【一頁】 【上段】 《題：南都叡山戒勝劣事》 《題：法相天台兩宗勝劣》 南都叡山戒勝劣事《割書：[考]唐招提寺本有竺｜置上人御草六字》 夫尋＿二戒根源＿一。凡於＿二菩薩所修六波羅蜜＿一。戒波羅蜜中有＿二 三種不同＿一。一者《割書：[考]者下一｜本有攝字》律儀戒。謂正遠＿二-離所應離法＿一。二 者攝善法戒。謂正修＿二-證應修證法＿一。三者饒益有情戒。謂 正利＿二-樂一切有情＿一。其中第一律儀者。聲聞菩薩大乘小乘 共受戒也。此律義戒以《割書：[考]以字一本有｜句初此字之上》或名＿二具足戒＿一。或名＿二 比丘戒＿一。故方成＿二大小比丘僧＿一。設《割書：[考]設｜恐故》雖＿二菩薩＿一。先受＿二比丘 戒＿一。卽列＿二比丘衆＿一。其上可＿レ受＿二菩薩戒＿一也。若菩薩不＿レ受＿二比 丘戒＿一者。是應非＿二比丘衆＿一哉。若菩薩受＿二比丘戒＿一。名爲＿二菩 薩比丘衆＿一。若聲聞人受＿二比丘戒＿一。名爲＿二聲聞比丘衆＿一。凡以＿二 出家戒＿一《割書：[考]戒｜恐形》名＿二僧寶＿一。《割書：[考]寶下一｜本有彼字》僧寶卽名＿二比丘僧＿一。設雖＿二菩 薩＿一。不＿レ受＿二比丘戒＿一非＿二比丘僧＿一者。屬＿二在家人＿一難＿レ云＿二出家 僧＿一哉。故云＿二菩薩僧＿一。云＿二聲聞僧＿一。云＿二凡夫僧＿一。是受＿二比丘戒＿一 故。立＿二僧寶之名＿一也。而南都具足戒者。卽菩薩三品戒波 【下段】 羅蜜中律儀戒。是名＿二比丘戒＿一。叡山徒侶迷＿二戒品＿一不＿レ受＿二 南都比丘戒＿一。旣以非＿二比丘僧＿一。可＿レ屬＿二在家人＿一也。爰以不空 三藏年至＿二 十三＿一雖＿レ受＿二菩薩戒＿一。後受＿二比丘戒＿一。鑑眞《割書：[考]眞下一｜本有和尚》 《割書：二｜字》十八歲雖＿レ受＿二菩薩戒＿一。後二十一之時受＿二具足戒＿一。聖武 天皇請＿二行基菩薩＿一雖＿レ受＿二菩薩戒＿一。後從＿二鑑眞＿一受＿二比丘戒＿一。 若南都具足戒爲＿二聲聞小乘戒＿一者。不空三藏。鑑眞和尚。 聖武天皇。豈捨＿二大乘＿一趣＿二小乘＿一哉。知南都具足戒者。非＿二 一 向小乘戒＿一云事。凡東大寺戒壇者。月氏震旦日域三箇國 共許＿レ之法式也。聖武天皇以＿二 天平勝寶六年五月六日於＿二 東大寺＿一可＿レ立＿二戒壇＿一之由被＿レ 下＿二倫言＿一之刻。大唐終南山 道宣律師付法《割書：[考]付法一本作｜重受戒之四字》弟子滿洲融濟《割書：[考]滿洲融濟一本作｜王泉寺弘景五字》 律師門資靑龍寺《割書：[考]靑龍一｜本作龍興》鑑眞和尚。幷中天竺曇無懺三 藏弟子揚州白塔寺沙門法進。此二人和上《割書：[考]幷已下二十五｜字一本作及弟子》 《割書：法進｜五字》奉＿二勅宣＿一也。而中納言藤原朝臣高房爲＿二行事勅使＿一。仍 鑑眞法進二人和尚《割書：[考]尚一｜本作上》勅使相共依＿レ經任＿レ圖令＿レ建＿二-立 東大寺戒壇院＿一。被＿レ寄＿二 二十一《割書：[考]下一本｜有箇字》國＿一。天平勝寶六年甲 午被＿二造始＿一。至＿二于同十《割書：[考]十一本｜作七》年＿一。速疾二箇年之内被＿レ造 【二頁】 【上段】 蹕《割書：[考]一本｜無蹕字》畢。大唐終南山道宣《割書：[考]宣下一本｜有律師二字》移＿二 天竺之戒 壇＿一。鑑眞卽任＿二終南山之戒壇＿一立＿二南都戒壇院＿一畢。法進又 同傳＿二印度之風儀＿一出＿二戒壇之圖＿一畢。非＿二和洲始戒壇＿一。月氏 震旦之舊風也。於＿二東大寺具足戒＿一誰可＿レ生＿二疑網＿一乎。夫尋＿二 大唐終南山之戒壇＿一者。道宣律師任＿二印度之風＿一欲＿レ建＿二戒 壇＿一時。忽一人聖人自然化現。示＿二其戒壇之方法＿一。而道宣 不＿レ信之處。沙彌來求＿二彼聖人＿一其時道宣律師問＿二沙彌＿一曰。 聖人誰人哉。沙彌答曰。聖人是賓頭盧尊者也。云《割書：[考]一本｜無云字》 此時道宣律師始生＿レ信。任＿二聖人告＿一堀＿レ 地下至＿二水際＿一。四 角各有＿二 一竪石＿一。高六尺也。件石上有＿レ銘。此是迦葉佛時 比丘戒之壇場。號＿二淸 官（宮カ）寺戒壇＿一《割書：云云》而東大寺戒壇。偏 寫＿二彼儀式＿一。實非＿レ同＿二唯釈迦一佛月氏之戒壇＿一。兼寫＿二久遠 迦葉之法式＿一。夫南都戒壇者。依＿二唐土天竺之舊儀＿一。任＿二前 佛後佛之遺跡＿一。壇登《割書：[考]壇登一｜本作登壇》受戒之法式。以＿二南都戒壇＿一 可＿レ爲＿レ本也。今延曆寺戒壇者。出＿二最澄之新義＿一。不＿レ見＿二釋 尊之正說＿一。於＿二 五印《割書：[考]印下一｜本有度字》之中＿一者依＿二何《割書：[考]何下一｜本有所字》圖＿一哉。至＿二 四主之間＿一者。寫＿二何國壇＿一哉。爰以昔弘仁聖朝御時。延曆 【下段】 寺最澄。叡山可＿レ建＿二戒壇＿一之由雖＿レ經＿二官奏＿一。諸寺僧侶不＿レ 許故。天判更不＿レ成。最澄終不＿レ遂＿二素懷＿一歿畢。然後延曆 寺別當國道朝臣伺＿二賢政漸隱之尅＿一。得＿二佛法衰微之比＿一。重 曆＿二奏聞＿一蒙＿二勅許＿一《割書：[考]許下一｜本有之字》後傳敎《割書：[考]傳敎一｜本作義眞》爲＿レ立＿二叡山戒壇＿一。 謁＿二南都戒壇第九和上常詮僧都＿一。乞＿二-請東大寺戒壇院四 角土＿一。籠＿二叡岳戒壇＿一。令＿レ建＿二-立壇場＿一畢。其傳敎《割書：[考]傳敎一｜本作義眞》請 文卽在＿二東大寺＿一。爰知以＿二南都＿一爲＿二本戒壇＿一。以＿二叡山＿一爲＿二末 戒壇＿一云事。何況最澄者興福寺所司仁秀寺主之門弟。於＿二 正▢▢《割書：一本作倉｜院受三字》具足戒＿一之後。住＿二大安寺＿一。其後登＿二叡山＿一。 可＿レ立＿二戒壇＿一《割書：[考]一本注｜叡山》之由。經＿二官奏＿一之處也。 次傳敎《割書：[考]傳敎一｜本作義眞》者。興福寺東金堂衆延修之童子童。又名＿二 圓仁＿一卽《割書：[考]一本無又｜圓仁卽四字》糸牛丸也。又慈覺《割書：[考]此下一本注有｜又名圓仁四字》者於＿二 東大寺戒壇院＿一受＿二比丘戒＿一。旣於＿二叡山戒壇＿一仰＿二傳戒之祖 師＿一。最澄傳敎等《割書：[考]傳敎一｜本作義眞》皆以南都之門流也。爭可＿レ誹＿二-謗出 家具足之大戒＿一哉。《割書：[考]哉一｜本作乎》凡以＿二菩薩十重禁戒四十八輕戒＿一 爲＿二出家大僧戒＿一事。更無＿二聖敎之所說＿一。梵網瓔珞全無＿二其 說＿一善戒地持都無＿二彼文＿一。菩薩戒者。二界五趣出家在家通 【「[考]」は四角囲み文字】 【▢は、個数分の長さの矩形】 【三頁】 【上段】 受之戒也。若以＿レ受＿二《割書：[考]一本｜無受字》此戒＿一爲＿二出家＿一《割書：[考]家下一｜本有戒字》者。欲 天色天之衆。龍神鬼神之類。奴婢畜生之群。皆以可＿レ爲＿二 大僧＿一哉故以＿二延曆寺戒壇＿一爲＿二出家戒＿一之條。其以無＿二聖敎 誠說＿一。只＿二爲《割書：[考]爲下一｜本有功字》德成就＿一雖＿レ授＿二菩薩戒品＿一。不＿レ可＿レ爲＿二出 家《割書：[考]家下一｜本有受字》戒之作法＿一者也。而延曆寺僧。何迷＿二戒相＿一。以＿二菩 薩戒＿一用＿二出家戒＿一故之也。《割書：[考]戒故之也四字一本作之條暗聖｜敎之所說更迷戒相故也十四字》知延 曆寺僧侶若《割書：[考]若一｜本作者》非＿二比丘＿一而著＿二比丘之衣＿一。非＿二大僧＿一而 居＿二大僧之位＿一。豈不＿レ知＿二戒律之作法＿一哉。以＿二叡山戒壇＿一可＿レ 爲＿二末戒＿一《割書：[考]戒下一｜本有壇字》云事。道理旣必然。《割書：[考]然下一｜本有也字》天台門葉歸＿二- 伏戒律之根源＿一勿＿レ起＿二諍論＿一矣。《割書：[考]唐招提寺本奧書云。本云右此｜本者解脫上人御草也。云云元》 《割書：祿十年夏之初寫之以好本可考之也唐招提寺能滿院義蓮。安政三年丙辰｜七月朔日書寫之同八月廿八日以當寺尊榮書寫之古本一校了彌勒院》 《割書：法住｜本常》 法相天台兩宗勝劣《割書：[考]此篇唐招｜提寺本無之》 夫法相大乘宗者。補處大士彌勒慈尊。親相＿二-進釋尊＿一奉＿レ 習之後。依＿二無著菩薩請＿一。降＿二 天竺阿踰闍國＿一。放＿二大光明＿一。 集＿二有緣衆＿一。說＿二 五部論藏＿一。弘＿二法相之眞宗＿一。今此宗敎。天 【下段】 竺唐土日本之三國論師。應作菩薩之化身也。其時西天 翫＿二慈氏瑜＿一祖師數繁。則＿二如來砌＿一之人三十餘家。皆是地 前地上菩薩也。幷有＿二 一萬人學徒＿一。實是智德無雙之人也。 次護法菩薩者。賢劫之一佛。陳那論師者。法雲究竟薩 埵。皆是補處彌勒之門葉也。此外有＿二大論師＿一。所謂安惠 等菩薩也。又戒賢論師。勝軍論師等也。凡天竺有＿二 八十 餘家之論師＿一。皆中宗之高祖也。又有＿二 一萬人學徒＿一。悉法 相宗之學者也。而於＿二 天台宗＿一者。五天竺之間無＿二 一人之 論師＿一。無＿二 一人學者＿一。旣佛法之起因是天竺也。於＿二震旦國＿一 尋＿二法相祖師＿一。玄奘三藏。慈恩大師。淄洲大師。撲楊大師。 邑法師。範法師。圓測師。道證師。要集師等也。凡翻經三 藏雖＿レ有＿二其數＿一皆亂＿二佛語＿一。於＿二唄葉之中＿一失殘＿二䚹謬於葱 嶺之西＿一。其中法相祖師玄奘三藏一人。無＿レ誤＿二譯文＿一。翻經 翻譯倂叶＿二佛智＿一。是則常啼菩薩之化儀也。次慈恩大師 者。爲＿レ釋＿二法華經＿一令＿レ製＿二-作玄贊之列。臨＿二寶塔品之時＿一。諸 佛來集。放＿二大光明＿一。致＿二證明讚嘆＿一。則是觀自在菩薩之垂 跡也。旣於＿二法相宗＿一者。唐土祖師。久成之如來。深位之 【四頁】 【上段】 菩薩也。於＿二大唐國天台祖師＿一者。誰等＿二玉華三藏玄奘＿一哉。 何及＿二百本疏主慈恩＿一哉。纔天台灌頂等雖＿レ立＿二宗旨＿一。其智 分更不＿レ及＿二法相之末葉＿一。以＿二唐土祖師＿一推＿二宗勝劣＿一。如＿下熒火 光類＿中日月之德＿上以＿二相似之天台＿一豈等＿二法相之眞宗＿一哉。次 於＿二吾朝日域＿一尋＿二法相先德＿一。行基。善珠。護命。明詮。常騰。 林懷。道詮。淸範。眞義。仲算。趣超。《割書：[考]趣超｜恐守超》平仁。平備。增 利等也。其中行基善珠淸範者。文珠之垂跡。仲算增利 者。觀音化現也。於＿二 天台宗＿一者。纔以＿二傳敎。慈覺等＿一仰＿二先 德＿一。彼旣法相之末葉也。於＿二 天竺。唐土。日域之三箇國＿一。扶＿二- 量論師祖先德＿一。法相天台之勝劣。更不＿レ及＿二對論＿一。次於＿二 天 竺＿一者。五天倂信＿二-敬慈氏敎分＿一。其中戒日大王。俱摩羅王。 高唱國王。摩謁陀國王。玄鑑居士。殊以為＿二法相之檀越＿一。 崇＿二唯識之中宗＿一。是故法相祖師玄奘三藏遊＿二西天＿一立＿二唯 識比量＿一之時。戒日大王取＿レ蓋圍遶。俱摩羅王捧＿レ幡陪從。 天竺十善帝仁自取＿レ蓋指＿レ幡敬＿二法相之威德＿一。摩謁陀國 王尊＿二-敬那蘭陀寺戒賢論師＿一。追＿レ日成＿二供養＿一。高唱國王爲＿二 玄奘三藏＿一建＿二高大之床＿一。以＿二帝位之玉體＿一成＿二床座橋＿一。受＿二 【下段】 三藏之足＿一。印度之智帝爲＿二法相之祖師＿一。或日別之供。或 爲＿二足下橋＿一。實法相之尊重。尤以明鏡也。旣於＿二 天台宗＿一者。 五天竺之中。更無＿二 一人之檀越＿一。爰知於＿二 天竺之諸國＿一者。 唯法相宗殊興盛也。於＿二 天台宗＿一者。都無＿二其敎文＿一云事。天 竺佛出世故名＿二 中國＿一。此土佛不＿二出世＿一故名＿二邊國＿一。天竺四 依菩薩出故爲＿二 中國＿一。此土四依菩薩不＿レ出故爲＿二邊土＿一。天 竺輪王出名＿二 中國＿一。此土唯粟散王出名＿二邊地＿一。夫法相宗 者。自＿二印度＿一起。則慈氏之所說也。天台宗者始＿レ自＿二唐土＿一。 是人師之講經也。以＿二邊地粟散人師之語＿一對＿二 天竺中國 慈氏之說＿一聊及＿二諍論之勝劣＿一哉。次於＿二大唐＿一者。大宗皇帝。 高宗皇帝。殊以為＿二法相之檀越＿一。則太宗皇帝者。以＿二長安 玉花之宮＿一爲＿二玄奘之所住＿一。專崇＿二法相＿一。震旦國之帝王。以＿二 洛城之寶宮＿一爲＿二玄奘住室＿一。於＿二唐土＿一亦法相之賞翫實以 分明也。天台豈及＿二對揚＿一哉。次本朝日域之檀越者。皇極 天皇。天智天皇。太織冠淡海公。造＿二大伽藍＿一安＿二法相宗＿一。凡 日域欽明天皇卽位十三年之時。百濟國之聖明王佛像 經論￣ヲ獻＿二￣ゼシヨリ於我朝＿一之 此際（コノカタ）。佛法興＿二於吾朝＿一。和洲入＿二 【「[考]」は四角囲み文字】 【五頁】 【上段】 於佛法＿一。賢王聖主之上代於＿二南都＿一建＿二-立十五大寺＿一。皆崇＿二 法相宗＿一。若天台爲＿二眞宗＿一者。上代賢王之時。於＿二 七大諸寺＿一 何不＿レ被＿レ置＿二 天台＿一哉。實▢云＿二 天竺＿一云＿二震旦＿一云＿二日本＿一。佛法 濫觴者、慈氏所說之法相宗也。天親菩薩。初學＿二小乘＿一令＿レ 誹＿二-謗五性各別之法相宗＿一。後廻＿レ心學＿二大乘＿一之日。昔悔＿レ 誹＿二-謗法相大乘＿一。忽切＿レ舌將＿レ謝＿レ過。若慈氏敎文非＿二眞佛法＿一 者。千部論主世親菩薩豈及＿二後悔＿一矣。 南都叡山勝劣日記 　　本云正應四年十月廿七日於大安寺北室馬道坊書 　　寫畢 　　于時永祿九年丙寅十月四於鹿山寺地藏院寫之 　　　　　　　　　　　　　　老比丘英俊《割書：通五十一｜別十九》 　　■■■■▢■■■■■■■■■■■■■■■■【梵字２０字】 　　右南都西大寺門葉也有誤者歟明鏡人可被直之者 　　也《割書：云云》《割書：[考]已上藥｜師寺本》 【下段】 招提寺別受戒牒《割書：[考]已下戒牒二章依｜唐招提寺本加之》 　奉請 　　唐招提寺大德慶圓律師《割書：訃》 　奉請 　　唐招提寺大德覺融律師《割書：訃》 　奉請 　　龍門寺大德照海律師《割書：訃》 　奉請 　　崇福寺大德實盛律師《割書：訃》 　奉請 　　常寶寺大德覺秀律師《割書：訃》 　奉請 　　唐招提寺大德玄智律師《割書：訃》 　奉請 　　遍照心院大德性海律師《割書：訃》 　奉請 　　來迎院大德妙海律《割書：訃》【ママ】 【六頁】 【上段】 　奉請 　　極樂寺大德禪智律師《割書：訃》 　奉請 　　淨蓮華院大德尋惠律師《割書：訃》 　　　　　　　　　　　　　沙彌道海稽首和南 　　大德足下 　竊以三學殊＿レ途必會＿二-通於漏盡＿一 五乘廣運資＿二戒足＿一以 　爲＿レ先是以表戒務＿二衆行＿一之津梁願無願心祈＿二 七支＿一之 　勝躅但《割書：道海》宿因多幸得＿レ簉＿二法門＿一。未＿レ登＿二淸禁＿一夙夜＿二尅 　悚今契建武元年十月三日於＿二唐招提寺戒壇院＿一受＿二具 　足戒＿一伏願大德慈悲戡濟少議和南謹疏 　　建武元年十月三日　　　　　　　　　沙彌道海 　和上 　　傳燈大法師位慶圓 　戒壇堂達 　　傳燈大法師位重海 【下段】　 　　天台戒牒 　比叡山延曆寺戒壇院 　　奉請靈山淨土 　　　釋迦牟尼如來爲　和尚 　　奉請金色世界 　　　文殊師利菩薩爲羯磨阿闍梨 　　奉請覩史多天 　　　彌勒菩薩爲敎授阿闍梨 　　奉請十方一切世界 　　　一切諸佛爲　尊證 　　奉請十方一切世界 　　　一切菩薩爲　同學等侶 　　奉請當寺 　　　大德律師爲　傳授戒師 　　　　　　　　　　　　　　　沙彌稽首和南 　　　大德足下 　竊以無明長夜戒光爲＿レ炬滅後木叉爲＿レ師所以賊 傳（縳カ）比 【最終頁を「唐招提寺釈迦念仏願文」１コマ目右頁より転記】 　丘脫＿二草繫於王遊＿一乞食沙門顯＿二鵝珠於死後＿一故三觀佛 　乘結＿二 三身於究竟＿一 三種淨戒開＿二 三因於初發＿一但宿因多 　幸得＿レ愚（値遇）＿二《割書：[考]愚｜恐遇》勝綠＿一棄＿レ妄尋＿レ眞精祈戒品𢈎（庶歟）夫無上佛種 　籍＿レ此敷榮塵勞稠林因＿レ茲彌○（？歟）今契嘉元二年四月八日 　於＿二比叡山延曆寺大乘戒壇院＿一受＿二菩薩別解脫戒＿一伏願 　慈悲拔濟謹和南疏 　　　嘉元二年四月八日　　　　沙彌智觀謹疏 　比丘今蒙＿二悲濟＿一曳授＿二淨戒＿一納＿レ法在＿レ心福河流 住（注カ）伏乞 　現前傳戒和上幸垂示名永爲＿二戒驗＿一 　現前傳戒和上座主前大僧正　都維那法眼和尚位 　上座法印和尚位　　　　　　寺主法眼和尚位 【「[考]」は四角囲み文字】