【本文二段構成】
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１９４
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明本抄日記
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一九四

【枠内　文字無】

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１９５
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明要鈔第一
【枠外左横下】
一

【上段】
明要鈔卷第一　《割書：考【※】大乘院相傳弘安觀應二本幷無＿二卷字及内｜題＿一毎卷皆爾。今據＿二 一乘院相傳貞和本＿一》

　相違因
　局通對《割書：衆量諍不同｜宗依宗體》
　前後對共相
　言許對《割書：宗依宗體｜能違宗意許》

　○相違因
《割書：珍海　【[脱ヵ】弘安觀應二本朱字有珍海二字]》
有人。於＿二之因傳＿一付＿二 四失＿一。一者立義極廣《割書：考【※】廣異本[弘安｜觀應二本]作麁》失。
二者多有＿二闕減＿一失。三者違＿二疏現文＿一失。四不＿レ顧【二点脫ヵ】己失＿一々。
　　立義極廣《割書：考【※】廣二本｜作麁字》失　《割書：不＿レ知＿二令相違因＿一故不＿レ知＿二因得果名＿一｜[考【※】弘安本裏書故云彼短釋云不知令》
　　《割書：相違故《割書：云云》因｜言若惡歟]》
敵者能違宗。能違＿二害本宗＿一故。名＿二相違＿一。如＿三無常宗違＿二常
宗＿一也。其無常宗。能違＿二害常宗＿一者。源由＿二因力＿一。所作之因。
能成＿二無常宗＿一。令＿レ違＿二常宗＿一。推＿二其能立功＿一。以歸＿レ因已。因亦
違＿二常宗＿一。之因家非＿レ不＿レ知＿二因能相違力＿一。誰云＿二極廣＿一《割書：考【※】廣二｜本作＿レ》
《割書：麁》乎。

【下段】
　　多＿二有闕減＿一失《割書：乍＿レ許＿三因違＿二害宗義＿一不＿レ立＿レ名故｜乍＿レ見＿レ遮＿二例難＿一不＿レ用＿レ之故》
問因若違＿レ宗。因自可＿レ得＿二相違之名＿一。何偏依主立＿二果名＿一
耶。
答雖＿三因自相＿二違義＿一。不＿レ如＿二兩宗相返＿一。是故釋名。偏取＿二宗
違＿一。故唯依主。不＿レ兼＿二持業＿一。
問疏遮＿二例難＿一云。由＿二因成＿一＿レ宗。令＿二宗相返＿一。因名＿二相違＿一。非＿二
宗成＿一＿レ因。令＿二因相違＿一。不＿レ名＿二相違＿一。　《割書：文[考【※】文二｜本作＿二云云【一点脱ヵ】]》疏主旣遮＿二例
難＿一。何乍＿レ見＿二明文＿一。猶不＿二敢用＿一乎。　答至＿レ 下可＿レ知。
　　違＿二疏現文＿一失《割書：乖＿二違害宗義文＿一故｜亂＿二有因返宗問答＿一故》
之因之家。亦許＿二能相違卽因之義＿一。何乖＿二疏文＿一哉。因能
成＿二-立能違宗＿一故。則能違＿二害本所立宗＿一。故云＿下能立之因。
違＿二害宗義＿一返＿二-成異品＿一。名＿中相違＿上也。有因返宗等問。由＿レ斯
而起。由＿二因成＿一＿レ宗。令＿二宗相返＿一。等者。能遣＿二例難＿一。意云。因
令＿二兩宗相返＿一故。有＿二違義＿一。非＿三宗令＿二因相返＿一。如何云＿二宗違＿一＿レ
因。《割書：爲言》此就＿二能相違卽因義＿一。遮＿二能相違卽宗例難＿一也。問
若爾何上文。云＿三故無＿二宗亦違＿レ因。例而成＿一＿レ難。嫌＿二軌師卽
因義＿一。顯＿三彼義有＿二宗因例難＿一乎。　答彼師云＿二因直違＿一＿レ宗。故

【※　「考」は四角囲み文字】
【[　]は亀甲括弧】

【本文二段構成】
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明要鈔第一
【枠外右横下】
二

【上段】
宗亦互違＿レ因。可＿レ名＿二相違宗＿一。是故例難不＿レ得＿レ遁。能相違
卽因義。之因家傍所＿レ許也。何同＿二軌師＿一相例等￣シク來哉。
　　不＿レ顧＿二已過＿一失《割書：若因本自不＿レ違＿レ宗者。何勞求＿二例難＿一哉。若許＿二｜因違＿レ宗。宗不＿一＿レ違＿レ因者。還招＿二相例難＿一。若許＿二｜互相違＿一者。何宗不＿レ名＿二相違＿一哉。》
此難已會。軌師宗因相返。其義可＿レ同。故致＿二例難＿一。自以＿二
能相違＿一。爲＿二因違義＿一。故無＿下宗可＿レ名＿二能相違＿一之例難＿上者也。
　之因義大意
因有＿二 十四過＿一。分爲＿二 三類＿一。其中四不成。宗因相離。雖＿レ失＿二
能立功＿一。猶不＿レ及＿レ返＿二成他宗＿一。六不定猶預因。兼＿二順違二
義＿一。至＿二相違因＿一者。非＿二只不＿一＿レ成＿二自宗＿一。剩能立＿二他宗＿一。過失
甚重。都無＿二比類＿一。彼將軍家。有＿二 四類伴＿一。一者能助＿レ主能
害＿レ敵。二者於＿レ主無＿レ功。而不＿レ屬＿レ他。三者通屬＿二主及敵＿一。四
者屬＿レ敵害＿レ主。正因如＿レ初。不成不定如＿レ次。如＿二彼第二第
三＿一。至＿二相違因＿一者。同＿二第四類＿一。正邪輕重。隨＿レ類可＿レ知。不
成不定名。皆表＿二自分＿一。相違因名言。豈取＿レ 一失＿レ 一哉。就＿レ
中返＿二-成相違宗＿一者。擧＿レ重兼＿レ輕。若卽因故。得＿二此名＿一者。
示＿二輕過＿一隱＿二重失＿一。二義勝劣。相比可＿レ思。又三十三過中。

【下段】
自餘過相。未＿レ表＿二宗因喩名＿一。只此四相違。獨立＿二因名＿一。寧
無＿二深故＿一哉。此因若似因者。似宗似喩。亦可＿レ得＿二宗喩名＿一。
何不＿レ然乎。疏主能受＿二 三藏之正說＿一。自悟＿二 二義之得失＿一。收
捨之旨。疏文炳然。末學誰及＿二異推＿一乎。
　此義具如＿二明本記＿一。又有因返宗￣ノ問答由來。聊得＿二別
　推＿一。如＿二餘抄＿一＿レ之。

唯識疏顯輪集第十六云《割書：龍興寺守千集》
疏大乘滅相等者。問大乘之滅。旣不＿レ待＿レ因。今相違因。與＿レ
誰爲＿レ因。故疏釋＿レ之。但如＿二霜等＿一。與＿レ靑相返。與＿レ黃爲＿レ因。
相違之因。亦無＿二過失＿一。所＿レ望別故。○又燈以＿レ此如＿二￣ト《割書：云》四
相違＿一。諸師便云。燈作＿二依士＿一。謬之甚￣キナリト《割書：云》矣。燈旣次前。
成＿二-立疏義＿一。作＿二持業釋＿一。相乘問答。於＿二此答中＿一。擧＿レ例釋＿レ之。
豈可＿三却要作＿二依士釋＿一。今解燈文。非＿三是例成。作＿二依士釋＿一。
爲＿レ對＿二異師＿一。諍＿二其因義＿一。例成此因。雖＿レ名＿二相違＿一。然其因義。
亦望＿二順果＿一。如＿二 四相違＿一。如四相違。亦望＿三返成＿二敵者之宗＿一。
卽是順益。爲＿二因義＿一故。諸未＿レ有＿レ曉。　問若爾此中。如何

【左頁】
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明要鈔第一
【枠外左横下】
三

【上段】
名＿二相違因＿一。答違＿レ前順＿レ後。亦得＿レ名也。有說互准。各作＿二 二
釋＿一。方得＿レ盡＿レ理。不＿レ善＿二立名＿一。各有＿二別意＿一。此中論言＿二令不
生等＿一。相違義。定在＿二能違＿一。寧有＿二從＿レ果得＿レ名之義＿一。又設從＿レ
果。卽果相違。豈符＿二此中順￣ト違￣トノ因義＿一。此中正明＿二因￣ノ
順違＿一故。故但持業。其四相違。若作＿二持業＿一。便濫＿二古義＿一。如＿二
彼疏釋＿一。又因明宗。因喩諸過。皆望＿二過處＿一。而立＿二其名＿一。雙
成＿二 二宗＿一。名爲＿二不定＿一。以＿レ不＿三定成＿二 一家宗＿一故。一向翻成。名
曰＿二相違＿一。定能違＿二害自所宗＿一故。若作＿二持業＿一。但見＿下自因違＿二
自宗＿一義＿上。不＿レ見＿三翻成＿二他所宗＿一。故立＿レ名要見＿二犯＿レ過處＿一。故
不＿下只爲違＿二自宗＿一成＿上＿レ過。若爾卽與＿二古義＿一無＿レ別。故知二處
各說＿二 一釋＿一。卽爲＿二決定＿一。不＿レ可＿二互通＿一。以爲＿二正義＿一。
　今見＿二此集＿一。述＿下因明相違因。唯限＿二依主＿一之義＿上。云若作＿二
　持業＿一。但見＿下自因違＿二自宗＿一義＿上。不＿レ見＿三翻成＿二他所宗＿一故。《割書：文》
　此釋同＿二年來所案＿一。但内明相違因持業釋者。未＿レ審＿二-詳
　之＿一。遂可＿レ案矣。

　○局通對自性差別

【下段】
別案一義云。於＿二局通＿一有＿二 二門＿一。一者體義眞實門。二
者假設擬宜門。體義眞實門。如＿二先先成＿一。色心等體。空無
義等義。如＿レ次爲＿二局通＿一。則是眞實法爾必然之體義也。假
設擬宜者。若立論之時。立＿二比量＿一欲＿レ成。若體若義。種種
審察之時。爲（モシ）如＿二￣ク法￣ノ體義＿一。次第欲＿レ置＿二所別能別＿一。有＿レ可＿レ
犯＿レ過。由＿レ是或矯立。如＿二必爲他用量。也＿一【注】或雖＿レ非＿二正矯立＿一。
以＿二法體＿一置＿二能別＿一。擬宜爲＿レ義。所謂山處有法上。顯＿二有火之
義＿一。令＿レ通＿二廚舍＿一等也。如＿レ此量者。乍＿レ擧＿二法體＿一。擬宜爲＿レ義。
是又局通門中。以＿レ義爲＿二所成立＿一之量也。以＿レ之爲＿二 二門大
意＿一。若偏執＿二後門＿一爲＿二實義＿一者。大亂＿二 三重對次第＿一。本末與＿二
寬狹＿一。不＿二相順＿一故。又違＿二所引證文＿一故。得名不定義。恐多
招＿二相違＿一。卽以＿二擬宜＿一爲＿二定量＿一。剩妄＿二實義＿一之故也。若又偏
依＿二先門＿一者。大意雖＿レ可＿レ爾。粗有＿二違文＿一。隨又體義與＿二前後＿一。
不＿二符順＿一之量。甚似＿レ難＿レ會。是故加＿二後門＿一。義斷等釋。兼＿二
後門＿一歟。但雖＿レ兼＿二 二門＿一。猶以＿二前門＿一爲＿レ實。故山處有火量
等。可＿レ云＿二成＿レ體之量＿一。雖＿レ然亦不＿レ遮＿二成＿レ義之門＿一。
問後門意者。於＿二 一具比量＿一。並兼＿二局通＿一歟。　答不＿レ爾。只論＿二

【注　一点は「量」の下、句点は「也」の下ヵ】

【本文二段構成】
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四

【上段】
諍之所＿一＿レ留。其中面￣ニハ令＿レ見＿レ成＿レ義。故諸量一重所立。必
在＿二能別＿一。又資益所＿レ成。至＿二有法＿一。故非＿レ無＿下以＿二前陳＿一猶爲＿二
所成＿一之門＿上歟。
　　已上一案。本義如＿二明本之＿一。
　衆量不同《割書：就＿二本義＿一｜分＿二-別之＿一》
一義門義。《割書：聲無常量。｜無常義門。即成＿二無常義＿一。不＿レ歸＿二聲體＿一故。》
二義門體。《割書：必爲他用量。｜爲他用義門。成＿二神我體＿一不＿レ歸＿二眼等＿一故。》
　此量所成立有＿二 三重＿一。一者言陳他用。眼等上所用義也。
　二者意許眞他用。眼等上眞他之所用義也。三者能用
　我體。本所諍體也。前二重皆成＿二眼等上所用義＿一。爲＿二之
　方便＿一。展轉成＿二能用神我＿一。義門成＿レ體者是也。初二重比
　量所成立也。後重本意所＿レ成也。非＿二言陳宗＿一。非＿二意許宗＿一。
　或以＿二初二重＿一。爲＿三【二点ヵ】今量所諍＿一。仍成＿レ義量也。神我體全非＿二
　立量門所諍＿一。眞他用意許被＿レ帶自顯。故爲＿二今量所成＿一
　也。立量門不＿レ爲＿レ諍也。若依＿二此義＿一。必爲他用量義門義
　也。
三體門體。《割書：有性非實量。｜有性體門。成＿二離實有性體＿一。歸＿二大有體＿一故。》
四體門義。《割書：作有緣性量。｜有性體門。成＿二作有緣性義＿一遂歸＿二大有＿一故。》

【下段】
　今依＿下有法有性下。帶＿二作大有緣性意許＿一之義＿上。爲＿二體門
　義＿一。意許設雖＿レ義。言陳法有法。體義相順。有法有性￣ハ
　體也。能別非實或作有緣性￣ハ是義故。《割書：是一｜義》或作大有緣
　性其體遂大有故。意許又體也。《割書：是又｜一義》
　尋云。山處有火量者。上四句中何。
　今云。比量門所諍。山處有火義也。不＿レ取＿二所有火＿一。但
　資益所＿レ成。旣及＿二火體＿一。故義門體也。　問火體共許。何
　爲＿レ諍哉。不＿レ同＿二眞他＿一。　答見＿二遠山處＿一有＿二赤色物＿一。一人
　云＿レ火。一人云＿レ非＿レ火。自＿レ此起＿レ諍。遂立＿二比量＿一。而欲＿三直
　擧＿二火體＿一。無＿二同喩＿一。故成＿二山處上有＿レ火義＿一。資益遂成＿二火
　體＿一。豈非＿二比量之所諍＿一哉。雖＿レ非＿二意許＿一。方便成＿レ體。仍所
　立及＿二 二重＿一歟。他方有佛量。亦同＿レ之。《割書：此義具｜如＿二明本＿一》
　或山處有火量。義門義也。若成＿レ體者。此量意許量歟。
　以＿二所諍法體＿一。必置＿二第二類意許＿一故。若爲＿二之一重所立＿一
　者。無＿二同喩＿一故。況所諍體。必不極成法也。如＿二外道神
　我等＿一。而火法體。世間共知不＿レ諍。何云＿レ成＿二火體＿一哉。依＿レ
　之可云。以＿二山處能有＿レ火之義＿一爲＿二所立＿一。不＿レ取＿二所有火

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【枠外左横下】
五

【上段】
　體＿一也。故纂云。取＿二有火義＿一爲＿レ法。不＿三卽取＿二所有火＿一也。
　《割書：文》爰知此量言顯量也。全不＿レ及＿二矯立＿一。所立只一重也。
　諍＿二法體＿一量。必有＿二 二重所立＿一。如＿二後三相違＿一也。
　問纂云。不＿三卽取＿二所有火＿一也者。言陳成＿二有火義＿一。不＿レ取＿二
　所有火體＿一。《割書：爲言》資益成得火有有法者。諍遂留＿二火體＿一云
　也。又下文云。此門且約＿二體義一門＿一。爲＿二難及釋＿一。《割書：文》
　《割書：考【※】文二本｜作＿二云云＿一》上下皆爲＿二成＿レ體之量＿一。　答資益成得者。立＿二此
　量＿一了。敵者知＿レ有＿二火體＿一之分也。於＿二比量門＿一。終有＿下《割書：考【※】有｜下二》
　《割書：本有＿二｜成字＿一》體性＿一【二点無】之義＿上。【注】《割書：爲言》不＿レ可＿レ關＿二比量所成分＿一歟。
　　已上二義中。前義通途。後義又非＿レ無＿二道理＿一。往年所＿二
　　案得＿一也。
　尋云。設雖＿二法體＿一。造＿二-成義＿一爲＿二所立＿一。若爾此時。前名旣
　改。可＿レ云＿二得名不定＿一。
　今云。不＿レ造＿二-成義＿一也。體定體全不＿二改反＿一。而其體上加＿レ
　義。傳成＿レ體也。彼他用＿二眼等＿一云時。其他唯自性也。不＿三改
　爲＿二差別＿一。其他法體上。加＿下用＿二眼等＿一義＿上之時。貫＿二-通同喩＿一
　也。仍體義得名決定不＿レ改。前後對者。前在＿二所別＿一。得＿二自

【下段】
　性名＿一。今置＿二能別＿一。改＿二差別名＿一。何故爾者。宗依偏就＿二比
　量＿一定＿レ之。宗體指＿二法眞實體義＿一。仍有＿二此不同＿一也。

　《割書：考【※】二本朱字傍云算院》
　有尋云。局通對自性差別者。宗依歟宗體歟。若宗依者。
　對法￣ノ論軌決擇。瑜伽因明處中。釋＿二論依＿一。所成立擧＿二自
　性差別二種＿一。能成立分＿二立宗辨因等八種＿一。比量宗依旣
　爲＿二能成立＿一。知所成立二種非＿二法有法宗依＿一也。依＿レ之義
　斷釋＿二因明四對＿一 中。指＿二體義惣別二對＿一。且隨所諍不過
　此二。《割書：文》。解＿二先後對＿一。卽辨宗依是。《割書：文》明知體義對所諍
　體義。先後對法有法宗依也。又纂要問云。旣言＿二所成
　有＿一＿レ 二。爲竝須＿レ成。爲成＿二隨一＿一。《割書：文》　答＿レ之隨＿二所諍＿一成。《割書：文》重
　問云。若爾何名＿二所成有＿一＿レ 二。《割書：文》意云。隨＿二所諍＿一以＿二自性差
　別隨一＿一。爲＿二所成立＿一者。何瑜伽等。云＿三所成立有＿二 二
　種＿一哉《割書：爲言》　答＿レ之。所諍之義。不＿レ過＿二此二＿一。《割書：文》其意易＿レ知。
　又解＿下所成立有＿二 二種＿一文＿上云。非＿レ欲＿三合＿レ 二以爲＿二宗依＿一。
　此但所諍之義。或諍＿二有法＿一。或諍＿二於法＿一。《割書：文》又三重對。可＿レ
　盡＿二-攝諸自性差別＿一。局通對自性差別。若非＿二宗體＿一者。比

【注　割書の内容から以下の文となるヵ】終有＿下成＿二體性＿一之義＿上。
【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
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【枠外右横上】
明要鈔第一
【枠外右横下】
六

【上段】
　量所＿レ諍體義。何對攝＿レ之哉。若宗體者。疏上卷明＿二體義
　三名＿一。以＿二所成立體義＿一。如＿レ次相＿二-配有法及能別＿一。以知以＿二
　比量宗依＿一。名＿二自性＿一名＿二差別＿一也。　又今疏云。先局後
　通。故二差別。《割書：文》先後者。指＿二先陳後說宗依＿一也。又斷云。
　以＿三後所說必貫＿二於餘＿一。《割書：文》又疏上卷云。自性差別。二竝
　極成。但是宗依。未＿レ成＿二所諍＿一。《割書：文》答自性差別。但是宗依。
　非＿二是所立＿一。所立之具。《割書：文》此依＿二陳那以後因明＿一。會＿二瑜伽
　對法。所成立自性差別＿一之文也。《割書：此尋太珍。｜可祕可祕。》
疏上卷云。今者陳那。因喩爲＿二能立＿一。宗爲＿二所立＿一。自性差別
二竝極成。但是宗依。未＿レ成＿二所諍＿一。合以成＿レ宗。不相離性
方爲＿二所諍＿一。何能成立。○《割書：文》
又云。陳那以後。略有＿二 三釋＿一。一云宗言所詮義爲＿二所立＿一。故
瑜伽論第十五云。所成立義有＿二 二種＿一。一自性二差別。能
成立法有＿二 八種＿一。其宗能詮之言。及因等言義。皆名＿二能立＿一。
其宗之言。因喩成故。雖＿二前所立＿一。○非＿二定所立＿一。能成＿レ義
故。○宗所詮義。定唯所立。獨名＿二所成＿一。二云○。三云自
性差別。合所依義。名爲＿二所立＿一。能依合宗。說爲＿二能立＿一。○

【下段】
自性差別。但是宗依。非＿二是所立＿一。所立之具。所＿レ望義殊。不＿二
相違＿一也。不＿レ爾慈氏天親。豈不＿レ解＿二因明＿一。說＿レ所爲＿二能立＿一。《割書：文》
《割書：考【※】文二本｜作＿二云云＿一》
義斷云
纂要云。問瑜伽對法。俱以＿二自性差別＿一爲＿二所立＿一。宗爲＿二能
立＿一。何故理門入理。皆共宗爲＿二所立＿一。耶。　答先敍＿二古解＿一。次
述＿二今明＿一。古有解云。○慈恩唯識法師。亦有＿二 三釋＿一。初後
無＿レ違。中釋似＿レ過○《割書：有＿二難｜答＿一》故實無＿レ過。今又解云。所成立義
有＿二 二種＿一者。唯理非＿レ敎。敎名爲＿レ宗。或可立宗之言。立＿二彼
敎理＿一。敎隨詮＿レ理。亦名＿二自性及以差別＿一。立宗之言。或亦竝
敎。名＿レ之爲＿レ宗。是所＿レ尊故。二謂自性及於差別。非＿下唯說＿レ
聲爲＿二常無常＿一。名＿中自性差別＿上。亦以＿二先陳後說言顯意許＿一。如＿レ
次爲＿レ之。非＿レ欲＿三合＿レ 二以爲＿二宗依＿一。此但所諍之義。或諍＿二有
法＿一。或諍＿二於法＿一。或諍＿二言顯＿一。或諍＿二意許＿一。或二俱諍。由＿レ此
得＿レ有＿二 四相違因＿一。故瑜伽等言。所立自性者。謂有立＿レ有。無
立爲＿レ無。此直有法爲＿二有無＿一。不＿レ許＿三有法之上餘差別。名
爲＿二自性＿一。如＿レ立＿二我有。及以非有等＿一。所立差別者。謂有上

【左頁】
【枠外左上】
２０１
【枠外左横上】
明要鈔第一
【枠外左横下】
七

【上段】
立＿二有上＿一。無上立＿二無上＿一。常立爲＿レ常。無常立＿二無常＿一等。此諍＿二
有法之上別法＿一。如＿レ立＿二於聲常無常等＿一。隨諍＿二於此自性差
別＿一○《割書：文》
　《割書：考【※】二本朱子傍云＿二同人＿一》
　有云。旣云＿二 中釋似＿一＿レ過。第二釋不＿レ及＿二初後＿一歟。雖＿レ有＿二
　轉救＿一。猶似＿二劬勞＿一。初後二釋中。明燈抄以＿二第一釋＿一爲＿二
　淨眼師義＿一。以＿二第三釋＿一爲＿二疏主自義＿一。明詮僧都依＿二邑
　記＿一。初釋爲＿レ正。今且依＿二明詮＿一可＿レ存＿二初釋＿一也。裏書云。
　第一釋意。宗能詮言。名爲＿二能立＿一。所詮不相離性。名爲＿二
　所立＿一。然瑜伽言＿三自性差別爲＿二所立＿一者。不相離性是不＿レ
　離＿二於自性差別＿一故。非＿レ謂＿三有法及法爲＿二所立＿一也。《割書：文》諸德
　多同＿レ之。　問初釋雖＿レ云＿三所詮義爲＿二所立＿一。忽不＿レ見＿二宗體＿一。
　答於＿二因喩之所成宗＿一。分＿二能所詮＿一。若宗依者。何云＿二所成
　立＿一哉。明知於＿二不相離性宗＿一。以＿二能詮＿一爲＿二能立＿一。以＿二所詮＿一
　爲＿二所立＿一也。又初對自性差別。若宗依者。再顯＿二先陳後
　說自共＿一。闕無＿二比量眞實所諍＿一哉。又斷云。以＿三後所說必
　貫＿二於餘＿一。《割書：文》又云。擧＿レ瑜證＿レ宗。故須＿レ通＿レ喩。《割書：文》若極成能
　別者。何云＿レ通＿レ喩耶。後說無常不＿レ限＿二聲上別義＿一。惣取＿二

【下段】
　諸無常義＿一。何云＿レ貫＿レ他哉。宗體無常。不＿レ離＿レ聲無常故。
　貫＿二-通瓶上無常＿一也。　問若爾處處。如何相＿二-配法有法
　宗依＿一哉。　答自性差別者。有法及法之名也。以＿二體義
　三名＿一。可＿レ知＿レ之。若爾自性差別。是宗依法有法名也。不
　相離性宗。不＿レ離＿二宗依自性差別＿一。故云＿二所成立自性所
　成立差別＿一也。明詮釋此意也。　問纂引＿二疏三釋＿一。了。述＿二
　助釋意＿一。此但所諍之義。或諍＿二有法＿一。或諍＿二於法＿一等。《割書：文》以＿二
　所諍體義＿一。名＿二自性差別＿一者。纂主助釋也。以知疏三釋
　者。皆不＿レ云＿下以＿二所諍宗＿一爲＿中所立＿上歟。　答解＿二能所立義＿一。
　疏有＿二 三釋＿一。初釋能詮所詮對。第二釋惣聚一分對。第
　三釋能依所依對。此外纂主標＿二今又解云＿一。敎理相對。
　又作＿二 二釋＿一。二謂自性差別以下。還依＿二疏初釋＿一。以＿二所
　諍體義＿一。爲＿二自性差別＿二【一点ヵ】也。不＿レ爾或諍有法或諍於法等
　釋。古來諸德。爲＿二常途性相＿一。豈爲＿二 一相助釋＿一哉。
　今云。瑜伽等自性差別。或屬＿二宗體＿一。且如＿二聲無常量＿一。以＿二
　聲上無常＿一。爲＿二所立差別＿一故。或屬＿二宗依＿一。雖＿二聲之無常＿一。
　其無常義。留＿二極成無常能別＿一。得＿二差別名＿一。故或通＿二宗依

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２０２
【枠外右横上】
明要鈔第一
【枠外右横下】
八

【上段】
　宗體＿一。合＿二前二義＿一論＿レ之。或又不＿レ屬＿レ何。本眞體義。非＿レ宗
　非＿二宗依＿一故。今三釋者。對＿二能立中立宗＿一。欲＿レ【二点ヵ】辨其不同＿一
　故。以＿二合宗＿一。爲＿二立宗＿一。以屬＿二宗依＿一。自性差別爲＿二所成立＿一
　也。此釋意。非＿レ不＿レ許＿下屬＿二宗體＿一之門＿上也。仍初後二釋。
　不＿レ可＿二取捨＿一。

　○先後對共相義
問付＿二先陳後說對＿一。分＿二-別前陳＿一故。後說名＿二共相＿一。應＿二是不
相離性之宗＿一。何云＿二宗依＿一。　答極成宗依者。自他共許之
詞也。是名＿二宗依＿一如＿レ常。但用＿二此宗依＿一者。爲＿下分＿二-別先陳＿一
令＿中不相離＿上也。其後說須＿レ分＿二-別先陳＿一之物云事。立敵本自
許＿レ之。故名＿二共相＿一。問今後說能別有＿二淺深二重＿一。正爲＿二宗依＿一
之分淺。法有法各別不＿二相屬＿一故。分＿二-別前＿一而爲＿レ共分深。
敵不＿レ許＿レ之故。今淺深二重中。正取＿二何重＿一。爲＿二先後對共
相＿一哉。若取＿レ 一捨＿レ 一者。不＿レ離＿二前難＿一。別兼＿レ 二者。乖＿二道理＿一。廢
立可＿二決定＿一故。
答不＿レ棄＿二 二義＿一。但正爲＿二宗依＿一之分。極成分也。此用＿二法有

【下段】
法極成宗依＿一者。遂爲＿レ令＿二不相離＿一云事。立敵互存。是故
今爲＿二宗依＿一極成之法。可＿レ爲＿二自相共相＿一之物也。《割書：爲言》　問
如＿二此義＿一者。以＿二不相離性邊＿一爲＿二共相＿一。可＿レ爲＿二實義＿一歟。不＿レ
爾三重中一重共相闕而止故。何矯兼＿二極成分＿一哉。　答自
共之門。自＿レ元許＿三後說通＿二有法＿一。此後說用＿二極成許置之物＿一。
不＿レ爾敵證驚而不＿レ許故。以＿二何力＿一立＿二實所立＿一。是其宗依極
成之習也。今此二門。一闕比量不＿レ立。若許＿レ通＿レ 二。豈不＿レ
兼＿レ之哉。若設雖＿レ兼。一邊不＿レ攝＿二此重＿一者。不＿レ然。二中取＿レ
何爲＿二此重＿一。棄＿レ何爲＿二餘對＿一哉。又餘對者。是何對哉。　問
不相離邊。可＿レ屬＿二局通＿一。其義易＿レ知。　答不＿レ爾。局通對本
取＿二諸法本眞若體若義＿一。爲＿二因明所成立之門＿一也。法體旣
決。定異＿二前後＿一。《割書：是一》　設先擧＿レ體。次擧＿二別義＿一。以＿レ義分＿二-別法
體＿一之門。不＿レ爲＿二局通共相＿一。通＿二餘法＿一。是共義也。《割書：是二》二對
共相。其義大異。不＿レ可＿レ令＿二相濫＿一。　問若爾先後對共相。
不＿レ通＿レ他哉。若云＿レ通者。濫＿二局通共相＿一。若不＿レ通者。後陳何
不＿レ通＿レ喩。如＿二無常義通＿一＿レ瓶。又先後對名＿二所成非成對＿一。以＿二
因喩＿一成＿二後說＿一。故名＿二所成＿一也。又如縷貫花者。一縷貫＿二亦

【左頁】
【枠外左上】
２０３
【枠外左横上】
明要鈔第一
【枠外左横下】
九

【上段】
靑諸花＿一。衆多花類＿二有法同喩＿一。又云＿二貫通他上＿一。他者對＿二有
法＿一指＿二喩依＿一也。　答先後對共相。貫＿二同喩＿一。或不＿レ通義。能
可＿レ案＿レ之。子島釋云。前後向＿レ 上。局通流＿レ 下。《割書：云云》此義難＿レ
知。今且可＿レ云。二對共相。俱通＿二 上下＿一。二對俱雖＿レ通＿二 上下＿一。
其意猶異也。先後對向＿レ 上爲＿レ本。局通流＿レ 下爲＿レ本。傍論＿レ
之者。先後流＿レ 下。局通向＿レ 上。
問兩對本意何不＿レ同哉。　答局通對。諸法本有體義故。義
自通＿二餘法＿一。非＿三今所＿二案立＿一。先後對入＿二立量門＿一。對＿レ敵欲＿レ令＿レ
知＿レ義故。前後陳＿レ之。以＿二後說＿一今＿二-別前陳＿一也。引＿レ喩只助
令＿レ知＿二此義＿一也。量意云。局通對義。本來通＿レ他故。是爲＿二正
意＿一。後說義通＿二有法體＿一。依＿二比量門＿一所＿二案立＿一。前後言中。後
陳義欲＿レ分＿二-別先陳＿一故。向＿レ 上爲＿レ本。二對意。倩可＿レ案＿レ之。
　局通對所成立￣ト。先後對後陳所成立。其趣猶異也。第
　一對。體義敵者未＿レ知。成立令＿レ知。爲＿二所成＿一也。是故體
　云＿二所成＿一也。前後對。有法元不＿レ爲＿二所成＿一。以＿レ喩例成＿二能
　別＿一。故後陳云＿二所成＿一也。今成＿二假他力＿一。助成義也￣ユ【。ヵ】重意云。
　前後對約＿二在所＿一。此置物所＿レ成。彼置物不＿レ被＿レ成之習也。

【下段】
　局通對所成。立者前本有。若體若義爲＿二我所成＿一。若法
　此體此義無￣ト知￣ル之物。幷雖＿二本有＿一。他共許。已知＿レ有之
　物。今不＿レ成。對＿レ之云＿二所成＿一也。　又局通對。不＿下以＿二後說＿一
　分＿中-別先陳＿上。分別是先後對也。局通對意。義是體上在
　故。通＿二有法＿一也。是故雖＿二同向＿一＿レ 上。二對意異也。

　○言陳意許對自性差別宗依宗體
先案云。宗體也。　問與＿二局通＿一何別。　答局通先定＿二兩宗
所諍體義＿一。是宗體也。先後成＿二其體義＿一。宗依也。言許顯＿二所
諍留居之處所＿一也。
又今推云。宗依也。意許言下別義也。須＿レ擧＿二言陳＿一之物。言
下意許也。故屬＿二宗依＿一。　問必爲他用量能別。神我他用
意許。非＿二所諍宗＿一哉。尤可＿レ言＿二宗體＿一。　答其以＿二眼等之神
我他用￣ト《割書：云》不相離性宗＿一。爲＿二宗體＿一也。只云＿二神我他用＿一之
分。更非＿二宗體＿一。其言下神我他用。屬＿二言陳他用＿一。爲＿二宗依＿一
也。宗依表裏。分爲＿二言許＿一故也。
問纂釋＿二比量所諍＿一。云＿二或諍言顯。或諍意許＿一。《割書：文》准＿レ之言許

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２０４
【枠外右横上】
明要鈔第一
【枠外右横下】
一〇

【上段】
對。所諍宗體也。不＿レ爾豈諍＿二宗依＿一哉。　答彼釋＿二局通對＿一
也。局通對。所諍體義。留＿二-居四宗＿一。不同￣ヲ釋￣シ分￣ツ也。

　○能違宗有＿二意許＿一哉
若有者。義斷云。卽四相違因。所違者是。《割書：文》若無者。有性
非＿二有性＿一能違。豈無＿二意許＿一哉。擧＿二共許有＿一爲＿二言陳＿一。非＿二離實
有性＿一故。
今云。本量旣以＿二意許＿一。卽＿二言陳＿一了。牒＿レ之擧＿二有性＿一者。則
是大有性也。只言略也。直擧＿二大有＿一非＿レ之。　問本量又可＿レ
爾。有性與＿二大有性＿一。言廣略也。焉異＿二能違＿一。　答本量
言許。實二重也。矯立習必帶＿二意許＿一故。能違是遮詮。直
非＿二彼意許＿一。何及＿二兩重＿一哉。若能違有＿二違許＿一者。非有性能
別。可＿レ有＿二意許＿一哉。若許＿レ爾者。意許豈在＿二 二處＿一哉。　又諸　
意許唯成＿二其法＿一。不＿レ可＿レ有＿二法￣トシアル意許＿一。
　有法自他相能違自他共之次。可＿四沙＿二-汰定＿三之＿一。

【下段】
　《割書：考【※】弘安本傍云御自筆》
　　建曆二年八月九日。複審之次記＿レ之。同法正覺院
　　右筆。
　《割書：考【※】一乘院相傳本奥書》
　　貞和五年五月二日交點了。去三月以＿二正本＿一卽交＿二-合
　　彼御本＿一了。何非＿二末代重寶＿一乎。《割書：于時洛陽｜淨菩提寺》
　　　　　　　　　　　　　　　　　法印範緣《割書：春秋｜六十》
　《割書：考【※】大乘院相傳本奥書云》
　　元德貳年十月廿九日夜半對＿二紅燭＿一馳＿二丹筆＿一了
　　　　　　　　　　　法印權大僧都覺丨《割書：春　秋｜廿五歲》
　　正慶元年九月十四日《割書：未｜刻》以＿二良算自筆本＿一校合訖
　　二十七歲

　　觀應二年三月三日夜於＿二燈下＿一書寫終功畢
　　　　　　　　　　　　　　　　擬講顯意
　　　　　同十五日寅初於＿二寶積院御所＿一 一交了

明要鈔卷第一《割書：終》

【左頁】
【枠外左上】
２０５
【枠外左横上】
明要鈔第二
【枠外左横下】
一一

【上段】
明要鈔卷第二

法自相敵者《割書：佛弟子傳　通＿二 二宗＿一義｜有二釋義》
第二作法分離事　　因喩之法不＿レ應＿二分別＿一事
法差別意許《割書：勝勝勝劣二家大＿一【一点衍ヵ】綱　　注釋三過｜與所立法勝劣差別文　不樂爲與＿二能違宗＿一同異》
積聚性因違＿二法自相＿一事　《割書：付臥具上神我｜用勝義有無》
神我用勝意許宗義准不顧諍
　○法自相敵者
子島存＿二佛弟子義＿一。九句因記。改＿二古德疎說＿一。更加＿二今案＿一。以
爲＿二祕決＿一。疏二卷傳。雖＿レ云＿二勝論＿一。其非＿二實義＿一。只任＿二 九句疏＿一。
一往擧＿レ之。不＿レ如＿二餘處分明說＿一歟。　今案＿二此意＿一。自宗旣
有＿二眞正量＿一。何閣＿レ之取＿二外道疑因＿一哉。設以＿二衆多理＿一。雖＿レ成＿二
勝論傳＿一。恐難＿レ對＿二此一道理＿一。四種相違。前邪後正。其後正
者。皆佛法也。破＿二外道邪宗＿一。顯＿二佛法正理＿一。能違定可＿二自
宗＿一。又二家雖＿三同立＿二無常理＿一。勝論所立。猶異＿二佛法＿一。豈以＿レ
之爲＿二至極正理＿一哉。　疏對＿二 二師＿一擧＿二 二正＿一《割書：文》。佛弟子傳。至
極證也。陳那說＿レ 二。俱是正因者。指＿二理門於＿レ同有及二

【下段】
在＿レ異無是因文＿一。故演祕域龍何乃斷爲＿二正因＿一釋。勝論傳
會通不＿レ及。又略纂釋。可＿レ爲＿二明證＿一。《割書：此外雖＿レ有＿二佛弟子文＿一。不＿レ｜及＿二此等釋＿一。仍不＿レ出。》
問聲勝二宗。在＿二劫初＿一諍＿二聲常無常＿一。足目取＿レ之示＿二 九句因＿一。
陳那豈不＿レ取耶。又因明通＿二外宗＿一。可＿レ先＿二￣トス外量￣ヲ＿一。外量中。
聲常無常諍。其相易＿レ知。是以九句皆以＿二聲諍＿一。爲＿二其作法＿一。
仍不＿レ可＿レ奇＿二他事＿一。軌轍自＿レ昔有＿レ之事也。
答足目仙人。梵王化身。勝論外道之師也。聲論者鵂鶹
之末計。從＿二勝宗＿一出。如＿二此次第＿一者。足目出世在＿レ前。聲勝
立論在＿レ後。足目豈在＿レ前。判＿二後量邪正＿一。《割書：定賓疏等可＿レ｜見＿二-合之＿一》仍此道
理未定歟。況九句中。第五所聞因。已對＿二佛弟子＿一。豈劫初
立敵哉。方知九句眞似。雖＿レ始＿二劫初＿一。僅示＿二句句相＿一。未＿レ指＿二
其作法＿一。陳那以後。顯＿二實正理＿一。以＿二佛弟子所立＿一爲＿二 二八正
因＿一歟。
問佛弟子義。雖＿レ有＿二諸文＿一。勝論傳會＿レ之。無＿二殊相違＿一。至＿下明＿二
九句立者＿一疏文＿上者。慥云＿二勝論＿一。尤難＿レ會歟。
答會＿二彼文＿一有＿二多意＿一。一者道詮云。二八句立者有＿レ 二。一者
勝論。明＿二 九句＿一文。二云佛弟子。明＿二 二正＿一文。約＿二 一相義＿一

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２０６
【枠外右横上】
明要鈔第二
【枠外右横下】
一二

【上段】
勝論師也。若據＿二盡理＿一佛弟子也。《割書：已上｜取心》今案＿二此傳＿一。諸行無
常。佛敎所說。勝論所作無常道理同＿レ之。而彼師立＿二聲性＿一
故。遂雖＿レ犯＿レ過。聲論愚鈍。一時猶不＿レ犯＿レ過。故一往是正。
暫爲＿二正因＿一也。然而遂犯＿二違決＿一。非＿二眞實正因＿一。佛法永無＿レ
過。故爲＿二之至極軌轍＿一。九句疏文。擧＿二 一往正因＿一《割書：爲言》。二者
勝論者。佛弟子也。《割書：云云》此傳意者。佛法九十六道中。最
勝論者也。故名＿二勝論＿一。三者所立同故。從＿レ初云＿二勝論＿一。《割書：後｜二》
《割書：傳在＿二忠｜最私記＿一》此三義中。初傳尤好。第三義又有＿二深志＿一。可＿レ受＿二口
傳＿一。第二頗難＿レ信。
　　纂要問二五句諍
就＿二佛弟子傳＿一。有＿二 二義＿一。子島第二句。道詮第五句。二傳皆
叶＿レ纂。且依＿二子島＿一。纂問￣ハ見＿二￣テ二四兩句＿一。聲勝二師。旣爲＿二
立敵＿一。若爾第二句犯＿二違決＿一。九句何無＿二違決＿一《割書：爲言》。
答意第四句。據＿二別立敵＿一而說。卽對＿二佛弟子＿一也。不＿レ同＿二常
習＿一。准＿レ何知者。第五句所聞因。對＿二佛弟子＿一故《割書：爲言》。
問彼記云。長途所＿レ定。勝論與＿二聲論＿一。相對爲＿二立敵＿一。而理
門頌中。所作因￣ハ。不＿レ爾者是何義耶。　理門九句外。指＿二

【下段】
何處＿一云＿二長途＿一耶。若指＿二相違決定處＿一者。彼一處也。此又
一處也。以＿レ何云＿二長途＿一。不＿レ何云＿レ別耶。　答外道因明師。
示＿二第二句＿一。多取＿二勝論量＿一。從＿二劫初＿一來。相承有＿レ跡。九句疏。
卽依＿二彼常習＿一。一往以＿レ彼爲＿二第二句＿一。以＿レ之云＿二長途＿一歟。至＿二
陳那＿一探＿二其實＿一。以＿二佛弟子量＿一。爲＿二第二句＿一。以＿二勝論量＿一。爲＿二相
違決定作法＿一也。不＿三只云＿二 九句頌＿一。云＿二理門頌中＿一。其意在＿レ
之。演祕云。域龍何乃斷爲＿二正因＿一者。若不＿レ指＿二 九句頌＿一者。
更指＿二何處＿一哉。以＿レ之可＿レ推＿二纂意＿一。　問。理門僅載＿二足目頌＿一。
全不＿レ云＿レ改＿二立者＿一。以＿レ何知更取＿二佛弟子＿一。彼十四過類。卽
依＿二足目說＿一。可＿レ知依＿二往古立論＿一。　答理門以＿二勝論量＿一。爲＿二
相違決定＿一。僅以＿二現敎力＿一。斷爲＿二正因＿一。豈以＿二 一量＿一。爲＿二正
因疑因二作法＿一哉。是知理門第二句。是佛弟子也。以＿二第
五句立敵＿一准成＿レ之。纂主問答旁有＿二深旨＿一。但十四過類。多
分依＿二足目＿一者。以＿下分＿二-別因喩＿一等＿上。不＿レ爲＿二眞過＿一。是依＿二足目＿一
義也。何必付＿二勝論量＿一示＿二過類＿一哉。
　　　已上往日愚記
古云。聲論聲常量。有＿二 二敵者＿一。勝論及佛弟子也。聲勝二

【左頁】
【枠外左上】
２０７
【枠外左横上】
明要鈔第二
【枠外左横下】
一三

【上段】
師。同劫初出。諍＿二聲常無常＿一。對論敵者。勝論非＿二佛法＿一。而
佛弟子後代出。更朋＿二勝宗＿一。所立旣同。故兼爲＿二敵者＿一也。
九句因疏。指＿二同時敵者＿一。云＿二勝論師＿一。處處隨＿レ宜。擧＿二佛弟
子＿一也。凡因明通＿二内外二道＿一。佛法以前。久用＿二勝論＿一。爲＿二 二八
正因＿一。設雖＿レ取＿二佛法所立＿一。豈忽捨＿二古來正因＿一哉。所作無
常道理。内外旣同。不＿レ可＿二取＿レ此嫌＿一＿レ彼矣。　問纂要問答。
通＿二 二敵者＿一。解＿レ無＿二違決＿一歟。　答唯就＿二佛弟子＿一。釋＿レ無＿二相違
決定＿一也。疏爭＿二勝論＿一。纂加＿二 一類＿一。或纂問＿二-答第五句＿一。第二
句立者未＿二解釋＿一也。
　往古大堂。多用＿二此義＿一。修南院法印《割書：惠曉》。被＿レ立＿二此義＿一。《割書：云云》。
　以＿二文軌疏＿一爲＿レ證。如聲者對勝論等者。等＿二佛法＿一也。二
　家互有＿二德失＿一。勝論傳取＿二同時敵者＿一德也。一往正因。遂
　犯＿二違決＿一失也。佛弟子義。無＿レ疵正因是德也。擬宜爲＿レ
　敵又失也。陳那載＿二足目頌＿一。廢＿二-立九句＿一之時。二八句竊
　兼＿二 二師＿一。勝論古來正因。任＿二足目施設＿一。佛法眞實正因。
　自更所＿レ加也。可＿レ得＿二此意＿一歟。《割書：考【※】意一本作＿レ｜旨。無＿二歟字＿一》
　　此義不＿レ異＿二勝論傳＿一。但彼取＿二勝論＿一。爲＿二正敵者＿一。佛弟子

【下段】
　　兼取＿レ之。此義竝取＿二 二師＿一。無＿二其兼正＿一。仍二義稍異
　　也。
今又推云。法自相敵者。大有＿二 二釋＿一。九句疏取＿二勝論＿一。是
爲＿二本義＿一。纂要問答等者。取＿二佛弟子＿一。是疏外別釋也。　問
纂要爲＿二別釋＿一難＿レ用。　答凡製＿二纂要＿一。可＿レ知＿二其意趣＿一。一者
助＿二疏釋＿一。開＿二其幽旨＿一。二者疏外述＿二別釋＿一。顯＿二義多途＿一。其中
今就＿レ疏取＿二勝論＿一。問＿三何故九句無＿二相違決定＿一也。　答中理
門頌中據＿レ別而說者。改＿二疏釋＿一據＿二別立敵＿一而說《割書：爲言》疏上
下多述＿二佛弟子＿一者。不＿三正擧＿二敵者＿一。只明＿二能立正因＿一也。臨＿二
處處文＿一。各可＿レ會也○。淄洲釋中＿一【一点衍ヵ】。無＿二勝論文＿一。略纂明云＿二
佛法＿一。撲揚又同。
　　學者定不＿レ受＿二此義＿一歟。但有＿二大所存＿一記＿レ之。

　○第二作法分離事
子島九句義私記云
　○因喩之法不應分別事
有云。淸水纂注云。論存＿二委曲＿一。纂主論外案＿二本意＿一也。但

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２０８
【枠外右横上】
明要鈔第二
【枠外右横下】
一四

【上段】
不＿レ非＿二論師＿一也。《割書：已上》今推＿二此意＿一。廣百唯識￣ノ因明￣ハ異＿二理門
正理＿一者。禀承之旨也（濟恩上綱口傳也）。准＿レ之。廣百論委細分＿二-別是無常故
之因＿一。非＿二域龍天主等軌式＿一。論主存＿二委曲＿一。實分＿二-別因＿一也。
爰纂主云＿二亦不＿一＿レ應＿二分別＿一者。論主委細分別乍＿レ許＿レ之。論外
案＿二理門正理本意＿一。云＿二不分別＿一也。因喩之法。不＿二分別＿一。依＿二
惣法＿一建＿二【-脱ヵ】立比量＿一者。因明大綱故也。仍此因亦不＿レ可＿二分
別＿一。《割書：爲言》
　此義同法算公之所案也。微妙微妙。誠得＿二淸水御本意＿一。
　愚老永歸＿二此傳＿一了。

　○勝勝勝劣二家大綱
勝劣傳。以＿二立者本意＿一。爲＿二至極道理＿一。以＿二淄洲處處釋＿一。爲＿二至
極文證＿一。諸差別相違眞實軌式。○不＿レ如＿二燈釋＿一也。《割書：無有別｜法與七》
《割書：相｜違》難勢所＿レ滯者。能違宗在＿二不樂爲外＿一之一事也。
勝勝傳以＿二相違義＿一爲＿レ本。依＿二能違宗＿一。成＿二不樂爲＿一。爲＿二至極
理＿一。依＿レ此見者。諸文皆證據也。立者前無＿二不樂爲＿一。是遂所＿レ
留難也。自＿レ此入＿二別韻＿一。以＿二敵者前義＿一。爲＿二不樂爲＿一。違背非＿レ

【下段】
一。設以＿二同喩卽義等＿一。欲＿レ成＿レ之。根本道理頗弱。所＿レ謂二差
別。卽爲＿二所違能違＿一之義。空失故也。
二他用傳。以＿二立者本意＿一爲＿レ先。大得＿二道理＿一。但能違作法
之時。用＿二勝字＿一故。還見者。意許自＿レ本。可＿レ置＿二勝等言＿一。
問付＿二勝勝勝劣二家＿一。料＿二-簡衆量＿一事。何義猶相順耶。今云
勝勝義者。以＿レ之其趣易＿レ得。謂＿レ順＿二衆量＿一。而恐猶疎也。以＿二
淄洲釋＿一爲＿二定量＿一勘見。勝劣義還順＿二衆量＿一歟。但衆量之貌。
種種之間。末學輙難＿二成敗＿一。若不＿レ辨＿二異門之通塞＿一者。拂＿レ
過甚難歟。
問疏與所立法勝劣差別之文。順＿二何義＿一耶。　答勝勝義中
若樂爲兼＿レ 二者。似＿二巧得＿一＿レ文。然猶失＿二差別相違大綱＿一。以＿二
勝劣字＿一。卽爲＿二勝劣證＿一。雖＿レ似＿二淺近＿一。還是本也。論疏斷纂。
只有＿二此文＿一。自餘皆迂廻也。任＿レ￣スト文￣ニ與＿二￣ト廻￣レル證＿一。優劣可＿レ
知。所＿レ拘纔與一字。會釋非＿レ 一。見＿二文本意＿一。全無＿二相違＿一。問
以＿二假他用勝＿一。乍＿レ非＿二樂爲＿一非＿二不樂爲＿一云事。雖＿レ會未＿レ遁＿下
於＿二勝々義＿一無＿レ拘之難＿上哉。　答爾也。此事非＿二今量中一難
義＿一。立破淵底也。後三相違。古來所＿二諍來＿一。皆此類也。淸辯

【左頁】
【枠外左上】
２０９
【枠外左横上】
明要鈔第二
【枠外左横下】
一五

【上段】
比量。勝軍比量。唯識比量等。各皆有＿二別樣＿一也。凡以＿レ詞難＿レ
盡。以＿二此等義＿一。須＿レ知道之故質。以＿二餘常事＿一。勿＿レ奇＿二妙旨＿一《割書：矣》。
　《割書：考【※】觀應本裏書云已下御自筆歟云云或本有＿二此詞＿一》
　注釋難＿二勝劣差別＿一付＿二 三失＿一。今於＿二勝勝義＿一還付＿二 三失＿一。

　一差別不成失
夫差別者。自相之上所＿レ帶別義也。二明自共。雖＿レ有＿二多重＿一。
無＿レ不＿二體義＿一。而假他用勝。非＿二立家義＿一者。旣殊＿二泛爾共相
之義＿一。互不＿二貫通＿一。何名＿二差別＿一。若云雖＿二 一意許＿一。通＿二言陳＿一
故。名＿二共相＿一者。勝論比量。離實大有。亦有性義。通＿二言陳＿一
故。可＿レ名＿二差別＿一。何稱＿二自相＿一。若云＿下勝論宗。無＿二 二有性＿一故＿上
者。亦數論宗。亦無＿二 二他用勝＿一。何名＿二差別＿一。若云＿下兼＿二立敵
義＿一合爲＿中 二差別＿上者。師弟二有。宜＿レ爲＿二 二等＿一。若云＿下此量同
喩假他用勝。通＿二意許＿一故。不＿上＿レ同＿二有性量＿一者。唯識比量定
離色者。無＿レ通＿二同喩＿一。何爲＿二差別＿一。如＿レ此推徴。相例不＿レ遁。
加＿レ之二勝之家。以＿二差別義＿一。卽謂＿二相違＿一。二義混濫。深雖＿二
勝劣＿一。差別名義。如＿二 上已述＿一。言＿二相違＿一者。以＿二因喩力＿一。作＿二

【下段】
能違＿一時。違＿二害本宗＿一。初得＿二其名＿一。未＿レ作＿二能違量＿一之前。雖＿レ
名＿二差別＿一。不＿レ稱＿二相違＿一。而以＿二遂可＿一＿レ爲＿二能違宗＿一。在＿レ意之時。固
令＿二違返＿一。恐不＿二正理＿一。一自相上。二ケ共相。雖＿二義差別＿一。不＿レ
如＿二水火＿一。何以＿二 一宗之所許＿一。稱＿二差別不成＿一乎。
　二文義不順失
勝劣之言。疏有＿二誠文＿一。二勝之說。都無＿二明據＿一。捨＿レ有取＿レ無。
不順之甚也。疏云。此中義說。若數論外道。對＿二佛弟子＿一。
意欲＿レ成＿下立我爲＿二受者＿一受＿中用眼等＿上《割書：文》。立量本意。無＿二如＿レ此
文＿一。旣以＿二神我＿一爲＿二樂爲宗＿一。其餘諸義皆不樂爲。何況假我
受用。敵證皆許。成￣スルヿ而￣モ何￣ノ爲￣ソ。金七十論云。聚集爲＿レ
他故。異＿二 三毒依＿一故。食者獨離故。五因立＿レ有＿レ我《割書：文》。今積
聚性因。必爲他用宗。則聚集爲他故義也。矯立作法。言陳
雖＿レ共。立者本爲。全無＿二異途＿一。故論云。如是亦能成立所
立法差別相違積聚他用《割書：文》。二差別遂分＿二能所違＿一。可＿レ知只
是眞他假他也。疏文云。然眼等根不積聚他實我用勝用
親用＿二於此＿一受＿二 五唯量＿一故者。樂爲神我用勝也。云＿地由＿下依＿二
眼等＿一方立＿中假我＿上故積聚我用＿二眼等＿一劣＿天者。不樂爲假我

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
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【枠外右横上】
明要鈔第二
【枠外右横下】
一六

【上段】
用劣也。云＿下然以＿三假我安處所須方受＿二床座＿一故於＿二臥具＿一假
他用勝實我用劣＿上者。明＿三同喩之返爲＿二異品＿一。云＿下今者陳那
卽以＿二彼因＿一與＿二所立法勝劣差別＿一而作＿中相違＿上者。結＿二-歸法差
別相違＿一也。明知。二差別體者。眞他假他也。眞假如＿レ次。樂
爲不樂爲也。樂不樂爲如＿レ次。用勝用劣也。若加＿二其言＿一。唯
云＿二勝劣＿一。若指＿二其體＿一。只眞與＿レ假也。勝勝之宗。以＿二假劣＿一從＿二
眞勝＿一。合爲＿二樂爲＿一。若爾不樂片差別者。其體何物。數論之
宗。眼等有法上。無＿二假我用勝義＿一故。若云＿二敵者前義＿一者。何
纂要云＿二 二共許有假他替處＿一。不＿二只纂要＿一。多有＿二違文＿一。若云
雖＿レ不＿二所別之義＿一。以＿二同喩臥具之力＿一。言陳之下令＿レ有＿二假用
勝義＿一。不＿三是正取＿二同喩＿一者。具＿レ義之物。必有＿二其體＿一。其體則
或所別或同喩等也。若以＿二同喩＿一令＿レ有＿二其義＿一者。旣是取＿二
同喩＿一爲＿二片差別＿一之傳也。若云＿下其體雖＿二同喩＿一其義通＿中宗
下＿上者。猶未＿レ脫＿二無別體之難＿一。作＿二遮詮能違＿一之量。無＿二替處
物＿一故。設云＿二同喩臥具替處＿一者。其時又同喩闕。若云＿二能
違宗能替處＿一。所謂佛弟子所＿レ成眼等上假我他用勝義者。
敵者宗替處可＿レ然。爲＿二義之所依＿一。能有＿二其言＿一之物。立者前

【下段】
無＿レ之故。根本旣唐捐。枝末何成辨。可＿レ謂立者前眞勝假
劣之中。成＿レ假非＿レ眞。替處能成。勞求＿二他法＿一。皆不＿レ可＿レ得《割書：考【※】｜觀》
《割書：應本裏書云已｜上御自筆也》古《割書：考【※】觀應本句｜首有＿二思字＿一》　德一義。以＿二彼同喩＿一爲＿二片差別＿一。
今不＿二直彼義＿一。而諂＿二￣ヘリ其趣￣ヲ＿一。縱亦雖＿レ義《割書：考【※】義一本｜作＿レ爾》非＿二實共
許＿一。無＿レ體取＿レ義燈家所＿レ破故。況假我用劣。本在＿二立宗＿一。何
屬＿二之樂爲＿一。勞求＿二餘義＿一。謬入＿二異路＿一。通塞悉翻。不＿レ可＿二具
擧＿一。
　　衆量相違失
所＿レ擧衆量對比。今量未＿レ知。誰違誰亦順乎。二勝家以＿二 一
宗所許＿一。謂＿レ不＿二相違＿一。所＿レ付衆過。皆從＿レ此起。若言陳下均
帶故。則衆量差別皆不＿二相返＿一。若違＿二害於本志＿一故者。此量
二等亦成＿二相違＿一。若如＿二作有緣性作非有緣性＿一。其詞相
違。此量殊＿レ彼者。積聚不積聚。眞他假他。亦大相翻。何無＿二
違義＿一。若不＿二立敵相違宗＿一者。能成＿二假勝＿一。能破＿二眞勝＿一。遂則
立敵之相違也。若論＿レ初者。作非有緣性體者。或共許有
或實德等。仙人許＿レ之。言陳同帶。相竝而存。何云＿二相違＿一。
若彼諸比量不樂。亦敵者宗者。自執＿二別義＿一。不＿レ足＿レ爲＿レ證。

【左頁】
【枠外左上】
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【枠外左横上】
明要鈔第二
【枠外左横下】
一七

【上段】
凡此量二等意許。俱爲＿二有法眼等上義＿一。立者宗計自＿レ本
必然。而陳那菩薩。立破之道縱横無礙。共許假他之上。
僅置＿二勝一字＿一。不＿レ失＿二本宗之假他＿一。又不＿レ乖＿二佛法之宗旨＿一。
然能得＿レ破＿二立者樂爲神我用勝＿一。問答往復。盤石遂摧。旨
趣最妙。誰不＿二疑惑＿一。若同＿二常例＿一。還失＿二玄旨＿一。五蘊和合。假
有＿二作業＿一。惣爲＿二別依＿一。似＿レ用＿二眼等＿一。以＿二其功能＿一。名＿二受用勝＿一。彼
勝則堪能義也。未＿三必對＿二別神我用勝＿一。以＿下同喩臥具等假
用勝非＿二眞勝＿一之力＿上。立者還生＿二相違之智＿一歟。
　　與所立法勝劣差別文《割書：考【※】文觀應本｜作＿二事字＿一》
今云。勝劣差別者。二等意許也。所立之宗。法自相下。眞
勝假劣。樂爲不樂爲差別也。與者爲也。是則所破也。作＿二
能違＿一者。所違能違。和合所成也。以＿二不樂宗＿一。爲＿二能相違＿一。
令＿二所違眞勝宗＿一。成＿二相違＿一。是皆作＿二-法能違＿一之事。所＿レ令＿レ被
也。故論云。如是亦能成立所立法差別相違積聚他用。《割書：文》
疏則釋＿二此文＿一之中。所＿レ述義也。論自＿レ本於＿二樂爲不樂爲二
差別＿一。違＿二樂爲＿一成＿二不樂爲＿一。惣指＿二此所違能違＿一爲＿二相違作法
之所由＿一也。而學者偏。以＿二能違一邊＿一。名＿二相違＿一爲＿レ疑。常途

【下段】
雖＿レ然。依＿レ實亙＿レ 二立＿二相違＿一故。疏上文云。相違義者。謂兩宗
相返《割書：文》。就＿レ 中今文本意者。非＿二法自相＿一。亦非＿三法上一切差
別皆作＿二相違＿一《割書：云云》。其所＿レ遮餘差別者。有漏無漏常無常。作
彼緣性非彼緣性等。衆多義。於＿二他用＿一可＿二分別＿一。此皆不＿二今
所成＿一。又或加＿二唯字＿一。或置＿二親字＿一等。皆非＿二立量所諍＿一。唯於＿二
眞他用勝假他用劣門＿一。可＿レ論＿レ之《割書：爲言》。約＿二解釋本意＿一。以＿レ
遮＿二餘差別＿一爲＿レ先。然而對＿二與言＿一。令＿レ連＿二-續文章＿一之義不＿レ可＿レ
無。仍望＿二能所違＿一。置＿二令被＿一也。《割書：考【※】觀應本作＿二｜並令被之＿一》故與字不＿レ違《割書：爲言》。
　　私案非＿レ 一。其中此義無＿二殊。難＿一歟。餘如＿二明本＿一。
　　不樂爲與能違宗法同異
尋云。衆量作法。不樂爲意許。與＿二能違宗＿一。其詞無＿レ異。作
非有緣性。及定離眼識色等也。今量何有＿二不同＿一哉。
今云。不樂爲與＿二能違宗＿一。體有＿二同異＿一。其體若同。必改＿二其
言＿一。如＿二必爲他用量＿一。體若異者。不＿レ改＿二其言＿一。作非有緣性
等是也。若體同不＿レ改＿レ言者。立者前二差別。相雙自＿レ本有＿レ
之。設雖＿レ立＿二不樂宗＿一。樂爲宗何已哉。不＿二相違＿一故。又立敵
宗義。應＿レ無＿二差異＿一。作非有緣性￣ハ。能違￣ニ立取￣ル之時。卽實

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
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【枠外右横上】
明要鈔第二
【枠外右横下】
一八

【上段】
有性也。定離眼識色。心外所執色也。與＿二不樂爲＿一其體實
異也。不樂爲共許者。言分也。假我用劣。劣字本言陳加
故。改＿レ之無＿レ過也。　問何有＿二同異二類＿一。　答有法上義。爲＿二
不樂爲＿一之時。與＿二能違宗＿一同體也。假用差別卽其類也。若
不＿レ爾者。必以＿二前物＿一爲＿二片差別＿一。能違宗法。有法上￣ノ義￣トシテ
立＿レ之。故改＿二不樂體＿一也。
　得＿二此旨＿一者。以＿二敵者宗＿一。爲＿二不樂爲＿一者。決定謬也。

　○積聚性因違法自相事
子島疏記云。眼等必不＿下爲＿二神我＿一受用＿上《割書：文》。周記云。非＿二我用＿一。
平備云。必不＿二我所用＿一。道詮云。不＿二眞他用＿一。明詮云。眼等必
爲＿二神我＿一非＿レ用。此等作法詞。雖＿二小異＿一其意大同。我者神
我也。用者用勝也。具可＿レ見＿二記文＿一。
問能別不成失難＿レ遮。　答子島釋云。爲＿レ破＿二於他＿一。就＿二他宗＿一
立故。無＿二不成失＿一也《割書：云云》。准＿二纂要云＿一。爲＿レ破＿二於他＿一。就＿二他宗＿一
立。雖＿レ有＿二所別所依不成＿一。而不＿レ爲＿レ過。可＿レ得＿二釋意＿一。法自
相者。是自￣ノ法自相也。故記云。此望＿二立者＿一。自法自相相

【下段】
違故。能違就＿二他宗＿一作＿レ之《割書：云云》。望＿二數論自宗＿一犯＿レ過。名＿二自
法自相＿一也。准＿二向三四因皆自比違自之釋＿一。以＿二本立者＿一
爲＿レ自也。
　疏云。若言＿二眼等必爲＿レ我用＿一。能別不成。闕無＿二同喩＿一。積
　聚性因。違＿二法自相＿一。臥具喩有＿二所立不成＿一《割書：文》。我若非＿二
　神我＿一者。何付＿二能別不成＿一哉。用若非＿二用勝＿一者。豈有＿二所
　立不成＿一哉。旣望＿二本量宗＿一。有＿二所立不成＿一。准知爲＿二能違
　宗＿一。能同品也。仍不＿レ犯＿二所立不成過＿一也。
　　明本所記。聊似＿レ有＿レ煩。今直得＿二疏旨＿一歟。子島御傳。
　　全無＿二風情＿一此趣也。
　尋云。臥具上有＿二神我用義＿一。設立＿二必爲神我用＿一。何有＿二所
　立不成＿一。
　此有＿二多義＿一。今成＿二 一義＿一云。立＿レ量之習。共比因喩。必須＿二
　極成＿一。臥具上有＿二神我用義＿一者。立者宗計也。旣非＿二共許＿一。
　何爲＿レ喩哉。假用義立敵同許故。爲＿二共同喩＿一也。違他順
　己之故。能別雖＿レ立＿二我用＿一。同喩須＿レ共。故不＿レ取＿二臥具上
　神我用勝義＿一也。共許假用。望＿二神我用宗＿一。非＿二同品＿一故。

【左頁】
【枠外左上】
２１３
【枠外左横上】
明要鈔第二
【枠外左横下】
一九

【上段】
　有＿二所立不成＿一也。
　　可＿レ勘＿二見明燈抄＿一。
　○神我用勝意許宗。義准不顧諍。
相傳云。不顧論宗傳爲＿レ佳。《割書：如＿二本｜抄＿一》
先案云。偏傍義准宗也。《割書：如＿二明｜本＿一》
更云。意許宗者。四宗相攝。頗不定也。若樂爲不樂爲相
對。不顧論宗也。立者正欲＿二成立＿一之宗故。言陳意許相對。
傍義准宗也。言陳法自相。爲＿二正所諍＿一。意許後三宗。名＿二
傍所諍＿一此意也。一切比量。對＿レ敵正所＿レ諍者。言陳法宗
也。以＿レ之爲＿二不顧論宗＿一。意所＿レ諍者。非＿二言所陳＿一故。名＿二傍
義准＿一也。重言＿レ之者。決定￣ノ不顧論宗￣ハ。能別言陳也。決定￣ノ
義准宗￣ハ。無常宗傍成無我宗等也。無我宗非＿二言陳＿一。又非＿二
正樂爲＿一故也。意許宗樂爲故。不＿レ顧論宗所＿レ攝。非＿二言所陳＿一
故。亦義准攝也。　問疏云。旣於＿二因過＿一說＿二法差別＿一等者。
偏攝＿二義准＿一。不＿レ見＿レ攝＿二不顧論宗＿一。　答欲＿レ釋＿二義准名＿レ宗之
義＿一。擧＿二法差別所違宗＿一也。雖＿二意許宗二宗不定＿一。今論＿下攝＿二
義准＿一之門＿上也。無我宗義准雖＿レ顯。名＿レ宗之義隱。故今不＿レ

【下段】
擧＿レ之。下文云＿下故於＿二宗中＿一傍有＿二義准＿一卽四相違所違差別＿上
者。言陳意許相對論＿二傍正＿一也。
　　度度愚案中。今得＿二實義＿一歟。　可＿レ祕可＿レ祕。
　《割書：考【※】一乘院相傳本奥書云》
　　貞和五年五月八日。以＿二正本＿一書寫交合畢。
　　　　　　　　　　　　　　　　　法印　範緣
　《割書：考【※】大乘院相傳本奥書云》
　　元德二年十一月十日子夜雨中馳筆畢
　　　　　　　　　　　　　　　僧正覺丨《割書：春　秋｜廿五歲》　
　　正慶元年無射下旬以＿二良筭自筆之本＿一校合了
　　　　　　　　　　　　　　　　　覺丨《割書：行　年｜廿七歲》
　　觀應二年三月九日夜於＿二花林院御所＿一書寫之畢
　　　　　　　　　　　　　　　　擬講　顯意
　　同十九日夜於＿二寶積院御所＿一 一交了

明要鈔卷第二《割書：終》

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
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２１４
【枠外右横上】
明要鈔第三
【枠外右横下】
二〇

【上段】
明要鈔卷第三

有法自相
　矯立事　　　　　　　　不立離實有體能別事
　以同異性望有性體勘成異品事
　所立法二釋事　　　　　今量所立法事
　所立法異義

　○有性非實量樂爲宗在＿二意許＿一事
問。今量欲＿レ成＿下有性離＿二實等＿一有＿レ體之義＿上。有法擧＿二有性＿一。能
別立＿二非實＿一。見＿二其不相離性宗＿一。立＿二離實大有＿一。破＿二卽實有性＿一。
立者樂爲。旣顯＿二于言陳＿一。何爲＿二矯立量＿一哉。　答。師主安＿二-
立六句＿一。六有句卽其隨一法體也。弟子以＿二彼能有＿一。卽＿二于
實等體＿一不＿レ許＿レ有＿二別體＿一。仙人欲＿レ成＿二有性之體＿一立＿二今量＿一也。
若顯成＿二此體＿一者。有法立＿二我有性＿一。可＿レ用＿二別有體能別＿一。而
有法無＿二簡別＿一。擧＿二共許有性＿一。能別立＿二非實＿一。不＿三顯成＿二有體
義＿一。可＿レ知有法有＿二意許＿一。所謂離實大有性也。能別有＿二表

【下段】
裏＿一。言裏矯成＿二離實有體義＿一也。凡敵者以＿二立量言支＿一。對＿二内
明門爭＿一。其義若不＿レ窮者。知＿二立者矯立＿一。勘＿二意許＿一探＿二樂爲＿一
也。
　○不＿レ立＿二離實有體能別＿一事
問立量之習。言陳欲＿レ盡＿二自樂爲＿一。同喩力所＿レ及之義。必能
別立＿二-顯之＿一。與＿二同喩＿一等￣シキ義￣ハ。非＿二不極成＿一故。同喩若不＿レ及
者。置而不＿レ立。而同異性旣具＿二離實有體義＿一。能別如＿レ此
立者。所立可＿二滿足＿一。何用＿二非實言＿一。不＿レ立＿二有體宗＿一哉。
答若立＿二有體能別＿一者。仙人本意可＿レ窮哉以否。若立窮者。
未＿レ顯＿二離實大有名體＿一。比量樂爲豈得＿二究竟＿一哉。若雖＿レ立＿二
有體￣ト＿一。爭未＿レ窮者。不＿レ如＿二矯立＿一。　問以＿二有無能別＿一。成＿二有
法體＿一。比量之一 貌（カタチ）也。如是成立於有法者。是也。仙人立＿二
有體能別＿一。成＿二-立有性體＿一者。宗義豈不＿二滿足＿一哉。
答。比量雖＿レ有＿二自他共＿一。以＿二共比＿一爲＿レ本。仙人爲＿レ成＿二大有性
體＿一。安＿二-立共比＿一之時。若非＿二矯立＿一者。必可＿レ犯＿レ過故。有法
帶＿二意許＿一。能別置＿二矯言＿一。　問。大乘所立無性比量。觸別有
體量等。有法擧＿レ體。能別立＿二有體＿一。全無＿レ過。　答。彼立敵

【左頁】
【枠外左上】
２１５
【枠外左横上】
明要鈔第三
【枠外左横下】
二一

【上段】
二家同佛弟子也。有法直擧＿二共敎所說法體＿一。故全無＿二不
極成＿一。不＿レ同＿下弟子未＿レ從＿二仙人＿一之前。不＿上＿レ許＿二大有體＿一。重意云。
擧＿二共敎說＿一。敵者許＿二其體＿一故。能別雖＿レ爭＿二體有無＿一。猶是爭＿レ
義之類也。《割書：猶可＿二問答＿一。如＿二別卷記＿一。｜[考【※】觀應本無＿二此註＿一]》
問。唯識比量。敵者中有＿二外道＿一。有法色體豈極成哉。　答。
彼擧＿二眼所行色＿一。是内外共許之法體也。不＿レ同＿二師弟諍＿一。況
彼量矯立作法也。不可爲難。《割書：此事可＿レ有＿二別義【一点脱ヵ】｜[考【※】一本無＿レ註]》
　○以＿二同異性＿一望＿二有性體＿一勘＿二-成異品＿一事
問。有法擧＿レ體。能別立＿二有無言＿一之量。亦可＿レ爾哉。
答彼以＿レ法成＿レ法量也。不＿レ同＿二有性量＿一。　問以＿二別有體能
別＿一。旣成＿二-立有法體＿一。豈同＿二聲無常量＿一但成＿レ法哉。　答以＿二
有無能別＿一。成＿二有法體＿一之量。多是自比量也。有法直擧＿二不
極成法體＿一。全無＿二意許＿一。能別云＿二別有體＿一。不＿二矯立＿一故。爭留＿二
能別＿一。不＿レ同＿二有性量＿一。　問。有法擧＿レ體。能別立＿二有無＿一之量。
有＿下但由＿レ法故成＿二其法＿一義＿上。無＿二如是成立於有法義＿一歟。
答。可＿レ有＿二 二門＿一。理門論。專明＿二正比量相＿一。而正比量成＿レ體。
多以＿二有無能別＿一。引＿二敵證智＿一。因喩力之所＿レ及。唯法而非＿二

【下段】
有法＿一。然而能別宗成立了。有法體自成。是故非＿レ無＿二如是
成立於有法之義＿一。就＿二立量門＿一論＿レ之。唯成＿レ法量也。矯＿二-成
有法＿一之量異＿レ之。初重欲＿レ兼＿レ體故。其義若不＿レ立。卽犯＿二後
二相違＿一也。
　○所立法事
略纂有＿二 二釋＿一。《割書：明燈｜抄同》其中存＿二所立之法釋＿一。同＿二疏惣宗中法
之意＿一故。　問所立之法者。極成能別歟。惣宗能別歟。
答。有＿二 二義＿一。一云。極成能成也。二云。惣宗能別也。　問
以＿レ何爲＿レ正。　答總宗能別義。叶＿二疏釋＿一。總宗中法者。簡＿二
極成能別＿一故。又相似體類者。不＿レ離＿レ聲之無常也。汎爾無
常。彼此一物。何云＿二相似＿一哉。《割書：具如＿二｜明本＿一。》或所立卽法之釋。非＿レ
無＿二其謂＿一。凡所立者。局通對所成立也。設法設有法。立者
樂所＿レ欲＿レ立者。皆得＿二所立名＿一。其所立必爲＿レ法而成＿レ之。故
云＿二所立法＿一。所立謂宗法謂能別者。是意也。　問。若爾何
云＿二惣宗中法＿一耶。
答。對＿二別宗＿一以＿二惣宗＿一云＿レ 中也。意者。有＿二 二門＿一之中。今取＿二
此門＿一云＿レ 中也。不＿下於＿二惣宗＿一更有＿中 二分＿上。若存＿二此釋＿一之時。所

【六十行目、六十三行目の[　]は亀甲括弧】
【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２１６
【枠外右横上】
明要鈔第三
【枠外右横下】
二二

【上段】
立卽法也。而成＿レ法之量。所立者實屬＿二能別＿一。故法義顯也。
若成＿二有法＿一之量。所立雖＿二是有法＿一。以＿二其有法＿一猶名＿二所立
法＿一。以＿二方便【一点脱ヵ】爲＿レ義成＿レ之。令＿レ見＿二是法＿一。此門得＿二所立法名＿一也。
問。若寄＿二能別＿一立＿二法名＿一者。如何乍＿レ置＿二有法＿一。猶名＿二所立法＿一
哉。答。前於＿二法處＿一爭故。立＿二所立法＿一來之物也。仍雖＿レ在＿二所
別＿一猶名＿レ法。若見＿二所別＿一亦名＿二有法＿一也。
　　已上惣成＿二 二釋＿一了。
　　今量所立法
有性者言陳也。離實大有性者意許也。非實者能別表也。
離實有體者裏也。師主安＿二-立今量＿一之時。先擧＿二有法言＿一。意
許＿二-置離實有性體＿一。是名＿二有法意許＿一。能別立＿二非實＿一。欲＿レ成＿二
離實有體之義＿一。是故。今量所立法有＿二兩重＿一。先有性與＿二非
實＿一。互相差別。有性之非實名＿二所立法＿一。《割書：一重》。以＿二非實言之
所成。離＿レ實有＿レ體之義＿一。望＿二有法＿一。名＿二不相離性＿一。所謂有性
之離實有體也。《割書：二重》。　同異性望＿二 二重所立法＿一。皆均等也。
故爲＿二同品＿一。雖＿三有性體非＿二正所立法＿一。立者竊欲＿レ屬＿レ法。故
勘＿二-成異品＿一也。　問。其屬＿レ法義如何。若依＿二所立之法釋＿一者。

【下段】
所立設雖＿レ攝＿二有性＿一。法是所立之一分也。唯可＿レ限＿二離實有
體之義＿一。望＿二所立法＿一剩＿二 二品＿一之時。豈以＿三同異性非＿二有性＿一。
剩爲＿二異品＿一哉。若又存＿二所立卽法釋＿一者。其所立者。能別
法宗也。望＿レ法無＿二寬狹＿一。若所立及法。皆通＿二有法＿一者。聲無
常量。豈以＿レ聲爲＿二所立＿一爲＿レ法。以＿レ瓶望＿レ彼爲＿二同喩＿一哉。所
立法雖＿レ亙＿二 四宗＿一。論＿二同異品＿一。皆望＿二其法＿一。理門正理本疏
斷纂。大所＿レ立也。　答依＿二所立之法釋＿一。此義不＿レ違。爭＿レ法
爭＿二有法＿一。比量貌自＿レ本分。皆是正因明中。所＿二許來＿一也。其
諍＿二有法＿一之量。雖＿二正比量＿一。必有＿二矯立＿一。其矯立者。以＿二所立
有法＿一。竊欲＿レ屬＿二其法＿一。是不相離性之力也。聲無常量等。本
爭＿二無常義＿一不＿レ爭＿二聲體＿一。故不相離性惣宗中。爭僅留＿レ法。
立者樂爲窮＿二能別言＿一。不＿レ及＿二聲體＿一。師弟爭者。本在＿二有句
體＿一。豈同＿二彼量＿一哉。敵者探＿二-得其志＿一。以＿二同異性＿一勘＿二-爲異品＿一
也。若不＿レ許＿二此義＿一者。矯立有＿二何果利＿一哉。　問爭＿二有法＿一爭＿レ
法之量。自＿レ本所＿レ許也。其中成＿二有法＿一量者。先成＿レ法遂令＿レ
知＿二有法＿一。非＿三能別處直爭＿二有法＿一。理門爲＿二 二重＿一。其意在＿レ之。
若爾。設雖＿二何量＿一。唯望＿二所立之法＿一判＿二 二品＿一也。其法唯屬＿二

【左頁】
【枠外左上】
２１７
【枠外左横上】
明要鈔第三
【枠外左横下】
二三

【上段】
能別＿一。有法及法。雖＿二不相離性＿一。前陳後說。所在全不＿レ動。
以＿二聲無常量＿一。可＿レ定＿二其軌則＿一。　答。凡所立法。雖＿レ屬＿二宗依之
處＿一。非＿二正宗依＿一。《割書：是一重》。　又就＿二惣宗＿一。法自相量。二分各定。屬＿二
法有法＿一。《割書：是二重》。　矯立量爭＿二有法＿一。以＿二意許宗＿一望＿二惣宗二分＿一。
所屬不定。或在＿レ 上或在＿レ 下。不＿レ同＿二言陳宗其處決定＿一。是
則矯立＿二非實＿一之故也。其非實言裏。構＿二通路＿一令＿二有法下￣ノ
意許￣ヲシテ上下遊行＿一。其通路者。離實有體義也。彼體者卽
大有性也。離實大有性￣ノ體￣ハ有體￣ノ義￣カ之所目也。體義不
思議。互不＿二相離＿一。若言陳顯立＿二有體＿一者。言無＿二委曲＿一故。諍
可＿レ留＿二能別＿一。所立尤幽故。大有性體。或屬＿二能別＿一得＿二法名＿一。
或屬＿二所別＿一名＿二有法＿一。重重表裏。學者悉＿レ之。如是成立於
有法者。論＿二至極＿一也。以＿二同異性＿一。勘＿二-成異品＿一異＿レ之。雖＿二有
法＿一猶令＿レ見＿レ法。以＿二同喩力＿一欲＿レ成之門也。但由法故成其
法之分也。若不＿レ許＿二此義＿一者。此量爭僅限＿二離實有體義＿一。不＿レ
及＿二大有體＿一哉。若展轉成者。只是自比量。以＿二有無能別＿一。
成＿二 一重所立＿一了￣テ。幽￣カニ傳￣ヘテ令＿レ知＿二有法＿一之分歟。矯立量
決定超＿レ彼。以＿二有法體＿一成＿二-下法處＿一。欲＿レ蒙＿二因喩之力＿一故也。

【下段】
或於＿二所立法＿一爭＿レ法之量。所立之法也。爭＿二有法＿一之量。所
立卽法也。爭之所＿レ及。有＿二寬狹＿一故也。有性之體及離實
有體之義。皆是今量所諍＿一【二点無】也。云＿二所立＿一云＿レ宗云＿二所諍＿一。皆
是一物也。有性體若所立惣宗所＿レ攝者。何不＿レ對＿二同異品＿一。
問。惣宗皆名＿レ法者。何又名＿二有法＿一。勘＿二有法自相相違＿一哉。
又如＿二此義＿一者。因喩所成只可＿二 一重＿一。何云＿二但由法故成
其法如是成立於有法＿一耶。　答。有性體者。屬＿二有體義＿一。
非實能別處諍＿レ之。故與＿二法名＿一。然而遂論＿レ所＿レ留者。亦得＿二
有法名＿一也。仍於＿二理門二句＿一。所攝不定也。旣名＿二有法＿一
故。因喩之所成有＿二 二重＿一。是故有＿二如是成立於有法之義＿一
也。　問不相離性就＿二言陳法有法＿一論＿レ之。何由＿二此義＿一。意
許離實有性。屬＿二有體能別＿一哉。　答。爾也。前陳後說。言陳
相望。互相差別。名＿二不相離性＿一。但言陳惣有性。與＿二能別
非實及離實有體義＿一。互相差別。爲＿二惣宗＿一了。有法下所＿二
意許＿一。離實大有性。則得＿二成立＿一。而有法爲＿レ體擧＿レ之。能別
爲＿レ義爭＿レ之。體不＿レ離＿レ義故。其體得＿二法名＿一。是不相離性之
力也。

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２１８
【枠外右横上】
明要鈔第三
【枠外右横下】
二四

【上段】
問。若爾。此所立法。初在＿二有法＿一。次下＿二能別＿一。後返留＿二有
法＿一歟。　答。論＿二義次第＿一者。設許＿レ爾有＿二何過＿一。然而所立
意許。始終在＿二有法＿一。以＿二方便＿一矯立。能別處爭＿レ之。實無＿二
同喩＿一之物。欲＿レ令＿レ等＿二同喩＿一之故。如＿レ此有＿二委曲＿一。若有法
無＿二意許＿一。能別無＿二表裏＿一者。此事凡難＿レ立者歟。　問。所立
卽法故。有性名＿レ法者。寄＿二能別法名＿一歟。　答。爾也。寄＿二
能別言＿一欲＿レ顯。故立＿二法名＿一。
　　先年得＿二此二推＿一。捨＿二前義＿一取＿二後案＿一。然今度複審之處。
　　前案通途可＿レ存＿レ之。所立卽法之義。猶非＿二疏意＿一歟可＿レ
　　思＿レ之。
　所立法異義
《割書：考【※】貞和本傍貼紙云贈僧正又古》
一云。有法有性下。有＿二有性離實有性意許量＿一。其意許量。
惣宗能別爲＿二所立法＿一。非實能別顯＿二樂爲宗＿一。方便所立也。
今量有＿二 二重所立法＿一。《割書：已上禀承》
《割書：考【※】原本傍貼紙云。寶上二案寶積院上人之略歟》
二云。所立法有＿二 二重＿一。如＿レ前。然言陳有法外。無＿二意許量
有法＿一。只言陳有性。與＿二意許非實有性＿一。互相差別不相離
性。名＿二意許量＿一也。

【下段】
三云。有性言陳。與＿二離實有性意許＿一名＿レ惣。不＿レ離＿二有性＿一離
實有性云＿レ宗。如＿二相違言＿一。《割書：常無常相對云＿レ相。｜無常違＿レ常名＿レ違。》有法偏極成所
別也。法有＿二 二重＿一。別見＿レ之極成能別也。不＿レ離＿二有法＿一之方。
是法也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云古人》
四云。有法有性下。有＿二離實有性意許＿一。無＿二別意許量＿一。今
此意許。雖＿レ得＿二法名＿一。不＿レ名＿二能別＿一。法謂能別者。就＿二法自
相等＿一論＿レ之。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。上人》
五云。意許離實有性。名＿二所立法＿一。亦名＿二能別＿一。體義三名
通＿二 三重對＿一。言許相對得＿二所別能別名＿一故也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。香雲房》
六云。見＿二加言立＿一。名＿二能別＿一也。餘＿二如前義＿一。
七云。雖＿レ無＿二意許量＿一。擬宜名＿二能別＿一也。非＿三言許相對名＿二能
別＿一。亦非＿下見＿二加言應立＿一名＿中能別＿上。直以＿二意許離實有性義＿一。
准＿二餘比量能別＿一。立＿二其名＿一也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。寶上》
八云。無＿二 二重所立法＿一。有法有性下。意＿二許離實大有性＿一。
以＿二非實言＿一。欲＿二傳成＿一＿レ之。能別法之所成故。得＿二法名＿一也。
　此義意者。能別處全無＿二表裏＿一。只以＿二非實言＿一。成＿二有法
　有性下離實有體有性＿一也。譬如＿下以＿二指端＿一指＿中空月＿上也。

【左頁】
【枠外左上】
２１９
【枠外左横上】
明要鈔第三
【枠外左横下】
二五

【上段】
《割書：考【※】原本傍貼紙云。上》
九云。有法有性下。有＿二離實大有性意許＿一。非實言裏。有＿二
離實有體義＿一。如＿三作有緣性言裏帶＿二非實義＿一。表裏俱屬＿二言
陳＿一。立者意趣。能別處欲＿レ成＿二有法意許大有＿一。與＿レ喩異故。
敵者勘成＿レ過。其大有非＿二正所立法＿一。寄＿レ法欲＿レ成。故得＿二法
名＿一。
　此義。能別分＿二表裏＿一故與＿レ前別。能別裏不＿レ名＿二意許＿一故。
　與＿二能別意許傳＿一異也。以＿三離輪光與＿二日輪＿一。可＿レ爲＿レ喩也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。上》
十云。有性離實有體者。一物也。其中有性在＿二有法＿一。離
實有體者在＿二能別＿一。
　此義。以＿三衣袖中￣ヨリ出＿二￣スヲ下衣￣ノ端￣ヲ＿一。可＿レ爲＿レ譬。端￣ノ出￣ツルハ
　如＿二言陳＿一。奧￣ノ隱￣レタルハ如＿二意許＿一。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。上人寶又同》
十一云。所別有＿二意許＿一。能別言有＿レ裏。所別意許者。離實
大有性也。能別裏者。有性離＿二實等＿一有＿レ體義也。同雖＿二有
性＿一。有法￣ニハ爲￣シテ＿レ體￣ト擧＿レ之。能別￣ニハ爲￣シテ＿レ義￣ト成＿レ之。不＿二相
離性＿一故。互相屬也。成＿二有法＿一量。異＿二聲無常量等＿一。若不＿レ
爾者。如何能別處。成＿二有性體＿一哉。若不＿レ成＿二有性＿一者。豈
勘爲＿二異品＿一哉。是則以＿二有性＿一爲＿レ法也。若成畢留＿二有法＿一也

【下段】
　此義意者。所別體有性也。此有性上。加＿レ義云＿二離實有
　體之有性＿一也。是名＿二意許＿一。能別義離實有體也。此義上。
　加＿二有法體＿一。云＿二有性之離實有體＿一也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。上》
十二云。離實有體者。能別裏也。其體者則有法也。
　尋云。大有同異共有＿レ體。是均等分也。能別浦何指＿二有
　性體＿一哉。　答。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。上別義》
十三云。有性者。離＿二實等＿一之有也。其有者。則體也。重意
云。實等不無。爲＿二大有體＿一故。此宗云＿二有體＿一物。則大有性
也。
　尋云。同異性又自有體也。豈以＿レ云＿二有體＿一。是大有耶。
　答。實等有體。暫通＿二大有同異＿一。則有一實等。有之類
　也。尋＿二其至極＿一。成＿二大有＿一也。同異性自體不無。非＿二今所＿レ
　論實等有體義＿一故也。今云＿レ有者。亦義亦體也。以＿二離實
　有＿一。若爲＿レ義者法也。若爲＿レ體者有法也。以＿二同異性＿一。望＿レ
　義同喩也。望＿レ體異喩也。疏云。旣以＿二離實有性＿一。而爲＿二
　同品＿一。亦是宗中。所立法均等有者。明＿二均等邊＿一。有性
　者。有義也。非＿二有體＿一也。斷云。是離實等有義爲法者。

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２２０
【枠外右横上】
明要鈔第三
【枠外右横下】
二六

【上段】
　此意也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云上存。案上人所存義之略歟》
十四云。意許在＿二有法＿一。諍在＿二能別＿一。一切比量。所＿レ諍必在＿二能
別＿一。以＿レ之爲＿二所立法＿一。意許所在。隨＿レ量不定。有性非實量。
意許在＿二有法＿一。能別非實言下諍＿レ之。
　此義。子島御本意歟。後二相違意許宗。俱在＿二有法有性
　處＿一。所立法必在＿二能別＿一。以＿レ之爲＿二所諍＿一。諍在＿二有法＿一者。非＿二
　上綱御志＿一歟。算公法花會。令＿レ立＿二此義＿一了。
　已上十四義者。皆是有法意許傳也。其中前十三者。
　隨＿二意許所在＿一定＿二所諍義＿一。後一義者。意許與＿二所諍＿一其
　義異也。前十三中。前七二重所立法也。後六只一重
　所立也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。常義》
十五云。有法下全無＿二意許＿一。非實能別下。帶＿二離實大有意
許＿一。後■＿二-著有法有性＿一。【注】
《割書：考【※】原本傍貼紙云。古》
十六云。初陳＿二有法＿一時。有性言下。有＿二離實大有性意許＿一。
立＿二非實言＿一。成＿二離實義＿一。其有性下意許。下￣リテ暫在＿二能別下＿一。
名＿二之能別意許＿一。遂歸＿二有法有性體＿一。故云＿レ■＿二-著有法＿一也。【注】十
《割書：考【※】原本傍貼紙云。寶上又同》
七云。離實有體有性。三重之中。離實有體￣ハ。言陳￣ノ分也。

【下段】
非實言之所＿レ顯義故。有性者意許也。望＿レ此爲＿二異品＿一。能別
下意許故。從＿レ言得＿二法名＿一。
《割書：考【※】原本傍貼紙云上》
十八云。離實有體有性。皆意許也。其意許亦有＿二表裏二
重＿一。有體者表也。有性者裏也。望＿レ表爲＿二均等＿一。望＿レ裏爲＿二異
品＿一。得＿二法名＿一。如＿二前義＿一。
　尋云。共許體義。擧可＿レ爲＿二言陳＿一。離實有體義。非＿二敵者
　不＿一＿レ許。何爲＿二意許分＿一耶。　答師主矯立甚深。言許及＿二
　多重＿一。意中￣ニモ離實有體￣ノ義￣ヲ令￣テ＿レ見￣セ＿レ爲＿二￣スト所立￣ト＿一。望＿レ
　此判＿二同品＿一。大有體￣ヲハ裏￣ニ隱＿二-￣シ置￣テ之＿一。成＿レ義其體自成
　立￣シナント安立￣スルナリ也。《割書：望＿二意許＿一判＿二同品＿一｜義。可＿レ勘＿二先德釋＿一。》
《割書：考【※】原本傍貼紙云。上別義》
十九云。不相離性故。大有性體。雖＿三降屬＿二離實有體能別
義＿一。同喩所＿レ及。有體言陳分也。今一重至＿二大有性＿一者。則
意許也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。同人別義》
廿云。能別意許。只離實有體二重也。有性體非＿二意許分＿一。
能別處成＿二離＿レ實有＿レ體之義＿一。資益成＿二-得有性體＿一也。如＿二山
處有火量所有火體＿一也。必爲他用量。能用眞他等。亦爾。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。愚上用之》
廿一云。離實有體有性三重中。前二重。正能別下意許

【左頁】
【枠外左上】
２２１
【枠外左横上】
明要鈔第三
【枠外左横下】
二七

【上段】
也。其有體￣ト被￣ルル＿レ云￣ハ有性￣ハ。卽有法有性也。離實有體￣ノ
義￣ニ被＿レ￣レテハ引。降屬＿二能別＿一。是名＿二能別意許＿一。離實有體二
重。屬＿二有性體＿一。亦歸＿二有法體＿一。■＿二-著有法＿一者。【注】此義門也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。上》
廿二云。有性定在＿二有法＿一。能別下唯意＿二-許離實有體義＿一。其
有體者。卽有＿二有性體＿一之義也。故有性體。爲＿レ義在＿二能別＿一
也。爲＿二有體義＿一在＿二能別＿一。爲＿二有性體＿一在＿二有法＿一故。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。上》
廿三云。有體者。有＿二大有體＿一云義也。故能別意＿二-許大有
體＿一者。卽有體重也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。寶上》
廿四云。意許有＿二 二種＿一。有法有性下。意＿二-呼《割書：考【※】觀應本｜作＿レ許。》離實
大有性＿一。《割書：是一》。至＿二能別＿一卽成＿二前離實有體大有性＿一。《割書：是一【二ヵ】》。
能成名＿二意許＿一。在＿二能別＿一。所成名＿二意許＿一。在＿二有法＿一。如＿レ次可＿レ
名＿二能意許所意許＿一也。其中以＿二能意許＿一。名＿二意許＿一也。
　　已上十義。皆能別意許傳也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。古》
廿五云。意許有＿レ 二。一者。言下所＿レ帶差別義名＿二意許＿一。如＿レ
云＿二言中所申之別義故＿一。此偏在＿二有法＿一。離實有性意許。帶＿二
有性言陳＿一故也。若依＿二成立義＿一者。唯在＿二能別＿一。所《割書：考【※】觀應本｜有＿二成字＿一》
非成對。此義門也。意許有＿二 二類＿一。處處各談＿二 一門＿一。

【下段】
　此義意者。意許義本有＿二 二類＿一。隨＿レ宜或被＿レ云＿レ在＿二有法＿一。
　或被＿レ云＿レ在＿二能別＿一也。左右可＿レ論＿二其所在＿一也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。愚上用＿レ之》
廿六云。今量意許宗者。離實有體有性也。離實有體。非
實言下意許也。有性體￣モ隨￣テ＿レ義￣ニ亦屬＿二能別＿一。大有性是有
法下意許也。離實有體義￣モ屬￣スレハ＿レ體￣ニ在＿二有法＿一。體隨＿レ義在＿二
能別＿一。義從＿レ體在＿二有法＿一。一時中隨＿レ應在＿二 二處＿一也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。或人》
廿七云。離實有體有性￣ノ一ケ意許。有性￣ノ體￣ノ邊￣ハ在＿二有法
處＿一。離實有體義邊。在＿二非實能別下＿一。
　　已上三義意許通＿二 二處＿一《割書：爲言》
《割書：考【※】原本傍貼紙云。惠曉相傳》
廿八云。不相離性惣宗下。顯＿二-得一意許＿一。所＿レ謂離實大有
性也。不＿レ可＿レ云＿三決定在＿二有法＿一。亦不＿レ可＿レ云＿三決定在＿二能別＿一。
又非＿下體在＿二有法＿一義在＿中能別＿上。亦非＿三體義相隨隨＿レ應在＿二 二
處＿一。只不相離性惣宗下。有＿二離＿レ實有＿レ體之大有性￣ナレトセル之
一意許＿一也。
　此義。惣屬＿二惣宗＿一義也。
《割書：考【※】原本傍貼紙云。愚考之》
廿九云。疏斷意異也。疏意在＿二有法＿一。斷意在＿二能別＿一。松室
記見＿二此旨＿一歟。

【注　■は彳と亍の間に「ひとやね＋？＋口」『明本抄十三巻』４９コマ等と同じ字ヵ】
【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２２２
【枠外右横上】
明要鈔第三
【枠外右横下】
二八

【上段】
　此傳。退可＿二案立＿一。尤微妙。
《割書：考【※】原本傍貼紙云○愚潤色》
三十云。離實有體有性三重中。有性體定在＿二有法＿一。離實
有體義。所在不定。若從＿二其體＿一在＿二有法處＿一。若屬＿二能成＿一亦
在＿二能別＿一。若在＿二能別＿一故。意許通＿二 二處＿一。若在＿二所別＿一者。意
許唯在＿二有法＿一義不定也。隨＿二此二門＿一。立＿二法名＿一不定。若在＿二
有法＿一意許別義。軌生＿二物解＿一故直名＿レ法。若屬＿二能別＿一。非實
宗法所成義故。得＿二法名＿一也。疏依＿二前義＿一。斷依＿二後門＿一。松室
御傳。不＿レ違＿二此義＿一。
　今云。此義有＿二深意＿一。疏云＿下彼說離實有體有性爲＿二宗有
　法＿一等＿上。以＿二有有法意許離實有性＿一。爲＿二所立法＿一。就＿レ之。以＿二
　與所立法均等義品說名同品文＿一。爲＿二相違＿一。答中會＿レ之。
　旣以＿二離實有性＿一而爲＿二同法＿一亦是宗中所立法均等有故
　卽此過無＿二違＿レ論理＿一《割書：文》。問答由來。以＿二有法意許＿一。爲＿二所
　立法＿一。以＿二兩論說＿一。爲＿二相違＿一會＿レ之。斷意者異＿レ之。言＿二非實
　等＿一者是離＿二實等＿一有義爲＿レ法望＿レ此卽爲＿二所立＿一者。以＿二非實
　能別之所成離實有體義＿一。爲＿二所立法＿一。次文引＿二 二論＿一爲＿レ
　證了。不＿下望＿二有法＿一名＿中同異品＿上《割書：文》。旣以＿二 二論＿一爲＿レ證。可＿レ知

【下段】
　異＿二疏釋＿一也。疏擧＿二 二論＿一爲＿レ違故。此義意者。加言有＿二委
　曲＿一。若依＿二疏意＿一。有法有性言陳上。加＿二離實言＿一。具言＿レ之者。
　可＿レ云＿二離＿レ實有＿レ體有性＿一。若依＿二斷意＿一者。能別非實言上。
　加＿二有性言＿一。具可＿レ云＿二非＿レ實有＿レ體有性＿一。疏斷似＿レ異。實是
　一ケ比量後說能別也。顯＿二立者本意＿一具立顯之時。如＿レ
　此可＿レ立也。以＿二其具詞＿一。相＿二-望不加言量法有法言陳＿一見＿レ
　之。有法闕＿二離實義＿一。故加＿レ言立＿二離實有性＿一。能別不＿レ具＿二
　有性體＿一。故加＿レ言立＿二非實有體有性＿一也。合＿レ 二見＿レ之。只
　一盡理之詞也。是名＿二加言量＿一也。
　問。疏斷俱不＿レ云＿二加言＿一。何爲＿二 二加言＿一哉。　答疏下文
　云。實唯成法。《割書：乃至》。難彼意許離實等有而有性故唯
　成法《割書：乃至》。理門望諍有法之上意許別義等《割書：文》。纂述＿二此意＿一
　云。理門望爲量成立必須加言如立大有云有離實等
　有而非有性故唯成法《割書：文》。准＿レ之疏意。以＿二有法上別義＿一名＿二
　所立法＿一。卽爲＿二加言＿一。斷云＿二言非實等者。《割書：乃至》。不望有法
　等＿一了。問＿二若爾何名有法自相相違因耶＿一。答＿レ之。望不加
　言名有法自相若加言已卽名爲法《割書：文》。准＿二此問答＿一。上云＿二

【左頁】
【枠外左上】
２２３
【枠外左横上】
明要鈔第三
【枠外左横下】
二九

【上段】
　言非實等＿一者。釋＿二能別加言義＿一也。
　　已上算公之所＿レ集也。所立法三十ケ異說。古來未＿レ
　　聞。仍令＿レ記＿二-錄之＿一。此内多有＿二愚案＿一。彼此同異。追可＿レ
　　糺＿二-分之＿一。

　《割書：考【※】一乘院相傳本奧書云》
　　貞和五年五月十五日。以正本書寫校點了。
　　　　　　　　　　　　　　　　因明末學範緣

　《割書：考【※】大乘院相傳本奧書云》
　　元德貳年拾月廿五日。《割書：戌｜初》於＿二燈下＿一染＿レ筆畢。
　　抑受＿二生末代＿一披＿二此妙文＿一。若非＿二宿善＿一何能如＿レ此。定
　　知他生必聞＿二此法＿一。閑憶＿二先賢之恩＿一。如何得＿二報謝＿一。唯
　　將＿二隨喜之淚＿一。一灑＿二故人之文＿一耳。
　　　　　　　　　　　　　瑤華遺葉覺丨《割書：春　秋｜廿五歲》
　　正慶元九十三《割書：未》。以＿二良算自筆本＿一校＿レ之。
　　　　　　　　　　　　　　　　丨　丨《割書：春　秋｜廿七歲》

【下段】
　　予昔學＿二 三十ケ異說＿一以爲＿二祕決＿一而晩學之後。廣勘＿二
　　古說＿一。更得＿二數ケ異義＿一。今抄猶闕＿レ之。　又傳聞。故
　　額安寺僧正探題難云。有法自相所立法有＿二 三十ケ
　　異說＿一《割書：云云》。今案恐非也。三十說雖＿二微妙之案立＿一。偏
　　於＿二末學之今案＿一。未＿レ聞＿二先賢之所傳＿一。大堂之砌。題者
　　之職事不＿二聊爾＿一。不＿レ可＿二稱揚＿一者乎。《割書：又故》覺圓僧正云。
　　第廿九之義。明本所載也。第三十義不當也《割書：云云》。又
　　或人云。第十四義。所立在＿二 四宗＿一。法限＿二能別＿一《割書：矣》。甚
　　可＿レ咲可＿レ咲。
　　于時貞和四年凉秋九月。以＿二披見之次＿一。記＿レ之矣。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　覺丨

　　觀應二年三月十五日《割書：已｜刻》於＿二寶積院御所＿一。書寫之畢
　　　　　　　　　　　　　　擬講顯意《割書：四十六歲》
　　　　同日一交了。

明要鈔第三《割書：終》

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２２４
【枠外右横上】
明要鈔第三(異本)
【枠外右横下】
三〇

【上段】
明要鈔《割書：異本　　　[有法自相]》

　問。有性非實量。以＿レ何知＿二矯立＿一哉。擧＿二有性＿一立＿二非實＿一。非
　實旣遣＿二卽實＿一。致＿二卽實＿一。立＿二非實＿一之時。宗義旣極。可＿レ
　云＿下爭＿二法自相＿一之量＿上也。
　答。師主立＿二 六句＿一。大有句卽六句之一。體▢▢▢▢▢▢
　雖＿レ許＿二能有之義＿一。以＿二其有＿一卽＿二于實等體＿一。知。師弟爭＿二
　大有體有無＿一。若顯成＿二此體＿一者。須＿下有法云＿二我有性＿一。能
　別云＿中應有別體＿上。而有法無＿二簡別＿一。令＿レ見＿二共許有性＿一。知。
　有法下。置＿二離實大有性意許＿一。能別云＿二非實＿一令▢▢▢
　▢▢▢甚隱立者本意。不＿レ顯＿二于言＿一。知。此能別▢▢
　▢▢立。其矯立者。所＿レ謂非實言有＿二表裏＿一。裏存＿二離實
　有體＿一也。所別有＿二意許＿一。《割書：對＿二言陳＿一｜名＿二意許＿一》能別有＿二矯立＿一。《割書：有＿二表裏＿一｜名＿二矯立＿一。》
　《割書：不＿レ名＿二正意許＿一。言陳意｜許相望名＿二意許＿一故。》凡敵者以＿二立量之支＿一。對＿二前内明門
　爭分齊＿一。見▢▢▢▢▢▢不滿足。知＿二量￣ノ矯立。非矯
　立＿一。於＿二于矯立＿一。後三相▢▢▢▢有＿二▢許＿一。
　　　　已上又一方問答了。

【下段】
　問。仙人何不＿レ立＿二離實有體能別＿一哉。立量之習。實中欲＿レ
　盡＿レ義。其中同喩不＿レ及之分。置不＿レ立。若同喩力可＿レ及
　之分。必能別可＿二立顯＿一。《割書：若等＿二於同喩＿一之義。能別言｜雖＿レ立＿レ之。不＿レ可＿レ有＿二不極成＿一故。》而離
　實有體義。同異性旣具＿レ之。能別如＿レ是立者。可＿レ勝＿二於
　非實言＿一。以＿レ喩見＿レ因。因能具＿二 三相＿一。因喩力足＿三能成＿二別
　有體宗＿一。何置＿レ勝立＿レ劣。捨＿レ顯就＿レ隱哉。
　答。如＿二今難＿一者。仙人本意。以＿二此量＿一若可＿二滿足＿一哉否。
　難＿レ云＿レ足＿三▢顯＿二離實大有性名體＿一故。若雖＿レ立＿二有體能
　別＿一。爭未＿レ窮者。不＿レ如＿レ立＿二矯立量＿一。《割書：矯立得失如＿レ 下。》
　問。以＿二有無能別＿一。成＿二有法體＿一之中。旣有＿二正比量＿一。是如
　是成立於有法之類者。仙人立＿二有體能別＿一。宗義何不＿二
　滿足＿一哉。
　答。正比量雖＿レ有＿二自他共＿一。以＿二共比＿一爲＿レ本。共比量中成＿レ
　體。正比量難＿レ有。仙人旣存＿二此理＿一。三支令＿レ見＿二共比＿一故。
　若非＿二矯立＿一者。其量必可＿レ犯＿レ過。故有法帶＿二意許＿一。能別
　置＿二矯言＿一。
　問。無性比量。能別有體量。是大乘所立之正比量也。

【左頁】
【枠外左上】
２２５
【枠外左横上】
明要鈔第三(異本)
【枠外左横下】
三一

【上段】
　有法擧＿レ體。能別立＿二別有體＿一何如【ママ】。
　答。彼皆立敵二家俱佛弟子也。同依＿二-學芳敎＿一。有法直
　擧＿二共敎。所說法體＿一。何有＿二矯立＿一哉。不＿レ同＿二師弟兩宗未＿レ
　知不＿一＿レ許＿二大有體＿一。重意云。擧＿二共敎說＿一。旣成＿レ許＿レ體故。能
　別雖＿レ爭＿二別體＿一。又是爭＿レ義之類也。《割書：有有相量。別可＿二問答＿一也。》
　問。唯識比量。敵者中攝＿二外道＿一。有法色體可＿レ不＿二極成＿一。
　答。彼擧＿二眼所行色＿一。是内外共許之體也。如＿二本質色＿一。實
　有＿二共許體＿一。不＿レ同＿二師弟諍＿一。況彼量矯立作法故。不＿レ可＿レ
　爲＿レ難。《割書：淸辨比量。一且難＿レ｜決上明＿レ之。》
　　　　已上一方問答了
　問。有法擧＿レ體。能別立＿二有無言＿一之量。若云＿二如是成立
　於有法＿一歟。將留＿二但由法故成其法＿一歟。若云＿二但成立法＿一
　者。▢有體能別＿一【二点無】。旣成＿二-立有法體＿一。豈聲無常等▢▢▢
　成＿レ法哉。若不＿レ成＿二有法＿一者。其量同喩￣ヲハ對＿二有法＿一哉否。
　若不＿レ對＿二有法＿一者。有性之量￣ニ以＿二別有體義＿一。成＿二有法有
　性＿一。其義又可＿レ同。何有性量望＿二有法＿一。勘＿二-成異品＿一。有無
　能別之量。不＿レ爲＿レ過哉。

【下段】
　答。有法擧＿レ體。能別立＿二有無＿一之量。多是自比量也。所
　別直擧＿二不極成法體＿一。無＿二意許＿一。能別云＿二別有＿レ體等＿一。全
　無＿二矯立＿一。爭留＿二能別＿一故。以＿二同喩＿一不＿レ能＿レ勘＿二-成異品＿一。有
　性量異＿レ彼。全非＿レ例。《割書：不例之義｜如＿レ 下。》但別有體量。名＿二如是成
　立於有法＿一哉否事。可＿レ有＿二 二門＿一。其中以＿レ名￣ルヲ爲＿レ本。理
　門論本明＿二正比量相＿一。故正比量成＿レ體。多以＿二有無能別＿一。
　引＿二敵證智＿一故。而因喩力所＿レ及。唯成＿レ法。重心云。先以＿レ
　法成＿レ法。其義立了。遂住＿二有法體＿一故。如是成立於有法
　者。自成＿二別假力＿一歟。而矯成＿二有法＿一之量。初重猶欲＿レ兼＿レ
　體。其義不＿レ立故。犯＿二後二相違＿一也。《割書：具義如＿レ 下。》
　　　　已上一方問答了。
　問。所立名通＿二有法＿一歟。若不＿レ通者。何云＿二所立之法＿一。知。
　所立廣通＿二法有法＿一。法狹限＿二能別＿一也。惣宗名又以同＿レ之。
　其故者。若限＿レ法立＿二宗名＿一者。是別宗非＿二惣義＿一故。若又
　所立名通＿二有法＿一者。爭＿二法自相＿一之量。惣宗有法。豈得＿二
　所立名＿一哉。
　答。所立之名。廣通＿二法有法＿一。其義如＿二 一片難＿一。但聲無常

【十一行目の[　]は亀甲括弧】
【▢は、個数分の長さの矩形】
【五十七行目の「ママ」　「何如」と「如何」は別の意。但し、本件がどちらなのかは不明。本資料内の事例から、「如何」の誤植と思われる。】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２２６
【枠外右横上】
明要鈔第三(異本)
【枠外右横下】
三二

【上段】
　量等。本爭＿二能別＿一故。正爭不＿レ及＿二有法＿一。然而猶聲又得＿二
　所立名＿一。若偏嫌＿レ之者。違＿二諸釋文＿一故。《割書：已上一方問答了。》
　　○今量所立法事
　有性者。言陳也。離實大有性者。意許也。非實者。能
　別之表也。離＿レ實有＿レ體者。裏也。如＿レ此有＿二言陳意許表
　裏＿一。名＿二矯立比量＿一。若非＿二矯立＿一者。須＿三自比量￣ニ立￣テヽ言＿二
　我所說大有性應＿一＿レ有＿二別體＿一。而自他共中。以＿二共比＿一。爲＿レ
　本。爭＿二法有法＿一之中。法宗窮＿二所立＿一爲＿二本意＿一故。師主立＿二
　共比量＿一。能別非實言處。欲＿レ成＿二離實大有性＿一故。先擧＿二
　有法￣ノ言＿一之時。意許＿二-置離實大有性體＿一。能別不＿レ言＿二應
　有別體＿一。用＿二幽￣ナル非實言＿一。其言裏言＿二有性離＿レ實有＿一＿レ體。
　其有體者《割書：考【※】者字｜不明》有法所＿レ擧之有性也。《割書：此門望＿二惣有性＿一。未＿レ｜及＿二離實大有性＿一。》
　以＿レ何知者。此量￣ノ不相離性惣宗者。有法與＿二非實＿一。互相
　差別。有性之非實￣ヲ名＿二所立法＿一。《割書：一重》。而非實之裏。離
　實有體故。猶是言陳也。以＿レ此望＿二有法＿一。名＿二不相離性＿一。
　所＿レ謂有性之離實有體也。《割書：二重》。爰有性旣惣宗所攝也。
　又得＿二所立名＿一。旣云＿レ宗云＿二所立＿一。立者本意。竊以＿二彼惣

【下段】
　宗＿一。皆有＿二所爭＿一。而同異性望＿二離實有體一分＿一。雖＿二均等＿一
　望＿二有性＿一異品也。《割書：惣合爲＿二所立＿一。｜不＿レ及＿二 二分＿一。》故勘爲＿二有法自相相違＿一。
　若以＿二有性＿一不＿レ攝＿二所立＿一者。宗義何得＿二滿足＿一。又何望＿レ彼
　論＿二同異品＿一。本疏問答。義斷等釋。若不＿レ許＿二此義＿一者。恐
　皆不＿レ會＿二兩論相違＿一。以＿レ何爲＿二所詮＿一哉。
　問。有法言陳意許義幷能別表裏義。皆雖＿レ有＿レ疑▢許
　也。寄＿二不相離性＿一。望＿二有法有性＿一。斷＿二同異品＿一之義。甚不＿レ
　可＿レ然。今所＿レ成所立法者。若所立之法歟。將所立卽法
　歟。於＿二其二義＿一。設雖＿レ存＿二何釋＿一。此義皆不＿レ立。若存＿二所立
　之法釋＿一者。所立設雖＿レ攝＿二有性＿一。法是所立之一分也。唯
　可＿レ限＿二離實有體之義＿一。望＿二所立之法＿一。判＿二 二品＿一之時。豈
　以＿三同異性非＿二有性＿一。判爲＿二異品＿一哉。若存＿二所立卽法義＿一
　者。其所立者。能別所顯。還同＿二前義法分齊＿一。望＿レ此可＿レ
　論＿二 二品＿一。二義寬狹遂同故。今所＿レ成皆非＿二釋《割書：考【※】釋字｜不明》本￣ノ
　意＿一。若夫所立寬通＿二法有法＿一故。對＿二 二品＿一者。聲無常量。
　豈以＿レ聲爲＿二所立＿一。以＿レ瓶望＿レ彼。爲＿二同喩＿一哉。所立法雖＿レ亙＿二
　四宗＿一。論＿二同異品＿一。皆望＿二其法＿一。理門。正理。本疏。斷纂。

【左頁】
【枠外左上】
２２７
【枠外左横上】
明要鈔第三(異本)
【枠外左横下】
三三

【上段】
　全無＿二異義＿一。若爾今義勢大似＿レ失＿二因明大綱＿一。　答。尋￣ノ
　趣大旨可＿レ爾。但爭＿レ法爭＿二有法＿一。皆正因明道理也。其量
　之貌。種種差別也。若偏以＿二法自相＿一定＿二 一切＿一者。所立
　法何亙＿二 四宗＿一。後三相違。依＿レ何出來。依＿レ之何＿レ知。於＿二所
　立法＿一爭＿レ法之量。所立之法也。爭＿二有法＿一之量。所立卽
　法也。是卽爭之所＿レ及有＿二寬狹＿一之故也。是以有性￣ノ離＿レ
　實有＿レ體之義無＿レ所＿レ殘皆可＿二今量￣ノ所爭＿一。云＿二所立＿一。云＿レ
　宗云＿二所爭＿一者。皆是一物也。若所立惣宗所＿レ攝者。何
　不＿レ對＿二同異品＿一。
　問。今惣宗皆名＿レ法者。何又名＿二有法＿一。勘＿二有法自相相
　違＿一哉。爰知。正爭＿二離實有體義＿一。遂顯＿二有性體＿一。理門云＿二
　但由法故成其法＿一者。初重也。因喩正所＿レ及也。如是成
　立於有法者。第二重也。以＿二所立能別＿一。遂探＿二其義＿一。是
　有性之有體也。《割書：爲言》。若如＿二今義＿一者。只有＿二初重＿一。不＿レ及＿レ
　云＿二資益有法＿一歟。
　答。所立有性者。若望＿二立者所樂＿一者。可＿レ名＿レ法。不相離
　性故。以＿二有性＿一屬＿二有體＿一。皆非實能別處￣ニ爭＿レ之故。若

【下段】
　守＿二量之處＿一。論＿二遂所＿一＿レ留者。可＿レ名＿二有法＿一。是故今所立法。
　於＿二理門論二句＿一。所攝不定也。　問。不相離性之時。唯
　云＿二有性＿一不＿レ釋＿二離實有性＿一者。是言陳非＿二意許＿一歟。　答。
　不相離性之義。本前陳後說言陳相望。互相差別故。有
　性惣有性也。若爲＿二惣宗＿一所成了時。顧＿二其有法＿一者。卽
　先所＿二意許＿一離實大有性。能被＿二成立＿一。而有法之時爲＿レ體
　擧＿レ之。能別之下。爲＿レ義爭＿レ之。義者。不相離也。不相離
　之時。體先被＿レ呼。有體之義在＿レ 下。意是一物也。　問。
　若爾者。此所立法。初有＿二有法＿一。次下＿二能別＿一。後返留＿二有
　法＿一歟。　答。若論＿二義次第＿一者。設許＿レ爾有＿二何過＿一。然而只
　所立意許。始終在＿二有法＿一。以＿二方便＿一矯能別處爭＿レ之。實
　無＿二同喩＿一之物。欲＿レ令＿レ等＿二同喩＿一之故。如＿レ此有＿二委曲＿一。若
　有法無＿二意許＿一。能別無＿二表裏＿一者。通局自在之義。惣不可
　得也。　問。所立卽法故。有性名＿レ法者。寄＿二能別法名＿一
　哉否。　答。然也。寄＿二非實￣ノ言＿一欲＿レ顯。故立＿二法名＿一。
　又案。一義云。大旨皆如＿レ前。但後二相違猶所立法也。
　互相差別之義。必然故也。是以有性者。在＿レ前。離實有

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２２８
【枠外右横上】
明要鈔第三(異本)
【枠外右横下】
三四

【上段】
　體者。在＿レ後。依＿二此二量＿一言＿レ之者。以＿二離實有體＿一名＿レ法。如＿レ
　此定＿二所立法義＿一了。其有體之體。卽顯＿二有性＿一。是立者矯
　立也。前爲＿二惣宗之一分＿一。未＿レ得＿二法名＿一之物。實寄＿二有體
　處＿一爲＿レ法。欲＿レ蒙＿二同喩之力＿一故攝＿二法名＿一。子島釋中。別云＿二
　有體＿一者。若此意歟。
　問。此義猶不＿レ遁＿レ難。立＿二法名＿一之時。旣無＿二殘物＿一對＿レ何
　云＿二有法＿一哉。　答。惣相￣ヲ定置之時。旣所立之法義也。
　不＿レ改＿二其門＿一。而有性尚引＿二-寄有體處＿一者。是責￣メテ欲＿レ攝＿二
　法中＿一之志也。法門如＿レ此。委曲非＿レ無。彼淸辨擧＿二有爲＿一
　立＿レ空之時。又空非＿二有爲＿一。然而實是一物也。豈能別云＿レ
　空之時。成＿レ非＿二有爲＿一。成￣トヤハ＿レ無＿二有法＿一可＿レ難。重意。初且
　爲＿二￣メ所別＿一被＿レ言＿二有爲＿一。後其體卽空。有爲名體失。如＿レ
　此有性與＿二有體＿一。且有＿二前後＿一爲＿二 二分＿一。其一分言￣トモ＿レ法。
　實其有性卽有體￣ト言￣フ體￣ナレハ法￣ニシテ上￣ニハ無＿二殘物＿一。
　有＿二何失＿一哉。　此量矯立幷勘＿レ過之樣頗得＿二其旨＿一。於＿二
　所立法＿一。卽法有法二義。隨＿二 人心＿一可＿レ用＿レ之。此事小事
　也。努力勿＿レ𤘽＿レ之。

【下段】
　《割書：已下問答被止了》
　問。付＿二有性非實量＿一。所立法者。若離實有體義歟。爲
　當及＿二有性體＿一哉。　答。所立者。不相離性也。有性
　與＿二離實有體＿一。不＿二相離＿一。惣名＿二所立宗＿一。其中言＿レ法者
　有＿二表裏＿一。立者本意￣ヲ欲＿レ兼＿二有性＿一。三支顯￣ルヽ相￣ハ非實
　也。非實裏雖＿二離實有體＿一。未＿レ及＿二有性＿一。然者付＿二常途＿一
　言＿レ之者。有性不＿レ得＿二所立法之名＿一。亦是宗中所立法
　均等有者是也。付＿二實義＿一言＿レ之者。非＿二只有體＿一。竊兼＿二有
　性＿一。爲＿二所立之法＿一故。卽此過者《割書：考【※】者字｜不明》是也。若不＿レ兼＿二
　後義＿一者。惣難＿レ有＿二後二相違＿一。　問。所立者通＿二法有法＿一
　云事。本有＿二 二義＿一。設雖＿レ用所立之法￣ノ義。其有法立＿二所
　立名＿一事。非＿二立量正所立＿一。只對＿二宗依＿一論＿二不相離性之
　門＿一也。若以＿二惣宗所立之名＿一。爲＿二此義證＿一者。聲無常量￣ノ
　惣宗聲。是所爭分哉。彼旣不＿レ然。知。有法雖＿レ攝＿二惣宗＿一。
　全非＿レ爭故。又不＿レ對＿二同品＿一。本不＿レ對故。無＿下勘＿二-成異品＿一之
　儀＿上。是以以＿下與＿二所立法＿一均等義品＿上。對＿レ法論＿二均等＿一。今義
　若許＿二所立之法＿一者。何以＿二所立二法＿一《割書：考【※】二法二｜字不明》爲＿レ故。望＿二
　有法＿一勘＿二異品＿一哉。　答。名＿二惣宗＿一之時立＿二宗名＿一。稱＿二所

【左頁】
【枠外左上】
２２９
【枠外左横上】
明要鈔第三(異本)
【枠外左横下】
三五

【上段】
　立＿一之日。許＿二所爭＿一。如＿二難勢＿一者似＿二無用＿一。必可＿レ有＿二深由＿一。
　但今所＿レ述。又望＿レ法判＿二 二品＿一。非＿三直望＿二有法＿一。其故者。爭＿二
　能別＿一。爭＿二有法＿一事。比量形自＿レ本分。正因明道理之中。
　皆所＿二許來＿一也。其諍＿二有法＿一之量。雖＿二正比量＿一。非＿レ無＿二矯立＿一。
　其矯立者。以＿二所立有法＿一。竊欲＿レ屬＿二于法＿一。是不相離性
　之力也。但聲無常量等者。本爭＿二無常義＿一。聲體非＿レ爭故。
　不相離性惣宗中。僅爭＿レ法。宗義窮故。不＿レ及＿二聲體＿一。判＿二
　二品＿一事。本限＿二無常＿一。所立易＿レ成。故所別能別無＿二意許＿一。
　無＿二矯立＿一。何及＿二異義＿一。師弟擧＿二本有々句體＿一。有性非實量。
　言勢隱密。矯立必然故。立者意趣。寄＿二能別法＿一。欲＿レ成＿二
　所別體＿一。不相離性中。爭留＿レ體。其體豈非＿二所立＿一哉。但
　法義雖＿レ隱。猶欲＿レ爲＿レ法。敵者探＿二其志＿一。勘＿二-成異品＿一也。若
　不＿レ許＿二此義＿一者。矯立有＿二何果利＿一哉。
　問。爭＿二有法＿一爭＿レ法之量。自＿レ元所＿レ許也。其中先成＿レ法。遂
　令＿レ知＿二有法＿一。非＿三能別處直擧＿二有法＿一。理門論爲＿二 二重＿一
　說＿レ之。其旨明也。然者唯望＿二所立之法＿一判＿二 二品＿一。其法
　唯屬＿二能別＿一。有法定屬＿二所別＿一。雖＿二不相離性＿一。所在全不＿レ動。

【下段】
　以＿二聲無常量＿一。可＿二定軌則＿一。設量勢異故。矯立量之習。成＿二
　有法＿一者。自＿レ本須＿レ不＿レ言＿レ成＿二所立之法＿一。何寄＿二義於二邊＿一。
　返失＿二 二門＿一哉。不相離性之義。全非＿レ證。以＿二聲量＿一可＿レ知
　也。　答。所立法。雖＿レ屬＿二宗依之處＿一。非＿二正宗依＿一。《割書：是一重》。
　其中法自相量。惣宗二分。各定屬＿二法有法＿一。《割書：是一重》。矯
　立量爭＿二有法＿一。其惣宗自在。一門屬＿レ 下。一門屬＿レ 上。
　《割書：初在＿レ 上。次在＿レ 下【。脱ヵ】　後返在＿レ 上。此｜初中後者。非＿二時前後＿一。義次第也。》其所屬不定故者。在＿二言
　下＿一。非＿二正言陳＿一之故也。能別須＿レ立＿二離實有體＿一。矯立＿二
　非實＿一者。則其裏構＿二通路＿一。爲＿レ令＿レ遊＿二-行有法意許＿一也。是
　以離＿レ實有＿レ體。其體卽大有性也。離實大有性體。有體
　之義￣カ所目也。不思議不＿二相離＿一。若言陳顯立＿二別有體＿一
　者。其言無＿二委曲＿一。其處惣宗。唯可＿レ留＿二能別＿一。旣所言分
　明故。離實大有性。無＿レ由＿二于屬＿一＿レ之。今量有＿二重々表裏＿一。
　全非＿二相例＿一。但理門云＿二如是成立於有法＿一者。論＿二其至極＿一
　擧＿レ之之時。所＿二意許＿一大有性。遂名＿二所立＿一也。以＿二同異性＿一
　勘＿二-成異品＿一之門。少＿二-異前重＿一也。雖＿二所立有法＿一。猶令＿レ見＿レ
　法￣ト。以＿二同喩力＿一欲＿レ成之門也。但由＿レ法故成＿二其法之分＿一

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２３０
【枠外右横上】
明要鈔第四
【枠外右横下】
三六

【上段】
　也。若非＿二後重＿一者。此量爭￣ハ僅限＿二離實有體義＿一了。以＿二
　何力＿一成＿二有法＿一哉。只是自比量。以＿二有無能別＿一。成＿二 一重＿一
　了 幽（カスカニ）傳￣ヘテ令＿レ知＿二有法＿一之分歟。矯立量超＿レ￣タリ彼。以＿二因
　喩力＿一。法處直欲＿レ成＿二有法＿一之故也。《割書：已上被留了。》
　　○所立卽法釋意
　所立者。局通對所成立也。設法。設有法。立者樂所＿レ
　欲＿レ立者。皆得＿二所立名＿一。其所立必爲＿レ法而成＿レ之。故云＿二
　所立法＿一。所立謂宗。法謂能別者。是意也。　問。若爾
　何云＿二惣宗中法＿一乎。　答。對＿二別宗＿一以＿二惣宗＿一言＿レ 中也。意
　者。有＿二 二門＿一之中。今取＿二此門＿一云＿レ 中也。不＿下於＿二惣宗＿一更
　有＿中 二分＿上。若存＿二此釋＿一之時。所立卽法也。而成＿レ法之量
　所立者。實屬＿二能別＿一故。此義顯也。若成＿二有法＿一之量所
　立。雖＿二是有法＿一。以＿二其有法＿一。猶名＿二所立法＿一。以＿二方便＿一爲＿レ
　義。成＿レ之令＿レ見＿二是法＿一。此門得＿二所立法名＿一也。　問。若寄＿二
　能別＿一立＿二法名＿一者。如何乍＿レ置＿二有法＿一。猶名＿二所立法＿一哉。
　答。前於＿二法處＿一爭故。立＿二所立法＿一來之者也。雖＿レ有＿二所別＿一。
　猶名＿レ法。若見＿二所別＿一。亦名＿二有法＿一也。
明要鈔《割書：異本　終》

【下段】
明要鈔卷第四

有法差別作法
　本作法義以＿二非實言＿一尋＿二作有緣性意許＿一事
　作有緣性意許帶＿二有性言＿一哉
　子島疏記斷噵同異
　明燈抄料簡　　　義斷料簡
　子島傳作有緣性量有法有＿二意許＿一哉
　作有緣性事　　　違三量因簡別事
　違四量《割書：有法自相有＿レ｜無＿二意許＿一哉》
　後二相違幷違三違四量意趣不同事

　○有法差別作法
一云。有性非實量。有法有性下。有＿二有性作有緣性云意
許量＿一。其意許量。作有緣性能別之下。帶＿二作大有作非大
有二差別＿一。望＿二樂爲作大有緣性意許宗＿一。同喩同異性。勘＿二-【注①】
成異品＿一。付＿二有法差別相違過＿一也。

【左頁】
【枠外左上】
２３１
【枠外左横上】
明要鈔第四
【枠外左横下】
三七

【上段】
二云。無＿二意許量＿一。只有性下。有＿二作有緣性意許＿一。其意許
下。重安＿二作大有作非大有意許＿一也。
三云。有法有性下。直帶＿二作有作非意許＿一。《割書：右人多用＿二此義＿一》
四云。兩重一重義不定也。立者有法有性下。安＿二作有緣
性意許＿一。謂＿三直擧＿二作大有緣＿一。而作有緣性義。自通＿二作非
差別＿一故。其義延及＿二兩重＿一也。論＿二意許體＿一只一重也。言貫
通故成＿二兩重＿一也。
　　已上本作法
五云。以＿二有性作有緣性別量＿一。爲＿二今作法＿一。能別下意＿二-許
作大有緣性＿一。遂■＿二-著有法＿一。【注②】故成＿二有法自相相違＿一也。
六云。別作法家。猶意許在＿二有法＿一。
七云。意許在＿二兩處＿一。其中在＿二有法＿一爲＿レ本。
八云。在＿二能別＿一爲＿レ本。
　　已上別作法。
九云。竝用＿二 二作法＿一。《割書：古人立＿二此義＿一。以＿二仁覺等傳＿一｜爲＿二規模＿一。可＿二勘見＿一。》
十云。論用＿二本作法＿一。疏斷取＿二別作法＿一。《割書：斷噵傳》
　今云。本作法兩重意許義。禀承之傳也。但一重兩重

【下段】
　不定義爲＿レ好。別作法多義中。意許在＿二 二處＿一。有法爲＿レ
　本。當＿二子島御本志＿一歟。以＿二斷噵傳＿一可＿レ得＿二文理＿一耳。算公
　法花會竪義。令＿レ立＿二此義＿一了。諸義大旨如＿二明本記＿一。
　本作法義
尋云。以＿二非實言＿一。難＿レ見＿二作有緣性意許＿一。
今云。此有＿二多義＿一。一云此＿二能別言＿一。尋＿二-見樂爲意許＿一者。別
作法家所＿レ立之道理也。本作法義異＿レ之。只以＿二立者宗計＿一。
推知＿二法有法言下意許＿一也。若必以＿二能別言＿一。探＿二-得有法下
意許＿一者。外人對＿二佛法＿一立＿レ量云。我我常無＿二初後＿一故如＿二太
虛空＿一《割書：云云》有法我言下。勘＿二隨身造業受苦樂我。不隨身造
業受苦樂我差別＿一。豈以＿二常能別言＿一。知＿二彼差別＿一哉。又我
所執我應＿レ非＿二是一＿一之量。勘＿二假我實我差別＿一。亦爾也。准＿レ
之。有性非實量。直有法有性下。勘＿二作有作非意許＿一。有＿二何
所＿一＿レ違。
二云。以＿二非實言＿一尋知也。非實言帶＿二作有緣性義＿一故。成＿二
有法下作大有緣性意許＿一也。故子嶋依＿二本作法義＿一。釋＿二勝
論此因旣成有性遮非實等而作有緣性文＿一云。先有法自

【注①　二点は右側に有る。「二-」の活字を上下反転した誤植と思われる。】
【注②　■は彳と亍の間に「ひとやね＋？＋口」。？の部分は「エ」ヵ「𡭕」ヵ。■は「𬡀」ヵ。１４コマと同じ字ヵ。】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２３２
【枠外右横上】
明要鈔第四
【枠外右横下】
三八

【上段】
相之時。有性之非實等￣ト《割書：云》之時。卽顯＿二作有緣性義＿一。故云＿二
旣成有性等＿一也。《割書：云云》本院私記。幷同學記等。非實言含＿二
作有緣性義＿一者。同＿二此意＿一也。
三云。以＿二有性非實一重不相離性宗＿一。知＿二有性下作大有
緣性意許＿一也。《割書：此義明本廣記＿レ之》
　今云。不＿下以＿二非實言＿一定探＿中-窮有法意許＿上。又非＿レ無＿下助＿二-成
　彼＿一之義＿上。勝論本意立＿二有性非實量＿一。成＿二離實有性體
　及作有緣性別義＿一。能別言能順＿二彼意許宗＿一。其詞包含
　無＿レ所＿レ遮故。若不＿二詳成＿一故難＿レ顯＿二作大有緣性意許＿一者。
　非實僅顯＿二離實義＿一。就＿二自相量＿一未＿レ及＿二大有體＿一。何偏責＿二
　差別之門＿一哉。可＿レ知。能別言以＿レ順＿二樂爲＿一爲＿二其功＿一。過＿レ之
　求＿二成立義＿一。恐別作法家之加增也。以＿二唯識比量＿一爲＿二此
　義證＿一。不離眼識能別言。焉及＿二色體＿一哉。只有法無＿レ有＿二
　此意許＿一故。能別順成＿レ之《割書：爲言》。問。有性處必可＿レ有＿二作有
　緣性意許＿一云事。以＿レ何知耶。　答。不＿レ￣ンハ爾樂爲不＿二究
　竟＿一故。　問。設此量下。雖＿レ不＿二究竟＿一。有＿二何失＿一。　答。師主
　不＿三別立＿二作有緣性量＿一。此量下樂爲不＿二究竟＿一者。立者不＿レ

【下段】
　窮＿二宗義＿一而止。　問。別立＿二作有緣性量＿一。可＿レ究＿二其義＿一。
　以＿レ何知＿レ不＿レ立。　答。論家中無＿二此證＿一。疏云。仙人旣陳＿二
　三比量＿一已。《割書：乃至》。勝論宗義由＿レ此悉行。非實等三量外。
　不＿レ見＿レ立＿二作有緣性量＿一。　問。疏斷許＿二作有緣性作法＿一。
　可＿レ勘＿二處處＿一。　答。其爲＿レ顯＿二立者意許＿一。以＿レ義推示＿二其作
　法＿一也。以＿レ之返知。師主決定意＿二-許作有緣性＿一。其意許
　豈非實量不＿レ帶＿レ之哉。又以＿二加言量＿一。返知＿二不加言量意
　許＿一也。
　　重成云。勝論唯立＿二非實等三比量＿一。不＿三別立＿二作有緣
　　性量＿一。而彼宗義欲＿レ成＿二作有緣性別義＿一故。可＿レ意＿二-許作
　　大有緣性＿一義又必然也。以＿二此二事＿一。寄合責＿レ之。有
　　性非實量。有法有性處。有＿二作有緣性意許＿一。以＿二非實
　　能別＿一助成＿レ之也。其助成義者。順而不＿レ違之分也。必
　　以＿二能別言＿一。探＿二得意許＿一者。別作法家加增義也。若
　　樂爲不＿レ過＿二法宗所成分＿一者。自相量非實宗之所＿レ成。
　　僅離實等義。不＿レ及＿二大有體＿一。是偏以＿二離實義＿一。爲＿二所
　　諍＿一哉。彼旣立者所立 欲有之（アラマホシキ）分。令＿レ有＿二此量中＿一。及＿二

【左頁】
【枠外左上】
２３３
【枠外左横上】
明要鈔第四
【枠外左横下】
三九

【上段】
　　大有體＿一。此又可＿レ然。非實法宗。顯＿二意許＿一不足者。自
　　相差別只同事也。
　○作有緣性意許帶有性言哉
相傳云。作有緣性意許￣ハ。有性￣ノ有義也《割書：云云》。
有云。作有緣性有性性言下勘＿二-置之＿一。性者法體也。有＿二實
體＿一法必有＿二能緣＿一故。其性處有＿下有＿二能緣＿一義＿上。有緣性者是性
也。　問。勝宗意。大有同異外。全無＿下得＿二性名＿一之法＿上。何
性下以＿二實等＿一爲＿二片差別＿一耶。　答。設雖＿二實等＿一。旣有＿二其體＿一。
性言下豈不＿レ帶＿レ之耶。例如＿下佛法事理爲＿二相性＿一時。性偏
圓成也。然而指＿二依他體性＿一。亦名爲＿上＿レ性。事亦性故也。
問聲無常量。勘＿二作-聲有-緣-性。非-作-聲-有-緣性意許＿一。
帶＿二何言＿一哉。
答。
有云。有性下義也。　問。有性者指＿二有性體＿一。作有緣性者。
有＿二能緣＿一之性《割書：爲言》。其義遙異也。何關帶哉。
答。有法差別之時。有性言有＿二能緣＿一性云事《割書：曾登》見天。其
有縁性下。勘＿二 二等＿一也。　問。此義違＿レ疏。疏云。彼鵂鶹仙

【下段】
以＿二 五頂不＿一＿レ信＿下離＿二實德業＿一別有＿上＿レ有故。《割書：文》如＿二此文＿一者。有法
差別之時￣モ。有法￣ノ有性￣ハ離實有性也。　答。
有云。作有緣性作字。有＿二何由＿一哉。　有人云。論云＿二作有
緣性＿一故。不＿レ失＿二其詞＿一云＿レ爾也。此義爾也。論置＿二作言＿一。亦有＿二
何意＿一哉。先疑未＿レ除。今推云。有緣性意許。不＿レ帶＿二有性言
陳＿一故。置＿二此詞＿一也。意云。有法有性。是有性體也。其體上
有＿下有＿二能緣＿一義＿上。仍指＿二有性體＿一。此體作＿下有＿二能緣＿一之物＿上《割書：爲言》。
不＿二直帶＿一＿レ言故。置＿二作言＿一也。余意許無＿二作言＿一。作聲有緣性
等。倣＿二于今作有作非意許＿一。一往所＿レ勘也。依＿レ之。可云有
性下作有緣性別義。不＿レ帶＿二言陳＿一。是名＿二惣意許＿一。作大作
非大。二差別乍＿レ在＿二有性下＿一。帶＿二作有緣性言＿一也。惣意許
望＿二作大作非差別＿一爲＿レ言也。違三違四可＿レ准＿レ之。
問。疏云。有性言陳有法自相作有緣性作非有緣性是自
相上意許差別《割書：文》。作有作非差別。帶＿二有性言陳＿一《割書：爲言》。
答。不＿レ爾。言陳下有＿二 二差別＿一《割書：爲言》。不＿レ云＿三正帶＿二言陳＿一也。非
實言下。無＿二此二等＿一。對＿レ之有性言陳下有＿レ之《割書：爲言》。
　兩重意許相承雖＿レ舊。作字潤色未曾有也。意許及＿二 二

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２３４
【枠外右横上】
明要鈔第四
【枠外右横下】
四〇

【上段】
　重＿一。尤有＿二其由＿一歟。此義可＿レ信。
　○子嶋疏記斷噵同異
一云。噵記意同用＿二別作法＿一。疏記竝擧＿二本別二傳＿一。取＿二別
作法＿一爲＿二自實義＿一。噵又分明。但至＿二異文＿一者。論指＿二前有法
自相作法＿一。云＿二卽於前宗＿一。略不＿レ擧＿二作有緣性量＿一。而敵者
進撿＿二於立者之意許＿一。作有緣性爲＿二能別言＿一。付＿二今過＿一也。
疏斷顯＿二其本意＿一。可＿レ有＿二作有緣性量＿一云也。重意。論略就＿二
非實量＿一。遠示＿二作法＿一。實可＿レ有＿二作有緣性量＿一。《割書：爲言》。
二云。兩處同云＿二論￣ハ本作法疏斷￣ハ別作法＿一也。噵終文明
故。旣云＿二若依＿レ此者唯前有性非實之量也《割書：登》＿一。用＿二前量＿一爲＿二
今作法＿一。　問。本作法傳。付＿二違論失＿一。論作有緣性者。言
陳宗也《割書：云云》。如何可＿レ會。　答【。脱ヵ】論有＿二 二趣＿一。用＿二前量＿一爲＿二今
作法＿一。是正意也。作有緣性卽意許作大有緣性也。而以＿二
共許詞＿一。說＿二作有緣性＿一者。遠顯＿二別作法能別言陳＿一也。疏
主得＿二此意＿一。云＿二此言有者有無之有＿一也。論無＿二此密意＿一者。疏
斷何忽用＿二別作法＿一。上綱對＿二本作法家都不＿一＿レ許＿二作有緣性
量＿一。必可＿レ有＿下改＿二能別＿一之量＿上。論云＿二作有緣性＿一者。卽言陳宗

【下段】
云也。非＿レ不＿レ存＿下前量爲＿二今作法＿一之義＿上也。疏記標＿二別作法
義＿一。云＿二必有別量＿一者。必可＿レ有＿下改＿二能別＿一別作法＿上。不＿レ可＿三唯
取＿二本作法＿一《割書：爲言》。　問。記下文云。論云＿二如卽此因《割書：乃至》作有
緣性＿一者。是非＿二作大有緣性＿一。是共許作有緣性也。疏云＿二
此言有者有無之有＿一者。釋＿二此論文＿一也。《割書：已上》作有緣性之言。
正說＿二作大有緣性意許＿一。遠令＿レ知＿二言陳作有緣性＿一者。何嫌＿二
作大有緣性＿一哉。明知。子嶋御意。偏云＿二言陳作有緣性＿一
也。　答。不＿レ越＿二前違論失＿一。許＿レ有＿二別作法＿一之日。論作有
緣性共許言陳。非＿二作大有緣性＿一云也。若用＿二前量＿一時。意
許作大有緣性也。非＿二作大有緣性＿一者。爲＿レ異＿下璧公云＿二論
作有緣性卽作大有緣性＿一之義＿上。言陳作有緣性。非【二点脱ヵ】作大有
緣性＿一言也。記嫌＿二璧公＿一之旨明見。可＿レ勘＿二-知文次＿一。
三云。疏記廣成＿二前別作法義＿一。噵初文亦同。奧文云。然
論據立者等者。論據＿二本作法＿一。疏斷示＿二別作法＿一《割書：爲言》。此改＿二
二卷傳＿一。始立＿二此義＿一也。　問。然論據立者。以下述＿二別義＿一
云事難＿レ信。成＿二別法義＿一了。惣＿二-結論及疏斷意＿一也。何爲＿二
別意＿一。　答。上成＿二唯別作法義＿一畢。可祕而已《割書：文》。此結＿二別

【左頁】
【枠外左上】
２３５
【枠外左横上】
明要鈔第四
【枠外左横下】
四一

【上段】
作法傳＿一也。然論以下。改＿二 一向別作法義＿一。論據＿二本作法＿一。
《割書：爲言》大旨同＿レ前得＿二論意＿一。與＿レ前別故。安＿二然字＿一也。此解優也
者。又結＿二此義＿一。旣二重有＿二結文＿一。可＿レ知別々釋也。以＿二此結
文＿一。可＿レ爲＿二至極實義＿一。
　三義中以＿レ後爲＿レ好。上綱初密立＿二別作法義＿一以＿二多文
　理＿一成＿レ之。後能案＿二-得論疏斷本意＿一。論本作法。疏斷別
　作法云也。
　尋云。斷＿レ噵安和元年注＿レ之《割書：云云》。其後經＿二 八箇年＿一。至＿二 天
　延三年＿一。製＿二 二卷記＿一。《割書：各奧曰｜記分明》斷噵改＿二 二卷傳＿一者。時代大
　相違。　答。噵先書也。枇（ヲクガキ）文顯然故。然論據立者以下
　二行文。後被＿二書加＿一歟。書籍再治之間。度度副＿二-入別
　義＿一者。常習也。卽被噵有＿レ例。二卷記以＿二共許有性＿一。爲＿二
　作非有緣性體＿一。而噵改＿レ之取＿二實等＿一。准＿レ之。疏記之後再＿二-
　治噵＿一。多被＿レ加＿二-入別義＿一歟。
　　此義具如＿二明本＿一。於＿二兩處同異＿一者。殘而不＿レ記。今三
　　義豈不＿レ爲＿二祕決＿一哉。此詞過分。可＿レ恐可＿レ傷。
私記下文云。

【下段】
　依＿レ疏見＿二論文＿一。聊簡不同。所謂疏上段。依＿二別作法＿一解＿レ
　之。此時論作有緣性。是共許作有緣性也。作非有緣
　性略＿二大字＿一。又與此相違之所相違。論闕無＿レ之。記云。
　論中闕無＿二作大有緣性之言＿一者。是此意也。疏下段依＿二
　本作法＿一解。作有緣性者。作大有緣性也。又是當＿二 下句
　所＿レ指之所相違體＿一。故付＿二論文＿一。上作有緣性文。及下作
　非有緣性文。上下闕＿二大字＿一《割書：爲言》
　　依＿二此推＿一者。疏私記同＿レ噵。論爲＿二本作法＿一。又無＿二殊相
　　違＿一。歟。
明燈抄云。○何妨大有雖＿レ非＿二實等＿一。與＿二其實等法門＿一。是別
亦容＿二無體＿一。不＿レ能＿三定立＿二大有是有＿一故。前立＿レ量慮＿二恐未＿一＿レ了。
勝論意云。今應＿三成立令＿二義盡理究竟顯了＿一。故寄＿二前門言
顯比量＿一以＿レ未＿レ了故。是不樂宗。於＿レ 中前立＿二意内所許差
別法門＿一。大有是有。非＿二是同異＿一。以爲＿二所樂＿一。則是寄＿二於言
顯比量＿一。一類宗中。矯立＿二意許第三類宗＿一。於＿二 一量中＿一。雙
成＿二如＿レ是兩類宗＿一故。故犯＿二相違＿一《割書：文》。
　尋云。今云＿二未了＿一。云＿二究竟＿一者。若不＿レ立＿二作有緣性量＿一者。

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２３６
【枠外右横上】
明要鈔第四
【枠外右横下】
四二

【上段】
　勝論宗義惣不＿二究竟＿一云歟。若又成＿二作大有緣性意許＿一。
　非實言未了也云歟。若又付＿二有性非實一量＿一。勘＿二有法
　自相＿一未了也。勘＿二有法差別＿一。知＿二彼宗＿一究竟也云歟。
　私云。仙人對＿二弟子＿一。欲＿レ成＿二自宗＿一。若唯立＿二非實量＿一者。顯＿二
　自宗義＿一可＿レ未＿二究竟＿一。《割書：爲言》。　問。以＿二非實量＿一。成＿二有性離
　實大有性＿一。大有名體能顯。勝論宗義悉窮。何云＿レ不＿二究
　竟＿一哉。加之。作有緣性量。自＿レ義傳僅顯＿レ體。難＿レ及＿二前
　量＿一。何剩如＿レ此云哉。　答。前意許未＿レ顯＿二其體＿一。後意許
　大有指＿二名體＿一。有緣性顯＿二有體＿一。前意許上更兼＿二有體之
　義＿一。故燈抄云。亦容無體不能定立大有是有《割書：等文》。又
　案。今云＿二未了＿一者。不＿レ云＿三勝論宗義不＿二究竟＿一付＿レ成＿二作大
　有緣性意許＿一。非實言未了也。以＿二作有緣性言＿一。能顯＿二彼
　意許＿一《割書：爲言》。
　又案。付＿二有法差別作法＿一。言陳意許相對。非實言未了
　也。以＿二作大有緣性意許＿一爲＿二究竟＿一《割書：爲言》。此付＿二本作法＿一所＿二
　料簡＿一也。
　　已上三義。對＿二子嶋御意＿一。同異可＿レ思＿レ之。但子嶋記

【下段】
　　立理之中。勝論俱義未＿二究竟＿一云事不＿レ見歟。以＿レ彼推＿レ
　　之。第二義無＿レ過歟。
斷云。
　今云。見＿二此問答＿一。以＿二加言量＿一。名＿二有法差別＿一。有＿二 二義＿一
　之中。初義者。以＿二後量＿一望＿二前量＿一立＿二有法名＿一。後義者。直
　此量處。亦有＿下可＿レ名＿二有法＿一之義＿上《割書：爲言》。
　問。初義者。釋＿二不加言量＿一也。不＿三後量望＿レ前猶名＿二有法＿一。
　若不＿レ爾斷中豈不＿レ明＿二前作法＿一耶。　答。斷旣付＿二作有
　緣性量＿一起＿レ問。其答文尤付＿二所問＿一。可＿レ答＿二加言量有法
　義＿一。又望字其意分明也。但斷雖＿レ不＿レ釋＿二前量事＿一。明＿二後
　量源＿一之中。前量爲＿二有法差別＿一之旨顯歟。
○子嶋御傳。作有緣性量有法。有＿二意許＿一哉否。
《割書：考【※】一本傍註云存》
今云。後量有法可＿レ有＿二 二等意許＿一。立者爲＿レ成＿二有性作大有
緣性＿一。所＿三別擧＿二有法＿一之時。豈不＿レ思＿二此有性作大有緣性
也￣ト＿一。何況前量有法帶＿二 二等＿一義。上綱自許＿レ之。至＿二後量＿一
何可＿レ廢＿レ之哉。若有法無＿二意許＿一者。何爲＿二有法差別作法＿一。然
成法意成有法者。成＿二何物＿一耶。故知。前量《割書：考【※】觀應本裏｜校云後量歟》

【左頁】
【枠外左上】
２３７
【枠外左横上】
明要鈔第四
【枠外左横下】
四三

【上段】
有法必可＿レ有＿二意許＿一也。　問。一箇量中。二處置＿二同意許＿一。
甚不＿レ應＿二道理＿一。違三違四量不＿レ例。彼者有法意許。與＿二能
別意許＿一。其相異故。此者同作大有緣性作非大有緣性差
別也。若在＿二有法＿一者。何再安＿二法宗＿一。若能別言陳。帶＿二作有
作非＿一之義顯者。可＿レ謂限＿二能別＿一。可＿レ非＿二有法意許＿一。　答。有
性與＿二有緣性＿一。一法體與＿レ義也。所別時任＿二本意＿一雖＿レ帶＿レ之。
能別詳云＿二作有緣性＿一。不＿レ可＿レ不＿レ帶。如＿レ此二處。重疊擧＿二同
義＿一之量。其例甚難＿レ有。故二等亙＿二 二處＿一之例。又難＿レ有。何
强疑＿レ之哉。
問。前在＿二所別＿一。後下＿二能別＿一歟。將一時在＿二 二處＿一歟。　答。一
時在也。具如＿二有法自相所立法中記＿一＿レ之。
或可＿レ云。此量偏能別下有＿二意許＿一。隨＿レ勝可＿レ論＿二所在＿一故。但
以＿二能別＿一成＿二有法＿一。有法自爲＿二作大有緣性＿一。若以＿二能違＿一破＿レ
之。又爲＿二作非有緣性＿一。未＿二必所違時二等意許￣トシテ有＿一＿レ之。
問。若爾前後二時不同歟。若爾者前旣無＿二意許＿一。後何始
出來耶。　答。有法若決定不＿レ應＿二作有作非＿一者。設雖＿レ成＿二
能別＿一。其爭留＿二能別＿一。可＿レ不＿レ成＿二有法＿一。而有性本可＿レ爲＿二

【下段】
有緣性＿一故。能別成畢之時。還見＿二有法＿一。作大有緣性物
也￣ケリト被＿レ知也。猶如＿二隱顯義＿一。若夫於＿二如＿レ此義＿一。强難不＿レ許＿レ
之者。於＿二差別相違＿一。作＿二能違＿一時。如何言陳下。始破＿二樂爲＿一。
替＿二-處不樂爲￣ヲ＿一耶。
問。此例猶不＿レ例。彼本有＿二 二等＿一之時。意先樂爲在＿二 一邊＿一。
爲＿レ之引＿二因喩＿一。敵者作＿二能違＿一之時。彼本有＿二 二等＿一之中。不
樂爲邊能被＿二成立＿一。成立之時。不＿二始出來＿一。云＿二替處＿一者。能
違有法也。不＿二所違中前後差別＿一。　答。二等意許自＿レ本雖＿二
相竝＿一。其言陳實所＿レ目之體。前後有＿レ異。本量時。立者以＿二
眞他用＿一爲＿二他言所目＿一。言陳自雖＿レ似＿レ亙＿二假他＿一。意中竊差＿二【一点無】-
別此￣ノ他￣ハ者眞他￣ナリ也不＿二￣スト假他＿一￣ニハ之故也。而敵者作＿二能
違＿一之時。以＿二因喩力＿一。令＿三彼￣ノ他￣ノ體￣ヲ卽爲＿二假他￣ト＿一。一言陳
雖＿レ不＿レ改。前後所＿レ目旣異也。前後雖＿レ異。不＿二 一向改反＿一。自＿レ
本彼言陳宜＿レ如＿レ此之故也。今量又爾。有性本或可＿二作大
有緣性＿一。或可＿二作非大有緣性＿一。而能別言陳。分明帶＿二其意
許＿一故。雖＿レ不＿レ名＿二正有法意許＿一。義之所＿レ至。不＿レ可＿レ遮＿レ之。以＿二
不可言量＿一。爲＿レ例。不＿レ可＿二偏奪＿一故也。　問。前唯成＿二有緣性＿一。

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２３８
【枠外右横上】
明要鈔第四
【枠外右横下】
四四

【上段】
後唯成＿二作非有緣性＿一。一時不＿二相竝＿一。何異＿二常例＿一耶。　答。
云＿レ竝云＿レ不＿レ竝。俱無＿レ失。必爲他用之例。如＿二前出＿一＿レ之。

　○有緣性事
問。實德業之能詮言。能緣智者。若只詮＿レ 三緣＿レ 三歟。將詮
緣爲＿レ有歟。　答。或時雖＿レ爲＿レ有。不＿二必爾＿一。以＿レ 三爲＿レ境義者。
只知＿レ實知＿レ德等也。心緣＿レ境者。何異＿二佛法所說＿一哉。問。若
爾何疏。云＿下同起＿二詮言＿一詮＿レ 三爲＿レ有同起＿二緣智＿一緣＿レ 三爲＿上＿レ有。
詮緣共置＿二有言＿一。明知取＿二爲＿レ有之義＿一。爲＿二此量所立＿一也。答。
汎爾詮緣。則有＿二所詮所緣＿一之故也。今尋＿二￣カ有￣ノ源￣ヲ＿一故。殊
云＿二爲有＿一也。　問。有緣性者。若有＿二實德業之能緣＿一歟。將
有＿二大有能緣＿一歟。　答。二義遂歸＿レ 一也。先付＿二實等詮緣＿一解＿レ
之。故云＿二詮三緣三＿一。私記云＿二是實是德等＿一。但實等不無。卽
大有故。能尋＿二其源＿一。還大有之能緣也。　問。若爾有＿二同
異性能緣＿一。不＿二大有能緣＿一。何爲＿二同喩＿一耶。　答。直緣＿二大
有＿一直緣＿二同異性＿一之能緣雖＿レ異。不＿レ取＿レ彼。今自＿二 三句＿一論＿レ
之。而緣＿二 三句＿一之能緣轉＿二 二境＿一。一轉＿二大有＿一。一轉＿二同異＿一。所

【下段】
謂爲＿レ有之方轉＿二大有＿一。爲＿レ實爲＿レ德等轉＿二同異＿一。大有者惣
有性也。同異者別性。若無＿二大有＿一。實等不＿レ可＿レ有。旣實等
有。故有＿二能緣＿一。其實等有者。則大有故。有＿二能緣＿一之因。是大
有也。若無＿二同異＿一者。可＿レ非＿二是實是德是業＿一。其爲＿二實德業＿一
之邊。同異爲＿レ因。是以詮＿レ 三緣＿レ 三之因者同異也。爲＿レ有之
因大有也。　問。若爾如何以＿二同異性＿一爲＿レ喩。立＿二作有緣
性＿一之時。爲＿二能同品＿一。不＿レ犯＿二所立不成＿一耶。　答。彼一往
許＿二不無有＿一時似＿二同品＿一。依＿レ實論＿レ之者。不無有遂歸＿二大有＿一。
故作有緣性有。成＿二大有＿一之時。不＿二同品＿一。於＿二作有緣能別＿一。
有＿二 二等意許＿一。立者 差別（サシワケテ）爲（スルハ）＿二是作大有緣性＿一。其有者實大
有。非大有非＿レ有之故也。
問。有緣性者。有緣卽性歟。有緣之性歟。　答。先名＿二 三
句能緣＿一。依主故云＿二有緣性＿一。遂是大有之能緣也。有緣卽
性也。　問。如＿二此義＿一者。實等是無法歟。若爾大背＿二彼宗＿一。
實卽常住眞實法。德業又各有＿二功能＿一故。若非＿二無法＿一者。如
何偏以＿二 三句上所有事＿一。悉歸＿二大有同異＿一哉。　答。三句非＿二
無法＿一。是大有同異之所有也。但今所＿レ論者。成＿二-立大有句

【左頁】
【枠外左上】
２３９
【枠外左横上】
明要鈔第四
【枠外左横下】
四五

【上段】
義＿一。以＿二諸有＿一爲＿二大有＿一之門也。喩如＿二佛法四出體中。性用別
論攝相歸性之二門＿一歟。
　大有實等合緣＿レ之。離＿二大有＿一獨緣＿二實等＿一之時無＿レ之歟。但
　於＿二大有＿一者。獨有＿二緣＿レ之時＿一歟。案＿二立大有法門＿一之時也。
　可＿レ思＿レ之。
或可＿レ云。實德業三。有＿二詮緣＿一之時也。直有＿二詮緣＿一者三句
也。其因故以＿二大有＿一。云＿二有緣之性＿一。同異性亦有＿二此義＿一。其
有云分者。不＿レ及＿二大有＿一。
又有＿レ緣者。有＿二大有自能緣＿一也。凡實等與＿二大有＿一。和合之
時起＿二詮緣＿一。其能詮言能緣智。通轉＿二實等及大有上＿一。不＿三各
別詮＿二-緣之＿一。顯論者。只似＿レ詮＿二-緣實等＿一。以＿レ實言＿レ之。兼詮＿二-緣
大有＿一。其有＿二大有之能緣＿一之邊。爲＿二今宗＿一也。
　此義中又有＿二 一義＿一。有緣者緣而爲＿レ有義也。顯＿二心行解＿一
　也。不＿下境體有＿二能緣＿一之義＿上。

　○違三量
尋云。因云＿二除四大種＿一者。簡別言歟。　答。爾也。故子

【下段】
島引＿二周記＿一。不言除四大。便有不定。《割書：乃至》。爲簡是過。故
因云。除四大種。《割書：云云》。問。明燈抄引＿二疏中卷。以除四大。
及有性外。竝爲同品。之文＿一。非四大種旣是能別也。豈以＿二
能別【一点脱ヵ】。作＿二不定過＿一哉。故因除四大之言。顯＿二 四大外體非無＿一
《割書：云云》。又太賢師作＿二此量因＿一云許除四大外體非無《割書：云云》。《割書：考【※】｜又》
《割書：太賢已下重出。｜觀應本無。好》又太賢師。作＿二此量因＿一。云＿二許除四大外體非
無故＿一。故知非＿二簡別言＿一。　答。不＿レ置＿二除四大言＿一。四大種來
可＿レ成＿二不定敵＿一。欲＿レ簡＿二此過＿一故置＿二此言＿一。以＿二周記＿一可＿レ爲＿二定
量＿一。但明燈抄釋者。子島難云。以＿二非四大種＿一爲＿二能別＿一。四
大種卽成＿二異品＿一。而何得＿レ云＿下豈取＿二能別＿一作＿中不定過＿上。一切
比量作＿二不定＿一。皆如＿レ此也。故此抄意。甚以難＿レ得也《割書：乃至》。此
難尤有＿レ謂。仍且不＿レ存＿レ之。太賢師云＿二 四大之外＿一。亦是簡別
也。故子島云。又云＿二 四大之外＿一。云＿二除四大＿一。義意無＿レ殊。俱
簡＿二不定＿一之詞也《割書：云云》。
　有人云。今推＿二善殊《割書：考【※】殊字觀｜應本作＿レ珠》御意＿一。非四大種能別也。色
　聲等望＿レ此爲＿二宗同品＿一。以＿二 四大種＿一爲＿二異品＿一。望＿二是四大
　種宗＿一同品也。若爾豈作＿下如＿二￣クヤ四大種＿一是四大種￣ナラント

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２４０
【枠外右横上】
明要鈔第四
【枠外右横下】
四六

【上段】
　云￣フ不定＿上哉。燈抄云。非四大種旣有能別豈取＿二能別＿一作＿二
　不定過＿一者。非四大種能別￣ヲ立返者（タチカヘセバ）。卽是四大種能別
　也。四大旣能別也。豈以＿二能別＿一卽爲＿二異品＿一哉《割書：爲言》。意云。
　宗喩必可＿二別物＿一。不＿レ可＿下以＿二 四大種＿一成＿中是四大種宗＿上云
　也。非＿レ云＿下非四大種￣ノ能別￣ヲ。卽見＿二￣テ異品￣ノ四大種＿一￣ト無￣ト＿中
　不定過＿上也。擧＿二非四大種能別宗＿一。返顯＿二是四大種宗＿一也。
　就＿二燈抄顯文＿一者。子島難勢誠似＿レ難＿レ遁。能探＿二其旨＿一非＿レ
　無＿二深志＿一。不＿レ爾善殊《割書：考【※】觀應｜本作＿レ珠》豈。不＿レ達＿二立破輙則＿一。謬
　作＿二此釋＿一乎。
　今尋云。唯識比量能別。立＿二不離眼識＿一。以＿二眼識＿一爲＿二同
　喩＿一。全同＿レ此。
　有人會＿二愚難＿一云。離不離是體上義也。色￣ノ不＿レ離＿二眼識＿一
　義￣ト。眼識￣ノ不＿レ離＿二眼識＿一義￣ト異故也。此指＿二 四大種體＿一。
　如＿二￣ヤ四大種＿一是四大種￣ナラント云。故不＿レ同＿二彼比量＿一也。
　重難云。此又爾也。大有￣ハ卽四大種￣ナルヘシ如＿二 四大種￣ノ
　卽四大￣ナルカ＿一《割書：爲言》。焉異＿二離不離＿一哉。
　有人會云。不離者二物各別。此不＿レ離＿レ彼云也。今就＿二卽

【下段】
　體＿一。彼卽可＿二此法＿一。如＿二此法＿一云故。宗喩一物之妨。難＿レ遁
　者也。況唯識比量。宗云＿二不離眼識＿一者。自體分也。相分
　色不＿レ離＿二能反自體＿一《割書：爲言》。同喩眼識者。見分也。如＿二見分
　不＿一＿レ離＿二自體分＿一《割書：爲言》。三分雖＿二不離＿一。猶立＿二別分＿一故。異＿三卽
　體＿二宗喩＿一也。

　　先年。於＿二洛陽梅小路室町之亭＿一。一因違三量沙汰
　　之次。因除四大言簡別歟事。旁有＿二不審＿一。予就＿二子島＿一
　　粗成＿二其意＿一。算公大朋＿二燈抄＿一。子島之難不＿レ留＿二秋篠之
　　御本旨＿一《割書：云云》。其間問答多重。廣載＿二別紙＿一。今記＿二梗槪＿一
　　後學悉＿レ之。
　有人又云。後見＿二淸水裏書＿一。子島￣ノ釋上￣ニ問云。與＿二能別
　法＿一同體之物成＿二謂喩＿一。以＿レ其作＿二不定＿一。甚可＿レ難也。《割書：已上》。
　此問意當＿二善珠之釋＿一。解釋雖＿レ幽。同體之物者。是四大
　種￣ノ宗￣ト。四大種￣ノ異喩￣ト。同體￣ナリト云歟。不￣ムハ＿レ爾豈非四
　大種￣ノ能別￣ト。四大種￣ノ異品￣ト。同體之物￣ナランヤ乎。
　　此釋誠可＿レ爾。難決難決。

【左頁】
【枠外左上】
２４１
【枠外左横上】
明要鈔第四
【枠外左横下】
四七

【上段】
　○違四量法差別所離實等三句五句事
不＿レ可＿レ及＿二異義＿一 三句也。所違量共不定事。難義歟。今一義
云。勘＿レ過事者。敵者進止也。《割書：先德｜傳》勘＿二法差別＿一之日。言陳不＿レ
付＿レ過。所諍樂爲在＿二意許＿一故。若勘＿二共不定＿一者。又不＿レ可＿レ
付＿二法差別過＿一。言陳旣破故。不＿レ及＿レ求＿二意許過＿一歟。此義勢
處處記＿レ之。
問。《割書：考【※】問以下一行餘｜觀應本裏有＿レ之。》若爾何唯勘＿二法差別＿一哉。　答。疏主欲＿レ
示＿二 一因通違＿レ 三之義＿一。何相違因外。顯＿レ有＿二餘過＿一哉。

　○有法自相無＿二意許＿一猶可＿レ爲＿二相違＿一
一義有＿二此類＿一。三違四量等也。問。後三相違有＿二意許＿一。若無＿二
意許＿一者。如何傳成＿二有法＿一耶。若云＿二直成＿一者。違＿下兩論判＿二同
異品＿一之文＿上。　答。有法直擧＿二不極成法體＿一。能別以＿二有無或
非實非四大等言＿一立之時。一重雖＿レ成＿二法宗＿一。資益成＿二有法＿一。
故樂爲留＿二有法＿一。敵者尋＿二其遂所成＿一。勘＿二有法自相＿一也。先
望＿二能別＿一判＿二同異二品＿一故。不＿レ違＿二兩論＿一也。問。設所別擧＿二法
體＿一。能別立＿二有無等言＿一量。可＿レ勘＿二有法自相＿一耶。答。爾也。則

【下段】
局通對所成立自性者。謂我自性法自性。若有若無《割書：文》。是
成＿二有法＿一量也。旣有＿二如是成立於有法之義＿一。敵者何乍＿レ知＿レ
之。不＿レ付＿二有法自相＿一耶。是以子島御意。有性非實量非
實言。非實爲＿二 一重＿一。離＿二實等＿一有爲＿二第二重＿一。是表裏也。同異
性成＿二其二重＿一。是均等有義也。《割書：已上｜意。》是仙人量。有性離＿レ實
有￣ナレト立也。有言卽《割書：考【※】卽下觀應本｜有＿二同字＿一。好》常￣ノ有無￣ノ能別＿一。【一点衍ヵ】然者雖＿レ
無＿二意許＿一。何不＿レ付＿レ《割書：考【※】付觀應｜本作＿レ許》之。是以。子島有性有法無＿二
意許＿一。直擧＿二大有性＿一。又釋＿二能違自他共＿一。所違自比也。能
違他比也。以＿レ之爲＿二實義＿一。言同意別故無諸過者。是也。
若爾無＿二意許＿一量。何不＿レ付＿二《割書：考【※】觀應本｜無＿二付字＿一》此過＿一耶。

　○後二相違幷違三違四量意趣不同事
師主欲＿レ成＿二大有句＿一。矯立＿二比量＿一。或直諍＿二卽離＿一。或惣立＿二 六
句＿一。別成＿二大有＿一。直諍＿二￣フニ卽離＿一又有＿二 二類＿一。一者惣對＿二【三点ヵ】實
等三句立＿二 三比量＿一。如＿二有性非實等量＿一。二者就＿二實等三句
中別別法門＿一成＿レ之。如＿三違三量立＿二非四大種＿一。且擧＿二實句中
地等四＿一。亦可＿レ云＿レ非＿二￣ヘシトモ空時等＿一【注】望＿二廿四德句五業句＿一。皆

【注　。有ヵ　△に見える】
【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２４２
【枠外右横上】
明要鈔第四
【枠外右横下】
四八

【上段】
一一可＿レ立故。違三量同喩云＿二色聲等＿一。不＿レ取＿二惣句＿一也。違
四量惣建＿二-立六句別體旨＿一。顯＿二 三句之能有所有實等外別
有＿一＿レ體也。以＿二能別言陳＿一。可＿レ知＿二其意＿一。依＿レ之可＿レ云。非實等
三量。對＿二所有實等＿一。成＿二能有義＿一。故唯限＿二 三句＿一違四量所
離實等之等言有＿二委曲＿一。通局 甚矯（カタマシ）。合違自＿レ此而起者也。
能可＿レ辨＿レ之。

　《割書：考【※】一乘院相傳本奧云》
　　貞和五年五月廿四日。以＿二正本＿一書寫交點訖。
　　　　　　　　　　　　　　　　　法印範緣

　《割書：考【※】大乘院相傳本奧云》
　　《割書：寫本云》
　　元德二年十月廿二日《割書：辰｜刻》馳毫畢。
　　本字不分明。以＿二證本＿一可＿レ校＿二合之＿一而已。【注】
　　　　　　　　　　　法印大僧都覺丨《割書：春秋廿五｜夏﨟十一》
　　正慶元年九月十三日《割書：巳｜刻》以＿二良算自筆本＿一校＿二合之＿一畢。【注】
　　　　　　　　　　　　　　　　覺丨《割書：春秋廿七歲｜夏﨟十三》

【下段】
　　觀應二年二月十三日夜《割書：戌｜刻》以＿二御本＿一書＿二寫之＿一畢。【注】
　　　　　　　　　　　　　　　擬講顯意《割書：春　秋｜四十六》
　　　　　　　三月十五夜於＿二燈下＿一 一校了。

【下段枠内左上】
明要鈔卷第四《割書：終》

【注　「校＿二合之＿一」及び「書＿二寫之＿一畢」の二点に「-」脱ヵ】

【左頁】
【枠外左上】
２４３
【枠外左横上】
明要鈔第五
【枠外左横下】
四九

【上段】
明要鈔卷第五

　立量勘過事　　　　　　矯立量能別事
　成法有法量勘同異品事
　唯識比量所諍宗事　　　意許三重事
　　　　　　　　┌─作非有緣性體
　不樂爲片差別事┼─不樂爲必有法上義歟
　　　　　　　　└─違三違四法差別不樂爲體
　自比量生敵證智事

　○立量勘過事
先内明門諍＿二宗義＿一。次敵者徴＿二量意＿一。決＿二諍所＿一＿レ留。立者許＿二
其義＿一了。後正示＿二過相＿一。量形種種也。大論有＿レ 二。一諍＿レ體。
二諍＿レ義。諍＿レ體又有＿レ 二。一全不＿二共許＿一。如＿三内外道諍＿二神我＿一
也。二有＿二許不許二門＿一。立敵共禀＿二 一敎＿一。於＿二其所說＿一。諍＿二體
有無＿一。如＿二成觸生觸及有爲相＿一也。然諍＿レ體。多用＿二有無言＿一
爲＿二能別＿一。或以＿二方便言＿一有＿二矯成＿一。若以＿二有無言＿一。立＿二自比他

【下段】
比＿一。以＿二不極成體＿一。直擧＿二￣レハ有法￣ニ＿一。無＿二矯立＿一。若以＿二方便言＿一
立￣ツルニハ。有法有＿二意許＿一。如＿二有性非實量＿一也。《割書：已上二門｜全不共許。》若承＿二
共敎＿一諍＿レ體又有＿レ 二。一用＿二有無言＿一。成觸及有爲相量等也。
二以＿二方便言＿一成。唯識比量等也。《割書：淸辯比量￣ハ有無類歟。｜或方便言歟。可有二義。》但於＿二
共敎＿一諍＿レ體。設雖＿レ有＿二有無言＿一。尚還有＿二屬＿レ義之門＿一。約＿レ體者
互信故。《割書：勝論五頂有性言。猶非＿二共敎【一点脱ヵ】。有無之有雖＿レ｜似共。遂成￣シ畢￣ナハ其體不＿二共許＿一。可＿レ思＿レ之。》　若成＿レ義
量。宗依多共許。無＿二矯立義＿一歟。但似＿レ￣レトモ諍＿レ義。實￣ニハ及＿二
體諍＿一者。有＿二矯立＿一歟。《割書：已上大｜意也。》
　○矯立量必能別有曲事
子島御意。非實言有＿二離實有體義＿一。又設用＿二本作法＿一之時。
猶非實之裏有＿二作有緣性義＿一《割書：云云》《割書：有爲相有法自相。燈｜釋有＿レ曲。此例也。》若不＿レ然
者。勘＿二有法意許＿一無＿二通￣スル路＿一。豈直望＿二有法＿一判＿二 二品＿一哉。其
正意許。竊雖＿レ帶＿二有法言＿一。以＿二能別＿一尋＿二-見之＿一。有法法其詞
俱不＿レ窮。以＿二内外宗＿一對＿二量言勢＿一。隨＿二義盡不盡＿一。可＿レ定＿二矯立
有無＿一也。其中若用＿二有無能別＿一之時。大旨法有法。俱無＿二矯
立＿一。如＿二觸別有體量＿一也。然有爲相量。初就＿二常相＿一。見＿三諍在＿二
能別言＿一。著＿二法自相￣ノ比量相違等＿一。設若立者。爲＿レ避＿二此過＿一

【※　「考」は四角囲み文字】

【本文二段構成】
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明要鈔第五
【枠外右横下】
五〇

【上段】
云＿レ非＿三諍在＿二能別＿一者。其時始知＿二別有體言有＿一＿レ曲《割書：如＿二燈｜釋＿一也》有
法勘＿二意許＿一。爲＿二有法自相＿一。通途無＿二此例＿一。觸別有體量。諍
窮＿二于能別言＿一。設敵者雖＿レ勘＿二有法意許＿一。不＿レ伏＿二其過＿一。《割書：就＿二觸量＿一｜法自相比》
《割書：量相違有哉｜別可論之。》問。依＿二能別曲＿一勘＿二意許＿一者。法差別相違量。必有＿二
言陳曲＿一哉。　答。必有。所＿レ謂若諍在＿二言陳＿一者。可＿レ犯＿二相符＿一
等也。《割書：必爲他用作有緣性｜量等。皆此類也。》

　○成＿レ法成＿二有法＿一量勘＿二同異品＿一義
問。子島御意。非實言處。離＿レ實有＿レ體之義￣ハ。同品￣ト均等￣ニシテ
有＿レ體之有性。非＿二均等＿一者。若非實之意許故。對＿二同異＿一歟。
答。爾也。　問。若爾。有性非＿二有法意許＿一歟。　答。有法
意許也。本有法擧＿二離實大有性＿一。至＿二能別＿一令＿レ知＿二其意＿一。
但能別下。顯＿二有性離實有體＿一爲＿レ義。非＿二有性體＿一。有法又
離實有體之有性￣トシテ非＿レ義。體義雖＿二互不＿一＿レ離。法有法義
稍異也。問。若然者。能別正所顯者。但有體義也。何勘＿二-成
異品＿一耶。若不＿レ捨＿二有性＿一。而令＿二相屬＿一故異品者。是不相離
性義勢歟。若爾聲無常量。又可＿レ有＿二此過＿一。　答。成＿レ法量。

【下段】
諍留＿二能別＿一。故雖＿レ不＿レ雖＿レ聲。以＿二無常義＿一。爲＿二正所立＿一。故有＿二
同品＿一。成＿二有法＿一量。諍不＿レ留＿二能別＿一。及＿二有法義＿一。故無＿二同品＿一。
所謂有性之離實有體。皆爲＿レ諍。然引＿二同喩＿一之時。單令＿レ
見＿レ成＿二非實義＿一。正本意￣ハ非實￣ノ裏￣ニ立＿二有體＿一。自＿二有體＿一傳及＿二
有性＿一也。　問。敵者勘＿レ過之時。以＿レ何知＿三此量成＿二有法＿一。若能
別非實。定有＿二委曲＿一者。其理不＿レ爾。於＿二有性＿一成＿二非實＿一了。能
違＿二弟子＿一。諍窮＿二能別＿一哉。　答。師弟不＿レ承＿二共敎＿一。大有句旣
全不共許法體也。若非＿二矯立＿一。分明欲＿レ立者。須＿下立＿二自比＿一
用＿中有體能別＿上。而共比￣トシテ。假＿二￣テ不無之有＿一。呼＿二大有性＿一。能別
又云＿二非實＿一。不＿レ云＿二有體＿一。比量言勢。不＿レ窮＿二内明所立＿一。而令＿レ
見＿二共比＿一。故有法能別必有＿二委曲＿一責也。若又就＿二此矯立＿一。非
實￣ノ裏￣ハ作有緣性￣ナリト見￣ル時￣ハ。爲＿二有法差別＿一也。　問。子島
用＿二本作法＿一之時。能別作有緣性義下。勘＿二 二差別＿一歟。若
云＿レ爾者。豈無＿二作有緣性言陳＿一。勘＿二 二差別＿一哉。若所別下
有＿二 二等＿一者。作有緣性義。旣在＿二能別＿一。可＿レ同＿二別作法＿一。何閣＿二
能別￣ヲ＿一。有法下勘＿レ之哉。　答。上綱御意。本作法時。有法
下勘＿レ之歟。凡有法差別二等。自＿レ元在＿二有法下＿一。而立＿二作有

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明要鈔第五
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五一

【上段】
緣性言＿一之時。其詞分明故。意許自兼在＿二能別處＿一。雖＿レ然在＿二
能別＿一者。非＿二後二相違本軌式＿一。仍本作法時。定可＿レ在＿二有
法下＿一歟。
　自相量意許。自＿レ言傳求＿レ曲探＿レ之。差別見＿レ有＿二 二差別＿一。
　以＿二不樂爲自他相許＿一。有＿二對＿レ之物＿一《割書：登》知也。不樂爲言陳
　也。此￣ハ敵￣モ知￣レル分也。若限＿二此分＿一者。可＿レ有＿二相符＿一。故決
　定又可￣シト＿レ有＿二深樂爲＿一知也。
　　建永二年七月之比。於＿二南都新藥師寺但州禪門草
　　菴＿一。對＿二兩三同法＿一。奉＿レ談＿二《割書：考【※】談弘安本｜作＿二讀字＿一。》子島二卷私記＿一之
　　次。得＿二此案＿一了。

　○唯識比量所諍宗事
問。唯識比量。以＿レ何爲＿二樂爲宗＿一耶。　答。依＿二大疏等＿一。以＿二
有法色下非定離眼識色＿一。爲＿二樂爲＿一歟。　問。今量爲＿レ破＿三外
人離＿レ心有＿二實境＿一。有法擧＿レ色。立＿二不離於眼識＿一。不離言遮＿二
別體＿一。何剩成＿レ有＿二色體＿一哉。離不離二門之中。離者彼此相
望顯＿レ有＿二別體＿一。不離言翻＿レ之。旣相從門也。豈順＿二彼意許＿一

【下段】
哉。爰知。此量不＿レ爭＿二色體＿一。極成眼所行色故也。於＿二其色＿一
成＿下不＿レ離＿二能緣心＿一之義＿上。破＿二外人離＿レ識實境＿一也。　答。非定
離眼識色者。心中色也。四分殊故不＿レ卽。一心同故不＿レ離。
非卽非離。是中道理也。竝遮＿二增益損減＿一。若專成＿二色體＿一者
何云＿二不離於眼識＿一。若偏破＿二色體＿一者。何有法言陳帶而成＿レ
之。當＿レ知。此樂爲不＿レ同＿二汎爾成＿レ體之量＿一。又不＿三偏破＿二色體＿一。
重意云。外人以爲。色對＿レ心執＿三心外有＿二別體＿一。大乘唯識
宗。遮＿二其增益執＿一。外人聞＿レ之。亦謬謂＿下大乘宗。唯有＿二 一心＿一。
心外無＿レ物。眼識所緣。卽眼識體。非＿レ色非＿上＿レ境。今量破＿二 二
邊執＿一也。是故有法意許。爲＿二非定離眼識色＿一。色故不＿二無體＿一。
不離故不＿レ有＿二別體＿一。能別言陳。云＿二不離於眼識＿一。雖＿レ破＿二相
離＿一。不＿三 一向廢＿二色處＿一。不離之言。自＿レ本不＿レ捨＿二 二門＿一之義
也。但如＿二疑難＿一者。偏諍＿二能別＿一歟。若爾何三藏大師。恐＿二有
法差別＿一。因上豫置＿二自許簡別＿一哉。疏主解釋。擧＿レ 人所＿レ知
也。況外人執＿レ境爲＿レ實。其所執實境者。當情現遍計所執
無法也。未＿レ知＿二心中現依他相分＿一。大乘破＿レ之。何不＿レ兼＿二 三
門＿一。眼所行色雖＿二極成＿一。其色之中本質影像等。亦有＿二種類＿一

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明要鈔第五
【枠外右横下】
五二

【上段】
也。閑可＿レ思＿レ之。《割書：有＿二別愚推＿一。如＿二餘處記＿一。今｜義不＿レ同＿二學者偏成＿一＿レ體。》

　○意許三重事
言陳下等帶＿二 二意許＿一。《割書：是一重》。差＿二-別此也非＿一＿レ彼。《割書：是二重》。　此
樂爲遂領＿二言陳＿一。《割書：是三重》。且如＿二唯識比量＿一。立者意中。許＿三-置
色言下有＿二定離非定離二差別＿一。差＿二-別惣言＿一。以爲＿二 二類＿一。故
名＿二差別＿一。意中所＿レ許。故名＿二意許＿一。《割書：一重》。　此二類意許相對。
差＿二-別此也非＿一＿レ彼。故名＿二差別＿一。意許＿二取＿レ此嫌＿レ彼之志＿一。故名＿二
意許＿一。差別有＿二能差別所差別＿一。意許有＿二樂爲不樂爲＿一。《割書：二重》。
此二差別中。取＿レ 一爲＿二樂爲＿一。惣言關＿二此意許＿一。能詮言雖＿レ
通＿二彼此＿一。意差＿二-別之＿一。屬＿二樂爲＿一故名＿二差別＿一。意中許＿二惣言陳
此也非＿一＿レ彼。故名＿二意許＿一。《割書：三重》。譬如＿下 一室内有＿二 二人＿一。互諍＿二其
主＿一。《割書：如＿二 二等｜差別＿一》傍人判＿レ之。差＿二-別此室主此也非＿一＿レ彼。《割書：是如＿二樂爲｜不樂爲＿一》
遂此人領＿中此室＿上。《割書：是意屬｜言譬也》

　○不樂爲片差別
一云。卽義相違。《割書：雖＿レ无＿二別體＿一。成＿二樂爲宗＿一之時。翻對｜而來。相違別義。爲＿二不樂爲差別＿一也。》

【下段】
二云。敵者所許法。
三云。同喩上義。《割書：喩義貫在＿二能別＿一。故爲＿二｜不樂＿一。不＿レ取＿二其體＿一。》
四云。以＿二同喩＿一爲＿二片差別＿一。
　勘＿二 二差別＿一之時。且取＿二-上同喩＿一。爲＿二不樂爲＿一。正作＿二能違＿一
　之時。其義轉成＿二有法上義＿一了。故片差別體。又下爲＿二同
　喩＿一￣ト也。是又一樣也。
五云。取＿二同喩中一法＿一。爲＿二片差別＿一。
　同喩有＿二多法＿一 中。一￣ヲハ取￣リ分￣ケテ爲＿二片差別＿一。餘￣ハ留￣リテ皆
　同喩也。同喩有＿二多物＿一量。皆以爾也。
六云。翻＿レ前。《割書：同喩有＿二多類＿一。一殘爲＿二｜同喩【一点脱ヵ】餘皆爲＿二片差別＿一。》
七云。同喩中與＿二有法【一点有ヵ】體類相似爲【二点有ヵ】片差別＿一。餘同喩也。
八云。眞軌轍。必有法上義。不＿レ爾差別相違之種也。
九云。必有＿二別體＿一。但不＿二必有法上義＿一。
　已上九重。古今義相交。學者之案。恐不＿レ出＿二此等義門＿一
　歟。猶披＿二諸家記＿一。可＿レ錄＿二異說＿一也。

　大作法有法差別

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明要鈔第五
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五三

【上段】
　　作非有緣性
一云。卽實有性。《割書：此又有＿二 二義＿一。一云。立者所許卽實有。《割書：三松》。二云｜以＿二敵者邊所＿レ成卽實有性＿一爲＿レ體。《割書：明詮》》
二云。同喩同異性。
三云。卽義相違。《割書：淸水｜取＿レ之》
四云。有法有性。若望＿二立者＿一。爲＿二作有緣性＿一。若望＿二敵者＿一。非
　有緣性也。《割書：藥師寺｜貞朗》
五云。離實有性上別義。《割書：松室｜口決》
六云。共許有性。《割書：子島｜疏記》
七云。實等五句。《割書：春穩》
　噵云＿二實等＿一無＿二 五句詞＿一。春穩云＿二實等五句＿一。恐謬得＿二子
　島意＿一歟。春穩私記載＿二 五傳＿一。前四者二卷傳在＿レ之。第五
　噵意也。噵意三句￣ト可＿レ云也。同異性是同喩也。其外取＿二
　實等三句＿一。爲＿二不樂爲差別＿一也。
　　違三違四有法差別。作非有性有緣性體。准＿レ此￣ノ可＿レ
　　知。唯識比量有法差別。定離眼識色差別有＿二多傳＿一。
　　如＿二故僧都問答。幷尋思記＿一。

【下段】
　尋云。作非有緣性體。若是實等者。有法有性下。不＿レ可＿レ
　勘＿二-置之＿一。與＿二非實能別＿一。互相差別。不＿二相離＿一故。
　今云。此難尤非也。諸意許必法有法￣ノ宗依￣ニ勘＿レ之故也。
　若不＿レ然者。唯識比量能別。旣立＿二不離眼識＿一。豈有法下。
　帶＿二定離眼識色片差別＿一耶。又立＿三聲屈曲非＿二能詮＿一之時。
　有法聲處。不＿レ可＿レ有＿二所生屈曲差別＿一。所生屈曲￣ハ。能詮
　名等故也。方知極成宗依￣ニ勘＿レ之。不＿レ顧＿二不相離性方＿一
　　　　《割書：考【※】貞和本朱傍云。此問答可＿レ思》
　也。　問。法差別勝劣意許。見＿二有法眼等＿一勘＿レ之。不＿レ爾
　由＿レ何分＿二勝劣＿一耶。　答。彼二差別￣ハ。他用能別下勘＿レ之。
　非＿下見＿二-合有法眼等＿一置＿中勝劣言＿上。彼宗許＿二眞勝假劣義＿一故
　也。《割書：此事猶｜可＿レ思。》
　不樂爲必有法上義歟
不＿二必然＿一。違三違四法差別。以＿二同異和合＿一爲＿二片差別＿一。大
作法有法差別不樂爲意許。實等也。《割書：如＿レ前》。是等皆有法
外有＿二其體＿一。凡不樂爲惣有＿二 三類＿一。如＿二明本＿一。《割書：已上｜一案。》更云一切
差別相違。皆取＿二有法上義＿一爲＿二 二差別＿一。不＿レ爾非＿二眞軌轍＿一。
問。違三違四等如何。答。子島意者。以＿二同異和合＿一爲＿二有

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【本文二段構成】
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２４８
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明要鈔第五
【枠外右横下】
五四

【上段】
性＿一。擬＿二-宜有法＿一歟。同異性有＿二 一實＿一。和合句有無實故。假
名＿二有性＿一。體上不無能有＿二自體＿一故也。然非＿二實等能有之
性＿一故。云＿二不能有四大＿一。云＿二不能有實德業＿一也。
　若依＿二此義＿一者。勝勝傳。以＿二臥具外舍宅等＿一爲＿二片差別＿一
　者。猶非也。舍宅等上。假我所用義。非＿二有法眼等上義＿一
　故也。諸與＿二有法＿一類異之物。皆非＿二不樂爲＿一。
　　承元三年五月十日。於＿二笠置寺般若房＿一。案＿二此義＿一了。
　　聊得＿二子島御意＿一歟。
子島斷記云。　○問。且第【弟ヵ】子不＿レ云＿三實德業上能有之有
有＿二和合無實＿一。云＿三和合句上不無有有＿二和合句無實＿一之人
也。故猶可＿レ成＿二有無實故因＿一耶。　答。此義不＿レ然。今言＿二有
性＿一者。加＿二和合句上能有之性＿一云＿二有性＿一者。可＿レ如＿二所責＿一。然
而。立敵本意。只諍＿二實德業三上能有之性別有別無＿一。故
只擧＿二實德業三上之能有＿一云＿二有性＿一也。不＿レ諍＿二同異和合上
能有之性別有別無＿一。故非＿下加＿二彼和合上能有之性＿一云＿中有
性＿上。故弟子雖＿レ云＿三和合句上不無有有＿二和合句＿一。有法加＿二其
和合上能有＿一不＿レ擧。云＿レ有＿二和合無實＿一之言。不＿レ可＿レ遍＿二有法＿一

【下段】
故。猶有無實故因。弟子不＿レ成也。《割書：此義可＿レ｜祕＿レ之》
　准＿二此釋＿一。和合上不無有。有＿二和合自體＿一故。是能有之性
　也。仍得＿二有性名＿一。有性非實量。正有法之體。唯取＿二 三
　句之能有性＿一。不＿レ通＿二後二句＿一。然有性言。其義亙＿二彼不無＿一
　故。横來爲＿二不樂爲＿一也。　問。和合句轉＿二有一實因＿一哉。
　答。不＿レ轉。若許＿レ轉者。何云＿二卽九句中第六句也＿一哉。
　《割書：別可＿レ有＿二｜沙汰＿一》
　違三量法差別
　　不能有四大非大種片差別
一云卽實有性　《割書：觀理明詮等古｜德多用＿二此義＿一》
二云同喩色聲等　《割書：隆光｜律師》
三云卽義相違　《割書：大安寺仁｜覺僧都等》
四云實等五句　《割書：同》
五云共許有性
六云同異和合二句　《割書：子島》
七云德業同異和合及空時方我意《割書：注釋｜法務權僧正》
　多傳中且取＿二子島傳＿一同喩有＿二衆多法＿一 中取＿下與＿二有法＿一其

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明要鈔第五
【枠外左横下】
五五

【上段】
　義相似之法＿上爲＿二不樂爲片差別＿一實等三句￣ハ法體也大
　有￣ハ實等能有性也擧＿レ之爲＿二有法＿一同異性和合￣ハ實等之
　能同異能和合性也故取分爲＿二不樂爲差別＿一也《割書：如＿二明｜本【一点脱ヵ】》
　或同喩色聲等唯德業兩句也以＿レ何知者有性非實量
　就＿二惣句＿一立今量望＿二實等三句中細分法門＿一立＿二非四大
　種＿一也故同喩又取＿二德業兩句中色聲等細分法＿一也同異
　和合不＿レ分＿二別￣ノ法數＿一何取＿レ之哉　問若爾同異和合二
　句同異二品不＿レ攝歟豈許＿二第三雙非之物＿一哉　答一列
　法中有＿二 二品不＿レ攝之物＿一爲＿二第三雙非＿一同異和合惣句
　非＿二細分法＿一何爲＿二今量雙非＿一哉　問餘義有＿二何失＿一　答
　卽實有性義中又有＿二 二說＿一 一者敵者所許法二者立者
　所許卽實有前義難＿レ依敵者所許法立者言中難＿レ帶《割書：是一》
　又有法自相所違量可＿レ有＿二有法差別過＿一以＿二卽實有＿一可＿レ
　爲＿二片差別＿一故《割書：是二》聲無常量以＿二敵者所許非識反無常＿一
　爲＿二不樂爲＿一可＿レ付＿二法差別相違過＿一《割書：是三》後義一往有＿レ謂遂
　不＿レ立　問彼傳意何　答師主說＿二實等三句＿一了陳＿二第四
　有句＿一弟子不＿レ許立＿二卽實有＿一師主暫許＿レ之越說＿二同異性＿一

【下段】
　終成＿二離實有性＿一其中間所＿レ許卽實有爲＿二不樂爲差別＿一
　《割書：爲言》問此理可＿レ然何不＿レ用　答師主中間縱＿二卽實有性＿一
　者非＿二承伏＿一只止＿二諍論＿一遂立＿二同異性＿一了欲＿レ成＿二離實有
　性＿一也。豈爲＿二立者所許＿一哉　又有法自相所違可＿レ有＿二有
　法差別過＿一如＿二先傳＿一。又無＿二其證＿一
　卽義相違幷同喩色聲等傳如＿二常難＿一也實等五句義幷
　注家傳不＿レ遁＿下同喩爲＿二不樂爲＿一之失＿上
　共許有義恐又不＿レ爾疏云實德業上能非無性故成＿二所
　別＿一《割書：文》旣能有法也何云＿二不能有四大＿一哉又有性非實量
　非＿二意許離實有＿一言陳不無隨亡准＿レ彼非＿二能有四大非四
　大種樂爲宗＿一共許有性亦隨可＿レ亡誰替＿二-處言陳＿一哉
　　諸義是非殊恐＿二外覽＿一可＿レ有＿レ用＿二意之＿一

　違四量法差別
　　不能有實德業離實等有法
一云和合句《割書：子島》　　二云共許有
三云卽實有性　　　四云卽義相違

【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２５０
【枠外右横上】
明要鈔第五
【枠外右横下】
五六

【上段】
　亦依＿二子島＿一　問何故以＿二和合句＿一不＿レ爲＿二本量同喩＿一　答
　無＿二離實等有性義＿一故子島云＿下離＿二所和合＿一無＿中別體＿上故也
　問若爾許非無故之因何得＿レ轉　答非＿二都無＿一故　問若
　爾如何爲＿二不樂爲＿一不樂爲者離實等有性下帶＿二言陳＿一和
　合句無＿二離實等有性義＿一者難＿レ帶＿レ言答上文云和合句
　離＿二實等＿一有＿二別性＿一《割書：云云》問若爾何又不＿レ爲＿二本量同喩＿一　答

　○自比量生＿二敵證智＿一事
立者所立法門雖＿二敵不＿一＿レ許以＿二自所許法門＿一案＿二-立三支＿一之
時敵者又入＿二彼宗義＿一探＿二其三支＿一立者若於＿二自宗＿一能立＿二 三
支＿一非＿レ無＿下敵生＿二決智＿一之義＿上也但非＿二敵者自宗所許義＿一故
非＿二眞决智＿一　問若爾立＿二自比量＿一有＿二何果利＿一答且以＿二自所
許法門＿一立＿二自比量＿一先令＿レ信＿二所立宗義＿一了又以＿二別道理＿一
成＿二-立自許法門＿一之時敵者信＿二彼法門＿一之時返先所立量生＿二
眞決智＿一也。譬如＿下證＿二第八識＿一引＿中大乘經＿上此時小乘任＿二彼
所說＿一且許＿二第八識＿一然而惣不＿レ信＿二大乘經佛說義＿一故說＿二第
八識＿一之文非＿二至敎＿一故不＿レ爲＿二定量＿一也以＿二 七因等＿一成＿二-立大

【下段】
乘經佛說義＿一了於＿二彼所說第八識＿一能生＿二信解＿一此義可＿レ爾
問立＿二他比量＿一。立者自悟智生哉　答入＿二他法門＿一生＿二悟解＿一
故自悟智亦生不＿レ如＿二共自＿一

　陳那菩薩者賢劫之一佛也於＿二慈尊因明處＿一弘宣旣重。
　望＿二内院＿一待＿二 下生＿一之者誰不＿二結緣＿一乎爰諸師盛《割書：考【※】盛下弘｜安觀應》
　《割書：二本。有＿二｜翫字＿一。好》異說太繁一義之首尾難＿レ續。正路之通塞易＿レ
　迷。須＿レ仰＿二師說＿一不＿レ可＿二自由＿一但命世碩德誰無＿二相承＿一然
　猶返覆而瀝＿レ思未＿三必守＿二其杭＿一至＿二于予＿一者偏依＿二-憑子島
　御說＿一時世遙隔血脈雖＿レ絕志之所＿レ之指南無＿レ貳將來引
　接深思＿二機緣＿一之故也仍普通名事就＿二彼本旨＿一粗加＿二潤色＿一
　其中前後製作非＿レ無＿二參差＿一還彌可＿レ推＿二雅意＿一予憖廻＿二學
　窓＿一之昔素飡《割書：考【※】飡弘安觀應｜二本作＿レ冷。》過＿レ 人永就＿二閑居＿一之後丹底大
　改因明之事都非＿二涯分＿一而往日知己邂逅入來之時
　合《割書：考【※】合弘安觀｜應二本作＿レ令》談自有＿レ及＿二法門＿一若暗推在＿レ胸任＿レ口言＿レ之。
　言而去去而忘殆似＿二空鳥之跡＿一今年秋比聊加＿二覆審＿一老
　眼病力不＿レ堪＿二自記＿一仍誂＿二筭公＿一綴＿二其新舊＿一合十八卷分

【左頁】
【枠外左上】
２５１
【枠外左横上】
明要鈔第五
【枠外左横下】
五七

【上段】
　爲＿二 二部＿一初十三卷號＿二明本鈔＿一相承本義先後愚案等自
　他異義廣記＿二-錄之＿一後五卷者名＿二明要抄＿一傍論別推同法
　潤色等明本之殘略注＿二-載之＿一遺漏尚多何足＿二後悔＿一于時
　建曆壬申歲冬十一月一日於＿二海住山老宿坊＿一終＿二其篇＿一
　矣。
　　　　　　　　　　　　　　　　沙門釋貞慶


　《割書：考【※】此奧書一乘院貞和本無＿レ之。大乘院弘安觀應二本有＿レ之》
　　批者以＿二御口筆＿一愚僧記＿レ之或消或入前後散々仍後
　　日書＿二改之＿一　　　　　　　　　　　　良筭
　《割書：考【※】一乘院相傳本奧云》
　　貞和五年五月廿五日以＿二正本＿一 一時書寫校點終功
　　了
　《割書：考【※】大乘院相傳弘安本奧云》
　　弘安（寫本云　）元年十月十一日書寫畢同日一校畢
　　　　　　　　　　　　　　　　執筆釋乘信
　　《割書：先師故竹林因權別當乘 丨（範）被＿二校合＿一畢》

【下段】
　　同二　六　十五日以正本校之畢　　　在判
　　此抄者因明之奧藏立破之淵源也携＿二于道＿一之輩誰
　　不＿二欣求＿一哉然而學疎位淺之族不＿レ及＿レ聞＿二其名字＿一爰
　　先師兩法印《割書：乘範｜實寬》者共爲＿二 一宗之棟梁＿一同爲＿二 二明之
　　獨步＿一各帶＿二此書＿一以爲＿二祕決＿一而予自＿二入學之當初＿一常
　　隨＿二于實寬法印＿一承＿二傳二明之大義＿一之間於＿二此等重
　　書＿一者須＿二相傳＿一之處彼法印被＿レ離＿二 一乘院家＿一之刻予
　　猶爲＿二祇候身＿一之際不慮止＿二音信儀＿一之上者自他本
　　意相畢其後依＿二-附竹林院法印《割書：乘範》＿一兩三年或讀＿二大
　　疏幷二卷私記＿一或不＿レ廁＿二餘人＿一校＿二合明本抄＿一如＿レ此
　　連連傳＿二習因明奧旨＿一而弘安七年九月比上綱臥＿二病
　　席＿一之時此書有＿二 一見志＿一之由出＿二微望＿一之處返答云
　　求法之志尤切也師資之儀是深之上者更雖＿レ非＿二慳
　　惜之限＿一年齡猶淺有＿レ憚＿二于校＿一仍進＿二-置此書於一乘
　　院僧都御房＿一若至＿二探題位＿一者可。被＿レ許＿二 一見＿一之由所＿二
　　申置＿一也《割書：云云》其後無＿レ程入滅哀歎難＿レ休於＿レ是同八年
　　十月一日蒙＿二探題仰＿一之間申＿二-入子細於一乘院僧都

【以下、最終頁を『因明鈔五巻』１コマ右頁から転記】
【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
２５２
【枠外右横上】
明要鈔第五
【枠外右横下】
五八

【上段】
　　御房＿一之處任＿二申置旨＿一無＿二相違＿一被＿レ借＿二-下之＿一畢仍一部
　　五卷一見之次相＿二-語或人＿一令＿二馳筆＿一畢於戲鑽仰日淺
　　雖＿レ憚＿レ備＿二探題之重職＿一稽古時至遂悦＿レ見＿二掌中之祕
　　要＿一是則權現冥助之感應先人提耳之遺德也感淚
　　難＿レ抑歡喜餘＿レ身矣
　　于時弘安八年十月廿一日法印權大僧都印寬《割書：年四｜十四》
　　《割書：戒三｜十五》
　　弘安十年六月日以＿二 中南院之本＿一重交合畢云＿二或本＿一
　　者是也　法印權大僧都印寬《割書：生年四｜十九》
　　《割書：考【※】大乘院相傳觀應本奧云》
　　元德第二之冬子月中旬之天至＿二鷄鳴＿一走＿二兎毫＿一畢願
　　以＿二鳥跡之功＿一飜考＿二龍花之緣＿一矣
　　　　　　　　　　　　　　　僧正覺丨《割書：春秋廿｜五歲》
　　正慶元年十月二日《割書：亥刻》以＿二良筭自筆本＿一校＿二合之＿一畢
　　尚可＿二覆審＿一耳　　　　　　　　　丨丨《割書：廿七歲》
　　貞和四年冬對＿二盛曉僧都＿一口決精談了現在傳授四
　　人之内《割書：考【※】内恐｜外字歟》餘人未許可矣

【下段】
　　同五年六月一部一見之次記之耳
　　　　　　　　　　　　　前大僧正御判《割書：四十三》
　　觀應二年三月十三日《割書：巳刻》於＿二花林院御所＿一書＿二-寫之＿一
　　畢　　　　　　　　　　　　　擬講顯意《割書：四十｜六歲》
　　　　同十九日夜於＿二寶積院御所＿一 一校畢

【下段枠内左上】
明要鈔卷第五《割書：終》

【百十七行七字目「考」の二点は三点に見える】

【※　「考」は四角囲み文字】