【右頁　釋尊影響仁王經祕法の最終頁　白紙】
【割書内の「[考]」は四角囲み文字】
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《題：仁王護國經疏卷上《割書：[考]原本無此題號但以分三冊｜今便宜爲上中下三卷加題號》》
佛說仁王護國般若波羅蜜經序品第一
凡所集不同隨＿レ流各異也。天台智者於＿二衆經中＿一闊出＿二 五
義＿一。《割書：一釋名。二經體。三經｜宗。四經用。五敎相。》釋名中付不同也。或單法立＿レ名。或
單譬受＿レ稱。或人立＿レ名【。脱】或法譬雙說。或人法雙說。單法者。
如＿二大涅槃等＿一。從＿二果法＿一立＿レ名。大品波若十地漸備。從＿レ因受＿レ
稱。單譬者。枯樹七車譬喩等經也。單人者。七女老女等
經也。法譬通說者。花嚴法花金剛般若等經也。人法雙
說者。維摩勝鬘四天王問般若仁王般若等經也。
佛　自覺覺他故名爲＿レ佛。
說　聖言宜暢故名＿レ說。
仁　施恩布德故名爲＿レ仁。
王　統化自在故名爲＿レ王。
護國　仁王￣ハ能護。國土￣ハ所護。謂仁王由＿二如＿レ法治＿一レ道萬
民適樂國土安穩也。若仁王望＿二般若＿一。般若能護仁王
所護也。由＿レ持＿二般若＿一仁王安穩也。亦可＿二仁王能護般若

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所護＿一也。由＿二 人柄＿一レ法也。雖＿レ然惣言＿レ之。仁王般若是能護
國土所護也。
般若　般若者。智惠也。大智論有＿二 二釋＿一。第卅三卷云。般
若秦言＿二智惠＿一。開善藏師竝用＿二此翻＿一。佛國土語＿二般若＿一。此翻＿二
智惠＿一。又第七十卷云。般若不可稱。般若定＿二實相＿一甚深極
重也。智惠￣ハ輕薄。是故不＿レ可＿レ能＿レ秤也。裝嚴旻師以＿二此
文＿一波若名含＿二 五義＿一智惠￣ハ止是一條。非＿二正翻譯＿一。五義者
一智惠。二遠離斷惑離相故。三淸淨體穢染故。四引導
萬行故。五明了無暗故。《割書：云｜云》二師成＿二諍論＿一。通＿二-會之＿一 二門￣アリ。
波若￣ニ方便門實相門￣アリ翻￣ハ方便門。不可翻￣ハ實相門也。疏
云言＿二不可翻＿一者。波若非愚非智故云＿二不可翻＿一也。淨名經
云。如＿二 一切衆生心念＿一。如＿レ應說＿レ法起＿二於智業＿一。不取不捨
入＿二 一相門＿一起＿二於惠業＿一。《割書：云云》舊釋＿二此文＿一云。智是有解。惠是
空解。何可＿レ得＿レ意。或論眞惠名智￣ノ文釋￣シテ惠卽是智。《割書：文》惠義
經中智是惠義《割書：文》思＿レ之。　一。經論語言非＿二 一途＿一事。　疏
云。今若復作＿二 一途定說＿一。更增＿二其住著＿一。所以不定出沒動＿二
其生死根栽＿一令＿レ得＿レ迥＿二-悟正法＿一。故不定之說爲＿レ益厚。若學

【割書内の「[考]」は四角囲み文字】
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者定＿二-執經論一文＿一以成＿二 一家之義＿一爲＿レ謬甚矣。　一。五部
八部攝在事。　五部￣ハ如＿二今經＿一。八部者大品小品光讚放
光文殊問經金剛波若道行天王問般若也。今經￣ハ天王問
攝在也。《割書：云云》
波羅蜜　到彼岸。波羅名＿二彼岸＿一蜜爲＿レ到。疏曰。捨＿レ相會＿レ實
名＿二到彼岸＿一。《割書：文》又因能達＿レ果名＿二到彼岸＿一。《割書：文》
經　名＿二修多羅＿一。此翻爲＿二法本＿一。理不＿二自發＿一籍＿レ敎以顯。敎￣ヲハ
爲＿二理本＿一。《割書：云云》思＿レ之。小乘論出＿二語義＿一。一出生出＿二-生諸義＿一故。
二涌泉義味無盡故。三顯示顯＿二-示諸義＿一。四繩墨除＿レ邪得＿レ
正故。五結鬘貫＿二-穿諸義＿一故。俗訓爲＿レ本。經者綖也。文￣ヲ經￣トシ
義￣ヲ緯￣トシテ織＿二-成行者心＿一故名＿レ經也。《割書：云云》
序品第一　發起由籍名＿レ之爲＿レ序。義類相從稱＿レ之爲＿レ品。
八内居＿レ初名＿二第一＿一也。　第二經體。以＿二 五忍十地＿一爲＿レ體。
下文五忍是菩薩法。《割書：文》　第三經宗。以＿二無生正觀＿一爲＿レ宗。
下文波若無知無見不行不受不生不滅等。《割書：文》　第四經用。
以＿二外内二護＿一爲＿レ用。内護者。下文爲諸菩薩說護佛果。《割書：文》
外護者。下文吾今爲汝說護國土。《割書：文》　第五敎相。以＿二偏

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圓＿一爲＿レ相。一代說姿思＿レ之。一。八品三段分別事。序品則序
分。觀空品以下六品正宗。囑累一品流通分也。付＿二序分
中＿一大二。謂證信序發起序也。又通序別序。如來序阿難
序。經前序經後序等重重也思＿レ之。　一。五成就事。如＿レ常。
又金剛仙論作＿二 六句分別＿一。如是￣ハ表＿二信相＿一。我聞￣ハ明＿二阿難
承＿レ旨證述而不＿一レ作。一時￣ハ聞經時節。佛￣ハ化主。住￣ハ住處。
與大比丘等￣ハ同聞衆。《割書：云云》取意。
如是　何以一切經初安＿二如是＿一者。大智論第二卷云。佛
將＿二滅度＿一。阿難意沒＿二憂海＿一。阿泥盧豆是其從兄。云汝爲＿二傳
法藏人＿一不＿レ應＿レ同＿二於凡夫＿一。若有＿レ所＿レ疑須＿二及＿レ時同＿一。阿難猶
抱＿二悲感＿一。阿泥盧豆敎爲＿二 四問＿一。佛滅度後我等云何行＿レ道
誰當＿レ作＿レ師。惡口車匿云何共住。佛經初何等語置。阿難
騰＿二此問＿一佛答＿二初問＿一云。依＿二白法＿一修＿二 四念處＿一。答＿二第二問＿一
云。解脫戒經是大師。答＿二第三問＿一云。車匿￣ヲハ應＿二梵法￣ヲ《割書：以テ》
治＿一。答＿二第四問＿一云。我三僧祇劫集＿二法藏＿一初應＿レ安＿二如是等
語＿一。三世諸佛悉如是說也。如是者信順之辭。佛法大海信
爲＿二能入＿一。《割書：云云》

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我聞　佛勅＿二阿難＿一出＿二法藏＿一時。當＿レ言＿下我從＿二佛邊＿一聞＿上。恐＿下 人
不＿レ信＿二阿難＿一以人廢道也。又云。我與＿二無我＿一無＿レ有＿レ 二。爲＿二
世俗＿一故說＿レ我耳。《割書：云云》　阿難￣ハ佛得道夜半生。年廿五始
來事＿レ佛。佛自成道所說甚多。其人竝不＿レ在＿レ座而悉稱＿二我
聞＿一者其義云何。　答報恩經第六卷具述。阿難乞＿二諸願＿一
所＿レ未＿レ聞經。願佛重說。故皆是親承也。釋論第二。阿難自
說偈云。佛初說＿レ法時爾時我不＿レ見。如＿レ是展轉聞。佛在＿二波
羅奈＿一爲＿二 五比丘＿一初開＿二甘露門＿一說＿二 四眞諦法＿一。此謂重說名＿二
展轉聞＿一也。菩薩處胎經云。佛在＿二雙林＿一已入＿二金棺＿一起授＿二
金手＿一問＿二阿難＿一。自我前來爲＿二諸菩薩＿一說＿二大乘方等經＿一。汝悉
知不。對曰。唯佛乃知。又同我昔昇＿二忉利天＿一爲＿レ母說＿レ法。
汝知不。答曰不＿レ知。又問我所＿二-在￣シテ龍宮＿一爲＿二諸龍＿一說＿レ法。汝
知不。答曰不＿レ知。又問我昔處＿レ胎轉＿二妙法輪＿一。汝知不。答曰
不＿レ知。如是問竟。佛告＿二阿難＿一。汝今諦聽。我當＿二爲＿レ汝一一
解說＿一。如來口密一時倂授。阿難得＿二佛覺三昧＿一 一時倂領。
得＿二佛覺三昧＿一出＿二舍利弗問經＿一。《割書：云云》
一時　說經時也。二月十五日涅槃￣ヲ說￣カ如。此經￣ハ卅年

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正月八日爲＿レ時。
佛　梵語略。圓滿覺者名也。具佛陀也思＿レ之。
住　住￣ニ多種。天住梵住聖住三種住。天住者。六欲天。梵住
者初禪已上。聖住者三乘也思＿レ之。又八住。一天住住＿二 四
禪＿一。二梵住住＿二 四無量心＿一。三威儀住住＿二 四威儀＿一。四聖住住＿二
三空＿一。五壽命住住＿二 五分法身＿一。六依止住住＿二王舍等＿一。七敎
化住住＿二 十六大國＿一。八佛住住＿二第一義諦＿一。所＿レ言住￣ト《割書：云ハ》暫時
名＿レ在。久居名＿レ住。亦可。經停名＿レ住。
王舍城　外國云＿二摩訶悅祇伽羅＿一。摩訶言＿レ大。悅祇此言＿二
王舍＿一。伽羅此云＿レ城。摩伽陀國有＿二 十二城＿一。摩伽陀者名＿二持
甘露處＿一。十二城者。一區祇尼大城。二富樓那跋檀大城。
三阿監車多羅大城。四佛伽羅婆大城。五王舍大城。六舍
婆提大城。七婆羅捺大城。八迦毘羅婆大城。九瞻婆城。
十婆翅多城。十一𤘽【牛+句】腅彌城。十二鳩樓城。後六城佛少住。
前六中前四佛不＿レ在。多後二￣ニ住￣シ《割書：玉フ》中￣ニモ多住＿二王舍＿一。《割書：云云》摩
迦陀國王生＿二 一子＿一。一頭兩面四手。時人觀＿レ之以爲＿二不祥＿一。
王則裂＿二其身首＿一棄＿二之草野＿一。有＿二羅刹女＿一。鬼名曰＿二梨羅＿一。還

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合＿二其身＿一以＿レ乳養＿レ之。年旣生長大有＿二力勢＿一。能呑＿二-倂諸國＿一。
獲＿二 八萬四千王＿一置＿二 五山内＿一立＿レ城治化。以＿二多王所舍＿一故
云＿二王舍城＿一《割書：云云》。思＿レ之。
耆闍崛山中　王舍有＿二 六精舍＿一。一竹薗精舍。二少力獨上
山精舍。三七葉穴山精舍。四天王穴山精舍。五蛇穴精舍。
六祇闍崛山精舍。此翻＿二鷲頭山＿一。耆闍名＿レ鷲崛名＿レ頭此山
頂似＿レ鷲。依＿レ之云＿レ爾也。又王舍南多＿二諸尸陀林＿一。鳥獸來食。
集＿二諸鷲鳥＿一故云＿二鷲頭山＿一也。五山者。東方象頭。南方馬頭。
西方羊頭。北方師子頭。中央鷲頭也。《割書：云云》
與大比丘衆　以下列＿二同聞衆＿一。四種衆事思＿レ之。就中十二
大衆。十二中前十衆此土衆。第十一他方衆。第十二變
化衆也。同聞衆列次第。先聲聞列事。從￣テ＿レ小列優婆夷。從＿レ
大列菩薩。今聲聞初擧事心＿二-得之＿一。佛法内二種道。一者
顯現道也。以＿二顯現道＿一初列＿二聲聞＿一也思＿レ之。又菩薩形無＿二定
方＿一故恐＿二世人疑＿一故初不＿レ擧＿レ之歟。付＿二聲聞中＿一有＿二 五段＿一。一
擧＿レ名二列＿レ數三出＿レ位四歎＿レ德五惣結。以下准＿レ之。大者
名＿レ勝亦云＿レ多。《割書：文》智論比丘出＿二 五義＿一。一乞士。二破煩惱。

【右頁下段】
三名號比丘。四受戒比丘。五怖魔也。疏云。乞士￣トハ淸淨
活命。如＿二舍利弗因緣說＿一也。破惡者。比￣ヲハ名＿レ惡丘名＿レ能。能
破＿レ惡故名＿二比丘＿一。受＿レ戒名＿二比丘＿一。名號比丘者。如＿二胡漢夷
處各各有＿一レ號故名＿二比丘＿一。比名＿レ能丘名＿レ怖。能怖＿二魔軍＿一故
名＿二比丘＿一。
八百萬億　列＿レ數億三義等思＿レ之
學　以下顯＿二位他＿一學者有學也。無學《割書：[傍]退法思法護法安｜住法堪達法不動法》　應
果也。
皆阿羅漢　有＿二 三義阿羅漢名＿二應供＿一。阿羅訶名＿二不生＿一。阿
樓佉名＿二殺賊＿一。實￣ニハ貫通￣ス思＿レ之。
有爲功德　嘆＿レ德。有爲￣ハ智德也。道諦也。施＿レ功名＿レ功歸＿レ
己曰＿レ德故名＿二功德＿一。《割書：文》
無爲巧德　斷德也。滅諦也。
無學十智　四諦￣ト法￣ト比￣ト等智￣ト他心￣ト盡￣ト無生￣トナリ第四
果￣ニノミ具＿レ之。
有學八智　那含人除＿二盡無生＿一具＿二 八智＿一。
有學六智　須《割書：[傍]預流。須陀舊云＿二逆流＿一｜違＿二逆生死所流苦＿一故。文》斯《割書：[傍]一｜來》二人除＿二盡無生＿一

【左頁上段】
又除＿二他心＿一未＿レ得＿二根本禪＿一故除＿二等智＿一。先有非＿二始得＿一故。亦
可＿三須陀具＿二 六智＿一。以＿三等智非＿二須陀人斷結智＿一故除＿レ之。
三根　疏云。一未知根。在＿二見道＿一。未＿二重決斷＿一故。二已知根。
在＿二修道＿一。重決斷故。三無智根。在＿二無學道＿一。更不＿レ求＿二勝智＿一
故。《割書：云云》能々可＿レ習＿レ之。
十六心行　十六心者。四諦十六心也。苦法智忍等也。十
六行者。四諦十六行相也。苦空無常無我等也思＿レ之。
法假虛實觀受假虛實觀名假虛實觀　五陰等法名＿二法
假＿一。五陰成＿二衆生＿一。是爲＿二受假＿一。取＿二 上二假上名＿一名＿二名假＿一。虚
實相望重重也。謂法假是實。二假是虚也。故爲＿二虛實觀＿一
以＿二相望＿一思＿レ之。三藏師法受名￣ヲ以《割書：[考]以下恐脫字歟詳｜藏疏第一卷參照》圓依徧
三性￣ニ《割書：[考]性下恐｜脫字歟》眞實性依他性分別性思＿レ之。
三空觀門　三空者。一云三解脫門也。空無想無願也。一
義三假￣ノ空￣ヲ指￣ス。《割書：云云》
四諦十二《割書：[考]二下藏｜疏有因字》緣無量功德皆成就　四諦十二緣等
義思＿レ之。

【左頁下段】
復有＿二 八百萬億《割書：[傍]列｜數》大仙緣覺＿一。　第二擧＿二緣覺＿一 五段准＿レ前。
大仙緣覺者。昔因中作＿二國王＿一。將＿二諸綵女＿一入＿レ薗遊戲竟。蹔
時睡息未＿レ睡之間樹木精妙色養蓊鬱。忽爾綵女毁壊。王
卽思惟。我不＿レ久亦當＿レ如＿レ此。以＿レ外況＿レ内。卽成＿二大辟支佛＿一。
故名＿二大仙緣覺＿一。二佛去＿レ世後出世獨悟思＿レ之。
非＿レ斷非＿レ常。　歎＿レ德。過去二因成＿二現在五果＿一非斷。現在
三因入＿二未來＿一非＿レ常。又從＿レ緣生故非斷。生已滅故非常。又
因緣相續有￣レハ非斷。卽法無＿二自性＿一非常。
四諦十二緣皆成就　惣結也思＿レ之。緣覺無師自悟也。爭
列＿二同聞衆＿一。謂雪山中悟＿二因緣＿一住聞＿二如來放光動地＿一尋＿レ光
來。故阿難列＿二同聞衆＿一《割書：云云》
復有＿二 九百萬億菩薩摩訶薩＿一　第三擧＿二菩薩摩訶薩＿一翻爲＿二
大道心衆生＿一。應＿レ云＿二摩訶菩提薩埵＿一。此言＿二大道心衆生＿一。以＿レ
義訓釋云＿二開示＿一《割書：[考]示藏｜疏作士》以＿レ道開＿レ物故也。亦云＿二道人＿一。以＿レ道
所＿レ成故。《割書：云云》
皆阿羅漢　三義具￣スレハ名＿二阿羅漢＿一《割書：云云》
實智功德方便智功德　如＿レ次根本後得二智也。

【割書内の「[考]」「[傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
行獨大乘　疏云。不＿レ雜＿二 二乘＿一名＿二行獨大乘＿一。《割書：云云》
四眼　肉天惠法。
五通　身通。天眼。天耳。他心。宿命也。
三達　一宿命達。二天眼達。三漏盡達。知＿二自他事虛及
實＿一名爲＿レ達。《割書：文》
十力　一發心堅固力。二大慈力。三大悲力。四精進力。
五禪定力。六智惠力。七不厭生死力。八無生法忍力。九
解脫力。十無礙力。《割書：云云》
四無量心　慈悲喜捨。疏云。慈能與＿レ樂。悲能拔＿レ苦。喜與＿二
衆生增上果＿一。《割書：[考]果藏｜疏作樂》捨捨＿二於煩惱＿一又捨＿二 上三心＿一。
四辨　法義辭樂思＿レ之。
四攝　疏云。一布施引＿二不信衆生＿一令＿レ入＿レ信。二愛語引＿二已
入者＿一令＿二修行＿一。三利行令＿三修行者得＿二解利益＿一。四同事菩薩
同＿二其事業＿一引＿レ之入＿二聖位＿一也。
金剛滅定　疏云。三藏師云。通十地皆名＿二金剛＿一。又得＿二 十
地上忍＿一也。《割書：文》又云。金剛者亦名＿二首楞嚴三昧＿一。夫金剛者。
爼＿二-《割書：[考]爼藏｜疏作阻》懷萬物＿一不＿下爲＿二萬物＿一所＿上レ懷菩薩以＿二此智惠＿一斷＿二煩

【右頁下段】
惱＿一。不＿下爲＿二煩惱＿一《割書：[考]惱下藏｜疏有所字》懷＿上釋論￣ニ三種金剛￣アリ。一金剛輪
能滅＿二煩惱＿一是。二金剛力碎心舍利是。三金剛三昧金剛
滅定是。
一切功德皆成就《割書：[考]就下恐脫惣｜結也之三字》
復有＿二千萬億五戒賢者＿一　第四明＿二 五戒賢者＿一者。謂優婆
塞衆也。疏云。調＿レ心修＿レ道名＿レ賢。假名行人名＿レ之爲＿レ者。《割書：文》如＿二
提謂波利等問＿一レ佛。何不＿下爲＿レ我說＿中 四六戒＿上。佛答五《割書：五下藏疏｜有戒字》
者天地之大數。在＿レ 天卽五星。《割書：木火土｜金水曜》在＿レ 地爲＿二 五岳＿一。在＿レ入
爲＿二 五藏＿一。在＿二陰陽＿一爲＿二 五行＿一。在＿レ帝爲＿二 五帝＿一。在＿レ世爲＿二 五德＿一。
在＿レ式爲＿二 五色＿一。在＿レ法爲＿二 五戒＿一。以＿二不殺生＿一配＿二東方＿一。東方
木。木￣ハ主＿レ仁。仁以＿レ養＿レ生義￣トス思＿レ之。以＿二不盜＿一配＿二北方＿一。北
方￣ハ水。水￣ハ主＿レ智思＿レ之。以＿二不邪婬＿一配＿二西方＿一。西方￣ハ金。金
主＿レ義思＿レ之。以＿二《割書：[考]以下恐｜脫不之字》飮酒＿一配＿二南方＿一。南方￣ハ火。火主＿レ禮
思＿レ之。以＿二不妄語＿一配＿二 中央＿一。中央￣ハ土。土主＿レ信思＿レ之。
皆行＿二阿羅漢＿一　疏云。阿羅漢者。此通名。以＿三分有＿二無生不
著義＿一。又復修＿二羅漢向＿一名＿二行阿羅漢＿一。《割書：文》
十地廻向五分法身　戒定惠解脫解脫知見思＿レ之

【左頁上段】
具足無量功德皆成就。《割書：[考]就下疑脫總｜結也之三字》
復有＿二 十千五戒淸信女＿一　第五明＿二淸信女衆＿一。外國云＿二優
婆夷＿一。此云＿二淸信女＿一思＿レ之。
十地皆成就始生《割書：[傍]入｜地》功德。住生《割書：[傍]住｜地》功德。終生《割書：[傍]滿｜地》功德。
三十生《割書：[傍]十地各｜有入住出》功德皆成就。
復有＿二 十億七賢居士＿一。　第六明＿二 七賢居士衆＿一。七賢有＿二 二
義＿一。依＿二小乘＿一。一五停心觀。二別相念處。三惣相念處。四
煗。五頂。六忍。七世第一法也。依＿二大乘＿一 一初發心人。二
有相行人。三無相行人。四方便行。五習種性。六性種性。
七道種性也。皆有＿二 地前＿一。《割書：云云》取意。疏云。言＿二居士＿一者。外國
積＿レ財滿＿レ億名＿二居士＿一。《割書：文》調＿レ心順＿レ道名爲＿二 七賢＿一。《割書：文》
德行具足二十二品　疏云。廿二品者。此人有＿二《割書：[考]有｜恐在》見道
前＿一。唯具＿二 四念處四正懃四如意足五根五力＿一。廿二道品
也。《割書：文》
十一切入　疏云。第二歎＿二 十一切入＿一。入之言處。靑黄赤白
地水火風空虛識虛爲＿レ 十也。《割書：文》思＿レ之。
八除入　疏云。三歎＿二 八勝處＿一。亦名＿二 八除入＿一。一内有色相觀

【左頁下段】
外色少若好若醜。二内有色相觀外色多若好若醜。三内
無色相觀外色少若好若醜。四内無色相觀外色多若好
若醜。五靑。六黄。七赤。八白。《割書：文》能能可＿レ習＿レ之。
八解脫　疏云。第四歎＿二 八解脫＿一。一内有色相外觀色。二内
無色相外觀色。三觀＿二淨色＿一。四空虛。五識虛。六無所有處。
七非想處。八滅盡解脫。《割書：文》
三慧　聞思修思＿レ之。
十六諦四諦　以上如＿二 上說＿一。
四三二一品　一義。四善根從＿レ 下向＿レ 上擧。一義云。四￣ハ四
諦。三￣ハ三諦。二￣ハ二諦。一￣ハ一實諦也。《割書：云云》一義。四￣ハ四果。
三￣ハ三果。二￣ハ二果。一￣ハ一果。《割書：云云》
觀得＿二 九十忍＿一　依＿二前三義＿一不同也。依＿二第一義＿一。四三二一
合十品。欲界至＿二悲《割書：[考]悲｜恐非》想＿一 九地卽爲＿二 九十忍＿一。《割書：云云》依＿二第
二義＿一。地前三賢有＿二 下中上＿一故爲＿二 九十忍＿一。《割書：云云》依＿二弟【第ヵ】三義＿一。
前廿二品至＿二 四三二一＿一合八十一品。從＿二此法＿一出＿二 四禪四
空滅定＿一合九十忍也。《割書：云云》
一切功德皆成就

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
復有萬萬億九梵三淨　第七列＿二梵衆＿一。三淨者第三禪三
天。謂小淨無量淨遍淨。頌疏一云。小淨天。意地樂受故
名＿レ淨。於＿二第三禪中＿一此淨最小名＿二小淨＿一。二無量淨天。此淨
轉勝量無限故名＿二無量淨＿一。三遍淨天。淨周遍故名＿二遍淨＿一。
《割書：文》小￣ハ身長十六由旬壽命十六劫。無量￣ハ身量三十二由
旬。壽命卅二劫。遍￣ハ身量六十四由旬。壽命六十四劫也。
《割書：云云》
三光　第二禪三天小光無量光極光淨也。頌疏云。光明
最小故名＿二小光＿一。光明轉勝難＿レ測故名＿二無量光＿一。光勝＿レ前遍
照＿三自他故名＿二極光淨＿一。《割書：文》小光身量二踰繕那。壽二劫。無量
光身量四踰繕那。壽四劫。極大身量八踰繕那。壽八劫也。
三初禪三天也。　梵衆梵補大梵也。頌疏一云。一名＿二梵衆
天＿一。大梵天王所領衆故。《割書：文》又第二云。梵補天衞＿二-侍梵王＿一
爲＿レ臣補翼故。《割書：文》大梵者。光云。廣善處生故名爲＿レ梵。此梵卽
大故名＿二大梵＿一。《割書：文》衆￣ハ身量卅半踰繕那。壽半劫。補￣ハ身量
一踰繕那半。壽一劫。大￣ハ身量一踰繕那半。壽一劫半。《割書：云云》
五喜樂天　四禪有＿二 九天＿一 中後五也。是五淨居天也。疏云。

【右頁下段】
此人喜＿二-樂論義＿一。名＿二喜樂＿一。《割書：文》無煩無熱善現善見色究竟
也。頌疏云。煩謂煩雜。於＿二無煩中＿一。此最初故得＿二無煩名＿一。《割書：文》
又云。意樂調柔離＿二諸熱惱＿一故名＿二無熱＿一。《割書：文》又云。善現天意＿二-
得上品雜修淨慮＿一。功德易＿レ彰故名＿二善現＿一。《割書：文》又云。有色
天中更無＿レ有＿三處能過＿二於此＿一故名＿二色究竟＿一。《割書：文》一此五天唯
聖非＿レ凡也。五那含天云也。煩￣ハ身量一千由旬。命一千劫。
熱￣ハ身二千由旬。命二千劫。《割書：云云》身量壽命增￣スルコト。頌疏云。
初四增半半此上增倍倍《割書：文》思＿レ之。
天定　疏云。天定者報定也。卽是報禪也。報五陰也。《割書：文》
功德定　疏云。功德定者淨定。卽是淨禪也。善有漏五陰。
味　疏云。味者卽是味定。愛＿二-著禪定＿一也。《割書：文》
常樂神通　疏云。常樂神通者。修得神通￣ト報得神通￣トノ
二種也。《割書：文》
十八生處功德皆成就　四禪十八天惣結也。《割書：三禪各三天｜第四禪八天》
《割書：也無雲福生｜廣果等也》
復有＿二億億六欲諸天子＿一　第八列＿二欲界六天衆＿一。四王。忉
利。夜摩。都卛。樂變化。他化自在也。疏一一釋無＿レ之。四天

【左頁上段】
王者。帝釋臣下居＿二須彌半腹＿一。東名＿二持國天＿一。南增長天。西
廣目天。北多聞天也。忉利者此翻＿二卅三天＿一。須彌四方各
有＿二 八城＿一。中央有＿二大城＿一。帝釋所居也。合有＿二卅三天＿一。夜摩者
此翻＿二時分＿一。頌疏云。夜摩天此云＿二時分＿一。謂彼天中時時多
分唱＿二快樂哉＿一。《割書：文》覩史者。具云＿二覩史多天＿一。此翻＿二喜足＿一。頌疏
云。四覩史多天此云＿二喜足＿一。於＿二 五欲樂＿一生＿二喜足心＿一。《割書：文》樂變
化者。頌疏云。樂變化天於＿二 五欲境＿一自變化故。《割書：文》住心論￣ニ
俱舎文￣ヲ引云。樂受＿二自他諸妙欲境＿一。彼於＿二自他妙欲境
中＿一自在而轉。《割書：文》此時￣ハ樂（ゲウ）￣ト可＿レ讀＿レ之。　一。六欲天身量壽命
事　六天皆男女膝上化生。依＿二花開合鳥鳴靜天衆窹
寐＿一分＿二晝夜＿一也。四王初生身如＿二 五歲人＿一成滿半里也。壽
量人間五十年爲＿二 一日一夜＿一 五百歲也。忉初生如＿二 六歲
人＿一成滿一里。壽人間一百年爲＿二 一日一夜＿一一千歲也。以
下准＿レ思＿レ之。
十善果報神通功德皆成就　疏云。不＿レ起＿二 十惡＿一卽爲＿二 十
善＿一。《割書：文》
復有十六大國王　第九列＿二 人王衆＿一思＿レ之。

【左頁下段】
各各有＿二 一萬二萬乃至十萬眷屬＿一。五戒十善三歸　佛法
僧《割書：[考]僧下恐｜有脱文》
功德淸信行具足　疏云。四信成就故云＿二淸信＿一。《割書：文》又普得＿二
大乘正信＿一名＿二淸信＿一也。佛法僧戒￣ノ四￣ノ信随分具足也。《割書：文》
復有＿二 五道《割書：[傍]開卽｜六道》一切衆生＿一　第十列＿二 五道衆＿一。疏云。或聖
慈力得＿レ來＿二法會＿一。應＿レ列＿二 六道＿一。
復有＿二他方不可量衆＿一　第十一列＿二他方聖衆＿一。文相可＿レ見。
復《割書：[傍]第十二以｜下五￣ヲ明￣ス》有＿下變＿二 十方淨土＿一現＿二百億高座＿一化＿二百億須彌寶
華＿一各各座前華上有＿二《割書：[傍]以下佛菩薩￣ヲ｜力￣スコトヲ明￣ス》無量化佛＿一有＿二無量菩
薩比丘八部大衆＿一。　疏云。八部者。一刹利衆。二沙門衆。
三婆羅門衆。四四天王衆。五三十三天衆。六六天衆。七
魔衆。八梵衆。《割書：文》思＿レ之。
各各座＿二寶蓮華＿一花上皆有＿二無量國土＿一 一一國＿一【一点衍ヵ】土佛及大
衆如＿レ今無＿レ異一一國土中《割書：[傍]已下不思議｜力能￣ク說法》一一佛及大衆各
各說＿二般若波羅蜜＿一他方《割書：[傍]已下上￣ヲ惣結￣ス聲聞緣覺菩薩五戒賢｜者淸信女七賢居士梵衆欲天人王衆五道》
《割書：衆他方衆｜變化衆》大衆及化衆此三界中衆十二大衆皆來集會座＿二
九劫蓮華座＿一　疏云。九劫蓮華者九層花座也。《割書：文》

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
其會方廣九百五十里大衆僉然座　第十二列＿二變化衆＿一。
此是不思議菩薩故。能變＿二 十方淨土及佛菩薩等＿一此土來
至。《割書：云云》付＿レ文爲＿レ 三。一明＿二不思議力能變＿一レ土。二有無量下
明＿三不思議力能現＿二佛及菩薩＿一。三一一佛各各下明＿三不思
議力能說＿二般若＿一。《割書：已上證｜信序了》爾時《割書：[傍]說法｜ノ時》十號《割書：[傍]如來｜應供等》三明＿一。《割書：[傍]圓鑒｜三世精》
《割書：識物｜機文》大滅諦金剛智釈迦牟尼佛　以下釋＿二說經時序＿一。付＿レ
中有＿二 七段＿一。一明＿三如來入＿二 三昧分＿一。第二放光。第三現花。第
四動地。第五疑問。第六作樂歎佛。竝召＿二 十方衆＿一來集。第
七起定。《割書：云云》
初年月八日　如來成道卅六年正月八日說＿二此經＿一。成道
七年說＿二餘波若＿一。生年六十六說＿二此經＿一。
方座＿二 十地＿一　疏云言＿二方座十地＿一者。以＿三其因圓乃證＿二佛果＿一
名＿二方座十地＿一。此乃反擧＿二昔因＿一非＿二始座＿一。又云。此是佛十地。
《割書：文》
入＿二大寂室三昧＿一　疏云。觀＿レ機審＿レ理。所以入＿レ定也。《割書：文》
思＿レ緣　疏云。云＿二思緣＿一。是大敎起＿レ緣大智￣ヲ《割書：以》明察故云＿二思
緣＿一也。又解。思緣者欲＿レ說＿二波若＿一思＿二無相義＿一。緣者緣者＿二如法

【右頁下段】
性理＿一也。《割書：文》
放＿二大光明＿一　第二放光。疏云。大光明者是現＿二希有事＿一。令＿二
未信者生＿一レ信。已信者令＿レ得＿二增益＿一。亦欲＿レ令＿下衆生破＿二無明
闇＿一得＿中智惠明＿上也。光有＿二 二種＿一。一神通光。二智惠光。何故
放＿二神通光＿一。但有緣諸子散＿二-在十方＿一。不＿二放＿レ光召集＿一。不＿レ知＿下
說＿二般若＿一之因緣＿上。所以放＿レ光也。分＿二-別法相＿一稱（カナフ）＿二物根機＿一。故
放＿二智惠光＿一也。《割書：文》
照＿二 三界中＿一復《割書：[傍]第｜三》於＿二頂上＿一出＿二千寶蓮華＿一　或覩＿レ光發＿レ機。
或見＿レ花得＿レ悟故現＿レ花也。《割書：云云》
華上至＿二非想非非想＿一　此經無色界立＿二細色＿一。非想非非想
者四空虛中最極也。俱舍云。由＿二想昩劣＿一。謂無＿二明勝想＿一得＿二
非想名＿一有＿二昩劣想＿一故名＿二非非想＿一。《割書：文》　壽量事。頌疏云。無
色壽量從＿レ 下如＿レ次二四六八萬大劫。《割書：文》又云。無色初二萬
後後二二增。《割書：文》空無邊處識無邊處無所有處。
光《割書：[傍]同｜花》亦爾乃至＿二他方恆河沙諸佛國土＿一。　疏云。非＿三但照＿二
此方＿一。亦遍＿二 十方＿一也。《割書：文》
時無無色界《割書：[傍]無色｜界雨花》雨＿二無量變大香華＿一香如＿二車輪＿一華如＿二須

【左頁上段】
彌山王＿一如＿レ雲而下　三界諸天皆雨＿レ華供養。疏云。以＿二現
華＿一欲＿レ令＿二衆生修＿レ因得＿一レ果。《割書：文》
十八梵天王雨＿二百變異色華＿一　已上色界雨花。
六欲諸天雨＿二無量色華＿一　欲界雨花。
其佛座前自然生＿二 九百萬億劫華＿一　劫￣ハ層義也。
上至＿二非想非非想天＿一是時《割書：[傍]第四神｜力動地》其他六種震動　東涌
西沒。西涌東沒。南涌北沒。北涌南沒。邊涌中沒。中涌邊
沒。
爾時諸大衆俱共僉然生＿レ疑　以下說經時序中。第五疑
問云。分。就＿レ文有＿二 四別＿一。初大衆同疑。各相謂言下第二發＿レ
言論辯。前已爲我等下。第三序＿二其疑事＿一。時十六大國王
下。第四明＿二如来事不可知＿一。僉然者咸皆然也。
各相謂言　疏云。各相謂言者。互相諮問也。
四無所畏　欲＿レ出＿二其疑情＿一先擧＿二佛德＿一。疏云。一一切智。二
漏盡。三盡苦道。四說障道。名＿二￣ルコト無畏＿一。十住毘婆娑云。
不＿レ懼＿二外難＿一故云＿二無畏＿一。《割書：文》
十八不共法　疏云。十八不共法者。一身無失。二口無失。

【左頁下段】
三意無失。四無異相。五無＿レ不＿二定心＿一。六無不知已捨心。七
所作事業希求云《割書：[考]所作等七字｜藏作大一字》欲無減八精進無減。九念
無減。十慧無減。十一解脫無減。十二解脫知見無減。十三
身業隨智慧行。十四口業隨智慧行。十五意業智慧行。十
六智慧知過去世無礙。十七智慧知未來世無礙。十八智
慧知現在世無礙。《割書：文》
五眼　疏云。肉眼者照＿二金剛已還一切諸法＿一皆盡。天眼者
照＿二如來果第一義諦＿一名爲＿二障外＿一。慧眼者照＿二常無常等一
切法空＿一。法眼者照＿二 一切有爲法因果理事＿一。佛眼者卽究＿二-竟
諸道。
法身疏云。　法身者。眞法爲＿レ體妙解爲＿レ軀。故云＿二法身＿一。
大覺世尊前已爲＿二我等大衆＿一 二十九年說＿二摩訶般若波羅
蜜金剛般若波羅蜜天王問般若波羅蜜光讚般若波羅
《割書：[考]羅下經｜有蜜字》今日如來放＿二大光明＿一斯作＿二何事＿一　正序＿レ疑。成道
廿九年已說＿二 四般若＿一。今復卅年初月八日。放＿二光明＿一與＿レ前何
異。於＿二王舍城耆闍崛山＿一說＿二大品＿一。至＿二舍衞國＿一說＿二金剛般若
天王問般若＿一。後還＿二王舍城耆闍崛山＿一說＿二光讚般若道行般

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
若＿一。具出＿二光讚般若＿一。
時十六大國王中舍衞國主波斯匿王名曰＿二月光＿一　波斯
匿王￣ハ如來￣ト同日￣ニ生￣ル。後大雄畧能破＿二强敵＿一。父母立＿レ名
曰＿二勝軍＿一。疏云。佛如＿二日光＿一。波斯匿王助＿レ佛猶＿二-如月光＿一。故
名＿二月光＿一也。《割書：文》
德行十地六度三十七品　智度云。卅七品者。以＿二 十法＿一爲＿二
根本＿一。謂信戒念定惠精進思惟除喜捨。開＿レ 六合＿レ 四爲＿二卅
七＿一。開＿レ 六者。信分＿レ 二。信根信力。戒分＿レ 三。正語正業正命。精
進八￣アリ。四正懃￣ト精進根￣ト精進力￣ト精進支￣ト正精進￣トナリ。
定八￣アリ。四如意足￣ト定根￣ト定力￣ト定覺支￣ト正定。惠八￣アリ。四
念處￣ト惠根￣ト惠力￣ト擇法覺支￣ト正見。又云。四念住四正勤
四神足五根五力七等覺支八正道支。
四不懷淨　信佛。信法。信僧。信戒。
行摩訶衍化　月光所＿レ弘大乘也。
次第問＿二居士寶蓋法淨名等八百人＿一。復問＿二須菩提舍利弗
等五千人＿一。復問＿二彌勒師子吼等十千人＿一無＿二能答者＿一　疏
云如來放光不＿レ知＿レ欲＿レ說＿二何等法＿一。非＿二 下位所＿一レ知。如來出＿レ

【右頁下段】
定。會當＿二自說＿一。所以不＿レ答。《割書：文》
時彼波斯匿王卽以＿二神力＿一作＿二 八萬種音樂＿一 十八梵六欲諸天
亦作＿二 八萬種音樂＿一聲動＿二 三千乃至十方恆沙佛土＿一有＿レ緣
斯現　以下說經時序中。第六月光及諸天等。作＿レ樂歎＿レ佛
召＿二-集十方衆＿一來明＿レ聞＿レ經。於＿レ 中三段。初波斯匿王。次諸
天。後他方來菩薩。文相明也。
彼他方佛國中南方法戈菩薩共＿二 五百萬億大衆＿一俱來＿二-入
此大會＿一東方寶柱菩薩共＿二 九百萬億大衆＿一具來＿二-入此大
會＿一北方虛空性菩薩共＿二百千萬億大衆＿一俱來＿二-入此大會＿一
西方善住菩薩共＿二 十恆河沙大衆＿一俱來＿二-入此大會＿一 六方亦
復如＿レ是作＿レ樂亦然亦復共作＿二無量音楽＿一覺＿二-悟如來＿一佛卽
知＿レ時得＿二衆生根＿一卽從＿レ定起方坐＿二蓮華師子座上＿一如＿二金
剛山王＿一　師子座者。如來人中師子王也。思＿レ之。金剛不動
轉義也。
大衆歡喜各各現＿二無量神通＿一 地及虛空大衆而住。

仁王護國般若波羅密經觀空品第二

【左頁上段】
以上序分。以下正宗。正宗中雖＿レ有＿二 六義＿一約爲＿レ 四。第一前
三品明＿二能護波若＿一。亦名＿二外《割書：[考]外藏｜疏作内》護＿一。第二護國一品明＿二
所護護國＿一亦名＿二外護＿一。第三散花一品示＿二物供養＿一令＿二 人供
養＿一。第四受持一品明＿二弘經人徳行相貌＿一。觀空一品明＿レ護＿レ
果。敎化一品明＿レ護＿二 十地因＿一。敎＿二物起＿一レ行。二諦一品論＿二-辯二
諦不二＿一。果中非＿レ無＿レ因因中非＿レ無＿レ果。約＿二 一邊＿一思＿レ之。觀空
者。疏云。所＿レ言觀空者。諸佛菩薩以＿二無相妙惠＿一照＿二無相妙
境＿一。内外竝冥緣觀俱寂。故言＿二觀空＿一也。故下文云＿三見＿レ境見＿レ
智非＿二聖見＿一也。觀者無得正觀。空者諸法實相。法性本際
異名也。非＿二 二乘所見空＿一《割書：文》此品中有＿二 三段＿一。第一明＿レ申＿二-告
大乘＿一。第二從＿二爾時大王＿一 下。三問答月光諮＿二-請明＿二護果義＿一。
第三從＿二佛說法時＿一 下。明＿二時會德《割書：[考]德藏｜疏作得》益《割書：　｜一》。就＿二第一申告
中＿一有＿二 四《割書：[考]四下藏｜字疏有子》句＿一。初知＿二 十六國王意＿一。二吾今下許＿レ說三
諦聽下勅聽。四時波斯匿王下。散華供養。
爾時佛告＿二大衆＿一知＿二 十六大國王意＿一欲＿レ問＿二護國土因緣＿一
疏云。境土淸夷萬民安樂。此王者本意。《割書：文》
吾今先爲＿二諸菩薩＿一說＿下護＿二佛果＿一因緣護＿二 十地行＿一因緣＿上。諦聽

【左頁下段】
諦聽《割書：聞惠》善思＿二-念之＿一《割書：思惠》如＿レ法修行《割書：修惠》　疏云。夫欲＿レ衞＿二其
内外＿一。先立＿二其内行＿一。内行若成外護得＿レ備。所以先明＿二内護＿一也。
《割書：文》時《割書：[傍]散花｜供養》波斯匿王言＿レ善大事因緣故卽散＿二百億種色
華＿一變成＿二百億寶帳＿一蓋＿二諸大衆＿一　疏云。變成寶帳者。表＿レ明＿下
於＿二佛田中＿一行＿レ因雖＿レ小感＿レ果及大＿上。喩若＿三小花成＿二寶帳＿一也。
蓋諸大衆者。表＿二慈悲普覆＿一也。《割書：文》
爾時大王復起作＿レ禮白＿レ佛言世尊一切菩薩云何護＿二佛果＿一
云何護＿二 十地行＿一因緣　月光諮＿二-問護果義＿一。於＿レ 中有＿二 三問
答＿一。初問答明＿下生法二空本來寂滅與＿二佛果＿一無二＿上。第二問＿二
衆生不可得云何可＿一レ化。答＿二因緣尚寂何況衆生＿一。第三問＿下
智空智若是有可＿レ辨＿二照用＿一。智旣空寂云何可＿上レ辨＿レ照。答＿二法
尚禮空何況《割書：[考]況下藏｜有於字》智＿一。初問中。初月光問。一切菩薩下
出＿二所請事＿一。
佛言菩薩化＿二 四生＿一　以下佛言。疏云。若知＿二 四生與＿レ佛一
無＿一レ 二。卽是護＿二佛果＿一也。《割書：文》四生者胎卵濕化四生也思＿レ之。
不＿レ觀色如　疏云。三藏師云。若遣＿レ色歸＿レ如應＿レ云＿レ觀＿二色
如＿一。而文云＿二不觀色如＿一者。若遣＿レ色存＿レ如觀心未＿レ淨。今圓

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
觀￣ルヲモテ不＿レ觀＿レ色不＿レ觀＿レ如不＿レ見＿二空有＿一不＿レ見＿二境智＿一。下去＿二諸
句＿一例皆爾也。
受想行識如　以上法空也。五蘊思＿レ之。
衆生我人　以下生空也。
常樂我淨如智見壽者如　疏云。意識名＿レ知。眼識名＿レ見。色
心不斷名爲＿二壽者＿一。
菩薩如六度四攝一切行如《割書：[傍]第三｜明行空》二諦如《割書：[傍]第四明｜二諦如》
世諦第一義諦。
是故　惣結。
一切法性　疏云。實相之異名也。
眞實空　非＿二 二乘所解空＿一。
不來不去　來無＿二所從＿一名＿二不來＿一。去無＿二所至＿一名＿二不去＿一。
無生無滅同＿二眞際＿一。　同＿二諸法實際＿一。
等＿二法性＿一無二無別　明＿下 四生與＿二常樂四德＿一無二無別＿上。
如＿二虛空＿一　惣喩＿レ無＿二 人法＿一。
是故陰《割書：五蘊》入《割書：十二｜入》界《割書：十八｜界也》
無＿レ我　結＿二 上人無我＿一。

【右頁下段】
無＿二所有相＿一　結＿二法無我＿一。
是爲＿下菩薩行＿二-化十地＿一般若波羅蜜＿上　惣結也。
白＿レ佛言若諸法爾者菩薩護＿二-化衆生＿一爲＿レ化＿二衆生＿一耶　月
光重請＿二前義＿一。衆生尚不可得。云何可＿レ化。疏云。菩薩爲化
衆生者。王聞＿三佛上說＿二衆生相寂＿一。卽作＿二空解＿一云＿レ無＿二能化
所化＿一。故生＿レ疑也。
大王法性《割書：[傍]第一義空｜異名也《割書：文》》色受想行識常樂我淨不＿レ住＿レ色《割書：[傍]已｜下四》
《割書：句分｜別》不＿レ住＿二非色＿一不＿レ住＿二非非色＿一乃至受想行識亦不＿レ住＿二非
非住＿一　疏云。答文有＿二 五別＿一。初約＿二悟入＿一以答。若就＿二諸佛菩
薩心＿一。本無＿二所化及能化＿一。二約＿二出用＿一隨＿二世諦＿一故有＿二可＿レ化
衆生＿一耳。三還結＿二-歸悟入＿一。四明＿二邪正二見皆名爲＿一レ見。五
結＿下若能隨＿レ俗名字見實無＿二所見＿一名＿中正見＿上也。疏云。言＿二不
色＿一者知＿二色空＿一不＿レ住。不＿二但不＿一レ住＿レ色。非色亦不＿レ住。亦色亦
住空亦不＿レ住。不＿三但不＿レ住＿二亦色亦空＿一。亦不＿レ住＿二非色非空＿一。
言語道斷心行處滅故言＿二不住非不住＿一。又言＿二不住非非色＿一
者。旣言＿二色非色俱不＿一レ可＿レ得＿レ住。豈非非色當＿レ有＿レ住也。《割書：文》
何以故非色如非非色如　疏云。何以故下釋＿二 上不住義＿一。

【左頁上段】
非色如者。非＿二析＿レ色然後始空＿一。色體本來空故云＿二非色如＿一。
非非色如者。非＿二離＿レ色外別有＿一レ空色則空。《割書：文》
世諦故三假故名＿レ見＿二衆生＿一　疏云。第二隨＿二世諦＿一故衆生
可＿レ化。《割書：文》又云。如來依＿二世諦三假＿一故名＿レ見＿二 一切衆生＿一。卽
有＿二能化＿一也。
一切生性實故　第三還結＿二-成上悟入衆生不可得義＿一。一
切衆生￣トハ卽前所＿レ明四生。性實故者。一切衆生卽體是寂。
皆性實也。《割書：文》
乃至諸佛三乘七賢八聖亦名＿レ見六十二見亦名＿レ見　第
四明＿二邪正二見俱是見著＿一。通擧＿二凡聖＿一故言＿二乃至＿一。《割書：云云》六
十二見￣ヲ解￣ニ諸説不同。且依＿二釋論＿一。本以＿二斷常＿一爲＿二根本＿一。歷＿二
於五陰＿一而明神及世間常是事實。餘￣ハ妄語。是見依＿レ色神
及世間無常是事實。餘￣ハ妄語。是見依＿レ色神及世間亦常
亦無常是事實。餘￣ハ妄語。是見依＿レ色神及世間非常非無
常是事實。餘￣ハ妄語。是見依＿レ色。色上有＿二 四句＿一。受想行識上
亦各具＿二 四句＿一。合有＿二廿句＿一。世界有邊無邊亦歷＿二 五陰＿一有＿二廿
句＿一。死後如去不如去歷＿二 五陰＿一復廿句。合六十句。身卽神。

【左頁下段】
身異＿レ神復有＿二 二句＿一。合爲＿二 六十二見＿一也。
大王若以＿レ名名＿レ見＿二 一切法乃至諸佛三乘四生者＿一非＿レ非＿レ
見＿二 一切法＿一也　疏云。但有＿レ名無＿レ實也。乃至三乘諸佛四
生亦但有＿二名字＿一。若能如＿レ此見非＿二妄想見＿一名＿二眞實見＿一也。
白＿レ佛言般若波羅蜜有法非非法摩訶衍云何照　第三
明＿二智照文＿一。問答爲＿レ 二。問云。波若爲＿二是有法＿一爲＿二是無法＿一。
若是有法可＿レ辨＿二照用＿一。般若旣非＿レ有如何照用。非非法者
應＿レ云＿二非有非無＿一。但此經簡略故直云＿二非非法＿一也。
大王摩訶衍見＿二非非法＿一法若非非法是名＿二非非法空＿一《割書：[傍]以｜上畧》
法性空《割書：[傍]已下廣答｜大乘般若體》。色受想行識空《割書：[傍]五蘊｜果報空》十二入空《割書：[傍]受｜用空》
十八界空六大法空《割書：[傍]遍｜到空》四諦空《割書：[傍]境｜空》十二緣空《割書：[傍]義｜空》是法
卽生卽住卽滅卽有卽空刹那亦如＿レ是法生法住法滅。
大王下第二答文有＿レ 六。第一約＿二悟入＿一明＿二法空＿一。第二從＿二但法
集故有＿一 下。約＿二出用＿一隨＿レ俗答。第三從＿二善男子＿一 下。擧＿レ非顯＿レ
是。第四從＿二大王是經名味句＿一 下。挌量顯＿レ勝。第五從＿二大王
見境見智＿一 下。結＿二 上學＿レ非顯＿一レ是。第六從＿二善男子若有修習＿一
下。勸＿二-信受持＿一答＿二 上問＿二護佛果義＿一。摩訶衍￣ヨリ非非法空￣ニ至

【割書内の「[考]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
迄。意云。非非法者非有非無。法若是有。可＿二如＿レ有而知＿一。法
若是無。可＿二如＿レ無。而照＿一。以＿二法非有非無＿一故。聖照＿二 一切如＿二
虛空＿一。今見者乃是無見見。非＿二是定性之見＿一。法若非非法者
擧＿二法體空寂＿一。是名非非法空者正明＿二能觀所觀空＿一。卽生
者集起故生。卽住者有爲暫時逕停名＿レ住。卽滅者不起卽
滅也。卽有卽空者集起故有。自體空故卽空。以上上￣ニ
明￣ス處￣ノ色等￣ノ法￣ヲ辨￣ス。刹那刹那下就＿レ心辨￣ス准＿レ 上。
何以故九十刹那爲＿二 一念＿一 一念中一刹那經＿二 九百生滅＿一乃
至色一切法亦如＿レ是　何以故下釋＿二 上色心空所以＿一。九十
刹那爲一念乃至一切亦如是者。上廣辨＿二其色＿一略辨＿二其
心＿一。今就＿レ内廣明＿二其心＿一略釋＿二其色空＿一。文巧妙也思＿レ之。
色法從＿二細微＿一成＿二麤味＿一《割書：[考]味藏｜疏作微》從＿二 四微＿一成＿二 四大＿一從＿二 四大＿一
成＿二諸根＿一。心法九十刹那爲＿二 一念＿一。一刹那九百生滅。九十
刹那八萬一千生滅。以＿二生滅＿一折＿二刹那＿一刹那折＿二 一念＿一。如＿レ是
心法不可得。此明＿二心空＿一所以也。以＿二 四大＿一分＿二諸根＿一諸根
不可得。以＿二 四塵＿一分＿二 四大＿一 四大不可得。以＿二麤微＿一分＿二 四微＿一
四微不可得。以＿二細味＿一《割書：[考]味藏｜疏作微》分＿二麤微＿一麤微不可得。摧＿レ色

【右頁下段】
至＿二極微＿一。窮＿レ心盡＿二生滅＿一。色盡心窮豁然無＿二所住＿一。是護佛果
義也。
以＿二般若波羅蜜空＿一故不＿レ見＿レ緣不＿レ見＿レ諦乃至一切法空
上擧＿レ法明＿二智空＿一。今擧＿レ智明＿二法空＿一。不見緣者一義￣ハ心空
也。一義￣ハ十二緣。不見諦者一義￣ハ境空也。一義￣ハ四諦也。
内空《割書：六根》外空《割書：六境》内外空《割書：根境｜合觀》有爲空《割書：依他｜色心》無爲空《割書：虛空》
無始空《割書：簡外道｜有始》性空《割書：諸法｜本無》第一義空《割書：諸法｜實相》般若波羅蜜空《割書：大乘｜空》
因空《割書：金剛已還｜皆悉空寂》佛果空。空￣モ空《割書：也》故空　疏云。空與＿二空空＿一有＿二何
等異＿一。答空破＿二 五陰＿一。空空破＿レ空。如＿二服＿レ藥能破＿一レ病。病破已
藥又應＿レ出。若＿二藥不＿レ出卽復是病＿一。以＿レ空滅＿二諸煩惱＿一恐＿二空
復爲＿一レ患。是故以＿レ空捨＿レ空。故名＿二空空＿一也。
但法集故有　第二約＿二出用＿一答。上辨＿レ空同入＿レ實。今辨＿二其
有＿一則爲＿二 三假所成＿一。三假義如＿レ 上。以＿二細色＿一以《割書：[考]以字｜剩字歟》成＿二
多色＿一名＿二法集故有＿一。《割書：文》
受集故有　受集者卽是受假。地等四大攬＿二細四塵＿一成名
爲＿二受集＿一。
名集故有　言＿二名集＿一者卽是名假。名句等攬＿二聲塵＿一成故

【左頁上段】
稱＿二名集故有＿一。
因集故有　煩惱業等從＿レ緣集起名＿二因集故有＿一也。
果集故有　五陰等報從＿二結業＿一生名＿二果集故有＿一。
十行故有　從＿二 十信＿一至＿二 十地＿一。從＿レ緣集起故通名＿二 十行故
有＿一也。
佛果故有　菩提涅槃從＿二因行＿一而得故名＿二佛果故有＿一。
乃至六道一切有　《割書：如＿レ文》。
善男子若菩薩見＿二法衆生我人知見＿一者斯人行＿二世間＿一不＿レ
異＿二於世間＿一　第三擧＿レ失顯＿レ得。初擧＿レ失者。若執我想未＿レ忘
著法之心彌動重《割書：[考]重下藏｜疏有者字》斯人同＿二於世情＿一。故不＿レ異＿二世間＿一
也。
於＿二諸法＿一而不＿レ動不到不滅無相無無相一切法亦如也
於諸法下顯＿レ得。不到者。智度論云。平等之法一切聖人
所＿レ不＿レ能＿レ到。善吉白＿レ佛言乃可＿二餘聖不＿一レ能＿レ到。佛何故不＿レ
到。佛言乃至佛亦不＿レ能＿レ到。何以故佛卽平等。平等是佛。
佛與＿二平等＿一無＿レ 二故名＿二不到＿一也。不滅者。疏￣ニ法本不＿レ然今
則無＿レ滅。《割書：文》無相等者。疏￣ニ一切諸佛皆是一相所謂无

【左頁下段】
相。《割書：文》
諸佛法僧亦如也《割書：准上｜釋》卽是初地一念心具＿二-足八萬四千
般若波羅蜜＿一　是無爲法中而有＿二差別＿一。無所得一念具＿二-足
一切＿一。今言＿二 八萬四千＿一者是一途法門耳。初地菩薩以＿二眞
如＿一爲＿レ心。豈有＿二 一念＿一乎。《割書：[考]乎藏｜疏作也》以＿下借＿二 下地之一念＿一況＿中 上
地之積德＿上故云＿二 一念＿一也。八萬四千者。賢劫經云。辨＿二 三百
五十度＿一。始從＿二修行度光曜度＿一終至＿二分舍利度＿一。爲＿二 三百
五十度＿一也。一度中則有＿二 六度＿一。合二千一百度。一度中復
有＿二 十善＿一。則合爲＿二 二萬一千度＿一也。以＿二 四善根＿一分＿レ之。卽八
萬四千波羅蜜也。亦對＿二 八萬四千諸塵勞門＿一。
卽載名＿二摩訶衍＿一據＿二《割書：[考]據上疑當有｜疏云之二字歟》照用＿一目爲＿二般若＿一。論＿二其
運載＿一名＿レ之爲＿レ衍。能運＿レ 人向＿レ佛故云＿レ載名＿二摩訶衍＿一。《割書：文》
卽滅爲＿二金剛＿一　能破＿二煩惱＿一名＿二卽滅爲金剛＿一。
亦名＿レ定　離＿二散亂＿一故名＿二爲定＿一。《割書：文》
亦名＿二 一切行＿一　能利＿二自他＿一。無＿二德不＿一レ包故云＿二 一切行＿一也。
如＿二光讚般若波羅蜜中說＿一　引證。
大王是經名味句百佛千佛百千萬佛說名味句　大王名

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
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味句下。答中第四校量顯＿レ勝。釋論曰。一字曰＿レ字。二字曰＿レ
名。乃至四字成＿レ句。或三字四字八字皆名爲＿レ句。句下所
以￣ヲ名爲＿レ味。《割書：文》百佛千佛等者明＿二諸佛道同＿一。
於＿二恆河沙三千大千國土中＿一盛＿二無量七寶＿一施＿二 三千大千
國土中衆生＿一皆得＿二 七賢四果＿一不＿レ如＿下於＿二此經中＿一起＿中 一念
信＿上何況解＿二 一句＿一者　此明＿二校量＿一。初明＿二財施＿一。皆得七賢下
明＿二法施＿一。於此經中等者。無所得般若信明＿レ勝＿二前有所得
財法二施功德＿一。文相顯了也。
句非＿レ句非＿二非句＿一故般若非＿レ句句非＿二般若＿一般若亦非＿二菩薩＿一
疏云。句非句者。句無＿二句相＿一故也。亦無＿二非句相＿一。故非非
句云。又言＿二句非句＿一者。反字性離也。非非句者。非＿二前二句＿一
也。般若非句句非般若者。般若是智。句是文。文智皆無
所有故云＿二般若非句句非般若＿一也。般若亦非＿二菩薩＿一者。人
法殊別也。此是無別《割書：[傍]別下蔵｜疏有之字》別也。《割書：文》
何以故十地三十生空故始生《割書：[傍]入》住生《割書：[傍]住》終生《割書：[傍]出》不可
得地地中三生空故亦非＿二薩波若＿一《割書：[傍]果》非＿二摩訶衍＿一《割書：[傍]因》空
故　疏云。何以故下釋＿二 上人法皆空＿一。十地三十生空故者。

【右頁下段】
分＿二波若＿一爲＿二 十分＿一則十地也。一地有＿二 三生＿一。合爲＿二無生＿一也
思＿レ之。亦非等者。因時非＿レ果。非摩訶衍者。照非＿二運義＿一也。
亦￣ト者般若但非＿レ非＿二菩薩＿一。亦非＿二果智及乘義＿一也思＿レ之。
大王若菩薩見＿レ境見＿レ智見＿レ說見＿二受者＿一非＿二聖見＿一也。　疏云。
大王菩薩見境等下。答中第五結＿二 上擧＿レ非顯＿一レ是。文二初
擧＿レ非。六識下顯＿レ是。見境者塵執。見智者識執。見受者
人執也。此等不＿レ見＿二 人法二空＿一故名＿二非聖見＿一也。
倒想見＿レ法凡夫人也。　違＿レ理背＿レ聖名曰＿二凡夫＿一。《割書：文》
見＿二 三界＿一者衆生果報報名也　　三界者器世間三界。報
者衆生受用住處也。
六識起＿二無量欲＿一無窮名爲＿二欲界藏＿一空　以下結＿レ顯＿レ是明＿二
空義＿一。文二初明＿二染法空＿一薩般若下明＿二淨法空＿一。初中初明＿二
分段生死＿一。根本無明下明＿二變易生死＿一。六識起無量等者。
從＿二 五欲生＿一遍起＿二煩惱＿一。依＿レ欲而生故名爲＿レ藏。空者卽體自
無也。《割書：云云》
惑＿レ色所＿レ起業果名爲＿二色界藏＿一空　無色界有＿二 四蘊＿一故云＿レ
心。論＿二煩惱＿一有愛住地。三界空。惣結。

【左頁上段】
三界根本無明藏亦空　以下明＿二變易生死＿一於＿レ 中二。初
明＿二因空＿一。次明＿二果空＿一。是因空也。
三地九生滅　是明＿二果空＿一 二義。一義￣ニハ八九十地各三心
合九生滅也。 一義￣ニハ變易三界中各有＿二 三種意生身＿一。初地
至＿二 五地＿一名＿二 三昧樂行意生身＿一。六七二地名＿二覺法自性意
生身＿一。八地以上名＿二種類俱生無作行意生身＿一思＿レ之。
前三界中餘無明習果報空　上來明＿二 五位正使＿一。此言＿二無
明習氣＿一。
金剛菩薩得＿二理盡三昧＿一故　是十地菩薩照窮因盡故云＿二
理盡＿一也。
惑果生滅空　微習故云＿レ惑。惑者一切煩惱。果者是三界
與＿二界外＿一 一切果也。生滅空者是無礙道空。
有果空　苦諦無相名＿二有果空＿一。
因空　集諦無生名＿二因空＿一。
故空　自＿レ 上以來明＿二染法空＿一畢。
薩婆若亦空　以下明＿二淨法空＿一。薩婆若者明＿二菩提空＿一。
滅果空　明＿二涅槃空＿一。

【左頁下段】
惑前已空故　疏云。如來已出＿二衆惑之外＿一。故云＿二惑前已
空＿一。又解。未＿レ斷＿二煩惱＿一時本來寂滅故云＿二惑前已空＿一。《割書：文》
佛得＿二 三無爲果＿一　惣擧＿二 三德＿一。
智緣滅　擇滅無爲也。謂眞如理上依＿下以＿二惠簡擇力＿一斷＿レ
障顯＿上レ義名＿二擇滅無爲＿一。
非智緣滅　非擇滅無爲也。謂眞如上非＿二簡滅斷障門＿一。依＿二
眞理本性自＿レ本淸淨之義＿一名＿二非擇滅無爲＿一。
虛空　謂虛空無爲也。謂眞如上依＿二無障礙義＿一名＿二虛空無
爲＿一。
薩婆若果空也　明＿二佛果之空＿一。
善男子若有＿レ修＿二-習聽￣ト說￣トヲ＿一無＿レ聽無＿レ說如＿二虛空＿一。　第六
勸＿二行信受持＿一。護佛果義也。大品云聽如＿二幻人聽＿一。說如＿二幻
人說＿一。故無聽無說答＿二 上問＿一也。淨名經云。夫說法者無＿レ說
無＿レ示。其聽法者無＿レ聞無＿レ得。如虛空文思＿レ之。
法同＿二法性＿一聽同說同一切法皆如也　淨名云。法同＿二法
性＿一入＿二諸法＿一故也。論＿二其空理＿一絕＿二於聽說＿一。故云＿二 一切法皆
如＿一也。

【割書内の「[考]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
大王菩薩修＿二-護佛果＿一爲＿レ若＿レ此　惣結＿二-答上護果義＿一也。
護＿二般若波羅蜜＿一者爲￣ナレハ＿レ護＿二薩婆若十力十八不共法五
眼五分／法（衍歟）法身四無量心一切功德果＿一爲＿レ若＿レ此　廣擧＿二其
因＿一爲＿レ加＿二其果＿一。欲＿レ明＿下因無＿二別因＿一由＿レ果故因。果無＿二別果＿一
由＿レ因故果。是故護＿レ因卽爲＿レ護＿レ果。十八不共法等廣擧＿二果
德＿一。
佛說＿レ法時無量人衆皆得＿二法眼淨性地信地＿一　明＿二諸人悟
道＿一。法眼淨者小乘見道。初證＿二 四諦＿一明白。故云。法眼淨＿一。今
說＿二大乘＿一。何以得＿二小果＿一。說是其一。但受＿レ悟不同所得果異。
如＿二淨名云＿一。佛以＿二 一音＿一演＿二-說法＿一。衆生隨＿レ類各得＿レ解思＿レ之。
又釋云。如來布＿二慈悲雲＿一雨＿二實相雨＿一。大根大莖受＿二其大潤＿一。
小根小莖受＿二其小潤＿一。悟在＿二物根＿一不＿レ在＿レ法。《割書：云云》性地者卽
十解以上。信地十信以下也。
有＿二百千人＿一皆得＿二大空菩薩大行＿一　初地以上二空增長￣シテ心
冥（カナヘハ）＿二大寂＿一名＿二大空＿一。大行者初地以上八萬四千諸度也。

【右頁下段】
《題：仁王護國經疏卷中》
仁王護國般若波羅密經菩薩敎化品第三
白＿レ佛言世尊護十地行菩薩云何行可＿レ行云何行化＿二衆生＿一
以＿二何相衆生＿一可＿レ化　前品依＿レ空護＿二佛果＿一卽方便￣カ實相（也）。
此品依＿二 五忍十地＿一化＿二衆生＿一卽實智￣カ方便（也）。故言＿二敎化品＿一。
此品中二。初問後答。問中云何行可行也《割書：[考]也恐｜■【者】歟》問＿丁何等
行法可＿丙依＿レ之修行成＿二 十地＿一得＿乙自行＿甲。第二云何行化衆生
者。問＿下菩薩外化用＿二何等法＿一化＿中衆生＿上。第三以何相衆生可＿レ
化者。問＿二所化衆生體相＿一。
佛言大王五忍是菩薩法　以下答＿二前問＿一。分爲＿二 三段＿一。五忍
是菩薩法￣ヨリ十四忍具足迄。第一自利￣ノ問￣ヲ答￣フ。白佛言云
何菩薩本業淸淨￣ヨリ諸鬼神現身修行迄。第二外化行￣ヲ答。
佛告大王汝先言￣ヨリ品終迄。第三問￣ニ答￣フ。
伏忍上中下信忍上中下順忍上中下無生忍上中下寂
滅忍上下名爲＿三諸佛菩薩修＿二般若波羅蜜＿一　是五忍略說
也。伏忍得＿レ聖方便行。信忍入＿レ聖初門。順忍順＿二無生＿一近緣。

【左頁上段】
無生忍向＿レ果功能。寂滅忍￣ハ因果合說。伏忍上中下者。習
忍￣ハ下。性忍￣ハ中。道種忍￣ハ上。位在＿二 三賢＿一。信忍上中下者。
初地下。二地中。三地上。順忍上中下者。四地下。五地中。
六地上。無生忍上中下者。七地下。八地中。九地上。寂滅
忍上下者。十地下。佛地上。《割書：云云》
善男子初發＿二相信＿一恆河沙衆生修＿二-行伏忍＿一於＿二 三寶中＿一生＿二
習種性十心＿一信心精進心念心慧心定心施心戒心護心
願心廻向心是爲＿三菩薩能少分化＿二衆生＿一已超＿二-過二乘＿一 一
切善地一切諸佛長養十心爲＿二聖胎＿一也　善男子下廣分＿二-
別十四忍＿一。開＿二 五忍＿一爲＿二 十四忍＿一。明＿二習種姓＿一名＿二習忍＿一。位十
解也。疏云。於三寶中生習種姓者。三寶道理卽是果法。立
志遠大。故不＿レ怯＿二-弱於三寶＿一。懃策勵卽是信＿二-習一切種智＿一
之本性十信。超過二乘地者。此是大乘解故過＿二 二乘＿一。成＿二
大乘法身＿一種子。名爲＿二聖胎＿一也。下忍也。
次第起於＿二乾慧性種性＿一有＿二 十種心＿一所謂四意止身受心法
不淨苦無常無我也三意止三善根慈施惠也三意止所謂
三世過去因忍現在因果忍未來果忍也　第二明＿二 中忍

【左頁下段】
性種姓＿一文三。初表＿二性種性十心＿一。所《割書：[考]所上疑當｜有二之字》謂下正列＿二
十心＿一是《割書：[考]是上恐脫｜三之字歟》菩薩下明＿二 中忍功能＿一。次第起乾惠者。小
乘法中。習種之外前別有＿二乾惠地＿一。未＿レ得＿二理解潤＿一レ心故。今
此對＿二初地眞解＿一名＿二種性＿一爲＿二乾惠地＿一也。四意止卽四念處
思＿レ之。三意止卽三善根。貪嗔癡三毒￣ヲ對治。今列＿二嗔貪癡＿一
思＿レ之。三意止￣ハ三世兩重十二因緣。過去因忍者。過去無
明行。現在因果忍者。現在三因五果。未來果忍者。未來
生老死。圖云
一無明支┬第六相應主獨行也。不共無明也。通＿二種現＿一
　　　　│唯分別煩惱也。能引支也。
二行支─┴第六相應善不善思心所也。通＿二種現＿二唯惣
　　　　　報業也。亦非＿二順現受業＿一。
三識支─┬當來可＿レ生＿二第八識＿一羸劣無記種子也。
四名識支┤當來可＿レ生＿下除＿二識六處觸受＿一餘五蘊諸法＿上。
　　　　│羸劣無記種子。名者非色四蘊也。色者第
　　　　│一色蘊也。所引支也。
五六處支┤當來可＿レ生＿二眼等六根＿一羸劣無記種子也。

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
六觸支┫當來可＿レ生＿二觸心所＿一無記種子也。
七受支┻當來可＿レ生＿二受心所＿一無記種子也。
　　　　　　　　　　　　　　　現在五果
八愛支┳第六相應俱生貪煩惱也。通＿二種現＿一。此必現
　　　┃在依身中先立起＿二當生處生愛＿一也。是必在＿二
　　　┃命終心位＿一也。能生支也。
九取支┫第六相應一切煩惱也。通＿二種現＿一。此必現在
　　　┃依身中先立起＿二當生處煩惱＿一緣＿二當生處＿一
　　　┃也。是亦在＿二命終心＿一也。
十有支┻前行支種子蒙＿二愛取潤緣＿一後有＿二當來果＿一
　　　　位也。
十一生支━┳前識等五種所生異熟無記果也。從＿二 中
　　　　　┃有＿一至＿二本有中＿一未＿二衰變＿一來生支攝也。所
　　　　　┃生支也。
十二老死支┻諸衰變位惣名爲＿レ老。身懷命終乃名爲＿レ
　　　　　　死。是三有支條有＿二 十二分＿一故名＿二 十二
　　　　　　有支＿一。皆是緣起法故名＿二緣起＿一也。

【右頁下段】
是菩薩亦能化＿二 一切衆生＿一已能過＿二我人知見衆生等想＿一及
外道倒想所＿レ不＿レ能＿レ懷　第三明＿二 中忍功能＿一觀＿二 五陰無我＿一
故。已過＿二我人等想＿一。觀＿二 三世因果非常非斷＿一。故外道等
不＿レ能＿二破懷＿一。位十行也。
復有＿二 十道種性地＿一所謂觀＿二色識想受行＿一得＿二戒忍知見忍
定忍慧忍解脫忍觀三界因果空忍無願忍無想忍＿一觀＿二 二
諦虛實一切法無常＿一名＿二無常忍＿一 一切法空得＿二無生忍＿一是
菩薩十堅心　第三道種姓則上忍也。位十廻向。付＿レ 中三
段分別准＿レ 上。十堅心想如＿レ文。初五分法身。次三空忍二
諦一切法空得無性忍等。是菩薩自利德也。
作＿二轉輪王＿一亦能化＿二 四天下＿一生＿二 一切衆生善根＿一　是明＿二化
他相＿一。四種輪王中今約＿二金輪＿一領＿二 四天下＿一。依＿二 下文＿一 上品十
善鐵輪王。化＿二 一閻浮提＿一。習種銅輪王化＿二 二天下＿一除＿二東北＿一。
性種銀輪化＿二 三天＿一除＿二北方＿一。鐵￣ハ南閻浮一州。
又信忍菩薩所謂善達明中行者　以下信忍菩薩三位說
中有＿レ 四。初表＿レ名。次所謂下出＿二信忍德＿一。斷三界下斷障。
能化百佛下明＿二所化國土＿一。常以十五心下起＿二勝修＿一。就＿レ 中

【左頁上段】
善者善覺忍位在＿二初地＿一。達者觀達忍位在＿二 二地＿一。明者明惠
忍位在＿二 三地＿一。
斷＿二 三界色煩惱縛＿一　初二三地觀＿二色諦無相＿一不＿レ取＿二-著色
法＿一。故離＿二色縛＿一亦觀＿二心諦＿一文隱顯。
能化＿二百佛《割書：[傍]初｜地》千佛《割書：[傍]二｜地》萬佛《割書：[傍]三｜地》國中＿一現＿二百身《割書：[考]初｜地》千
身《割書：[傍]二｜地》萬身《割書：[傍]三｜地》神通＿一無量功德　第三明＿二所化國土＿一。依＿二
地經＿一初地化＿二百佛世界＿一 二地化＿二千佛世界＿一 三地化＿二萬佛
世界＿一。現＿レ身事又爾也。
常以＿二 十五心＿一爲＿レ首四攝法四無量心四弘願三解脫門是
菩薩從＿二善覺地＿一至＿二於薩婆若＿一以＿二此十五心＿一爲＿二 一切行根
本種子＿一　第四起＿二勝修＿一。四攝法者。布施愛語利行同事。四
無量心者。慈悲喜捨。謂慈與＿レ樂心。悲拔＿レ苦心。喜慶＿レ物心。
捨平等心。緣境無＿レ限故名＿二無量＿一。四弘如＿レ常。三解脫者。一
無願能厭＿二生死＿一。二無相能示＿二𣵀槃＿一。三空定觀＿二生死𣵀槃
二俱無＿一レ相。《割書：云云》
又順忍菩薩所謂見勝現法　以下順忍三位明。文四准＿レ
上。見者第四焰慧地名＿二焰惠忍＿一。勝者第五極難勝地名＿二勝

【左頁下段】
惠忍＿一。現法者第六現前地名＿二現法忍＿一。
能斷＿二 三界心等煩惱縛＿一故　此三地觀＿二心諦無相＿一不＿レ取＿二
心相＿一知＿二心無生＿一。故能斷＿二迷心煩惱＿一。准＿二 上色＿一。
現＿二 一身於十方佛國中＿一無量不可說神通化＿二衆生＿一　第四
明＿二所化國土＿一。依＿二 地經＿一焰地菩薩能現＿二 一億身＿一能化＿二 一
億佛國衆生等＿一。難勝地菩薩能現＿二千億身＿一化＿二千億世界衆
生等＿一。現前地現＿二百千億身＿一化＿二衆生＿一。《割書：云云》此約＿二階位＿一得＿レ
言。若願智果中皆不＿レ可＿二計知＿一。此經文￣ニ依￣ハ四地￣ハ爲＿二都卛
天王＿一。五地爲＿二他化天王一。六地爲＿二化樂天王＿一。若依＿二 六天次
第＿一。五地化樂天￣ナルベシ。文誤歟。
又無生忍菩薩所謂遠不動觀慧　第四明＿二無生忍三位＿一。
於＿レ 中表名。出位。所障。現土四段准＿レ 上。就＿レ 中遠者遠行
地。名＿二遠達忍＿一第七地。不動者不動地。等觀忍￣ト《割書：云》第八地。
觀惠者善惠地。惠光忍￣ト《割書：云》第九地。
亦斷＿二 三界心色等習煩惱＿一故　明＿二治障＿一。此三位￣ハ深證＿二心
色無生＿一故。能斷＿二色心習＿一思之。
現＿二不可說不可說功德神通＿一　此明＿二現土＿一。依＿二 地經＿一 七地

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
攝報果中現＿二百千億那由他身＿一化＿二衆生＿一。八地現＿二百萬三
千大千世界微塵身＿一。九地十阿僧儀《割書：[考]儀｜恐祇》現＿二百千佛土微
塵數身＿一。依＿二此經文＿一。七地爲＿二初禪王＿一。八地爲＿二 二禪王＿一。九地
爲＿二 三禪王＿一。准＿レ 上知＿レ之。
復次寂滅忍佛與＿二菩薩＿一同用＿二此忍＿一　以下明＿二寂滅忍＿一。於＿レ
中有＿レ 五。初明＿二位地分齊＿一。二入金剛三昧下明＿二行差別＿一。三
共觀下明＿二因果＿一レ果。四盡相無相下明＿二果異＿一レ因。五善男子
下歎＿二果殊勝＿一。寂者定。滅者惠也。寂而常照。照而常寂。故
名＿二寂滅忍＿一。佛者解脫道。菩薩者第十地無礙道菩薩也。前
四忍斷＿二生死＿一未＿レ盡。不＿レ得＿二寂滅名＿一。無礙道因位所攝名＿二
下忍＿一。解脫道果位所攝名＿二 上忍＿一《割書：云云》
入＿二金剛三昧＿一 下忍中行名爲＿二菩薩＿一 上忍中行名爲＿二薩婆
若＿一　此定堅固永不退名＿二金剛三昧＿一。薩婆若此云＿二 一切
智＿一。
共觀＿二第一義諦＿一　與＿レ佛同觀＿二實諦＿一名＿二共觀＿一。
斷＿二 三界心習無明＿一　依＿二 地論＿一斷＿二微智障＿一。故名＿二心習無明＿一。
《割書：變易｜細苦》

【右頁下段】
盡＿レ相爲＿二金剛＿一盡＿二相無相＿一爲＿二薩婆若＿一超＿二-度世諦第一義諦
之外＿一爲＿二第十一地薩云若覺＿一非＿レ有非＿レ無湛然淸淨。常住
不變同＿二眞際＿一　初盡相者。能破＿二生死因果＿一究竟名爲＿レ盡。
盡相無相者。非＿二但盡＿一レ相盡＿二無相＿一薩云若覺者此云＿二 一切
智＿一。如＿レ文思＿レ之。
等＿二法性＿一無緣大悲敎＿二-化一切衆生＿一　是明＿二他受用身相＿一。
乘＿二薩婆若乘＿一來化＿二 三界＿一善男子一切衆生煩惱不＿レ出＿二 三
界藏＿一　乘薩婆若乘等者。明＿二變化身相＿一。善男子等者。第
五歎＿二德殊勝＿一。文六。一明＿二所化三界＿一。二諸佛下明＿二能化應
身＿一。三三界外下明＿二 三界攝＿一レ生。四我言下明＿二破邪顯正＿一。五
大王下歎＿二果異＿一レ因。六本業下擧＿レ因顯＿レ果。《割書：是集諦》
一切衆生果二十二根不＿レ出＿二 三界＿一　此明＿二苦諦＿一。二十二
根者。眼等六根。苦樂憂喜捨五。合爲＿二 十一＿一。男女命三爲＿二
十四＿一。信進念定惠五爲＿二 十九＿一。三無漏根都合廿二根。三
無漏根者。未知根。已智根。無知根。未知根￣ハ見道也。已知
根￣ハ修道￣ヨリ阿羅漢向迄。無知根￣ハ阿羅漢果也。廿一根不＿レ
出＿二分段三界＿一。無知根￣ハ無學果￣ナリ。非＿二界内＿一思之。

【左頁上段】
諸佛應化法身亦不＿レ出＿二 三界＿一　謂所化衆生擧＿レ實而言。
三界本來淸淨。何出不出。
三界外別無＿二衆生＿一佛何所＿レ化　分段變易二種三界外。更
無＿二生死可＿一レ化也。《割書：云云》
是故我言三界外別有＿二 一衆生界藏＿一者外道大有經中說
非＿二 七佛之所說＿一　正破邪顯正也。文明。
大王我常語＿二 一切衆生＿一斷＿二 三界煩惱果報＿一盡者名爲＿レ佛
自性淸淨名＿レ覺＿二薩云若性＿一　是明＿二斷德＿一。分段變易二種
斷盡。自性淸淨。
是衆生本業是諸佛菩薩本所＿二修行＿一 五忍中十四忍具足
　十四忍内十三忍菩薩修￣ナレハ名＿二因行＿一。
白＿レ佛言云何菩薩本業淸淨化＿二衆生＿一　明＿二利他相＿一。是問言
也。菩薩以＿二慈悲智惠＿一於＿二生死𣵀槃二處＿一無染￣ナレハ名＿二本業
淸淨＿一。
佛言從＿二 一地＿一乃至＿二後一地＿一自所行處及佛行處一切智見
故　以下答。是略答。若菩薩下廣答。一地者初地。後一
地者佛果。自所行處者因地。佛行處如＿レ文。無緣之照因

【左頁下段】
果竝冥。故云＿二 一切知見＿一也。《割書：文》
本業者若菩薩住＿二百佛國中＿一作＿二閻浮四天王＿一修＿二百法門＿一
二諦平等心化＿二 一切衆生＿一　以下廣答。於＿レ 中有＿二 十地別＿一。
初地文五。一住百佛等明＿二所化國土＿一。二作閻浮下明＿二攝
經＿一。百法門者明＿二所解法門＿一。二諦者明＿二自行證理＿一。化衆生
者明＿二利他《割書：[考]他下藏｜疏有行字》相＿一。二地乃至十地例可＿レ知。作閻浮等
者。人中四種輪王及四天王￣ト作￣ル。依＿二 地經＿一初地鐵輪王。瓔
珞經云。修＿二 十信＿一 一劫二劫三劫￣アリ。十住善有＿二 三品＿一。上品
鐵輪王。中品粟散王、下品人中王。十住銅輪王。十行銀輪
王。十廻向金輪王。初地以上瑠璃寶瓔珞。初地百寶瓔珞
七寶相輪。四天王萬子爲＿二眷屬＿一。但與＿二此經＿一異思＿レ之。修百
法門者。一念解＿二百法門＿一。二諦者眞俗無相￣ナレハ名＿二平等＿一。《割書：云云》
若菩薩住＿二千佛國中＿一作＿二忉利天王＿一修＿二千法門＿一 十善道《割書：[傍]｜是》
《割書：明＿二 二地菩薩＿一｜於＿レ 中四句准上》化＿二 一切衆生＿一若菩薩住＿二 十萬佛國中＿一作＿二焰
天王＿一修＿二 十萬法門＿一 四禪定化＿二 一切衆生＿一　此明＿二 三地菩
薩＿一。四句分別同＿レ 上。
若菩薩住＿二百億佛國中＿一作＿二兜卛天王＿一修＿二百億法門＿一行＿二道

【右頁上段】
品＿一化＿二 一切衆生＿一　此明＿二 四地菩薩＿一 四句分別同＿レ 上。
若菩薩住＿二千億佛國中＿一作＿二化藥天王＿一修＿二千億法門＿一 二諦
四諦八諦化＿二 一切衆生＿一　此明＿二 五地菩薩＿一。四句同上。二
諦者眞俗。八諦者。有作四諦無作四諦爲＿二 八諦＿一。又云。八
諦者。相諦。差別諦。說諦。成諦。事諦。生諦。盡無生智諦。令
入道智諦。菩薩及成就如來智諦。
若菩薩住＿二 十萬億佛國中＿一作＿二他化天王＿一修＿二 十萬億法門＿一
十二因緣智化＿二 一切衆生＿一　此明＿二 六地菩薩＿一。四句同上。
若菩薩住＿二萬億佛國中＿一作＿二初禪王＿一修＿二百萬億法門＿一方便
智願智化＿二 一切衆生＿一　是明＿二 七地菩薩＿一。方便智願智如＿レ
次二智也。四句同＿レ 上。
若菩薩住＿二百萬微塵數佛國中＿一作＿二 二禪梵王＿一修＿二百萬微
塵數法門＿一雙照＿二方便＿一神通智化＿二 一切衆生＿一　明＿二 八地菩
薩＿一。神通化＿二衆生＿一。四句同＿レ 上。
若菩薩住＿二百萬億阿僧祇微塵數佛國中＿一作＿二 三禪大梵王＿一
修＿二百萬億阿僧祇微塵數法門＿一 四無閡智化＿二 一切衆生＿一
明＿二 九地菩薩＿一。四無閡智者四無礙辨也。了＿二-知諸法實相實

【右頁下段】
性＿一爲＿二法無礙＿一了＿二-知諸法差別性￣ト生滅相＿一爲＿二義無礙＿一。以＿二
假名＿一說＿二實相＿一爲＿二辭無礙＿一。說法不斷智爲＿二樂無礙＿一思＿レ之。
若菩薩住＿二不可說不可說佛國中＿一作＿二第四禪大靜天王三
界主＿一修＿二不可說不可說法門＿一得＿二理盡三昧＿一同＿二佛行處＿一盡＿二
三界源＿一敎＿二-化一切衆生＿一如＿二佛境界＿一是故一切菩薩本業
行淨　明＿二 十地菩薩＿一。理盡三昧者。以＿二金剛定＿一照＿二-窮￣スレハ佛
性＿一名＿二理盡＿一。同＿二￣レハ佛眼見＿一名＿二同佛地＿一。又同寂滅忍￣ナレハ名＿二
同佛行處＿一。善斷＿二有頂種＿一名＿二盡三界源＿一。《割書：文》
若十方諸如來亦修＿二是業＿一登＿二薩婆若果＿一作＿二 三界王＿一化＿二 一
切衆生＿一　是明＿二佛地＿一 中三。初明＿三自得＿二薩般若果＿一。二作三
界下明＿二增上生相＿一。三化一切下明＿二化相行相＿一思＿レ之。
爾時百萬億恆河沙大衆各從＿レ座起散＿二無量不可思議華＿一
合掌聽＿三波斯匿王說＿二般若波羅蜜＿一今於＿二佛前＿一以＿レ偈讚曰
大段第三大衆慶蒙法利供養。文五。初設＿二供養＿一。二今於
佛前下。明＿四月光讚＿三佛所說十一地行相能利＿二衆生＿一。三時諸
大衆聞月光下。明＿下衆聞＿二月光所讚＿一獲＿レ益無量＿上。四佛告諸
得道下。明＿三佛讚＿二月光起行長久所說不＿一レ虛。亦云＿レ發＿二月光

【左頁上段】
本行＿一。五是十四法門下。牒＿二 上法門＿一結歎修學。亦云＿二 三世
凡聖同修＿一。初供養者初華次香。所謂菩提心華。大乗戒香。
世尊導師金剛體　　心行寂滅轉＿二法輪＿一
八辨洪音爲＿レ衆說
惣五十九偈。大分三。初六行惣頌＿二 上義＿一。二￣ニ十善下四十
五行別頌＿二 十四忍功德＿一。三￣ニ三賢下八行重結＿二-歎上五忍
等功德＿一也。於＿レ 中此三句歎＿二佛三業＿一。初一句身業思＿レ之。
次一句意業思＿レ之。次一句語業。八辨者依＿二梵摩喩經＿一。一
最好。二易了。三調和。四柔輭。五不誤。六不妄。七尊惠。八
深遠思＿レ之。洪￣ハ大也。
時衆得＿レ道百萬億　　時六天￣ト人￣トハ出＿二家道＿一
成＿二比丘衆＿一菩薩行
時衆等一行半明＿二衆得益無量＿一。天無＿二出家法＿一只捨＿レ結
入＿レ道也。剃除鬚髪義無＿レ之思＿レ之。
五忍功德妙法門　　十四正士能諦了
三賢十聖忍中行　　唯佛一人能盡＿レ源
此兩行惣歎＿二 五忍功德＿一。五忍行深妙法門。十四聖人窮證

【左頁下段】
不虛￣ナレバ名＿二諦了＿一。習性道種調心學觀￣スレハ名＿二 三賢＿一。此十
三人同在＿二因位＿一爲＿二￣スヿ造修＿一未＿レ息名＿二忍中行＿一。佛居＿二果位＿一
窮＿二-證實相＿一名＿二盡源＿一。
佛衆法海三寶藏　　無量功德攝＿二-在中
此兩行歎＿二 一體三寶＿一。佛￣ハ佛寶。衆￣ハ僧寶。法￣ハ法寶。一體三
寶包含蘊蓄。稱＿レ之爲＿レ藏。無＿二德不＿一レ備故云＿二攝在其中＿一。《割書：文》
十善菩薩發＿二大心＿一　　長別＿二 三界苦輪海＿一
以下第二有＿二 四十五行＿一。別頌＿二 上十四忍＿一。就＿レ有＿二 六段＿一。初
二行頌＿二 上伏忍前方便＿一。第二習種下有＿二 七行＿一。頌＿二伏忍上
中下功德＿一。第三善覺下七行釋＿二信忍上中下功德＿一。第四焰
惠下八行釋＿二順忍上中下功德。第五遠達下十行釋＿二無生
忍上中下功德＿一。第六灌頂下八行釋＿二寂滅忍上下功德＿一。是
初釋＿二外凡＿一。發＿二 一念菩提心＿一故破＿二無始有輪＿一。故云＿二長別三
界苦輪海＿一。十信雖＿レ未＿レ出＿二 三界＿一。已發＿二大心＿一求＿レ出＿二 三界＿一。已
能離＿二￣レヌレハ三惡道＿一文惣云＿二長別＿一。《割書：云云》
中下品善粟散王　　上品十善鐵輪王
上品鐵輪王。中￣ハ粟散王。下￣ハ人中王也思＿レ之。

【割書内の「[考]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
習種銅輪二天下　　　　銀輪三天性種性
道種堅德轉輪王　　　　七寶金光四天下
以下七行釋＿二 上地前伏忍三十心＿一。於＿レ 中此二行別歎＿二 三
品＿一爲＿二 三種輪王＿一義釋《割書：シ玉フナリ》。文相明也。
伏忍聖胎三十人　　十信十止十堅心
此一行列＿二伏忍三十心＿一。聖胎者與＿二 十聖＿一爲＿レ胎也。
三世諸佛於＿レ 中行　　　無＿レ不＿下由＿二此伏忍＿一生＿上
一切菩薩行本源　　　　是故發心信心難
若得＿二信心＿一必不＿レ退　　進入＿二無生初地道＿一
敎＿二-化衆生＿一覺中行　　　是名＿二菩薩初發心＿一
此四行釋＿二伏忍功能＿一。分爲＿二 三段＿一。初三句《割書：[考]句下恐｜脫明字》伏忍能
生＿二 一切諸佛賢聖＿一。次三句明＿二發心功能＿一。次一行惣結＿二前
三句＿一。又分爲＿レ 二。初句明＿二 三世諸佛＿一。此擧＿二所出人＿一。次二句
出＿二能生本＿一。次三句卽爲＿レ 三。初句明＿二發心歎＿一。次句明＿二第七
住不退＿一。次句明＿二不退方便所證道＿一。敎化衆生下通結＿二因果
化行＿一思之。
善覺菩薩四天王　　　　雙照＿二 二諦平等道＿一

【右頁下段】
權＿二-化衆生＿一遊＿二百國＿一　　始登＿二 一乘無相道＿一
入＿二理般若＿一名爲＿レ住　　　住生德行名爲＿レ 地
初住一心足＿二德行＿一　　　　於＿二第一義＿一而不＿レ動
善覺化十行。第三頌＿二信忍＿一。分爲＿レ 二。前八行釋＿二 上三地三
忍＿一。下二行結＿二-歎前八行＿一。又分爲＿レ 三。初四行誦＿二 上初地信
忍下品＿一。次二行誦＿二 上二地信忍中品＿一。次二行誦＿二 上三地
信忍上品＿一。前四行分爲＿レ 二。前一行半歎＿二初地菩薩能統
化功德＿一。第二兩行半明＿二入地功能＿一。又分爲＿レ 三。初句明＿二
攝報果￣ノ增上生＿一。次明＿二 地中觀行＿一。證＿二-會無生＿一達＿レ眞化＿レ俗
爲＿二雙照＿一悲智竝行故云＿二平等＿一次明＿下 地中化＿二國土＿一廣狹＿上。第
二功能中有＿二 五句＿一爲＿二 五別＿一。初句越＿レ凡得＿レ聖。入＿二 一乘無想
道＿一。次句明＿二入地心所入勝利＿一名爲＿レ住。次句明＿下生＿二-成佛
智＿一名爲＿上レ 地。次句結＿二満地心＿一。次句明＿二心相無生悟＿レ理不動＿一。
故云＿二於第一義而不動＿一。
離達開士忉利王　　現＿二形六道千國土＿一
無緣無相第三諦　　無無無生無＿二 二照＿一
此二行誦＿二 上二地＿一。分爲＿レ 四。初句釋＿二 地名＿一。開士者菩薩大

【左頁上段】
士也。忉利者地中王。次句明＿二所化土廣狹＿一。次句無緣者。
無＿レ有＿二内心緣＿一也。無相者無＿レ有＿二 二諦相＿一。離＿二此緣相＿一名＿二第
三諦＿一。又云。無緣知￣ナレハ心無＿レ緣。無相知色無＿レ相。此二體
空名＿二第三諦＿一。次句無無者。卽無＿二眞俗二諦＿一故云＿二無無＿一也。
無生者卽是初地無生。無二照者。無＿レ有＿二眞俗二見＿一。故云＿二
無二照＿一也。
明慧空照焰天王　　應＿二形萬國＿一導＿二群生＿一
忍心無二三諦中　　出＿レ有入＿レ無變化生
此兩行頌＿二 上三地信忍上品＿一。分爲＿レ 四。初句釋＿二 地名＿一。出＿二 地
中王＿一。次句明＿二所化土＿一。次句明＿二信忍上品＿一。入＿二 三諦＿一照＿レ境
窮＿二盡￣スレハ色心空諦＿一名＿二 三諦中＿一。出有入無者。明＿下 三地菩薩
緣＿レ有化＿レ生而不＿レ執。卽是出＿レ有卽＿レ有知＿レ空名＿中入無＿上。神通
改易故云＿二變化生＿一也。
善覺離明三道人　　　能滅＿二 三界色煩惱＿一
還觀＿二 三界身口色＿一　　法性第一無＿レ遺照
此二行惣誦＿二 上信忍＿一。初句誦＿二前三位＿一。覺是初地。離是二
地。明是三地。故云＿二 三道人＿一。第二句歎＿二斷德＿一。能滅色煩惱

【左頁下段】
者。明＿二 地斷障＿一此處是變化色煩惱也。身口色者變化色。
觀＿三色同＿二法性＿一故云＿二無遺照＿一也。上結文也思＿レ之。
炎焰妙光大精進　　　兜卛天王遊＿二億國＿一
實智緣＿レ寂方便道　　達＿二無生＿一照＿レ空有了
以下八行誦＿二 上四地已上順忍＿一。大爲＿レ 二。前六行頌＿二順忍＿一。
後二行惣結也。六行爲＿レ 三。初二行釋＿二 下品＿一。次二行《割書：[考]行下｜恐脫釋》
《割書：字》中品。後二行上品￣ヲ釋￣ス。前兩行爲＿レ 四。識句精進者四地
精進增上￣ナリ。次句地中王所化土￣ヲ明￣ス。次明＿二實智＿一者。四
地化令＿レ證＿レ他故名＿二實智＿一也。淸淨不著卽是方便道。此之
實智是實便之實。地稱＿レ實故言＿レ緣＿レ實也。實智觀＿レ空。方
便智照＿レ有。故言＿二達無生照空有了＿一。
勝慧三諦自達明　　化藥天王百億國
空空諦觀無二相　　變＿二-化六道＿一入＿二無間＿一
此二行四句。初句地名自達＿二 三明＿一也。次句明＿二所化土＿一。空
空者以＿レ空遣＿レ空。故言＿二空空＿一也。無二相者無＿二 二諦相＿一也。
次句明＿二 六道化＿一レ生也。
法現開示自在王　　無二無照達＿二理空＿一

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
三諦現前大智光　　照＿二千億土＿一敎＿二 一切＿一
法現者卽是現前地。開示卽是地中人名爲＿二大士＿一。亦名＿二開
示＿一。《割書：[考]示｜恐士》自在王者卽攝報果。無二無照者卽理空也。三諦
者卽是第三諦。現前者卽是大智現前也。照千億土者。卽
是所化土。
焰勝法現無相定　　　能洗＿二 三界迷心惑＿一
空慧寂然無＿二緣觀＿一　　還觀＿二心空無量報＿一
此二行結＿レ 上。炎是四地。勝是五地。現是六地。下三字歎＿二
勝地功能＿一。次句斷＿レ障故云＿二能洗＿一。洗＿二迷心惑＿一。次句明＿二實智
息＿一レ緣。緣觀竝冥故云＿二寂然無緣觀＿一。次句還觀心空者。非＿レ
不＿レ觀＿レ色從＿二多分＿一言＿二觀心空＿一。無量報者。方便智￣ハ無量功
德￣ノ報也。
遠達無生初禪王　　　　常萬億土敎＿二衆生＿一
未＿レ度＿二報身＿一 一生在　　進入＿二等觀法流地＿一
始入＿二無緣金剛忍＿一　　　三界報形永不＿レ受
觀＿二第三義＿一無＿二 二照＿一　　二十一生空寂行
三界愛習順＿二道定＿一　　　遠達正士獨諦了

【右頁下段】
遠達下第五有＿二 十偈＿一。頌＿二 上七地以上無生忍＿一。分爲＿レ 三。前
五行釋＿二 上七地無生忍下品＿一。次三行釋＿二 上八地無生忍中
品＿一。次兩行釋＿二 上九地無生忍上品＿一。前五行分爲＿二 十句＿一。初
遠達者。七地名＿二遠達地＿一。○一生存者。地前有＿二分段生＿一。初
地已上但有＿二變易生＿一。今言＿二 七地一生在＿一者。借＿レ相解＿レ義。故
言＿二報一身生在＿一。又解。七地￣ハ功用生。卽是變易生。故云＿二 一
生在＿一。八地已上無＿レ有＿二功用生＿一。但有＿二無功用變易生＿一也。雙
觀故言＿レ等。無功用水故言＿二法流＿一。始入者背＿二功用相＿一生故
言＿二始入＿一。息相堅固故言＿二無緣金剛忍＿一。離＿二 三界習＿一故言＿二永
不受＿一。又云。不＿レ受＿二未來分段報＿一故云＿二 三界報不受＿一。八地已
上更受＿二 二禪身＿一者是變易也。得＿二 中道第一義＿一故云＿二無二
照＿一。從＿二初地＿一至＿二 七地＿一已來。地別三生￣アリ。故云＿二廿一生＿一。達＿二
法無所有＿一故言＿二空寂行＿一。三界愛習者三界無明習也。獨諦
了者七地菩薩了＿二功用無相＿一故言＿二獨諦了＿一。
等觀菩薩二禪王　　　　變生法身無量光
入＿二百恆土＿一化＿二 一切＿一　　圓＿二-照三世恆劫事＿一
返＿二-照樂虛無＿二盡源＿一　　於＿二第三諦＿一常寂然

【左頁上段】
等觀下三行六句頌＿二 上八地＿一。有＿二 六別＿一。初句明＿二 二禪王＿一者
明＿二利他人＿一。八地菩薩忘＿レ《割書：[考]忘｜恐亡》功息＿レ相。雙觀＿二 二諦＿一遍修＿二萬
行＿一。入＿二大法流水＿一。齊觀＿二空有＿一故云＿二等觀＿一。第二句明＿下 八地已
上得＿二大法身＿一名＿中利他身＿上。第三句明＿二入百萬億＿一《割書：[考]萬億｜疑恒土》者
是利他行。第四句圓照億《割書：[考]億｜疑恆》劫者明＿二利他智＿一。第五句八
地以上得＿二反照智＿一苦樂竝虛。而世間人多以＿二苦實樂虛＿一。
今此八地菩薩觀＿二實虛平等＿一。盡＿二於無盡之源＿一。又解。反＿二-照
樂受性苦＿一名爲＿レ虛。無始皆苦名＿二無盡源＿一。第六句中道第
一義諦不＿レ遷故。云＿二常寂然＿一也。
慧光開示三禪王　　　能於＿二千恆＿一 一時現
常在＿二無爲空寂行＿一　　恆沙佛藏《割書：[傍]｜敎》一念《割書：[傍]｜智》了
惠光菩薩下釋＿二 上九地＿一。三禪王者明＿二利他人＿一。一時者明＿二
利他身＿一。第三句歎＿二無功用行＿一。第四句歎＿二無功用智敎＿一。故
云＿二 一念了＿一。
灌頂菩薩四禪王　　　於＿二億恆土＿一化＿二群生＿一
始入＿二金剛＿一 一切了　　二十九生永已度
寂滅忍中下忍觀　　　一轉妙覺常湛然

【左頁下段】
等慧灌頂三品士　　除＿二前餘習無明緣＿一
無明習相故煩惱　　二諦理窮一切盡
灌頂菩薩下八行釋＿二 上寂滅忍＿一有＿二 二段＿一。初五行釋＿二 十地
寂滅忍下品＿一。後三行釋＿二寂滅忍上品＿一。前灌頂者在＿二 十三
法師￣ノ上＿一。卽是諸師頂蓋。故名＿二灌頂＿一。言＿二 地王＿一者欲界及四
禪王也。亦可＿二 五淨居王＿一也。此是明＿二利他人＿一於億恆者明＿二
益他行＿一。第三句明＿二金剛心＿一。初達＿二堅固＿一故云＿二始入金剛一
切了＿一。第四句明＿二廿九生＿一者。十地應＿二 三十生＿一。何故但說＿二廿
九生＿一者。留＿二 一生＿一佛地方盡。第五句言＿二 下忍觀＿一者。結＿二 十地
菩薩＿一明＿二因分齊＿一。第六句一轉妙覺者。明＿二得果分齊＿一。第七
句等惠灌頂三品士者。惣結＿二前八九十地＿一。同得＿二淨土＿一故
云＿二 三品士＿一。等者卽八地。惠卽九地。灌頂是十地。第八句
下三句明＿二離障分齊＿一。除前餘習無明緣者。八地已上唯斷＿二
無明色心等習氣＿一故。云＿二除前餘習無明緣＿一也。無明習相
故煩惱者。是諸舊煩惱。四住地是客煩惱。能所竝冥。境智
俱寂。故云＿二理窮一切盡＿一。
圓智無相三界王　　三十生盡等＿二大覺＿一

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
大寂無爲金剛藏　　一切報盡無極悲
第一義諦常安穩　　窮＿レ源盡＿レ性妙智存
圓智無相下三行釋＿二佛地上忍＿一分爲＿レ 六。圓智者境盡智無
名＿二圓智＿一。卽是一切種智。三界王者無上法王￣ナリ。十三王外
佛是法輪王。三十生盡者。十地各三生盡也。因成果熟故
言＿二等大覺＿一。大寂無爲者卽上忍。言＿二金剛＿一者無惑之金剛
也。言＿二 一切報盡＿一者分段變易俱盡也。言＿二無極悲＿一者明＿二其
恩德＿一。卽是無緣大悲。第一義諦常安穩者。𣵀槃佛性理中
精最￣ナレバ名爲＿二第一＿一。深有＿二所以＿一名爲＿レ義。知＿二 一切法不二
之相＿一故云＿二常安穩＿一。窮源盡性者。因盡名＿二窮源＿一。見＿レ終名＿二盡
性＿一。種智常凝故名云＿二妙智存＿一。
三賢十聖住果報　　唯佛一人居＿二淨土＿一
一切衆生暫住＿レ報　　登＿二金剛源＿一居＿二淨土＿一
三賢十聖下八行惣結＿二 五忍＿一。有＿二 三段＿一。初二行明＿二淨土益
物＿一。初句云＿二 三賢十聖住果報＿一者。住＿二分段變易報土＿一也。又
三賢住＿二分段同居報土＿一。十聖住＿二實報無障礙報土＿一。第二
句云＿二唯佛＿一者。佛一人住＿二常寂光土＿一云＿二暫住報＿一。

【右頁下段】
如來三業德無極　　　我今月光禮三寶
此一行歎＿二 三業功德＿一。上半口業。下半身業也思＿レ之。
法王無上人中樹　　　覆＿二蓋大衆＿一無量光
常口說法非＿レ無＿レ義　　心智寂滅無緣照
人中師子爲＿レ衆說　　　大衆歡喜散＿二金華＿一
百億萬土六大動　　　含生之生受＿二妙報＿一
天尊快說＿二 十四王＿一　　是故我今略歎＿レ佛
法王無上下五行歎＿二 三業利益＿一。法王無上人中樹者。明＿二身
光益物＿一。如來無上法王。道王＿二大千＿一。陰＿二-覆一切＿一喩如＿二世間
樹＿一。故云＿二覆蓋大衆＿一第二行初句歎＿二口說＿一。如來說＿二常無常一
切法＿一。皆深有＿二所以＿一故言＿二非無義＿一。下句歎＿二意業寂＿一。如來大
寂三昧不＿レ緣而照因緣相￣ヲ絕￣タリ。故云＿二無緣照＿一。第三行明＿下
師子吼說除＿レ疑令＿中衆生歡喜＿上。第四行身通六動令＿二衆生
得＿レ果＿一。第五行結歎。天尊快說者佛出＿二世人天之表＿一故云＿二
天尊快說一。十四王者習種銅輪。性種銀輪。道種金輪王。十
爲＿レ 十卽合爲＿二 十三＿一。佛爲＿二 三界王＿一。合＿二前十三＿一爲＿二 十四王＿一
地也。是故我今略歎者。月光自謙。惠光微蘊不＿レ能＿三廣歎＿二

【左頁上段】
如来智＿一故云＿二略歎佛＿一也。
時諸大衆聞＿三月光王歎＿二 十四王無量功德藏＿一得＿二大法利＿一
卽於＿二座中＿一有＿二 十恆河沙天王十恆河沙梵王十恆河沙鬼
神王乃至三趣＿一得＿二無生法忍＿一 八部阿須輪王現轉＿二鬼身＿一
天上受＿レ道三生入＿二正位＿一者或四生五生乃至十生得＿レ入＿二
正位＿一證＿二聖人性＿一得＿二 一切無量果報＿一　時諸大衆下明＿二大
衆聞法得益＿一。長行有＿二 三段＿一。初明＿二諸天人得益＿一。乃至下
三趣獲利。三生下得道延促。初明＿三 天王得＿二無生忍＿一。就＿レ別
七地已上名＿二無生忍＿一。就＿レ通初地已上名＿二無生忍＿一。三趣得
無生者。無生通＿二 上《割書：[傍]七｜地》下＿一《割書：[傍]初｜地》。三趣者人天神《割書：[傍]五大｜力等》三
趣也。八部者四天王￣ノ住下有＿二 四修羅王＿一。一羅■【睺】阿修羅
王。二毗摩質多羅阿修羅王、三般利阿修羅王。四毘樓
闍阿修羅王。須彌山下復有＿二 四大阿修羅＿一。一恐■【㝹ヵ】。二富
樓摩。三婆羅呵。四兜牟樓。正位者有＿二 二義＿一。一人空正位。
十解已上得＿二 人空＿一。二法空正位。初地已上得＿二無生正位＿一。
《割書：云云》
佛告＿下諸得＿二道果＿一實天衆＿上善男子是月光王已於＿二過去十

【左頁下段】
千劫中龍光王佛法中＿一爲＿二 四住開士＿一我爲＿二 八住菩薩＿一今
於＿二我前＿一大師子吼如＿レ是如＿レ是如＿二汝所＿一レ解得＿二眞義＿一說不＿レ
可＿二思議＿一不＿レ可＿二度量＿一唯佛與＿レ佛乃知＿二斯事＿一　佛告下讚＿三月
光久供＿二多佛＿一有＿二 五段＿一。第一發＿二月光本迹＿一。如汝下第二略
述。第三善男子￣ヨリ無心得￣ニ至￣ル迄￣ハ廣述。第四是以波若功
德￣ヨリ不可思議￣ニ至￣ル迄￣ハ歎＿三波若忘＿レ《割書：[考]忘｜恐亡》言離＿レ著如＿二風空中
行＿一。第五善男子此功德藏￣ヨリ功德￣ニ至￣ル迄￣ハ校＿下-量月光所說
與＿二 十三法師所說＿一勝劣＿上。第一中ニ。初告＿二 天上得道賢聖
衆＿一。二善男子下發＿二月光迹＿一。四住者第四焰地。八住卽第
八不動地。師子吼￣トハ歎＿二敎是了義決定之說＿一。
第二略述中ニ。初述＿二月光所說＿一。第二引＿レ佛證誠。如是如
是者述可之言。如汝所解者稱＿二其義＿一也。不可思議者無
得正觀之異名也。不可度量者非＿二 二乘下位之境界＿一也。
唯佛與佛者第二引＿レ佛證＿二-誠月光所說＿一。
善男子其所＿レ說十四般若波羅蜜三忍地地上中下三十
忍一切行藏一切佛藏不可思議　善男子下廣述中四。初
略述＿二 十四忍＿一。何以故下廣述＿二 十四忍功能＿一。第三一切衆

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【右頁上段】
生下擧＿レ空釋成。四結＿二無心得＿一。三忍者伏忍中三忍。一信
二止三堅忍。地地上中下爲＿二卅忍＿一者。釋有＿二 二義＿一。一就＿二 十
地＿一各有＿二 上中下＿一爲＿二卅忍＿一。二就＿二伏忍中＿一習種爲＿レ 下。性種
名＿レ 中。道種名＿レ 上。三位各千故成＿二 三十忍＿一。前解爲＿レ正。一
切行藏是名＿二果藏＿一。辨＿二佛果地功德＿一。蘊積名＿レ藏卽是佛圓
覺忍。通＿二前十三＿一爲＿二 十四波若＿一。因果俱證＿二無所得＿一名＿二不
可思議＿一。
何以故一切諸佛是中生是中滅是中化而無＿レ生無＿レ滅
無＿レ化無＿レ自無＿レ他第一無＿レ 二非＿二不化＿一非相非無相無＿レ來無＿レ
去如＿二虛空＿一故　何以故下第二廣述＿二 十四忍功德＿一。文二。
初約＿二出用＿一。次約＿二悟入＿一。云＿二 一切諸佛是中生＿一者。依＿レ忍化現
成佛名＿レ生。是中滅者滅＿レ惑化隱名＿レ滅。是中化者。依＿レ忍
化＿二衆生＿一也。次約＿二悟入＿一者。無生無滅無化者。上來爲＿レ緣
出＿レ用說＿二生滅化等事＿一。若知＿二生等卽無生滅＿一故不＿レ假＿レ言恐＿二
衆生隨＿レ力著＿一レ相故。還點＿二向所說生者＿一名＿二無生＿一。無化等例
爾。無自無他者。自心不＿レ生名＿二無自＿一。不＿レ見＿二前境＿一故云＿二無
他＿一。亦云。不＿レ見＿レ自名＿レ滅＿レ我。不＿レ見＿レ他名＿レ滅＿二我所＿一。第一無二

【右頁下段】
者。境智俱寂故云＿二第一無二＿一也。非化非不化者。無得正
觀居＿レ心有時說＿レ化爲＿二不化＿一。有時說＿レ化爲＿二不化＿一。有時說＿二
不化＿一爲＿レ化。故云＿二非化非不化＿一。非無相者。恐＿下衆生聞＿二悟入
之言＿一謂＿中智無所有＿上故云＿二非無相＿一。無來無去者。來無＿二所
從＿一去無＿二所至＿一乃至無依無得。故云＿二如虛空＿一。
一切衆生無＿二生滅＿一無＿二縛解＿一非＿レ因非＿レ果非＿レ不＿二因果＿一煩惱
我人知見受者我所者一切苦受行空故一切法集幻化五
陰無＿レ合無＿レ散法同＿二法性＿一寂然空故法境界空空無相不＿レ
轉不＿二顚倒＿一不順幻化無＿二 三寶＿一無＿二聖人＿一無＿二 六道＿一如＿二虛空＿一
故般若無＿レ知無＿レ見不＿レ行不＿レ緣不＿レ因不＿レ受不＿レ得＿二 一切照相＿一
故行道相斯行道相如＿二虛空＿一故法相如是何可＿レ有＿二心得
無心得＿一　一切衆生下第三擧＿レ空釋成。有＿二 五段＿一。一明＿二
衆生空＿一。一切苦受下二明＿二法空＿一。法境下三明＿二境空＿一。無三
寶下四明＿二凡聖空＿一。波若無如下五明＿二知空＿一。初明＿二生空＿一。文
云＿二衆生無滅＿一。衆生本無所得。離＿レ苦故云＿二無生無滅＿一。離＿レ集
故無縛無解。無＿レ集故非＿レ因。無＿レ苦故非＿レ果。以＿二因緣＿一隨＿レ俗
非＿レ不＿二因果＿一。衆生假＿レ名非＿レ無＿二佛生之因＿一。非＿レ無＿二𣵀槃之果＿一。

【左頁上段】
衆生生死名＿二煩惱＿一。五隱《割書：[考]隱藏｜疏作陰》中生名＿レ我。假名行者名＿レ
人。意識名＿二知者＿一。眼識爲＿二見者＿一。命根不斷名＿二壽者＿一。　第二
明＿二法空＿一。文一切苦受行空故者。觀＿二 五陰内一切苦皆空＿一。
五陰和合名＿二法集＿一。以＿レ無＿二其實＿一名＿二幻化＿一。五陰本來淸淨故
云＿二無合散＿一。禮＿二-知五陰卽是眞如＿一故云＿二法同法性寂然空
故＿一。第三明＿二境空＿一。文云＿二法境界空＿一者。能觀之心旣淨所觀
之境亦空。故云＿二境界空＿一。實相門中無＿レ相。不相故云＿二空無
相＿一。相不＿レ能＿レ動故云＿二不動＿一。離＿レ惑故以名＿二不顚倒＿一。離＿レ解故
名＿二不順＿一。知＿二諸法空＿一故名＿二幻化＿一。　第四明＿二凡聖空＿一。無三寶
無聖人名＿二聖空＿一。無六道名＿二凡空＿一。　第五明＿二智空＿一文云＿二波
若無知＿一。波若名＿二智惠＿一。今言＿二無知＿一者。絕＿二於智相＿一故言＿二無
智＿一。諸句例然。無知無見￣トハ。忘＿二《割書：[考]忘｜恐亡》於見知＿一也。緣觀竝寂
故云＿二不行不緣＿一。不＿レ受＿二波若名＿一故云＿二不因不受＿一。内證＿二眞
如＿一。故云＿二不得一切照相＿一。諸法無有故云＿二斯行道相如虛空
故＿一。亦言＿三無分別故同＿二虛空＿一。　第四結＿二法相如是＿一。盡皆空
者何可＿レ有＿二心得無心得＿一也。又云。以＿レ離＿二有相＿一故不＿レ可＿二有
心得＿一。以＿レ離＿二無相＿一故不＿レ可＿二無心得＿一。

【左頁下段】
是以般若功德不＿レ可＿二衆生中行＿一而行不＿レ可＿二 五陰法中行＿一
而行不＿レ可＿二境中行＿一而行不＿レ可＿二解中行＿一而行是故般若不
可思議而一切諸佛菩薩於＿レ 中行故亦不可思議一切諸
如來於＿二幻化無住法中＿一化亦不可思議　是以波若下。大
段第四明＿二波若忘＿レ《割書：[考]忘｜恐亡》言離＿一レ著。就＿二 四句＿一。初明＿下不＿レ可＿レ得＿二衆
生中行＿一而行＿上以＿二生空無所有＿一故。二不＿レ可＿レ得＿二 五陰中行＿一
而行。以＿二生法無所有＿一故。三不＿レ可＿レ得＿二境中行＿一而行。以＿二境
空無所有＿一故。四不＿レ可＿レ得＿二解中行＿一以而行。以＿二知空無所
有＿一故。第二歎＿レ說中有＿レ 三。第一是故波若不可思議歎＿二 十
四波若＿一。二出＿二-生三世諸佛＿一不可思議。三知＿二俗虛幻＿一而能
化益。
善男子此切德藏假使無量恆河沙第十三灌頂開示《割書：[考]示｜疑士》
說＿二是功德＿一百千億分中如＿二王所說＿一如＿二海一渧＿一我今略述＿二
分義功德＿一有＿三大利＿二-益一切衆生＿一亦爲＿二過去來今無量諸
如來＿一之所＿二述可＿一 三賢十聖讚＿二-歎無量＿一是月光王分義功
德善男子下大段第五校＿二-量說＿一 中有＿レ 二。一云。正校量。第

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
二我今下歎＿二說利益＿一。校量中歎＿下月光所說功德如＿二大海
水＿一。十地菩薩說如＿中海一渧＿上。又解。不＿レ然。月光所說如＿二海一
渧＿一。十地菩薩說如＿二大海水＿一。以＿二是勝＿一故。《割書：經文｜思之》　第二利益
中有＿レ 三。初我今下約＿二釋迦所說＿一以明＿三月光說眞能益＿二衆
生＿一。去來今下約＿二 三世佛＿一述＿二印可＿一。三三賢下約＿二 四十賢
聖＿一歎＿二月光王分義功德＿一。校量竟。
善男子是十四法門三世一切衆生一切三《割書：[考]三下恐｜脫世字》諸佛
之所＿二修習＿一未來諸佛亦復如＿レ是若一切諸佛菩薩不＿レ由＿二
此門＿一得＿二薩婆若＿一者無＿レ有＿二是處＿一何以故一切諸佛及菩薩
無＿二異路＿一故　善男子是十四法門下。大段第五牒＿二 上所說＿一結
勸修學。就＿レ 中有＿レ 三。第一明＿三 三世同修＿二顯行要勝＿一。第二若
有人聞下歎＿レ益歡《割書：[考]歡字｜恐勸》修。第三時諸衆中十億下明＿二聞＿レ說
獲＿一レ益。就＿二初顯行要勝中＿一有＿レ 二。初正明＿二 三世同修同證＿一。
二若一切諸佛菩薩不由下。明＿二 上同修同證所以＿一。三何以
故下傳釋＿二 上同修意＿一以＿レ無＿二異道＿一故。若有人聞下第二歎
益勸修。就＿レ 中有＿レ 二。初更列＿二 十四忍名＿一。二是人超過下歎＿二
經功能＿一。

【右頁下段】
是故一切諸善男子若有人聞＿二諸忍法門信忍止忍堅忍
善覺忍離達忍明惠忍焰慧忍勝惠忍法現忍遠達忍等覺
忍慧光忍灌頂忍圓覺忍＿一者　初列＿二 十四忍名＿一。一信忍謂
習種姓。二止忍謂性種性。三堅忍謂道種性。四善覺忍
謂初地。五離達忍謂二地。六明惠忍謂三地。七焰惠忍
謂四地。八勝惠忍謂五地。九法現忍謂六地。十遠達忍
謂七地。十一等覺忍謂八地。十二惠光忍謂九地。十三
灌頂忍謂第十地。十四圓覺忍謂佛地。如來萬德。《割書：文》
是人超＿二-過百劫千劫無量恆河沙生生苦難＿一入＿二此法門＿一現
身得報　疏云。是人超過下第二明＿レ歎經功能＿一。《割書：文》
時諸衆中有＿二 十億同名虛空藏海菩薩＿一歡＿二喜法樂＿一各各
散＿レ華於＿二虛空中＿一變成＿二無量花臺＿一 上有＿二無量大衆＿一說＿二 十四
正行＿一 十八梵六欲天王亦散＿二寶花＿一各座＿二虛空臺上＿一說＿二 十
四正行＿一受持讀誦解＿二其義理＿一無量諸鬼神現身修＿二-行般若
波羅蜜＿一　疏云。時諸下大衆聞法獲益散花供養文有＿レ 三。
初菩薩歡喜供養。十四忍名＿二 十四正行＿一。二十八梵天歡
喜供養。三無量鬼神下明＿二鬼神供養＿一。略不＿レ明＿二餘衆《割書：[傍]六｜欲也》

【左頁上段】
供養＿一言＿二 十八梵＿一者。初禪有＿レ 二謂一梵衆二梵輔三大梵。
二禪有＿レ 三一小光二無量三光音。三禪有＿レ 三一小淨二遍
淨三無量淨。第四禪有＿レ 九。一福生《割書：[考]福生｜恐無雲》二福雲《割書：[考]雲｜恐生》三廣
果。此三天凡聖共住。四無想天唯外道凡夫住。五無煩六
無熱七善現八善可見《割書：[考]可見二字｜一本作見天》九色究竟。此五唯那含
等聖人住。唯第四禪有＿二 九地＿一故云＿二 十八梵＿一。不＿レ說＿二無色界＿一。
言＿二鬼神現身修行＿一者。以＿二其過去修敬＿一故。令＿下得＿三修＿二-行波
若＿一以＿二其毁＿一レ戒故隨＿中鬼中＿上答＿二第二問＿一明＿二利他行相＿一竟。《割書：文》
佛告＿二大王＿一汝先言＿二云何衆生相可＿一レ化若＿下以＿二幻化身＿一《割書：[傍]能｜化》
見＿中幻化者＿上是菩薩眞行＿二-化衆生＿一　疏云。第三佛告大王汝
先言下。答＿二前所化衆生問＿一。文有＿レ 三。第一欲＿レ答故牒＿二其
問＿一。故云何衆生相可化￣ト《割書：云》。第二若幻化下正答。第三時衆
下明＿二得益＿一。就＿二正答中＿一有＿レ 二。初就＿二悟入＿一以答。亦名＿二略答＿一
亦名＿下爲＿二無所得＿一以答＿上。文云＿二若以幻化者眞行化衆生＿一。若
知＿二身相本自不生＿一。爲＿レ化＿二衆生＿一故名＿二幻化者＿一。衆生本來不＿レ
有而今言＿レ化者。以＿二不＿レ有而有＿一故云＿二見幻化＿一也。知＿二能化
所化本來淸淨＿一故。云＿二眞行化衆生＿一也《割書：文》

【左頁下段】
衆生識初一念識異＿二木石＿一　疏云。衆生識初一念下。第二
廣答。亦云＿二約生用答＿一《割書：[傍]化｜用義》亦云＿二約俗諦約有答＿一。文有＿レ 五。
初定＿三是善惡心異＿二木石＿一。第二色名色蓋下出＿二 五陰名＿一。第
三蓋者下明＿二 一切法結＿二-屬世諦＿一。初云＿二衆生識初一念識異
木石生得善生得惡惡爲無量惡識本乃至地獄《割書：[考]乃至地獄｜之四字藏疏》
《割書：無》善爲無量善識本乃至金剛菩薩＿一。解者不同。不＿レ能＿二具
出＿一。今且依＿レ經以釋。涅槃經云。如＿下雪山藥如＿レ是一味隨＿二其
流處＿一有＿中種々味＿上。《割書：[考]味下藏疏有其｜藥眞味之四字》停留在＿レ山猶如＿二滿月＿一。合
譬云＿二 一味＿一者。譬＿二佛性＿一以＿二煩惱＿一故生＿二種々味＿一。所謂地獄
畜生等。今謂一味者。卽是無所得不二之眞性也。復云。
如＿レ是一味隨＿二其流處＿一有＿二種々味異＿一者。依＿二無所得眞性＿一
起＿二有所得妄想＿一卽成＿二無明煩惱＿一。起＿レ業成＿二 六道報＿一也。又大
品云。諸法無所有￣ナレトモ如＿レ是有￣ナリ。如＿レ是有無所有。是事
不＿レ知名爲＿二無明＿一。實相與＿二無明住地＿一本來無＿二前後＿一。但衆生
出＿二《割書：[考]出｜恐於》無所有中＿一横生＿二憶想分別＿一長流＿二 六通＿一。反＿レ迷得＿レ解
知＿二煩惱本來是涅槃＿一有＿二何初後＿一。故此經云＿二初一念識支＿一
本識解性。故木石耳。《割書：文》

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【右頁上段】
生得善生得惡　疏云。文云＿二生得善生得惡＿一者。緣＿二善境
界＿一起＿二於識善＿一。此識善則從＿二自性眞實善正因＿一所＿レ生。復緣＿二
善事＿一而起＿二此識＿一則從＿二自性眞實善正因＿一所＿レ生。復縁＿二善
事＿一而起＿二此識＿一則善也。若緣＿二惡境界＿一起＿二於識惡＿一此識惡
得＿二無明熏習生因＿一所＿レ生。復緣＿二惡事＿一而起＿二此識＿一則名＿レ惡
則也。《割書：文》
惡爲＿二無量惡識本＿一善爲＿二無量善識本＿一　疏云。惡爲無量惡
識本善爲無量善識本者。此初一念善惡之識。熏習之功。
各生＿二無量善惡習果＿一也。《割書：文》
初一念金剛終一念於＿レ 中生＿二不可說不可說識＿一　疏云。初
一念金剛終一念於中生不可說識￣トハ此意於＿二生死内＿一此
明＿下成＿二衆生＿一因＿上也。《割書：文》
成＿二衆生色心＿一　疏云。成衆生色心者辨＿レ果。《割書：文》
是衆生根本　疏云。文云。衆生根本者。結＿下初一念識是成＿二
衆生＿一之《割書：[考]之藏｜疏無》本＿上。又解。初一念者。此明＿二相續之始＿一此乃無
始爲＿レ始。《割書：文》金剛終一念者。若小乘分段終。大乘變易終
也。《割書：文》

【右頁下段】
色名＿二色蓋＿一心名＿二識蓋想蓋受蓋行蓋＿一　疏云。色名色蓋下
第二略出＿二 五陰名＿一。蓋者下第三釋名廣解。《割書：文》
蓋者陰覆爲＿レ用身名＿二積聚＿一　疏云。蓋者陰覆。假名之身
爲＿二 五陰＿一所＿レ成故云＿二積聚＿一。《割書：文》
大王此一色法生＿二無量色＿一眼所得爲＿レ色耳所得爲＿レ聲鼻所
得爲＿レ香舌所得爲＿レ味身所得爲＿レ觸堅持名＿レ 地水名＿レ潤火
名＿レ熱輕重名＿レ風生＿二 五識＿一處名＿レ根　疏云。此一色法生無
量色者。依＿二成實＿一 十四種色爲＿二色陰＿一。陰＿二-蓋衆生＿一不＿レ能＿レ得＿三
出＿二-離生死＿一。初明＿二 五塵色＿一。次明＿二 四大色＿一。次明＿二 五根色＿一文相
甚顯。《割書：文》
如＿レ是一色一心有＿二不可思議色心＿一　疏云。如是一色下惣
結。色心有＿二不可思議色心＿一。
大王凡夫六識麤故得＿二假名靑黄方圓等無量假色法＿一聖
人六識淨故得＿二實法色食味觸一切實色法＿一　疏云。大王
凡夫六識下第四簡＿二凡聖色麤細分別＿一。凡夫六識惣相《割書：[傍]麤｜强義》
取＿レ《割書：[考]取藏｜疏作聚》法故言＿レ得＿二假名上靑黄＿一。聖人分＿二-別四微等＿一故
言＿二得實＿一。又云。聖人緣＿二法界＿一。六識得＿二眞實法＿一也。《割書：文》

【左頁上段】
衆生者世諦之名也若有若無但生＿二衆生憶念＿一名爲＿二世
諦＿一世諦假誑幻化故乃至六道幻化衆生見幻化幻化見幻
化　疏云。衆生者世諦之名下。第五明＿三衆生一切法屬＿二世
諦＿一。又有＿レ 三。初惣標＿三 一切屬＿二世諦＿一。第二相續假下。明＿三 三假
屬＿二世諦＿一。第三大王下。明＿下諸佛賢聖稱＿レ境而知＿二皆如幻有＿一。
結＿中-屬世諦＿上。二無佛出世前下。明＿レ立＿二因緣名字＿一。就＿レ 中有＿レ 二。
初明＿三衆生若有若無。皆如＿二幻化＿一。名爲＿二無因＿一。假誑幻化故
有。乃至六道亦如＿二幻化＿一。名爲＿二無果＿一。以＿下衆生虛妄憶想爲＿二
假誑＿一所＿上レ成故。有＿二 人天六道之名＿一。若達＿二此妄本來不有＿一故。
云＿二幻化見幻化＿一也。《割書：文》
婆羅門刹利毘舍首陀神我等色心名爲＿二幻諦＿一　疏云。二
婆羅門下。明＿下貴賤皆如＿二幻化＿一悉入＿中世諦＿上。又解。前明＿下凡夫
取＿二假名＿一爲＿上レ實。次幻化是幻化下。明＿三聖人知＿二假名是虛＿一。此
文應＿レ言＿二幻師見幻＿一。而言＿二衆生＿一者此是佛衆生也。《割書：文》
幻諦法無＿二佛出世＿一前無＿二名字＿一無＿二義名＿一幻法幻化無＿二名字＿一
無＿二體相＿一無＿二 三界名字＿一無＿二善惡果報六道名字＿一大王是故
諸佛出＿二-現於世＿一爲＿二衆生＿一故說作＿二 三界六道名字＿一是名＿二無

【左頁下段】
量名字＿一如＿二空法四大法心法色法＿一　疏云。第二立＿二因緣名
字＿一 中有＿レ 二。初明＿下無＿二佛出＿一レ世無＿中 一切因緣名字＿上。二大王下。
明＿下佛出世爲＿二衆生＿一立＿中 一切世界六道無量種種色心等名
字＿上。《割書：文》
相續假法非＿レ 一非＿レ異一亦不＿レ續異亦不＿レ續非＿レ 一非＿レ異故
名＿二續諦＿一相待假法一切名＿二相待＿一亦名＿二不定相待＿一如＿二 五色
等法有無一切等法＿一 一切法皆緣成＿レ假成＿二衆生＿一俱時因果
異時因果三世善惡一切幻化是幻諦衆生　疏云。第二
明＿三 三假屬＿二世諦＿一。一相續假者。與＿二成實師＿一異。若見＿二諸法一＿一
是常見。若見＿二諸法念念異＿一是斷見。離＿二此二見＿一。知＿下前法生＿二
後後報＿一法次第生＿上レ法。此明＿二因緣續義＿一。故文云＿二 一亦不＿レ續
異亦不＿一レ續。絕＿二於前後＿一故。故不相續也。相待者有＿レ 二。亦名＿二
別待＿一。亦名＿二通待＿一。如＿二長短老少好惡＿一名爲＿二別待＿一。如＿三長待＿二
不長＿一。一切萬物皆不定。不＿三長之外隨得＿二 一物＿一故云＿二不定＿一。
亦名＿二通待＿一。緣成假者卽因成假。四塵成＿二 四大＿一成＿二 五根＿一。根
成＿二衆生＿一。故緣成。文云＿二 五色＿一者。云＿二 五根＿一爲＿二 五色＿一。亦云＿二靑
黄赤白黑色＿一爲＿二 五色＿一。文云＿二俱時因果＿一。現在五果三因名＿二

【割書内の「[傍]」は四角囲み文字】
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俱時因果＿一。異時者。過去二因望＿二現在五果＿一名＿二異時＿一。又云。
俱時因是緣因。異時因是生因。若約＿二外法＿一。梁椽成＿レ舍名＿二
俱時＿一。十二時成＿レ日名＿二異時因果＿一。《割書：文》
大王若菩薩如＿二 上所見＿一衆生幻化皆以假誑如＿二空中花＿一 十
住菩薩諸佛五根如＿二幻諦＿一而見菩薩化＿二衆生＿一爲＿レ若＿レ此時
諸有＿二無量天子及諸大衆＿一得＿二伏忍＿一者得＿二空無生忍乃至
一地十地不可思議德行＿一　疏云。第三大王下。明＿三諸佛菩
薩五根亦名＿二世諦＿一。文云＿二若菩薩如上所見衆生幻化如空
中花＿一。衆生本來無所有以＿二虛妄＿一而有。譬如＿二空華＿一。諸佛五
根如幻而見。如＿レ境而知。如＿レ理而知。照緣觀竝㝠。故云＿二爲
若此＿一也。時諸有無量下。答＿レ問中大段第三聞＿レ法獲＿レ益。初
諸天子下明＿二得道人＿一。伏忍下明＿二得益差別＿一。地前三賢名＿二
伏忍＿一。空忍者四地以上。順＿二無相空＿一。以＿二 七地以上＿一名＿二無生
忍＿一。初三地信忍。略不＿レ說＿レ之。初地名＿二 一地＿一。至＿二法雲＿一名＿二 十
地＿一。廣大如＿二虛空＿一名＿二不可說德行＿一也。《割書：文》

仁王護國般若波羅蜜經二諦品第四

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疏云。此品所＿二而來＿一者。上觀空敎化明＿二實智方便皆空不＿一レ
二。亦可了＿二護因護果畢竟無＿一レ差。起＿二如幻化＿一以化＿二衆生＿一。化
不＿二弧起＿一。必有＿二所觀境界敎＿一。境界敎是何。所謂二諦。二諦
者眞俗。非＿レ一名爲＿レ 二。卽不＿レ虛名＿レ諦。故云＿二 二諦品＿一。《割書：文》
又云。就＿二此中一品＿一有＿二 三番問答＿一。論＿二-辨二諦不二＿一卽爲＿二 三
別＿一。第一問答正辨＿二 二諦不二＿一。第二問答明＿二說法不二＿一。第
三問答辨＿二法門不二＿一。就＿二前問答中＿一有＿レ二。初問後答。就＿二問
中＿一有＿レ 三。一問。二難。三結＿レ問。《割書：文》
爾時波斯匿王白＿レ佛言第一義諦中有＿二世諦＿一不若言＿レ無者
智不＿レ應＿レ 二若言＿レ有者智不＿レ應＿レ 一一二之義其事云何
疏云。正辨＿二 二諦有無＿一。文言＿二第一義中有世諦不＿一。此正是
問也。若言無者智不應二￣トハ方便智實智。若言有者￣トハ聖
人智不＿レ應＿レ 一。若論＿二其理＿一不一不二。若定爲＿レ 二。凡夫見＿レ俗
而應＿レ見＿レ眞。若定有者。智不＿レ應＿レ 一。此正難也。一二之義其
事云何。此正結＿レ問也。《割書：文》
佛告＿二大王＿一汝於＿二過去七佛＿一已問＿二 一義二義＿一　疏云。佛告
下第二佛答。就＿二答中＿一有＿レ 三。初長行歎＿レ問。二引＿二 七佛偈＿一

【左頁上段】
爲＿レ證。第三大王下長行。正報＿二其難＿一。初長行歎＿レ問有＿レ 三。初
歎＿レ問。二略示＿二義宗＿一。三誡勅。初歎＿レ問出＿二王本行願＿一。先已
於＿二過去＿一論＿二 一二義＿一竟。今何故更問＿二此事＿一。《割書：文》
汝今無＿レ聽我今無＿レ說無＿レ聽無＿レ說卽爲＿二 一義二義＿一故　疏
云。汝今下第二略示＿二義宗＿一。汝今無聽我今無說￣トハ。說者如＿レ
幻無＿二所說＿一。何須＿二汝聽＿一。故言＿二無聽＿一。聽者如＿二幻人＿一無＿二所聽＿一。
何須＿二我說＿一。如＿レ是無聽無說而不＿レ防＿二聽說宛然＿一。一二之義
亦爾。故淨名云。夫說法者無＿レ說。聽法者無＿レ聞。若心存＿二聽
說＿一。卽是二見。豈得＿下與＿二此經＿一相應＿上。
諦聽諦聽善思＿二-念之＿一如＿レ法修行七佛偈如＿レ是　疏云。諦聽
諦聽下。第三誡勅觀修。依＿二 三惠＿一而修行。方能達＿二-解一二
之義＿一也。諦聽諦聽者卽是聞惠。善思念思卽是思惠。如法
修行卽是修惠。思＿レ之。疏云。第二引＿二 七佛偈＿一有＿二 八行半＿一。分
爲＿二 四別＿一。第一三偈約＿二因緣空有＿一。以明＿二 二諦不二＿一。第二有＿二
三行＿一約＿三情《割書：[傍]迷｜者》解《割書：[傍]聖｜者》見＿二 一二＿一。以明＿二 二諦不二＿一。第三有＿二
兩行＿一就＿レ譬以明＿二 二諦不二＿一。第四半行結＿レ勸屬＿レ 人。初三偈
卽爲＿二 三別＿一。初偈標＿二因緣空有二諦章門＿一。次偈解釋。第三

【左頁下段】
偈結。初偈上半約＿二有空＿一。以明＿二眞諦＿一。下半偈約＿二空有＿一。以明＿二
世諦＿一。《割書：文》
無相第一義　疏云。無相第一義者。此辨＿二眞諦＿一也。○無相
者。實相理絕＿二於有無＿一名爲＿二無相＿一莫＿二能測＿一名＿二第一義＿一。《割書：文》
無＿レ自無＿二他作＿一　疏云。無自無他作者。本來無相＿一。豈是今
無。旣言＿二本無相＿一。何忽有＿二造作＿一。故云＿二無自無他作＿一。《割書：文》四不
生姿思之。
因緣本自有　　無自無＿二他作＿一　疏云。因緣本自有者。明＿下
因緣空有爲＿二世諦＿一。因緣本自有豈是今有＿上。旣言＿二本有＿一。故
言＿二無自無他作＿一。《割書：文》思＿レ之。
法性本無性　疏云。法性下一偈爲＿レ 二。上半釋＿二前上半＿一 下
半釋＿二前下半＿一。法性本無性者。卽是前無相第一義。諸法實
相名爲＿二法性＿一。性以＿二無性＿一爲＿二法性＿一。此是對＿レ性說＿二無性＿一。若
無＿レ有＿レ性亦無＿二無性＿一。《割書：文》
第一義空如　疏云。第一義空如者。卽是第一義空。以＿二無
依無得＿一故名＿二空如＿一。《割書：文》
諸有本有法　　三假集假有　疏云。諸有本有法者。釋＿二

【割書内の「[傍]」は四角囲み文字】
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前因緣本自有＿一。三假集假有者。此明＿二無＿レ體藉＿レ他《割書：[傍]相待｜假義》故
有＿一也。《割書：文》
無無諦實無　寂滅第一空　　諸法因緣有　　有無義
如是　疏云。第三偈無無諦實無￣トハ還結＿二前無相第一義＿一。
寂滅第一空￣トハ結＿二無自無他作＿一。諸法因緣有者。結＿二前因緣
本自有＿一。有無義如是者。惣結＿二前十一句＿一也。有者結＿二前三
偈下半＿一明＿レ有。無者結＿二前三偈上半＿一明＿レ無。故云＿二有無義如
是＿一也。又釋云。無無諦實無者。二無遣＿二 二實＿一故云＿二無無諦
實無＿一。寂滅第一空者。有自體本無故云＿二寂滅第一空＿一。一切
有爲法皆依＿二 六因四緣＿一生故。言＿二諸法因緣有＿一。又解。無無
諦實無者。一無去＿二於上諸有＿一。一無去＿二於上無＿一故。云＿二無無＿一
也。諦實無￣トハ智照＿レ如實智。故云＿二諦實無＿一。寂滅第一空者。
寂滅法中最精。絕＿二 四句＿一離＿二百非＿一。不＿レ同＿二 二乘斷空＿一故。故
云＿二第一空＿一。諸法因緣有有無義如是者。惣結＿レ 上也。又解。
無無者一無無＿二世諦＿一。一無無＿二眞諦＿一也。《割書：文》
有無本自二《割書：[傍]凡｜見》　譬如＿二牛二角＿一　　照解《割書：[傍]聖｜見》見＿二無二＿一
疏云。有無本自二下。第二有＿二 三偈＿一。就＿二 一異＿一約＿二情解＿一以

【右頁下段】
辨＿二 二諦不二＿一。初偈略明＿二 一二＿一。第二偈解釋第三偈結歎。初
偈爲＿レ 二。上半約＿二 二情＿一明＿二 二諦＿一。下半約＿二觀解＿一明＿二不二＿一。上
半初句法說。次句譬說。有無本自二者。有卽非＿レ無無卽非＿レ
有故云＿二本自二＿一。何以得＿レ知＿二有無＿一。下句譬如牛二角云角
相別。似＿三於有無義不＿二相卽＿一。同有＿二 一頭＿一似＿二有無體一＿一。照解
見不二下約＿二觀解＿一。佛菩薩心内達照。諸法畢竟淸淨。何曾
二不二爲＿レ體＿二於二＿一。故云＿二照解見不二＿一。有人云。見不二￣トハ
卽是一。此是一異之見。豈是照解。《割書：文》
二帝常不卽　疏云。二諦常不卽者。還約＿二 二情＿一故云＿二不
卽＿一。《割書：文》
解心見＿二不二＿一　疏云。解心見不二者。釋＿二前偈上句＿一。前卽
於＿レ緣見＿二有無＿一。今辨＿二了悟＿一。此有無之二。於＿レ解卽不二。
求二不可得　疏云。求二不可得者。釋＿二第二句譬說＿一。但迷
故說＿レ 二。譬＿二之二角＿一變＿レ迷成＿レ解。此二本來之二。求＿レ 二畢
竟無＿レ從。故云＿二不可得＿一。《割書：文》
非＿レ謂二諦一＿一　疏云。非謂二諦一者。釋＿二前下半初句照解
見不二＿一。本對＿レ 二說＿二無二＿一。其二旣無。豈得＿レ存＿レ＿一。故云＿二非謂

【左頁上段】
二諦一＿一。以＿レ此而推＿二無二＿一。豈得＿三還同＿二 一見＿一。
非二何可＿レ得　疏云。非二何可得者。一旣不可得。何況二。
《割書：文》
於＿レ解常自一　疏云。於解常自一者。結＿二前解心見不二＿一。此
一對＿レ 二說＿レ 一。莫＿レ作＿二 一解＿一。《割書：文》
於諦常自二　疏云。於諦常自二者。結＿二前有無本自二＿一。又
解。於解常自一者二諦體一。於諦常自二者結＿二其義異＿一。《割書：文》
通＿二-達此無二＿一　　眞入＿二第一義＿一　疏云。通達此無二者。下
半歎＿レ益。明＿二内外竝㝠有無雙寂無依無德平等淸淨＿一。故
云＿二通達此無二眞入第一義＿一。《割書：文》
世諦幻化起　　譬如＿二虛空華＿一　疏云。世諦幻化起下第
三有＿二兩偈＿一。約＿レ譬明＿二 二諦＿一爲＿レ 二。初一行半明＿三世諦人法同＿二
於幻化＿一。幻師下半行約＿レ譬明＿二眞諦＿一。世諦幻化起譬如虛空
花者。明＿二世諦虛誑不實＿一。愉若＿二空花＿一。但誑＿二肉眼＿一。妄見爲＿レ
有。《割書：文》思＿レ之
如＿二影三手無＿一　　因緣故誑有　疏云。如影三手無因緣
故誑有者。此是無＿二因緣＿一。但有＿二虛假之名＿一而無＿二其實＿一也。《割書：文》

【左頁下段】
幻化見＿二幻化＿一　疏云。幻化見幻化者。衆生體是其幻。復
染＿二幻塵＿一名＿二幻化見幻化＿一也。《割書：文》
衆生名＿二幻諦＿一　疏云。衆生名幻諦者。世諦上明＿二法幻＿一。今
明＿二 人化＿一也。《割書：文》
幻師見幻法　疏云幻師見幻法者。下半明＿二眞諦＿一。諸佛菩
薩譬＿二幻師＿一。三界虛妄是幻法。《割書：文》
諦實則皆無　疏云。諦實則皆無者。迷故見＿レ有。反＿レ迷實照
則知＿二皆無＿一。對＿レ有說＿レ無。有息無消。緣觀俱寂也。《割書：文》
名爲＿二諸佛觀＿一　　菩薩觀亦然　疏云。名爲諸佛觀下。第
四半偈擧＿レ觀結＿二-屬人＿一。初句就＿三果人知＿二 二諦＿一故。云＿二名爲諸
佛觀＿一。第二句就＿三因人知＿二於二諦＿一故。云＿二菩薩觀亦然＿一也。《割書：文》
大王　疏云。大王下第三正釋＿二其所難＿一明＿二 二諦不二＿一。於＿レ
中有＿レ 三。初擧＿レ果對＿レ因。以明＿二 二諦不二＿一。第二五眼下。偏就＿レ
果以釋＿二不二＿一。第三菩薩未成佛下。雙結＿二因果＿一以釋＿二不二＿一。
就＿下初擧＿レ果對＿レ因中＿上有＿レ 二。初約＿三菩薩能化見＿二不二＿一。照＿二凡
夫二條所見二諦＿一。佛及下。二廣明＿二所化衆生及法悉不二＿一。
《割書：文》

【右頁上段】
菩薩摩訶薩於＿二第一義中＿一常照＿二 二諦＿一化＿二衆生＿一　疏云。初
能化文云＿二菩薩於第一義中常照二諦化衆生＿一者。於＿二 中
道一實諦内＿一常照＿二空有二諦＿一化＿二衆生＿一。所＿レ言常照二諦者。
卽大悲波若化＿二衆生＿一。以＿二波若＿一故在＿二生死＿一而不＿レ著。則異＿二於
凡夫＿一。以＿二大悲＿一故不＿レ住＿二𣵀槃＿一異＿二於二乘＿一。不＿レ捨＿二生死＿一異＿二於
二乘＿一。不＿レ捨＿二𣵀槃＿一異＿二於凡夫＿一。故言＿二常照二諦化衆生＿一。《割書：文》
佛及衆生一而無＿レ 二　疏云。佛及下。二廣明＿二所化衆生及
法悉空不二＿一。就＿レ 中有＿レ 二。初明＿二生空＿一。後辨＿二法苦＿一。生空文
言＿二佛及衆生一而無二＿一者。佛及衆生本來寂滅同＿二無所得＿一。
故云＿二 一而無二＿一。《割書：文》取意云。一藥病俱遣。思＿レ之。
何以故以＿二衆生空＿一故得＿レ置＿二菩提空＿一以＿二菩提空＿一故得＿レ置＿二
衆生空＿一。　疏云。何以故下。釋＿二以衆生空故得置菩提空＿一。
衆生與＿二菩提＿一同無所得。衆生如與＿二菩提如＿一無＿レ異故言＿レ置。
非＿二是兩物相置＿一也。《割書：文》
以＿二 一切法空＿一故空空　疏云。文言＿二以一切法空故言空空＿一
者。一切法空者。惣標＿二諸法空＿一也。法門無量不＿レ可＿二具出＿一。今
惣標＿二 一切＿一攝＿二無盡＿一故。云＿二 一切法空故＿一。《割書：文》智論十八空等

【右頁下段】
思＿レ之。
何以故般若無相　疏云。何以故下釋＿二 二空＿一。文言＿二波若無
相＿一者釋＿二其智空＿一。以＿三智無＿二生相＿一名＿レ之爲＿レ空。《割書：文》
二諦虛空　疏云。文言＿二 二諦虛空＿一者。釋＿二其二諦法空＿一。以＿二
一切畢竟淸淨＿一故言＿二虛空＿一。《割書：文》
般若空＿二於無明＿一　疏云。文言＿二波若空於無明＿一者。因緣之
法本性自空＿一。不＿下須＿レ智推。然後明＿上レ空。但衆生虛妄不＿レ知故。
復假＿二智照＿一得＿レ空。《割書：文》
乃至薩波若無＿二自相＿一无＿二他相＿一故　疏云。乃至薩波若無自
相無他相者。内盡＿二於觀＿一名爲＿二無自＿一。外淨＿二諸緣＿一名爲＿二無
他＿一也。《割書：文》
五眼成就時見無＿二所見＿一　疏云。五眼下。第二偏就＿二果地＿一以
明＿二能所見不二＿一。文言＿二見無所見＿一者。此見是無見之見。言＿二
無所見＿一者。諸法本來淸淨何所見耶。而言＿レ見者隨＿レ俗故
無＿レ過。法華明＿三佛眼見＿二 六道衆生＿一。大品明＿三 五眼不＿レ見＿二衆
生＿一。法華卽無見之見。大品卽見無見。此經擧＿二所見之非
無＿一。以顯＿二能見非有＿一。《割書：文》

【左頁上段】
行亦不＿レ受　疏云。行亦不受者。大品無受三昧具有＿二 五句＿一。
此中正有＿二 四句＿一。若將＿二乃至一切亦不受＿一。卽是第五句。行
亦不受者。大智度論行亦不受者。治＿二其有見＿一。《割書：文》
不行亦不＿レ受　疏云。不行亦不受者。除＿二其無見＿一。說＿レ無爲＿レ
治＿レ有。非＿レ謂＿レ有＿二此無＿一。說＿レ有以除＿レ無。非＿レ謂＿レ有＿二此有＿一。說＿レ無
未＿二曾無＿一。說＿レ有未＿二曾有＿一。對治因緣故有＿二此說＿一。《割書：文》
非行非不行亦不＿レ受　疏云。非行非不行者。有因尚不＿レ
得。何況無因。《割書：文》思＿レ之。
乃至一切法亦不＿レ受　疏云。一切法亦不受者。依＿二大智論＿一。
卽是不受亦不受也。《割書：文》
菩薩未＿二成佛＿一時以＿二菩提＿一爲＿二煩惱＿一菩薩成佛時以＿二煩惱＿一
爲＿二菩提＿一。疏云。菩提未成佛下。第三雙結＿二因果不二＿一。言菩
薩未成佛時以菩提爲煩惱者。譬如＿二結＿レ巾爲＿一レ兎。解者見＿レ
巾。妄者見＿レ兎。亦如＿下病者食＿レ甜爲＿レ苦。病差以＿二向苦＿一爲＿一レ甜。
更無＿二別異法＿一。由＿レ妄故。見＿二不生死＿一爲＿二生死＿一。煩惱亦爾。迷
故菩提卽是煩惱。悟＿レ之煩惱卽是菩提。《割書：文》
何以故於＿二第一義＿一而不二故諸佛如來乃至一切法如＿レ故

【左頁下段】
疏云。何以故下。釋＿二 上煩惱卽菩提云＿一。於第一義而不二者。
煩惱與＿二菩提＿一同無所有故云＿二不二＿一。乃至一切法皆絕＿二心行
故稱爲＿レ如。《割書：文》以上第一問答竟。
白＿レ佛言云何十方諸如來一切菩薩不＿レ離＿二文字＿一而行＿二諸
法相＿一。　疏云。王白佛言下第二問答。明＿二諸法不二＿一有＿レ 二。
初問後答。就＿二諸問中＿一有＿二 二意＿一。初問意云。云何上說＿下菩提
於＿二第一義諦中＿一常照＿二 二諦＿一化＿中衆生＿上。第一義中有＿二何所化＿一。
而言＿下佛菩薩常說＿二 十二部經＿一化＿二衆生＿一。不＿レ離＿二文字＿一而得＿中
解脫＿上。文字卽寂／若何（イカンカ）行＿二諸法相＿一。云何第一義中化＿二衆生＿一。
二遠取＿二 上問＿一。前空品明＿下護＿二佛果＿一護＿二 十地＿一。第一義中無＿中能
護所護＿上。云何護＿二佛果＿一護＿二 十地＿一化＿二衆生＿一。《割書：文》思＿レ之。
大王法輪者法本如　疏云。第二答中有＿レ 四。初明＿二所說十
二部經如＿一。第二大王如如下明＿二 三種佛性＿一。若菩薩下第三
出＿二修之方法＿一。大王若菩薩護佛下第四結。就＿レ初有＿レ 二。前
約＿二 十二部經＿一明＿二 二諦敎如＿一。是名味句下。次勸＿下依＿二文字＿一
取＿レ如莫＿レ取＿中名字＿上。十二部經者法輪卽法本如。西土名＿二修
多羅＿一。此名＿二法本＿一。謂詮理之本。亦＿下可與＿二 十二部＿一爲＿上レ本。言＿二

【右頁上段】
法本如＿一者明＿二諸法本來是如＿一。如者身不一不二之異名。《割書：文》
重誦如　疏云。重誦如者。此間語。梵本名＿二祗夜＿一。以＿レ偈重
誦＿二前長行中義＿一。《割書：文》
受記如　疏云。受記如者。此間語。外國名＿二和伽羅那＿一。以＿レ
記＿二-說未來世得＿二佛果＿一故。《割書：文》
不誦偈如　疏云。不頌偈如者。此間語。梵本名＿二伽陀＿一。以＿三
汎爾偈說不＿レ頌＿二長行＿一故。《割書：文》
無問而自說如　疏云。無問而自說如者。此間語。西土名＿二
優陀那＿一。以＿二不＿レ待＿レ請說＿一故。《割書：文》
戒經如　疏云。戒經如者此間語。梵本名＿二尼陀那＿一。此是因
緣經。以＿二因＿レ事制＿一レ戒故。《割書：文》
譬喩如　疏云。譬喩如者。外國名＿二阿波那＿一。以＿二藉＿レ事說＿一レ法
故。
法界如　疏云。法界如者。西土名＿二伊帝曰多伽＿一。此間應＿レ
云＿二本事＿一。佛說＿二法界畔＿一。亦云以＿レ說＿二過去十八界事＿一故。《割書：文》
本事如　疏云。本事如者。外國名＿二闍陀伽＿一。此間本正經。
以＿レ說＿二自身本生事＿一故。前本事經說＿二自他十八界＿一故。《割書：文》

【右頁下段】
方廣如　疏云。方廣如者。外國名＿二毘佛略＿一。以＿二說法空方
廣理＿一故。
未曾有如　疏云。未曾有如者。外國名＿二阿浮達磨＿一。以＿レ說＿二
神通變化事＿一故。《割書：文》
論義如　疏云。論義如者。外國名＿二優波提舍＿一。以＿二問答辨＿一レ
理故。《割書：文》
是名味句　疏云。是名味句下。子段第二明＿下依＿二文字＿一取＿レ如
不＿上レ取＿二名字＿一也。就＿レ 中有＿レ 五。一名味句。是應說也。二音聲。
是正說。音聲者。一胸二喉三咽四舌根五齒六脣七鼻八
項。由＿二此動＿一方有＿二音聲說＿一也。三果報是能說。四一切如卽
是依＿レ說。依＿レ之而說。實無＿二法可＿一レ說。故金剛般若云。無＿二法
可＿一レ說是名＿二說法＿一。五若取文字者擧＿レ失顯＿レ德。以＿下執＿二文字＿一
作＿レ解不＿レ達＿中文字性離＿上。名＿二不行空＿一也。
音聲果文字記句一切如。若取＿二文字＿一者不＿レ行＿レ空也。
大王如如文字修諸佛智母　疏云。大王如如文字下。答＿レ問
中第二明＿二 三種佛性＿一。初現常佛性。二當常佛性。三了因佛
性。性非＿二當現＿一而約＿レ緣當現不同。故有＿二 三種之說＿一。若無依

【左頁上段】
無得隨＿レ緣說者無＿レ過。若執＿二當現是定實＿一。卽成＿二諍論＿一。初現
常￣トハ文言＿二如如文字修諸佛智母一切衆生性根本智母
卽薩般若體＿一者。以＿三前聞＿二 十二部經如＿一。故知＿二文字卽是如＿一。
如￣ハ卽是波若。般若爲＿二佛母＿一。故云＿二智母＿一。《割書：文》
一切衆生性根本智母　疏云。言＿二 一切衆生性根本智母＿一
者。知＿二衆生性不可得卽如＿一故。《割書：文》
卽爲＿二薩婆若體＿一　疏云。卽薩婆若體者。達＿下-解衆生與＿二薩
婆若＿一不一不二＿上。何當何現。破＿レ當故說＿レ現耳。《割書：文》
諸佛未＿二成佛＿一以＿二當佛＿一爲＿二智母＿一未＿レ得爲＿レ性　疏云。諸佛未
成佛下。第二明＿二當果佛性＿一。何以得＿レ知。文云＿二諸佛未成佛
以當佛爲智母未得爲性＿一。故知當有非＿二現有＿一。現有者有＿二
隱性＿一。當無者無＿二當性＿一。故知顯故名＿レ當。隱故名＿レ現。論＿二其實
性＿一。體絕＿二諸相＿一。非＿レ當非＿レ現。以＿二因緣＿一故說＿レ當說＿レ現耳。《割書：文》
已得＿二薩婆若＿一 三乘般若不生不滅自性常住一切衆生以＿レ
此爲＿二覺性＿一故　疏云。已得下第三明＿二了因佛性＿一。明＿三 三乘波
若了＿二-出不生不滅＿一。以＿下得＿二波若正觀＿一體＿中-知生者不生滅者
不滅＿上故。云＿二自性常住＿一。一切衆生虛妄因緣輪＿二-廻六趣＿一。體＿下-

【左頁下段】
知虛妄無＿レ從卽是不生不滅＿上故。云＿下以＿二此自性常住＿一爲＿中覺
性＿上也。《割書：文》
若菩薩無＿レ受無＿二文字＿一離＿二文字＿一非＿レ非＿二文字＿一　疏云。若菩薩
下。答＿レ問中第三出＿二修之方法＿一有＿レ 二。初出＿二修方法＿一。文言＿二無
文字離文字非文字＿一者。以＿レ知＿下文字性離＿レ心無＿中所依＿上。文理
竝冥。修不修俱寂。故云＿二云＿二非非文字＿一也。《割書：文》
修無＿レ修爲＿下修＿二文字＿一者＿上得＿二般若眞性＿一般若波羅蜜　疏云。
二爲修文字者下。明＿レ體＿二-知上修之方法＿一。體＿二-知波若修＿一故
得＿レ名＿二性波若＿一。以＿二無得＿一爲＿レ得。實無＿二所得＿一也。《割書：文》
大王若菩薩護＿レ佛護＿レ化＿二衆生＿一護＿二 十地行＿一爲＿レ若＿レ此　疏云。
大王若菩薩護佛果下答＿レ問中。第四結＿二 上護化衆生護十
地行能護所護亦因修之方法＿一也。護佛者護果。護十地者
護因。護化衆生者利他行也。《割書：文》
白＿レ佛言無量品衆生根亦無量行亦無量法門爲＿レ 一爲＿レ 二
爲＿二無量＿一耶　疏云。白佛言無量衆生下。第三問答明＿二法門
不二＿一。就＿レ 中有＿レ 二。初問。次答。初月光擧＿二所化衆生＿一。無量品
者明＿二其人別＿一。根亦無量￣トハ明＿二其根別＿一。行亦無量￣トハ明＿二其行

【割書内の「[考]は四角囲み文字】
【右頁上段】
別＿一。此三旣異。未＿レ知能化法門爲＿レ 一爲＿レ 二爲＿二無量＿一也。《割書：文》
大王一切法觀門非＿レ 一非＿レ 二乃至無量　疏云。大王一切
法觀門下。第二佛答中有＿レ 三。第一正答＿二法門不二＿一。大王七
佛說下。第二歎敎勸修明＿二經功德＿一。大王此經下。第三定＿二
經名字＿一勸令＿二受持＿一。就＿下初正答＿二法門不二＿一 中＿上有＿レ 四。初正
答＿二前問＿一。明＿二法門不二＿一。從＿二若菩薩＿一 下。擧＿レ非顯＿レ是。以釋＿二前
問＿一。從＿二大王若有若無＿一 下。《割書：[考]無下已下恐有｜脫文今暫從原本》
大王若有若無者。卽世諦也。以＿二 三諦＿一攝＿二 一切法＿一空諦色
諦心諦故我說＿三 一切法不＿レ出＿二 三諦＿一　疏云。大王下明＿二諸諦
空＿一 中有＿レ 三。初明＿二世諦＿一。次明＿二 三諦攝＿一レ法。三明＿二世諦終歸＿一レ
空。初世諦文云。若有若無者。此意明＿下凡夫定＿二-執有無＿一故
名＿中世諦＿上。次明＿二 三諦攝＿一レ法。文云。一切法空諦者。三藏師云。
諸法本性爲＿二空諦＿一也。凡夫色麤顯據＿二色爲＿一レ端。名爲＿二色諦＿一。
三乘人修道無漏心名爲＿二心諦＿一。《割書：文》三諦重重義思＿レ之。
我人知見五受陰空乃至一切法空　疏云。我人知見下。
第三明＿三世諦還歸＿二於空＿一。
衆生品品根行不同故非＿レ 一非＿レ 二法門　疏云。衆生品品

【右頁下段】
下。第四惣結＿二-酬上問＿一。衆生品品者。酬＿二前無量品衆生＿一。根
者酬＿二 上根亦無量＿一。行者酬＿二 上行亦無量＿一。非一非二法門
者。酬＿下 上能化法門爲＿レ 一爲＿レ 二爲＿中無量＿上。《割書：文》
大王七佛說＿二摩訶般若波羅蜜＿一我今說般若波羅蜜無＿レ 二
無＿レ別　疏云。大王七佛下。答中大二段歎敎勸修明＿二經功
德＿一。文有＿二 六別＿一。初明＿二諸佛道同＿一。汝等下第二勸＿レ持。有無量
下第三別列＿二 三番佛＿一。是上三佛下第四惣牒＿二 上三佛＿一。明＿下
說＿二般若＿一分敎多少＿上。況復下第五校量。時諸下第六聞法護
益。第一諸佛道同文云。七佛所說我今說波若無二無別
者。通釋＿二釋迦＿一爲＿二 七佛＿一。明＿三己所說同＿二於六佛＿一顯＿二法眞正＿一。
同無所得。故無二無別。《割書：文》
汝等大衆受＿二-持讀＿三-誦解＿四-說是經＿一功德　疏云。第二勸持文
云＿二汝等大衆受持＿一。大智論解＿二受持＿一云。聞而奉行爲＿レ受。久
久不＿レ失爲＿レ持。故云＿二受持＿一。讀誦解義可＿レ解。《割書：文》
有＿二無量不可說不可說諸佛＿一 一一佛敎＿二-化無量不可說衆
生＿一 一一衆生皆得＿二成佛＿一是佛復敎＿二-化無量不可說衆生＿一
皆得＿二成佛＿一　疏云。第三擧＿三 三番佛化＿二衆生＿一。從＿二無量不可

【左頁上段】
說諸佛＿一是第一。二從＿二 一一佛敎化＿一。第三明＿下 三諦敎門攝＿二
一切法＿一皆歸＿中於空＿上。從＿二衆生品品＿一 下。第四結酬＿二前問＿一。初正
答＿レ問中文云＿二大王一切法觀門＿一 下。答＿二前三句＿一。非一答＿二初
問＿一。非二答＿二前第二問＿一。乃至無量答＿二第三問＿一。應＿レ云＿二非無量＿一。
而言＿二乃至無量＿一者欲＿レ顯＿二非無量之無量＿一。一二義旣非。無
量亦爾。互＿レ文現＿レ意耳。《割書：文》
一切法亦非＿二有相＿一非＿二非無相＿一　疏云。一切法亦非有相下。
重擧＿レ絕＿二 四句＿一釋＿二前一切法觀門＿一。經家存＿レ略直標＿レ破＿二有無
二句＿一。餘句可＿レ知。亦非有相者破＿二有相＿一。非非無相者卽是
第四句。破＿二非無相＿一故言＿二非非無相＿一。《割書：文》
若菩薩見＿二衆生＿一見＿レ 一見＿レ 二卽不＿レ見＿レ 一不＿レ見＿レ 二一二者第
一義諦也　疏云。若菩薩下擧＿レ非顯＿レ是。先擧＿レ非文云＿二若
菩薩是衆生＿一者。則著我人也。一見見二者。卽同＿二僧佉衛世
師一異之見＿一也。次明＿レ顯＿レ是。文云。一二者第一義諦也。以＿レ
知＿二正因緣之一二畢竟淸淨無依無得＿一。知＿二此一二相寂
滅＿一故。云＿二第一義諦＿一也。無量衆生皆得成佛已來爲＿二第二
番佛＿一。從＿二是佛復化無量衆生成佛＿一 下第三番佛也。

【左頁下段】
是上三佛說＿二般若波羅蜜經＿一 八百萬億偈於＿二 一偈中＿一復分
爲＿二千分＿一於＿二 一分中＿一說＿二 一分句義＿一不可　窮盡＿一　疏云。第四
是上三佛下。惣牒＿二 上三種多佛＿一。一一佛各說＿二 八百萬億偈＿一
顯＿二所説旣廣＿一。分分敎少多有＿二 三句＿一。初分＿レ經作＿二 八百萬億
偈＿一。二於＿二 一偈中＿一分爲＿二千分＿一。三於＿二 一分中＿一說＿二 一分句義＿一
不＿レ可＿二窮盡＿一。
況復於＿二此經中＿一起＿二 一念信＿一是諸衆生超＿二百劫千劫十地
等功德＿一何況受持讀誦解說者功德卽十方諸佛等無＿レ有＿レ
異當＿レ知是卽是如來得＿レ佛不＿レ久　疏云。況復有下況＿レ信校
量。文言＿二 一念信超十地＿一者。一念無所得波若￣ノ信￣ハ勝＿下有所
得百千劫修＿二-行十地＿一功德＿上也。文云＿二諸佛等無有異當如是
人卽是如來得佛不久＿一者。佛非＿レ當非＿レ現。破＿レ當故云＿二卽是如
來＿一。破＿レ現故云＿二得佛不久＿一。豈可＿下執＿二當現等＿一當以爲＿中諍論＿上耶。
時諸大衆聞＿レ說＿二是經＿一 十億人得＿二 三空忍＿一百萬億人得＿二大
空忍十地性＿一　疏云。第六時諸大衆下聞法獲益。文云＿二 十
憶人得三空忍＿一者。謂空無相無作也。言＿二大空忍＿一者。在＿二 十
地内＿一本智語＿レ如名＿二大空忍＿一。亦云無所得空故云＿二大空忍＿一。

【右頁上段】
言＿二 十地性＿一者在＿一初地已上聖種性＿一也。《割書：文》
大王此經名爲＿二仁王問般若波羅蜜經＿一　疏云。大王下答＿レ
問内第三段定＿二經名字＿一勸持。文有＿レ 三。初惣列＿二經名＿一勸＿レ 人
受持。復有無量下。第二顯＿二經功能＿一。從＿二汝應＿一 下第三結勸
受持。第一列＿レ名内云＿二此經名爲仁王問波若＿一者。此經有＿二
多名＿一。若從＿二能請人＿一爲＿レ名。名爲＿二仁王問經＿一。《割書：文》餘者等思＿レ之。
是經復有＿二無量功德＿一名爲＿二護國土功德＿一亦名＿二 一切國王
法藥＿一服行無＿レ不＿二大用＿一護＿二舍宅＿一功德亦護＿二 一切衆生身＿一卽
此般若波羅蜜是護＿二國土＿一如＿二城壍墻壁刀劒鉾楯＿一。　疏云。
第二顯＿二經功能＿一令＿二 人樂持＿一。云＿二復有無量功德＿一者。惣顯＿二功
德廣多＿一。下別顯＿二功能＿一有＿レ 四。初護＿レ國亦護＿二王身＿一。二明＿下護＿レ
舍亦護＿中 人身＿上。三卽此下結＿二波若是護＿一レ國。四如城下喩顯＿レ
護＿レ国。城壍如＿レ戒。城高顯譬＿二大乘＿一。塹在＿二城下外＿一而復小。譬＿三
小乘皆有＿二防非止惡義＿一。墻壁如＿レ定安＿レ身用。墻廣譬＿二大乘＿一。
壁小譬＿二小乘＿一。刀劒如＿二智惠＿一。鉾楯如＿二戒定＿一。《割書：文》能能思＿レ之。
汝應＿二受持＿一般若波羅蜜亦復如＿レ是　疏云。第三汝應下。結
勸受持也。《割書：文》

【右頁下段】
《題：仁王護國經疏卷下》
仁王護國般若波羅蜜經護國品第五
疏云。正說六品中。上來三品明＿二能說般若＿一辨＿二經力用＿一。生＿二菩
薩二利＿一能護＿二佛果＿一。及知＿二 四生相寂了＿二-悟因果本來不二＿一
得＿二出世利益＿一。已竟＿二於前＿一。今此一品。明＿二所護國土＿一辨＿二世間
利益＿一。上空品初。十六國王意欲＿三問＿二御國土法用＿一。佛先答
爲＿二諸菩薩＿一說＿二護佛果護十地行因緣＿一。上來三品。說＿二諸觀
門＿一明＿二能護般若＿一。因而生＿レ解。内德旣圓。外化復顯。經之威
力。使＿下國無＿レ災民王護＿上レ安。故名爲＿レ護。所護是何￣ンソ題＿レ名爲＿レ
國。國者王化封疆。名＿レ之爲＿レ國。盛辨＿二此義＿一。因以標＿レ名。故
云＿二護國品＿一。問。何故弘＿二此經＿一能護＿二國土＿一。答。其意衆多。今略
明＿二 三義＿一。故能護＿二國土＿一。一者般若是佛母。能生＿二諸佛＿一。今弘＿二-
宣波若＿一稱＿二-可佛心＿一。爲＿二佛神通＿一之所＿二擁護＿一。能使＿下 七難不＿レ
生萬民安樂＿一。二者大乘經是菩薩所學。由＿レ講＿二此經＿一。十方
菩薩雲集。此土聽＿二-受大乘＿一。以＿二菩薩神通大＿一故。能令＿二 七難
不＿一レ起。三者此大乘經是十方護法天龍鬼神等之所＿二愛敬＿一。

【左頁上段】
由＿レ講＿二此經＿一 天龍鬼神等悉來聽＿レ法。擁＿二-護國土＿一能除＿二 七難＿一。
災障不＿レ起故能護＿レ國也。此品分爲＿二 五別＿一。初明＿二護國行法＿一。
大王昔日下。第二引＿レ昔顯＿レ今。明＿二益非＿一レ虛。大王十六大國
下。第三勸＿レ物修行。今時釋迦下第四得益。吾今下第五
結。《割書：文》爾時佛告＿二大王＿一汝等善聽吾今正說＿下護＿二國土＿一法用＿上
汝當＿レ受＿二-持般若波羅蜜＿一　初明＿二護國行法＿一。疏云。告大王
者誡聽。吾今者許爲正說。汝當持下勸＿二王修行＿一也。始是
答＿三 上空品中問＿二護國土因緣＿一。《割書：文》
當＿下國土欲＿二亂破懷劫燒賊來破＿一レ國時＿上　疏云。二明＿二須護
時節＿一。文云＿二當國土欲亂＿一者。明＿下 七難將＿レ起懷＿レ國惱＿レ民。故國
主修＿レ德攘＿レ災令＿中萬民安樂＿上。文云＿二劫燒＿一。未＿二必劫燒＿一也。言＿レ
賊者有＿レ 二。一外劫盜禽獸。二内所作諸煩惱。賊旣有＿レ 二。
護亦有＿レ 二。一外卽百部鬼神。二内所謂功德智惠。若内若
外皆是諸佛菩薩神力也。《割書：文》
當＿下請＿二百佛像百菩薩像百羅漢像百比丘衆四大衆七衆＿一
共聽＿二是經請＿二百法師＿一講＿中般若波羅蜜＿上　疏云。三明＿二行法＿一 中。
又分爲＿二 四別＿一。初從＿二請百佛＿一 下。列＿二 七種福田＿一明＿二福田闊大＿一。

【左頁下段】
○初明＿二 七種福田＿一。一者百佛。二百菩薩。三百羅漢。此等
就＿二入𣵀槃後＿一。故但請＿レ像以＿二其末世七難急＿一故。若就＿二佛在
世時＿一亦請＿二佛菩薩羅漢等身＿一。四百比丘衆。五四大衆。一比
丘。二比丘尼。三優婆塞。四優婆夷。六七衆前四大衆外更
加＿二式叉摩尼沙彌沙彌尼＿一爲＿レ 七也。七請＿二百法師＿一。所以法
師等七種何故皆百。略擧＿二圓數＿一以應＿二百部鬼神＿一也。《割書：文》
百師子吼高座前燃＿二百燈＿一燒＿二百和香＿一百種色華以用供＿二-
養三寶＿一 三衣什物供＿二-養法師＿一小飯中食亦復以　疏云。二
明＿二 六種供養具＿一 中。一百師子坐。以＿下佛及法師坐＿二此坐上＿一
說＿中妙法＿上。名＿二師子座＿一。二燃＿二百燈＿一。三百和香。四百種色華。五
三衣什物。什物者。三衣。鉢。座具。剃刀。褐子。烏子。刀子。
漉水袋。鉢袋。針筒。六小飯中食。用＿二此六種＿一供＿二養三寶＿一。《割書：文》
《割書：私云褐子者毛。晁｜曰編＿レ枲■【韈ヵ】也。文》
時大王一日二時講＿二-讀此經＿一　疏云。三明＿二說法義式＿一。文云
一日二時講者。午前午後也。
汝國土中有＿二百部鬼神＿一是一一部復有＿二百部＿一樂＿レ聞＿二是經＿一
此諸鬼神護＿二汝國土＿一　疏云。四明＿三善神護＿二國土＿一。文云百

【割書内の「[考]は四角囲み文字】
【右頁上段】
部鬼神者。三藏師云。出＿二金眼仙人義經＿一。此經外國不＿レ來。
此仙人領＿二諸鬼神＿一。鬼神根本有＿二 十部＿一。一一部中各有＿二 十
部＿一。故云＿二百部＿一也。根本十者。一大神。能化＿二-作諸神＿一。二童子
神。摩醯首羅兒。犯＿二仙人＿一仙人法不＿レ殺＿二小兒＿一。故仙人記＿二年
十六成大仙忘《割書：[考]忘■｜疏作必》死＿一。此言不＿レ可＿レ勉。摩醯力住＿二此小兒＿一
恆年十四。以＿二小兒＿一爲＿二部黨＿一害＿二世間小兒＿一。若年十五。此兒
不＿二復害＿一。三母神。童子乳母也。四梵神。摩醯首羅。面上三
目。有＿二 一切智＿一。若失＿レ物呪＿二小兒面＿一更生＿二 一目＿一。直往取＿レ物。
得＿レ物還失＿レ目。五象頭神。好障＿二-礙他＿一。一切善惡事願＿レ令＿レ
不＿二成就＿一。六天龍神。多＿二貪瞋＿一。七羅羅神。好犯＿二 人天＿一。有＿二善
惡二健兒＿一。八沙神。食＿レ肉。薄福身。如＿二沙土＿一。九夜叉神。有＿二
大神通＿一。十羅刹神。翻名＿二極難＿一。《割書：文》全如＿レ文思＿レ之。
大王國土亂時先鬼神亂鬼神亂故萬民亂賊來劫＿レ國百
性《割書：[考]性｜疑姓》亡喪臣君太子王子王王子百官共生＿二是非＿一 天地
恠異二十八宿星道日月失＿レ時失＿レ度多有＿二賊起＿一　疏云。第
二明＿三 七難正壊＿二國土＿一。七難者。一鬼神難。二賊難。三臣君
太子百官難。四廿八宿難。大王云下。三災合＿レ前爲＿二 七難＿一。

【右頁下段】
○二十八宿者。角亢弖房心尾箕。是東方宿也。斗牛女虗
危室壁。是北方宿也。奎婁胃昴畢觜參。是西方宿也。井鬼
柳星張翼軫。是南方宿也。一方有＿レ 七。四七廿八宿也。失度
者。於＿二 上度數＿一錯亂故曰＿二失度＿一也。日月失度者。天有＿二 三百
六十五度四分度之一＿一。日一日行＿二 一度＿一。一歲一＿二-周天＿一。月
一日行＿二 十三度十九分之七＿一。行一月一＿二-周天＿一。又天道日
月所行乃有＿二無量＿一。大判有＿二 三道＿一。謂冬至之日行＿二南道＿一。夏
至日行＿二於北道＿一。春秋二分行＿二於中道＿一。《割書：文》思＿レ之。
大王若火難水難風難一切諸難亦應＿レ講＿二-讀此經＿一法用如＿二
上說＿一。
大王不＿二但護＿一レ國亦有＿レ護＿レ福求＿下富貴官位七寶如＿レ意行來＿上
求＿二男女＿一求＿二慧解名聞＿一求＿二 六天果報人中九品果報＿一亦講＿二-
讀此經＿一法用如＿二 上說＿一　疏云。大王不但護國下。第三明＿下護＿二
臣庶等＿一法用＿上。有＿二 九種福＿一。一富。二貴官位。三七寶如意。四
行來安穩。五男女。六慧解。七名聞。八六天果。九人中九
品果也。九品者九品人。上中下各有＿二 三品＿一。三三合九種。
上品上中下者。上品通種姓金輪王。中品性種性銀輪王。

【左頁上段】
下品習種性銅輪王。中品上中下者。上品鐵輪王。中品粟
散王。下品小國王。下品上中下者。上品刹利大姓。中品婆
羅門大姓。下品居士大家等。
大王不＿二但護＿一レ福亦護＿二衆難＿一若疾病苦難𫞈械枷鏁撿＿二-繫
其身＿一破＿二 四重禁＿一作＿二 五逆因＿一作＿二 八難罪＿一行＿二 六道事＿一 一切無
量苦難亦講＿二-讀此經＿一法用如＿二 上說＿一　疏云。大王不但護福
亦護衆難下。第四明＿二護難＿一。難有＿レ 八。一疾病苦難。二𫞈難。
三械難。四枷難。五鏁難。六撿繫難。七四重五篇等是。八
五逆等。是五逆殺父殺母殺眞人羅漢出佛身血破和合
僧。又八者。三途難卽三。四佛前佛後難。五邊地難。六聾
盲瘖瘂難。七世智辯聰難。八長壽天難。《割書：文》　第一段明＿二護
國行法＿一竟。
大王昔日有＿レ王釋提桓因爲＿二頂生王＿一來上＿二 天上＿一欲＿レ滅＿二其
國＿一時帝釋天王卽如＿二 七佛法用＿一數＿二百高座＿一請＿二百法師＿一講＿二-
說般若波羅蜜＿一頂生卽退如＿二滅罪經中說＿一疏云。大王昔日
下。第二大段引＿レ昔類＿レ今。就＿レ 中有＿レ 三初引＿二帝釋王＿一說＿二-成波
若能護＿二國土＿一。如＿三𣵀槃經引＿二-出其事＿一也。《割書：文　私云𣵀槃名＿二滅罪經＿一。》

【左頁下段】
大王昔有＿二 天羅國王＿一有＿二 一太子＿一欲＿レ登＿二王位＿一 一名＿二斑足太
子＿一爲＿二外道羅陀師＿一受＿レ敎應＿下取＿二千王頭＿一以祭＿二塚神＿一自登＿中
其位＿上已得＿二 九百九十九王＿一少＿二 一王＿一卽北行＿二萬里＿一卽得＿二 一
王＿一名曰＿二普明王＿一其普明王白＿二斑足王＿一言願聽＿二 一日＿一飯＿二-食
沙門＿一頂＿二-禮三寶＿一其斑足王許＿レ之一日時普明王卽依＿二過
去七佛法＿一請＿二百法師＿一數＿二百高座＿一 一日二時講＿二-說般若波
羅蜜八千億偈＿一竟其第一法師爲＿二普明王＿一而說＿レ偈言　疏
云。大王昔天羅下。第二引＿二普明王＿一爲＿レ證文有＿レ 三。一明＿二難
事＿一。二從＿二普明王白斑足＿一 下。明＿二依＿レ經修＿一レ福明＿二護國行法＿一。
三爾時法師下。聞＿レ法悟解。第一難事者。斑足欲＿下破＿二諸國＿一
取＿二千王頭＿一祭＿中塚神＿上。文相顯。可＿レ解。《割書：文》《割書：私云。文相明故｜疏釋無之歟》
劫燒終訖　　乾坤洞燃　疏云。就＿二說＿レ偈中＿一有＿二 八偈＿一爲＿レ
四。初兩偈說＿二無常＿一。次兩偈說＿レ苦。次兩行說＿レ空。次兩偈說＿二
無我＿一。乾坤洞然者。如＿二造天地本起經說＿一。天地壽二百萬
劫。壽盡爲＿二劫火＿一燒盡。七日凝住。過＿二 七日＿一 天下洞然。《割書：文》四
劫姿思＿レ之。
又疏云。就＿二初兩偈中＿一。初二句就＿二 天地＿一。次兩句約＿二山海＿一。次

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
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兩句就＿二 天龍＿一。次一句就＿二陰陽＿一。《割書：文》
須彌巨海　　都爲＿レ灰揚　　天龍福盡　　於＿レ 中彫喪
二義尚殞　　國有＿二何常＿一
疏云二義者。一陰二陽。此之二種能生能滅。名爲＿二 二義＿一。
尚殞者。明＿下此陰陽雖＿二復生長＿一。而念念彫喪故是無常＿上。下
一句結＿二無常＿一。《割書：文》五種無常思＿レ之。
生老病死　　輪轉無＿レ際　　事與＿レ願違　　憂悲爲＿レ害
疏云。次兩偈明＿レ苦卽明＿二 八苦＿一。生等者卽生苦老苦病苦死
苦。輪轉無際者。輪廻卽是行苦。事與願違者。求不得苦。
亦名＿二愛別離苦＿一。憂悲者卽是懷苦也。《割書：文》
欲深禍重　　瘡疣無＿レ外　　三界皆苦　　國有＿二何賴＿一。
疏云欲深禍重者。論云如＿下大海水無＿レ邊亦無＿レ底能召＿中重
苦＿上。故云＿二禍重＿一也。瘡疣無外者。貪欲内心生故。瘡疣卽身
自有故云＿二無外＿一。《割書：文》
有本自無　　因緣成＿レ諸　　盛者必衰　　實者必虛
疏云。次兩偈明＿レ空。文云有本自無者。明＿二自性本來空＿一也。
因緣成諸者。明＿二因緣空＿一也。因緣法／由（ナホ）若＿二空花＿一。但有＿二假

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名＿一而無＿二其實＿一也。正觀云＿二因緣生法卽是空＿一也。盛者必衰
者。此是始終空也。實者必然虛者。衆生計＿レ我爲＿二實相＿一 。刀
切＿レ身無常卽懷。卽是實者必虚也《割書：文》思＿レ之
衆生蠢蠢　　都如＿二幻居＿一　　聲響俱空　　國土亦如
疏云衆生蠢蠢都如幻居者。明＿二生空＿一也。聲響俱空者明＿二
相空＿一《割書：文》思＿レ之。
識神無＿レ形　　假乘＿二 四蛇＿一。　　無＿レ眼《割書：[傍]惠｜根》保養　　以爲＿二
樂車＿一　疏云。初句就＿レ心明＿二無我＿一。心非＿二形相＿一故言＿二無形＿一
也。假乘四蛇者。約＿レ色明＿二無我＿一。四蛇譬＿二 四大＿一也。無眼保
養以爲樂車者。此二句約＿レ情明＿二無我＿一。以＿三凡夫無＿二惠眼＿一。
保＿二-翫此身＿一以爲＿二樂車＿一。如＿三無目之象但求＿二食味＿一。樂＿二 五陰之
車＿一也。不＿レ達＿二無我＿一保＿二-養四大＿一謂＿レ有＿レ我。不＿レ知＿下此身假合而
有。似＿中衆木成＿上レ車。横計＿二輕苦＿一。謂＿レ此爲＿レ樂。名爲＿二樂車＿一。《割書：文》
形無＿二常主＿一　　神無＿二常家＿一　　形神尚離　　豈有＿レ國耶
疏云形者四大也。神者識神也。形神尚離￣トハ正明＿二無我＿一。
豈有國耶者。擧＿レ類顯＿二國空＿一也。《割書：文》
爾時法師說＿二此偈＿一已時普明王眷屬得＿二法眼空＿一王自證＿二-

【左頁上段】
得虛空等定＿一　疏云。第三聞＿レ法悟解有＿レ 二。初明＿二自解＿一。次
明＿二化他＿一。自行有＿レ 二。一眷屬得解。二普明王自證＿二虛空等
定＿一。《割書：文》
聞＿レ法悟解還至＿二 天羅國斑足王所＿一　　私云。　疏釋。缺無。
但斑足王子聞＿二右偈＿一歸＿二本處＿一義也。
衆中卽告＿二 九百九十九王＿一言就＿レ命時到人人皆應＿レ誦＿二過
去七佛仁王問般若波羅蜜經中偈句＿一疏　云。次明＿二化他＿一
有＿レ 五。卽告九百下明＿レ化＿二餘王＿一。《割書：文》文相明也。思＿レ之。
時斑足王問＿二諸王＿一言皆誦＿二何法＿一時普明王卽以＿二 上偈＿一答＿レ
王王聞＿二是法＿一得＿二空三昧＿一 九百九十九王亦聞＿レ法已皆證＿二
三空門定＿一疏云。時斑足王問諸王下。二明＿下斑足與＿二諸
王＿一同聞＿レ法獲＿上レ益。《割書：文》
時斑足王極大歡喜告＿二諸王＿一言我爲＿二外道邪師＿一所＿レ誤非＿二
君等過＿一汝可＿下還＿二本國＿一各各請＿二法師＿一講＿中-說般若波羅蜜名
味句＿上　疏云。告諸王言下。明＿下悉放＿二諸王＿一各還＿二本國＿一皆
弘＿中此經＿上。《割書：文》
時斑足王以＿レ國付＿レ弟出家爲＿レ道證＿二無生法忍＿一如＿二 十王地

【左頁下段】
《割書：[考]地｜疑經》中說＿一　疏云。以國付弟下四明＿三斑足出家進行得＿二無
生忍＿一。《割書：文》
五千國王常誦＿二是經＿一現世生＿レ報　疏云。五千下第五明＿二 五
千王得＿一レ益。
大王十六大國王修＿二護＿レ國之法＿一法應＿レ如＿レ是汝當＿二受持＿一
疏云。大王十六大國下品中大段第三勸＿レ持有＿レ 三。初勸＿二
十六國王＿一受持。《割書：文》
天上人中六道衆生皆應＿レ取＿二-持七佛名味句＿一　疏云。二天
上人中下勸＿二 六道衆生＿一受持。
未來世中復有＿二無量小國王＿一欲＿レ護＿二國土＿一亦復爾者應＿下請＿二
法師＿一說＿中般若波羅蜜經名味句＿上　疏云。三無量小國王下
勸＿二諸小國王＿一取持。《割書：文》　第三勸持訖。《割書：文》
爾時釋迦牟尼佛說＿二此般若波羅蜜＿一時衆中五百億人
得＿レ入＿二初地＿一　疏云。爾時釋迦牟尼下。品中大段第四明＿二
得益＿一。有＿二 六種得益不同＿一。初五百億人得＿二初地＿一。《割書：文》
復有＿二 六欲諸天子＿一 八十萬人得性空地＿一　疏云。二六欲
天八十萬人得＿二性空地＿一在＿二 四地已上＿一。《割書：文》

【割書内の「[考]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
復有＿二 十八梵＿一得＿二無生法忍＿一得＿二無生法樂忍＿一　疏云。三十
八梵天得＿二無生忍及法樂忍＿一在＿二 七地以上＿一。《割書：文》
復有＿下先已學＿二菩薩＿一者＿上證＿二 一地二地三地乃至十地＿一　疏
云。四復有先已學菩薩￣トハ明＿二初地乃至十地＿一。《割書：文》
復有＿二 八部阿須輪王＿一得＿二 十三昧門＿一得＿二 二三昧門＿一得＿下轉＿二鬼
身＿一 天上正受＿上　疏云。五八部神王得十三昧者。十一切入
也。得二三昧者八勝處八背捨也。或云。一空二無相也。又
轉＿二鬼神身＿一得＿二 天身＿一。《割書：文》
在＿二此會＿一者皆得＿二自性信乃至無量空信＿一　疏云。六現在衆
在＿二此會＿一者得＿二自性信＿一者。四不懷信也。又得＿二空信＿一者入＿二
初地＿一也。又十信名＿二自性信＿一。種性已上名＿二空信＿一也。
吾今略說＿二 天等功德＿一不＿レ可＿二具盡＿一　疏云。吾今下品中大
段第五惣結。略說如＿レ此。廣說不＿レ可＿二窮盡＿一也。

仁王護國般若波羅蜜經散華品第六
疏云。正說六品爲＿レ 四。上三品明＿二能護般若＿一。第二護國一
品明＿二所護國土＿一已竟。今此品是第三示＿二物供義＿一。令＿二 人供

【右頁下段】
養＿一。十六國王聞＿下 上說＿二般若＿一得益衆多＿上。内心慶喜散花供
養因以題＿レ名。故云＿二散花品＿一。問供養多種。今何故散＿レ花。
答供養雖＿レ多不＿レ出＿二 三種＿一。一敬供養。謂香花等。二利供
養。謂衣服等。三修行供養。謂六度四攝等。此品多明＿二恭
《割書：[考]恭恐｜敬歟》供養修行供養＿一也。此品文爲＿二 六段＿一。初明＿下 十六國
王聞＿レ法歡喜散花供養＿上。時諸國王下第二發＿レ願。佛告大王
下第三如來述成。時佛下第四現＿二神力＿一。佛現神足下第
五時衆得益。諦聽諦聽下第六結。
爾時十六大國王聞＿二佛所說十萬億偈般若波羅蜜＿一歡喜
無量卽散＿二百萬億行華＿一於＿二虛空中＿一變爲＿二 一座＿一 十方諸佛
共坐＿二 一座＿一說＿二般若波羅蜜＿一無量大衆共坐＿二 一座＿一持＿二金羅
華＿一散＿二釋迦牟尼佛上＿一成＿二萬輪華＿一蓋＿二大衆上＿一　疏云。就＿二初
散花中＿一有＿レ 四。初散百萬億行花￣トハ地前三十心花。二復散
八萬四千般若花￣トハ初地已上十地花。三復散妙覺花￣トハ
佛地花也。四諸天人散＿二 天花＿一。就＿二前三十心行花中＿一有＿レ 四。
初明＿下 十六國王聞＿三 上說＿二般若＿一歡喜卽散＿中百億行花＿上。二花
於＿二空中＿一變成＿二 一座＿一 十方佛共坐＿二 一座＿一說＿二般若＿一。三無量大

【左頁上段】
衆共坐＿二 一座＿一持＿二金羅花＿一散＿二釋迦上＿一。四金羅花變成＿二萬輪
花＿一蓋＿二大衆＿一也。
復散＿二 八萬四千般若波羅蜜華＿一於＿二虛空中＿一變成＿二白雲臺＿一
臺中光明王佛共＿二無量大衆＿一說＿二般若波羅蜜＿一臺中大衆
持＿二香吼華＿一散＿二釋迦牟尼佛及諸大衆＿一　疏云。第二地上行
花文有＿レ 三。初明＿三散花變成＿二白雲臺＿一。二明＿三臺中光明王佛
說＿二般若＿一。三臺中大衆持＿二雷吼花＿一散＿二釋迦及大衆＿一也。
復散＿二妙覺華＿一於＿二虛空中＿一變作＿二金剛城＿一城中師子吼王佛
共＿二 十方佛大菩薩衆＿一論＿二第一義諦＿一時城中菩薩持＿二光明
華＿一散＿二釋迦牟尼佛上＿一成＿二 一華臺＿一臺中十方諸佛説＿二不二
法＿一　疏云。第三佛地散＿二妙覺花＿一 中文有＿レ 五。始明＿二散妙覺
花＿一。二花於＿二空中＿一變作＿二金剛城＿一。三城中師子吼王佛共＿二 十
方佛大菩薩＿一論＿二第一義諦＿一。四時城中菩薩持＿二光明花＿一散＿二
釈迦佛＿一成＿二 一花臺＿一。五臺中十方佛說＿二不二法＿一也。《割書：文》
及諸天人亦散＿二 天華於釋迦牟尼佛上＿一虛空中成＿二紫雲蓋＿一
覆＿二 三千大千世界＿一蓋中天人散＿二恆河沙華＿一如＿レ雲而下　疏
云。第四諸大衆天人散花有＿レ 三。初散＿二 天花釋迦上＿一。二花

【左頁下段】
於＿二空中＿一成＿二紫雲蓋＿一覆＿二 三千大千世界＿一。三蓋中天人散＿二恆
【河】沙花＿一。此等若就＿レ事是敬供養。若約＿レ行卽修行供養。
時諸國王散華供養已願＿三過去佛現在佛未來佛常說＿二般
若波羅蜜＿一願＿三 一切受持者比丘比丘尼信男信女所＿レ求如＿レ
意常行＿二般若波羅蜜＿一　疏云。時諸下品中大段第二發願。
就＿レ文有＿レ 二。初時諸大國願＿三 三世諸佛常說＿二般若＿一。二願一
切受持者下。願＿下 四衆所求如＿レ意常行＿中無所得般若＿上。《割書：文》
佛告＿二大王＿一如＿レ是如＿レ是如＿二王所說＿一般若波羅蜜應＿レ說應＿レ受
是諸佛母諸菩薩母神通生處　疏云。佛告下品内《割書：[考]内恐｜中歟》
大段此第三如來述成。就＿レ文有＿レ 二。初述可。故云＿二如是如
是＿一。二如王所說下。勸＿下應＿レ說應＿中受持＿上歎＿二般若諸聖之本＿一。
有＿二 三句＿一。是一切諸佛母。一切菩薩母。一切神通母。《割書：文》
時佛爲＿レ王現＿二 五不思議神變＿一 一花入＿二無量花＿一無量花入＿二
一花＿一 一佛土入＿二無量佛土＿一無量佛土入＿二 一佛土＿一無量佛
土入＿二 一毛孔土＿一 一毛孔土入＿二無量毛孔土＿一無量須彌無量
大海入＿二芥子中＿一 一佛身入＿二無量衆生身＿一無量衆生身入＿二
一佛身＿一入＿二 六道身＿一入＿二 地水火風身＿一佛身不可思議衆生

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【右頁上段】
身不可思議世界不可思議　疏云。時佛爲王下品中第四
神力。現＿二 五不思議＿一。卽爲＿二 五列＿一。第一花變不可思議。一花
入無量者。少能入＿レ多。無量入一者。多能入＿レ少。故皆不思
議神力也。二佛土不思議。無量佛土入一佛土能變＿二多土＿一
入＿二 一土＿一故。三毛孔不思議少能容＿レ多故。四須彌大不思
議。多能入＿二芥子＿一故。五衆生不思議。無量衆生入＿二 一仁身＿一
故。五種神通稱＿二不思議＿一者無得正觀之異名也。《割書：文》
佛現＿二神足＿一時十方諸天人得＿二佛華三昧＿一 十恆河沙菩薩現
身成＿レ佛三恆河沙八部神王成＿二菩薩道＿一 十千女人現身得＿二
神通三昧＿一善男子是般若波羅蜜有＿二 三世利益＿一過去已說
現在今說未來當說諦聽諦聽善思念之如＿レ法修行　疏
云。佛現神足下品中大段第五明＿二得益＿一有＿レ 二。初別明＿二 四
種人得益＿一。二善男子下。惣擧＿二波若＿一有＿二 三世利益＿一。別明＿二 四
衆＿一内卽爲＿二 四別＿一。一十方天人得佛花三昧者。是此花嚴三
昧。第十地得＿レ之。二十恆河沙菩薩得＿レ成＿二佛身＿一。三三恆河
沙八部神王成＿二菩薩道＿一初地巳【已誤ヵ】上。四十千女人現身得＿二
神通＿一謂五神通也。善男子下惣擧＿二般若＿一明＿二 三世利益＿一。諦

【右頁下段】
聽諦聽下。品中大段第六勸＿レ依＿二 三惠＿一結＿二-勸修行＿一也。《割書：文》

仁王護國般若波羅蜜經受持品第七
疏云。此品明＿二 十三法師＿一聞＿レ法而奉行爲＿レ受。久久不＿レ失爲＿レ
持。因以題＿レ名故言＿二受持品＿一。正說六品爲＿レ 四。今是第四
明＿二弘經人德行相貌＿一。勸＿二將來＿一依憑學＿レ經。就＿レ文有＿レ 二。初
月光疑問。從＿二大牟尼＿一 下第二答。衆問中有＿レ 二。初月光
從＿二前品＿一生＿レ疑。白佛言下第二正問＿二末代持法人＿一。就＿二前疑
問中＿一初覩＿レ瑞疑念。次卽發＿レ言諮請。《割書：文》
爾時月光心念口言見＿二釋迦牟尼佛＿一現＿二無量神力＿一亦見＿二
千華臺上寶滿佛＿一是一切佛化身主復見＿二千華葉世界上
佛＿一其中諸佛各各說＿二般若波羅蜜＿一　疏云。所＿レ言月光者。
姓月。名￣ハ波斯匿。而言＿二月光＿一者。當是受法已後更立＿二光
字＿一。故云＿二月光＿一也。次發＿レ言者見＿二釋迦神力＿一。復見＿二寶滿如來
化身主＿一。復見＿二千葉上佛＿一各各說＿二般若＿一。此三處佛爲＿レ 一
爲＿レ異。《割書：文》
白＿レ佛言如＿レ是無量般若波羅蜜不＿レ可＿レ說不＿レ可＿レ解不＿レ可＿二

【左頁上段】
以＿レ識識＿一云何諸善男子於＿二是經中＿一明了覺解如＿レ法爲＿二 一
切衆生＿一開＿二空法道＿一　疏云。白佛云下正問。就＿レ 中有＿レ 二。初
云正問＿二所說般若甚深無量＿一。次云何下結＿二問意＿一。就＿二前正
問中＿一有＿二 三句＿一。歎＿二般若甚深＿一。一過＿二言說＿一故言＿二不可說＿一。言
語道斷故。二過＿二相心境界＿一故言＿二不可解＿一。深而無＿レ盡故。三
過＿二覺觀＿一故言＿二不可以識識＿一。非＿二思量境界＿一非＿二緣慮之所達＿一
也。云何下次結＿二問意＿一。法相如＿レ是。絕＿レ緣忘＿レ觀云何解了
令＿下二 一切衆生＿一得＿上レ入＿二空道＿一。開空法道者。達＿二有本空＿一故名＿二
開空＿一。卽＿レ空能通名＿レ道。故云＿二開空法道＿一也。《割書：文》《割書：私云十三法師｜者。三賢爲＿二 三》
《割書：人＿一 十地爲＿二｜十人＿一。》
大牟尼言《割書：[傍]以下｜略答》有＿下修＿二-行十三觀門＿一諸善男子＿上爲＿二大法王＿一
從＿二習忍＿一至＿二金剛頂＿一皆爲＿二法師＿一依持建立汝等大衆應＿下如＿二
佛供養＿一而供＿中-養之＿上應＿下持＿二百萬億天華天香＿一而以奉上＿上
疏云。大牟尼下第二佛答。有＿レ 三。初正答＿レ問。十三觀門者。
謂三賢十聖爲＿二 十三＿一。前之四忍各有＿二 三品＿一以爲＿二 十二＿一。寂
滅下忍爲＿二 十三＿一。從習忍已下第二辨＿レ位。習忍者卽習種
性。至金剛頂者卽十地。標＿レ初擧＿レ後。中間十一略不＿二具

【左頁下段】
列＿一。依持建立者明＿二 十三種合可＿二依止＿一。汝等第三勸＿下大
衆如＿レ法供養＿上。文云應如佛供養者。敎＿二其重敬供養＿一也。故
二諦品云。一念信＿二般若＿一。當＿レ知是人卽是如來。況十三法
師不＿レ應＿下如＿レ佛供養＿上也。《割書：文》
善男子其法師者是習種性菩薩若在家婆差優婆差若出
家比丘比丘尼修＿二-行十善＿一自觀＿二己身地水火風空識分分
不淨＿一　疏云。善男子其法師下第二廣答＿二 十三忍＿一。卽爲＿二 十
三段＿一。就＿レ初習忍有＿レ 三。第一明＿二内凡伏忍＿一。初習忍十住
也。○就＿二初習忍＿一有＿二 八句經文＿一。初標＿二忍名位＿一。文云＿二是習
種性菩薩＿一也。第二別明＿二 四部衆＿一。在家二衆名＿二優婆塞優
婆夷＿一。有本云＿二婆差優婆差＿一。外国語音不同有＿二此異＿一耳。此
間名＿二善宿男善宿女＿一。亦云＿二善男子善女人＿一。出家二衆￣トハ
一名＿二比丘＿一此名＿二破煩惱＿一。二名＿二比丘尼＿一此名爲＿レ女。第三
修習德行文云＿二修行十信＿一者。卽前敎化品伏忍下品十種
心。十信者一精進心乃至第十廻向心。第四作＿二 六大觀＿一。
四大空識也。《割書：文》
復觀＿三 十四根所＿レ謂五情五受男女意命等有＿二無量罪過＿一故

【割書内の「[考]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
卽發＿二無上菩提心＿一　疏云。第五作＿二 十四根觀＿一。五情根五
受根男女意命。此十四是生死根本。故成實論名＿二往來
根＿一。生死過患故菩薩先須＿レ觀＿レ之《割書：文》。又云。第六發菩提心
者。智度論云五種菩提。是第五無上菩提心也。𣵀槃經
四種菩提￣ニハ發＿二第四上上觀菩提＿一也。大品經三種菩提￣ニハ
第三佛菩提心也。
常修＿二 三界一切念念皆不淨＿一故得＿二不淨忍觀門＿一住＿二-在佛
家＿一修＿二 六和敬＿一所謂三業同戒同見同學行＿二 八萬四千波羅
蜜道＿一　疏云。第七常修三界忍者。觀＿二 三界念念皆不淨＿一。是
諸漏本一念淨處卽得＿二不淨忍＿一也。以＿レ作＿二 上來諸觀＿一名＿二佛
弟子＿一。故云＿二住在佛家＿一也。第八修＿二 六和敬＿一與＿レ物同修名＿レ之
爲＿レ和。共相受＿レ德目＿レ之爲＿レ敬。三業同修爲＿レ 三。同戒同見
同學。行＿二 八萬四千度＿一名＿レ 六。餘經以＿二同利＿一爲＿レ 六。《割書：文》
善男子習忍以前行＿二 十善＿一菩薩有＿レ退有＿レ進譬如＿二輕毛隨＿レ
風東西＿一是諸菩薩亦復如＿レ是雖＿下以＿二 十千劫＿一行＿中 十正道＿上發＿二
三菩提心＿一乃當＿レ入＿二習忍位＿一亦常學＿二 三伏忍＿一而不＿レ可＿二字
名＿一是不定人　疏云。善男子下習忍中大段第二更解＿二 三

【右頁下段】
十心前外凡十善＿一。擧＿レ失顯＿レ德。《割書：文》私云。進退不定義如＿レ常。
法譬思＿レ之。
是定人者入＿二生空位聖人性＿一故必不＿レ起＿二 五逆六重二十八
輕＿一佛法經書作＿二反逆罪＿一言＿レ非＿二佛說一無＿レ有＿二是處＿一能以＿二 一
阿僧祇劫＿一修＿二伏道忍行＿一始得＿レ入＿二僧伽陀位＿一　疏云。是定
人下習忍位中第三大段顯＿レ得。還結＿二習種忍＿一也。就＿レ文有＿レ
三。初得＿二生見《割書：[考]見藏｜疏作空》位＿一。此人得＿二 人空無我解＿一也。亦名＿二假
名空＿一也。必不起下第二明＿二離過五逆＿一如＿二前說＿一。六重者四
重加＿二不酟酒＿一爲＿レ 五。不＿レ說＿二 四衆罪過＿一爲＿レ 六。廿八輕者。出＿二
善生優婆塞經＿一。第一不＿レ供＿二-養父母師長＿一。二者＿二-躭樂飮酒＿一。
三者不＿レ能＿レ瞻＿二身病苦＿一。四者有＿二乞食＿一不＿レ能＿下隨＿二多少＿一與＿上而
令＿二空去＿一。五者若見＿二 四果犯惑＿一生＿二憍慢心＿一。七者月月不＿レ能＿下
持＿二 六齋＿一受＿中 八支戒＿上。八者四十里有＿二講法處＿一不＿二往聽＿一。九
者受＿二招提僧臥具床座＿一。十者疑＿二水有＿一レ虫故飮。十一者險
難之處無＿レ伴獨行。十二者無＿レ伴獨宿＿二尼寺＿一。十三者若爲＿二
財命＿一打＿二-罵奴婢僮僕外人＿一。十四若殘食施＿二 四部衆＿一。十五
者若畜＿二猫狸＿一。十六者畜＿二-養象馬牛驢一切禽獸＿一不＿レ作＿二淨

【左頁上段】
施＿一。十七者若不＿レ儲＿二僧伽利衣鉢盂錫杖＿一。十八若爲＿レ身田
作。十九不＿レ得＿下自爲＿二身命＿一若作＿二市易＿一斗秤賣＿上レ物。一說＿レ價
已不＿レ得＿下前却捨＿レ賤取＿上レ貴。廿若在＿二非處非時＿一行＿レ欲。廿一
商賈販賣不＿レ輸＿二官稅＿一盜棄而去。廿二若犯＿二國制＿一。廿三得＿二
新菓菜＿一不＿三先奉＿二 三寶＿一先自受用。廿四僧若不＿二敢說法讚
歎＿一輒便自作。廿五若在＿二沙彌比丘前＿一行。廿六僧中行＿レ食
不＿レ得＿下撰擇取＿レ美過分而取＿上。廿七不＿レ得＿レ養＿レ蠶。廿八行＿レ路
之時適見＿二病者＿一不＿二住瞻視＿一方便付囑而捨去。佛法經書作
反逆罪言非佛說者。於＿二佛法眞佛說＿一言＿レ非＿二佛說＿一。實非＿二佛
說＿一言＿二是佛說＿一者。無＿レ有＿二是處＿一。以一阿僧祇者。從＿二善趣初
心＿一至＿二滿心習種位＿一合逕＿二 一阿僧祇＿一也。始得入僧伽陀位
者。第三段結＿二習忍位＿一也。外國名＿二僧伽＿一此方名＿二習種性＿一。又
義翻名爲＿二離著地＿一以＿レ不＿レ著＿二 人我＿一故也。問習種性更有＿二
異名＿一復有＿二別稱＿一。答瓔珞經明＿レ有＿二 六名＿一。在＿レ性名＿二習種性＿一。
在＿レ堅名＿二堅信＿一。在＿レ忍名＿二信忍＿一。在＿レ惠名＿二聞惠＿一。在＿レ定名＿二習相
定＿一。在＿レ觀名＿二住觀＿一。《割書：文》私云。十住名義如＿レ常思＿レ之。
復次性種性行＿二 十慧觀＿一滅＿二 十顚倒＿一及我人知見分分假僞

【左頁下段】
但有＿レ名但有＿レ受但有＿レ法不可得無＿二定相＿一無＿二自他相＿一故修＿二-
護空觀＿一亦常行＿二百萬波羅蜜＿一念念不＿レ去＿レ心以＿二 二阿僧祇
劫＿一行＿二正道法＿一住＿二波羅陀位　疏云。復次性種下第二明＿二
中忍＿一。文有＿二 八句＿一。一標＿レ名。二出＿二行德＿一。三滅＿レ惑。四知＿レ俗。
五修＿レ觀。六辨＿二行多少＿一。七修行時節。八結＿レ名。第一標＿レ名
文云＿二性種性＿一也。第二出＿二行德＿一文云＿二行十惠觀＿一。十惠者。
卽前敎化品十止心也。四意止爲＿レ 四。卽四念處。三善根
爲＿レ 七卽慈施惠。三意止爲＿レ 十。三意止者所謂三世忍。過
去因《割書：[考]因下藏｜疏有忍字》現在因果忍未來果忍。第三滅＿レ惑文云＿二滅
十顚倒＿一者。十顚倒者常樂我淨四對＿二 四依止＿一。三煩惱顚
倒對＿二 三依止＿一。過去因忍對＿二因倒＿一。未來果忍對＿二果倒＿一現在
因果忍對＿二因果倒＿一也。或可＿レ如＿二持地論發心品中＿一。《割書：文》又云。
第四知＿二世諦＿一假有非＿レ實。文云＿二分分假僞不可得＿一也。第五
空觀文云＿二無自他相修護空觀＿一。觀＿二我人＿一無＿レ有＿二自他相＿一。故
空卽三空觀門。具足未＿レ得名＿レ修。已得名＿レ護。第六辨＿二行少
多＿一文云＿二常行百萬波羅蜜念念不去心＿一者。以＿二無間修＿一故
不＿レ去＿二-離心＿一也。第七修行時節文云＿二以二阿僧祇＿一也。從＿二

【割書内の「[傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
善趣初心＿一至＿二性種性位＿一逕＿二 二阿僧祇劫＿一。第八結＿レ名。波羅
陀位者此名＿二性種性＿一。三藏師云。義翻爲＿二守護度＿一。所＿レ習諸
行能堅守不＿レ失也。瓔珞經有＿二 六名＿一。在＿レ性名＿二性種性＿一在＿レ
堅名＿二法堅＿一。在＿レ忍名＿二法忍＿一。在＿レ惠名＿二思惟惠＿一。在＿レ定名＿二性
定＿一。在＿レ觀名＿二行觀＿一。《割書：文》　私云十行名義如＿レ常思＿レ之。
復次道種性住＿二堅忍中＿一觀＿二 一切法無＿レ生無＿レ住無＿一レ滅。所＿レ謂
五受三界二諦無＿二自他相＿一如實性不可得故而常入＿二第十
第一義諦＿一心心（心王心數）寂滅而受＿二-生三界＿一何以故業習果報未＿二何異懷
盡＿一故順＿レ道故復以＿二 三阿僧祇劫＿一修＿二 八萬億波羅蜜＿一當得＿二
平等聖人地＿一故住＿二阿毗跋致正位＿一　疏云。復次道種下第
三明＿二 上忍＿一。有＿二 六句＿一。初標＿レ名。二行德。三觀解。四爲＿レ物
受＿レ生。五修行時節。六結位。第一標＿レ名。名＿二道種性＿一。第二
行德文云＿二住堅忍中＿一。卽前敎化品十堅心。十堅者。一戒
忍。二知見忍。三定忍。四惠忍。五解脫忍。六三界因果空
忍。七無願忍。八無相忍。九無常忍。十一切法空無生忍。
第三觀解文云＿二觀一切法無三相＿一。所＿レ謂以＿レ知＿三 五受三界
二諦無＿二自他相＿一。如實性者無所得不二性也。以＿レ知＿二諸法

【右頁下段】
無所有＿一故云＿二不可得＿一。文云＿二常入第十第一義諦＿一者。牒＿二前
五受＿一爲＿レ 五。三界爲＿レ 八。世諦爲＿レ 九。眞諦爲＿レ 十也。從＿二前觀＿一
向＿レ後故言＿二常入第十第一義諦＿一也。心心寂滅者。前觀＿二諸
境無生＿一。今明＿二能緣之心亦寂滅也＿一。第四爲＿レ物受生文云＿二
而受生三界＿一。何以故下釋＿二受生意＿一以＿二業習未＿一レ盡故也。地
持三賢菩薩爲＿レ物受＿二 三途生＿一。以＿二無始願＿一爲＿レ因大悲爲＿レ緣
發＿レ願入＿二 三途＿一敎＿二-化衆生＿一也。第五明＿二修行時節＿一文云＿二 三
阿僧祇劫＿一。修＿二 八萬億諸度＿一將＿レ入＿二初地＿一故云＿二常得平等聖
人地＿一也。第六結＿レ位阿毗跋致正翻爲＿二不退＿一也。道種性
例＿レ前有＿二 六名＿一。在＿レ性名＿二道種性＿一。在＿レ堅名＿二堅修＿一。在＿レ忍名＿二修
忍＿一。在＿レ惠名＿二修惠＿一。在＿レ定名＿二惠定＿一。在＿レ觀名＿二向觀＿一。　私云。十
廻向名義如＿レ常思＿レ之。
復次善覺菩薩摩訶薩住＿二平等忍＿一修＿二-行四攝＿一念念不＿レ去＿レ
心入＿二無相捨＿一滅＿二 三界貪煩惱＿一於＿二第一義諦＿一而不二爲＿二法
性無爲＿一緣＿レ理而滅＿二 一切相＿一故爲＿二智緣滅無相無爲＿一住＿二初
忍＿一時未來無量生死不＿レ由＿二智緣＿一而滅故非智緣滅無相無
爲無＿二自他相＿一無相無無相故　疏云。復次善覺下次明＿二信

【左頁上段】
忍＿一。就＿二初地＿一又有＿二 十段＿一。初標＿レ名。二歎＿二 地功德＿一。三明＿二空有
兩解＿一。四滅＿レ惑。五得＿二 二無爲＿一。六解＿二法方便＿一。七明＿二 二智成
就＿一。八進＿レ行。九結＿レ位。十以＿二 四大藏＿一益《割書：　｜レ》物。第一標＿レ名者。文
云＿二善覺菩薩＿一也。第二歎＿二德行＿一。文云＿二住平等忍＿一。初地證信。
空有竝觀故云＿二平等忍＿一。第三明＿二空有兩解＿一。文云＿二修行四
攝＿一。卽有解。入無相下卽空解。第四滅＿レ惑。文云＿二滅三界貪
煩惱＿一。第五明＿レ得＿二 二無爲＿一。文云＿二於第一義而不二＿一。滅一切
相￣トハ是數滅無爲《割書：[傍]擇滅｜無爲也》住初忍下未來生死不起卽非數
緣滅無爲。無自無他相者。由＿レ自故有＿レ他。自無故他亦無。
一無遣＿レ自一無遣＿レ他。二無雙遣故名＿二無無相＿一也。《割書：文》
無量方便皆現前觀＿二實相方便＿一者於＿二第一義諦＿一不＿レ沈不＿レ
出不＿レ轉不＿二顚倒＿一遍學方便者非＿レ證非＿二不證＿一而一切學廻
向方便者非＿レ住＿レ果非＿レ不＿レ住＿レ果而向＿二菩薩若＿一魔自在方便
者於＿二非道＿一而行＿二佛道＿一 四魔所＿レ不＿レ動一乘方便者於＿二不二
相＿一通＿二-達衆生一切行＿一故變化方便者以＿二願力＿一自在生＿二 一
切淨佛國土＿一　疏云。第六釋＿二法方便＿一文有＿二 六子句＿一。一實
相方便乃至變化方便。第一實相方便者。文云＿下於＿二第一義

【左頁下段】
諦＿一而不沈不出＿上。二乘沈＿レ空凡夫沈＿レ有動轉顚倒也。菩薩
於＿二實相＿一無＿レ有＿二沈出＿一故不轉不倒也。第二遍學方便者。文
云＿二非證非不證＿一。菩薩空有竝觀齋行＿二不二＿一故云＿二非證非
不證＿一。而一切學者。明＿三大少遍學名＿二 一切學＿一也。三廻向方
便者文云＿二非住果非不住果而得薩婆若＿一。有＿二 三種廻向＿一。一
廻＿レ因向＿レ果。所有善根向＿二薩婆若果＿一。二廻＿レ果向＿レ因。與＿二 一
切衆生＿一共也。三者廻＿二-向無常＿一。故離相也。非住果者不＿レ住＿二
人天二乘果＿一。非不住者住＿二初地已上四種果＿一。調柔果發趣
果願智果攝報果。又非住果者不＿レ住＿二 四果＿一。非不住者住＿二
薩婆若果＿一也。第四魔自在方便者。文云＿二行於非道而行
佛道四魔所不動＿一。同＿レ魔而行＿二佛道＿一魔不＿レ能＿レ壞。表＿二 二義＿一。
一者欲＿二引＿レ邪入＿一レ正。二明＿二邪正不二＿一。解＿二魔事無所有＿一卽是
佛事。第五一乘方便者。文云＿二於不二相通達衆生一切行
故＿一。唯行＿二 一大乘不二法門＿一以化＿二衆生＿一也。第六變化方便
者。文云＿二願力自在生一切淨佛國土＿一。起＿二身通＿一益《割書：　｜レ》物也。《割書：文》
思＿レ之。
如＿レ是善男子是初覺智於＿二有無相＿一而不二是實智照巧用

【割書内の「[考][頭]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
不＿レ證不＿レ沈不＿レ出不＿レ倒是方便觀譬如＿二水之與＿レ波不一不
異乃至一切行波羅蜜禪定陀羅尼不一不二＿一故而一一
行成就　疏云。明＿二 二智成就＿一。○文言＿二是初覺智尾於有無相
而不二＿一者。是實智也。巧用下明＿二方便智＿一。譬文云＿二如水與
波不一不異＿一者明＿丁同義異＿二濕義＿一似＿丙行義異＿乙理義＿甲。言＿二不
異＿一者明＿下波體卽水體似＿中行體卽理體＿一。合譬中。文云＿二乃至
一切行不一＿一者。明＿二行相異＿一レ理。《割書：文》思＿レ之。
以＿二 四阿僧祇劫行＿一行故入＿二此功德藏門＿一無＿二 三界業習生＿一
故畢＿レ故不＿レ造＿レ新以＿二願力＿一故變化生＿二 一切淨土＿一常修＿二捨
觀＿一故登＿二鳩摩羅伽位＿一以＿二 四大寶藏＿一常授＿二-與人＿一　疏云。第
八進＿レ行有＿二 四子句＿一。一明＿二久行＿一故入＿二此門＿一。文云＿二 四阿僧
祇得入＿一者過＿二前三忍＿一故云＿二 四阿僧祇＿一。二無三界業報生
文云＿二畢故不造新＿一。更不＿レ受＿二 三有果報＿一故云＿二不造新＿一也。
三以＿二願力＿一受生。以＿二 地前三十心無漏＿一爲＿レ因無明爲＿レ緣感＿二
三界外初地變易生＿一也。四常修＿二捨觀＿一捨＿二所斷諸煩惱＿一也。
第九結＿レ位。鳩摩羅伽者此方名＿二童子地＿一。以＿三生在＿二佛家＿一亦
名＿二離欲地＿一。亦名＿二勝惡魔地＿一。初地離＿二 五怖畏＿一《割書：[頭]五怖畏不活畏｜惡名畏死畏趣畏》

【右頁下段】
《割書：惡趣畏｜大衆畏》過＿二 二乘魔＿一也。第十常以＿二 四大藏＿一益《割書：　｜レ》物。四大藏者
修多羅毗尼阿毘曇雜藏也。亦可＿レ依＿二勝鬘經＿一。一名＿二 人天
善根藏＿一。二聲聞藏。三緣覺藏。四大乘藏。《割書：文》
復次德慧菩薩以＿二 四無量心＿一滅＿二 三有瞋等煩惱＿一住＿二 中忍
中＿一行＿二 一切功德＿一故以＿二 五阿僧祇劫＿一行＿二大慈觀心＿一心常現
在前入＿二無相闍陀波羅位＿一化＿二 一切衆生＿一　疏云。德惠下第
二地。文有＿二 五別＿一。一標＿レ名。二智斷。三住＿二 中忍＿一自行。四修
行時節。五結。第一標＿レ名。文云＿二德惠菩薩＿一。復次爾炎聖覺
達菩薩修＿二-行順法忍＿一逆＿二 五見流＿一集＿二無量功德＿一住＿二須陀洹
位＿一常以＿二 天眼天耳宿命他心身通達＿一於＿二念念中＿一能滅＿二 三
界一切見＿一故亦以＿二 七阿僧祇劫＿一行＿二 五神通＿一恆河沙波羅
蜜常不＿レ離＿レ心　疏云。爾炎地下明＿二 四地＿一文有＿レ 四。標＿レ名文
云＿二爾炎聖覺菩薩＿一也。爾炎者名＿二智母＿一。旣進斷＿二思惟＿一故
稱＿二覺達＿一。境能生＿レ智以＿レ境爲＿二智母＿一也。第二立＿二忍名＿一。修行
順法忍者。順忍下品也。第三離障文有＿二 三子句＿一。一逆＿二見
流＿一。二住＿二初果＿一。三結＿二離障＿一。初逆見流者。明＿三 四地菩薩能
滅＿二 五見煩惱習氣＿一。三藏師云。大乘別有＿二 五見＿一。一生滅見。

【左頁上段】
准＿二小乘邊見＿一。二四念處見。損＿二正念＿一正念對治。准＿二小乘
邪見＿一。三善惡見。損＿二正懃＿一正懃能行＿二 一切無分別＿一菩薩善
法若分別不＿レ能＿レ懃。准＿二小乘戒取見＿一。四衆生見。是菩薩對
治。菩薩不＿レ見＿三衆生異＿二菩薩＿一。住須陀洹位者。有＿二 二義＿一。一者
就＿二修道位中＿一 二地三地修＿二有漏道＿一厭＿二-伏煩惱＿一。四地修＿二無
漏＿一永斷＿二煩惱＿一初得＿レ修＿二無漏＿一第二智斷文云＿二 四無量心＿一者
明＿レ智也。滅三有煩惱卽斷也。第三住中忍行一切功德
者。歎＿二自利行相＿一也。第四明＿二修行時節＿一者。文云＿二 五阿僧
祇＿一者怗＿二《割書：[考]怗｜恐帖》前四＿一爲＿レ 五也。第五結云＿二入無相闍陀波羅＿一
者。此翻爲＿二度黑闇＿一。亦名＿二無畏地＿一。三藏師翻爲＿二滿足＿一也。《割書：文》
復次明慧道人常以＿二無相忍中行＿二 三明觀＿一知＿三 三世法無＿レ
來無＿レ去無＿二住處＿一心心寂滅盡＿二 三界癡煩惱＿一得＿二 三明一切
功德觀＿一故常以＿二 六阿僧祇劫＿一集＿二無量明波羅蜜＿一故入＿二伽
羅陀位＿一無相行受＿二-持一切法＿一　疏云。明惠下第三地文有＿二
五別＿一。初標＿レ名。二忍名。三智斷。四進行時節。五結＿レ位。第
一標名者。文云＿二明惠道人＿一也。第二標＿二忍名＿一。文云＿二無相忍
中行＿一者明＿二信忍上品＿一也。言＿二 三明＿一者照＿二 三世無生＿一故云＿二

【左頁下段】
無來去相亦無住處＿一。三世不可得觀盡＿二於緣＿一。心心寂滅￣トハ
緣盡＿二於觀＿一也。三智斷者文云＿二盡三界癡煩惱＿一也。第四進
行時節者六阿僧祇。足＿二前五＿一爲＿レ 六也。第五結＿レ位文云＿二入
伽羅陀位＿一者此云＿二度邊地＿一也。《割書：文》
名＿二須陀洹＿一。第二義者。三地已還造＿二有漏業＿一。初地行＿レ施。二
地持＿レ戒。三地修＿二 八禪有漏定＿一。四地已上修＿二無漏＿一斷＿二 三
界＿一逆＿二生死流＿一名＿二須陀洹＿一。亦可此人斷＿二 人相我障因＿一似＿二小
乘初果＿一就＿二相似＿一立＿レ名也。天眼等五通者。三地菩薩在＿二
有漏位中＿一修＿レ道得＿二 五通＿一。四地在＿二無漏中＿一得＿二 五通＿一。分得＿二
漏盡＿一畧而不＿レ彰也。三結＿二離障＿一云＿二滅三界一切見＿一也。第
四進行時文云＿二以七阿僧祇＿一也。《割書：文》
復次勝達菩薩於＿二順道忍＿一以＿二 四無畏＿一觀＿二那由他諦内道
論外道論藥方工巧咒術＿一故我是一切智人滅＿二 三界疑等
煩惱＿一故我相已盡知＿二 地地有＿二所出＿一故名＿二出道＿一有＿二所不出＿一
故名＿二彰道＿一逆＿二 三界疑＿一修＿二-集無量功德＿一故卽入＿二斯陀含位＿一
復習＿二-行八阿僧祇劫中＿一行＿二諸陀羅尼門＿一故常行＿二無畏觀＿一
不去＿レ心　疏云。勝達下明＿二 五地＿一文五段。初標＿レ名。二釋＿レ忍。

【割書内の「[考][傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
三明＿二 四無畏＿一 四明＿二證果＿一。五進行時節。第一標＿レ名。文云＿二勝
達菩薩＿一卽難勝地。第二釋＿レ忍者文云＿二於順道忍＿一也。五地
菩薩修＿二順忍中品＿一。隨＿二-順如道＿一觀名＿二順道忍＿一也。第三明＿二
四無畏＿一者有＿レ 二。初惣標。次別釋。初惣標者云＿二以四無
畏＿一也。觀那由他下別＿二-釋一切智無畏＿一也。言＿二那由他諦＿一者
此云＿二億千萬諦＿一也。内道論者佛十二部經。外道論者四
韋陀。藥方者本草君臣相吏制也。工巧者善能知＿二-致城隍
市肆等＿一。呪術者善解＿二方術＿一也。我是一切智人者結＿二 一切
智無畏＿一也。二滅三界下明＿二漏盡無畏＿一也。三界疑等煩惱
者。一身見。二戒取。三疑。人我久盡二煩惱《割書：[傍]身見｜戒取》亦除。今
始除＿レ疑。疑是心煩惱功用。以＿二 三界一爲＿レ本從＿二 三界＿一出故
云＿二 三界疑等＿一。我相已盡者無＿レ有＿二我慢＿一也。三知地地有所
出者。明＿二盡苦道無畏＿一也。四有所不出者。無＿レ有＿二我慢＿一也。
三知地地有所出者。明＿二盡苦道無畏＿一也。四有所不出者。
明＿二說彰道無畏＿一也。菩薩別有＿二 四無畏名＿一出＿二大智論＿一。一聞
持。二說法。三答難。四斷疑。○第四證＿レ果云＿二修習無量功
德卽入斯陀含果＿一。梵本名＿二息忌伽彌＿一。此云＿二 一來＿一。息忌名＿レ

【右頁下段】
一伽彌名＿レ來。斷＿二欲界修道六品＿一。第五進行云＿二 八阿僧祇＿一
者。乘＿二前七數＿一故云＿レ 八也。陀羅尼者此云＿二惣持＿一也。
復次常現眞實住＿二順忍中＿一作＿二 中道觀＿一盡＿二 三界集因集業
一切煩惱＿一故觀＿二非有非無一相無相而無二＿一故證＿二阿那含
位＿一復於＿二 九阿僧祇劫＿一習＿二照明中道＿一故樂力生＿二 一切佛國
土＿一　疏云。常現下第六現前地。有＿二 六段＿一。一地名。二住＿レ忍
修＿レ觀。三斷惑。四證果。五進行。六結＿二 中道＿一。第一出＿レ名常
現眞實也。第二住＿レ忍修＿レ觀云＿二住順忍中作中道觀＿一也。明＿三
六地菩薩作＿二無所得觀＿一也。第三滅＿レ惑云＿二盡三界集因集
業＿一也。業雖＿レ不＿レ可＿レ斷而斷＿二煩惱業＿一因自滅也。言＿二非有非
無＿一者卽是中道現前也。一相無相者。對＿レ 二故說＿レ 一對＿レ有
故說＿レ無。故云＿二 一相無相＿一也。二遣一亦消。有盡無亦息。此
是對治之言。勿＿レ作＿二法見之解＿一。第四證＿二那含果＿一。西方云＿二阿
那伽彌＿一此云＿二不還＿一。阿那名＿レ不伽彌名＿レ還。○第五進行時
節九阿僧祇也。第六結＿二 中道觀＿一云＿二習照明中道＿一。以＿二願力＿一
故得＿レ生＿二 一切佛土＿一也。
復次玄達菩薩十阿僧祇劫中修＿二無生法樂忍＿一滅＿二 三界集

【左頁上段】
因業果＿一住＿二後身中＿一無量功德行皆成就無生智盡智五分
法身皆滿足住＿二等十地阿羅漢梵天位＿一常行＿二 三空門觀＿一百
千萬三昧具足弘＿二-化法藏＿一　疏云。玄達下明＿二 七地＿一文有＿二
七段＿一。一標＿二 地名＿一。二進行。三辨＿レ忍。四離＿レ彰。《割書：[考]彰｜疑障》五集＿レ德。六
結＿レ位。七地中化行。第一標＿レ名云＿二玄達菩薩＿一卽遠行地也。
第二進行時言＿二 十僧祇＿一者地中數量多少也。等三辨＿レ忍
云＿二無生法樂＿一者。七地得＿二無生＿一始證＿レ法適＿レ神故云＿二法樂
忍＿一也。例如＿下初地初得＿二 十地＿一始故名＿中歡喜＿上。卽無生忍下品
觀也。第四離障云＿二滅三界集因業果＿一者此就＿二分段＿一非＿二永
盡＿一也。第五集＿レ德云＿二住後身＿一者三界繫業分段之窮名＿二住
後身＿一也。五分法身者。無漏戒定惠解脫解脫知見也。第
六結＿レ位云＿二住第十地阿羅漢梵天位＿一也。梵天位者。初禪
梵天王也。言＿二 十地＿一者。前三賢加以＿レ 七名＿二第十地＿一。百千萬
三昧者無漏定也。弘化者利＿二-益衆生＿一也。《割書：文》
復次等覺忍者住＿二無生忍中＿一觀＿二心心寂滅＿一而無相相無身
身無知知而用心乘＿二於群方之方＿一淡泊住＿二於無住之住＿一
在＿レ有常修＿レ之空處＿レ空常萬化雙照＿二 一切法＿一故知＿二是處非

【左頁下段】
是處乃至一切智十力觀＿一故而能登＿二摩訶羅伽位＿一化＿二 一切
國土衆生＿一千阿僧祇劫行＿二 十力法＿一心心相應常入＿二見佛三
昧＿一　疏云。等覺下明＿二 八地＿一有＿二 五段＿一。一標＿二 地名＿一。二辨＿レ忍。
三明＿二無相觀＿一。四結＿二大臣位＿一。五進行時。第一標＿レ名云＿二等覺
忍＿一。謂不動地。第二釋＿レ忍云＿二住《割書：[考]住下藏疏有無｜生忍者之四字》無生忍中品
也。第三明＿二觀解＿一云＿二觀心心寂滅＿一者無所得心也。無相相
者。無＿二 七地功用相＿一而有＿二 八地無功用相＿一也。無身身者。無＿二
七地功用身＿一而有＿二 八地無功用法身＿一。無知知者。不＿レ同＿二 七
地功用知＿一而有＿二 八地已上無功用知＿一。明＿下 八地雙照萬境
無智而智＿上也。用心乘於群方之方者。乘能運＿二-載群生＿一。方
者情有＿二趣向＿一名爲＿レ方。故繫辭云＿二方以＿レ類聚＿一。無方應化
隨＿レ物在＿レ處故云＿二群方之方＿一也。雖＿三遍化＿二群方＿一而不＿レ住＿二生
死＿一。此是無漏任放。故云＿二淡泊住於無住＿一也。在有常修空
者。明＿下在＿レ有而不＿レ染＿レ有有無＿レ礙＿レ空知＿二有非＿一レ有故能空有
無礙＿上也。虛空常萬化者。寂而常用。空有不二故云＿二雙照
一切法＿一也。故知是處非是處者。惣結明＿二有無竝照＿一。空名＿二
是處＿一有名＿二非是處＿一。第四結＿レ位。摩訶羅伽者。此翻＿二大臣＿一。

【割書内の「[傍]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
旣空有竝觀化行參＿レ佛故云＿二大臣＿一。如＿三經云＿二舍利弗佛法
大將＿一也。第五進行云＿二千阿僧祇劫十力法＿一。十力如＿二別
釋＿一。心心相應常入見佛三昧者。得＿二無所得解＿一故云＿二相應＿一。
常入見佛三昧者。證＿二念佛三昧＿一也。《割書：文》
復次慧光神變者住＿二 上上無生忍＿一滅＿二心心相＿一法眼見＿二 一
切法＿一 三眼色空見。以＿二大願力＿一常生＿二 一切淨土＿一萬阿僧祇
劫集＿二無量佛光三昧＿一而能現＿二百萬億恆河沙諸佛神力＿一
住＿二婆伽梵位＿一亦常入＿二佛華三昧＿一　疏云。惠光下明＿二第九
地＿一有＿二 七段＿一。一標＿二 地名＿一。二釋＿レ忍。三滅＿レ惑。四明＿二 四眼照用＿一。
五願力受＿レ生。六進行時。七結＿レ位。第一標＿レ名云＿二惠光＿一卽
善惠地也。惠是般若。光是法身。神變是解脫也。第二釋＿レ
忍云＿二住上上無生忍＿一者。無生忍中上品。形＿三前八地中品
上＿二於下品＿一。故名＿三此九地住＿二 上上無生忍＿一也。第三滅＿レ惑云＿二
滅心心相＿一者。卽是心邊無知也。第四明＿二 四眼照用不同＿一。
法眼見一切法者明＿二法眼照＿一レ有。卽道種智。但能緣＿レ有度＿二
衆生＿一云＿三法眼見＿二 一切法＿一也。三眼色空見者。三眼者肉天
惠。肉天二眼見＿二麤細色＿一。惠眼見＿レ空三眼合用故云＿二 三眼

【右頁下段】
色空見＿一也。○第五願力云＿二願力當生淨土＿一者。以＿二無所得
願＿一化＿二-益衆生＿一也。○而能現下明＿下起＿二神通＿一益《割書：　｜上レ》物。第七結＿レ
位＿一。住婆伽梵位者。此翻爲＿二世尊＿一。亦名＿二破淨地＿一。婆伽名＿レ破
梵名＿二淨地＿一。言＿二佛花三昧＿一者。卽首楞嚴定也。《割書：文》
復次觀佛菩薩住＿二寂滅忍＿一者從＿二始發心＿一至＿レ今逕＿二百萬阿
僧祇劫＿一修＿二百萬阿僧祇劫功德＿一故登＿二 一切法解脫＿一住＿二金
剛臺＿一　疏云。觀佛下明＿二 十地＿一。文有＿二 三段＿一。初明＿二 地中功能＿一。
善男子下第二校量顯＿レ勝彰＿二行分齊＿一簡＿二因異＿一レ果。亦云＿二見
性不見性異＿一從＿二常修一切＿一 下第三結＿二觀入＿一レ位。就＿レ初明＿二
地中功能＿一有＿レ 四。第一觀佛者法雲地名也。第二住寂滅忍
者標＿二忍名＿一。此第十地共佛同在＿二 一忍＿一合爲＿二第十三法師＿一
也。言＿二住寂滅忍＿一者。若就＿二其別＿一唯取＿二第十下品寂滅忍＿一。
若就＿二其通＿一通明＿三佛及菩薩皆名＿二寂滅忍＿一也。第三明＿二 地中
修行時節＿一。文云＿二逕百萬等＿一明＿二修行時長久＿一。類＿レ前應＿レ云＿二 十
三僧祇＿一。百萬阿僧祇劫功德者。明＿二 地起行廣多＿一。第四彰＿二
位分齊高極＿一者。文云＿二登一切法解脫住金剛臺＿一者。第十
地爲＿二金剛臺＿一也。亦可＿二此句擧＿レ果顯＿一レ因。《割書：文》思＿レ之。

【左頁上段】
善男子從＿二習忍＿一《割書：[傍]初｜住》至＿二頂三昧＿一《割書：[傍]第｜十地》皆名爲＿レ伏＿二 一切煩
惱＿一　疏云。習忍至灌頂皆名爲伏者。從＿二習忍＿一至＿二金剛＿一未＿レ
除＿二 一念元品＿一已來一刹那惑在＿レ通。而言＿レ之故名爲＿レ伏。又
云以＿レ因對＿レ果心内帶＿レ惑非＿二是永無＿一故云＿レ伏。《割書：文》
而無相信滅＿二 一切煩惱＿一生＿二解脫智＿一照＿二第一義諦＿一不＿レ名爲＿レ
見所＿レ謂見者是菩薩若是故我從＿レ昔以來常說＿三唯佛所＿二知
見覺＿一　疏云。而無相信滅一切者。初地至＿二 三地信忍位
中＿一亦照＿二第一義＿一。不名爲見者。見＿レ性未＿レ明。又解。不名爲見
者。十地因位不＿レ見＿二果性＿一名＿二不見＿一。𣵀槃經云十地菩薩見
不＿二了了＿一。佛地始終皆見也。第二彰＿二果異＿一レ因云＿二所謂見者
是薩婆若是故我言唯佛所知見覺＿一者。彰＿二佛果見＿レ性分
明＿一。《割書：文》
從＿二灌頂三昧＿一以下至＿二於習忍＿一所＿二不＿レ知不＿レ見不＿一レ覺　第三
釋＿二因異＿一レ果。文云＿二從灌頂三昧至於習忍所不知不見不
覺＿一者。十地金剛三昧也。習忍者三十心。所不知不見不
覺者是因位故不＿レ見＿二佛性＿一。《割書：文》
唯佛頓解不＿二名爲＿一レ信　第四釋＿二果異＿一レ因。文云＿二唯佛頓解

【左頁下段】
不名爲信＿一者。萬行斯萬佛照理窮故名爲＿レ頓也。《割書：文》
漸漸伏者慧雖＿二起滅＿一以＿二能無生無滅＿一　第五結＿二因異＿一レ果
云＿二漸漸伏者惠雖起滅＿一者。明＿二因道無常＿一也。以能無生無
滅者。能明＿レ滅＿二彼生滅煩惱＿一。又解若知＿二因非＿一レ因知＿二起非＿一レ
起。故云＿二能無生無滅＿一也。《割書：文》
此心若滅則累無＿レ不＿レ滅　第六結＿二果異＿一レ因中。初法說。次
喩說。後合。初云＿二此心＿一者。無明住地心。若滅者無明住地
滅也。明＿三因道離＿二生滅＿一也。言＿二則累無不滅＿一者明＿二累外遣＿一レ
障也。《割書：文》
無生無滅入＿二理盡金剛三昧＿一同＿二眞際＿一等＿二法性＿一而未＿レ能＿レ
等＿二無等等＿一　言＿二無生無滅＿一者。究竟淸淨也。照＿レ理窮＿レ原故
云＿二入理盡三昧＿一。《割書：[傍]金剛｜内也》言＿二同眞際＿一者。同會＿二無所得＿一也。等
法性者。知＿二諸法不二＿一也。而未能等無等等者。未＿下與＿レ佛
同＿上也。
譬如＿下有人登＿二大高臺＿一 下觀＿二 一切＿一無＿上レ不＿二斯了＿一　疏云。譬如
下譬說。云＿二譬如有人登大高臺＿一者。卽如來地。《割書：文》思＿レ之。
住＿二理盡三昧＿一亦復如＿レ是　言住理盡三昧亦復如是者。合

【割書内の「[考]」は四角囲み文字】
【右頁上段】
說也思＿レ之。
常修＿二 一切行＿一滿＿二功德藏＿一入＿二婆伽度＿一位亦復常住＿二佛慧三
昧＿一　疏云。常修一切行下第三結＿二觀位＿一。入婆伽度者。此
云＿二施德地＿一。以＿二能雲雨說法＿一故亦名＿二破度地＿一。定惠具足故
云＿二佛惠三昧＿一也。《割書：文》
善男子如＿レ是諸菩薩皆能一切十方諸如來國土中化＿二衆
生＿一正說＿二正義＿一受持讀誦解＿二-達實相＿一如＿二我今日＿一等無＿レ有＿レ
異　疏云。善男子如是下正答中有＿二 三章＿一。初略答。二廣
答。二段畢。今第三惣結有＿レ 三。初明＿三 十三法師能弘＿二-化大
乘＿一。故云＿二如是諸菩薩皆能一切十方化導衆生＿一也。演說
正義下第二明＿三 十三法師能說＿二正義＿一。正義者卽諸法實相
也。如我下第三明＿二所說無＿一レ異。此異明＿二 十三人能化齋＿一レ佛
故云＿二等無有異＿一。《割書：文》
佛告＿二波斯匿王＿一我當滅度後法欲＿二滅盡＿一時諸国王等皆
應＿下受＿二-持是般若波羅蜜＿一大作＿中佛事＿上 一切國土安立萬性
《割書：[考]性｜疑姓》快樂皆由＿二此般若波羅蜜＿一是故付＿二-囑諸國王＿一不＿レ付＿二-
囑比丘比丘尼淸信男淸信女＿一何以故無＿二王威力＿一故故不＿レ

【右頁下段】
付＿二-囑汝＿一當＿下受持讀誦解＿中其義理＿上　疏云。佛告波斯匿王
下。答＿レ問中大段第二勸＿レ持。文有＿二 七段＿一。第一略擧＿二時節＿一以
明＿下付＿二-囑王＿一不＿レ付＿二-囑餘人＿一之意＿上。中有＿レ 二。初明＿下付＿二-囑國
王＿一受＿中-持般若＿上。二不付囑比丘下次明＿下無＿レ有＿二王力勢＿一所以
不＿二付囑＿一但令＿中受持讀誦解＿中-釋其義理＿上。不＿レ王有＿二 二義＿一。一
能化＿二難化衆生＿一。二利＿二-益大人＿一如＿二風靡＿一レ草。比丘無＿二此等
力＿一故不＿レ可＿レ付。
大王吾今所＿レ化百億須彌百億日月一一須彌有＿二 四天下＿一
其南閻浮提有＿二 十六大國五百中國十千小國＿一　第二明＿下
弘＿二-說般若＿一處＿上。云＿二大王吾今所化百億須彌山等＿一。惣明＿二閻
浮提處＿一也。其南閻浮提下別明＿二諸國土＿一。《割書：文》　如＿レ文思＿レ之。
私云。萬國餘名＿二大國＿一。萬國以下四千已上云＿二 中國＿一。三千
已下七百已上云＿二小國＿一 六百已下二百已上云＿二粟散國＿一。百
國不＿レ足云＿レ島國￣トハ不＿レ云。唐土千九百四十四ヶ國有＿レ之故
云＿二小國＿一。日本￣ハ島非＿二國内＿一而白《割書：[考]白｜疑百》濟國日羅上人聖德太
子禮拜時。敬禮救世音傳燈東方粟散王從＿二於西方＿一來誕
生演＿二-說妙法＿一度＿二衆生＿一。《割書：云云》自＿レ是日本粟散國￣ノ内￣ニ入￣ルト。《割書：云云》

【左頁上段】
以上祕藏事也。常大中小事未勘也。輒不＿レ可＿レ弘。
其國土中有＿二 七可＿レ畏難＿一 一切國王爲＿二是難＿一故講＿二-讀般若
波羅蜜＿一 七難卽滅七福卽生萬性《割書：[考]性｜疑姓》安樂帝王歡喜　其
國土中下。第三明＿二 七難＿一。文有＿レ 二。初惣明＿下法力能滅＿二 七
難＿一生＿中 七福＿上。文顯也。
云何爲＿レ難日月失＿レ度時節返逆或赤日出黑日出二三四
五日出或日蝕無＿レ光或日輪一重二三四五重輪現當＿二變
恠時＿一讀＿二-誦此經＿一爲＿二 一難＿一也　疏云。從＿二云何爲難＿一 下。別
列＿二 七難＿一明＿二經力能滅＿一。言＿二 七難＿一者。一日月失度。二星宿
變異。三火災。四水災。五風災。六旱災。七賊。第一日月難
内有＿二 十四＿一。一明＿二失度＿一。不＿レ依＿二常道＿一。名＿二失度。二明＿二時節返
逆＿一。三赤日出。四黑日出。五二日出。六三日出。七四日出。
八五日出。九日蝕。十日一重輪。十一兩重輪。十二三重
輪。十三四重輪。十四五重輪。如＿レ此等十四種皆是災難。
飢餓刀兵疾疫想也。《割書：文》
二十八宿失＿レ度金星彗星輪星鬼星火星水星風星刀星
南斗北斗五鎭大星一切國主星三公星百官星如＿レ是諸

【左頁下段】
星各各變現讀說《割書：[考]說下脫此｜經二字歟》爲＿二 二難＿一也。　第二星宿難。廿
八者。四方各有＿レ 七。四七廿八也。失度者。行不＿レ依＿二常道＿一故
云＿二失度＿一。金星者太白星也。三藏師云。外國名＿二 天師星＿一。如＿レ
理行豊。失＿レ度則儉。彗星者外國名＿二閻羅王星＿一。此星隨＿二所
出處＿一必有＿二災難＿一也。輪星者有＿レ暉如＿レ輪。若日月五星破＿二輪
星中央＿一。則國土分散。日月在＿二輪星右＿一行。則國土安樂也。
左行亦不＿レ好也。鬼星者。九月中日沒在＿二東北＿一。若行駃。是
過＿二時節＿一。若近上。則鬼神來破＿レ國病＿レ 人。火星者熒惑星也。
此主＿レ賊。若其高則賊起。若下則賊伏。若在＿二子處＿一則下。若
在＿レ午爲＿レ高。水星者卽是濕星。亦是太白星。若在＿レ寅爲＿レ 下。
若在＿レ申爲＿レ高。一處卅日行。十二月得＿二 一周＿一。從＿二鷄狗猪鼠
四處＿一行無＿レ水。從＿二兎蛇羊猴四處＿一行則水多。從＿二牛虎龍馬
四處＿一行平水。平水則不＿レ多不＿レ少。風星者卽昴星。在＿二虎處＿一
則高。一處卅日行。猴處行則下。若高多＿レ風无＿レ雨。若下多＿レ
雨少＿レ風。七月高正月下。八月至＿二正月＿一漸漸下。二月至＿二 七
月＿一漸漸高。隨＿二日行＿一則有＿二 三種＿一。二月三月八月九月同＿レ日
行。十月十一月十二月正月。此四月在＿二日前＿一行。四月五

【右頁上段】
月六月七月。此四月在＿二日後＿一行。此是如法行。異＿レ此則失
度不＿レ好也。刀星者／且（亦ハ）是滿星。一處行逕＿二 二年半＿一。若在＿二兎
處＿一最高。若在鷄處＿一最下。若高多＿二刀兵＿一。衆生飢餓疾病。
若下少＿二刀兵＿一。南斗北斗者非＿レ宿是曜。五鎭大星者金木
水火土也。一切國主星。三公百官星。若善星來入＿二此四星
處＿一。則大安穩豐樂。惡星來入則大苦惱。隨＿二諸星＿一竝行。不＿レ
依＿二常道＿一故云＿二各各變現＿一也。《割書：文》
大火燒＿レ國萬姓燒盡或鬼火龍火天火人火樹木火賊火
如＿レ是變恠亦讀＿二-說此經＿一爲＿二 三難＿一也。　第三火難有＿レ 二。初
明＿二 七種火＿一。二亦讀此經下明＿二經力能滅＿一レ火。七種火者。鬼
火者。鬼瞋＿二衆生＿一爲＿二惡火夜起＿一。亦令＿二 人熱病＿一。龍火者。龍
瞋雨＿二毒火＿一。令＿二 人㿈腫＿一。卽報得神通火也。天火者。礔礰火。
就＿レ 天爲＿レ名。神火者變現也。神有＿レ 二。仙人瞋￣レハ火從＿レ瞋生。
二仙人誦＿レ呪使＿下鬼神燒＿中百姓家＿上。人火者約＿レ 人得＿レ名。樹
木火者可＿レ知。賊火者。賊人投＿レ火卽名＿レ賊也。《割書：文》
大水㵱＿二-沒百姓＿一時節返逆冬雨夏雪冬時雷電礔礰六月
雨＿二氷霜雹＿一雨＿二赤水黑水靑水＿一雨＿二土山石山＿一雨＿二沙礫石＿一江

【右頁下段】
河逆流浮＿レ山流＿レ石如＿レ是變時亦讀＿二-說此經＿一爲＿二 四難＿一也。
第四水難。須＿レ￣ルニハ水而無。不＿レ用處多有。霜雹等悉屬＿二水
難＿一。雨＿二赤水＿一多＿二刀兵＿一。雨＿二黑水＿一爲＿二疾病＿一。雨＿二靑水＿一多＿二飢餓＿一。
雨＿二土石＿一仙人羅刹瞋。江河逆流海水溢有＿レ賊也。《割書：文》
大風吹殺＿二萬姓＿一國土山河樹木一時滅沒非時大風黑風
赤風靑風天風地風火風水風如＿レ是變時亦讀＿二-說此經＿一爲＿二
五難＿一也。　第五風難。黑風者。海邊風吹＿二黑砂＿一也。赤風者
卽赤砂也。靑風者卽靑砂。天風地風者天陽地陰也。火風
者熱風也。思＿レ之。
天地國土亢陽炎火洞然百草亢旱五穀不＿レ登土地赫燃
萬性滅盡如＿レ是變時亦讀＿二-說此經＿一爲＿二 六難＿一也。　第六旱
難。文相顯。思＿レ之。
四方賊來侵＿レ國内外賊起火賊水賊風賊鬼賊百姓荒亂
刀兵劫起如＿レ是恠時亦讀＿二-說此經＿一爲＿二 七難＿一也。　第七賊
難也。文相可＿レ見。
大王是般若波羅蜜是諸佛菩薩一切衆生心識之神本也
一切國王之父母也。疏云。大王是般若下。第四歎＿三般若

【左頁上段】
之德能滅＿二 七難＿一。文有＿レ 二。初歎＿二般若不思議＿一。次佛告大王
下。第二明＿三般若旣滅＿二 七難＿一。勸＿二 人￣ニ供養＿一也。就＿下初歎＿二般若＿一
中＿上有＿二 八句＿一。初明＿三般若能爲＿二諸佛菩薩一切心識神本＿一者。
般若是無所得。以＿下諸佛因＿二般若＿一悟＿中無所得＿上。故波若是佛
母。故云＿レ爲＿二佛本＿一也。一切衆生心識神本￣トハ無所得。以＿二妄
想因緣＿一有＿二 六道差別＿一。若能知＿二妄畢竟無所有＿一還歸＿二般若＿一。
故云＿レ爲＿二 一切衆生心識神本＿一。心意識神體一名異。一切
國王之父母者。般若能護＿二國土＿一故譬＿レ如＿二之父母＿一。《割書：文》
亦名＿二神符＿一亦名＿二辟鬼珠＿一亦名如意珠＿一亦名＿二護國珠＿一亦
名＿二 天地鏡＿一亦名＿二龍寶神王＿一　疏云。亦名神符者。能通＿二-達
如實境界＿一能伏＿二 天魔外道＿一。是世出世善根悉守護故譬＿二神
符＿一也。辟鬼珠者。能除＿二鬼神難＿一故也。如意珠者。般若稱＿レ
意所＿レ得故也。護國珠者。波若力能全＿二國土安穩＿一故也。天
地鏡者。波若照＿二世界無所有＿一故。龍寶神王者。波若能出＿二
諸善神＿一故云＿二龍寶神王＿一也。《割書：文》
佛告＿二大王＿一應＿レ作＿二 九色幡長九丈九色華高二丈千枝燈高
五丈九玉箱九玉巾＿一亦作＿二 七寶案＿一　疏云。佛告大王下。第

【左頁下段】
二明＿レ勸＿二 人供養＿一 中有＿レ 二。初事別。供養日日下次惣以＿二香
花＿一供養。就＿二前事別中＿一有＿レ 二。初列＿二 六種供養事＿一。第二出＿二
般若＿一而供＿二-養之＿一。初六事者。一幡二花三燈四玉箱五玉
巾六七寶案。思＿レ之。
以＿二經卷＿一置＿レ 上若王行時常於＿二其前＿一足＿二 一百歩＿一是經常放＿二
千光明＿一令＿二千里内七難不＿レ起罪過不＿一レ生若王住時作＿二 七
寶帳＿一帳中七寶高座以＿二經卷＿一置＿レ 上　疏云。第二供養法用
内有＿二 五句＿一。初出＿二般若＿一置＿二案上＿一。二王行時以＿二波若＿一在＿レ前。
三王行《割書：玉フコト》百歩。般若放＿二千里光＿一。四令＿下千里内無＿二 七難＿一
得＿上レ益也。五若王住時作＿二 七寶座＿一以＿二般若＿一置＿レ 上也。《割書：文》
日日供養散＿レ華燒＿レ香如＿レ事＿二父母＿一如＿レ事＿二帝釋＿一　第二惣
明＿二供養＿一。法譬可＿レ解。思＿レ之。
大王我今五眼明見＿二 三世一切國王＿一皆由＿三過去世侍＿二 五百
佛＿一得＿レ爲＿二帝王主＿一　疏云。大王我今五眼下。第五明＿二 三世
利益＿一令＿二 人信持＿一。文有＿レ 三。初明＿三 五眼《割書：ヲ以テ》照￣スニ一切國王
侍＿二 五百佛等＿一。明＿下久供＿二多聖＿一現居＿中王位＿上。
是爲＿二 一切聖人羅漢＿一而爲來＿二-生彼國土中＿一作＿二大利益＿一

【右頁上段】
疏云。是爲一切聖人來下。明＿下聖人來＿二-生此國＿一。明作＿中大利
益《割書：　｜上》。《割書：文》
若王福盡時一切聖人皆爲＿二捨去＿一若一切聖人去時七難
必起　疏云。若王下福盡難生￣スト明。文相明也。
大王若未來世有＿三諸國王受＿二-持三寶＿一者我使＿二 五大力菩
薩＿一往護＿二其國＿一 一金剛吼菩薩手持＿二千寶相輪＿一往護＿二彼國＿一
二龍王吼菩薩手持＿二金輪燈＿一往護＿二彼國＿一 三無畏十力吼菩
薩手持＿二金剛杵＿一往護＿二彼國＿一 四雷電吼菩薩手持＿二千寶羅
網＿一往護＿二彼國＿一 五無量力吼菩薩手持＿二 五千劒輪＿一往護＿二彼
國＿一是五大士五千大鬼神王於＿二汝國中＿一大作＿二利益＿一當＿下立＿二
形像＿一而供＿中-養之＿上　大王若未來世下。第六明＿下能依＿レ敎而
行當＿中遣＿二 五大力菩薩＿一爲＿上レ護。勸＿下造＿二經像＿一供養＿上。文有＿レ 四。可＿レ
解。
大王吾今三寶付＿二-囑汝等一切諸王＿一毘舍離國憍薩羅國
舍衞國摩竭提國波羅奈國迦夷羅衞國鳩尸那國鳩啖彌
國鳩留國罽賓國彌提國伽羅乾國乾陀衞國沙陀國僧伽
陀國健拏掘闍國波提國如是一切諸諸國王等皆應受＿二-

【右頁下段】
持般若波羅蜜＿一　疏云。大王吾今下。第七勸＿レ受＿二-持此經＿一
文有＿レ 三。初明＿二付＿二-囑諸國王＿一。二列＿二 十六國＿一。如是一切下
第三勸＿三受＿二-持此經＿一。但明＿二 十五國＿一那云＿二 十六＿一。答大雲經
有＿二《割書：ト云フ》十六大國＿一也。《割書：文》
時諸大衆阿須輪王聞＿二佛所＿レ說未來世中七可＿レ畏難＿一身毛
爲＿レ堅呼＿レ聲大叫而言願＿レ不＿レ生＿二彼國＿一時十六大國王卽以＿二
國事＿一付＿レ弟出家修＿レ道觀＿二 四大四色勝出相＿一 四大四色不
用識空入行相三十忍初地相第一義諦九地相是故大王
捨＿二凡夫身＿一入＿二 六住身＿一捨＿二 七報身＿一入＿二 八法身＿一證＿二 一切行
般若波羅蜜＿一　疏云。時諸大衆阿須輪王下。答＿レ問中大段
第三明＿二時衆聞法得益＿一。就＿レ文有＿レ 六。初惣明＿下大衆聞＿レ說
起＿上レ願。第二￣ニ十六國王悟＿レ道。第一時衆聞＿レ說＿二 七難可＿一レ畏。
身毛爲＿レ堅而發＿レ願不＿レ生＿二彼國＿一也。第二￣ニ十六國王得＿レ益中
有＿レ 二。初明＿二 十六國王付＿レ國與＿レ弟發＿レ願出家＿一。第二明＿レ修＿レ
道中又二。初兩科。假相觀《割書：ヲ以テ》修＿レ道。以＿二 三十忍＿一 下明＿二
實行《割書：ヲ以テ》入＿一レ道。初觀四大四色勝出相者八勝處。内觀四
大卽是四勝處。内觀四大外觀色少不壊壞内外色觀一勝

【左頁上段】
處。内觀四大外觀色多￣ハ二勝處。内無四大外觀色少￣ハ三
勝處。内無四大外觀色多￣ハ四勝處。此壞＿二内色＿一不＿レ壞＿二外
色＿一觀。後四勝處者。靑黄赤白。合爲＿二 八勝處＿一也。八勝處觀
成故云＿二勝出相＿一也。次明＿二 十一切入觀＿一。四大四色卽爲＿レ 八。
不用是無處有處。識是識處。空是空處。此三合爲＿二 十一處＿一。
十一切入觀￣ト成故言＿二入行相＿一。三十忍下次明＿二實行《割書：ヲ以テ》入＿一レ
道。二種假相觀在＿二 地前＿一。卅忍在＿二 地上＿一。十地各三心。合有＿二
三十忍＿一。言＿二初地相＿一者卽是第一地也。言＿二第一義諦＿一者。此
明＿下初地得＿二第一義諦成＿一與＿二 九地＿一作＿中方便相＿上。言＿二 九地＿一者卽
離垢已上餘九地也。捨凡夫身入六住身者。捨＿二外凡夫身＿一
入＿二種性已上六住身＿一。捨七報身入八法身者。捨＿二 地前七方
便＿一得＿二初地第八法身＿一。亦可＿下捨＿二前七地功用身＿一入＿中 八地以
上無功用法身＿上也。《割書：文》
十八梵天阿須輪王得＿二 三乘觀＿一同＿二無生境＿一復散華供養空
華法性華聖人華順花無生華法樂華金剛華緣觀中道華
三十七品華而散＿二佛及九百億大菩薩衆＿一　疏云。十八梵
阿修輪王下。第三明＿二諸天得益＿一。就＿レ文爲＿レ 二。初三乘觀成

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得＿二無生利益＿一。第二散花供養。此散花中有＿レ 三。初散＿二 五忍
花＿一。二散＿二 二乘花＿一。五忍花者。空花￣ト法性花￣トハ地前伏忍也。
聖人花者初二三地信忍花也。順忍花者四五六地順忍
花也。無生花者七八九地無生忍花。金剛花者十地花也。
佛花者卽寂滅忍花。次辨＿二 二乘花＿一。緣觀中道花者卽緣
覺中乘花也。卅七品花者聲聞花也。《割書：文》
其餘一切衆證＿二道迹果＿一散＿二心空花心樹花六波羅蜜華妙
覺華＿一而散＿二佛上及一切大衆＿一　疏云。得益文云＿二證道迹
果＿一者。得＿二初地解＿一故云＿レ證。卽證能通名＿レ道。卽道能進故
言＿レ迹。悟解滿足故名＿レ果也。次供養内卽有＿二 四種因果花
供養＿一。心空花者卽是理空無生花。心樹花者卽意樹花。六
波羅蜜花是行花。妙覺花者佛地花。思＿レ之。
十千菩薩念＿二來世衆生＿一卽證＿二妙覺三昧圓明三昧金剛三
昧世諦三昧眞諦三昧第一義諦三昧＿一此三諦三昧是一
切三昧王三昧　疏云。十千菩薩下第五明＿下 十千菩薩念＿二
來世衆生＿一悟解得＿レ證＿中 三昧＿上。妙覺三昧者亦名＿二理盡三昧＿一
者。照＿レ理盡故言＿二圓明三昧＿一。金剛三昧者堅固不＿レ可＿レ壞。世

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諦三昧者。約＿二凡夫所見＿一明＿二定相＿一故云＿二世諦＿一也。眞諦三昧
者。約＿二 二乘所見偏眞＿一故云＿二眞諦＿一也。第一義諦三昧者。卽
是中道第一義。《割書：文》
亦得＿二無量諸餘三昧七財三昧二十五有三昧一切行三
昧＿一復有＿二 十億菩薩＿一登＿二金剛頂＿一現成＿二正覺＿一　疏云。七財者。
一信二戒三慚四愧五多聞六智惠七捨離。廿五有者壞＿二
廿五有＿一。得＿二無垢三昧＿一能破＿二 地獄有＿一。得＿二不退三昧＿一能破＿二畜
生有＿一。得＿二心樂三昧＿一能破＿二餓鬼有＿一。得＿二歡喜三昧＿一能壞＿二阿
修羅有＿一。得＿二日光三昧＿一斷＿二弗婆有＿一。得＿二月光三昧＿一斷＿二瞿耶
尼有＿一。得＿二熱炎三昧＿一斷＿二鬱單越有＿一。得＿二如幻三昧＿一斷＿二閻浮
提有＿一。得＿二 一切法不動三昧＿一斷＿二 四天王天處有＿一。得＿二難伏三
昧＿一斷＿二 三十三天處有＿一。得＿二悅意三昧＿一斷＿二炎摩天有＿一。得＿二靑
色三昧＿一斷＿二兜率天有＿一。得＿二黄色三昧＿一斷＿二化樂天有＿一。得＿二赤
色三昧＿一斷＿二他化自在天有＿一。得＿二白色三昧＿一斷＿二初禪有＿一。得＿二種
種三昧＿一斷＿二大梵天有＿一。得＿二雙三昧＿一斷＿二 二禪有＿一。得＿二雷音三昧＿一
斷＿二 三禪有＿一。得＿二注雨三昧＿一斷＿二 四禪有＿一。得＿二如虛空三昧＿一者
斷＿二無想天有＿一。得＿二照境三昧＿一斷＿二淨居阿那含有＿一。得＿二無礙三

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昧＿一斷＿二空處有＿一。得＿二常三昧＿一斷＿二識處有＿一。得＿二樂三昧＿一斷＿二不用
處有＿一。得＿二我三昧＿一斷＿二非想處有＿一。是名＿下菩薩得＿二廿五有三
昧＿一。壞＿中廿五有￣ノ四有四惡趣梵王六欲四禪四空無想五淨
居＿上。復有十億菩薩下。第六十億菩薩成佛。《割書：文》

仁王護國般若波羅蜜經囑累品第八
疏云。經有＿二 三段＿一。今是第三流通分。所＿レ言囑累者。明＿下如來
慇懃囑＿二-寄國王＿一累＿中衆菩薩＿上。故云＿二囑累品＿一也。此品分爲＿二
四段＿一。第一誡＿二-勅月光＿一。惣＿二-勸流通＿一以明＿二囑累＿一。後五濁世
下。第二七門《割書：ヲ以テ》別誡＿二諸國王及四部弟子＿一。爾時十六大
國王聞佛七誡下。第三明＿三諸國王不＿レ制＿二 四部弟子＿一。爾時
無量大衆下。第四明＿二時衆歡喜受持＿一。《割書：文》
佛告＿二波斯匿王＿一我誡＿二-勅汝等＿一吾滅度後八十年八百年八
千年中無＿レ佛無＿レ法無＿レ僧無＿二信男信女＿一時此經三寶付＿二-囑
諸國王四部弟子＿一受＿二-持讀＿三-誦解＿四-說其義＿一爲＿下 三界衆生開＿二
空慧道＿一修＿二 七賢行十善行＿一化＿中 一切衆生＿上　疏云。八十年
者佛滅度後也。佛滅度後一百年中五師持＿レ法各廿年。迦

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葉。阿難。末田地。此三人親見＿二佛化＿一行＿レ法。如＿二佛在世＿一故
法不＿レ滅。三人逕＿二 六十年＿一。第四商那和修。第五優婆毱多。
此二師各廿年持＿レ法。商那和修當＿二￣ル八十年￣ニ＿一。以＿レ不＿三親覩＿二
佛化＿一故威儀法滅也。言＿二 八百年＿一者正證法滅。五百年内
廿五師竝是聖人相傳故證法不＿レ滅。六￣ト七￣トノ二百年内。馬
鳴龍樹二人傳＿レ法。以＿二弘法人强＿一故法不＿レ滅。八百年中餘
人弘＿レ法。以＿二 人弱＿一故令＿二法滅＿一也。言＿二 八千年＿一者像末法滅
也。由＿下末法衆生好行＿二邪法＿一。惡＿二-賤正法＿一不＿一レ行故。像末二法
滅耳。付屬義文相明也。第三明＿二流通利益＿一。文爲＿二 三界衆
生開空惠道＿一者。證＿二無所得解＿一故云＿二開空惠道＿一也。又云
證＿二 二無我理＿一故云＿二開空惠道＿一也。言＿二修七賢行＿一者。卽七方
便也。一五停心觀。二別相念處觀。三惣想念處觀。四煗
法。五頂法。六忍法。七世第一法。十善義如＿レ常也。
後五濁世比丘比丘尼四部弟子天龍八部一切神王國王
大臣太子王子自恃＿二高貴＿一滅＿二-破吾法＿一明作＿二制法＿一制＿二我四
部弟子比丘比丘尼＿一不＿レ聽＿二出家行＿一レ道亦復不＿レ聽＿レ造＿二-作佛
像形佛塔形＿一立＿二統官＿一制＿レ衆安＿レ籍記＿レ僧比丘地立白衣高

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座兵奴爲＿二比丘＿一受＿二別請法＿一知識比丘共爲＿レ 一＿レ心親善比
丘爲＿レ作＿二齋會＿一求＿レ福如＿二外道法＿一都非＿二吾法＿一當＿レ知爾時正法
將滅不＿レ久　疏云。後五濁世下第二七門別誡。卽爲＿二 七別＿一。
一不＿レ得＿レ障＿二 人出家等＿一。二不＿レ得＿二俗官《割書：ヲ以テ》治＿一レ僧。三不＿レ得＿レ
繫＿二-縛比丘＿一。四不＿レ得＿下非＿レ法說＿レ經似＿中獅子身内蟲＿上。五不＿レ得＿下
驅＿二-役比丘＿一似＿中兵奴法＿上。六明＿二非法得＿一レ罪制＿レ之莫＿レ爲。自作＿二
罪過＿一破＿二-壞國土＿一也。七不＿レ得＿下依＿二-託佛法＿一求＿中世間名利＿上。若
爲＿二此七事＿一違＿レ敎失＿レ理行義不＿レ立。爲＿二是義＿一故佛法速滅。第
一不＿レ得＿レ障＿二 人出家＿一 中爲＿レ 二。初惣明＿二 五濁＿一。二從比丘下
別明＿二 七事＿一。所＿レ言五濁者。一衆生濁。二命濁。三見濁。四煩
惱濁。五劫濁。二從比丘下別明＿二 七事＿一。一者不＿レ聽＿二出家＿一。
二不＿レ聽＿二造像等＿一。三立＿二統官＿一。四安＿レ籍記＿レ僧。五不＿レ得＿二比丘
立＿レ 地白衣￣ヲ高座￣ニオクコトヲ＿一。六不＿レ得＿三兵奴爲＿二比丘＿一。七不＿レ得＿レ
受＿二別請行法＿一。七邪法興￣レバ七正法滅。《割書：文》
大王壞＿二-亂吾道＿一是汝等自作自恃＿二威力＿一制＿二我四部弟子＿一
百姓疾病無＿レ不＿二苦難＿一是破國因緣說＿二 五濁罪過＿一窮＿レ劫不＿レ
盡　疏云。大王壞亂吾道下。第二不＿レ得＿二俗官治＿一レ僧。言＿二自

【右頁上段】
恃威力制我四部弟子＿一者。五篇七聚外更作＿二俗法＿一治＿二比
丘等＿一以＿二護法善神瞋＿一使＿下令＿二疾病＿一破＿二-壞國土＿一 五濁增長＿上也。
《割書：文》大王法末世時有＿二諸比丘四部弟子＿一國王大臣各作＿二非
法之行＿一横與＿二佛法衆僧＿一作＿二大非法＿一作＿二諸罪過＿一非＿レ法非＿レ
律繫＿二-縛比丘＿一如＿二獄囚法＿一當＿二爾之時＿一。法滅不＿レ久。　疏云。大
王法末世持下。第三不＿レ得＿下繫＿二-縛比丘＿一如＿中獄囚法＿上者。戒律
法中極但有＿レ驅＿二-擯出家衆＿一。今行＿二俗法＿一。當＿レ知法滅不＿レ久。
大王我滅度後未來世中四部弟子諸小國王太子王子乃
是任＿二-持護＿二 三寶＿一者轉更滅＿二-破三寶＿一如＿三師子中蟲自食＿二師
子＿一非＿二外道＿一也。多壞＿二我佛法＿一得＿二大罪過＿一正敎衰薄民無＿二
正行＿一以＿二漸爲＿一レ惡其壽日減至＿二于百歲＿一 人壞＿二佛敎＿一無＿二復孝
子＿一 六親不＿レ和天神不＿レ祐疾疫惡鬼日來侵害災恠首尾連
禍縦横死入＿二 地獄餓鬼畜生＿一若出爲＿レ 人兵奴果報如＿レ響如＿レ
影如＿二 人夜書火滅字存＿一 三界果報亦復如＿レ是。　疏云。大王
我滅度後下。第四誡＿二 四部衆國王等＿一。皆是任＿二-持佛法＿一 人還
自破滅。令＿下使＿二國土＿一諸災競起＿上。皆由＿レ破＿レ法使＿二之然＿一也。就＿レ
文有＿レ 二。初明＿二非法說經＿一。二正敎衰薄下明＿二其損失＿一。初明＿二

【右頁下段】
非法說經＿一有＿レ 三。初法說。二如師子下喩。三多壞下合也。
《割書：文》思＿レ之。
大王未來世中一切國王太子王子四部弟子横與＿二佛弟
子＿一書＿二-記制戒＿一如＿二白衣法＿一如＿二兵奴法＿一若我弟子比丘比丘
尼立＿レ籍爲＿レ官所＿レ使都非＿二我弟子＿一是兵奴法立＿二統官＿一攝＿二僧
典＿一主＿二僧籍＿一大小僧統共相攝縛如＿二獄囚法兵奴之法＿一當＿二
爾之時＿一佛法不＿レ久。　疏云。大王未來世下第五誡＿二國王太
子四衆＿一。立＿レ籍制約如＿二兵奴法＿一。立＿二統官＿一治＿レ 人如＿二俗法＿一當＿レ
知佛法滅不＿レ久。《割書：文》
大王未來世中諸小國王四部弟子自作＿二此罪破國因緣＿一
身自受＿レ之非＿二佛法僧＿一大王未來世中流＿二-通此經＿一 七佛法
器十方諸佛常所＿二行道＿一諸惡比丘多求＿二名利＿一於＿二國王太
子王子前＿一自說＿二破佛法因緣破國因緣＿一其王不＿レ別信＿二-聽
此語＿一橫作＿二法制＿一不＿レ依＿二佛戒＿一是爲＿二破佛破國因緣＿一當＿二爾
之時＿一正法將＿レ滅不＿レ久。　疏云。大王未來世中諸小國王
下。第六誡＿二小國四衆＿一。明＿二非法得＿一レ罪。制＿レ之莫＿レ爲。自作＿二罪
過＿一破＿二-壞國土＿一。自身受＿レ之不＿レ關＿二 三寶＿一也。　大王未來世中

【左頁上段】
流＿二-通此經＿一 下。第七誡＿下諸比丘不＿レ依＿二 七佛敎＿一。依＿二-託佛法＿一
求＿二世名利＿一。往＿二國王邊＿一自說＿中破佛法因緣＿上。文有＿二 三別＿一。初
明＿三比丘等邪說＿二佛法＿一。二其王不別下。明＿三國王不＿レ知＿二 三寶＿一
也。三當爾下滅＿二正法＿一也。《割書：文》
爾時十六大國王聞＿二佛七誡所＿レ說未來世事＿一悲啼涕泣聲
動＿二 三千＿一日月五星二十八宿失＿レ光不＿レ現時諸國王等各各
至＿レ心受＿二-持佛語＿一不＿レ制＿二 四部弟子出家行道＿一當如＿二佛敎＿一爾
時大衆十八梵天王六欲諸天子皆悉歎言當＿二爾之時＿一世
間空虛是無佛世爾時無量大衆中百億菩薩彌勒師子月
等百億舍利弗須菩提等五百億十八梵六欲諸天三界六
道阿須輪王等聞＿二佛所＿レ說護佛果因緣護國土因緣＿一歡喜
無量爲＿レ佛作＿レ禮受＿二-持般若波羅蜜＿一　疏云。爾時十六國
下。品中大段第三諸國王聞＿二佛七誡＿一不＿レ制＿二 四衆＿一。就＿レ文爲＿レ
三。初十六國王悲歎驚怖傷＿二己已往𠍴《割書：　｜一》。依＿レ敎不＿レ制＿二 四衆＿一。
第二十八梵天等傷歎云。當＿レ知爾時無＿二佛在世＿一者歎＿二正法
滅盡＿一。故名＿二無佛在世＿一也。爾時無量大衆下。品内大段第
四時衆聞＿レ法歡喜奉行。就＿レ文有＿レ 三。初列＿二百億菩薩衆＿一。第

【左頁下段】
二列＿二百億舍利弗等＿一。第三五百億色欲二界天六道阿須
輪王等衆悉奉行也。

　　慶應紀元乙丑十月下旬得＿二件古寫本＿一信然希世之
　　珍書也
　　　　　　　　　　叡山常樂院沙門亮海謹記