【右頁上段】 中道事                      良遍 唯識教即大悲法門事 菩薩 ̄ノ観行 ̄ハ有 ̄ヲハ知 ̄テ為_レ有。無 ̄ヲハ知為_レ無 ̄ト。其有者 ̄ト。聖智 ̄ノ 所証。離言境界。是即依円二性 ̄ナリ。其無者。愚夫 ̄ノ所執 ̄ノ可 説自性。是即遍計所執。知_二 一切妄境無_一故不_レ取_二少分_一。知_二 一切聖境有_一故不_レ捨_二少分_一。不_レ取_二少分_一故不_レ作_二増益_一。不_レ 捨_二少分_一故不_レ作_二損減_一。離_二 二執_一非_二偏有_一非_二偏空_一。非_レ有非_レ 空。故言亡慮絶。凡夫 ̄ノ妄執 ̄ノ所執 ̄ノ空無 ̄ト。聖者 ̄ノ所証 ̄ノ依 円 ̄ノ真有 ̄ト。帰_二-入一際_一。無_レ有_二隔略_一。《割書:■【囗に考】略|恐歴》依円有即帯_二遍計 無_一。豈偏有 ̄ナランヤ。故不_レ可_レ説_二諸法定有_一。遍計無如_レ兼_二依円 有_一。豈是偏空 ̄ナラムヤ。故不_レ可_レ説_二諸法空無_一。譬如_二黒白二水 和合_一。雖_二 二辺別_一。其体一物。非_二是唯黒_一。非_二是唯白_一。白即黒。 黒即白。不_レ可_二説為_一レ黒。不_レ可_二説為_一レ白。如_レ此施設 ̄スレハ是可 言離言也。猶詮_二離言所因_一《割書:■【囗に傍】目|歟》故。名_二之詮門中道_一。超_二-過此 重_一都廃_二施設_一。非_レ有 ̄ヲモ非_レ無 ̄ヲモ。是名_二廃詮離言中道_一。抑我 【右頁下段】 等居_二何 ̄ノ位 ̄ニ_一起_二 ̄ス何 ̄ノ心 ̄ヲカ。須_下 ̄シ知_二 ̄リ我分斉 ̄ヲ_一弁_中所縁 ̄ノ 真妄_上。既是具縛愚夫。所_レ起有漏妄情。可_レ知当_二我心_一所_レ 現一切。皆不_レ可_レ取。有 ̄モ非 ̄ナリ空 ̄モ非 ̄ナリ。非者無 ̄ノ義。無者即 空。観_二此空_一即是唯識観也。離_二若有若無。若心若色。一切 外境_一故。外境者非_レ他。当情現相故。其情者非_レ他。即我心 故。爰 ̄ニ知 ̄ル若人修_二 ̄シテ般若 ̄ヲ_一。空_二 ̄シ有相 ̄ヲモ_一空_二 ̄ス空相 ̄ヲモ_一。是 則又可_二唯識観_一。若人観_二唯識_一。遣_二所取_一遣_二能取_一。是則亦可_二 般若門_一。般若若非_二唯識_一者。即可_レ非_二真般若_一。可_レ留_二于空_一 故。唯識若非_二般若_一者。即可_レ非_二真唯識_一。可_レ留_二于有_一故。但 是指_二 ̄スヲ不思議一理_一。名_二 ̄ケ般若 ̄ト_一名_二 ̄ク唯識_一。於_二真性_一。全無_二 二辺_一。而不_レ言者難_レ離_レ言。不_レ慮者何至_二不慮_一。所以談_二 此真性_一。清弁説為_レ空。護法説為_レ有。二聖所説。皆有_二内 証_一。有_二利益_一。所謂若説為_レ有者。衆生弥起_二増益執_一。起_二-造 惑業_一。若説為_レ有者。法性留_二于有_一。難_レ顕_二離言_一。不_レ如。説_レ空 空_レ有 ̄ヲモ空 ̄ス_レ空 ̄ヲモ。離_二 一切 ̄ノ妄執_一。入_二離言 ̄ノ法性_一。故此真 性 ̄ハ是非有 ̄ノ至極也。若入_二此門_一。一切皆莫_レ非_二般若_一。清 弁意如_レ此。若説為_レ空者。即堕_二撥無執_一。輪廻無_レ限。若説 【左頁上段】 為_レ空者。法性留_二于空_一。難_レ顕_二 中道_一。不_レ如。説 ̄キテ_レ有 ̄ト立 ̄テ_レ 有 ̄ヲモ立 ̄テ_レ空 ̄ヲモ。遠_二-離二辺迷倒_一。入_二離言真性_一。故此法性 ̄ハ 是非空 ̄ノ至極也。若入_二此門_一。一切併無_レ非_二唯識_一。護法意 如_レ此。清弁則勧_二大智門_一。護法亦教_二大悲門_一。観_レ空引_二無分 別智_一故。許_レ有起_二猛利悲願_一故。彼即入理門。空為_レ門入_二 於一実_一故。此即法相門。有為_レ本建_二-立百法_一故。如_レ此施設 者。又有_二 二門実別_一也。可_レ謂一 ̄モ実二 ̄モ実。但我等既入_二護 法門葉_一。学_二唯識中道之妙理_一。以_レ之為_レ実。以_レ之為_レ本。法 爾 ̄ノ根縁多生 ̄ノ繋属。豈無_二所以_一耶。我若有_二成仏性_一者。必 従_二此門_一可_二出離_一。我若至_二菩薩位_一者。必可_レ為_二悲増菩薩_一。 然則我宗大祖弥勒慈尊。従_二初発心_一。不食肉之誓 ̄モ。誠養_二 唯識三昧之内証_一。我宗護持春日大神。慈悲万行之号。深 起_二法相擁護之神慮_一。若爾入_二此宗_一者。只慈悲可_レ為_レ本。其 慈悲之初。未_二必 ̄シモ深広_一。一摶 ̄ノ施。一念 ̄ノ/哀(アワレミ)。何懐_二怯弱_一哉。 如_レ此修習。遂可_レ至_二無辺_一。彼千里始_二足下_一。高山起_二微塵_一。 誰最初始行即至_二深広_一哉。所以不_レ如。随分触_レ事不_レ論_二浅 深_一。不_レ嫌_二多少_一。起_二 ̄サンニハ慈悲之意等_一。凡菩薩 ̄ノ修行 ̄ハ慈 【左頁下段】 悲為_レ先。菩提心者。只是慈悲也。故華厳経云。譬如_下金剛 従_二金性_一生。非_中余宝生_上。菩提心宝亦復如_レ是。大悲救_二-護衆 生_一性生。非_二余善 ̄ヨリ生_一。《割書:云云|》又/大(??)師釈云。菩提由_レ悲建立。 故於_二生死_一堪_二-忍衆苦_一。《割書:云云|》如_レ此等文。不_レ能_二具挙_一。善財 童子。於_二弥勒所_一。受_二大悲法門_一者。出_二華厳経_一。是唯識也。 可_レ勘_レ之。可_レ知。大悲法門者。是唯識也。