レ翻。 
題名與＿二玄獎＿一同也。《割書：未見》四唐時南印度人菩提流志所＿レ翻。 
名＿二般若波羅蜜多那經＿一。《割書：未見》五東天竺三藏法月所＿レ翻。名＿二 
佛說普遍知藏般若波羅蜜多心經＿一。六罽賓三藏般若所＿レ 
翻。題名與＿二玄奘＿一同也。七上都大興善寺三藏般若智惠 
輪所＿レ翻。題名與＿二玄奘＿一同也。今所＿レ釋者。世所＿二流布＿一。玄奘 
之譯也。題加＿二摩訶字＿一者。傳寫之添耳也。 
第五釋＿二經本文＿一者。於＿レ 中有＿レ 二。初總。後別。言＿二總釋＿一者。大 
經隨＿レ機。文義俱廣。受持傳習。或生＿二怯退＿一。傳法聖者。錄＿二 
其要旨＿一。別出＿二此經＿一。三分￣ト二序￣ト。故皆遺闕。甄＿二綜精微＿一。 
纂＿二提綱賾＿一。事雖＿二萬像＿一。統＿二即色＿一而爲＿レ空。道縱＿二千門＿一。貫＿二 
無智＿一而兼得。探＿二廣文之秘旨＿一。標＿二眞心＿一以爲＿レ稱。　問若 
錄＿二其大經中要＿一。別出＿二此經＿一。三分二序故言＿二《割書：[□【国構えに考】言字恐可｜有三分之上》皆 
闕＿一者。何故法月。及智惠輪般若三藏。所＿レ翻之本。皆有＿二 三 
分及二序＿一耶。　答略有＿二 二釋＿一。一傳法聖者。略出＿二此經＿一。 
隨＿レ所＿レ闕故。更有＿二兩般＿一。隨＿二其所＿一＿レ出。梵本不同。二類三藏。 
各得＿二隨一＿一。故譯不同。二云。親見＿二梵本＿一。無＿二序與＿一＿レ通。法月

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等三藏。推＿二大經意＿一。梵本之外。潤＿二飾添＿一＿レ之。本外加譯。其 
例非＿レ 一。玄奘等三藏。全得＿二梵本＿一。故不同也。 
經《割書：[□【国構えに考】恐脱｜曰字》觀自在菩薩。　贊曰。此別釋也。今此經中。總 
有＿二 三分＿一。初觀自在等。標＿二 上人修行＿一。勸＿二示發心＿一。次舍利 
子等。陳＿二機感者名＿一。述＿レ理垂＿レ喩。後菩提薩埵等。彰＿二依學 
之德＿一。歎＿レ獲＿二勝利＿一。或初令＿二心練磨＿一。次斷＿二除四處＿一。後離＿レ苦 
圓證。練磨有＿レ 三。今標＿二菩薩先修行人＿一。勸＿二示發心＿一。初練 
磨也。謂聞＿二菩提￣ハ廣大深遠￣ナリト＿一。若生＿二 退屈＿一。應＿レ練＿二磨心＿一。 
彼觀自在。首初發￣セシトキ＿レ意。具＿二諸煩惱＿一。於＿二無明㲉＿一。建＿二立 
勝心＿一。捨＿二身命財＿一。求＿二佛智惠＿一。興＿二大勇猛＿一。已成＿二等覺＿一。我亦 
應＿レ爾。勵＿レ己增修。不＿レ應＿三自輕而生＿二退屈＿一。觀者察義。俯 
救￣ノ惠悲￣ナリ。自在者無滯義。拔濟妙用。諸有＿二殷淨三業歸 
依＿一。必應＿レ所＿レ祈。六通垂＿レ化。無＿レ暇苦厄。飛＿レ輪摧伏。作＿二不＿レ 
請友＿一。爲＿二應＿レ病醫＿一。攝利難＿レ思。名＿二觀自在＿一。又觀者照義。 
了＿二空有＿一惠。自在者縱任《割書：ノ》義。所《割書：ノ》＿レ得勝果￣ナリ。昔行＿二 六度＿一。 
今得＿二果圓＿一。惠觀爲＿レ先。成＿二 十自在＿一。《割書：見＿レ賛。約＿二大悲成就邊＿一故。｜願＿三常爲＿二闡提＿一。依＿二大智[□【国構えに考】》
《割書：或脱成就二字歟]邊＿一｜故。亦當＿レ作＿レ佛。》位階＿二補處＿一。道成＿二正覺＿一。無＿二幽不＿一＿レ燭。名＿二

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觀自在＿一。但言＿二觀音＿一。詞義俱失。菩提薩埵。略言＿二菩薩＿一。菩 
提即般若。薩埵即方便。此二於＿二有情＿一。能作＿二 一切利益安 
樂＿一。又菩提者覺義。智所求果。薩睡者有情義。悲所度生。 
依＿二弘誓語＿一。故名＿二菩薩＿一。《割書：有＿二又義＿一｜見＿レ贊。》有具＿二悲智＿一。偏行＿二慈愍＿一。紹＿二
隆淨刹＿一。俯＿二救穢方＿一。機關相應。故唯標＿レ此。或處＿二 上位＿一。諸 
具＿二大心＿一。妙惠成就￣セルハ。皆觀自在￣ナリ。或指＿二示此＿一。令矚曰＿レ 
觀。非＿下住＿二西方＿一。來＿二 遊此＿一者＿上。彼大經中。不＿二別顯＿一故。 【以下、分ち書きせず】贊中釋＿レ經。申＿二
其兩端＿一。一龍猛宗。名＿二勝空者＿一。二護法宗。名＿二如應者＿一。雖＿レ有＿二兩義＿一。今依＿二 
護法＿一。下皆准＿レ之。津[□【国構えに考】津恐河]州智光云。基測等師。以＿三觀自在與＿二菩 
薩＿一。合成＿二 一句＿一。爲＿二 人名＿一者。甚不可也。此師意云＿一。以＿二觀自在＿一。爲＿二對揚之 
大士＿一。以＿二菩薩＿一爲＿二能修行之人＿一。分爲＿二兩句＿一。能契＿二經旨＿一。今謂。此說返表＿二 
自愚。法月三藏譯云。於＿レ是觀世音菩薩。蒙＿二佛聽許＿一。以＿二佛神力＿一。入＿二於惠 
光三昧＿一。行＿二深般若波羅蜜多＿一。照＿二見五蘊自性皆空＿一。般若三藏譯云。爾時 
衆中。有＿二菩薩摩訶薩＿一。名＿二觀自在＿一。行＿二深般若波羅蜜多＿一時。照＿二見五蘊皆 
空＿一。離＿二諸苦厄＿一。智惠輪譯同＿レ之。明知。觀自在菩薩者。即是一句。何諤＿二 
井蛙之見＿一。　謀＿二海鼈之智＿一。 
自餘謬言。不＿レ足＿レ言也。 
經曰。行深般若波羅蜜多時。　贊曰。顯＿二由＿レ學＿レ惠。方照＿二性 
空＿一。示＿二先￣ノヒトノ所修法＿一。第二練＿二磨心＿一也。謂見＿二菩薩萬行 
難＿一＿レ行。若生＿二退屈＿一。應＿レ練＿二磨心＿一。我無始來。爲＿レ求＿二世樂＿一。尚 
能備受＿二無義衆苦＿一。況求＿二菩提＿一。爲＿下出＿二生死＿一。度＿中有情類＿一。生＿二 
怯劣心＿一。此深般若。彼已修學。我亦應＿レ爾。劣＿レ己增修。不＿レ

【四頁上段】
應＿二退屈＿一。彼舍利子。先發＿二大心＿一。因＿レ施＿レ眼故。退求＿二小果＿一。 
恐＿二今更退＿一。勸＿二示練磨＿一。所＿レ言行者。譬如＿下幻士。而有＿二所作＿一。 
雖＿レ無＿二實作＿一。非＿レ無＿二似者＿一。待＿二因緣＿一。聞￣シ信￣シ學￣シ證￣シ說￣スルコト。
曾無＿二暫捨＿一。然無＿二分別＿一。不＿レ見＿二行相＿一。是謂＿二行義＿一。非＿二都無＿一＿レ 
行。然佛果德。殊勝無邊。非＿二廣大修＿一。無＿レ由＿二證得＿一。故依＿二此 
義＿一。而說＿レ行者。要具＿二大乘二種種姓＿一。能於＿二 五位＿一。漸次修 
行。二種姓者。一本性住種姓。謂住＿二本識＿一。能生＿二無漏＿一。本 
性功能。二習所成種姓。謂開＿二法界等流正敎。熏習所＿レ起。
言＿二 五位＿一者。一資糧位。從＿二初發＿二起大菩提心＿一。乃至＿三始修＿二 
四尋思觀。《割書：四尋思者。一名。二義。三｜自性假立。四差別假立。》 住＿二 四十心＿一。皆此位攝。《割書：四｜十》
《割書：心者。十信。十住。十｜行。十回向。見＿レ贊。》二加行位。從＿二資糧＿一後四種等持。《割書：一明得｜定。二》
《割書：明増定。三印順定。四无｜間定。即配＿二 四善根＿一。》三通達位。從＿二 四定＿一後。初地初心眞相 
見道。四修習位。從＿二見道＿一後至＿二金剛定＿一。十地修道。《割書：歡。離。｜發。焔。》 
《割書：極。現。遠。｜不。善。法。》五究竟位。金剛定後。解脫道中。三種佛身。四妙 
圓寂。圓滿佛果。《割書：雖＿レ有＿二 五位＿一。前四位中。｜有＿二修行義＿一。佛果滿故。》云何修行￣スルトナラハ。謂
修行￣スルヒト者。欲＿下證＿二菩提＿一。作＿中大利樂＿上。要先發＿二起大菩提 
心＿一。方興＿二正行＿一。喻如＿下大海。初有＿二 一適＿一。能為＿二諸寶＿一。作依住 

【四頁下段】
處＿上。最初發心。亦復如＿レ是。五乘善法。皆因＿レ此生。應＿レ發＿二此 
願＿一。願我決定。當＿下證＿二無上正等菩提＿一。能作＿中有情一切義利＿上。 
次應＿二修行＿一。此有＿二 二種＿一。一略。二廣。略復有＿レ 三。一境。二行。 
三所得果。猶昔不＿レ知＿二眞妄境界＿一。起＿二煩惱等＿一。因受＿二衆苦＿一。 
今正翻＿レ彼。故亦有＿レ 三。由＿レ此最初。應＿二審觀＿一＿レ境。既知＿二善惡＿一。 
修斷行成。因行既圓。果德便證。諸佛聖教。雖＿二復無邊＿一。 
說＿二修行門＿一。不＿レ過＿二 三種＿一。故修行者。應＿二依＿レ此學＿一。廣亦有＿レ 三。 
一所學處。二修學法。三能修學。《割書：具見＿レ｜贊也》然菩薩行。雖＿レ有＿二無 
量＿一。不＿レ過＿二 四種＿一。一波羅蜜多行。即六十度。二菩提分法行。 
《割書：[□【国構えに考】恐脱｜即字]》三十七品。四尋思等。一切妙行。三神通行。即六 
神通。四成就有情行。即所調伏界￣ト。調伏方便界￣トノ無 
量￣ナリ。此所行法。云何名＿レ深。謂眞諦智境。超＿二言議道＿一。非＿レ
喩所＿レ喩。白法溟海。妙寶泉池。故所＿二修學＿一。皆名爲＿レ深。菩 
薩行中。所觀眞如￣ハ。實相般若￣ナリ。所修智惠￣ハ。觀照般 
若￣ナリ。所詮依教￣ハ。文字般若￣ナリ以惠爲首《割書：□【国構えに考】四字次下之｜文重錯入此歟》
餘￣ハ眷屬般若￣ナリ。所了￣ノ有￣ト空￣トハ。境界般若￣ナリ。以＿レ惠爲 
首。餘性或資。故所＿二修行＿一。皆名＿二般若＿一。所＿レ言時者。修＿二 五般

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若＿一。三劫分位。或隨＿二自心。變作分限。事緒究竟＿一。總立＿二時 
名＿一。 
經曰。照見五蘊等皆空。　贊曰。此顯＿下由＿レ行＿二甚深般若＿一。得＿二 
正惠眼＿一。達＿レ空名＿一＿レ照。謂色受等。諸有爲法。皆有＿二 三世。內 
外。麤細。劣勝。近遠＿一。積聚名＿レ蘊。此￣レニ五￣アリ。色受想行識。 
等言等＿二取處等諸法＿一。《割書：世流布經。無＿二等字＿一者。傳寫之誤也。｜故西明云。撿＿二勘梵本＿一。有＿二等言＿一也。》雖＿下 
修＿二 一切＿一。皆行＿中般若＿上。證＿レ眞遺＿レ妄。由＿二惠照＿一＿レ空。故此偏說。 
此中空言。即三無性。計所執本體非＿レ有。相無自性。所以 
稱＿レ空。諸依他起。色如＿二聚沫＿一。受喩＿二浮泡＿一。想同＿二陽焰＿一。行類＿二 
芭蕉＿一。識猶＿二幻事＿一。無＿下如＿二所執＿一。自然生性＿上。故亦名＿レ空。圓成實 
性。因＿レ觀＿二所執空無＿一方證。或無＿下如＿二彼所執＿一眞性＿上。故眞勝 
義。亦名爲＿レ空。據＿レ實三性。非＿レ空非＿二不空＿一。對＿二破有執＿一。總密 
說＿レ空。非＿二後二性￣モ都無《割書：ナルヲ以》名＿一＿レ空。說＿二 一切空＿一。是佛密 
意。於＿二有及無＿一。總說＿レ空故。又此空者。即眞如理。性非＿二空 
有＿一。因＿レ空所＿レ顯。遮＿二執爲＿一＿レ有。故假名＿レ空。愚夫不＿レ知。執＿二 五 
蘊等。定離＿レ眞有＿一。起＿二相￣ト分別￣トヲ＿一。今推歸＿レ本。體則眞空￣ナリ。 
事離＿二於理＿一。無＿二別性＿一故。由＿レ此經言。一切有情皆如來藏。

【五頁下段】
一切法等皆即眞如。說＿二有相事。即無相空＿一。令＿二諸有情＿一。斷＿二 
諸相縛＿一。今在＿二因位＿一。惠眼達＿レ空。明了矚觀。故名＿二照見＿一。然 
此空性。資糧位中。聽聞思惟。多唯信解。在＿二加行位＿一。方純 
修觀。雖＿二皆名＿一＿レ照。猶帶＿レ相故。而未＿レ證＿レ眞。住＿二 十地中＿一。起＿二 
無漏觀＿一。通＿二達眞理＿一。方實照＿レ空。至＿二如來位＿一。照見圓滿。知＿二 
離言境＿一。假名爲＿レ空。雖＿三是空言。通空＿二我法＿一。逕＿二舍利子＿一。唯 
說＿二法空＿一。我執久亡。不＿レ假＿レ空故。或復我執。依＿二法執＿一生。但 
觀＿二法空＿一。我隨空故。此所說空。雖＿二體無＿一＿レ異。而依＿レ事顯。亦 
有＿二差別＿一。或說＿二 十六＿一。或說＿二 十八。十九。二十＿一。如＿二大經說＿一。 
經曰。度一切苦厄。　贊曰。由＿レ照＿二性空＿一。能越＿二生死＿一。顯＿二 
先￣ノヒトノ修￣ノ益￣ヲ＿一。第三練磨心也。謂觀＿二轉依￣ハ深妙難＿一＿レ證。若 
生＿二退屆＿一。應＿レ練＿二磿心。世間有情。行＿二麤施等＿一。於＿二命終位＿一。猶 
招＿二勝果＿一。況我今修＿二無障妙善＿一。當來不￣ンヤ＿レ證＿二￣セ度＿レ苦轉依＿一。 
如＿下彼￣ノヒト行＿レ惠。已度＿二苦厄＿一。捨＿二麤重依＿一。得＿レ無＿二麤重＿一。我亦 
應＿レ爾。勵＿レ己增修。不＿レ應＿三自輕而生＿二退屈＿一。度者越也。脱 
也。苦謂三界有情及處。即業煩惱所生所起。理實有漏。 
無＿レ非＿二是苦＿一。謂即三苦八苦等也。此苦即厄。災難義故。或

【六頁上段】
照＿二蘊等即眞如空＿一。分別不＿レ生。惡果隨滅。故諸苦厄。皆 
能越度。據＿レ實照＿レ空。亦度＿二￣スレトモ惑業＿一。體￣ハ寬￣ク現果《割書：ナルヲ以》
唯說＿レ度＿レ苦。即資糧等。五位之中。漸次照＿レ空。方離＿二此厄＿一。 
此觀自在。猶未＿レ成＿レ佛。由＿レ照＿レ空故。當＿二必皆除＿一。勸＿二示發心＿一。 
言＿二度一切＿一。 
經曰。舍利子。　贊曰。下陳＿二機感者名＿一。述＿レ理垂喩。示＿二彼勝 
行＿一。除＿二 四處＿一。《割書：一二乘作意障等。二諸疑離＿レ疑障。三於＿二所聞思法中＿一言＿二｜我能然＿一餘不＿レ能＿レ爾障。四於＿二骨璅乃至菩提＿一執著分別》 
《割書：障。見＿二攝｜論第六＿一。》 義段有＿レ 三。初舍利子等。總告彰＿レ空。次是故等。別 
結＿レ所＿レ空。後以無所得故。釋＿二成空理＿一。梵云＿二舍利＿一。唐云＿二春 
鶖＿一。由＿二母辯才＿一。指＿レ喩爲＿レ號。顯＿二彼所生＿一。故復稱＿レ子。昔揚＿二知 
見＿一。最初悟入。今演＿二性空＿一。呼而垂喩。唯說＿二勝敎＿一。以統＿レ法。 
顯＿二是理皆空＿一。獨告＿二 上人＿一。以攝＿レ機。即時衆￣ニ咸告￣ク。彼雖＿レ 
承＿レ告。而未＿レ悟＿レ空。先勸＿二練磨＿一。方除＿二 四處＿一。 
經曰。色不異空空不異色色即是空空即是色。　贊曰。謂 
四大種。及此所造。即十色處。及法處色。性皆變現。總立＿二 
色名＿一。此文意。破＿三先執＿二色有＿一。故說＿二色空＿一。空者無也。非＿二法 
性空＿一。愚夫所執。當情色相。本性非＿レ有。若執＿三非￣ルト＿レ空。及

【六頁下段】
色￣ノ滅無￣ヲ。方成＿二￣ルト空體￣ト＿一。既成＿二 二倒＿一。故應＿二雙遣＿一。或此空 
者。即法性空。若執＿二遍計所執諸色。及依他色。定異＿レ眞有＿一。 
眞俗定別。極成＿二迷亂＿一。今顯＿下 二色。性即空如。無相無爲。 
非＿二詮智境＿一。應＿中捨＿二 二執＿一。求＿中趣眞空＿上。故攝＿二歸空＿一。雙除＿二妄見＿一。 
法性之色。體即眞如《割書：ナルヲ以》。不異￣ナリ即空《割書：ナリト云》。《割書：或約＿二 二諦＿一。顯＿二｜不異即＿一。見＿レ贊。》
今說＿二色￣ト空￣トヲ＿一。互相顯者。令＿二義增明＿一。破＿二疑執＿一故。前說＿二 
觀自在＿一。敎練＿二磨心＿一。今說＿二色等￣ハ不異￣ナリ即空￣ナリト＿一。令＿下捨＿二 二 
乘劣作意等＿一。得＿中無分別出世行成＿上。 
經曰。受想行識等亦復如是。　贊曰。恐彼疑＿レ執＿二唯色不＿レ 
異＿レ空。唯色體即空。餘法不＿一＿レ爾。故以＿二受等＿一。亦例＿二同色＿一。領
納名＿レ受。取像名＿レ想。遷流名＿レ行。了別名＿レ識。等者等＿二取下 
處界等。五種善巧＿一。然大經云。色空乃至菩提亦空。設有＿下 
一法過＿二涅槃＿一者＿上。我亦說爲＿二如＿レ幻如＿一＿レ化。故此等言。通攝＿二 
一切＿一。《割書：衆本￣ニ無＿二￣キハ等言＿一。寫者落也。｜圓測云。梵本有＿二等言＿一也。》
經曰。舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減。
贊曰。前告＿二法體空＿一。今告＿二法義空＿一。是諸法者。指＿二前對＿レ空 
色受等法＿一。本無今有名＿レ生。暫有還無名＿レ滅。障染名＿レ垢。

【七頁上段】
翻＿レ此名＿レ淨。相廣名＿レ增。翻＿レ此名＿レ減。遍計所執。及依他上。 
自然生法。本性空無。法性色等。體即空理。皆無＿下如＿二彼二 
乘等執＿一。生等位別＿上。故說＿三空相不＿二生滅等＿一。《割書：更有＿二餘義＿一。｜見＿レ贊。》此意 
總說＿下非＿二但色體￣ノミ不異￣ナリ即空￣ナルニハ＿一。色上生等。諸差別 
義。亦不異￣ナリ即空￣ナリト＿上。 今遮＿二通別＿一。且略舉＿レ 三。而實空相。 
亦不＿二 一等＿一。 
經曰。是故空中無色無受想行識。 　贊曰。三乘通修＿二 五種 
善巧＿一。謂蘊￣ト處￣ト界￣ト緣起￣ト及諦￣トナリ。隨＿二彼所應＿一。爲＿二遠近 
觀＿一。由＿二 二乘等。皆隨執＿一＿レ有。今對說＿レ無。所執￣ハ空中。體義俱 
寂。故所執蘊。其性都無。然佛方便。於＿二有爲中＿一。施設爲＿レ 
蘊。破＿二 五￣ノ我事＿一。漸令＿レ入＿レ眞。說爲＿二善巧＿一。非＿レ謂＿二實有＿一。有爲 
之法。向非＿二定蘊＿一。所執蘊等。何理成＿レ眞。法性￣ハ空如￣ナリ。 
非＿二蘊相￣ニハ＿一。是故空中。都無＿二 五蘊＿一。 
經曰。無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法。　贊曰。此說＿三空 
中無＿二 十二處＿一。唯由＿下根境。能與＿二 六行＿一。爲＿中生長門＿上。說爲＿二處 
義＿一。今顯＿下所執性本都無。因緣法中。既非＿二實￣ノ處＿一。法性空 
理。亦無＿中處相＿上。故乘＿二前義＿一。而結＿二處無＿一。

【七頁下段】
經曰。無眼界乃至無意識界。 贊曰。此說＿三空中無＿二 十八 
界＿一。《割書：六根界謂眼耳鼻舌身意界。六境界謂色聲香味觸法界。｜六識界謂眼識耳識鼻識舌識身識意識界。是謂＿二 十八＿一。》 　由＿下根及
境。能持＿二 六識＿一。彼復自持＿二因果性＿一。義＿上。名＿レ之爲＿レ界。能取＿二於 
境＿一。是六內界相。眼等所取。是六外界相。依＿レ根綠＿レ境。似￣テ＿レ 
境￣ニ了別￣スル。是六識界相。此中意界。即心￣ト意￣ト識￣トナリ。然 
佛說＿レ法。有＿二廣略門＿一。於＿二蘊義中＿一。略說＿二色識＿一。處界隨廣。蘊
廣＿二心所＿一。處界皆略。爲￣ニスルカ＿レ愚￣ナルガ＿レ 三￣ニ故。蘊說＿二有爲＿一。處 
說＿二 二取＿一。界增＿二取體＿一。機欲待故。破＿二我能持＿一。施設爲＿レ界。二 
乘等不＿レ了。便執爲＿レ實。所執￣ハ都無￣ナリ。餘￣ハ非＿二實界＿一。故 
乘＿二￣シテ前義￣ニ＿一。亦結＿二此無＿一。 
經曰。無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡。 　贊 
曰。上無＿二遠觀＿一。下無＿二近觀＿一。染淨緣起。皆有＿二順逆＿一。雜染順 
觀。依＿二於生死流轉法＿一說。《割書：謂無明綠＿レ行。｜行綠＿レ識等。》逆觀依＿二世間加行 
法＿一說。《割書：謂以＿二 四諦＿一。先老死如＿レ｜是。乃至。觀＿二識支＿一也。》清淨順觀。依＿二根本斷＿レ障法＿一說。 
《割書：謂無明滅 ｜即行滅等。》逆觀依＿二斷已重觀法＿一説。《割書：謂觀＿下由＿二誰無＿一故老死無。｜ 由＿二誰滅＿一故老死滅等＿上。》  雜
染順觀。初知＿二體性＿一。一無明。謂迷＿二內外＿一愚。二行。謂福非 
福不動三業。三識。謂異熟識。四名色。謂五蘊。五六處。謂 

【八頁上段】
六根。六觸 謂（能イ）對＿二境之勝劣＿一。七受。 謂（能イ）領＿二境之苦樂＿一。八愛。 
謂三界貪。九取。謂煩惱。十有。即行至＿レ受六支種子。由＿二愛 
取潤＿一。能有＿二後有＿一。十一生。謂苦果現起。十二老死。謂衰變 
終沒。《割書：具見＿レ｜贊。》世尊如＿レ是。方便施設。令＿三獨覺等獲＿二自菩提＿一。 
而彼不＿レ了。妄執＿レ有＿二實染淨緣起＿一。今說＿二彼無＿一。令＿レ捨＿二執著＿一。 
於＿二雜染品＿一。唯說＿下無＿二無明＿一。乃至無＿中老死＿上。於＿二清淨品＿一。唯說＿下 
無＿二無明盡＿一。乃至無＿中老死盡＿上。各但無＿レ順。而例￣ス＿レ無￣シト＿レ逆￣モ。 
舉＿レ無＿二初後＿一。例＿二 中亦無＿一。《割書：盡者減｜義也。》
經曰。無苦集滅道。　贊日。前無＿二獨覺近觀＿一。此無＿二聲聞近 
觀＿一。即四聖諦。有漏逼迫名＿レ苦。招＿二感後有＿一名＿レ集。四種涅 
槃名＿レ滅。無漏有爲名＿レ道。如＿三療＿レ病者。知＿二病￣ト病因￣ト病除￣ト 
除法￣トヲ＿一。觀＿二生死苦￣ト苦因￣ト苦滅￣ト滅法￣トヲ＿一亦然。唯聖知＿レ 
實。名爲＿二聖諦＿一。於＿二非＿レ苦等中＿一。佛說爲＿二苦等＿一。聲聞等不＿レ了。 
如＿レ言起＿レ著。今破＿二彼執＿一。故說爲＿レ無。依他定非＿二苦集等相＿一。 
眞理何由。有＿二彼差別＿一。由＿レ此竝無《割書：然此四諦。通＿二安立諦｜非安立諦＿一。具見＿レ贊。》
經曰。無智亦無得。　贊曰。上無＿二聲聞近觀＿一。此無＿二菩薩近 
觀＿一。菩薩眞觀。唯非安立。故總說＿レ近。亦無＿二智￣モ得￣モ＿一。無分別

【八頁下段】
智。證＿二眞如＿一位。心境冥合。平等平等。能取所取。一切皆 
無。後得智中。離＿二諸相縛＿一。無＿二虛妄執＿一。亦離＿二 二取＿一。餘位執 
種。猶未＿レ斷故。觀不＿二分明＿一。謂有＿二 二取＿一。 破＿二實能取＿一。故說＿二無 
智＿一。破＿二實所取＿一。復言＿二無得＿一。《割書：又有＿二餘解＿一。｜見＿レ贊。》
經曰。以無所得故。　贊曰。菩薩正修＿二 十善巧觀＿一。《割書：中邊｜論見。》由＿三 
舍利子。漸悟＿二大乘＿一。故此俱無＿二 三乘￣ノ通別￣ト近遠￣ト加行 
根本￣トノ六種￣ヲ＿一。二眞觀位。證＿二法￣ノ事理＿一。所執六相。都無＿二所 
有＿一。依他圓成。非＿二定六相＿一。故以＿二無得＿一。通釋＿二 上無＿一。如＿二大經 
言＿一。色等諸法。無所得故。甚深般若。亦無所得。 
經曰。菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無礙礙無礙礙故 
無有恐怖遠離一切顚倒夢想究竟涅槃。　 贊曰。下彰＿二依 
學德＿一。歎＿レ獲＿二勝利＿一。離＿レ苦圓證也。此歎＿二菩薩 因位修益＿一。菩 
薩常時。綠＿一￣シ說￣キ文字￣ヲ＿一。學＿二起￣シ觀照￣ヲ＿一。尋＿二觀實相＿一。修＿二持眷
屬＿一。不＿二妄求＿一＿レ知＿二 一切境界＿一。名＿二依般若＿一。礙謂煩惱障。不＿レ得＿二 
涅槃＿一故。礙謂所知障。不＿レ得＿二菩提＿一故。或礙即礙。俱通＿二 二 
障。恐怖者。謂五怖畏。一不活畏。二惡名畏。三死畏。四惡 
趣畏。五佉衆畏。顚倒者謂七倒。一想倒。二見倒。三心倒。

【九頁上段】
四無常謂＿レ常。五於＿レ苦謂＿レ樂。六不淨謂＿レ淨。七無我謂＿レ我。 
夢想者未＿二眞智覺＿一。恆處＿二夢中＿一。由＿レ此佛說＿二生死長夜＿一。夢 
由＿レ想起。故名＿二夢想＿一。前之七倒。由＿二妄想＿一生。處＿レ夢而行。故 
名＿二夢想＿一。《割書：又有＿レ義。｜見＿レ贊也。》梵云＿二涅槃＿一。唐言＿二圓寂＿一。即體周遍。性湛 
然義。《割書：此有＿二 四種＿一。｜見＿レ文。》此中總說。由＿下諸菩薩。依＿二般若＿一故。悟＿下 三 
無性。及因＿二我法二空＿一所＿レ顯。一切空＿上故。其心不＿下爲＿二 二障＿一 
所＿レ礙。五怖所＿レ恐。七倒所＿レ纏。夢想所＿レ惑。便能究竟。契＿二證 
涅槃＿一。《割書：更有＿二又義＿一。見＿レ贊也。空海和尚之唐三藏本。遠離下除＿二 一切字＿一｜云云。見＿二幽贊意＿一。以＿レ有爲＿レ勝。又圓測云。有本云。遠離一切。此》 
《割書：本爲＿レ勝 ｜云云。》 
經曰。三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三 
菩提。 　贊曰。三世者去來今。諸者非＿レ 一故。梵云＿二佛陀＿一。此 
略云＿レ佛。唐言＿二覺者＿一。得謂獲證。阿云＿レ無。耨多羅云＿レ 上。三 
云＿レ正。藐云＿レ等。三又云＿レ正。菩提云＿レ覺。出＿二生死＿一而惠行俱 
滿。標以＿二佛名＿一。覺慧圓滿。雖＿二更不＿一＿レ修。然持不＿レ捨。濟＿二有情 
類＿一。故亦說＿三佛依＿二於般若＿一。或依即修。佛由＿三因位。依＿二行般 
若＿一。得＿二正覺＿一故。智斷圓滿。名＿二無上覺＿一。異生邪智。簡名＿二正 
覺＿一。二乘分智。簡名＿二等覺＿一。菩薩缺智。簡復名＿二正覺＿一。唯佛

【九頁下段】
圓證。得＿二全名＿一。 
經曰。故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪 
是無等等呪。　贊曰。。梵云＿二陀羅尼＿一。此曰＿二總持＿一。略有＿二 四種＿一。
一者法。以＿二略敎＿一含＿レ廣。 二者義。以＿二略義＿一含＿レ廣。三者能得＿二
菩薩無生法忍＿一。如＿二慈氏說＿一。壹 𦙠【月弖：U+26660】密 𦙠【月弖：U+26660】吉 𦙠【月弖：U+26660】毗羼底鉢陀 
膩莎訶。四呪。如＿二大經說＿一。納慕薄伽筏帝鉢賴攘波羅弭
多曳呾婬他室麗曳室麗曳麗曳細莎訶。念￣ト惠￣トノ二￣イ、 
能具含＿二萬德＿一。順＿二此古說＿一。總立＿二呪名＿一。由＿下總持出＿二過異生 
聲聞獨覺菩薩四道＿一。或文字妙用￣ト。觀照圓鑒￣ト。眷屬勝 
益￣ト。實相無喩￣ト。或四皆通＿上。故此般若。名＿二神等呪＿一。或此般 
若￣ハ。是大神者￣ト。乃至無等等者￣トノ之所說呪￣ナリ。勸＿二諸學 
者＿一。皆於＿二此經＿一。修＿二 十法行。《割書：謂書寫。供養。施他。聽。披讀。受持。｜正開演。諷誦。及思。修。見＿二 中邊論＿一。》 
經曰。能除一切苦。 　贊曰。前明＿レ具＿レ德。此明＿レ破＿レ惡。信￣ト
學￣ト證￣ト說￣ト。皆除＿二衆苦＿一。故大經言。能於＿二此經＿一。行＿二 十法
 行＿一。一切障蓋。皆不＿レ能＿レ染。雖＿レ造＿二 一切極重惡業＿一。而能超＿二 
越一切惡趣＿一。乃至疾證＿二無上菩提＿一。隨＿二心所欲＿一。無＿レ不＿二成 
辨＿一。所以。王城四衆。纔誦念而魔￣ヲ伏。天宮千眼。始受持而

【以下、心經幽贊鈔五巻のコマ１右頁を転記】
【十頁上段】
怨潰。況復深哀＿二-懇己＿一。因極果圓。不＿下抜＿二 五趣＿一以爲＿レ師。跨＿二
十方＿一爲＿上主。未＿二之有＿一也。
經曰。眞實不虛。贊曰。除＿レ疑勸￣メントシテ＿レ信。重說＿二此言＿一。何
有＿下棄＿二大寶輪王之位＿一。處＿二寂輪＿一而落＿レ飾。稱＿二慈父法王之
尊＿一。踐＿二衆道＿一而提＿上譽。對＿二諸龍象＿一。導＿二彼天人＿一。誑＿二-誘群生＿一。誠
爲＿二未可＿一。所以經言。如來是眞實語者￣ナリ。乃至是不意語
者￣ナリ。故應＿二信奉＿一。勿＿レ起＿二驚疑＿一。
經曰。故說般若波羅蜜多呪卽說呪曰揭諦揭諦波羅揭
諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶。贊曰。前說＿二法義＿二持＿一。雖＿レ
勸＿二信學＿一。欲＿レ令＿二神用速備＿一。更說＿二呪持＿一。《割書：已上｜贊畢。》西明云。揭諦
等句。古來相傳。此呪之是。西域正音。祕密辭句。翻卽失＿レ
驗。故存＿二梵語＿一。又解呪中。說＿二諸聖名＿一。或鬼神名。或諸法
奥義。言含＿二多義＿一。此無＿二正當＿一。故存＿二梵音＿一。一云。揭諦揭諦。
此云＿二度度＿一。頌＿二前長行。般若二字＿一。此顯＿下般若。有＿二大功能＿一。
自度度＿上他。故云＿二度度＿一。次波羅者。此云＿二彼岸到＿一。卽頌＿二長
行。波羅蜜多＿一。雖＿レ云＿二度度＿一。而至＿二何度＿一。謂卽彼岸。是度度
處。故云＿二波羅揭諦＿一。次波羅者如＿レ 上。云＿二僧揭諦＿一者。此云＿二

【十頁下段】
到竟＿一。卽頌＿二長行。究竟二字＿一。次菩提者。此覺。卽彼岸體。
次娑婆訶者。此云＿二速疾＿一。謂由＿三妙慧。有＿二勝功用＿一。則能速
疾。至＿二菩提岸＿一。《割書：更有＿二餘義＿一。｜煩故不＿レ記。》空海和尚云。初揭諦。顯＿二聲聞行
果＿一。二揭諦學＿二綠覺行果＿一。三波羅揭諦。指＿二諸大乗最勝行
果＿一。四波羅僧揭諦。明＿二眞言萬陀羅具足輪圓行果＿一。五菩
提娑婆訶。說＿二 上諸乘究竟菩提證入之義＿一。《割書：字義如＿レ｜是云云》祕藏記
云。揭諦揭諦。《割書：行行義。謂菩｜薩行。佛行。》波羅。《割書：圓滿最｜勝義。》揭諦波羅僧。《割書：和合｜義。》
揭諦菩提娑婆訶。《割書：究竟義。圓滿義。驚覺｜義。成就之義。敦玄義。》今謂。雖＿下有＿二兩三家＿一。
釋＿中字義句義＿上。慈恩法師。旣以不＿レ釋。明知密說。不＿レ假＿二顯
釋＿一。句義可＿レ然。難＿レ思。

般若心經略釋終